Naravno, takva ljubav teško da je mogla biti sretna, jer je bilo previše prepreka na njenom putu. Više nego jednom ljubavnici su pokušali biti zajedno, ali na kraju su se razdvojili. Prvo je do razdvajanja došlo voljom Grgura, a zatim i voljom sudbine: heroji su dugo bili razdvojeni Prvim svjetskim ratom, a potom i građanskim ratom.
Tijekom "njemačkog rata" Grigorij odlazi na frontu, gdje se hrabro i hrabro bori, braneći svoju domovinu, a čak je i odlikovan križem Svetog Jurja za spašavanje života časnika. Mladiću se isprva teško priviknuti na okrutnost rata, a teško se nosi i s ubojstvom Austrijanca koje je počinio. No, kako Grigorij stječe iskustvo u borbama, a pogotovo kada ponovno prekida vezu s Aksinjom, čovjek se počinje “s hladnim prezirom igrati s tuđim i vlastitim životom”, kao i “pokazivati nesebičnu hrabrost” i neopravdano riskirati sebe. i "podivljati".
Jedna od najtežih kušnji za Grgura je građanski rat. Heroj dugo ne može odabrati stranu na kojoj se želi boriti, za što predsjednik Podtelkov optužuje čovjeka da služi “i našima i vašima... tko više da”. Ali Gregoryjeve sumnje imaju drugu osnovu. Junak vidi svu pogrešnost ovog rata, budući da se i vojnici Crvene armije i kozaci koji podržavaju Bijelu gardu ponašaju jednako okrutno: čine nedjela, brutalno se obračunavaju sa zarobljenicima i njihovim rođacima, a također se bave pljačkom.
Rat tjera Gregorija da dugo bude odsutan od kuće, daleko od Aksinje. Kada, konačno, boljševici pobijede, a junak, umoran od stalnih i besmislenih bitaka, odluči pobjeći sa svojom voljenom na Kuban, događa se “najgora stvar koja mu se mogla dogoditi u životu” - Aksinja umire.
Smrt voljene žene potpuno uništava Grgura, njegov život postaje crn, "poput požarima spaljene stepe". Tek s vremenom junaka počinje obuzimati čežnja za djecom i on se konačno vraća kući. Ali ovdje se čovjek suočava s još jednim teškim udarcem: saznaje da je njegova kći Porlyushka umrla od šarlaha.
I tako, jedino što sada ostaje s Gregoryjem, jedino što još spaja heroja sa zemljom je njegov sinčić Mishatka. I nejasno je što bi kozak sada trebao učiniti sa svojim osakaćenim životom, kamo bi trebao ići i tko bi trebao postati u ovoj novoj nepoznatoj zemlji, u ovom "ogromnom svijetu koji sjaji pod hladnim suncem".
Odjeljci: Književnost
Plan učenja.
- Povijest obitelji Melekhov. Već u povijesti obitelji položen je Grgurov lik.
- Portretni opis Grgura u usporedbi s njegovim bratom Petrom (Grgur, a ne Petar, bio je nasljednik obitelji "Turci" - Melekhovi.)
- Odnos prema poslu (kuća, imanje Listnickog Jagodnoje, čežnja za zemljom, osam povratak kući: sve veća žudnja za domom, štedljivost.
- Slika Grgura u ratu kao utjelovljenje autorova koncepta rata (dug, prisila, besmislena okrutnost, razaranje). Grgur se nikada nije borio sa svojim kozacima, a Melehovljevo sudjelovanje u međusobnom bratoubilačkom ratu nikada nije opisano.
- Tipično i individualno u slici Grgura. (zašto se Melekhov vraća kući ne čekajući amnestiju?)
- Gledišta pisaca i kritičara o slici Grigorija Melekhova
ja
U kritici, rasprave o suštini tragedije Grigorija Melekhova još uvijek ne prestaju.
Isprva je vladalo mišljenje da ovo je tragedija odmetnika.
On je, kažu, krenuo protiv naroda i zato izgubio sve ljudske osobine, postao vuk samotnjak, zvijer.
Pobijanje: otpadnik ne izaziva suosjećanje, ali su plakali nad sudbinom Melekhova. A Melekhov nije postao zvijer, nije izgubio sposobnost osjećanja, patnje i nije izgubio želju za životom.
Drugi su Melehovljevu tragediju tumačili kao zabludu.
Ovdje je bila istina da je Grgur, prema toj teoriji, u sebi nosio crte ruskog nacionalnog karaktera, ruskog seljaštva. Dalje su rekli da je bio pola vlasnik, pola vrijedan radnik. /citat iz Lenjina o seljaku (članak o L. Tolstoju))
Tako Gregory oklijeva, ali se na kraju izgubi. Stoga ga treba osuditi i žaliti.
Ali! Grgur je zbunjen ne zato što je vlasnik, već zato što u svakoj od zaraćenih strana ne nalazi apsolutnu moralnu istinu,čemu teži s maksimalizmom svojstvenim ruskim ljudima.
1) Od prvih stranica Grgur je prikazan u svakodnevica kreativnog seljačkog života:
- Ribarstvo
- S konjem na pojilu
- Zaljubljen,
- Prizori seljačkog rada
C: “Njegove su noge samouvjereno gazile tlo”
Melekhov je stopljen sa svijetom, dio je njega.
Ali u Grguru se neobično jasno očituje osobno načelo, ruski moralni maksimalizam sa svojom željom da se dođe do suštine, bez zaustavljanja na pola puta, i da se ne miri s bilo kakvim kršenjem prirodnog tijeka života.
2) Iskren je i pošten u svojim mislima i postupcima.(ovo je posebno vidljivo u odnosima s Natashom i Aksinjom:
- Posljednji susret Grgura s Natalijom (VII dio, poglavlje 7)
- Natalijina smrt i povezana iskustva (VII dio, pogl. 16-18)
- Aksinjina smrt (VIII. dio, 17. poglavlje)
3) Grgur karakterizira akutna emocionalna reakcija na sve što se događa, njega uzvratni na dojmove života srce. Razvio se osjećaj sažaljenja, suosjećanja, O tome se može suditi prema sljedećim retcima:
- Dok je kosio sijeno, Grigorij je slučajno odrezao ********* (I dio, poglavlje 9)
- Epizoda sa Franyom 2. dio 11. poglavlje
- Taština s ubijenim Austrijancem (3. dio, 10. poglavlje)
- Reakcija na vijest o smaknuću Kotljarova (VI dio)
4) Uvijek ostati pošten, moralno neovisan i ispravan karakter, Grgur se pokazao kao osoba sposobna za djelovanje.
- Borba sa Stepanom Astahovim oko Aksinje (I. dio, poglavlje 12)
- Odlazak iz Aksinje u Yagodnoye (2. dio, pogl. 11-12)
- Sudar s narednikom (3. dio, 11. poglavlje)
- Raskid s Podtelkovom (3. dio, 12. poglavlje)
- Sukob s generalom Fitzhalauravom (VII dio, poglavlje 10)
- Odluka, bez čekanja na amnestiju, da se vrati na farmu (Dio VIII, Poglavlje 18).
5) Očarava iskrenost njegovih motiva– nigdje nije sam sebi slagao, u svojim sumnjama i dobacivanjima. U to nas uvjeravaju njegovi unutarnji monolozi (VI dio Ch. 21,28)
Gregory je jedini lik koji dao pravo na monologe- “misli” koje otkrivaju njegovo duhovno podrijetlo.
6) Nemoguće je “poštivati dogmatska pravila” Prisilili su Grigorija da napusti farmu, zemlju i ode s Aksinjom na imanje Listnitsky s košohom.
Eto, pokazuje Šolohov , društveni život je poremetio tijek prirodnog života. Tu se junak prvi put otrgao od zemlje, od svog porijekla.
"Lagan, dobro hranjen život", razmazio ga je. Postao je lijen, udebljao se i izgledao starije od svojih godina.”
7) Ali previše u Grgura je jak narodni početak, da se ne sačuva u njegovoj duši. Čim se Melekhov za vrijeme lova našao na vlastitoj zemlji, nestalo je sve uzbuđenje, au duši mu je zatitrao vječni, glavni osjećaj.
8) Ovaj ponor, potaknut čovjekovom željom za žaljenjem i destruktivnim tendencijama tog doba, proširio se i produbio tijekom Prvog svjetskog rata. (vjeran dužnosti - aktivan u borbama - nagrade)
Ali! Što više ulazi u vojnu akciju, to ga više privlači tlo, raditi. Sanja o stepi. Njegovo srce je uz njegovu voljenu i daleku ženu. A dušu mu grize savjest: “... teško je poljubiti dijete, otvoriti ga i pogledati u oči.”
9) Revolucija je vratila Melekhova u zemlju, s njegovom voljenom, obitelji i djeci. I zdušno je stao na stranu novog sustava . Ali ista revolucija njegova okrutnost prema kozacima, nepravda prema zarobljenicima, pa i prema samom Grguru ponovno gurnuo njega na ratnom putu.
Umor i ogorčenost dovode junaka do okrutnosti - Melekhova ubojstva mornara (nakon toga će Grigorij lutati zemljom u "monstruoznom prosvjetljenju", shvaćajući da je otišao daleko od onoga za što je rođen i za što se borio.
“Život ide krivo, a možda sam ja kriv za ovo”, priznao je.
10) Zauzevši se sa svom svojom svojstvenom energijom za interese radnika i stoga postao jedan od vođa Vešenskog ustanka, Gregory je uvjeren da to nije donijelo očekivane rezultate: Kozaci pate od bijelog pokreta kao što su prije patili od crvenih. (mir nije došao na Don, ali su se vratili isti oni plemići koji su prezirali običnog kozaka, kozačkog seljaka.
11) Ali Grgur osjećaj nacionalne isključivosti je stran: Grigorij duboko poštuje Engleza, mehaničara s problemima na poslu.
Melekhov svoje odbijanje evakuacije u inozemstvo prethodi izjavom o Rusiji: “Bez obzira kakva je majka, ona je draža od stranca!”
12) I opet spas za Melekhova - povratak u zemlju, Aksinji i djeci . Nasilje mu se gadi. (oslobađa rođake Crvenih kozaka iz zatvora) tjera konja da spasi Ivana Aleksejeviča i Mišku Koševa.)
13) Prelazimo na crvene u posljednjim godinama građanskog rata, Grgur je postao , prema Prohoru Zykovu, “zabavno i glatko " No važno je i da uloge Melekhova se nije borio sa svojima , ali je bio na poljskom frontu.
U VIII dijelu ocrtava se Grgurov ideal: " Išao je kući da na kraju stigne na posao, živi s djecom, s Aksinjom...”
Ali njegovom snu nije bilo suđeno da se ostvari. Mihail Koševoj ( predstavnik revolucionarno nasilje) isprovocirao Grgura da pobjegne od kuće, od djece, Aksinje .
15) Prisiljen je skrivati se po selima, pridružiti se Fominova družina.
Nedostatak izlaza (a njegova žeđ za životom nije mu dopustila da ode na pogubljenje) gura ga u očitu nepravdu.
16) Sve što je Grigoriju ostalo do kraja romana su djeca, majka zemlja (Šolohov tri puta naglašava da Grigorijev bol u prsima liječi ležanje na "vlažnoj zemlji") i ljubav prema Aksinji. Ali i to malo ostaje smrću voljene žene.
"Crno nebo i blistavo sjajni crni disk sunca" (ovo karakterizira snagu Gregoryjevih osjećaja i stupanj osjeta ili gubitka).
“Sve mu je oduzeto, sve je uništeno nemilosrdnom smrću. Ostala su samo djeca, ali on sam se i dalje grčevito držao za zemlju, kao da je zapravo njegov slomljeni život nešto vrijedio i za njega i za druge.”
U toj žudnji za životom za Grigorija Melehova nema osobnog spasa, ali postoji afirmacija životnog ideala.
Na kraju romana, kada se život ponovno rađa, Grigorij je bacio pušku, revolver, metke u vodu i obrisao ruke. Prešao je Don preko modrog ožujskog leda i žustro krenuo prema kući. Stajao je na vratima svoje kuće, držeći sina u naručju...”
Mišljenja kritičara o kraju.
Kritičari su se dugo raspravljali o budućoj sudbini Melekhova. Sovjetski književni znanstvenici tvrdili su da će se Melekhov pridružiti socijalističkom životu. Zapadni kritičari kažu da će časni Kozak biti uhićen sljedećeg dana i potom pogubljen.
Šolohov je ostavio otvorenu mogućnost oba puta s otvorenim završetkom. Ovo nije od temeljne važnosti, jer na kraju romana, što čini suština humanistička filozofija glavnog lika romana, humanost uXX stoljeće: ““pod hladnim suncem” golemi svijet blista, život se nastavlja, utjelovljen u simboličkoj slici djeteta u naručju oca.(slika djeteta kao simbola vječnog života već je bila prisutna u mnogim Šolohovljevim "Donskim pričama"; njome završava i "Sudbina čovjeka".
Zaključak
Put Grigorija Melekhova do ideala istinskog života - ovo je tragičan put dobici, pogreške i gubici kroz koje je prošao cijeli ruski narod u 20. stoljeću.
“Grigorij Melehov je cjelovita osoba u tragično razorenom vremenu.” (E. Tamarčenko)
- Portret, lik Aksinje. (1. dio Ch. 3,4,12)
Nastanak i razvoj ljubavi između Aksinje i Grgura. (1. dio, 3. poglavlje, 2. dio, 10. poglavlje) - Dunyasha Melekhova (1. dio, poglavlja 3,4,9)
- Daria Melekhova. Drama sudbine.
- Iljinična majčinska ljubav.
- Natalijina tragedija.
Mihail Šolohov je prvi put u književnosti prikazao život donskih kozaka i revoluciju s tolikom širinom i opsegom. Najbolje osobine donskog kozaka izražene su u liku Grigorija Melekhova. Grigorij je čvrsto vodio računa o kozačkoj časti. On je domoljub svoje zemlje, čovjek potpuno lišen želje za stjecanjem ili vladanjem, koji se nikada nije spustio na pljačku. Prototip Grgura je kozak iz sela Bazki, selo Veshenskaya, Kharlampiy Vasilyevich Ermakov.
Mihail Šolohov je prvi put u književnosti prikazao život donskih kozaka i revoluciju s tolikom širinom i opsegom.
Najbolje osobine donskog kozaka izražene su u liku Grigorija Melekhova. Grigorij je čvrsto vodio računa o kozačkoj časti. On je domoljub svoje zemlje, čovjek potpuno lišen želje za stjecanjem ili vladanjem, koji se nikada nije spustio na pljačku. Prototip Grgura je kozak iz sela Bazki, selo Veshenskaya, Kharlampiy Vasilyevich Ermakov.
Gregory dolazi iz obitelji srednje klase koja je navikla raditi na vlastitoj zemlji. Prije rata vidimo da Gregory malo razmišlja o društvenim pitanjima. Obitelj Melekhov živi u izobilju. Grigorij voli svoju farmu, svoju farmu, svoj posao. Posao je bio njegova potreba. Grgur se više puta tijekom rata s dubokom melankolijom prisjetio svojih bliskih ljudi, svoje rodne farme i rada u polju: „Bilo bi lijepo rukama uzeti čapige i slijediti plug po mokroj brazdi, pohlepno uzimajući s tvojim nozdrvama vlažan i neukusni miris rahle zemlje, gorak miris trave pokošene plugom.
U teškoj obiteljskoj drami, u ratnim kušnjama, otkriva se duboka ljudskost Grigorija Melehova. Njegov karakter karakterizira naglašeni osjećaj za pravdu. Tijekom košenja sijena Grigorij je kosom pogodio gnijezdo i pokosio divlje pače. S osjećajem snažnog sažaljenja, Gregory gleda mrtvu kvrgu koja mu leži na dlanu. Taj osjećaj boli otkrivao je onu ljubav prema svemu živom, prema ljudima, prema prirodi, koja je odlikovala Grgura.
Stoga je prirodno da Grgur, bačen u ratni žar, svoju prvu bitku doživljava teško i bolno, te ne može zaboraviti Austrijanca kojeg je ubio. - Uzalud sam čovjeka sasjekao i zbog njega, gada, duša mi je bolesna - tuži se bratu Petru.
Tijekom Prvog svjetskog rata Grigorij se hrabro borio, prvi sa farme primio je Jurjev križ, ne razmišljajući zašto je prolio krv.
U bolnici je Gregory upoznao inteligentnog i sarkastičnog boljševičkog vojnika Garanzhu. Pod vatrenom snagom njegovih riječi počeli su se dimiti temelji na kojima je počivala Gregoryjeva svijest.
Počinje njegova potraga za istinom, koja od samog početka poprima jasan društveno-politički prizvuk, mora birati između dva različita oblika vlasti. Grigorij je bio umoran od rata, od ovog neprijateljskog svijeta, obuzela ga je želja da se vrati mirnom seoskom životu, oranju zemlje i brizi za stoku. Očita besmislenost rata u njemu budi nemirne misli, melankoliju i akutno nezadovoljstvo.
Grguru rat nije donio ništa dobroga. Šolohov, fokusirajući se na unutarnje transformacije junaka, piše sljedeće: “S hladnim prezirom igrao se tuđim i svojim životom... znao je da se više neće smijati kao prije; znao je da su mu oči upale, a jagodične kosti oštro strše; znao je da mu je teško, kad ljubi dijete, otvoreno gledati u bistre oči; Grgur je znao koju je cijenu platio za puni luk križeva i proizvodnju.”
Tijekom revolucije, Gregoryjeva potraga za istinom se nastavlja. Nakon svađe s Kotljarovom i Koševom, gdje junak izjavljuje da je propaganda jednakosti samo mamac za hvatanje neznalica, Grigorij dolazi do zaključka da je glupo tražiti jednu univerzalnu istinu. Različiti ljudi imaju svoje različite istine ovisno o svojim težnjama. Rat mu se čini kao sukob između istine ruskog seljaka i istine kozaka. Seljacima je potrebna kozačka zemlja, kozaci je štite.
Mishka Koshevoy, sada njegov zet (od Dunyashkinog muža) i predsjednik revolucionarnog komiteta, prima Grigorija sa slijepim nepovjerenjem i kaže da bi ga trebalo bez milosti kazniti za borbu protiv Crvenih.
Izgledi da bude strijeljan Grigoriju se čine nepravednom kaznom zbog njegove službe u Budjonijevoj 1. konjičkoj vojsci (borio se na strani Kozaka tijekom Vešenskog ustanka 1919., zatim su se Kozaci ujedinili s bijelcima, a nakon predaje u Novorosijsku) Grigorij više nije bio potreban) i odlučuje izbjeći uhićenje. Ovaj bijeg znači Grgurov konačni raskid s boljševičkim režimom. Boljševici nisu opravdali njegovo povjerenje ne uzimajući u obzir njegovu službu u 1. konjičkoj, te su od njega stvorili neprijatelja s namjerom da mu oduzmu život. Boljševici su ga iznevjerili na više osudni način nego Bijelci, koji nisu imali dovoljno parobroda da evakuiraju sve trupe iz Novorosijska. Ove dvije izdaje su vrhunci Grgurove političke odiseje u 4. knjizi. Oni opravdavaju njegovo moralno odbacivanje svake od zaraćenih strana i ističu njegovu tragičnu situaciju.
Izdajnički stav bijelih i crvenih prema Gregoryju u oštroj je suprotnosti s stalnom lojalnošću njemu bliskih ljudi. Ova osobna lojalnost nije diktirana nikakvim političkim razlozima. Često se koristi epitet "vjeran" (Aksinjina ljubav je "vjerna", Prohor je "vjerni redar", Grgurova sablja služila mu je "vjerno").
Posljednji mjeseci Gregoryjeva života u romanu odlikuju se potpunim odvajanjem svijesti od svega zemaljskog. Najgora stvar u životu - smrt njegove voljene - već se dogodila. Sve što želi u životu je ponovno vidjeti svoju rodnu farmu i svoju djecu. “Onda bih mogao i umrijeti”, misli (u dobi od 30 godina) da nema iluzija o tome što ga čeka u Tatarskoje. Kad želja da vidi djecu postane neodoljiva, odlazi na rodnu farmu. Posljednja rečenica romana kaže da su njegov sin i njegov dom “sve što mu je ostalo u životu, što ga još povezuje s obitelji i s cijelim... svijetom”.
Grgurova ljubav prema Aksinji ilustrira autorov pogled na prevlast prirodnih impulsa u čovjeku. Šolohovljev odnos prema prirodi jasno pokazuje da on, poput Grigorija, ne smatra rat najrazumnijim načinom rješavanja društveno-političkih problema.
Šolohovljeve prosudbe o Grguru, poznate iz tiska, uvelike se razlikuju jedna od druge, jer njihov sadržaj ovisi o političkoj klimi vremena. Godine 1929., pred radnicima iz moskovskih tvornica: "Gregor je, po mom mišljenju, neka vrsta simbola srednjih donskih kozaka."
I 1935.: "Melekhov ima vrlo individualnu sudbinu i u njemu ni na koji način ne pokušavam personificirati srednje seljačke kozake."
A 1947. tvrdio je da Grigorij personificira tipična obilježja ne samo “dobro poznatog sloja donskih, kubanjskih i svih ostalih kozaka, nego i ruskog seljaštva u cjelini”. Istodobno je naglasio jedinstvenost Grgurove sudbine, nazivajući je "u velikoj mjeri individualnom". Šolohov je tako jednim udarcem ubio dvije muhe. Nije mu se moglo zamjeriti što je dao naslutiti da većina Kozaka ima iste antisovjetske stavove kao Grigorij, te je pokazao da je, prije svega, Grigorij fiktivna osoba, a ne točna kopija određenog društveno-političkog tipa.
Šolohov je u poststaljinovskom razdoblju bio škrt u svojim komentarima o Grguru kao i prije, ali je izrazio svoje razumijevanje Grgurove tragedije. Za njega je to tragedija tragača za istinom koji je zaveden događajima svog vremena i dopušta da mu istina izmiče. Istina je, naravno, na strani boljševika. Sholokhov je istodobno jasno izrazio mišljenje o čisto osobnim aspektima Grgurove tragedije i izjasnio se protiv grube politizacije scene iz filma S. Gerasimova (on jaše na planinu - njegov sin na ramenu - do vrhunac komunizma). Umjesto slike tragedije, možete dobiti nekakav lagani plakat.
Šolohovljeva izjava o Grigorijevoj tragediji pokazuje da, barem u tisku, on o njoj govori jezikom politike. Tragična situacija junaka rezultat je Grgurovog neuspjeha da se približi boljševicima, nositeljima prave istine. U sovjetskim izvorima ovo je jedino tumačenje istine. Neki svaljuju svu krivnju na Gregoryja, drugi naglašavaju ulogu pogrešaka lokalnih boljševika. Središnja vlast se, naravno, ne može kriviti.
Sovjetski kritičar L. Yakimenko primjećuje da će “Grgurova borba protiv naroda, protiv velike istine života dovesti do pustoši i neslavnog kraja. Na ruševinama starog svijeta, pred nas će stajati tragično slomljen čovjek - za njega neće biti mjesta u novom životu koji počinje.”
Grigorijeva tragična krivnja nije bila njegova politička orijentacija, već njegova istinska ljubav prema Aksiniji. Upravo tako je prikazana tragedija u “Tihom Donu” prema kasnijem istraživaču Ermolajevu.
Grgur je uspio zadržati svoje ljudske kvalitete. Utjecaj povijesnih sila na nju je zastrašujuće golem. Uništavaju mu nade u miran život, uvlače ga u ratove koje smatra besmislenim, čine da izgubi i vjeru u Boga i osjećaj sažaljenja prema čovjeku, ali su ipak nemoćni da unište ono glavno u njegovoj duši - njegovo urođeno pristojnost, njegova sposobnost istinske ljubavi.
Grigorij je ostao Grigorij Melehov, zbunjeni čovjek čiji je život do temelja spalio građanski rat.
Sustav slike
U romanu postoji veliki broj likova od kojih mnogi nemaju ni svoja imena, ali djeluju i utječu na razvoj radnje i odnose likova.
Radnja je usredotočena na Grigorija i njegov najbliži krug: Aksinja, Pantelej Prokofjevič i ostatak njegove obitelji. U romanu se pojavljuju i brojni pravi povijesni likovi: kozački revolucionari F. Podtelkov, bjelogardijski generali Kaledin, Kornilov.
Kritičar L. Yakimenko, izražavajući sovjetski pogled na roman, identificirao je 3 glavne teme u romanu i, sukladno tome, 3 velike skupine likova: sudbina Grigorija Melekhova i obitelji Melekhov; Donski kozaci i revolucija; partijski i revolucionarni ljudi.
Slike kozačkih žena
Žene, žene i majke, sestre i voljeni Kozaka nepokolebljivo su podnijele svoj dio nedaća građanskog rata. Tešku, prekretnicu u životu donskih kozaka autor prikazuje kroz prizmu života članova obitelji, stanovnika farme Tatarsky.
Uporište ove obitelji je majka Grigorija, Petra i Dunyashke Melekhov - Ilyinichna. Pred nama je starija kozakinja čiji su sinovi odrasli, a njezina najmlađa kći Dunyashka već je tinejdžerica. Jedna od glavnih osobina karaktera ove žene može se nazvati mirnom mudrošću. Inače se jednostavno ne bi mogla slagati sa svojim emotivnim i nabrijanim suprugom. Bez imalo buke vodi kućanstvo, brine o djeci i unucima, ne zaboravljajući ni na njihova emotivna iskustva. Iljinična je ekonomična i razborita domaćica. Ona održava ne samo vanjski red u kući, već i prati moralnu atmosferu u obitelji. Ona osuđuje Grigorijev odnos s Aksinjom i, shvaćajući koliko je teško Grigorijevoj zakonitoj supruzi Nataliji živjeti sa svojim mužem, tretira je kao vlastitu kćer, pokušavajući joj na sve moguće načine olakšati posao, sažaljeva se nad njom, ponekad čak daje joj dodatni sat sna. Činjenica da Natalija živi u kući Melekhovih nakon pokušaja samoubojstva govori mnogo o karakteru Iljinične. To znači da je u ovoj kući postojala toplina koju je mlada žena toliko trebala.
U svakoj životnoj situaciji Iljinična je duboko pristojna i iskrena. Ona razumije Nataliju, koju muče muževljeve nevjere, pušta je da plače, a zatim je pokušava odgovoriti od nepromišljenih postupaka. Nježno brine o bolesnoj Nataliji i njezinim unucima. Osuđujući Dariju da je previše slobodna, ona svoju bolest ipak skriva od supruga kako je on ne bi izbacio iz kuće. U njoj postoji neka veličina, sposobnost da ne obraća pažnju na male stvari, već da vidi glavnu stvar u životu obitelji. Odlikuju je mudrost i smirenost.
Natalya: Njezin pokušaj samoubojstva dovoljno govori o snazi njezine ljubavi prema Gregoryju. Previše je doživjela, srce joj je istrošeno neprestanom borbom. Tek nakon smrti supruge Gregory shvaća koliko mu je ona značila, koliko je snažna i lijepa osoba bila. Preko djece se zaljubio u svoju ženu.
U romanu se Nataliji suprotstavlja Aksinja, također duboko nesretna junakinja. Muž ju je često tukao. Svim žarom svog nepotrošenog srca voli Gregoryja, spremna je nesebično ići s njim kamo god je pozove. Aksinya umire u rukama svog voljenog, što postaje još jedan užasan udarac za Gregoryja, sada "crno sunce" sja za Gregoryja, on ostaje bez toplog, nježnog, sunčevog sjaja - Aksinyine ljubavi.
(446 riječi)
Glavni lik romana je M.A. Šolohov je donski kozak Grigorij Melehov. Vidimo kako se dramatično razvija Grgurova sudbina na jednoj od najkontroverznijih i najkrvavijih stranica naše povijesti.
Ali roman počinje puno prije tih događaja. Prvo se upoznajemo sa životom i običajima Kozaka. U ovom mirnom vremenu Gregory živi mirnim životom, ne mareći ni za što. Međutim, u isto vrijeme dolazi do prve mentalne prekretnice junaka, kada, nakon burne romanse s Aksinjom, Griška shvaća važnost obitelji i vraća se svojoj ženi Nataliji. Malo kasnije počinje Prvi svjetski rat, u kojem Gregory aktivno sudjeluje, primajući mnoge nagrade. No sam Melekhov razočaran je ratom u kojem je vidio samo prljavštinu, krv i smrt, a s tim dolazi i razočaranje u carsku moć koja šalje tisuće ljudi u smrt. S tim u vezi, glavni lik pada pod utjecaj ideja komunizma, te već u sedamnaestoj godini staje na stranu boljševika, vjerujući da će oni uspjeti izgraditi novo, pravedno društvo.
Međutim, gotovo odmah, kada crveni zapovjednik Podtelkov izvrši krvavi masakr nad zarobljenim bjelogardejcima, dolazi razočaranje. Za Grgura to postaje strašan udarac; po njegovom mišljenju, nemoguće je boriti se za bolju budućnost čineći okrutnost i nepravdu. Melehovljev urođeni osjećaj za pravdu odbija ga od boljševika. Vraćajući se kući, želi se pobrinuti za svoju obitelj i domaćinstvo. Ali život mu ne daje tu priliku. Njegovo rodno selo podržava bijeli pokret, a Melekhov ih slijedi. Smrt njegovog brata od ruke Crvenih samo potpiruje herojevu mržnju. Ali kada je Podtelkovljev predani odred nemilosrdno istrijebljen, Grigorij ne može prihvatiti takvo hladnokrvno uništenje svog susjeda.
Ubrzo su kozaci, nezadovoljni bijelogardejcima, uključujući i Grigorija, dezertirali i propustili crvenoarmejce kroz svoje položaje. Umoran od rata i ubojstava, junak se nada da će ga ostaviti na miru. Međutim, crvenoarmejci počinju s pljačkama i ubojstvima, a junak se, kako bi zaštitio svoj dom i obitelj, pridružuje separatističkoj pobuni. U tom se razdoblju Melekhov najrevnije borio i nije se mučio sumnjama. U prilog mu ide spoznaja da štiti svoje najmilije. Kada se donski separatisti ujedine s bijelim pokretom, Grigorij ponovno doživljava razočarenje.
U finalu Melekhov konačno prelazi na stranu Crvenih. U nadi da će zaslužiti oprost i priliku da se vrati kući, bori se ne štedeći sebe. U ratu je izgubio brata, ženu, oca i majku. Ostala su mu samo djeca i samo im se želi vratiti kako bi zaboravio na borbu i nikada ne bi uzeo oružje u ruke. Nažalost to nije moguće. Za one koji ga okružuju, Melekhov je izdajica. Sumnja se pretvara u otvoreno neprijateljstvo i ubrzo sovjetska vlada počinje pravi lov na Gregoryja. Tijekom leta umire njegova još uvijek voljena Aksinya. Nakon lutanja po stepi, glavni lik, ostario i sijedi, konačno klone duhom i vraća se na rodnu farmu. Podnio je ostavku, ali želi vidjeti svog sina možda posljednji put prije nego što prihvati svoju tužnu sudbinu.
Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!
