09.05.2015 0 11432
Koliko je teško razlikovati stvarnu priču od vješto ispričane legende? Pogotovo kada se oboje apsolutno dodiruju prava osoba. OKO Ermak Timofejevič, kozački poglavica koji je živio u sredini - krajem XVI stoljeća, legende su sastavljali i prijatelji i neprijatelji.
Veliki ratnik i osvajač Sibira, koji se borio i umro za slavu svoje zemlje. Postoje sporovi o njegovom imenu, broju vojnika pod njegovim zapovjedništvom i okolnostima njegove smrti... Ali njegov podvig je nesumnjiv.
Glad i opsada
Sibir, tatarski grad Kashlyk (Isker), 1585. Zima je bila duga i čudovišno hladna, čak i za sibirske standarde. Snijega je bilo toliko da je bilo teško proći nekoliko koraka, a kamoli loviti. I noću i danju neprestano je puhao vlažni ledeni vjetar.
Prethodno, zbog neprekidnih jesenskih borbi, Kozaci nisu mogli prikupiti dovoljno zaliha. Ermakova vojska nije bila navikla gunđati, ali bila je katastrofalna nestašica hrane, a nije ostalo više od dvije stotine ljudi ...
Proljeće nije donijelo olakšanje: opet su došli Tatari, opkolivši grad. Prijetilo je da će opsada potrajati više mjeseci, osuđujući Kozake na gladovanje. Ali Ermak je ostao Ermak - kao i uvijek, mudar i hladne glave.
Pričekavši do lipnja i uspavljujući budnost Tatara, poslao je svog najbližeg suradnika, Matveya Meshcheryaka, u noćni izlet. Matvey se, zajedno s dva tuceta vojnika, probio do logora Karačija, tatarskog zapovjednika, i izvršio masakr.
Karachi je teško pobjegao, ali su mu oba sina umrla, a Kozaci su nestali u noći jednako neočekivano kao što su i došli.
Opsada je prekinuta, ali je pitanje namirnica ostalo jednako akutno kao i zimi. Kako prehraniti vojsku kad Tatari mogu napasti svaki čas?
A onda su u kolovozu stigle dugo očekivane dobre vijesti - bogata trgovačka karavana sa zalihama za kozake približavala se Kashlyku. Samo ga trebamo zaštititi od neprijatelja...
Što je u imenu?
Ne zna se pouzdano koje je godine Ermak rođen. Datumi su različito navedeni: 1532., 1534., 1537. pa čak i 1543. godina. Glasine o mjestu njegova rođenja također se razlikuju - ili je to selo Borok na Sjevernoj Dvini, ili nepoznato selo na rijeci Chusovaya, ili selo Kachalinskaya na Donu. To je razumljivo, gotovo svaki kozački klan želio se pohvaliti da su upravo oni rodili legendarnog poglavicu!
Čak je i Ermakovo ime upitno. Neki povjesničari tvrde da je Ermak skraćenica od ruskog imena Ermolai, drugi ga zovu Ermil, a treći izvode ime od Hermana i Eremeja. Ili je možda Ermak samo nadimak? I zapravo, ataman se zvao Vasilij Timofejevič Aljenjin. Nepoznato je odakle prezime - u to vrijeme nisu bili u upotrebi među Kozacima.
Usput, o Kozacima: riječ "armak" za njih je značila "veliki", poput običnog kotla za jelo. Ne podsjeća te ni na što? I naravno, ne smijemo zaboraviti na Ermakove neprijatelje, koji su ga, unatoč svoj mržnji prema njemu, neizmjerno poštovali. Irmak na mongolskom znači "brzo šikljajući izvor", praktički gejzir. Na tatarskom yarmak znači "sjeckati, secirati". Na iranskom ermek znači "muž, ratnik".
I ovo nije cijeli popis! Zamislite koliko su kopija povjesničari razbili, svađajući se između sebe i pokušavajući otkriti Ermakovo pravo ime ili barem njegovo podrijetlo. Nažalost, Kozaci su rijetko vodili kronike, a kada se informacije šire usmeno, nešto se izgubi, nešto se izmisli, nešto se promijeni do neprepoznatljivosti. ovako prava priča i spada u desetke mitova. Jedina stvar koja se ne može poreći je da se Ermakovo ime pokazalo vrlo uspješnim.
Slobodan Kozak
U prvim desetljećima svog zrelog života, negdje prije 1570. godine, Ermak Timofejevič nipošto nije bio anđeo. Bio je tipičan kozački poglavica, koji je sa svojim odredom hodao slobodnom Volgom i napadao ruske trgovačke karavane i tatarske i kazaške odrede. Najčešće mišljenje je da je Ermak u mladosti stupio u službu tada poznatih uralskih trgovaca Stroganova, čuvajući robu na Volgi i Donu. A onda je “s posla prešao na pljačku”, skupio malu vojsku i prešao među slobodnjake.
Međutim, kontroverzno razdoblje u Ermakovu životu trajalo je relativno kratko. Već 1571. pomogao je odredu odbiti napad krimskog kana Devlet-Gireja pod zidinama Moskve, a 1581. hrabro se borio u Livonskom ratu pod zapovjedništvom guvernera Dmitrija Khvorostinina, zapovijedajući kozačkom stotinom. I već 1582. godine isti Stroganovi sjetili su se hrabrog poglavice.
Zaboravljajući sve Ermakove grijehe, s velikim poštovanjem zamolili su ga da zaštiti trgovačke interese Rusije u Sibiru. Tih je godina Sibirskim kanatom vladao okrutni i nepošteni kan Kučum, koji je svrgnuo kana Edigera, koji je održavao koliko-toliko dobre odnose s Ruskim kraljevstvom. Kuchum je govorio o miru, ali u stvarnosti je stalno napadao trgovačke karavane i preselio svoju vojsku u Permsku regiju.
Ermak se složio s trgovcima ne samo zbog bogate nagrade. Tatarski kan je bio pobožni musliman i širio je islam po cijelom Sibiru i gdje god je mogao stići. Za pravoslavnog kozačkog poglavicu bilo je pitanje časti izazvati Kuchuma i pobijediti. Nakon što je okupio relativno mali odred - oko 600 ljudi - Ermak Timofejevič krenuo je u veliku kampanju u Sibir.
Grmljavinska oluja Sibirskog kanata
Da bi se opisali svi vojni podvizi Ermaka, jedan članak neće biti dovoljan. Štoviše, kao i u slučaju njegova mjesta rođenja ili imena, mnoga su od njih prepričavanjem iskrivljena, druga omalovažena ili uljepšana, gotovo za svaki događaj postoje dvije-tri verzije. Zapravo, dogodilo se nevjerojatno - šest stotina kozačkih ratnika prošlo je kroz ogromni Sibirski kanat, uvijek iznova pobjeđujući dvadeset puta nadmoćniju tatarsku vojsku.
Kuchumovi ratnici bili su brzi, ali Kozaci su naučili biti brži. Kad su bili opkoljeni, krenuli su rijekama u malim pokretnim čamcima – ralicama. Zauzeli su gradove na juriš i osnovali vlastite utvrde, koje su se potom također pretvorile u gradove.
U svakoj bitci Ermak je koristio novu taktiku, samouvjereno je tukao neprijatelja, a Kozaci su ga bili spremni slijediti kroz sva vremena. Osvajanje Sibira trajalo je četiri godine. Ermak je slomio otpor Tatara i pregovarao o miru s lokalnim kanovima i kraljevima, dovodeći ih u državljanstvo Ruskog kraljevstva. Ali sreća nije mogla zauvijek pratiti atamana...
Glasina o trgovačkoj karavani koja je prevozila zalihe za izgladnjelu kozačku vojsku pokazala se zamkom. Ermak, zajedno s ostatkom svoje jedinice, krenuo je iz Kashlyka uz rijeku Irtysh i upao je u Kuchumovu zasjedu. Kozaci su napadnuti pod okriljem mraka, a iako su uzvraćali kao bijesni, Tatara je bilo previše. Od 200 nije preživjelo više od 20 ljudi. Ermak se posljednji povukao do plugova, pokrivajući svoje drugove, i umro pavši u riječne valove.
Legendarna osoba
Legenda kaže da je tijelo velikog poglavice, koje su iz rijeke uhvatili njegovi neprijatelji, ležalo u zraku mjesec dana, a da se nije počelo raspadati. Ermak je sahranjen uz vojne počasti na groblju sela Baiševo, ali iza ograde, budući da nije bio musliman. Tatari su toliko poštovali palog neprijatelja da su njegovo oružje i oklopi dugo vremena smatrali magičnim. Za jednu od lančanica, primjerice, dali su sedam obitelji robova, 50 deva, 500 konja, 200 bikova i krava, 1000 ovaca...
Ermak je izgubio tu bitku, ali njegova stvar nije umrla s njim. Sibirski kanat se nije oporavio od udarca koji mu je nanijela kozačka vojska. Osvajanje Zapadni Sibir nastavak, Khan Kuchum je umro deset godina kasnije, a njegovi potomci nisu bili u stanju pružiti dostojan otpor. Diljem Sibira osnivani su gradovi; ranije zaraćena lokalna plemena bila su prisiljena prihvatiti državljanstvo Ruskog kraljevstva.
Priče o Ermaku napisane su i za njegova života i nakon njegove smrti. Ne, ne, i postojao je potomak potomka drugog potomka koji je sigurno poznavao određenog kozaka iz odreda velikog atamana i bio je spreman reći cijelu istinu. Na svoj način, naravno. A takvih primjera ima na desetke i stotine. Ali je li u ovom slučaju toliko važno razlikovati stvarnost od fikcije? Sam Ermak Timofejevič vjerojatno bi se jako zabavio slušajući priče o sebi.
Sergej EVTUŠENKO
Za pregled prezentacije sa slikama, dizajnom i slajdovima, preuzmite njegovu datoteku i otvorite je u programu PowerPoint na vašem računalu.
Tekstualni sadržaj slajdova prezentacije: Kako se postavio kozački ataman Ruski grb Treća kruna Mnogo je poznatih ljudi u Rusiji: Oni koji su voljeli svoju domovinu, Jačali su državu strogo, Nisu se štedjeli u svom trudu Ermak Autor djela: Bilalova Natalija Aleksandrovna MCOU "Kozhurlinskaya Srednja škola» Ubinski okrug Ermakov pohod na Sibirski kanat označio je početak razvoja Sibira od strane Rusa. Kozaci su se preselili iza Urala. Podvig Ermaka i njegovog odreda zauvijek je upisan u sibirske kronike (kronika Remezova popraćena je crtežima) M.V. Lomonosov: “Ruska moć će rasti kroz Sibir...” Bitka kod Kašlika (Remezovska kronika) ERMAK, TKO SI TI? „O podrijetlu i prvim godinama Ermakova života ne zna se gotovo ništa. On je rođen u Borokskoj volosti na Sjevernoj Dvini, ali je rano napustio rodni kraj, otišavši u Kozake koji su živjeli na južnom „izvankraju“. put” (stepske) rijeke. Dvadeset godina bio je kozak na Donu, Volgi i Yaikeu, dobivši među svojim drugovima nadimak “Tokmak”, što je na tadašnjem jeziku značilo drveni čekić, prvi spomeni njegovih vojnih poslova datiraju iz 60-ih godina 16. stoljeća, 1571. godine, zajedno sa svojim odredom pod zidinama Moskve, sudjelovao je u Livonskom ratu. .. To je bila njegova javna djelatnost kao branitelja ruske države, ali je Ermak Timofeevich bio jedan od poznatih povolških atamana tog vremena i njegova glavna okupacija bila je pljačkanje njihovih ulusa. karavana ruskih trgovaca “Velmi je hrabar, i čovječan, i bistar, i zadovoljan sa svakom mudrošću, plosnatog lica, crne kose, sredovječan, i stasit, i širokih ramena” - iz Remezovske kronike. Ermak - Ataman V Jedna od narodnih pjesama govori o tome kako su Kozaci izabrali Ermaka za atamana i o jednoglasnom priznanju: Svi su pogađali veliku misao, Pogađali silnu dumu, složni: „Koji od nas, momci, treba biti ataman, A tko će se od nas, momci, smatrati esaulom? Jermil Timofeič će biti poglavar.” U to surovo vrijeme učestali su napadi trupa koje su dolazile s područja Sibirskog tatarskog kanata, gdje je vladao kan Kučum, na ruske pogranične zemlje. Posjed Stroganovih nalazio se na istočne granice Moskovska država. Počeli su angažirati kozačke odrede koji su tada djelovali na rijeci Yaike za borbu protiv sibirskih Tatara. Zapovjednik ovih odreda bio je ataman Ermak Timofejevič. Njegovi najbliži pomoćnici bili su atamani Ivan Kolco, Matvey Meshcheryak, Nikita Pan, Savva Boldyrya i Bogdan Bryazga. ...Kučumu ćemo odsjeći glavu! - rekao je Ermak. "Podići ću Sibir na mač!" Izvadio je mač. I bojnim mačem udario je o zemlju i rahlio zemlju... Leonid Martynov Okupljanje Ermakovih kozaka u Sibir Zahvaljujući kozačkim odredima dogodila se prekretnica u ratu koji se odvijao na Uralu. To potvrđuje i povijest jednog, nažalost, danas izgubljenog vojnog priznanja. U zbirci Stroganov u potkraj XIX stoljeća čuvala se “zatina” arkebuza s karakterističnim natpisom na deblu: “U gradu Kergedanu na rijeci Kami dajem Maksima Jakovljeva, sina Stroganova, atamanu Ermaku godine 7090” (u prihvaćenoj kronologiji u to vrijeme 7090. godina od stvaranja svijeta odgovara 1582. godini od rođenja Kristova). Osjećajući ovu prekretnicu u dugotrajnom graničnom ratu, Stroganovi su odlučili udariti neprijatelja na njegovu teritoriju. Opskrbljivali su Kozake svim potrebnim namirnicama, oružjem, davali im vodiče koji su dobro poznavali put do Sibira. Ermakov odred unajmljen je prvenstveno da čuva Stroganovljev posjed, ali, ne videći priliku da zaustavi pljačke, samo u obrani, Ermak Timofejevič je započeo svoj marš duboko u posjede sibirskog kana. Duž puta, Ermakov odred je dobio nekoliko manjih bitaka s lokalnim feudalcima (na ušću rijeke Ture, na Tobolu, u klancima Berezovoy i Karaulny). Odlazak u grad savjetnika Khana Kuchuma - Karachi (moderno odmaralište istog imena u okrugu Chanovsky u regiji Novosibirsk). ...Na strmoj crvenoj obali okupili se ljudi, slobodni Kozaci, Stali su u jedan krug, Mislili su čvrsto u jednu misao. Ermak Timofeevich je rekao: "Nije li vrijeme da odemo odavde: živjeti na Volgi - biti poznati kao lopovi, otići u Yaik - prijelaz je sjajan, otići u Kazan - kralj je strašan, Car-suveren Ivan Vasiljevič je strašan. Nije li nam bolje da idemo u Sibir, protiv Kučuma, tatarskog kralja?..” Pjesma je snimljena u selu Voznesenskoye, Novosibirska oblast. 1955. Tijekom jedne od bitaka zarobljen je plemeniti Tatar Tauzak, koji je Ermaku dao detaljne informacije o Sibirskom kanatu i njegovim oružanim snagama. Tada je kozački vođa odlučio otići u glavni grad Kuchuma, grad Kashlyk, koji se nalazi na Irtišu na ušću rijeke Tobol, nekoliko milja od modernog Tobolska. Vasilij Ivanovič Surikov. Osvajanje Sibira od strane Ermaka (1895.) Početkom rujna 1582. Ermakov odred (prema nekim izvorima, 840 ljudi, prema drugima - 1650 ljudi) krenuo je u pohod na Sibir. Uz rijeke Čusovaju i Serebrjanku Kozaci su prešli planinu Ural i uz rijeke Barančuk i Tagil sišli su na ralama u rijeku Turu, gdje su već počinjali posjedi sibirskih Tatara. Nakon što je ušao u neprijateljsku zemlju, Ermak je dao strogu naredbu: ne dirajte lokalno stanovništvo, nemilosrdno ugnjetavano od strane Kuchuma i njegovih pristaša. Ova mudra odluka privukla je mnoge domaće Sibirce kozacima, koji su iz vlastitog iskustva naučili da su Rusi strogi izgledom, ali ljubazni u duši, Ermak je otišao u glavni grad kana - grad Isker na Irtišu. Dana 21. listopada 1582. dogodila se odlučujuća bitka između odreda i odreda kana Kučuma na prilazima Iskeru, kod Čuvaškog rta (15 km od Tobolska). 25. listopada Kuchumove trupe su poražene, a Ermak je zauzeo glavni grad. Odavde je 1582-85. putovat će u južne krajeve Sibirskog kanata. Međutim, zbog malog broja Ermakovog odreda, bilo je nemoguće učvrstiti se na ogromnim osvojenim područjima i Ermak Timofejevič poslao je veleposlanstvo u Moskvu da zatraži pomoć. Car je nagradio sve sudionike sibirskog pohoda, oprostio zločincima koji su stali na Ermakovu stranu i obećao poslati 300 strijelaca, a samom Ermaku dodijelio je titulu "Princ Sibira". Veleposlanici Ermakova - Ataman Ring i njegovi drugovi napadaju Ivana Groznog Kraljevstvom Sibira. Gravira iz 19. stoljeća Riječi iz narodne pjesme “Ermak kod Ivana Groznog”: Oj ti si goj, Ermak sine Timofejeviču, Oj ti si goj, vojni donski poglavice! Opraštam tebi i tvojoj vojsci tvoju vjernu službu meni, i opraštam ti, Ermak, slavni tihi Done! U ljeto 1585. Ermakove su trupe, unatoč nedovoljnom broju, poduzele nekoliko putovanja u južne granice Sibirskom kanatu, koji je progonio Kučumove trupe, nije bilo suđeno da se vrati iz ove kampanje. Prevaren glasinama da su Tatari zadržali karavanu buharskih trgovaca, Ermakov odred nastavio je progoniti Tatare i upao u zamku. U noći s 5. na 6. kolovoza Tatari su napali njegov odred. Poglavica je ušao u bitku, probio se kroz redove neprijatelja, ali, ne mogavši doći do pluga, utopio se u Vagaiju. Prema ljetopisnim izvorima, tijelo su otkrili Tatari nekoliko dana nakon smrti. “Festival osvete” Tatara nad Ermakom trajao je šest tjedana: strijele su ispaljene u njegovo tijelo. Sačuvana je legenda da su Tatari prije ukopa imali vizije i strašne snove. Ermak Timofejevič je pokopan na tatarskom "Baishevsky groblju ispod kovrčavog bora" (prema S.U. Remezovu). Ožalošćeni smrću atamana, preživjeli Kozaci vratili su se u Rusiju. U donskim legendama uporno se spominje da je uzrok Ermakove smrti verižnjača koju je Ivan Grozni dobio na dar, "to ga je povuklo na dno". U literaturi se autori pridržavaju istog stajališta. K. Ryleev u pjesmi “Smrt Ermaka” ovako piše o tome: Ali moć je ustupila mjesto sudbini... ... Oduzevši junaku snagu Da se bori s bijesnim valom Teška granata - dar kralj - Postao je njegova smrt... "Ermak je umro, umro u Irtišu, u očajničkoj borbi s Tatarima, ali umrlo je samo njegovo smrtno tijelo. On sam, veliki Don Ataman, još je živ. Živi u pjesmama kozaka, starih i novih, - tako je P.N. Krasnov pisao o velikom kozaku u romanu "Smrt Ermaka". Ermak i njegovi potomci nisu zaboravili. U Tobolsku, glavnom gradu zapadnog Sibira, koji je prvi osvojio Ermak, podignut mu je spomenik, po nalogu cara Nikolaja I. 1838. godine s natpisom: “Osvajaču Sibira Ermaku”. Popis izvoraWikipedia - Ermak TimofeevichErmak Timofeevich - osvajač sibirskog kraljevstva http://pr-bereg.narod.ru/info/st_033b.htmlTko je Ermak? http://tur-plus.ru/Volkov Vl. Ermakov podvig Kako je kozački ataman stavio treću krunu na ruski grb “Komandanti X-XVI stoljeća”, V.V.Kargalov “Ermakova sibirska ekspedicija”, Novosibirsk, 1986. Yandex. Slike
Uvršteni su u drugu kroniku koju je 1760. sastavio tobolski kočijaš Ivan Leontjevič Čerepanov.
Čerepanovska kronika odmah je postala senzacija jer se u njoj prvi put našla - što mislite? - rodovnica Ermaka. U njemu je detaljno opisano kako je njegov djed radio kao vozač za muromske pljačkaše, zbog čega je uhvaćen i zatvoren. Zatim je pobjegao sa ženom i dvoje djece, koji su nakon očeve smrti našli utočište na imanjima Stroganova. Ispostavilo se da je Ermak Vasilij Timofejevič Olenjin. I još uvijek ima hrpu braće i sestara i rođaka.
Uopće, stvar je prilično nevjerojatna. Kozak, razbojnik, čovjek koji zapravo živi izvan zakona, iznenada javno objavljuje svoju rodbinu i time je stavlja pod nedvojbeni udar. N.M. Karamzin je ovu “vijest” nazvao “bajkom”, a povjesničar L.N. Maikov je općenito kategorički izjavio 1876.: "...kronika I.L. Čerepanova ne zaslužuje objavljivanje..." Ali iznenada su se pojavili dokazi da je kronika Čerepanova jednostavno savjesna kompilacija mnogih izvora. A jednu od njih - "Legendu o sibirskoj zemlji" - pronašao je poznati uralski lokalni povjesničar Aleksandar Aleksejevič Dmitrijev. U ovoj "Priči" podaci o Ermaku gotovo su se potpuno podudarali s Čerepanovim.
Naravno, i na A.A. Dmitrieva su također odmah napali kritičari. Optužili su tekst koji je objavio da “...predstavlja glupu i ponekad smiješnu krivotvorinu slavenskog (jezika – L.S.)...” i da uopće nema ime sastavljača. No, Dmitrijev je imao i branitelje, koji su na kraju dokazali da je isti biografski podatak o Ermaku prvi put zabilježen ne tako daleke 1633. godine.
S jedne strane, to je odmah ojačalo položaj Čerepanovske kronike. No, s druge strane, počeli su se čuti glasovi - nije li se previše proturječnih informacija pojavilo u isto navodno vrijeme i na istom mjestu. Uostalom, Dmitrijev je svoju "Legendu" pronašao ne bilo gdje, već u okrugu Solikamsk.
Općenito, postoje i značajne poteškoće s pitanjem imena sibirskog heroja.
Usput, iako su usluge ovog čovjeka moskovskoj državi priznate gotovo odmah - štoviše, sam Ivan Vasiljevič Grozni mu je dodijelio bundu s ramena - njegovo uzdizanje u čin nacionalnog heroja imalo je svoje protivnike.
Pitanje se pokazalo toliko ozbiljnim da je čak izneseno na sastancima “Povijesnog odjela” Peterburške akademije znanosti 3. i 6. lipnja 1748. godine. Ovo je informacija o tom susretu koju je u svojoj knjizi “Kuća Stroganova u 16.-17. stoljeću” dao A.A. Vvedenski: “...u protokolima... je zabilježeno da “g. Sveruski monarh s njim. Iz tog razloga, ako se ova razmatranja, koja su napisana s malo bogohuljenja o njegovim poslovima, ne mogu promijeniti, bolje ih je sve izbaciti."
Akademiku je bilo neugodno što glavni lik događaja bio je razbojnik. VC. Tredjakovski, podržavajući M.V. Lomonosov, istaknuo je: "Peneška pristojnost i neke političke opasnosti i mjere opreza zahtijevaju da nepošteno ime Ermak ne vrijeđa čitatelje, a osobito ruske, koji već imaju veliku sklonost prema njemu zbog plemenitog i korisnog djela koje je učinio ... onda... gore spomenuti Izostavite sve opise o njemu ako se ne mogu ispraviti i ublažiti.”
To je to. A vi kažete: Orwell, Platonov... Još kad su počeli češljati povijest Avona. Dakle, još uvijek moramo saznati cijelu istinu o Ermaku Timofejeviču. Ali u isto vrijeme, većina nas, mislim, može se pomiriti s idejom da danas znanost ne zna s dovoljnom sigurnošću kako, kada, na čiji zahtjev se ataman Ermak pojavio na Uralu. Na kraju krajeva, potomcima je važnije da znaju ne kako se on ovdje pojavio, nego što je ovdje učinio.
Čini se da su svi istraživači jednoglasni oko toga: postigao je briljantan pothvat. Uostalom, kako je rekao Nikolaj Mihajlovič Karamzin, "... ni suvremenici ni potomci nisu pomišljali oduzeti Ermaku pun časti ovo osvajanje, veličajući njegovu hrabrost ne samo u kronikama, nego iu svetim crkvama, gdje se i danas svečano molimo za njega..."
Molimo se, naravno, na ruskom pravoslavne crkve. Ali tamo ne mole svi.
Godine života Ermaka Timofejeviča danas nisu pouzdano poznate. Prema različitim verzijama, rođen je ili 1531., ili 1534., ili čak 1542. godine. No, datum smrti je točno poznat - 6. kolovoza 1585. godine.
Bio je kozački starješina, nazivaju ga narodnim herojem. Upravo je on otkrio veliki dio naše zemlje - Sibir.
Prema jednoj verziji, kozak Ermak Timofejevič rođen je u regiji Srednjeg Urala. Izgledao je ovako: krupan, širokih ramena, crne brade, srednje visine, pljosnatog lica. Ne znamo koje je prezime nosio Ermak. Ali jedan je povjesničar siguran da puno ime zvučao kao Vasilij Timofejevič Aljenjin.
Ermak je bio sudionik Livonskog rata, zapovijedajući Kozacima. 1581. borio se u Litvi. Ermak je također sudjelovao u oslobađanju opkoljenog Pskova. Godine 1582. bio je u vojsci koja je zaustavila Šveđane.
Povijesna referenca
Sibirski kanat bio je dio posjeda Džingis-kana. Godine 1563. počeo je tamo vladati Kuchum, ali to se nije dogodilo na pošten način. Nakon što je ubio Edigera, pritoku Moskve, “pretvarao se da je jedan od svojih”. Vlada ga je priznala kao kana i također ga je obvezala na plaćanje danka. Ali, nakon što se dobro smjestio u Sibiru, Kuchum je odlučio učiniti kanat neovisnim i neovisnim: nije plaćao danak i napadao je druge teritorije. I Moskva se sada suočila sa zadatkom da vrati Sibirski kanat pod svoju kontrolu.
Treba napomenuti da na istočne zemlje bili kolonizirani poznata obitelj Stroganovi, industrijalci i trgovci. Njihove aktivnosti kontrolirala je Moskva. Stroganovi su bili neobično bogati. Imali su svoje odrede i tvrđave s onu stranu Kame, koje su sami opskrbljivali oružjem. Zemlju je trebalo nekako zaštititi. I sada im Ermak dolazi u pomoć.
Ermak Timofejevič: osvajanje Sibira i otkrivanje novih zemalja
Kako je sve počelo
Jedna od sibirskih kronika govori da su Stroganovi poslali pismo Kozacima. Trgovci su tražili pomoć protiv napadačkih naroda. Kozački odred predvođen Ermakom došao je u Sibir i uspješno obranio zemlju od Voguliča, Votjaka, Pelimcija i drugih.
Ipak, ostaje nepoznato kako je točno došlo do "dogovora" između Stroganova i kozačke vojske.
- Trgovci su jednostavno poslali ili čak naredili kozačkim trupama da osvoje Sibir.
- Ermak i njegova vojska sami su odlučili krenuti u pohod i prisilili Stroganove da osiguraju potrebno oružje, hranu i druge stvari.
- Obojica su tu odluku donijeli pod uvjetima koji su svima korisni.
Prije početka kampanje, Stroganovi su dodijelili oružje (puške i barut), namirnice, kao i ljude - oko tri stotine ljudi. Samih Kozaka bilo je 540. Najstroža disciplina vladala je u odredu od osam stotina ljudi.
Pohod je započeo u rujnu 1581. Odred je plivao duž rijeka, dugo i teško. Čamci su zapeli, voda se već počela lediti. Zimu smo morali provesti u blizini portage. Dok su jedni dobivali hranu, drugi su se pripremali za proljeće. Došla je poplava, čamci su brzo krenuli. I tako je odred završio u Sibirskom kanatu.
Sve bliže cilju
Na području današnjeg Tjumena, koji je tada pripadao Kučumovljevom rođaku Epanču, odigrala se prva bitka. Ermakova vojska porazila je Epančke Tatare. Kozaci su tvrdoglavo krenuli naprijed. Tatari su mogli samo pobjeći i prijaviti napade Kučumu. Treba napomenuti da Tatari nisu imali barutno oružje; Stoga su ih puške Ermakovog odreda potpuno obeshrabrile, o čemu su izvijestili kana. Ali, s druge strane, Tatari su imali nadmoć u trupama dvadeset puta ili čak i više. Kuchum, iako potišten, kao pravi vođa, brzo je okupio sve Tatare pod vodstvom Magmetkula i naredio im da krenu protiv Kozaka. I u to vrijeme ojačao je granice grada Sibira - glavnog grada kanata.
Magmetkul i kozaci borili su se krvavo i okrutno. Oružje prvih bilo je znatno inferiorno, pa je Magmetkul morao pobjeći. U međuvremenu su Kozaci krenuli dalje i zauzeli nekoliko gradova. Ermak staje kako bi odlučio kako dalje. Trebalo je donijeti odluku: nazad ili naprijed. Ataman Ermak Timofejevič bojao se da ima previše neprijatelja. Bio je već listopad 1582. godine. Rijeke će se uskoro opet početi lediti, pa je riskantno plivati natrag.
I tako je rano ujutro 23. listopada Ermakova vojska, s nadom u Božju pomoć, krenula u ofenzivu. Borba je bila nevjerojatno teška. Ermakova vojska nije uspjela probiti tatarsku obranu. Ali Rusi su se uspjeli probiti, a Tatari su počeli bježati s bojnog polja. Kuchum je, vidjevši sve to, također pobjegao, napustivši Sibir.
A 26. listopada Ermak je sa svojim kozačkim odredom ušao u glavni grad, bogat dragocjeni metali i krzno. Ermakov stijeg sada se vijorio u Sibiru.
Ali bilo je prerano za veselje. Kuchum, skrivajući se u stepama, nastavio je napadati Kozake. Magmetkul je također predstavljao opasnost. Najprije je ubio dio Kozaka u studenom 1582. Ali Ermak je u proljeće 1853. napravio vrlo dalekovidan čin, poslavši dio vojske da napadne Tatare i uhvati Magmetkul. kozačka vojska Iako se nosio s ovom zadaćom, počeo se smanjivati u broju i snazi. Ruski prinčevi s vojskom od tri stotine ljudi poslani su u pomoć odredu. Uostalom, Kuchum se nije smirio i bilo je potrebno braniti osvojeni grad
Smrt Ermaka Timofejeviča
Evo kako je bilo. Ermak i njegov odred hodali su duž Irtiša. Proveli su noć na ušću rijeke Vagai. Neočekivano, u gluho doba noći, Kuchum napada Kozake i ubija ih. Samo je dio uspio pobjeći. Preživjeli kažu da je ataman pokušao doplivati do plugova (to su takvi brodovi), ali se utopio u rijeci. To se dogodilo, najvjerojatnije, zbog težine oklopa (Ermak je u to vrijeme nosio dvije verižne košulje). Naravno, moguće je da je i ranjen.
Osvajanje Sibira.
Tajne Sibira. Tajanstveni grob Ermaka.
Mokrousova Olga
Kreativno istraživanje o narodnom heroju donske zemlje Ermaku Timofejeviču, s čijim su imenom povezani mnogi događaji značajni za cijelu rusku državu. Autor djela usmeno ispituje sliku Ermaka narodna umjetnost, V fikcija i u likovne umjetnosti.
Mnogi poznati pisci također su bili zainteresirani za podvige Ermaka. Njegov život i pohode opisali su P.N.Ershov, L.N. Autor djela piše o prekrasnom povijesnom romanu V. Gnutova "Podvig Ermaka".
Slika Ermaka privukla je pozornost ne samo pisaca, već i mnogih umjetnika. Možda najpoznatija slika o Ermaku je slika V.I. Surikova "Osvajanje Sibira od Ermaka", koju je naslikao 1895.“Osvajanje Sibira” najbolja je slika Surikova u Državnom ruskom muzeju. O njoj piše autor ovog stvaralaštva.
Preuzimanje datoteka:
Pregled:
Mokrousova Olga
Učenik 11. razreda MBOU gimnazije br.76.
Učiteljica Balavintseva N.N.
KREATIVNI RAD
Slika Ermaka u folkloru, književnosti i likovnoj umjetnosti.
Ermakova velika služba domovini.
On je naš istinski nacionalni heroj
Akademik A.P. Okladnikov.
Svatko treba poznavati povijest svoga kraja, sjećati se njegovih heroja, njihovih hrabrih djela. Trebamo se ugledati na njih, jer, prema riječima M. Gorkog, u životu svake osobe postoji mjesto za podvige.
Mnogo je narodnih heroja na donskoj zemlji. Mnogi događaji značajni za cijelu rusku državu povezani su s njihovim slavnim imenima. Jedan od tih nacionalnih heroja je Ermak, osvajač Sibirskog kanata, Don Kozak. Njegov podvig i danas ostaje u narodnom sjećanju. Uistinu je postao narodni heroj.
U Novočerkasku, u blizini Katedrale Uzašašća, nalazi se prekrasan spomenik Ermaku, au samoj katedrali nalazi se jedinstvena freska s koje je F.S. Kazachinsky naslikao sliku "Ermakove pripreme za pohod na Sibir". Nakon što sam s roditeljima prvi put posjetio Novočerkask i ugledao treću po veličini katedralu u Europi, izgrađenu 1892.-1905. prema projektu A.A. Jaščenka, uopće nisam bio šokiran golemom i neobičnom ljepotom katedrale. ponosna pojava moćnog kozačkog atamana, koji s visoke obale prijeteći gleda na tihi Don, koji postojano teče među slobodnom stepom. Nekoliko minuta nisam mogao odvojiti pogled od te neobuzdane figure na visokom postolju u središtu grada. Naravno, čuo sam mnogo o Ermaku i ranije, ali nikada prije me ta ličnost nije toliko zanimala. Brončani Ermak u odjeći kozačkog poglavice, sa zastavom u ruci, izgledao je vrlo impresivno pod zlatnim zrakama jesenjeg sunca. Zadrhtao sam pri pomisli da je taj čovjek nekada užasavao neprijatelje naše zemlje. I, naravno, nisam propustio priliku da se detaljnije informiram o ovoj važnoj povijesnoj ličnosti. U Novočerkasku postoji vrlo velika zavičajni muzej, koji sadrži mnogo zanimljivog i korisnog materijala o povijesti donske regije. Osoblje muzeja bilo je vrlo ljubazno i spremno mi pomoći u potrazi. Nakon opsežnog obilaska muzeja i detaljnog izleta u povijest donskih kozaka, savjetovali su mi da posjetim odjel lokalne povijesti u novočerkaskoj knjižnici, što sam i učinio. Nakon što sam proveo više od tri sata u knjižnici, pregledao sam ogroman broj knjiga koje govore o podvizima Ermaka i njegovog odreda, o njihovim velikim pohodima. Odnio sam neke knjige kući, gdje sam nastavio proučavati ovu temu. Na moje iznenađenje, saznao sam da nisam samo mene zanimao život ovog heroja.
Već četiri stotine godina Ermakova nas osobnost muči. Kozački poglavica, koji je s malim odredom napravio herojsku sibirsku kampanju, postao je legenda.
Poznato je da je Ermakova pobjeda nad kanom Kučumom uklonila prijetnju ruskoj zemlji s istoka, ojačala granice i označila početak mirnog razvoja Sibira. Ali velik dio dalekog 16. stoljeća ostaje misterij. Sporovi među znanstvenicima o datumu i mjestu Ermakova rođenja, o njegovom životu prije sibirske kampanje i o njegovom pojavljivanju na Donu se nastavljaju. U sjećanju naroda Ermak je ostao pošten čovjek, pošten i hrabar ratnik, državnički ataman. Od usta do usta, od predaka do potomaka, Kozaci su prenosili epove i pjesme. Kozaci su s njima otišli u duga planinarenja, sačuvani su im u sjećanju. Folklor donske pjesme šarolik je i jedinstven. "Kakva zamašna poezija", napisao je V. G. Belinski o pjesmama Dona, "koliko snage i duhovne prostranosti ima!" Sudeći prema pjesničkom stvaralaštvu Kozaka, Ermak Timofejevič jedan je od najcjenjenijih narodnih heroja.
Donska zemlja slavi kozačkog atamana Ermaka, sina Timofejeva. O njemu još žive pjesme, priče, legende. Pamtljivi su po svojoj povezanosti s prošlošću i ujedno suvremeni s duboko moralnim značenjem: uzdiže se osoba sposobna za visoka herojska djela; poetiziraju se postupci potaknuti čistim osjećajima - dostojanstvom, ponosom, žeđom za pravdom.
Usmenim djelima o Ermaku zajedničko je herojski sadržaj. Svaka od njih veliča djela od vitalnog značaja za cijeli narod. Većina pjesama na Donu govori o slobodi kao najskrivenijem snu.
Kao na rijeci, na rijeci, bilo je na Kamyshinki,
Tamo su se okupili, okupili su se, slobodni ljudi,
Okupili se slobodni ljudi, bez pasoša su,
Ili donski kozaci ili grebenski kozaci, ili su s jaičkim kozacima.
Njihov poglavica, braćo, bio je Ermak Timofejevič, -
opjevana u jednoj od narodnih pjesama.
Prema brojnim legendama, Ermak oslobađa Don, naseljava ga bjeguncima, organizira Donsku vojsku, izumljuje barut, pomaže zauzeti Kazan i Astrahan, osvaja Sibir kako bi se imalo gdje preseliti Kozake s Dona.
Bez obzira na to kako se činjenica pojave kozaka objašnjava u legendama, Ermaku se daje primarna uloga: Ermak Timofejevič vodio je naše pretke na Don pod Grozni... Ermak je vodio prve slobodnjake... Prije Ermaka nije bilo Kozaci... Kozaci su došli od Ermaka... Ermak je stvorio Kozake...
Jedna od narodnih pjesama govori o tome kako su kozaci izabrali Ermaka za atamana:
Stalno su pogađali velike misli,
Pitali su se o jakoj Dumi, ujedinjenoj:
"Eto tko bi od nas, ljudi, trebao biti ataman,
Ali tko se od nas, dečki, može smatrati kapetanom?
Jermil Timofeič će biti poglavar.”
Kada Ermaka izaberu kozaci za atamana, on pokazuje sposobnosti vođe, povećava i jača svoj odred. Ermak časno prolazi test moći. U svakoj situaciji ponaša se kao idealan ataman u narodnom shvaćanju. Okupivši vojsku, Ermak se suprotstavlja i caru i vanjskim neprijateljima, borbu protiv koje Kozaci smatraju svojim prvim poslom.
Zahvaljujući emocionalnim slikama, pjesma dobiva poseban kapacitet i prenosi značenje. stvarni događaji. Donska regija, koja je sačuvala svoju povijesnu kulturu, s pravom se naziva jednom od najpoetičnijih. Pjesme i legende o Ermaku, povezane idejnim i umjetničkim jedinstvom, prenose cjelovitu sliku događaja tog doba.
Mnogi poznati pisci također su bili zainteresirani za podvige Ermaka. Njegov život i pohode opisali su P.N.Ershov, L.N. Vasilij Gnutov je napisao prekrasan povijesni roman"Ermakov podvig." Radnja romana obuhvaća Don, zapadne regije Rusije, Povolžje i Ural te Sibir. Junak se otkriva u komunikaciji s Kozacima, lokalnim stanovništvom, u bitkama i u ekstremnim situacijama kampanje. Autor temeljito i objektivno prikazuje prijelaz kozaka iz slobodnog, polurazbojničkog života u “državnu” službu kao priliku da zasluže “oprost prošlih krivica” i ispune svoju dužnost prema domovini. “Zauzeti Sibir prije početka zime naš je spas... U Sibiru ćemo naći sklonište i hranu i steći slavu!” – odlučuju Kozaci. Čitajući ove retke, nehotice se prisjećate riječi iz narodne pjesme "Ermak kod Ivana Groznog":
O ti goy, Ermak sine Timofejeviču,
O, ti goy, vojni poglavice Dona!
Opraštam ti i s tvojom vojskom,
Je li to za tvoju vjernu službu meni,
I dajem ti, Ermak, veličanstveni tihi Don!
U opisima Ermakova karaktera od strane raznih autora, uvijek se naglašava njegova plemenitost, hrabrost i sposobnost kompetentnog korištenja moći koja mu je dana. Ermak je svojom hrabrom dušom osjetio da se zove Stroganov. slavni podvig... I tako, okupivši oko sebe svoje drznike, Ermak im se obrati sljedećim govorom:
Gej, ti misli, braćo, ti misli,
A ja, Ermak, braćo, slušajte.
...Mi ćemo, braćo, prijeći strme gore,
Doći ćemo do kraljevstva Basurmana,
Osvojit ćemo kraljevstvo Sibira,
Mi ćemo je, braćo, osvojiti Bijelome Caru
“...Volimo, Ermak Timofejeviču, ići s tobom! Bilo bi zadovoljstvo osvojiti sibirskog cara i pokloniti ga moskovskom pravoslavnom caru! Ljubav... Amen!..” - tako u romanu “Ermak Timofejevič - osvajač sibirskog kraljevstva. 1582." P.N. Krasnov pokazuje privrženost Ermakovog odreda svom poglavici.
Nekoliko stotina kozaka, predvođenih Ermakom, hrabro je ušlo u rat s tatarskim kanom Kučumom, vladarom Sibirskog kanata. Dana 25. listopada 1581., nakon žestoke bitke, Ermak je zauzeo glavni grad Kuchum, koji se nalazi na rijeci Irtysh. Bila je to prva ruska pobjeda u tim krajevima. Apolon iz Korinta piše o ovoj veličanstvenoj pobjedi u svojoj pjesmi “Let bogova”:
I rijeka Ob je plivala na plugovima
Ermak je pobjednički heroj,
S križem na prsima i barjakom u rukama,
Pratimo vas u vatrenoj borbi.
U donskim legendama uporno se spominje da je uzrok Ermakove smrti verižnjača koju je Ivan Grozni dobio na dar, "to ga je povuklo na dno". U literaturi se autori pridržavaju istog stajališta. K. Ryleev u pjesmi "Smrt Ermaka" piše o tome:
Ali moć je ustupila mjesto sudbini...
...Oduzimanje snage junaku
Bori se s bijesnim valom
Teški oklop - dar od kralja -
Postao uzrok njegove smrti...
Slika Ermaka privukla je pozornost ne samo pisaca, već i mnogih umjetnika. Možda najpoznatija slika o Ermaku je slika V.I. Surikova "Osvajanje Sibira od Ermaka", koju je naslikao 1895. Pripajanje Sibira Moskovskoj Rusiji - važan događaj u povijesti nastanka ruske države. Odlučujuća bitka na obalama Irtiša poslužila je kao tema grandioznog platna. U ledenoj vodi sibirske rijeke susreću se dva elementa - Ermakov odred i tatarska vojska. Ermak, stojeći pod zastavom, samouvjereno i odlučno vodi napad. Surikov daje osjećaj da će Kozaci izaći kao pobjednici iz ove bitke. To postiže preciznim kompozicijskim tehnikama. Umjetnik pažljivo slika odjeću svojih junaka. Ovdje su jednostavni kozački kaftani, Jesaulov kaftan s uzorkom, sjajni Ermakov oklop, šeširi obrubljeni krznom, teške čizme podstavljene velikim čavlima.
Umjetnik M. V. Nesterov, jedan od prvih koji je cijenio “Osvajanje Sibira od Ermaka”, napisao je o svom dojmu: “... Vidim dramu u kojoj ljudi tuku jedni druge u ime nečega, daju svoje živote za nešto. drag im, drag. Teška narav otežava gruba djela... Dojam raste, obuzima me, kao sam život..."
“Osvajanje Sibira” najbolja je slika Surikova u Državnom ruskom muzeju. Bogatstvo Surikovljeve šarene palete je zapanjujuće. Sumorni sivi i smeđi tonovi naglašavaju surovost jesenske sibirske prirode i tragediju ljudske borbe i smrti.
“Ermak je umro, umro je na Irtišu, u očajničkoj borbi s Tatarima, ali umrlo je samo njegovo smrtno tijelo. On sam, veliki Don Ataman, još je živ. Živi u pjesmama kozaka, starih i novih, - tako je P.N. Krasnov pisao o velikom kozaku u romanu "Smrt Ermaka".
Ermak i njegovi potomci nisu zaboravili. U Tobolsku, glavnom gradu zapadnog Sibira, koji je prvi osvojio Ermak, podignut mu je spomenik, po nalogu cara Nikolaja I. 1838. godine s natpisom: “Osvajaču Sibira Ermaku”. Još jedan spomenik podignut je 1904. donacijama Donskog naroda u Novočerkasku, u Donskoj vojsci, u Ermakovoj domovini. Na Donu postoji selo Ermakovskaja, ima farmi Ermakov i više od jednog Donjecka nosi slavno ime Ermakovo, „kao u spomen da su njegovi djedovi išli u slavni pohod s Ermakom i u hrabroj bitci osvojili cijelo veliko sibirsko kraljevstvo njihovu rodnu Rusiju!"
Vjerujem da je Ermak doista naš nacionalni heroj, čija se djela ne smiju zaboraviti. Ponosan sam što živim u kraju koji ima tako slavne heroje.
