Tadjiks care sunt prin credință. De ce tagjicii se consideră „adevărați arieni”. Maniheismul în Asia Centrală

- (pers. tadschik cucerit). Descendenți ai vechilor perși, medii și bactriani, constituind populația indigenă din Asia Centrală de origine ariană. Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă. Chudinov A.N., 1910. TAJIKS pers. tadschik...... Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse

Enciclopedie modernă

Oameni, principala populație a Tadjikistanului (3172 mii persoane), în Federația Rusă 38,2 mii persoane (1992). Ei trăiesc și în Afganistan și Iran. Populația totală 8,28 milioane de oameni (1992). Limba tadjică. Credincioșii sunt în mare parte musulmani suniți... Dicţionar enciclopedic mare

TAJIKS, Tadjiks, unități. Tadjik, Tadjik, soț Oamenii grupului lingvistic iranian, constituind principala populație a RSS Tadjik. Dicționarul explicativ al lui Ușakov. D.N. Uşakov. 1935 1940... Dicționarul explicativ al lui Ushakov

TAJIKS, ov, unități. ik, a, soț. Oamenii care formează principala populație indigenă a Tadjikistanului. | neveste Tadjik, I. | adj. Tadjik, aya, oh. Dicționarul explicativ al lui Ozhegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992... Dicționarul explicativ al lui Ozhegov

- (autonumele Tojik), oameni. În Federația Rusă există 38,2 mii de oameni. Principala populație a Tadjikistanului. De asemenea, locuiesc în Afganistan, Uzbekistan, Kazahstan, Kârgâzstan și Iran. Limba tadjică este un grup iranian din familia de limbi indo-europene. Credincioși în... istoria Rusiei

tadjici- (autonumele Tojik) persoane cu un număr total de 8280 mii de persoane. Principalele țări de așezare: Afganistan 4000 mii persoane, Tadjikistan 3172 mii persoane, Uzbekistan 934 mii persoane. Alte țări de așezare: Iran 65 mii de oameni, Federația Rusă 38 mii… … Dicţionar Enciclopedic Ilustrat

tadjici Dicţionar etnopsihologic

TAJIKS- reprezentanți ai națiunii indigene din Republica Tadjikistan. Studiile speciale arată că tadjicii se caracterizează cel mai mult prin calități psihologice naționale, cum ar fi o mentalitate practică, un mod rațional de gândire, bazat pe... ... Dicţionar Enciclopedic de Psihologie şi Pedagogie

Ov; pl. Națiune, principala populație a Tadjikistanului; reprezentanţi ai acestei naţiuni. ◁ Tadjik, a; m. Tadzhichka și; pl. gen. verifica, data chkam; și. Tadjik, aya, oh. T. limba. Aceasta este cultura. * * * Tadjiks sunt oamenii, principala populație a Tadjikistanului (3172 mii... ... Dicţionar enciclopedic

Cărți

  • tadjici. Partea 1, A.P. Şişov. Cercetări etnografice și antropologice. Partea 1. Etnografie. Reproduce în ortografia originală a autorului ediției din 1910 (editura Tașkent, publicată de A.L....
  • tadjici. Istorie antică, antică și medievală. Cartea 1, B. G. Gafurov. Această carte va fi produsă în conformitate cu comanda dumneavoastră folosind tehnologia Print-on-Demand. Reproduce în ortografia originală a autorului ediției din 1989 (editura Irfon...

Din care 259 sunt catedrale. 19 madrasa (instituții religioase și educaționale musulmane) sunt înregistrate și funcționează oficial.

Creștinismul în Tadjikistan

Există 85 de asociații religioase non-musulmane înregistrate în Tadjikistan. Printre aceștia, cei mai mulți sunt creștini (inclusiv ortodocși).

Eparhia Dușanbe a Bisericii Ortodoxe Ruse funcționează pe teritoriul Tadjikistanului. Biserica Catedralei - Catedrala Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni (Dushanbe).

Comunitatea Martorilor lui Iehova, care a apărut în 1997, se află într-o situație ilegală.

Alte minorități religioase

Există, de asemenea, o comunitate Baha'i, un zoroastrian și o comunitate evreiască înregistrată în țară.

Majoritatea reprezentanților credințelor non-musulmane locuiesc în Dușanbe.

Scrieți o recenzie despre articolul „Religia în Tadjikistan”

Note

Un fragment care caracterizează religia în Tadjikistan

Prin urmare, ca să mă ocup măcar de ceva și să nu mă gândesc la cadouri, am început să alcătuiesc un „meniu de sărbători”, pe care bunica mi-a permis să-l aleg anul acesta la discreție. Dar, trebuie să spun sincer, aceasta nu a fost cea mai ușoară sarcină, deoarece bunica putea să creeze adevărate minuni culinare și să aleagă dintr-o astfel de „abundență” nu a fost atât de ușoară și, cu atât mai mult, să o prinzi pe bunica făcând ceva imposibil a fost, în general, problema este aproape fără speranță. Chiar și cei mai pretențioși gurmanzi cred că ar găsi ceva de bucurat la ea! pentru prima dată a fost permis să invite atât de mulți oaspeți. Bunica a luat toate astea foarte în serios și am stat cu ea aproximativ o oră, discutând ce lucru special ar putea „vortește” pentru mine. Acum, desigur, înțeleg că ea a vrut doar să mă mulțumească și să arate că ceea ce este important pentru mine este la fel de important pentru ea. Acest lucru a fost întotdeauna foarte plăcut și m-a ajutat să mă simt necesar și într-o oarecare măsură chiar „semnificativ”, de parcă aș fi o persoană adultă, matură, care a însemnat mult pentru ea. Cred că este foarte important pentru fiecare dintre noi (copii) ca cineva să creadă cu adevărat în noi, deoarece toți trebuie să ne menținem încrederea în sine în acest moment fragil și extrem de „fluctuant” al maturizării copilăriei, care deja aproape întotdeauna dezvăluie o complex de inferioritate violent și risc extrem în tot ceea ce încercăm să ne dovedim valoarea umană. Bunica a înțeles perfect acest lucru, iar atitudinea ei prietenoasă m-a ajutat întotdeauna să-mi continui căutarea „nebună” fără teamă în orice circumstanțe de viață care mi-au venit în cale.
După ce am terminat în sfârșit de pregătit „masa de naștere” cu bunica mea, am plecat în căutarea tatălui meu, care avea o zi liberă și care (eram aproape sigur de asta) era undeva în „colțul lui”, făcându-și distracția preferată. . .
Cum credeam, așezat confortabil pe canapea, tata citea calm o carte foarte veche, una dintre acelea pe care încă nu aveam voie să o iau și pe care, din câte am înțeles, încă nu crescusem să o citesc. Pisica cenușie Grishka, ghemuită într-o minge caldă în poala tati, își miji ochii mulțumită de excesul de sentimente care îl copleșește, torcând de inspirație pentru toată „orchestra pisicilor”... M-am așezat lângă tati pe margine. a canapelei, așa cum făceam de foarte multe ori, și în liniște am început să-i observ expresia chipului... Era undeva departe, în lumea gândurilor și viselor sale, urmând un fir pe care autorul aparent a țesut cu mult entuziasm și la în același timp, probabil că aranja deja informațiile pe care le-a primit în funcție de rafturile „gândirii sale logice”, astfel încât apoi să le poți trece prin înțelegerea și percepția ta și să trimiți produsul finit în uriașa ta „arhivă mentală”. .
- Ei bine, ce avem acolo? – a întrebat tata încet, bătându-mă pe cap.
– Și profesoara noastră a spus astăzi că nu există deloc suflet, și toată discuția despre el este doar o invenție a preoților pentru a „submina psihicul fericit al sovieticului”... De ce ne mint, tată ? – am scapat dintr-o respiratie.
„Pentru că toată lumea asta în care trăim aici este construită tocmai pe minciuni...”, a răspuns tatăl foarte calm. – Chiar și cuvântul – SUFLET – iese treptat din circulație. Sau, mai degrabă, îl „părăsesc”... Uite, se spunea: frământare sufletească, inimă la inimă, sfâșietoare, sfâșietoare, deschidere sufletească, deschide sufletul etc. Și acum este înlocuit - dureros, prietenos, jachetă căptușită, receptiv, nevoie... În curând nu va mai rămâne suflet în limba rusă... Și limba în sine a devenit diferită - zgârcit, fără chip, moartă... Știu, nu ai observat, Svetlenkaya,” a zâmbit tata afectuos. „Dar asta doar pentru că te-ai născut deja cu el așa cum este el astăzi... Și înainte era neobișnuit de strălucitor, frumos, bogat!... Cu adevărat sincer... Acum, uneori, nici nu vreau să scriu,” tata tăcu câteva secunde, gândindu-se la ceva al lui, apoi adăugă indignat. – Cum să-mi exprim „eu” dacă îmi trimit o listă (!) cu care cuvinte pot fi folosite și care sunt „relicve a sistemului burghez”... Sălbăticie...

Religia în Tadjikistan ocupă un loc special în viața publică. În primul rând, merită spus că această țară este singura țară post-sovietică în care este înregistrată oficial un partid islamic, dar oamenii din Tadjikistan au trebuit să plătească un preț foarte mare pentru asta.

Istoria antica

Istoria religiei din Tadjikistan datează din cele mai vechi timpuri, asociată cu perioada uimitoare a cuceririlor lui Alexandru cel Mare, care a adus civilizația greacă și, în consecință, religia greacă, care s-a combinat complex cu cultele locale, pe aceste meleaguri departe de Europa.

Cele mai vechi culte care au existat pe teritoriul actualului Tadjikistan au fost asociate cu atribuirea de diferite calități unor fenomene naturale, elemente și corpuri cerești, cum ar fi Luna, stelele și, în primul rând, Soarele. Ulterior, aceste credințe primitive, într-o formă foarte modificată, au servit drept substrat favorabil răspândirii zoroastrismului în regiune.

Răspândirea zoroastrismului

Având în vedere faptul că farsi este cea mai apropiată rudă a limbii iraniene, nu este de mirare că religia zoroastrismului a devenit larg răspândită în această țară. Ce este? Zoroastrismul este una dintre religiile care au existat vreodată în lume. Se crede că profetul Spitama Zarathustra a acționat în calitate de fondator, a cărui imagine a devenit ulterior răspândită.

În primul rând, merită spus că zoroastrismul este o religie de alegere etică, care necesită de la o persoană nu numai evlavie exterioară, ci și gânduri bune și acțiuni sincere. Unii cercetători, descoperind în zoroastrism atât trăsături dualiste, cât și monoteiste, îl clasifică drept religie de tranziție, care a servit ca un fel de pas către apariția și răspândirea pe scară largă a religiilor monoteiste. Cea mai importantă carte a acestei religii este Avesta.

Religia în Tadjikistan

Istoria civilizației moderne tadjik începe în timpul Imperiului Sasanian, ai cărui conducători, împreună cu majoritatea populației, profesau zoroastrismul. Imperiul a luat naștere în secolul al XIII-lea și a cuprins teritorii în care, pe lângă zoroastrismul, era și creștinismul răspândit. Cu toate acestea, creștinismul din Tadjikistan a fost reprezentat în principal de mișcări eretice, ai căror reprezentanți au încercat să se îndepărteze cât mai departe de centrele general recunoscute ale creștinismului cu dictatura și dogmatismul lor.

Maniheismul în Asia Centrală

Religia a fost întotdeauna de mare importanță în Tadjikistan, dar în vremurile străvechi, mai ales în timpul Imperiului Sasanian, teritoriul a fost caracterizat de un grad ridicat de toleranță religioasă. Această toleranță religioasă a devenit unul dintre motivele apariției maniheismului - o religie destul de bizară care a combinat în baza sa dogmatică elemente de budism, zoroastrism, precum și diverse idei sectare creștine.

Din ținuturile aride ale Asiei Centrale maniheismul și-a început marșul triumfal spre vest până a ajuns la Roma. Cu toate acestea, soarta adepților învățăturii a fost tristă - peste tot au fost supuși persecuției și presiunii extreme. Ulterior, maniheismul a devenit extrem de răspândit pe continentul eurasiatic, dar nu a reușit niciodată să scape de stigmatizarea unei secte mondiale.

comunitatea evreiască

Având în vedere că istoria țării datează de mai bine de un secol, nu este de mirare că pe teritoriul său sunt reprezentate o varietate de religii. Iudaismul a devenit una dintre aceste religii în Tadjikistan, deși numărul adepților săi nu a fost niciodată mare. Numărul mic de evrei din aceste meleaguri s-a datorat faptului că rabinii nu au manifestat niciodată vreo înclinație spre prozelitism și recrutarea de noi susținători, limitându-se la idei despre exclusivitatea poporului Israel.

Comunitatea evreiască din Tadjikistan a existat atât sub zoroastrism, cât și după răspândirea islamului și există și astăzi acolo, deși într-o dimensiune foarte mică, deoarece majoritatea evreilor s-au mutat în Israel imediat după lichidarea Uniunii Sovietice. Astăzi, majoritatea covârșitoare a locuitorilor din Tadjikistan mărturisesc islamul și există un partid politic în țară care exprimă starea de spirit a cetățenilor religioși.

Cultura Tadjikistanului are o istorie lungă de formare și dezvoltare. Încă din cele mai vechi timpuri, au început primele încercări de a identifica oamenii ca o comunitate separată formată. Drept urmare, sub influența altor popoare și vremuri, unele reguli culturale interesante au început să fie folosite în Tadjikistan, dar cu propriile ajustări.

Cultură bogată a Tadjikistanului

În Asia Centrală, cultura Tadjikistanului este considerat unul dintre cele mai unice, extraordinare și cu mai multe fațete. Există multe motive pentru acest indicator. Printre acestea merită evidențiate precum geografia Tadjikistanului. Statul este situat chiar în inima Asiei, în jurul unor țări care diferă semnificativ în temperamentul și mentalitatea lor. De aceea, în Tadjikistan puteți întâlni multe personalități extraordinare, oameni ale căror gânduri depășesc modul standard de viață.

Religia Tadjikistanului

Principalul național este islamul. Cea mai mare parte a populației înclină spre acest stil de viață.


Economia Tadjikistanului

În ultimii câțiva ani, a crescut și s-a dezvoltat rapid. Indicatorii de creștere economică și de bunăstare sunt în creștere.


Știința Tadjikistanului

Autorităţile ţării acordă multă atenţie unui astfel de domeniu ca. Există deja câteva centre în țară unde vă puteți testa munca și calculele științifice.


Arta Tadjikistanului

Păstrează o mare moștenire. Aici s-au păstrat colecții importante de monede. O varietate de stiluri arhitecturale care și-au păstrat caracteristicile originale merită o mare atenție. Unele clădiri care puteau fi reconstruite au fost reproduse exact cu datele originale. Tot pe teritoriul țării a existat o amprentă mare a modului cultură, poate afecta viața unei persoane. Toate acestea pot fi văzute în picturi, monumente și alte lucrări ale artiștilor.


Bucătăria din Tadjikistan

Diversitatea a durat mult să se formeze. Aici puteți găsi rețete de mâncăruri care sunt foarte asemănătoare cu mâncarea altor popoare și țări.


Obiceiuri și tradiții ale Tadjikistanului

Dintre toate caracteristicile țării, merită subliniată. În primul rând, trebuie menționat că aici purtarea hainelor naționale este considerată un element important al vieții femeilor. Cât despre bărbați, lucrurile sunt mai simple aici. Sunt mai înclinați să poarte stiluri europene. Sau pot crea un mix: național în vârf și european în jos. Tadjikistan dezvoltă activ afacerea de cusut, deoarece îmbrăcămintea națională este fabricată pe teritoriul statului și este foarte populară.


Sporturile din Tadjikistan

În țară, din 2015, există aproximativ 8 mii de complexe și facilități sportive. Sporturile din Tadjikistan are un mare sprijin din partea autorităților. În fiecare an, statul găzduiește o varietate de competiții sportive cu premii semnificative pentru câștigători. Președintele încearcă să învețe cât mai mulți oameni la un stil de viață sănătos.

Populația Tadjikistanului
Limba, religia, componența națională a locuitorilor din Tadjikistan

Tadjicii (autonumele Tojik) sunt unul dintre multele popoare din Asia Centrală.

În prezent, în Tadjikistan trăiesc 8.000.000 de oameni.
În 1939, în Tadjikistan trăiau 1.484.440 de oameni.
În 1967 populația era de 2.730.000 de locuitori.

Compoziția națională a populației republicii este determinată de destinele istorice ale Tadjikistanului. Ea, ca toată Asia Centrală în antichitate și Evul Mediu, până la marile descoperiri geografice, a fost situată pe rutele comerciale mondiale. De-a lungul existenței sale, a fost supus în mod repetat la diferite invazii și cuceriri. Pe teritoriul Tadjikistanului au apărut și s-au prăbușit cele mai extinse state pentru vremea lor, ceea ce a dus la o extraordinară diversitate a compoziției etnice a populației, în special în regiunile sudice.

În afara țării, tadjicii trăiesc în Afganistan, Iran, nordul Pakistanului și Republica Populară Chineză. Din masa generală a tadjicilor, tagjicii din Pamir se remarcă pe baza limbii, a modului de viață și a altor caracteristici. Aceștia sunt Shugnan-Rushans, Khufs, Yazgulems, Vakhans, Ishkashims, Bartangs. Ei formează regiunea autonomă Gorno-Badakhshan din Tadjikistan. Un grup special de tadjici, Yagnobi, sunt descendenți direcți ai sogdienilor, care trăiesc în valea de munte înaltă a Yagnobului (un afluent al Zeravshanului). Limba lor este unul dintre dialectele limbii antice sogdiane, care a fost vorbită de o parte din strămoșii tadjicilor moderni înainte de cucerire în secolele VII-VIII. Asia Centrală de către arabi. Acum, Yagnobii vorbesc două limbi - propria lor și tadjik. Limba tadjik, împreună cu persana înrudită, aparține grupului de limbi iraniene din sud-vest. Conform unor caracteristici fonetice și morfologice, dialectele limbii tadjik sunt împărțite în nordice și sudice.

Procesul de formare a poporului tadjik a început în secolele IV-V și s-a încheiat la limita secolelor IX-X. în cadrul statului samanid. Unele triburi străvechi din Asia Centrală au devenit componentele sale etnice: bactriani, tocharieni, sogdienii, sakașii, masageții, chioniții-eftalptienii.

Din punct de vedere antropologic, tadjicii aparțin rasei caucaziene. Tipul Pamir-Fergana este cel mai caracteristic pentru ei; este numit și tipul interfluviu din Asia Centrală. Tadjicii au părul și ochii întunecați, un cap rotund și o înălțime medie. Locuitorii din zonele de câmpie au trăsături mongoloide mai vizibile: părul mai puțin abundent, o față aplatizată, o formă mai îngustă a ochilor.

Limba tadjik, ca și persană și farsi-kabuli (Dari), înrudite, aparține limbilor iraniene de vest care fac parte din grupul de limbi indo-europene.

Tadjicii trăiesc peste tot în republică. Anterior, zona de așezare continuă a acestora era în principal zone muntoase. Acest lucru se explică prin faptul că, în perioada evenimentelor politice tulburi și a cuceririi țării de către nomazi, indigenii au fost împinși de către nou-veniți în munți, unde au fost nevoiți să trăiască în condiții dure.

În zilele noastre, terenurile abandonate de irigații antice sunt recuperate în văile sudice și în alte zone de câmpie. Mii de alpiniști tadjici se mută aici, în patria strămoșilor lor.

În orașele și satele republicii locuiesc ruși, tătari, ucraineni, oseți, mordoveni, armeni, bașkiri, germani și evrei din Asia Centrală. Kârgâzii s-au stabilit în nord-estul și estul Pamirului.

Arabii trăiesc în număr mic în sudul Tadjikistanului. În partea inferioară a Vakhsh-ului de la mijlocul secolului al XIX-lea. Turkmenii din tribul Ersari s-au stabilit. În unele locuri din sud sunt și kazahi.

Coloniștii de multă vreme din sud - țiganii din Asia Centrală - sunt numiți de către populația locală Dzhugi sau Luli.

Tadjikistanul, ca orice regiune muntoasă, se caracterizează printr-o distribuție foarte neuniformă a populației de-a lungul etajelor înalte (centuri). În principal, secțiunile inferioare ale văilor râurilor mari sunt intens dezvoltate și dens populate. Pantele și zonele înalte sunt mult mai puțin populate sau complet lipsite de rezidenți permanenți. Cea mai mare parte a populației republicii trăiește în orașe, orașe și sate situate la altitudini de până la 1000 m. Unii dintre toți locuitorii Tadjikistanului sunt localizați în centură de la 1000 la 2000 m și doar puțin la o altitudine de peste 2000 m. m.

Majoritatea populației din Tadjikistan mărturisește islamul. Majoritatea locuitorilor republicii sunt musulmani suniți, o mică parte din tadjici și iranieni sunt musulmani șiiți. O trăsătură caracteristică a Tadjikistanului este creșterea mare a populației republicii. Și, așa cum se obișnuiește în Est, tadjicii sunt oameni harnici, ospitalieri, receptivi, gata pentru un dialog deschis cu toate popoarele lumii.

Acțiune