Chelyabinsk stema de ce o cămilă. De ce există o cămilă pe stema lui Chelyabinsk? Două modele ale stemei provinciei Iset

Aceasta nu este o glumă, stema lui Chelyabinsk este o cămilă pe fundalul unui zid de cetate. Animalul a fost mereu prezent pe bannerele, steagurile și stema milionarului Ural de Sud, dar aici nu au fost crescute niciodată cămile.

Chelyabinsk a devenit faimos în toată țara pentru industria sa metalurgică. În secolul al XX-lea, populația orașului a crescut de la 200 de mii la 1,2 milioane în 50 de ani datorită construcției căii ferate transsiberiene. Atunci de ce stema înfățișează nu o fabrică sau o fabrică, ci o fiară de povară?

Stema provinciei Iset

Cămila de pe stema lui Chelyabinsk este un simbol istoric. Animalul a apărut în 1740, când orașul nu exista ca atare. Inițial, stema a aparținut provinciei Iset, care făcea parte din Imperiul Rus. Cămila a fost înfățișată pe fundalul unui zid, înconjurată de arme și tunuri. Zidul de cărămidă a fost întotdeauna prezent în heraldica provinciei Iset și Chelyabinsk dintr-un motiv evident: orașul era și o fortăreață.

Cămila de pe stemă este un motiv de controversă. Cea mai comună versiune este legată de Marele Drum al Mătăsii. A fost oare Chelyabinsk un oraș în care străinii au făcut comerț activ?

Marele Drum al Mătăsii

Versiunea spune că Chelyabinsk și Troitsk erau cetăți mari incluse în ramura nordică a Marelui Drum al Mătăsii. Cămila este cea mai bună dovadă. Cu toate acestea, Marele Drum al Mătăsii nu a mers niciodată atât de departe spre nord. O ocolire prin provincia Iset era pur și simplu neprofitabilă.

De fapt, Chelyabinsk, la sfârșitul secolului al XVIII-lea, a devenit aproape un centru comercial cu Asia Centrală. Din 1742, provincia Iset a efectuat în mod activ troc cu kazahii. Biroul principal la acea vreme era situat tocmai în cetatea Chelyabinsk. Din motive evidente, comercianții mergeau la cetate: era mai ușor să negociezi un preț cu autoritățile. Ulterior, biroul a fost mutat la Cetatea Trinity, ceea ce nu a permis viitorului Chelyabinsk să devină un centru comercial. Dar simbolul a rămas.

La început, a fost posibil să se schimbe un număr limitat de mărfuri cu kârgâzi-kaisaki (kazah). De obicei, pâinea era schimbată cu oi. Cu toate acestea, în 1750 gama sa extins semnificativ.

O cămilă încărcată este un simbol al comerțului

În 1751, comerțul cu kazahii a adus provinciei Orenburg nouă mii de ruble și o cantitate decentă de argint. Guvernatorul Ivan Neplyuev a înaintat Senatului Imperiului Rus o propunere de legalizare a comerțului. S-a hotărât organizarea de târguri lângă Cetatea Trinity. Kazahii au început să se turmeze în viitorul Troitsk în mai și au plecat în octombrie. Caravanele au venit din Bukhara, Tașkent și alte orașe mari din Kazahstan.

Astfel, chinezii și Marele Drum al Mătăsii nu au nimic de-a face cu cămila de pe stema lui Chelyabinsk. Orașul își datorează stema ciudată vecinilor săi apropiați și partenerilor comerciali - kazahii și kârgâzii.

Cămila de pe stema lui Chelyabinsk ar putea dispărea

Chelyabinsk a primit stema ca moștenire din provincia Iset. De-a lungul timpului, heraldica s-a schimbat, dar fiara de povară încă mai apărea pe bannere. Stema orașului Chelyabinsk a apărut pentru prima dată în 1864. Acesta prezenta trei cămile roșii pe fundalul unui scut de argint și al unui zid de cetate. În 1994, stema a fost înlocuită cu una nouă: o cămilă pe fundalul unui zid. Stema modernă a fost dezvoltată în 2000. Din acest moment, animalul a primit o culoare naturală.

Versiunea sovietică a stemei

Chelyabinsk aproape că și-a pierdut cămila în URSS. Pe unul dintre proiectele sovietice, stema prezenta un tractor cu omidă, un turn minier și o carte deschisă. Cu toate acestea, a existat un alt design pentru stema: un oțel de oțel pe un fundal roșu, iar lângă el erau mici imagini cu un samur și o cămilă. Medaliile care au fost eliberate pentru aniversarea a 250 de ani a orașului în 1986 nu au înfățișat niciun animal. Pe metal au fost bătute un oală și numărul 250. Versiunea sovietică a stemei Chelyabinsk nu a fost niciodată aprobată.

Care dintre așezările noastre a fost „trimisă la săpun” și care „a primit dovleacul”?

Cu aprobarea conducerii regiunii Chelyabinsk, acolo a fost organizată o competiție pentru cea mai bună idee de a imortaliza ziua în care un meteorit a explodat peste regiune. Printre cele mai „creative” propuneri ale cetățenilor se numără schimbarea stemei regiunii, pe care se propune amplasarea unui meteorit lângă o cămilă.

Stema lui Chelyabinsk.

MK a studiat cele mai ciudate steme ale regiunilor și orașelor rusești. Ce nu am găsit acolo: de la un tigru negroid la un sacrificiu, un mac de opiu și fragmente de celuloză.

Să începem cu locuitorii din Chelyabinsk. Acum elementul principal al stemei acestei regiuni și capitalei sale este cămila. Imaginea „navei deșertului” a apărut pe scutul heraldic în timpul împărătesei Ecaterina cea Mare. Descrierea stemei din Chelyabinsk, aprobată la 6 iulie 1782, spune: „În... partea inferioară a scutului se află o cămilă încărcată, ca semn că sunt aduse în acest oraș cu mărfuri”. Autorii au vrut să spună că, din cele mai vechi timpuri, prin acest oraș Ural trecea o rută de caravane de-a lungul căruia mărfurile din Mongolia și China erau livrate în partea europeană a țării. Deci, din punct de vedere istoric, existența cămilei „steame” din Chelyabinsk este destul de logică și justificată.

Nu același lucru se poate spune despre „eroul de origine animală” care s-a stabilit pe stema orașului Serpuhov. Simbolul heraldic al acestui centru regional de lângă Moscova este păunul de mai bine de 200 de ani! (Vreau doar să răspândesc sloganul în rândul oamenilor: „Regiunea Moscova este patria păunilor!”)

Stema lui Serpuhov

Dar cum a „construit un cuib” pasărea exotică a paradisului în regiunile noastre nordice, pe malurile Oka? Se dovedește că atunci când la sfârșitul secolului al XVIII-lea, din ordinul deja amintitei împărătesi Catherine, a început o campanie în țară de atribuire masivă a stemelor orașelor, vestitorul-șef al imperiului de atunci, contele Francisco Santi, a trimis a făcut chestionare în toate colțurile țării, dorind să afle ce „exclusiv” era disponibil în fiecare oraș și localitate.” – pentru a putea fi afișat pe stemă. În răspunsul primit de la Serpuhov, atenția lui Santi a fost atrasă de fraza: „într-o singură mănăstire se vor naște păuni...” (Aceasta însemna Mănăstirea Vysotsky, ai cărei călugări încă din 1691 okolnichy Mihail Kolupaev le-a dat un păun și un păun). ca contribuție, de la care a început familia păunului Serpuhov.) O astfel de remarcă nesemnificativă în chestionar a devenit motivul „consfințirii” păunului pe stema lui Serpuhov.

Cu toate acestea, un păun cel puțin „suna mândru”. Unele alte așezări au primit mult mai puține păsări „de top”. De exemplu, orașul Elabuga din Tatarstan, acum faimos pentru producția de automobile, acum 232 de ani a primit o stemă pe care „... în partea inferioară a scutului într-un câmp de argint se află o ciocănitoare așezată pe un ciot. , ciugulind-o, căci acolo sunt multe păsări de acest fel”.

Dar Irkutsk a achiziționat un animal pe stema sa, care în realitate nu există deloc. Acest exemplar unic este un tigru „Negroid”, echipat cu labe palmate și o coadă plată „carnoasă”, ca un castor.

Stema Irkutsk

De unde a venit un astfel de mutant? – Citim descrierea stemei, aprobată în toamna anului 1790: „Există un tigru care alergă în câmpul de argint al scutului și un samur în gura lui”. Ei bine, nu este nimic supranatural aici, pentru că în acele vremuri străvechi, în estul vastei provincii siberiei, tigrii nu erau neobișnuiți. Cu toate acestea, chiar acest nume al animalului nu a prins cumva printre siberieni și, în loc de el, localnicii au numit-o pe puternica pisică tigrată babr. Este ușor de imaginat evoluția ulterioară a evenimentelor: oficialii, departe de exotismul siberian, au confundat cu ușurință babrul local cu „animalul acvatic” larg răspândit - castorul. Așa că s-a dovedit mai târziu, conform documentelor oficiale, că locuitorii din Irkutsk au un castor care alergă (!) pe blazon, ținând în gură un samur. Pentru a se potrivi cumva „imaginea” cu această descriere incomodă, tigrul din stema Irkutsk a fost pictat cu picioare și coadă din spate „castor”, iar culoarea în dungi a pielii a fost îndepărtată, înlocuindu-l cu negru simplu.

Printre alte steme rusești, echipate cu imagini cu animale, a existat una foarte „sadică”. Stema districtului Kargopol din regiunea Arhangelsk etalează, conform descrierii aprobate în iunie 2004, „în câmp azur, un berbec de argint cu coarne de aur, culcat pe ticuri de aur; totul este cuprins de flacără stacojie (roșie)”. Adică, procesul de prăjire a unui berbec este de fapt descris - netăiat, chiar în toată naturalețea sa. Explicația pentru apariția unei astfel de „grorii” pe stemă este că ritualul sacrificării unui berbec a fost larg răspândit în nordul Rusiei încă din timpurile păgâne. În unele sate din districtul Kargopol, „Duminica Berbecului” a existat chiar înainte de revoluție, în timpul căreia țăranii sacrificau un berbec și l-au sacrificat profetului Ilie.

Printre sutele de embleme ale orașelor rusești, există unele ale căror imagini, în timpurile moderne, pot fi interpretate ca propagandă interzisă.

Pe stema satului (fost oraș) Epifan din regiunea Tula se vede drogul - cânepa.

Stema satului Epifan

Conform descrierii antice a stemei, aceasta reprezintă „un scut, un câmp argintiu cu pământ negru dedesubt, din care cresc trei epopee de cânepă, care arată că împrejurimile acestui oraș, printre alte lucrări, abundă în cânepă”. Este clar că străbunicii noștri, când desenau cânepa pe stema lui Epifani, nici măcar nu s-au gândit la proprietățile narcotice ale acestei „buruieni”. În acele vremuri, această plantă era cultivată în mod activ pentru a obține cânepă din ea pentru țesut frânghii puternice și ulei util de cânepă.

Aceeași cânepă „criminală” este descrisă pe stema altor teritorii unde cultivarea cânepei pentru nevoi economice a înflorit în trecut - districtul Kimovsky din regiunea Tula și orașul Novozybkov din regiunea Bryansk (în aceasta din urmă caz, tulpinile de cânepă sunt descrise înfășurate într-un snop verde, iar în anii 1980, când cânepa era deja pe „listele negre”, în loc de snop, au început să deseneze un element heraldic mai „inofensiv” - un tun).

Un alt „obiect” narcotic și-a făcut loc și în heraldică. Iată o descriere a stemei orașului Derbent, aprobată în martie 1843, în ceea ce este acum Daghestan: „...În jumătatea inferioară a scutului, împărțită în două părți și având un câmp de argint, pe pe partea dreaptă se află un vechi zid de cetate cu poartă...; în partea stângă sunt rădăcinile împletite ale unei plante de nebună și mai multe tulpini de mac, legate cu o frânghie aurie, în semn că locuitorii prelucrează nebunul cu mare succes și cresc maci pentru a face opiu (shiryak) din ea.”

Stema lui Derbent

Opiaceul este reprezentat și pe stema orașului Karachev (actuala regiune Bryansk), care a fost aprobată în 1781. „...În partea inferioară a scutului stemei se află într-un argint. lansează o grămadă de maci înfloriți legați cu o frânghie de aur, dintre care sunt destul de mulți pe câmpurile din jurul acestui oraș pe care îi seamănă și fac comerț cu el.”

Unele steme sunt „echipate” cu elemente destul de neașteptate. De exemplu, în vechea descriere (1781) a stemei orașului Shuya (regiunea Ivanovo) este scris: „... În partea inferioară a scutului există o bucată de săpun într-un câmp roșu, adică glorioasele fabrici de săpun situate în oraș.” Adevărat, în versiunea modernă a stemei, aprobată în 2004, acest săpun s-a transformat într-un fel de „baron de aur” abstract cu trei laturi vizibile - față, cu fața dreaptă, sus și stânga.

Stema orașului Shuya

Prin voința regilor de arme ai capitalei, orașul Sengilei (regiunea Ulyanovsk de astăzi) a primit un dovleac. În sensul literal al cuvântului: „...În partea de jos a scutului sunt doi dovleci mari cu ramuri într-un câmp de argint, semnificând abundența acestui fel de fructe.”

Uneori, chiar numele vechilor așezări rusești au devenit un „indiciu” pentru creatorii de steme. Iată, de exemplu, două orașe din actuala regiune Penza - Verkhniy și Nijni Lomov. Aici nu trebuie să-ți epuizezi prea mult imaginația - în ambele cazuri, în stemele orașului, în partea de jos, apar „cinci range de fier așezate într-o stea, cu capete ascuțite, adică numele acesteia. oraș."

Haideți, cei mai pricepuți cititori, ghiciți cum să ilustrați numele Duhovshchina pe stemă? Pentru cei care nu au făcut față acestei sarcini, cităm un fragment din descrierea stemei aprobată în 1780 pentru acest oraș de pe teritoriul actualei regiuni Smolensk: „...În partea inferioară a scutului într-un câmp alb există un tufiș de trandafiri care produce un spirit plăcut.”

Desigur, creativitatea inventatorilor de steme „din vremea construcției socialismului dezvoltat în țară” s-a îndepărtat de tot acest arhaism. În URSS, orașele și orașele au primit steme de „propaganda” – în spiritul afișelor de propagandă. Au înfățișat centrale electrice, fabrici, turbine, spărgătoare de gheață, oale de oțel, roți dințate (dei bine, elementul heraldic era foarte popular!), țevi, spice de porumb, ciocane... Pe stema orașului Bratsk, aprobată în 1980, unde a fost construită cea mai mare fabrică de celuloză, printre altele, au fost reprezentate chiar și „fragmente stilizate din formula chimică a celulozei”.

„De cât timp au predicat lupii inocența vulpilor?

De cât timp rușii vorbesc despre onoare? – Rușii simt asta.

Dacă germanii o scriu pe stemele lor, atunci păstrăm onoarea în inimile noastre.”

A. Bestuzhev.

Locuitorii din Chelyabinsk! Locuitorii unui oraș dur rusesc! Nimeni nu se îndoiește că protejezi și onorează memoria strămoșilor tăi. Dar de ce stema lui Chelyabinsk este o cămilă? De unde a venit cămila în orașul cu climă rece, capitala oțelului a Rusiei? Cum a ajuns un locuitor iubitor de căldură al nisipurilor într-un loc situat la intersecția dintre Urali și Siberia? Dezvăluie secretul, locuitorii duri din Chelyabinsk!

Două modele ale stemei provinciei Iset

Interesul nemuritor pentru stema regiunilor și orașelor, la originea sa, este destul de de înțeles - la urma urmei, steagurile și stemele povestesc colorat despre istoria locurilor, nuanțele geografice și bogățiile naturii țării lor natale. Fiecare stemă reflectă trecutul glorios al strămoșilor, curajul și sacrificiul de sine. Monograma din Chelyabinsk, care a rămas în istorie, este o confirmare clară a acestui lucru.

Originea stemei orașului

Uralul de Sud, favorabil și convenabil pentru viață, a atras întotdeauna oameni - în aceste zone arheologii au descoperit cele mai mari așezări ale omului antic. Misteriosul Arkaim, cea mai veche așezare a civilizației proto-urbane, de aceeași vârstă cu legendarele piramide egiptene, a devenit o senzație în întreaga lume. În Evul Mediu, regiunile Uralului de Sud se învecinau cu Hanatul Kazan și reprezentau cele mai importante interese economice ale Rusiei.

Secolul al XVIII-lea a marcat dezvoltarea și întemeierea regiunii Chelyabinsk. Planurile corespundeau politicii stabilite a lui Petru I, care visa la extinderea granițelor ruse. În acest moment, au fost fondate cele mai mari fortificații, dintre care una a fost Cetatea Chelyabinsk (Chelyab) - cel mai important punct de apărare de la granița de stat.

Un an mai târziu, s-a format provincia Iset din provincia Siberiană, iar Chelyabinsk a devenit centrul ei în 1743. În 1737, omul de stat, cercetător și călător Vasily Tatishchev a prezentat curții marii împărătese Ecaterina două modele heraldice ale provinciei Iset.

Descrieri de timbre

Prima schiță a fost un zid de argint ridicat pe un câmp negru mohorât, cu un scut înfățișat și un câine galben legat de el. Scutul era încoronat cu mândrie cu bot de cămilă și coroană tătară. Conform ideii lui Tatishchev, zidul însemna meterezele nou construite, iar câinele era un simbol al cuceririi Bashkirs.

A doua imagine era un scut negru care servește drept fundal principal, înfățișând o grădină albă din față cu o cămilă bactriană legată. Scutul a fost încoronat cu o coroană tătară. Această opțiune simboliza comerțul Rusiei cu Asia. Puțin mai târziu, stema a fost modificată - animalul a fost încărcat cu saci de marfă, care simbolizează comerțul dezvoltat cu regiunea asiatică, când rutele caravanelor treceau prin cetatea Chelyabinsk.

Dar împărăteasa a respins astfel de evoluții în heraldică. În 1761, un alt design heraldic pentru periferia Iset a văzut lumina zilei. Stema arăta cu mândrie o „navă a deșertului” încărcată pe fundalul unui scut atârnat pe metereze. Pe ambele părți erau arme militare, bannere fluturau. Baza a fost decorată cu coroana statului. Culoarea roșie a stemei vorbea despre puterea focului, frumoasa milă și neînfricare.

Următorul proiect de ștampilă a apărut în 1781 (pe vremea când Chelyabinsk s-a transformat într-o așezare districtuală a guvernatului Ufa). La crearea heraldicii proaspete, a fost folosită emblema antică a lui Ufa (jder). Ea a fost înfățișată în zona stângă a monogramei, cu o cămilă încărcată în picioare dedesubt. Un cap de animal ridicat cu mândrie însemna comerț de succes.

În iunie 1782, acest simbolism a fost aprobat în mod solemn și suprem pentru orașul districtual Chelyabinsk. Până acum, aceasta este singura stemă a regiunii Chelyabinsk cu semnificație oficială.

În iarna anului 1864, heraldica a fost completată cu o coroană placată cu argint pe turn (dovada districtului central pentru Chelyabinsk). Această monogramă a existat în așezare până la lovitura de stat revoluționară din 1917.

Orașul Ural avea o stemă oficială, aprobată de Majestatea Sa în 1782. Heraldica nu a fost desființată, dar au decis să o restaureze și să o transforme prin analogie cu realitățile din epoca sovietică. Dar pentru o lungă perioadă de timp orașul nu și-a putut dobândi propria monogramă, deși pedigree-ul heraldic din Chelyabinsk păstrează numeroase competiții în istoria sa:

1966. La această dată semnificativă, în cinstea a jumătate de secol de la Revoluția din octombrie, autoritățile orașului au anunțat un concurs pentru crearea unei steme moderne a orașului. Conform planului conducerii, heraldica este obligată să transmită demnitatea meritelor de muncă ale reprezentanților clasei muncitoare. Stema lui Chelyabinsk înfățișează o cămilă, iar lângă ea este un cuptor de topire a oțelului.

1985. Cu ocazia zilei de naștere a orașului, împlinirea a 250 de ani, autoritățile orașului au anunțat o nouă licitație pentru îmbunătățirea heraldicii orașului. Pe stemă au fost adăugate cărți, o cărgăriță și un samur.

1994. Următoarea pagină din istoria existenței heraldicii Chelyabinsk. De data aceasta jderul a fost îndepărtat și s-a adăugat un fragment din cetate cu coroană de turn aurit. O cămilă încărcată s-a așezat pe un fundal verde deschis - un semn al bogăției și prosperității orașului. În vârful scutului se afla o coroană cu cinci vârfuri. Și în spatele ei au apărut două ciocane de culoare aurie, legate printr-o panglică Alexandru.

2000. Compoziția heraldică s-a schimbat în conformitate cu regulile actuale ale Uniunii Heraldiștilor din Rusia. Chelyabinsk a dobândit oficial o stemă modernă. Monograma orașului a fost înregistrată la 12 septembrie 2000.

Descrierea heraldică a stemei moderne

« Într-un zid zidit cu un cap zimțat pe o margine argintie și pe pământul înierbat dătător de viață stă o cămilă de aur încărcată„- așa spune heraldica despre monograma din Chelyabinsk. Pe scutul placat cu argint, simbolizând sfințenia planurilor, sănătatea mentală și puterea, este reprezentat:

  • O parte din zidul cetății. Aceasta este o dovadă istorică a întemeierii orașului (fortul a fost fondat ca o fortăreață rusă).
  • Se desenează o cămilă aurie. Un simbol al importanței așezării în relațiile comerciale cu regiunile Asiei. Culoarea galbenă indică faptul că dezvoltarea orașului Chelyabinsk depinde direct de succesul relațiilor comerciale.
  • Câmp verde. Ea semnifică bogăția de gânduri și toleranța componentei intelectuale a orașului.

Stema Chelyabinsk-ului modern este o versiune stilistică îmbunătățită a celei mai vechi monograme ale orașului. Adevărata sa interpretare spune: „ În partea de sus a scutului este stema lui Ufa, în partea de jos este o cămilă încărcată cu bagaje. Acesta este un semn că aceste animale sunt aduse în orașul aspru cu încărcături și în cantități mari».

Acest lucru este interesant. Cămila nu era o curiozitate pentru Rusia. Locuitorii din Rus' ştiau foarte bine cum arată o „navă a deşertului”. Dovezi în acest sens sunt multe nume geografice în Urali:

  • Muntele cămilă. Situat lângă satul Vostochny (regiunea Orenburg). În aparență, muntele seamănă cu adevărat cu o cămilă culcată, cu botul ridicat.
  • stâncă de cămilă. Situat la poalele Kachkanarului (regiunea Sverdlovsk). Uzina minieră Kachkanarsky este situată lângă stâncă.

Cămilele au putut fi găsite în regiunile sudice ale regiunii Orenburg până în anii 50 ai secolului trecut. Aceste zone au fost locuite istoric de kazahi, iar cămila pentru „copiii stepei” este un asistent important în gospodărie. Și figura centrală a heraldicii Chelyabinsk! Acum știm care stema orașului înfățișează o cămilă și de unde a venit!

Acțiune