Što znači poslovica “Guska svinji nije prijatelj”?
Ovo je izraz arogantne, narcisoidne osobe u odnosu na osobu nižeg statusa, položaja u društvu, obrazovanja. To je kao da svakoga stavite na svoje mjesto bez prava žalbe. A od strane osobe s nižim statusom u odnosu na viši, to je poput beznađa.
U vojnoj školi nastavnik traži đačku knjižicu da bi dao lošu ocjenu. Počinje navaljivati na sažaljenje: E, druže učiteljice! Učitelj, želeći prekinuti raspravu: Guska nije prijatelj svinji. Kadet: A ja sam, znate, takva guska da mogu izaći na kraj sa svakom svinjom!
Očigledno su bobice druge vrste. Guska ponosno hoda, gega se i može poletjeti u nebo. Svinja uglavnom gleda u noge, valja se po blatu i hropće ispod glasa. To znači da su po prirodi različiti.
To govore o ljudima kada imaju različite svjetonazore i načine života. A kažu i da pijanac nije u srodstvu s trijeznim.
Poslovica o dvjema neprijateljskim životinjama govori nam, naravno, ne o guski i svinji. A životinje su samo navedene kao primjeren primjer.
Da, doista ne viđamo često blisko prijateljstvo između Svinje i Gusaka. To su različite kategorije stanovnika Zemlje.
Ali poslovica govori o ljudima. U folkloru se u pravilu događa sljedeće:
Svinja- ovo nije baš privlačna osoba sa svojim duhovnim kvalitetama i navikama. On je besraman, prljav, aljkav i nezahvalan.
Guska- Ovo je dostojanstvena ptica. Sva prljavština skida se trenutno. A guska ne voli prljavštinu.
Izreka nas podsjeća da je prijateljstvo između suprotnosti vrlo rijetko.
Ova poslovica, prevedena na suvremeni način, govori o različitim društvenim slojevima pojedinaca, a svinja je jedan od njegovih slojeva, a guska drugi.
Svinja je životinja, a guska je ptica i u biti nemaju ništa zajedničko, a in stvaran život može razgovarati o razliciti ljudi da guska i svinja ne mogu biti drugovi.
Svinja je životinja koja jede otpatke sa stola i ne mari što jede; ne postoji uzalud izraz da jede kao svinja. To znači da često može kopati po zemlji, pa čak i valjati se u lokvama.
Ali guska je čista ptica koja jede žito i neće kopati po zemlji.
Od davnina se vjerovalo da je guska ponosna, moglo bi se reći ponosna ptica. Koja hoda važno, kikoće značajno i općenito se ponaša tako da joj treba ustupiti mjesto. Može siktati na osobu, čak i žuriti. Općenito, sebe smatra bićem visokog ranga. Za razliku od guske, svinja treba jesti malo ukusne i zadovoljne hrane i valjati se u blatu. Općenito, to su živa bića s potpuno različitim načinima života i idejama o svijetu. Imaju malo toga zajedničkog. Iako žive u istom seljačkom dvorištu. Tako kažu za ljude koji ne sliče jedni drugima, prema istim kategorijama. Jedan je uzvišeni intelektualac, a drugi bi da jede i pije. Što bi mogli imati zajedničko? Onda je ova poslovica prikladna.
Rasprava o tome jesu li ljudi jednaki ili ne stara je. Čak je i ruski narod odavno znao da jednakosti nema i ne može biti. Da bismo dokazali ovu slavnu tezu, danas ćemo govoriti o divnoj izreci „Guska svinji nije prijatelj“, otkrit ćemo njezino značenje i, nadamo se, dati uvjerljive primjere.
Podrijetlo
Ljudi nisu jednaki. Čak, čini se, pripadnici iste zajednice – one seljačke. Kruže glasine da je izraz izmislio siromašni dio seljaštva kako bi nekako nazvao bogatiji dio. Oni koji imaju novca odmah postaju važni i na ljude “izvan svog kruga” gledaju kao na prljavštinu. Stoga postoje samo svinje: plivaju u lokvi, malo mogu dobiti od života - gubitnici. I ostale guske: čiste, važne, hrane se isključivo žitaricama, kaže moderni jezik, "uspješni ljudi".
I tako mislite da su siromašni bili toliko skloni samoponižavanju? Ako da, onda ste u velikoj zabludi. Izreka "Guska nije prijatelj svinji" sadrži prilično ozbiljan ironičan moment. Imajte na umu da u ruskoj tradiciji slika guske ne nosi nikakve pozitivne karakteristike. Guska je simbol prazne umišljenosti i samovažnosti. Na primjer, izraz: "I ja želim gusku!" Ne bih želio biti u cipelama ove ptice.
Postoji, međutim, alternativna hipoteza da su izreku smislili bogati seljaci. Možda. U svakom slučaju, fraza ima dvostruko dno. Tumačenje ovisi o tome tko tumači izraz "Guska nije prijatelj svinji".
Značenje
Lako se otvara. Poslovica hvata nedvojbenu činjenicu da ljudi s različitim društveni status, različiti interesi neće moći pronaći Česti jezik. Narodna mudrost vjeruje da su klasne razlike veće od ljudske naklonosti. Je li sve tako kobno?
Nažalost, unatoč nekim grubim izrazima, odražava stvarnost. A sve zato što navika uvijek uzima svoj danak. Pogledajmo primjer.
Financijska nesaveza
Naravno, možda su svi već umorni od ove teme, ali novac još uvijek igra ozbiljnu ulogu u našim životima pa je teško izbjeći takve rasprave.
On je siromašan, ona je bogata. Ali mladi su se toliko zaljubili jedno u drugo da to nisu mogli podnijeti. Recimo, zaljubljeni su drugovi napokon stigli na svadbu. Pitanje je mogu li prevladati svoje razlike?
Djevojka je navikla na određeni životni standard, a njezin novi suprug nema financijska sredstva oca. Mlada dama mora spustiti ljestvicu zahtjeva. Ne prolaze svi ovaj test. Zapravo, postoji mnogo opcija za razvoj događaja, ali mi ćemo se usredotočiti na tri.
- Djevojka je dobra i suprotstavit će se onome što nalaže izraz "Guska nije prijatelj svinji" (njegovo značenje je već otkriveno).
- Djevojka je hirovita, a braku nije preostalo mnogo života. Ovo će samo potvrditi opću istinitost izreke.
- Sam dječak nije najbolji primjer ljudske prirode, pa će mirno uzeti novac od bogatih rođaka. Njegovo će ponašanje pobijati značenje izreke na perverzan način.
Zaključak
Općenito, izraz "guska nije prijatelj svinji" je na neki način lakmus test u moralnoj sferi. Ako osoba koristi takav izraz, onda tajno ili otvoreno dijeli ljude u kategorije ovisno o različitim kriterijima, što ga već na određeni način karakterizira.
Naravno, nemojmo to reći dobar čovjek ne dijeli ljude u kategorije, skupine, podskupine. Svi imamo ovaj grijeh iza sebe. Ali ljudi neoprostivo griješe kada svakog novog poznanstva doživljavaju kroz prizmu društvenih, rasnih, financijskih i drugih predrasuda, izvlače odgovarajuće zaključke i bahato mu dobacuju rečenicu: „Guska nije prijatelj svinji“.
Guska nije prijatelj svinje od svih domaćih sisavaca, što su dokazala brojna istraživanja. Šteta je samo što ne previše uredan izgled svinja malo zamagljuje sliku. Guska je (što je također dokazano) najorganiziranija vrsta među domaćim pticama. Ova činjenica čini gusku i svinju srodnim, ali prva daje prednost drugoj samo zato što pažljivo prati svoje izgled. I još jedna značajna točka: i guske i svinje mogu predvidjeti svoju... smrt. Ali Slaveni nemaju "svinjski praznik". Tatari imaju "praznik gusaka". Zove se Kaz-emyase, što u prijevodu znači: "guska u pomoć". Blagdan je drevan i sam naziv ima mnogo značenja. Prvo, guska je - a to nije lijepa metafora - hraniteljica u tatarskim selima. Drugo, ako će netko od obitelji klati svoje jato gusaka, susjedi i rođaci pomažu u poslu i popratnim obredima. Postoji i treće, dublje značenje. Kao i u svakom slučaju, Allah pomaže muslimanu u uzgoju gusaka; Zato je praznik guske ispunjen ritualima. Ta su se tri praznika malo razlikovala, jer poznato je da i svadbe u susjednim selima imaju razlike, ali opća “skica” uvijek ostaje ista. Prije svega, vlasnici čekaju da zima konačno dođe na svoje i da krenu jaki mrazevi. Osim toga, praznik guske ne bi se trebao podudarati s muslimanskim postom, pa se guskama često daje nekoliko tjedana života prije kraja posta. Kao i svakom pothvatu, blagdanu guske prethodi molitva koju čitaju ili starješine ili mullah. Ubijanje nije nimalo ritualne prirode (uostalom, zapravo se priprema samo guščje meso koje će hraniti obitelj do proljeća!), ali čišćenje perja s lešina guske već je cijeli ritual. Ptice čupaju žene, a predstavnici jače polovice čovječanstva ne smiju sudjelovati u ritualu obrade guščjih trupova. Ali gotovo će sigurno biti igre: jedan će se mladić prerušiti u Ženska odjeća i pokušat će ući u prostoriju gdje se čupaju guske. Riskira da bude prepoznat, ali ako se otkrije krivotvorina, ne žuri se povući. I zato. Ako ga uhvate, prema običaju, pokrivaju ga paperjem; trebalo bi donositi sreću. Općenito, pokušavaju rasuti guščje paperje posvuda, jer to označava nadolazeću godinu žetve. Predmet posebnog štovanja, pa i kolekcioniranja su vrhovi guščjih krila, kaz-konete, a čak i dijete želi dobiti što veće i najljepše krilo: postoji još jedna “hrabrost”: ukrasti ženi jedan od guščjih lešina. Ovo nema puno smisla, ali bit će zabavno!.. Slijedi najvažniji ritual. Trupovi gusaka prianjaju na klackalice, a žene ih nose do rijeke. “Gušanoše” imaju nadimak – kilener (snahe) – u stara vremena to su mogle biti samo neudate žene, a po načinu hoda (guske nisu lak teret!), ponašanju potencijalni udvarači. identificirali sa svojom budućom suprugom. Lešine se najprije spaljuju na vatri, a potom ih ubojica opere u tekućoj vodi riječna voda; Vjeruje se da guščje meso tada postaje “čisto”. Nakon "čišćenja" mesa, od njega se priprema ritualno jelo - belyash - velika pita s guskom i krumpirom, postavljena na sredinu svečanog stola. Predmetom igre postaje i dno beljaša, beljaš -tebe, kao njegov najukusniji dio. Mladi se natječu tko će dobiti "zalogajčić". Na zabavama, aulaku, koje će tijekom duge zime u tjednim razmacima slijediti ovu glavnu, stol će svakako krasiti jela od guske kao glavna jela (a poznato je da Tatari imaju rijedak gastronomski talent). Evo ukratko svega o prazniku gusaka. Inače, u bilo kojem tatarskom selu prvo će vam reći da su "guske spasile Rim". I općenito, prema lokalnim konceptima, nakon što guske "odlaze", tatarska kuća postaje prazna. Guska se čak smatra "kraljem dvora". Guščići se njeguju od rođenja. Odmah nakon što žuta pahuljasta grudica izađe iz ljuske na svijet, mora joj se dati toplo mlijeko, jak čaj i hraniti bijelim kruhom, jer su prvi dani guščića najvažniji za njegov budući život. Glavna radost guščice je zelena trava, jer ako se ne pase u prirodi, uginut će. Ali ovdje čekaju strašni neprijatelji: vrane, mačke i psi. Guske - posebno mužjaci - su ratoborna bića, ljubomorno štite svoje potomstvo, ali ne uspijevaju uvijek zaštititi svoju bebu, pa stoga u selima postoji takva dužnost: kaz-ketuchese, "pastir gusaka", koji je dodijeljen najmarljivija djeca. Što se tiče inteligencije, domaće guske mogu prednjačiti guskama iz valionice, ali ipak su najpametnije divlje guske. Na primjer, kada se jato u selidbi smjesti na noćenje, jedan gusan ostaje "na dužnosti"; Dakle, da ne bi zaspao, uzima ... kamen u kljun. Ako padne kamen, stražar pod sedativima se odmah budi. "Um" divlje guske Ukućanima se to pokušava prenijeti na sljedeći način: kad jato “divljaka” preleti selo, domaćica uzme svježu slamu, očita nad njom molitvu i trči da je položi na guske koje sjede na jaja, a stoje, usput, dugih 30 dana. Guski se daje život od proljeća do trenutka praznika guske. Za ubuduće vlasnici ostavljaju samo jednog gusana kojeg biraju prema “visini vrata” i dvije do tri guske. Sljedećeg će ljeta sretnog gusana smatrati vođom, au svom će haremu ipak izabrati jednog jedinog miljenika, “ljubav” ako hoćete, s kojim će razviti poseban odnos, samo guskama razumljiv, u kojem je nježnost. ne posljednje mjesto. Guske predosjećaju nadolazeće ubojstvo (kao i požar, potres i napad neprijatelja – kao što se dogodilo u slučaju Rima), te od ranog jutra na blagdan počinju glasno i tragično kokodakati. Cijelo selo ispunjava alarmantno brujanje u koje se stapaju brojni guščji glasovi. Ne može se reći da vlasnik uživa u rezanju svojih ljubimaca, ali što učiniti ako “zakon kaže da se jede guščje meso”? Pa ipak, unatoč Kuranu, na dan Kaz-emyase u zabavu se umiješa jedva primjetna “tuga”. To sam primijetio u selu Četiri dvora, u obitelji Mingalimov. Obitelj je velika, broji je 15 ljudi, au njoj je zastupljeno pet generacija, među kojima su vrlo cijenjene starješine roda: Minzakir-aba i Mahira-apa. Minzakir Mingalimovič najcjenjeniji je babai u selu i svi bez iznimke slušaju njegovo mišljenje. A prema njegovom mišljenju, guska je glavni ukras farme, koja, inače, ima i tri krave, telad, patke i kokoši. Ove godine Mingalimovi su uzgojili 25 gusaka. Ovaj broj je dovoljan da prehrani njihovu veliku obitelj. Općenito, tatarske obitelji drže stada od 20 do 60 grla, a oni koji drže puno gusaka obično ih prodaju. Guska nije užitak za sirotinju; lokalne guske, a sada postoji moda za "mađarsku" pasminu, "vuku" 5-7 kilograma, pa čak i više, a ispada da jedan trup guske košta najmanje 500 rubalja. U regiji koja nije baš prosperitetna, pronaći kupca za takav proizvod je problem, a to znači da guske ne mogu poboljšati financijsku situaciju obitelji, pogotovo jer kolektivna farma ne daje velike plaće. A ovu pticu je teško držati. Pa ipak, prema Minzakir-abi, guska je blagoslov u kući. Uostalom, koja još životinja ili ptica na ovom svijetu zaslužuje vlastiti odmor?
