비극은 무대에서 공연되도록 의도된 드라마의 한 장르로, 일반적으로 현실이 최악의 상황으로 표현됩니다. 강조됩니다. 고대 비극과 연극 베슬란 비극에 관한 학생들을 위한 프레젠테이션

베슬란의 비극

베슬란의 비극









이 공격은 거의 우연히 일어났습니다. 강력한 폭발음이 들렸을 때, 그리고 은밀한 희망을 품은 사람들은 위험한 돌파구로 돌진했습니다.

그리고 부서진 구멍을 통해 불과 공포를 이겨낸 전사들 러시아 특수부대그들은 아이들을 품에 안고 달렸습니다.



작은 손바닥 안에 천국의 조각, 구원의 희망은 어머니의 손에 달려 있습니다. 아기의 눈에는 어린아이의 두려움이 얼어붙었고, 몸은 불 같은 악덕에 사로잡혀 있습니다.

- 아, 엄마, 정말 그런 일이 있나요? 어른들이 아이들을 파괴하도록! -아니요, 어르신들은 항상 보호해 주십니다. 그리고 이것들은... 사람처럼 보이지 않아요!



사람들의 운명을 결정할 권리는 누가 주었나요? 그리고 부드러운 마음을 사악한 고통으로 채우시겠습니까? 바로 어제 그들은 글자를 배우려고 했고, 오늘 그들은 더 이상 ABC 책을 다 읽을 수 없을 것입니다. 무엇을 위해? - 지구를 뒤흔드는 질문 무엇을 위해? -그는 마음 속에서 답을 찾지 못할 것입니다. 그리고 오직 불멸의 촛불의 살아있는 불만이 용서의 기도가 마음속에 묻혀질 것입니다.



* * * 9월의 첫 날! 학교는 모든 사람에게 문을 열려고 서두르고 있습니다. 오랫동안 꿈을 키워온 1학년들을 소개합니다 그 학교 문턱만 넘으면 돼!

그들은 그들의 첫 번째 단계가 무엇인지 몰랐습니다. 처음이 된 것처럼 마지막도 될 수 있습니다. 그들은 저주받은 적에게 사로잡히게 될 것입니다. 그는 죽음과 같고 검은 옷을 입고 있습니다.



그들은 학생들을 체육관으로 몰았습니다. 배고픔과 갈증을 이겨내고, 이 더위 속에서 우리는 물 없이 지냈습니다. 모두가 음식에 대해 생각하지 않고 삶에 대해 생각했습니다!

일부는 방패처럼 창문에 배치되었습니다. 그리고 불순종하는 사람들은 총에 맞았습니다. 살아있는 사람들은 눈에서 눈물을 제거했습니다. 무장 세력은 갑자기 영웅이되었습니다.



이틀 동안 그들은 모두를 두려움에 빠뜨렸습니다. 그리고 전 세계가해자를 저주했습니다. 그리고 가장 심각한 죄를 내 영혼에 짊어지고, 무엇을 위해? 누구에게? 그리고 당신은 무엇을 증명했습니까?

당신은 모든 사람에게 저주를 받았고 잡다한 일을 겪었습니다. 손실을 느끼고 이해한 사람! 그리고... 그날 오후, 셋째 날이 왔습니다. 시체를 치우려고 문을 열었어요!



예상치 못한 폭발에 이어 또 다른 폭발이 일어났습니다. 그리고 아이들은 뒤도 돌아보지 않고 달려 나갑니다. 그들은 군중 속에서 출구로 달려갔습니다. 그런데 무신론자들이 그들에게 총을 쏘았습니다.

부모는 그들을 향해 달려갑니다. 그리고 총알은 휘파람 소리를 내며 날아갑니다. 그들은 자신이 다치거나 죽을 것이라고 생각하지 않습니다. 그들은 아이들을 고통으로부터 보호하고 싶어합니다.



여기 누군가가 엄마를 꼭 껴안고 있어요. 누군가 넘어졌거나, 다쳤거나, 죽었거나... 의사들은 서둘러 상처에 붕대를 감고, 우리는 이 사진을 결코 잊지 못할 것입니다...

아버지는 소녀를 품에 안고 서 있었습니다. 그리고 그는 더 이상 폭발음, 비명, 소음을 듣지 않습니다. 결국 그는 딸을 1학년에 데려갔고, 이제 그녀의 목소리는 들리지 않을 것이다...



그리고 백 명이 부상을 입었고 같은 수가 죽었습니다. 모두가 충격을 받았고 모두가 정신이 나갔습니다. 얼마나 많은 슬픔과 고통을 겪었습니까? 이 범죄에는 변명의 여지가 없습니다.

그리고 세상이 흔들렸습니다. 그리고 눈물과 상실의 용암... 문제는 친척들에게만 영향을 미친 것이 아닙니다. 그녀는 많은 집에 문을 열었습니다. 그녀는 거의 지구 전체를 걸었습니다 ...




말이 없으면 슬픔에 잠긴 어머니의 흐느끼는 고통만이 있을 뿐입니다. 오, 주님, 얼마나 오래 걸릴지 말씀해 주십시오. 사람들에게 고통을 처방하셨나요?









베슬란 어머니들의 고통. 아들에게 버림받은 엄마가 울고 있다. 그리고 당신은 이 짐을 가지고 갈 수 없습니다. 그러니 그녀에게 엄청난 힘을 주세요 우주만이 고통을 견뎌야 한다... 어머니는 무덤 위로 몸을 굽히며 신음한다. 조용히 속삭인다. - 천사야, 어디 있니? 나는 시트로 네 침대를 정돈했고, 피곤할 때 쉴 수 있도록.



나는 장난감을 많이 샀다: 덤프트럭, 레고, 총... 두려워하지 말고 원하는 것을 만져보세요 - 이제 주변에 진짜 총은 없어요... 돌아와요, 자기야, 나를 괴롭히지 마세요 엄마는 너 없이는 살 수 없을 거야. 당신은 구름이 될 수도 있고, 그냥 구름이 될 수도 있습니다. 아니면 봄에 내리는 비.



당신은 그것을 나무로 원합니까, 아니면 조용한 바람으로 원합니까? 어디서나 너를 느낄거야... 하지만 이 씁쓸한 하얀 빛만으로 절 혼자 두지 마세요... 어머니는 무덤 위에 몸을 굽히고 앉아 계셨습니다. 초조하게 손수건을 만지작거립니다. 베슬란은 애도의 스카프를 두르고 있고, 그러면 누가 이 엄마들을 도울 것인가?



* * * 단순하고 쓰지 않은 선들로 이루어진 아이들의 손글씨, 파괴되고 폭파된 학교의 변화. 그리고 아직 시작하지도 않은 첫 수업이 멈춰버렸고, 그리고 비명을 지르던 종은 고통 속에 끊어졌다.



우리는 베슬란을 기억합니다 베슬란을 연상시키는, 약 3일간의 힘든 날, 죽음이 찾아오는 곳 그녀는 나라 전체를 함정에 빠뜨렸습니다. 그러면 우리의 도덕적 두려움은 어떻습니까? 고통과 두려움에 비해 이 모든 어둠을 헤쳐나간 이들, 알라의 이름으로 덮여 있습니까? 창문 위의 촛불이 다시 켜질 것이다... 영혼의 단결은 기억을 강화할 것입니다 ... 지옥에서 악이 불탔으면 좋겠어 그 양초는 녹을 동안.

수천 명의 악마가 있기를 바랍니다 테러에 연루된 모든 사람, 그들은 아이들을 위해 영원히 불타오를 것이다. 슬픈 시간에 그들은 목숨을 잃었습니다. 나는 테러를 싫어한다 너무 불공평해요 포토프리즘이 깜박일 때 우리는 부끄러운 마음으로 모든 사람에게 죽음을 숨깁니다.

오늘 - 누군가, 내일 - 당신... 검은 저주같아 떨어졌다... 또... 꽃이 누워있다 참여의 표시로 폭발 현장에서.


우리는 그것에 익숙해지지 않을 것입니다 적대적이고 두뇌가 없는 무리에게, 그래, 헛된 흑인 자살폭탄 테러범들에게 그들은 우리 가족에게 고통과 슬픔을 가져옵니다. 9월에는 구리잎이 떨어지고, 슬프게도 비가 온다... 우리는 Beslan을 기억하므로 앞으로도 일어난 일은 다시는 일어나지 않았습니다.


어린 시절은 가느다란 끈처럼 어둠 속에 사라졌고, 수세기의 미로에서 울게 될 것입니다. 이 땅에 사는 자들을 용서하시며 화재로 인해 수업에 오지 않은 아이들..


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슬라이드 캡션:

베슬란의 비극

2004년 9월 1일, 마스크와 방탄조끼를 착용한 무장세력이 차량 3대를 타고 베슬란에 도착해 아침 집회가 열리고 있던 1번 학교를 점거했다.

2004년 9월 1일 체포 당시와 그 후 처음 몇 시간 동안 테러리스트들은 17명을 살해했습니다. 테러리스트들은 3일 동안 인질들에게 약과 물, 음식을 넘겨주는 것을 거부했습니다.

2004년 9월 2일 9월 2일 오후, 테러리스트들은 여성과 어린이 등 인질 26명을 석방했습니다.

2004년 9월 3일 정오쯤 학교 체육관에서 두 차례의 강력한 폭발음이 들렸습니다. 인질 중 일부는 도망갔고 무장세력은 그들에게 총격을 가했습니다. 이에 대응하여 특수 부대는 건물에 대한 계획되지 않은 공격을 시작해야했습니다.

2004년 9월 3일 인질 구출과 테러리스트 제거 작전은 금요일 저녁까지 계속됐다. 동시에 학교 건물도 부분적으로 파괴되었습니다.

추모의 날 베슬란의 비극을 기리는 날을 맞아 러시아인들은 어린이 186명을 포함해 331명의 목숨을 앗아간 끔찍한 테러 공격의 희생자들을 기억합니다.

묵념의 순간 베슬란의 비극을 기리는 날, 러시아인들은 어린이 186명을 포함해 331명의 목숨을 앗아간 끔찍한 테러 공격의 희생자들을 기억합니다.


주제: 방법론 개발, 프레젠테이션 및 메모

수업시간 “베슬란의 비극. 10년 후."

베슬란의 작은 주민들, 그들의 교사들, 베슬란의 굽히지 않는 아버지와 어머니들, 불타는 지옥의 어두운 지옥에서 죽고 그 끔찍한 9월의 나날들에서 살아남은 모든 이들에게 우리는 바칩니다...

프레젠테이션“베슬란의 비극. 10년 후."

당신과 나는 러시아라는 거대한 다국적 국가에 살고 있습니다. 러시아 연방, 모든 사람들이 평화롭고 조화롭게 살기 위해 노력하는 곳입니다. 그런데 그렇게 살고 싶지 않은 사람도 있잖아요.

4학년 "베슬란의 비극" 수업시간

목표: 학생들의 외국인 혐오 사상에 대한 관용과 거부를 개발합니다. "테러리즘", "테러", "테러리스트"의 개념을 정의합니다.2....

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내용 비극의 유래 고대 그리스 연극 비극(구상) 고대 그리스의 대비극 <오이디푸스 왕>의 분석

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비극의 기원 비극은 dithyrambs (Aristotle) ​​​​Dithyrambs의 즉흥 연주에서 시작되었습니다. Dithyramb - 포도밭에서 주로 사티로스 복장을 한 합창단이 연주하는 폭풍우가 치는 난잡한 성격의 찬송가인 Dionysus 신을 기리는 엄숙한 노래입니다. 자연과 포도주의 생산력의 신 디오니소스를 기리는 추수 축제. (“dithyramb”라는 단어는 Dionysus의 별명 중 하나입니다). 번갯불로 불을 붙였으니, 나는 잔을 받을 준비가 안 되었나요?

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비극의 유래 그리스어로 '비극'이라는 단어. – “염소 노래”: τράγος (tragos) 염소 및 ᾠδή (ode) 노래

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아테네의 폭군 피시스트라토스(Pisistratus)가 설립한 "위대한 디오니시우스(Great Dionysius)" 축제에서는 디오니소스 숭배에서 필수인 디튀람보(dithyramb)가 포함된 서정 합창단 외에도 비극 합창단도 공연되었습니다. 고대 전통에서는 테스피스를 아테네 최초의 비극 시인으로 부르며 기원전 534년을 가리킵니다. 이자형. "위대한 디오니소스" 기간 동안 비극이 처음으로 제작된 날짜와 마찬가지로.

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디오니소스 숭배 처음에 디오니소스는 자연 생산력의 신으로 여겨졌으며 그리스인들은 그를 염소나 황소의 형태로 묘사했습니다. 그러나 나중에 인구가 많아지면 고대 그리스포도원 재배에 대해 알게 된 Dionysus는 포도주 양조, 영감 및 종교적 엑스터시의 신이되었습니다.

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비극의 유래 파토스, 신에 대한 연민, 신의 비극에 대한 애도 디튀람브스 의식(공연, 행렬, 변함없는 연설) 신화 영웅 숭배, 의례적 애도, 파토스

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Theatron은 관중을 수용하는 역할을 했던 고대 극장의 일부입니다. 오케스트라는 합창단과 배우들이 연주하는 원형 플랫폼이다. 스케나는 배우들이 옷을 갈아입고 퇴장하는 나무로 만든 방이다. 디오니소스 신에게 제물과 제물을 바치는 제단.

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아테네의 극장 아테네의 극장은 아크로폴리스의 남동쪽 경사면에 세워졌으며, 거기에는 디오니소스에게 바쳐진 두 개의 신전이 있었습니다. 15,000명 이상의 관중을 수용했습니다. 자연광 아래 야외에서 공연이 진행된 이 극장은 다른 그리스 극장의 모델이 되었다. 아테네 디오니소스 극장(현대)

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비극 비극은 중요하고 완전한 행동의 모방이며, 특정 볼륨을 갖고, [모방] 말의 도움을 받아 각 부분에서 다르게 장식됩니다. 이야기가 아닌 행동을 통해 연민과 두려움을 통해 그러한 감정을 정화합니다. 나는 리듬, 화성, 노래를 포함하는 것을 “장식된 연설”이라고 부릅니다. 비극의 개별 부분에 대한 분포는 일부는 미터를 통해서만 수행되고 다른 일부는 수행된다는 것입니까? 노래를 통해. 아리스토텔레스 『시학』

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비극의 구성 그리고 모방이 실제로 이루어지기 때문에 비극의 첫 번째 필요한 부분은 장식 장식이 될 것입니다. 음악 작곡그리고 언어적 표현은 모방이 일어나는 곳이기 때문입니다. 언어적 표현이란 바로 단어의 조합을 의미하고, 음악적 구성이란 모든 사람에게 분명한 의미를 갖는 것을 의미합니다. 더 나아가 그것은 행동의 모방이고 행동은 일종의 성격과 사고 방식이 필요한 일부 연기자에 의해 수행되므로 (이를 통해 우리는 행동을 일종의 행동이라고 부릅니다) 자연스럽게 행동의 두 가지 원인이 있습니다. 여기에서 따르십시오-모든 사람이 성공하거나 실패하게 된 생각과 성격.

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비극의 구성 행동의 모방이 줄거리이다. 이 줄거리는 사실, 등장인물(우리가 등장인물을 무엇이라고 부르는 이유), 화자가 무언가를 증명하거나 단순히 자신의 의견을 표현하는 생각의 조합을 의미합니다. 따라서 모든 비극에는 여섯 부분이 있어야 합니다. , 이를 바탕으로 일종의 비극이 있습니다. 줄거리, 등장인물, 합리성, 무대 설정, 언어적 표현, 음악적 구성 등 이 부분이 본질이다. 모방 수단에는 두 부분이 있는데, 하나는 방법이고, 세 부분은 주제입니다. 이 외에 다른 부분은 없습니다. 그런데 이 부분은 꽤 많은 시인들이 사용합니다. 모든 비극에는 무대 설정, 인물, 줄거리, 언어 표현, 음악적 구성, 생각이 있습니다.

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합창 비극의 중요한 위치는 그 인물 중 한 명인 합창단에 주어졌습니다. 두 개의 세미 합창단으로 구성된 합창단 중에서 세 명이 눈에 띄었습니다. 전체 합창단의 리더인 코리파우스와 각 세미 합창단의 리더 두 명입니다. 주요 기능: 내용 요약, 댓글, 추가 정보 캐릭터가 전달할 수 없는 표현(두려움, 비밀) 캐릭터와의 상호 작용, 조언 스탠자(움직임), 안티스트로피(반격)

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비극의 구조 프롤로그 Parod - 합창단의 첫 번째 노래 에피소드 - 합창단 Stasima 노래 사이의 대화 부분 - 합창단 Exodus의 노래 - 합창단의 노래가 뒤따르지 않음 Kommos - 합창단과 배우들의 일반적인 애도

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아이스킬로스(기원전 525-456년)는 아테네 근처 엘레우시스에서 태어나 시칠리아 섬 겔라에서 사망했습니다. 아이스킬로스의 수십 편의 비극 중 7편은 완전히 보존되었습니다: "청원자", "페르시아인", "프로메테우스 결속", "테베에 대항한 7편" 그리고 3편의 비극("아가멤논", "무덤의 피해자", "Eumenides"), 3부작 "Oresteia"를 구성합니다. Aeschylus는 귀족 가문 출신입니다. 그는 페르시아와의 전쟁에 참여했고 마라톤, 살라미스, 플라타이아에서 싸웠으며 비극 시인 대회에서 13번이나 1등상을 받았습니다. Aeschylus의 시칠리아 이주에 대한 정보는 실제로 그에 대한 모든 전기 정보와 마찬가지로 부족하고 모순됩니다.

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소포클레스 소포클레스(기원전 496-406년)는 아테네 교외의 콜론에서 부유한 총포 제작자의 가족으로 태어났습니다. 좋은 것을 얻었습니다 음악 교육그리고 열일곱 살이 되던 해에는 살라미스에서 열린 승리 축하 행사에서 감사 찬송을 부르는 데 참여했습니다. 그는 페리클레스와 가까웠으며 여러 정부 직책을 맡았습니다. 소포클레스는 적어도 80편의 비극을 썼는데 그 중 7편이 우리에게 전해졌습니다: "왕 오이디푸스", "콜로누스의 오이디푸스", "안티고네", "트라키니아 여인들" , “Ayant”, “Philoctetes” ", "Electra".

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전설에 따르면 에우리피데스 에우리피데스(기원전 480-406년)는 유명한 살라미스에서 태어났다. 해전이 섬 밖에서. 고대 증거에 따르면 에우리피데스의 아버지와 어머니는 소규모 무역에 종사했습니다. 시인의 삶은 아테네에서 보냈으며, 그들이 말했듯이시 외에도 그는 Aeschylus 및 Sophocles와는 달리 직접 참여하지 않고 회화와 철학에 종사했습니다. 정치 생활. 그가 죽기 직전에 Euripides는 마케도니아로 이주했고 그곳에서 그의 작품을 높이 평가하고 시인을 가까운 고문으로 삼은 Archelaus 왕의 초대를 받았습니다. 아테네에서 시인은 평생 동안 두 형만큼 인기가 없었지만 헬레니즘 시대에 그의 명성이 높아져서 우리에게 내려온 Euripides의 드라마 수가 늘어났습니다. 92)는 아이스킬로스와 소포클레스를 합친 것보다 더 크다.

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비극 뗏목(플롯, 신화)의 6개 부분의 사건 조합. 비극은 사람의 모방이 아니라 삶의 행동과 불행의 모방이기 때문에 이것이 비극의 가장 중요한 요소입니다. 행복과 불행은 행동으로만 나타나기 때문에 비극의 목적은 행동을 묘사하는 데 있다. 행동은 등장인물의 성격과 생각(인물의 행동에 대한 근거)에 의해 발생합니다. 문자(문자, 에테, ἤθθ) 문자, 문자의 자질, 문자. 인격윤리. 등장인물의 말과 행동은 고귀한 결단을 드러내야 합니다. (고귀함, 적합성, 신뢰성, 일관성). 생각(생각, 추론, 디아노니아) 작품의 주요 주제, 도덕 단어(언어, 어법, 어휘) 시적 언어, 그리스어 λέξις - 단어, 음악(음악, 노래) 음악 구성 무대 설정(관상, 연극, 옵시스) 풍경 , 의상, 가면, 춤, 소품

상태 교육 기관

부모의 보살핌 없이 남겨진 고아와 아이들을 위해

"크라스노카멘스크 고아원"

메모리 레슨

(베슬란의 비극에 대해)

치피주보바 E.G.

행사 목적: 베슬란의 비극적 사건의 예를 사용하여 상호 지원과 상호 지원, 영웅주의, 애국심,테러리즘이 초래할 수 있는 불행에 대한 아이디어를 학생들에게 형성합니다.

형태: 기억수업( 교육행사 13~18세 학생용)

행사 진행:

. 소개 강연:

얘들아! 오늘은 평범한 행사가 아닌 슬프고 신나는 행사를 진행하겠습니다. 우리는 당신과 같은 아이들에 대해 이야기하겠습니다. 하지만 그들은 더 이상 학교 책상에 앉아 있을 수 없고, 수업 중에 대답도 하지 않으며, 당신처럼 학교 복도를 뛰어다니지도 않습니다. 왜냐하면 이 아이들은 더 이상 살아 있지 않기 때문입니다. 이들은 베슬란의 아이들입니다. 2014년은 베슬란에서 비극적인 사건이 일어난 지 10년이 되는 해입니다. 이것 끔찍한 비극수많은 무고한 어린이들의 생명을 앗아갔습니다.

죽음은... 늘 무섭습니다. 인류는 한 아이의 죽음을 목격했습니다. 이 공포는 어린이들에 대한 공포의 상징이 되었습니다. 현대사. 우리의“타인의 ​​고통이 당신의 고통이 되었을 때” 이벤트, 이 행사에 헌정되었습니다. (슬라이드 1-2)

II . 어휘 작업.

오늘 우리가 반복적으로 발음할 단어의 의미에 주목해 봅시다.

"테러리즘", "테러리스트", "테러 활동" - 이러한 개념은 거의 매일 언론에 등장합니다. 매스 미디어, 현재와 미래, 권리와 자유에 대한 시민들의 불안과 우려를 불러일으킵니다.

공포 ( 공포 - 공포, 공포) - 파괴를 포함한 물리적 폭력으로 표현되는 민간인에 대한 위협입니다. 테러란 정치적 또는 기타 이유로 신체적 폭력을 행사하겠다는 위협이나 폭력이나 살인 위협을 통한 위협을 의미하기도 합니다.

테러- 체계적인 적용을 바탕으로 한 정책 .(슬라이드 3)

IV . 주요 부분:

베슬란 - 북오세티아에서 세 번째로 큰 도시인 러시아의 도시.Ingushetia와의 국경에서 10km 떨어져 있습니다. (슬라이드 4).

요즘의 사건을 재구성해 봅시다.

슬라이드 5-92

다섯 . 결론

얘들아! 오늘 여러분은 테러리즘이 무엇인지, 그것이 얼마나 끔찍한 현상인지에 대해 많은 것을 배웠습니다. 당신은 경계하고 사람들에게 세심한주의를 기울여야합니다. 낯선 사람과 대화할 때는 조심하세요!

일어서서 잠시 묵념함으로써 테러리스트들의 손에 희생된 이들을 다시 한 번 기억합시다.

슬라이드 93

“다른 사람의 고통이 나의 고통이 되는 순간”입니다.

감사합니다!

이것으로 우리의 행사는 끝났습니다. 모두 감사합니다!



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