Zdravo! Ja sam Gleb Kuznetsov, imam 26 godina, danas želim pričati o jednom od svojih dana provedenih u indijskom gradu Mumbaju, koji je u cijelom svijetu poznat pod svojim nekadašnjim imenom Bombay, zahvaljujući prekrasnoj knjizi “Shantaram” . Posjetili smo same slamove Bombaja u kojima se Shantaram odvija i oko njih. Upravo sam večeras stigao vlakom iz planinskog ljetovališta Pune, poznatog po Osho Ashramu, i nisam imao vremena shvatiti ovaj fenomen - Bombay. Stoga, prvi pogled kroz prozor nakon buđenja i drhtaj prođe niz kralježnicu. Vidjevši ovo, čovjek ne može ostati ravnodušan, a fotograf ne može sjediti prekriženih ruku. Pola šest je, brzo se svita, ali ja odradim propisanu vježbu, fotkam se za uspomenu i jurim u grad. 
Spavaju posvuda, spavaju u obiteljima, jedni pored drugih, dubokim snom, žene, djeca, starci Vidi se da nisu skitnice i prosjaci, jer su u blizini torbe s rezervnom odjećom i nekim stvarima. Shvaćam da hodam među onima o kojima sam čitao u dječjim knjigama o Indiji, među nedodirljivima, koji se bave najprljavijim i najslabije plaćenim poslom i koji nikada nisu imali stan. Snimam stotine fotografija, ali fotografirati ljude koji spavaju na ulicama Bombaya je kao fotografirati službenike koji trče ulicama New Yorka - ima ih bezbroj. 
Noć je jako topla i ljudima ne trebaju ni deke, a za posteljinu je dovoljan karton. Ali primjećujem da među beskućnicima muškarci spavaju sami, obično blizu vrata dućana. Kasnije će se moja nagađanja potvrditi - radilo se o njihovim zaposlenicima ili čak vlasnicima koji su odlučili prespavati na radnom mjestu na putu kući u predgrađe. Ali soba je zagušljiva - a ulica je kao zajednička spavaća soba. 
Do pola osam grad se budi. Na ulicama se pojavljuju posluga i taksisti, a oni koji spavaju na pločnicima započinju jutarnju toaletu. Vidim da oni uopće nisu skitnice po našem poimanju i nakon pola sata ih ne bih razlikovao od većine Indijanaca. Ljudi s pločnika se češljaju i umivaju i peru zube, crpeći vodu iz posebnih bačvi, i ovdje na vatri kuhaju doručak. 
Svi su razvili bespogovornu poslušnost - dopuštaju se fotografirati u ovom neuglednom obliku, a ne ometaju snimanje usnulih članova svoje obitelji. Samo se bojažljivo smiješe i često zahvaljuju na snimci, ali ni ne traže da je vide. 
U međuvremenu, jutro je u punom jeku, ali ja sam otišao predaleko prema “Centralnom željezničkom kolodvoru”, trčeći od jedne grupe usnulih do druge, kao što je Mašenka trčala od gljive do gljive dok nije završila u brlogu. Dakle, ideja o doručku za stolom s vilicom u ruci propada, jer na ovom području nema niti jednog sigurnog objekta. Ali postoji prilika da probate uličnu kuhinju. Za razliku od većine taverni za lokalno stanovništvo, ulična hrana u Indiji je i ukusna i sigurna (barem ja, pošto sam proputovao ovu zemlju od Trivandruma na jugu do Varanasija na sjeveru i probao sve lokalne pite i medenjake, nikad nisam imao problema). Pa, nekoliko pita od krumpira lisnato tijesto s crvenom paprikom i čašom slatkog mliječnog čaja za 2 dolara, i spreman sam na put. Oh, potpuno sam vam zaboravio reći da svaki čas u područje Borivali treba stići noćni autobus iz Goe u kojem su moji prijatelji - bračni par Chistozvonov. Sasha i Ira provodili su odmor na plaži i zbog uzbuđenja su odlučili žrtvovati dvije noći u autobusu, ali lutati sa mnom po sirotinjskim četvrtima Bombaja. To je naša današnja misija, a da bismo je olakšali dogovorio sam navečer s taksistom Fazilom obilazak slamova i bordela i zajednica transvestitskih hijdri. 
Lokalnim vlakom stižem u Borivali brže od očekivanog i dok se moji prijatelji još približavaju gradu, ulazim u ulaz betonske nebodere u blizini kolodvora koji mi se sviđa. U takvim kućama u Bombaju živi imućna srednja klasa i, koliko sam mogao vidjeti, sva predgrađa su njima izgrađena, dok je središte grada okupirano sirotinjskim četvrtima i komadić Svjetskog trgovačkog centra s lokalnom Latinskom četvrti. . 
Ulaz u ulaz blokira luđak, Faisal. Zabranjuje samofotografiranje jer se boji smrti od fotoaparata. Ali Faisal nije kukavica - on štiti svoj dom od zla. Ima amajliju na golim prsima, a duh neće moći proći pored njega. Ipak sam se provukao i, ne želeći prestrašiti ili uvrijediti luđaka, fokusirao sam se na fotografije situacije u ulazu. 
Ali dolazi San Sanych! I bez odlaganja uronim njega i Iru u svijet pravog Bombaya! 
U Borivaliju nas čeka vodič Fazil. No, boji se dospjeti na naslovnice svjetskih tiskovina kao osoba uključena u razotkrivanje bombajskog “mračnog kraljevstva” pa izbjegava grupnu fotografiju. Uspijemo ga nagovoriti da to snimi puno kasnije, kad su svi testovi već iza nas. U međuvremenu nas svojim četrdesetak godina starim fiatom, koji je na fotografiji ispod, vozi u sirotinjsko naselje. 
Centar grada, nazvan „Svijet šoping centar“, zapravo ničim nije odvojen od sirotinjskih četvrti. Nema ni kamenog zida ni zida mitraljeza – ovo dvoje su potpuno različiti svjetovi postoje jedno uz drugo i, za razliku veliki gradovi Latinska Amerika, ni na koji način ne pokazujte neprijateljstvo. 
Slamovi Bombaja zatvorena su područja okružena širokim ulicama. Unutra je nezamisliv splet uskih uličica. Uglavnom, slamovi se dijele na hinduističke i muslimanske, a također i na slamove u kojima postoje kuće, doduše od željeznog lima, i one sa samo plastičnim šupama. Fazil je musliman i pripadnik srednje klase, pa nas vodi u one sirotinjske četvrti koje su mu bliske po duhu. Nemamo ništa protiv, jer su muslimanske slamove u kojima živi bombajska srednja klasa, kako kažu, klasika žanra. 
Vanjski perimetar slamova zauzimaju dućani i radionice, u njima najbližim barakama uvijek su skladišta, a dalje u unutrašnjosti stambena “četvrta”. 
Nakon što smo obišli vanjski perimetar, Fazil nas pita: "Možda do Vrata Indije?" Ali mi tvrdoglavo zahtijevamo do dubine, a on nas sa strahom za moju kameru i naše mentalno zdravlje vodi u sirotinjske četvrti. 
Inače, sirotinjske četvrti Bombaja nadaleko su priznate kao najsigurnije mjesto u Indiji. Oni su u potpunosti pod kontrolom lokalnih zajednica; nitko izvana neće prodrijeti ovamo, a ako i uđe, neće otići ako se krše lokalni zakoni. Za turiste je pristup sirotinjskim četvrtima potpuno besplatan, ali... jedno od osnovnih pravila u sirotinjskim četvrtima: “Nemojte fotografirati!” Muslimani su kategorički protiv kamera. Međutim, kako bih ispričao ovu priču? Cijelim putem prvo se morate nakloniti modelima, pristojno ih pitati kako su, a onda stidljivo pitati mogu li napraviti jednu sliku. Muškarci i djeca uvijek su sretni zbog toga, potpuno razbijajući ustaljene ideje. Žene, osobito starije, naprotiv, reagiraju inkontinentno: često ne shvaćajući da samo tražim dopuštenje, počnu zvati svoje muževe - istrče ljute i potrebno je puno vremena da se objasni. Ukratko, korak po korak sve dublje u slamove. 
Nakon zbrke zakutaka i pukotina po kojima teku otpadne vode, štakori i djeca trče ispremiješano, stižemo do srca ovog dijela Bombaya - dvorišta. Relativno su čiste i prostrane i duhom podsjećaju na kuhinju u zajedničkom stanu. Ovdje se pere i suši rublje, igra, petlja po motociklima, jednom riječju, cijeli život ljudi usmjeren je na te komadiće "zemlje" usred oceana noćne more. Ovdje je zrak kao zrak! 
Fazil nam kaže da su u Bombayu ogorčeni zbog mita da siromašni ljudi žive u slamovima. Prema vodiču, muškarci ovdje zarađuju i do 500 dolara mjesečno, a sam smještaj u sirotinjskoj četvrti može stajati nekoliko desetaka tisuća dolara, jer je blizu centra i, da tako kažem, nalazi se u udobnom i sigurnom područje. Što se tiče općeg siromaštva, njegov glavni razlog je veliki broj djeca u obiteljima i nezaposlene žene. Pa čak i ako je naš Fazil udvostručio zaradu ljudi iz bombajskih sirotinjskih četvrti, Sasha, Ira i ja smo istodobno došli do zaključka da ti ljudi nisu toliko beznadno siromašni koliko su se nepovratno navikli na okolnu noćnu moru i nisu bili u stanju adekvatno procijeniti ga. 
Ali dobro, fotka je za uspomenu, a mi postupno napuštamo sirotinjske četvrti, jer nakon nekoliko sati lutanja ovdje, od smrada vam se muči u grlu i želite samo jedno: bez straha udahnuti punim plućima! 
Ovdje je glavna sportska arena sirotinjskih četvrti Bombaja! Komentari nisu potrebni - skačemo prema Fazilovom minibusu! 
I tražimo svjež zrak. Slamovi su nas ujedinili! 
Ali plaža i nije baš plaža, već kombinacija ribarskog odlagališta i masivnih naslaga Indijanaca. Sasha i Ira očajnički mole Fazila da ih odvede barem na pola sata "na neko mirno mjesto", ali on se samo smije: "Gdje mogu naći slobodno mjesto u Bombayu?" 
Ali prošetamo centrom grada i nalazimo ga sasvim civilizirano i lijepo: sveučilišne i upravne zgrade engleske gradnje, široke ulice, divni stari fiati... 
Ali nakon što uhvatimo dah, bilo bi lijepo ručati. Idemo u vegetarijanski restoran. Za četiri dolara naručimo klasično jelo od riže i povrća, a dobijemo ovakav palmin list, s brdom slasne hrane. Jedno pitanje: "Kako je?" 
Kao ovo! 
Ne usuđujem se pokazati što smo učinili s ovom hranom svojim zdepastim prstima. A nema vremena, jer Fazil nas već vozi u područje Kongresne dvorane - bombaysku crvenu četvrt. Tako prva šarmantna dama sramežljivo privlači posjetitelje na svoju verandu. 
Prostitutke u otrcanoj odjeći vrludaju ulicom, ali na pogled kamere razbježu se u kutove - boje se slave. Fazil kaže da mlade dame dolaze na posao iz Nepala i Bangladeša, a za pola sata posla traže 3 dolara. 
Ali budi pažljiv! Indija je poznata po svojoj LGBT zajednici zvanoj Hijdras. Opasnost nije toliko u tome da takvog predstavnika seksualne manjine pobrkate s prirodnom damom, koliko u tome da joj ne ugodite! Hijdre su najstarija i najautoritativnija kasta indijskog društva. Oni imaju privilegiju proklinjati ljude, a plaćanje takvog prokletstva koštat će puno! Moj dragi Sasha se ozbiljno uplašio hijdri i sakrio se u auto, ostavivši me samu s njima, ali ja sam, nakon dovoljno razgovora, došla do mišljenja o njima kao o slatkim stvorenjima (nemojte me krivo shvatiti). 
Cijena pola sata s hidžrom je ista kao i s prostitutkom, a novac ide u isti džep. Na stražnjim ulazima u jeftine bordele sjede "mačke" - lokalni svodnici. Osim svoje stroge zaštitničke funkcije, one također nadziru djecu dok su majke zaposlene usluživanjem klijenata. 
Bordeli se stapaju sa sirotinjskim četvrtima i, na kraju, nikada ne možete razlikovati uglednog muslimana od bombajskog tajkuna. 
Ali je li to dovoljno za jedan dan? Neopaženo je došlo 6 sati navečer i došlo je vrijeme da Sasha i Ira odu na autobusnu stanicu i vrate se u udoban hotel u Goi. Sve moje ponude da ostanu jedan dan kategorički odbijaju i samo traže da ih otpratim do autobusa. Plaćamo Fazila - šestosatni all inclusive izlet nas je koštao 30 američkih dolara. Ali u Bombaju ne treba tražiti čuda - na stanici ultramodernog gradskog vlaka nalazimo se u epicentru romskog tabora. Ni u kojem slučaju ne davati novac, jer na pogled novčanica ovi cigani polude i počnu vas trgati (imao sam to iskustvo na jugu Indije, u Maduraiju). 
Usput, ovdje ima tragova utjecaja Bollywooda. Cijeli je grad oblijepljen takvim plakatima, a svaki Europljanin koji želi može nastupiti kao statist i za to će dobiti 10 dolara. Ali Sasha i Ira ne žele glumiti statisti, žele ići u hotel! 
Prvi razred u vlaku je ugodan i hladan. Vozimo se već 40-ak minuta, a Sasha i ja veselo ispijamo bocu indijskog ruma, takoreći za dezinfekciju. 
Uobičajena gostoljubiva gužva na autobusnom kolodvoru! 
Divni Cigani sjede kraj autobusa, ali sve to, iako izvana izgleda zastrašujuće, ne nosi nikakvu agresiju - pa hodate usred takve gužve i, naravno, ne osjećate se ugodno, ali nije također ne uzrokuje mnogo napetosti. 
Ali mjesta za spavanje u indijskim autobusima još uvijek nisu za Ruse. Ali u redu, otpratio sam Iru i Sashu natrag u Bombay istim putem. 
Na plaži je zalazak sunca i gomile Indijaca jedu i piju nakon posla, ali se boje plivati jer ne znaju plivati i vjeruju da u oceanu živi zlo čudo Yudo. Nisam išla na kupanje, jer se nisam htjela kasnije vratiti gola u hotel. 
Pa, kraj ovog nesvakidašnjeg dana za kompjuterom. Fotografije moraju biti odabrane što prije, jer će nove biti dodane sutra. Dok to radim, zaspim, a da to i ne primijetim. 
OKO slamovima Indije Postoji veliki broj različitih legendi i neprovjerenih glasina. Pozornost šire javnosti na sirotinjske četvrti Indije privukao je popularni film Milijunaš iz sirotinje koji je ispričao životnu priču mladića koji je došao iz bidonvilles Mumbai. Zanimanje javnosti odmah su pobudile putničke agencije, koje su počele nuditi posebne izlete u indijske slamove. Koji su pravi slamovi Indije, tko u njima živi i kako?
Opća definicija slamova i zašto stambena područja imaju ovaj status?
Slamovi imaju znanstvena definicija: u kategoriju bidonville spada stambeno naselje s visokom koncentracijom stanovništva, čije zgrade karakterizira spontanost i nedostatak infrastrukture potrebne za život. U slamovima najčešće žive marginalizirani ljudi i predstavnici kriminalnih struktura. Slamovi su pojava karakteristična uglavnom za zemlje s toplom klimom, od hladne klimatskim uvjetima onemogućuju postojanje osobe u uvjetima bidonvila.
Stambeno područje spada u kategoriju slamova ako ne ispunjava sljedeće uvjete:
1.
Nema pristupa čistoj pitkoj vodi. Štoviše, u obzir se uzima i ukupna količina vode po stanovniku.
2.
Radna kanalizacija. Javni WC za nekoliko obitelji smatra se karakterističnom značajkom bidonvillea, jer, prema stručnjacima UN-a, takav WC ne zadovoljava dovoljno higijenske standarde ljudskih životnih uvjeta.
3.
Dnevne sobe nemaju dovoljno prostora. U jednoj sobi ne bi trebalo živjeti više od 3 osobe.
4.
Životni prostor ne treba kombinirati s radnim prostorom.
5.
Stanovnici tog područja moraju biti vlasnici svojih domova.
Slamovi najčešće nastaju u gradovima u kojima je životni standard većine stanovništva ispod prosjeka, a proces urbanizacije teče prebrzo.
Slamovi Mumbaija: značajke i tajne
Slamovi bivšeg Bombaja Jedinstveni su čak i po svom položaju - uostalom, ne nalaze se na periferiji grada, već su neposredno uz njegove središnje ulice. Nema razdvajanja između centra i bidonvillea: nema rešetki, nema zidova, nema drugih vrsta ograda. Vanjski perimetar sirotinjske četvrti čine široke ulice, no unutar bidonvillea nalazi se pravi labirint uskih uličica i uličica.
Slamovi Indije imaju svoju gradaciju po vjerskim linijama: podijeljeni su na muslimanski i hinduistički dio, svaki od njih ima svoju tradiciju i običaje. U sirotinjskim četvrtima postoje kuće izgrađene od listova šperploče, željeza i drugih improviziranih materijala, a postoje i područja u kojima stanovništvo bidonvillea živi pod običnim nadstrešnicama od tkanine.
Na samom početku slamova nalaze se razne radionice i zanatske radionice, malo dalje su skladišta, ali stambena naselja su “skrivena” u samoj dubini bidonvillea. Vodiči često zabranjuju turistima fotografiranje, ali sami stanovnici slamova mogu rado pozirati pred kamerama, iako je za fotografiranje najbolje pitati stanovnike za dopuštenje. Sukobi oko fotografiranja obično nastaju kada prilaze muslimankama, pa bi putnici trebali paziti da ne budu netaktično nametljivi.
indijske slamove jedinstveni su po tome što u stambenim područjima Bidonvillea nema prljavštine, smeća ili drugih znakova nehigijenskih uvjeta - sva su dvorišta čisto pometena, napunjena vodom od prašine i imaju dovoljno prostora za potrebe stanovništva. U dvorištima stanovnici slamova obično peru rublje, popravljaju vozila, a djeca se ovdje veselo igraju.
U slamovi Mumbaija Stanovnici nipošto nisu siromašni - uostalom, ne može svatko iznajmiti stan u Bidonvilleu na godinu dana - njegova cijena može biti oko 10 tisuća dolara godišnje. Ova cijena je zbog blizine slamova poslovnom središtu Mumbaija. Stanovnicima je teško pobjeći iz sirotinjske četvrti jer su im obitelji prevelike, s mnogo žena i djece.
Proizvodnja u slamovima
Proizvodnja raznih roba i kućanskih predmeta također se nalazi na području indijskih slamova. Uvjeti rada u takvim radionicama i radionicama smještenim na ulici su izuzetno teški. To se posebno odnosi na radionice za recikliranje plastike: stanovnici Canvillea traže staru plastiku na odlagalištima, zatim žene i tinejdžeri razvrstavaju prikupljeni materijal po bojama u zasebne kutije. Razvrstana plastika se pere i odstranjuje prljavština, naljepnice i ostali elementi nepotrebni u daljnjem procesu. Sav posao odvija se na ulici, na otvorenom. Plastika se ručno drobi, što je prilično težak fizički rad, a zatim se šalje na topljenje u veliku bačvu. Nepripremljena osoba doživjet će značajnu nelagodu od mirisa koji prevladavaju u ovoj proizvodnji, a da ne spominjemo opću štetu zdravlju od para.
Još suroviji uvjeti nalaze se u radionici za reciklažu spremnika za razna ulja. Miris kemikalija doslovno visi nad ulicom i gotovo je nemoguće slobodno disati. Posude s kemikalijama peru se golim rukama, bez zaštitne opreme i praktičnog alata, a radni dan u takvoj radionici u prosjeku traje 10 sati.
Lakši tipovi proizvodnje u slamovima uključuju preradu kartona, tiskanje tkanina, lončarske radionice i pekare te radionicu za pletenje košara.
Nekoliko riječi o životu i uvjetima života u slamovima Indije
Kao što je gore navedeno, stambeni indijske slamove odlikuju se urednošću i čistoćom. Dvorišta su prilično prostrana, a male sobe u kućama često su namještene u ambijentu više srednje klase. Neka sirotinjska područja imaju struju i vodu; u drugima stanovnici ostaju bez struje i sami dobivaju vodu. Unutar soba uvijek postoji mjesto za abdest i mjesto za kuhanje. Najčešće u jednoj prostoriji živi nekoliko ljudi - najmanje pet ili šest, no postoje iznimke i u smjeru povećanja i smanjenja broja stanara.
Unutar stambenih naselja postoje škole, a organizirane su na prilično pristojnoj razini, prema europskom obrazovnom sustavu. Istina, nalaze se obrazovne ustanove točno na ulicama sirotinjske četvrti.
U slamovima postoje i ulice dućana. U trgovinama se prodaju lokalno proizvedeni proizvodi i hrana.
Slamovi Mumbaija. Dharavi, video:
Na primjeru najveće sirotinjske četvrti ovog grada, Dharavija. Na površini od 215 hektara živi više od milijun ljudi (prema nekim izvorima ovdje živi 3 milijuna ljudi), a tu su i razne društvene ustanove i industrije. Blogerica koja je nedavno posjetila Mumbai govori o tome kako teče život na ovim prostorima.
Krenimo od samog dna. Najsiromašniji stanovnici Bombaja žive u šatorima. Šatori su izgrađeni u blizini mora ili vrlo blizu željeznice, gdje je nemoguće graditi normalne kuće. Tu se i kuha, baca smeće i pere suđe.
Život takvih šatora je kratkotrajan, vjetar ih raznosi i izgaraju kada se stanovnici pokušavaju ugrijati u hladnoj noći.
Na nekim mjestima možete pronaći cijele blokove krpa, cerada i šperploča.
Dvorište u jednom od blokova takvih slamova.
Lokalno stanovništvo.
Unatoč prljavštini okolo, sami stanari se trude brinuti o sebi, odjeća im je čista, svi se redovito peru, djevojke su dotjerane. Da ih sretnete na drugom mjestu, ne biste ni pomislili da bi mogli živjeti u šatorima usred deponije smeća.
Također se trude održavati čistoću u samim nastambama i prolazima između njih.
Glavni tip sirotinjskih četvrti Bombaja su višekatne kuće napravljene od limova i šperploče. Sve počinje s jednokatnicama, a zatim raste prema gore. Vidio sam sirotinjske četvrti od 10 katova!
S lijeve strane je jedan od blokova
Nemoguće je razumjeti ove kuće. Nitko ne zna gdje jedno prestaje, a drugo počinje. Naravno, ovdje nema adresa i tih kuća nema ni na jednoj karti svijeta.
Takvi slamovi su užasno slikoviti!
Idemo unutra. Uski prolazi u kojima se dvoje ljudi ponekad teško mimoilaze. Ovdje gotovo da ne dopire sunčeva svjetlost. Brojne stepenice koje vode na gornje katove.
Ulaz u jedan od stanova. Ovdje je dom zapravo spavaća soba-dnevni boravak. Jedu, kuhaju, obavljaju nuždu na ulici.
Manje potrebe se rješavaju gdje god je potrebno
Druga vrsta slamova je uz željezničke pruge.
Izgrađeni su u neposrednoj blizini željezničke pruge.
Dolazi indijski vlak
Stanovnici slamova bježe s tračnica. Zanima me vodi li netko statistiku koliko ljudi ovdje pogine pod kotačima vlaka?
Tračnice se često koriste kao jedini put za izlazak iz mravinjaka sirotinjskih četvrti.
Djeca se igraju na tračnicama
Predgrađe sirotinjskih četvrti i poznata velika cijev
Pogledajte kako je ugodno!
Jedno od dvorišta
Bijela kuća.
Neki slamovi nalaze se na obalama rijeka i kanala. U običnim gradovima, blizina rijeke ili morske obale je prilično plus. U Indiji je obrnuto. Smeće se baca u rijeke, plaže se koriste kao veliki zahodi, pa na obalama žive najsiromašniji slojevi društva.
Ponekad se rijeka ne vidi jer je sve zatrpano smećem.
Imajte na umu da se smeće ovdje baca direktno sa stražnjih vrata jedne od kuća. Odnosno, ljudi su mogli živjeti na obalama kanala, ali su odlučili živjeti u blizini smrdljive deponije smeća.
I ovo je kanal potpuno zatrpan smećem. Tamo negdje dolje teče voda... Smeće se raspada i truli, smrad je strašan.
Ali ljudima se sviđa!
Ovdje je takav stanovnik. Majmun je ispao zao i skoro me pojeo!
Pogledajmo unutrašnjost doma. Kao što vidite, tamo je vrlo čisto.
Dnevna soba
Neke kuće imaju obrt za krojenje ili pripremu hrane. Možda se ovdje negdje proizvode vaše omiljene traperice!
Sada se sirotinjske četvrti aktivno razvijaju. Na mjestu trošnih kuća grade se katnice, a umjesto uskih prolaza rade nadvožnjaci. Dakle, uskoro ćete poznate slamove Bombaya moći vidjeti samo na starim fotografijama.
Ovdje svakako prošećite
Nećeš požaliti.
Neću davati loše savjete.
Sutra će Bombay biti ovakav!
Od 21 milijuna ljudi koji žive u Mumbaju, 62% (ili otprilike 13 milijuna ljudi) živi u slamovima u različite dijelove gradovima.
Većina stanovnika slamova preživljava s 1 dolarom dnevno ili manje, provodeći 10 sati naporno radeći na vrelom suncu, koristeći lokalnu rijeku kao tuš ili toalet, a na kraju dana spavajući na pločnicima ili ispod mostova.
Ovako izgleda onaj pravi.
Kad sam putovao Indijom i zaustavio se u Mumbaiju, proveo sam nekoliko sati u onome što se smatra najvećim sirotinjskim četvrtima u Aziji i jednim od najvećih na svijetu. Slam se zove Dharavi. Sigurno ste čuli za njih – tamo je živio glavni lik film Slumdog Millionaire, Jamal, i tamo je snimljena većina scena filma. 
Hodanje kroz Dharavi pokazalo se najprosvjetljujućim iskustvom cijelog mog putovanja u Indiju, a možda i svih mojih putovanja. Ovo mjesto je toliko naseljeno da se čini kao zaseban grad unutar Mumbaija, sa svojim uskim prljavim uličicama, otvorenom kanalizacijom i ogromnim hrpama smeća. 
Prije nego objasnim što osoba vidi i osjeća kada prvi put posjeti Dharavi, navest ću nekoliko činjenica:
Na površini od 2,5 četvornih kilometara živi oko milijun ljudi. Dharavi je najgušće naseljeno mjesto na planeti Zemlji.
- Prosječno plaća ovdje je od 1 do 2 dolara dnevno.
- Dharavi je najproduktivnija sirotinjska četvrt na cijelom svijetu s godišnjim prometom od gotovo milijardu dolara.
- U Dharaviju postoji 1 toalet za oko 1450 ljudi.
- Prosječni životni vijek stanovnika Dharavija je manji od 60 godina.
- Slamovi su podijeljeni na zajednice na temelju vjere u omjeru: 60% hindusa, 33% muslimana, 6% kršćana i 1% ostalih.
- Samo muškarci smiju raditi u radionicama Dharavija. 
Najveće iznenađenje za mene je bilo kako je nevjerojatno organiziran život u Dharaviju. Danas je ovo područje Mumbaija ogromna tvornica u kojoj ljudi rade - u teškim uvjetima - ali rade. Slamovi proizvode robu koja se izvozi diljem Indije i svijeta. Možete čak i naručiti proizvod od Dharavija online. 
Slam je podijeljen na industrijski i stambeni dio.
U rezidencijalnom dijelu možete sresti Indijance iz cijele zemlje koji su ovamo došli iz ruralnih područja, kao i lokalno stanovništvo iz države Maharashtra. Stambeno područje nema nikakvu infrastrukturu: nema cesta ni javnih toaleta. Ovaj dio Mumbaija bio je najprljavije mjesto koje sam u životu vidio. Područje je podijeljeno po vjerskim linijama: u jednom dijelu žive hindusi, u drugom muslimani, u trećem kršćani. U rezidencijalnom dijelu nalazi se nekoliko hramova i crkava. 
Kuće su ovdje male i gusto napučene ljudima. Uspio sam zaviriti u jednu od kuća i vidjeti kako mještani žive: u maloj prostoriji sedam ljudi spavalo je na podu, jedno do drugoga, gotovo zbijeno jedno uz drugo. Nitko nije imao jastuk ili madrac. U kući nije bilo kuhinje ni WC-a.
Život u industrijskom dijelu je kaotičan, jako je vruće, prljavo i užasno smrdi. Postoji više od 7.000 različitih poduzeća i 15.000 jednosobnih radionica koje su pune tisuća ljudi koji rade od jutra do mraka bez klimatizacije. Kad sam prolazio kroz industrijski dio, vidio sam samo muškarce. Muškarci su bili posvuda. Kad sam pitao prijatelja Indijca (nisam se usudio sama hodati ovamo) zašto u radionicama vidim samo muškarce, odgovorio je da ženama nije dopušteno raditi u Dharaviju.
Najčešća roba u Dharaviju su predmeti od keramike, kože, plastike i željeza. Postoji nekoliko manjih industrija koje se bave recikliranjem. Štoviše, oni recikliraju smeće - sve ono što smo mi u Rusiji i na Zapadu navikli bacati. Možda će nešto od vašeg smeća koje ste jučer bacili završiti ovdje u Dharaviju za mjesec dana, i pretvorit će se u nešto što će moći prodati. 
Ne govorim samo o otpadu od papira, plastike, kože, aluminija ili stakla. Vidio sam radnike kako kidaju dijelove sa starih VHS kaseta iz 90-ih kako bi napravili nešto od njih. Vidio sam radionice posvećene recikliranju sapuna koje gosti hotela ostavljaju u svojim sobama.
Nakon nekoliko sati hodanja kroz sirotinjske četvrti, uspio sam pogledati dalje od stereotipa i vidjeti Dharavi ne samo kao "najveću sirotinjsku četvrt na svijetu", već kao živahnu, uređenu zajednicu s jakim gospodarstvom. Stanovnici sirotinjskih četvrti su vrlo marljivi. Unatoč teškim uvjetima, svi oni ovo mjesto zovu domom.
Pretplatite se na naš kanal na Telegramu i prvi saznajte o najjeftinijim kartama i ponudama.
Autor.
Za većinu indijskih gradova slamovi su neizostavan atribut i izgledaju prilično skladno. Ali Mumbai je uspješna i velika metropola, što znači da veličina sirotinjskih četvrti ovdje u potpunosti odgovara njegovoj veličini. Turisti su uglavnom zavedeni misleći da su sirotinjske četvrti Dharavi u Mumbaiju u Indiji nužno pune nemoralnih pojedinaca i drugih destruktivnih stanovnika - to uopće nije slučaj.
Ne tako davno ovo je područje bilo najveće u Jugoistočna Azija. Površine mu je 217 ha, s populacijom do 3 milijuna ljudi (teško ih je točno prebrojati zbog stalnih migracija). Dugo vremena, među sličnim aglomeracijama na planetu, s pravom je zauzimao dlan. U ovom ćemo članku pogledati kako funkcionira život u slamovima Mumbaija (Dharavi), kako su nastali, što rade njihovi stanovnici itd.
Povijest slamova Mumbaija
Ovaj zapadnjački izum dobro je zaživio ovdje i poprimio svoj jedinstveni oblik. Zbog toga je povijest slamova u Mumbaiju (Indija) prilično zanimljiva. S početkom Industrijska revolucija U Americi i Europi, mase ljudi počele su se seliti u gradove sa sela kako bi stekli financijsko blagostanje i, shodno tome, ne umrli od gladi. Tako su se stvorile gomile beskućnika u potrazi za dobrim životom. Trebalo im je negdje živjeti, a budući da su većina bili izraziti proleteri, tražili su stan po svojoj mjeri, stoga su u svakom veliki grad pojavila su se sirotinjska geta, od kojih većina i danas uspijeva.
U Mumbaiju je priča bila slična. Moderni grad izgrađen je na otocima, dok su u 18. stoljeću većina njih bila sama, a stanovnika je ovdje bilo znatno manje nego danas. Mumbai je rastao, a istodobno je zahtijevao više jeftine radne snage; tek je u 19. stoljeću gradsko stanovništvo uspjelo premašiti brojku od 500 tisuća ljudi, dok je u Londonu živjelo samo 50 tisuća.
Seljaci koji su stigli ovamo počeli su se naseljavati bilo gdje, uključujući i naseljavanje u ribarskom selu Kolivadas - sada je ovdje poznata sirotinjska četvrt Dharavi u Indiji (Dharavi Mumbai Slum). Ubrzo je ribolov ovdje postao nevažan, a na mjestu sela počela je polako rasti sirotinjska četvrt. Tadašnje vlasnike zemlje (Engleze) nije bilo briga što se događa na ovom području, jer je ono bilo izvan grada. Europski dio Mumbaija aktivno se gradio prema zanimljivim arhitektonskim planovima i odgovarao europski gradovi. U isto vrijeme, sirotinjska područja imala su apsolutnu slobodu djelovanja.
Međutim, Dharavi nije bio jedino mjesto gdje su živjeli mumbajski siromasi. Živjela je kompaktno u raznim dijelovima grada. U jednom trenutku došlo je vrijeme za promjenu - počela je epidemija bubonske kuge, što je značajno smanjilo broj lokalnih stanovnika. Sanitarni uvjeti u područjima kompaktnog stanovanja jeftine mumbajske radne snage izazvali su veliku zabrinutost među Britancima; bilo je potrebno brzo lokalizirati njihova spontana naselja i nekako pojednostaviti ovaj proces. Odlučeno je preseliti sve radnike na jedno udaljeno mjesto - u Dharavi. Ovog trenutka kraj je zaživio punim plućima i iz godine u godinu postajao sve ljepši. Tako se pojavilo područje sirotinjske četvrti Dharavi, savršeno očuvano do danas.
Vlada ovog grada ima veliki interes za veliki komad zemlje u ovom skupom gradu, na kojem se nalaze barake, i vrlo je vjerojatno da će stanovnici tih sirotinjskih četvrti imati priliku biti izbačeni na ulicu - upravo to se dogodilo s slične slamove koji se nalaze u Delhiju. Naravno, vlada ima planove preseliti lokalno stanovništvo u udobne domove, ali ovakav ishod samo izmami osmijeh svima, uključujući i one koji su takav plan smislili.
Stanovnici slamova
Netočno, ne može se reći da su slamovi Mumbaija mjesto stanovanja neljudi, kao i druge opscene javnosti - ovdje je prikladniji izraz "grad u gradu". Zapravo, ovdje žive mladi ljudi koji su nedavno stigli iz cijele ogromne zemlje u zaradu, a mogu živjeti mjesec dana u sobi od 10 m2 za samo 3 dolara. Pritom je Mumbai najviše skupi grad cijela zemlja. U ovdašnjim sirotinjskim četvrtima žive i velike, prave indijanske obitelji koje su se ovdje nastanile od samog početka slamova.
Stanovnici Mumbaija pokušavaju živjeti punim životom i držati korak sa stanovništvom uspješnih područja - postoje škole (privatne i javne), postoji čak i ulica za tjelesne užitke, gdje za 2 američka dolara možete upoznati indijske momke a cure bolje. Tu je i izbor za napredne - upoznavanje s hidžrama (“treći spol”, tj. transvestiti).
Kakav je život u slamovima Mumbaija?
Slamovi, kao i druga urbana područja u Indiji, podijeljeni su na mala naselja. Na jednom mjestu su kožarske radionice, na drugom žive sortirnice otpada, na trećem trgovine. Muslimani i hindusi također tradicionalno žive u različitim područjima.
Stanovnici sirotinjskih četvrti mogu raditi što god žele - skupljati smeće i prositi ili čak otvoriti vlastitu malu tvrtku. U svakodnevnom životu Indijci su doista vrlo nepretenciozni, a često vlasnici trgovina koji rade izvan kuće ne zamaraju se kupnjom ili iznajmljivanjem stana, već se opuštaju u trgovini.
Vrijedi napomenuti da sirotinjska četvrt nije mjesto gdje žive samo siromašni. Lokalni stanovnici imaju prosječan mjesečni prihod od oko 500 dolara. Naravno, plaće su ovdje vrlo različite. Na primjer, sluge zarađuju oko 50 dolara (oko 3000 rupija) mjesečno.
Problemi
Siromaštvo, nehigijenski uvjeti, jedan WC za veliki broj obitelji, nedostatak piti vodu— te životne uvjete teško je nazvati ugodnima. I sve je to tipično za slamove Mumbaija. Vlada te probleme pokušava riješiti najbolje što može. Na primjer, srušeni su poznati slamovi u Delhiju u blizini obala Yamune, u kojima je živjelo oko milijun ljudi. Istina, država nije izgradila niti osigurala nove stanove, dok je sudbina milijuna ljudi klizila dužnosnicima kroz prste poput pijeska. Nakon toga mnogi su otišli u domovinu, drugi su ostali živjeti na ulici.
Prednosti slamova
Začudo, život u slamovima Mumbaija ima svoje prednosti. Prikazujući sve vrste užasa i problema, možete shvatiti koliko ste sretni, živeći u stanu na 10. katu. Ali Indija i njezini sirotinjski kvartovi lekciju su predstavnicima cijele zapadne civilizacije. Tako se lokalni stanovnici smiješe jedni drugima kada se sretnu, odnose se jedni prema drugima pažljivo i pristojno. Životni uvjeti nestaju u drugom planu, dok životni uvjeti dolaze u prvi plan ljudski odnosi.
Istodobno, toliko je neshvatljivo i čudno zašto je život u gradu u kojem je zrak temeljito zasićen otrovnim isparenjima, a ima tako malo prostora da se mora dijeliti soba sa strancima, bolji od života na oceanu. , među snježnobijelom plažom i okružen palmama? Vjerojatno nikad nećemo saznati.
Ekonomija
Civilizirani turisti vrlo su iznenađeni kada saznaju koliko novca kruži sirotinjskim četvrtima Dharavija. Na ovaj trenutak Trgovački promet ovdje iznosi oko 650 milijuna dolara godišnje, dok je prosječna zarada osobe 500 dolara (kao što je gore spomenuto, to ovisi o tome što točno osoba radi).
Dakle, što je još zanimljivo o slamovima Mumbaija? Ovdje šiju odjeću, proizvode keramičke posude i lampe, peku kruh za gradske kavane, a na malim poljima uzgajaju sve vrste povrća koje će ići i na stolove stanovnika grada. Postoji velika vjerojatnost da je majica kratkih rukava u kojoj sada sjedite za monitorom, kupljena u jednom od gradskih supermarketa, napravljena u ovim slamovima.
Regija Dharavi konvencionalno je podijeljena u različite zone prema područjima djelovanja predstavnika različitih specijalnosti, kao što smo gore spomenuli. Štoviše, hindusi i muslimani također imaju različita područja u regiji Dharavi.
Izletništvo i turisti
Zahvaljujući poznatom filmu “Slumdog Millionaire”, koji je ovdje sniman, turisti su htjeli sve vidjeti vlastitim očima, prošetati velikom cijevi koju mještani koriste umjesto ceste, uroniti u pravu indijsku atmosferu, razgledati sve kuće itd. .
Mnogi turisti rezerviraju izlete i odlaze u sirotinjske četvrti kao svojevrsni ljudski zoološki vrt. Nakon što je platio prilično pristojan iznos, osoba očekuje avanturu sličnu safariju, samo umjesto životinja ovdje su ljudi. Da, ovdje zapravo postoji siromaštvo, nehigijenski uvjeti, problemi s vodom, kao i 1 WC na 1000 soba - ovi životni uvjeti ne mogu se nazvati ugodnim ili čak prihvatljivim, ali lokalni stanovnici ostaju ljudi.
Sa stajališta modernih običnih ljudi, naviknutih na hipoteku na udobnom stanu, besposlenih u prometnim gužvama u kreditnom Hyundaiju, ovo su užasni uvjeti, ali, čudno, ne čine ljude nesretnima. U prljavim dvorištima neoprana djeca se zabavljaju i trčkaraju, žene u šarenim sarijima sjede na trijemovima i živahno raspravljaju o radostima doma, dok muškarci piju čaj i igraju šah.
Stanovnici sirotinjskih četvrti ne izgledaju ljutito, već naprotiv, djeluju otvoreno i pristojno. Svratite nekome u posjet (rado će vas pustiti u kuću) i uvjerite se sami kako ljudi žive. Uglavnom, unutrašnjost doma je nevjerojatno siromašna, skučena, ali u isto vrijeme iznenađujuće prilično čista.
Neki od turista koji su bili ovdje promišljaju mnogo toga, uključujući i odnos jednih prema drugima i prema udobnosti. Strašni životni uvjeti nestaju u drugom planu, a na prvom mjestu ostaju ljudski odnosi umjesto vječnog brojanja novca i ostalih modernih šljokica.
Iako još uvijek ima turista koji iskreno žele sve spaliti napalmom u nadi da će olakšati život nesretnim Indijancima. Sami odlučite je li vam ovaj izlet neophodan.
Kako doći ovdje?
Potencijalni turisti ne moraju preplaćivati pratnju i krenuti na izlet; ovdje mogu doći samostalno i jeftino. Morate uzeti Mumbai Skytrain (lokalni vlak) do Sion Railway, Maxim Junction ili Chunnabhatti stanice, u blizini ovog područja, i malo prošetati.
