Psihologii au presupus de mult că evoluția cooperării și a altruismului la oameni ar fi trebuit să ducă la dezvoltarea unor adaptări speciale pentru amintirea colegilor de trib care nu sunt de încredere. Experimentele au arătat însă că numele și fețele înșelatorilor nu sunt mai bine amintite decât numele și fețele oamenilor cinstiți. Diferența este că faptele care discreditează reputația personalităților cunoscute de noi sunt mult mai bine amintite decât informațiile despre acțiuni bune sau neutre.

Cooperarea, asistența reciprocă și altruismul joacă un rol imens în viața grupurilor umane. Au trecut de mult vremurile în care dezvoltarea altruismului părea greu de explicat dintr-o perspectivă științifică naturală. În anumite condiții, genele (mai precis, variații genetice – alele) care oferă o tendință spre comportament cooperant și altruist se răspândesc în întreaga populație chiar dacă este mai profitabil pentru fiecare individ să se comporte egoist și să nu ajute pe nimeni. Elements a scris deja de mai multe ori despre cum se întâmplă acest lucru (vezi selecția de link-uri în nota Războaiele intergrupurilor - cauza altruismului?, Elements, 06/05/2009). De fapt, din punctul de vedere al unui individ, egoismul este pur și simplu prin definiție întotdeauna mai profitabil decât altruismul.

Cu toate acestea, este mai corect să luăm în considerare orice adaptări din punctul de vedere al beneficiilor lor nu pentru individ, ci pentru răspândirea genelor, care sunt responsabile pentru formarea acestor adaptări. Selecția naturală poate avea loc la diferite niveluri, dar rezultatele ei sunt înregistrate („rememorate”) doar la nivel de gene - și nimic altceva. „Gena altruismului” își poate condamna literalmente purtătorii la moarte, dar se va răspândi în continuare - de exemplu, datorită mecanismului „selectării rudelor” (sacrificându-se, un individ își salvează rudele, multe dintre ele poartă copii ale aceluiași „ gena altruismului””). Grija altruistă a părinților pentru urmașii lor este rezultatul cel mai răspândit al selecției rudelor.

Prin urmare, de obicei „genele altruismului” sunt distribuite în bazinul genetic al unei populații în strânsă colaborare cu „genele de luptă împotriva înșelătorilor” (vezi: Altruismul insectelor sociale este susținut de metodele polițienești, „Elemente”, 11/08/2006) .

Altruismul reciproc presupune capacitatea indivizilor de a-i scoate din rândul rudelor pe cei care s-au dovedit a fi egoiști și nu au nimic de-a face cu ei. În acest fel, două scopuri sunt atinse deodată: egoismul este „pedepsit” (profitabilitatea comportamentului egoist scade), iar un individ care evită să comunice cu egoiştii îşi măreşte şansele de a nu fi înşelat. Pe baza acestor consideraţii, psihologii evoluţionişti emit ipoteza că selecția naturală Strămoșii noștri trebuie să fi dezvoltat adaptări psihologice speciale care ar ajuta la identificarea și amintirea înșelătorilor. Această ipoteză are o serie de implicații testabile. În special, ea prezice că capacitatea noastră de a ne aminti de înșelatori poate fi mai puternică decât alte abilități similare, cum ar fi amintirea oamenilor cu reputație bună sau necunoscută.

Mai multe studii au fost efectuate anterior pentru a testa această predicție. În general s-a confirmat; totusi, au fost descoperite cateva detalii neasteptate si au aparut noi intrebari.

„Amintirea unui înșelător” constă din două părți: în primul rând, trebuie să vă amintiți persoana însăși și, în al doilea rând, că este un înșelător. Acestea sunt două sarcini fundamental diferite, care nu trebuie neapărat să fie întotdeauna efectuate simultan și în mod concertat. Este posibil, de exemplu, să ne amintim chipul unei persoane, dar în același timp să uităm în ce circumstanțe l-am văzut și care este reputația sa. Teoretic, aceste două aspecte ale memoriei pentru înșelatori pot fi dezvoltate la oameni în diferite grade, deși să le distingem experimental nu este atât de ușor (și până acum acest lucru nu s-a făcut de obicei).

Recent, psihologii germani din Dusseldorf au arătat că oamenii își amintesc chipurile înșelatorilor nici mai bine și nici mai rău decât fețele cetățenilor respectabili. Cu toate acestea, informațiile despre faptele necinstite comise de înșelatori sunt întipărite în memoria noastră mai eficient decât informațiile despre faptele bune. oameni buni sau despre acțiuni neutre ale unor persoane cu o reputație necunoscută (vezi: Axel Buchner, Raoul Bell, Bettina Mehl, Jochen Musch. // Evoluția și comportamentul uman. 2009. V. 30. P. 212-224). În principiu, acest lucru are sens, având în vedere că capacitatea noastră de memorie nu este infinită, iar contactele sociale numeroase și variate sunt vitale. Dacă ne-am aminti mai întâi oameni răi, ar fi mai puțin spațiu de memorie pentru a-i aminti pe cei cu care să avem de-a face. Dar dacă, dintr-un motiv sau altul, ne amintim de o anumită persoană și știm că nu putem avea încredere în el, atunci este foarte important să punem „bifă” potrivită în memorie, astfel încât pe viitor, dacă este posibil, să facem nu-l contactati.

Într-un articol publicat pe 22 iunie în revistă Psihologie evoluționistă, aceiași autori au raportat o nouă serie de experimente în care s-a demonstrat că amintirea numelor oamenilor, în funcție de reputația acestora, urmează același tipar ca și amintirea fețelor. Astfel, pe de o parte, modelul identificat anterior a fost confirmat, pe de altă parte, s-a obținut un argument împotriva ipotezei populare, conform căreia mecanismul de amintire a înșelatorilor are o legătură specifică deosebit de strânsă cu sistemul de recunoaștere a feței.

Experimentul a implicat 193 de persoane (111 femei și 82 bărbați) cu vârste cuprinse între 18 și 52 de ani. S-a folosit aceeași tehnică ca și în lucrarea anterioară, cu diferența că în loc de chipuri, subiecții erau prezentati cu nume. Testarea a fost efectuată individual. În primul rând, subiectului i s-a dat o listă cu 36 de nume de bărbați comune de citit, fiecare nume fiind însoțit de informații scurte despre ocupație. această persoană. O treime dintre oameni au fost caracterizați ca înșelători, o treime - ca oameni cinstiți, treimii rămase au primit informații neutre, din care a fost imposibil să tragem o concluzie despre calități morale ah omule. De exemplu, următoarele povești au fost folosite ca informații „de compromis”: „EL vinde mașini vechi și, în același timp, ascunde adesea informații cumpărătorilor despre defecte grave ale produsului său”. Un exemplu de caracteristică pozitivă: „El vinde brânză, dar întotdeauna permite clienților să încerce brânza și nu încearcă să vândă mărfuri învechite.”

Toate caracteristicile erau de aceeași lungime (21 de cuvinte în germană) și toate au fost testate anterior teste independente. S-a demonstrat că caracteristicile „negative” provoacă de fapt o reacție negativă, în timp ce cele pozitive provoacă o reacție pozitivă.

Pentru fiecare subiect, numele și caracteristicile folosite au fost combinate aleatoriu. Participanții trebuiau să indice, pe o scară de șase puncte, cât de mult le-a plăcut persoana respectivă. După cum v-ați putea aștepta, înșelatorii au obținut cel mai mic scor, în timp ce oamenii cinstiți au obținut cel mai mare scor.

În a doua etapă, subiectului i s-au arătat 72 de nume în ordine aleatorie - 36 de nume „vechi”, deja familiare lui din prima etapă de testare, și același număr de „noi”. Numele de data aceasta nu au fost însoțite de nicio informație suplimentară. Subiectul trebuia să indice dacă numele dat era vechi sau nou. Dacă el credea că numele este vechi, atunci următoarea întrebare a fost: este această persoană un înșelător, cinstit sau nu se poate spune nimic cert despre reputația sa.

Rezultatele obținute au fost supuse unei prelucrări statistice destul de complexe, ceea ce a făcut posibilă împărțirea actului de memorare în două componente: amintirea numelui în sine și amintirea calităților morale ale purtătorului său. Desigur, a fost luată în considerare probabilitatea ghicirii aleatorii.

S-a dovedit că amintirea numelor în sine nu depinde deloc de reputația purtătorilor lor. Cu alte cuvinte, numele de înșelători, oameni cinstiți și oameni cu o reputație necunoscută au fost amintite de subiecți cu egală eficiență. Cu toate acestea, informațiile despre caracterul moral al înșelatorilor au fost reținute mult mai bine decât informații similare despre indivizi onești și „neutri”. Astfel, nu suntem înclinați să ne amintim selectiv de înșelători, dar dacă se întâmplă așa că ne amintim de o anumită persoană, atunci faptele care îi discreditează reputația vor fi amintite cu o grijă deosebită.

Rezultatele sugerează că mecanismul de amintire a înșelatorilor pare a fi mai universal și mai puțin „specific” decât se credea anterior. Unii experți au sugerat că pentru a reține în mod selectiv informațiile despre înșelatori, există un modul special în creier care este strâns legat de sistemul de recunoaștere facială. Acest lucru a fost facilitat de faptul că până acum, în majoritatea acestor experimente, subiecților li s-a cerut să-și amintească fețele. Acum, însă, a devenit clar că nu este vorba despre chipuri - numele „funcționează” la fel de bine. Prin urmare, dacă există un „modul de memorie înșelător” special, acesta nu este strict legat de sistemul de recunoaștere facială și poate folosi alți „identificatori personali”, inclusiv nume.

Pot fi, eficienta crescuta reamintirea informațiilor compromițătoare despre oameni se datorează faptului că astfel de informații evocă în noi un răspuns emoțional mai puternic (indignare, furie) decât informațiile despre fapte bune. Un astfel de răspuns emoțional diferențiat, la rândul său, poate fi interpretat și ca o adaptare evolutivă. Este benefic pentru noi să reacționăm mai brusc la acțiunile antisociale decât la cele bune și să le amintim mai bine pentru că sunt mai informative. ÎN societatea umană comportamentul „bun” (cooperativ, altruist) în multe cazuri este pur și simplu mai profitabil decât comportamentul antisocial. Prin urmare, chiar și oamenii care sunt în mod natural foarte predispuși la înșelăciune și fraudă se comportă adesea cinstit, urmărindu-și propriile interese egoiste - acest lucru nu spune mare lucru. Acțiunile antisociale, dimpotrivă, trădează o persoană egoistă.

Evgeniy Roizman: acțiunile cinstite ale oamenilor cinstiți

Tipul a scris într-un mesaj personal în primăvară: „Am o întrebare foarte importantă. Cer un sfat” spun: Scrie! El răspunde: „Prea serios, pot spune doar personal: „Bine, vino la alergat”.

A venit, un tânăr atât de serios, și a spus: „Am o situație dificilă, lucrez într-o bancă și suntem cu toții conduși la alegeri pentru a-l vota pe Putin, mobilizarea este cea mai severă, până la demitere, dar nu vreau sa votez pe Putin! Dar sunt într-o poziție bună, am imagini de profil si am un salariu bun...”

Ei bine, am început să-i spun un bătaie precaut, de genul, ești singur în cabină și nimeni nu va ști pe cine ai votat... Și m-a întrerupt brusc hotărât: „Nu. Nu o să-mi îndoi inima, nu vreau să mint, să mă mișc și să mă ascund!” Chiar m-am simțit stânjenit că i-am oferit o ieșire nedemnă și cu inima ușoară i-am spus: „Du-te și el, se pare, era deja pregătit și avea nevoie să fie spus”.

„...avem nevoie de oameni onești și cu principii...”

Și așa, într-o zi alergam de-a lungul Plotinka și un tip stătea lângă mine. El întreabă în timp ce candidează: „Îți amintești, înainte de alegeri, ți-am spus că suntem forțați să-l votăm pe Putin la bancă și te-am întrebat ce ar trebui să fac?”
„Da”, am spus, „și ce ai făcut?”
— După cum ai spus, am renunțat.
-Unde acum?
- Da, m-am angajat la o altă bancă, un post mai mare și un salariu mai mare.
- Wow! Cum s-a întâmplat?
— Mi-am împrăștiat CV-ul. M-au invitat la un interviu, m-au întrebat de ce am renunțat la locul meu anterior, nu am mințit și mi-au spus așa cum este. M-au rugat să aștept, apoi a venit managerul la mine, m-a invitat la el și a spus că mă vor angaja. Eu spun: Nu ești confuz de motivul pentru care am renunțat?
Și managerul spune: Acesta este unul dintre motivele pentru care vă angajăm. Avem nevoie de cinstiți și principii.

Evgeniy Roizman (C)

Un act sincer sincer va învinge o duzină de cei necinstiți. Manifestările sincere de onestitate și generozitate îi vor linişti chiar și pe cei mai suspicioşi. Când integritatea ta selectivă se defectează, poți înșela și manipula oamenii după cum vrei. Un cadou oportun - Calul Troian - va servi aceluiași scop.

CHEILE PENTRU PUTEREA

Chintesența înșelăciunii este distragerea atenției. Prin distragerea atenției oamenilor pe care încerci să-i înșeli, îți cumperi timp și spațiu pentru a face ceva fără ca aceștia să observe. Acțiunile amabile, generoase, oneste sunt adesea cele mai multe într-un mod eficient distragerea atenției, deoarece îi dezarmă chiar și pe cei mai suspicioși. Acest lucru îi transformă în copii, gata să creadă orice gest spectaculos.

ÎN China antică s-a numit „dai înainte de a lua” - privind cum dai, alții nu observă cum iei. Este un mecanism cu nenumărate aplicații practice. A lua în mod deschis ceva de la cineva este periculos, chiar și pentru cei de la putere. Victima va fi inflamată de o sete de răzbunare. De asemenea, este periculos să ceri pur și simplu ceea ce ai nevoie, chiar și foarte politicos: dacă alții nu văd acest lucru ca un beneficiu pentru ei înșiși, ei ar putea fi jignit de cererea ta. Învață să dai înainte de a lua. Acest lucru stabilește scena, atenuează răspunsul la o cerere viitoare sau pur și simplu servește ca o distragere a atenției. Dăruirea în sine poate îmbrăca diferite forme: un gest ipotetic de generozitate sau generozitate, un cadou real, o favoare bună, o recunoaștere „cinstă” – în funcție de circumstanțe.

Onestitatea parțială funcționează cel mai bine dacă este prima dată când ai de-a face cu cineva. Cu toții suntem creaturi de obicei, iar primele noastre impresii durează mult timp. Dacă cineva crede în onestitatea ta chiar la începutul cunoștinței tale, va fi dificil să-l convingi de contrariu. Acest lucru vă va oferi puțin spațiu de mișcare.

O demonstrație unică de onestitate uneori nu este suficientă. Pentru a-ți crea o reputație ca persoană cinstă, trebuie să faci o serie de acțiuni - chiar dacă sunt complet inconsecvente. Odată ce o reputație este stabilită, ea, ca și prima impresie, este greu de zguduit.

În China antică, Lordul Wu al regatului Chen a decis că era timpul să preia regatul Chu, care devenea din ce în ce mai puternic. Fără a informa pe nimeni despre intenția lui, el a aranjat ca conducătorul lui Chu să se căsătorească cu fiica lui. Apoi a convocat un consiliu și le-a spus miniștrilor: „Voi începe ostilitățile. Ce regat crezi că ar trebui să cucerim?” După cum se aștepta, unul dintre consilieri a răspuns: „Regatul lui Chu”. Conducătorul părea supărat: „Chu este acum un stat soră. Cum ai putea sugera să-l ataci? „Și a ordonat ca consilierul să fie pedepsit pentru propunerea sa criminală. Conducătorul lui Chu a auzit despre acest lucru și, ținând cont de numeroasele rapoarte despre onestitatea lui Bu, precum și despre căsătoria sa cu fiica sa, nu a făcut nimic pentru a-și proteja granițele cu regatul Chen. Câteva săptămâni mai târziu, armata Chen a intrat în Chu și i-a transferat puterea lui Wu, astfel încât să nu o lase niciodată din mâinile sale.

Onestitatea este una dintre cele mai bune moduri alunga suspiciunile, dar nu singurul. Orice manifestare de noblețe, un act dezinteresat, un act de lepădare de sine va servi acestui scop, dar mai ales generozității. Puțini oameni pot rezista unui cadou, chiar și de la un dușman amar, motiv pentru care este o modalitate grozavă de a dezarma oamenii. Un dar trezește copilul din noi, înăbușit altfel de prudență. Deși avem tendința de a privi acțiunile altora în cea mai cină lumină, rareori vedem motivul machiavelic din spatele unui dar, adesea ascuns în spatele unor motive mai înalte. Un cadou este un obiect minunat care poate ascunde motive de bază.

Când utilizați această tactică, trebuie să fiți atenți: dacă sunteți înțeles, atunci dezamăgirea, sentimentele nerealizate de recunoștință și căldură se vor transforma în ură și neîncredere puternice. Dacă nu poți oferi sinceritate și căldură acțiunilor tale, nu te juca cu focul.

Imagine: cal troian. Viclenia ta este ascunsă într-un cadou magnific căruia adversarul tău nu poate rezista. Poarta se deschide. Odată înăuntru, faceți ravagii.

Opinie cu autoritate: Când conducătorul, Xin al regatului Chen, era pe cale să atace regatul Yu, i-a oferit conducătorului lor jad și o turmă de cai. Când regele Qi era pe cale să-l atace pe Zhou, i-a dat care frumoase. De aici și proverbul: „Când ești pe cale să iei, trebuie să dai”.

Han Fei-tzu, filozof chinez (secolul al XIX-lea î.Hr.)

FRANCESCO BORRI, ȘARLATAN DE CURTE Francesco Giuseppe Borri din Milano, a cărui moarte în 1695 aproape a coincis cu sfârșitul secolului al XVII-lea, a anticipat acel tip special de șarlatan, aventurier, impostor - curtean sau cavaler... Adevărata faimă i-a venit după ce s-a mutat. spre Amsterdam. Acolo, după ce și-a atribuit titlul de Medico Universale, s-a înconjurat de un uriaș alai și a călărit într-o trăsură trasă de șase cai... Pacienții se înghesuiau la el de pretutindeni, unii pacienți erau transportați în scaune sedan de la Paris la Amsterdam. Borri nu plătea pentru consultațiile sale, dădea sume considerabile săracilor și se știa că nu primea niciodată bani prin poștă sau prin cambii. Pe măsură ce a continuat să trăiască în lux, curând s-a răspândit un zvon că deține „piatra filosofală”. Dintr-o dată acest binefăcător a dispărut din Amsterdam. Apoi s-a descoperit că a luat cu el bani și bijuterii care i-au fost încredințate pentru păstrare.

Olga Ramazanova
Rezumatul lecției „Onestitate și minciună”

Onestitate și minciuni

Onestitatea este sinceră atitudine față de ceva comportament cinstit.

Sincer o persoană este o persoană sinceră, decentă, directă, conștiincioasă, fidelă cuvântului său. Sincer persoana este impregnată de sinceritate și directitate, poți avea încredere în el; este sincer și se ține întotdeauna de regulile de bază onora: spuneți numai adevărul, exprimați sentimentele și gândurile adevărate, nu ascundeți starea reală a lucrurilor de la alți oameni și de la voi înșivă.

Minciună este o denaturare deliberată a adevărului (nu este adevărat, înșelăciune)și să inducă în eroare alți oameni. O persoană înșelătoare este un înșelător, o persoană prefăcută, nesinceră, ipocrită, vicleană, cu două fețe, necinstită. El este lipsit onestitate. Necredincios cuvântului său, predispus la înșelăciune. O persoană înșelătoare denaturează în mod deliberat adevărul în cuvinte, fapte, acțiuni și îi induce în eroare pe alții; ascunde sentimente și gânduri adevărate, este un ipocrit.

Furtul reprezintă acțiuni care vizează furtul și însușirea proprietății altcuiva.

Fi sincer- asta e bine sau rau?

Goluri: familiarizarea copiilor cu standardele morale; explica conceptele « onestitate» , « minciună» , explică de ce trebuie să spui adevărul; arată de ce oamenii actiuni sincere.

Progresul lecției

1. Conversație introductivă cu copiii probleme:

Ce înseamnă să fii sincer?

Ce culoare onestitate?

A spune adevărul este bine sau rău?

Dați exemple act cinstit.

Îți place când oamenii acționează Sincer?

faci Sincer?Dati exemple.

Care dintre băieții din grup (clasă) comise actiuni sincere?

Întotdeauna spui adevărul?

Ce s-a întâmplat minciună?

A spune minciuni este bine sau rău?

Ai prieteni care mint?

Ce spune proverbul?: „Minciuna are picioare scurte”.

De ce înșel oamenii?

Îți place să fii înșelat? Este posibil să-i înșeli pe alții?

Ar trebui să fie pedepsită înșelăciunea?

Există printre voi unii care nu au înșelat niciodată pe nimeni?

Care este mai bine să fie: înșelător sau un om cinstit? De ce crezi asta?

Generalizarea răspunsurilor de către profesor copii:

Adevărul este atunci când spui ceea ce este cu adevărat, și nu ceea ce alții vor să audă de la tine. Uneori este dificil să spui adevărul, de multe ori trebuie să fii curajos pentru a recunoaște ceva. Dar a ascunde adevărul este și mai rău. Totul secret devine clar. Minciună nu duce la oameni buni. Mai devreme sau mai târziu toată lumea va afla ce s-a întâmplat cu adevărat și atunci devine jenant.

2. Joc „Au venit să ne viziteze.”

Se adresează profesorul copii:

Imaginează-ți că două fete au venit să ne viziteze, ale căror nume sunt Pravda și Krivda.

Ei vorbesc despre ce pagodă este pe stradă, ce au făcut astăzi, ce vor face mâine, cu cine sunt prieteni.

1. Ce a spus fata Adevărat?

2. Ce a spus fata Krivda?

Profesorul oferă copiilor imagini (dintr-o serie de fabule) care au fost atrași de Adevăr și Minciună. Este necesar să clarificăm ce a desenat fiecare fată.

1. A fost ușor să găsești desenele lui Krivda?

2. Prin ce se deosebesc de desenele lui Pravda?

3. Fetele sunt prietene una cu alta?

3. Lectura și analiza poveștii de V. Oseeva „Care este mai ușor?”

Trei băieți au venit în pădure. Există ciuperci, fructe de pădure, păsări în pădure. Băieții au mers la plimbare și nu au observat cum a trecut ziua. Se duc acasă - le este frică.

Vom ajunge acasă pentru că a durat atât de mult.

Așa că s-au oprit pe drum și s-au gândit că mai bine: Ar trebui să mint sau să spun adevărul?

„Voi spune”, spune primul, „că un lup m-a atacat în pădure”. Tatălui se va teme și nu va certa.

„O să-ți spun”, spune al doilea, că l-am cunoscut pe bunicul meu. Mama va fi fericită și nu mă va certa.

„Dar voi spune adevărul”, spune al treilea, „Nu vreau să o înșel pe mama mea”.

Așa că au plecat cu toții acasă. De îndată ce primul băiat i-a spus tatălui său despre lup, iată că venea paznicul pădurii.

Nu, spune el, sunt lupi în aceste părți.

Tatăl s-a supărat, pedepsit pentru prima vină, dar dubla minciuna.

Al doilea băiat a povestit despre bunicul său, iar bunicul lui era chiar acolo, venind în vizită. Mama a aflat corect, a pedepsit pentru prima vină și pentru dubla minciuna.

Iar al treilea băiat, de îndată ce a sosit, a mărturisit totul imediat. Mama lui l-a certat și l-a iertat.

Întrebări pentru conversație

1. Care dintre băieți ți-a plăcut cel mai mult? De ce?

2. Cum îl poți caracteriza pe băiatul care i-a spus adevărul mamei sale? Cum este el?

3. De ce ar trebui să fii sincer?

4. De ce nu ar trebui să înșeli oamenii?

5. Ce simt oamenii despre cei care spun mereu adevărul?

6. „Adevărul este mai curat decât soarele, mai curat decât cerul”- este adevărat acest proverb?

4. Joc „Încredere și sprijin”

Profesorul explică că doar având încredere într-o persoană te poți sprijini pe el într-o situație dificilă, precum acrobații la circ când sar pe brațele și umerii partenerilor lor. Profesorul oferă un joc „Încredere și sprijin”, timp în care poți afla dacă copiii se pot baza unii pe alții, dacă au încredere unul în celălalt.

Copiii se prefac că sunt acrobați și aleg în clasă (grup) acei băieți (doi oameni care, după părerea lor, sunt de încredere și ar putea oricând să-i susțină dacă cad.

Acțiuni de joc

Un copil acrobat stă cu spatele la doi băieți, întinzându-și brațele în lateral. Băieți (grup de sprijin) depărtați-vă picioarele la lățimea umerilor ia poziție stabilă și ține-ți mâinile în fața ta. Când un copil acrobat începe să cadă, grupul de sprijin încearcă să-i încetinească acțiunea și să-l readucă încet în poziția de pornire.

Întrebări pentru analiza unei situații de joc

Întrebări pentru copiii grupului sprijin:

1. Cum te-ai simțit când ai încercat să te ții de prietenul tău?

2. Ați lucrat în armonie?

3. V-ați descurcat cu responsabilitățile dvs.?

4. Sunteți camarazi de încredere?

5. Pe ce se construiește încrederea?

Întrebări pentru un copil acrobat:

1. Cum te-ai simțit când ai căzut?

2. Poți avea încredere în majorete?

3. Pe cine vei alege să te sprijine data viitoare?

4. Pe ce se construiește încrederea?

Profesorul îi conduce pe copii la concluzie: foarte important în orice situatie de viata aveți încredere unul în celălalt și pentru aceasta trebuie să acționați întotdeauna Sincer. Oamenii care mint odată nu mai sunt crezuți.

5. Sarcină practică: „Umbrela uitată”

Un pasager urcă într-un taxi cu o umbrelă în mână. Îi spune șoferului unde trebuie să meargă. Când ajung la loc, pasagerul plătește, coboară din mașină și dispare la intrarea în casă. Deodată șoferul observă o umbrelă uitată de un pasager. Ia umbrela și urmărește pasagerul distras, îl ajunge din urmă și îi dă umbrela. Pasagerul îi mulțumește șoferului.

1. Reda situația.

2. Evaluează ce se întâmplă.

3. Cum s-a simțit pasagerul când șoferul a returnat umbrela?

4. Demonstrează de ce acesta este lucrul corect de făcut.

5. Fii sincer- asta e bine sau rau?

6. Exercițiu „Înșelător - scaun cinstit»

Copiii sunt rugați să stea alternativ pe două scaune, mai întâi pe "înşelător", apoi - la « sincer» . Copilului care stă pe scaun i se pun orice întrebări la care trebuie să răspundă. răspuns: dacă stai pe « sincer» scaun, trebuie să spună numai adevărul dacă stai pe "înşelător" scaun - nu este adevărat.

După finalizarea exercițiului, fiecare copil își împărtășește impresiile, ce sentimente a trăit și pe ce scaun îi plăcea să stea. Profesorul rezumă ceea ce s-a spus și aduce la punctul principal întrebare: fii sincer- asta e bine sau rau?

7. A pune o dorință

La sfârșitul clasele profesorul îl întreabă pe fiecare copil ce vrea să fie în viață – înșelător sau un om cinstit? Profesorul explică ce să fii în viață nu este atât de ușor pentru oamenii cinstiți, dar fiecare persoană ar trebui să se străduiască pentru fapte bune, să încerce să fie astfel încât oamenii să vrea să fie în preajma lui și este foarte bucuros că copiii vor să fie corecti. El îi invită pe copii să închidă ochii și să-și șoptească cuvintele prețuite. dorință: „Vreau să fiu sincer» . Dacă îți dorești cu adevărat și depui efort, atunci dorința ta se va împlini cu siguranță. În concluzie, copiii repetă după profesor următoarele: catren:

Prieteni, nu înșel

E rău să fii mincinos!

Și de aceea știu

E mai bine să spui adevărul!