Comparație cu Larisa. Comparație între „Furtuna” și „Zestrea” de A. N. Ostrovsky. Statutul social al eroinelor

1. Introducere.

După ce am citit piesele lui A. N. Ostrovsky „Furtuna” și „Zestrea”, am decis să le compar între ele ca singurele opere dramatice ale acestui autor care au fost scrise în momente diferite, dar au multe asemănări. Comparația acestor piese este determinată și de faptul că în ambele se desfășoară în fața noastră o dramă de o extraordinară natură feminină, care duce la un deznodământ tragic. În cele din urmă, este de asemenea important ca ambele piese să conțină mult rol important redă imaginea orașului Volga în care se petrece acțiunea.

2. Asemănări și diferențe.

2.1. Ambele piese în cauză sunt în genul dramei, deși genul exact al „Furtuna” rămâne. chestiune controversatăîn literatura rusă. Această piesă combină atât trăsăturile tragediei, cât și ale dramei (adică „tragedie de zi cu zi”). Genul tragic se caracterizează printr-un conflict insolubil între aspirațiile personale ale eroului și legile vieții, care este inerent ambelor piese.

2.2. În ceea ce privește timpul în care a fost scris, „Furtuna” este opera principală a dramei de dinainte de reformă a lui Ostrovsky, în timp ce „Zestrea” absoarbe multe motive din opera dramaturgului de după reformă. Diferența dintre erele descrise în aceste piese a dus la o diferență totală lumea artei; „Zestrea” este o dramă a erei burgheze - un timp nou, când legăturile cu vechiul de o mie de ani tradiție populară, un timp care a eliberat o persoană nu numai de principiile moralității, ci și de rușine, onoare, conștiință - iar acest lucru îi influențează decisiv problematica. Cultura oamenilor din „Furtuna” este inspirată de valorile morale ale Ortodoxiei. Locuitorii orașului Kalinov încă trăiesc în conformitate cu „Domostroy” viața este încă în mare parte patriarhală.

2.3. Născut în Zamoskvorechye, Ostrovsky cunoaște bine viața și obiceiurile negustorilor și explorează în opera sa diferitele personaje ale acestui cerc. Piesele sale sunt dens populate de negustori și funcționari, copiii și soțiile lor. Dramaturgul este interesat de orice mic detaliu, de la descrierea costumului și a mobilierului casei până la individualitatea vorbirii fiecărui personaj. Ostrovsky a fost complet original în portretizarea eroilor.

2.4. În opinia mea, autoarea se pricepe în special la tipurile feminine – „inimi calde”.
Două drame de A.N. dedicat aceleiași probleme - poziția femeilor în societatea rusă. Desigur, aceste femei sunt persoane extraordinare. Vreau să mă concentrez pe eroinele feminine.

2.4.1. În primul rând, aceasta este Katerina din piesa „Furtuna”. Este religioasă și romantică în același timp. Sufletul ei tinde spre fericire, tânjește după libertate. Katerina este fiica unui negustor, casatorita fara dragoste cu Tikhon, se trezeste intr-o atmosfera de cruzime. În acest mediu, responsabilitățile familiale sunt îndeplinite nu din inimă, ci „din robie”, iar Katerina este asociată pentru tot restul vieții cu soțul ei prost și îngust la minte, cu soacra ei furioasă și morocănoasă.
Dar impulsurile ei romantice găsesc o cale de ieșire, Katerina se îndrăgostește cu pasiune de un tânăr, Boris, care se remarcă prin manierele sale decente și puțină educație. În eroină, două principii se luptă: sentimentul sincer, iubirea și conștiința datoriei unei femei căsătorite. Această luptă internă evocă în Katerina o dorință de libertate personală. După ce și-a înșelat soțul, Katerina însăși se pocăiește de el, dar, epuizată de atmosfera familiară, preferă moartea decât să se întoarcă la familia ei. Sinceră, sinceră și principială, nu este capabilă de înșelăciune și minciună, de inventivitate și oportunism.
Ea vorbește despre dorința ei de a zbura de mai multe ori. Cu aceasta, Ostrovsky subliniază sublimitatea romantică a sufletului Katerinei. Ar vrea să devină pasăre, zburând oriunde vrea: „De ce nu zboară oamenii!... De ce nu zboară oamenii ca păsările? Știi, uneori mă simt de parcă aș fi o pasăre. Când stai pe un munte, simți dorința de a zbura. Așa aș alerga, îmi ridica brațele și zburam”, îi spune ea lui Varvara, sora lui Tikhon, „ce jucăușă eram!” Iar al tău s-a ofilit complet...” Realitatea dură o întoarce pe eroina în lumea Kabanovilor și a Sălbaticilor. Aici trebuie să minți, să faci în liniște ce vrei, respectând în exterior regulile decenței. Varvara, care a crescut în casă, a stăpânit perfect această știință. Varvara este complet opusul Katerinei. Nu este superstițioasă, nu se teme de furtuni și nu consideră că respectarea strictă a obiceiurilor stabilite este obligatorie. Katerina este dezgustată de acest comportament.
Prin urmare, într-o lume nemiloasă în care sălbatic și mistreți domnesc, viața ei se dovedește a fi insuportabilă, imposibilă și se termină atât de tragic. Protestul Katerinei împotriva lui Kabanikha este o luptă a oamenilor strălucitori, puri, împotriva întunericului minciunii și a cruzimii „regatului întunecat”. Katerina are un caracter foarte unic: este temătoare de Dumnezeu și răzvrătită în același timp. Pentru ea, aceasta nu este sinucidere, ci eliberare de greutățile vieții și deznădejdea.

2.4.2. Situația este diferită în drama „Zestre”. Personajul principal Larisa nu este o simplă fată dintr-un mediu burghez, este o fată educată, cultă, gânditoare. A primit o educație nobilă și, spre deosebire de Katerina, a crescut în condiții în care cei slabi sunt umiliți și în care cei mai puternici supraviețuiesc. Personajul ei nu are integritatea pe care o are Katerina. Prin urmare, Larisa nu se străduiește și nu poate să-și realizeze visele și dorințele. Ea este asuprită de sărăcie și de statutul scăzut. Larisa nu acceptă lumea în care trăiește. Vrea să iasă din asta cu orice preț.
Pentru mama Larisei, văduvă cu trei fiice, grația și noblețea ostentativă a vieții de familie nu este o stare normală, ci o decorație pentru aranjarea căsătoriilor profitabile pentru fiicele ei. Pentru ea, linguşirea şi viclenia sunt principiile principale de comunicare cu oamenii bogaţi care vizitează casa. Larisa – fiica cea mică, ultimul rămas în casă, iar mama trebuie să-l vândă de pe mâini, fără măcar să pretindă mare noroc. Toate acestea o pun pe fata extraordinară într-o situație dificilă. În jurul Larisei se află o mulțime pestriță și îndoielnică de admiratori și pretendenți pentru mâna ei, printre care se numără destul de multe „globulițe de tot felul”. Viața în casa ei este ca un „bazar” sau o „tabără de țigani”. Eroina este forțată nu numai să îndure falsitatea, viclenia și ipocrizia care o înconjoară, ci și să ia parte la ele.
Larisa devine o victimă a splendorii nobile și a irezistibilității lui Serghei Sergeevich Paratov. Ea vede în el „idealul unui bărbat”, un om care nu poate fi neascultat, în care nu se poate decât să aibă încredere. Larisa nu vede nesemnificația și meschinăria firii sale. După ce și-a pierdut speranța fericirii cu Serghei Sergeevich, Larisa este gata să se căsătorească cu oricine o va lua dintr-o casă care arată ca un târg. Nu-i place Karandyshev, nici măcar nu-l respectă, dar speră în el. Dar nu există noblețe pe lumea asta. Larisa și-a dat seama curând de asta. „Sunt un lucru”, îi spune ea lui Karandyshev. Dându-și seama de acest lucru, Larisa vrea să se vândă la un preț mai mare. Eroina este depășită de contradicții interne. Îi este rușine de gândurile ei, își dorește o viață curată și cinstită, dar nu vede drumul până acolo. Ea vrea să moară și nu are puterea, așa că Larisa ia lovitura lui Karandyshev ca o binecuvântare, eliberare de asuprirea problemelor de nerezolvat. Moartea eroinei este o plecare demnă de la viață.

2.5. Piesele lui A. Ostrovsky sunt pline de diverse simboluri. În primul rând, acestea sunt simboluri asociate cu lumea naturală: pădure, furtună, râu, pasăre, zbor. Numele personajelor joacă, de asemenea, un rol foarte important în piese, cel mai adesea nume de origine antică: greacă veche și romană.
2.5.1. Numele de femei din piesele lui Ostrovsky sunt foarte bizare, dar numele personajul principal aproape întotdeauna își caracterizează extrem de exact rolul în complot și soartă. Larisa înseamnă „pescăruș” în greacă, Katerina înseamnă „pur”. Larisa este o victimă a tranzacțiilor comerciale cu pirații lui Paratov: vinde „păsări” - „Rândunica” (ambarcațiune cu aburi) și apoi Larisa - un pescăruș. Katerina este o victimă a purității, a religiozității sale, nu a suportat despicarea sufletului ei, pentru că nu și-a iubit soțul și s-a pedepsit crunt pentru asta. Este interesant că Kharita și Martha (în „Zestrea” și în „Furtuna”) sunt ambele Ignatievna, adică „ignorante” sau, în termeni științifici, „ignorătoare”. Ei stau, parcă, pe marginea tragediei Larisei și Katerinei, deși ambele sunt cu siguranță vinovate (nu direct, ci indirect) pentru moartea fiicei și a norei lor.
2.5.2. Paratov este atât o paradă, cât și un pirat. De asemenea, desigur, comparația lui Paratov cu o fiară „paraty”, adică puternică, prădătoare, puternică și fără milă, se sugerează. Comportamentul său prădător în piesă este cel mai bine caracterizat de acest nume de familie.
Nu este nevoie să comentezi numele lui Dikoy și Kabanov. Și Tihon este Kabanov, oricât de „liniștit” ar fi. Așa că Katerina se grăbește în această pădure întunecată printre creaturi asemănătoare animalelor. Ea l-a ales pe Boris aproape inconștient, singura diferență dintre el și Tikhon a fost numele lui (Boris este „luptător” în bulgară).
Personajele sălbatice, încăpăţânate, cu excepţia celui Sălbatic, sunt reprezentate în piesa de Varvara (ea este o păgână, o „barbară”, nu creştină şi se comportă în consecinţă).
Kuligin, pe lângă asocierile binecunoscute cu Kulibinsh, evocă și impresia de ceva mic, lipsit de apărare: în această mlaștină îngrozitoare este un nisip - o pasăre și nimic mai mult. Îl laudă pe Kalinov așa cum un găuritor își laudă mlaștina.
Larisa din „Zestrele” nu este înconjurată de „animale”. Mokiy este „blasfemia”, Vasily este „rege”, Iulius este, desigur, Iulius Caesar și, de asemenea, Kapitonich, adică trăiește cu capul (kaput - cap) și poate că se străduiește să fie la conducere.
Și, în cele din urmă, Kharita - mama a trei fiice - este asociată cu Kharites, zeițele tinereții și frumuseții, dintre care au fost trei, dar le distruge și ea (amintiți-vă de soarta teribilă a celorlalte două surori - una s-a căsătorit cu un mai ascuțit , cealaltă a fost înjunghiată până la moarte de soțul ei caucazian).

3. Concluzii

3.1. „Furtuna” și „Zestrea” sunt cele mai bune piese ale lui Ostrovsky, care au arătat cititorului și privitorului lumea necunoscută până atunci a negustorilor, cu pasiunile și durerile, tristețile și bucuriile ei. Această lume a pășit pe scena teatrului rus, arătând profunzimea și diversitatea naturilor, nestăpânite și bogate în patimi, meschine și crude, amabile și nobile, dar slabe, incapabile să se ridice singure.
Personajele feminine create de dramaturg și-au luat locul cuvenit în literatura clasică rusă.

3.2. Katerina și Larisa au educații diferite, caractere diferite, vârste diferite, dar sunt unite de dorința de a iubi și de a fi iubite, de a găsi înțelegere, într-un cuvânt, de a deveni fericiți. Și fiecare merge spre acest scop, depășind obstacolele create de fundamentele societății. Pentru Katerina, banii tot nu contează ea este pregătită să-l urmeze pe Boris, dacă el acceptă să o ia cu el. Larisa este otrăvită de strălucirea aurului și nu vrea să vegeta cu jalnic și bietul ei soț.
Katerina nu se poate conecta cu persoana iubită și găsește o cale de ieșire în moarte.
Situația Larisei este mai complicată. A devenit deziluzionată de persoana iubită și a încetat să mai creadă în existența iubirii și a fericirii. Dându-și seama că este înconjurată de minciuni și înșelăciune, Larisa vede două căi de ieșire din această situație: fie căutarea valorilor materiale, fie moartea. Și date fiind circumstanțele, ea îl alege pe primul. Dar autoarea nu vrea să o vadă ca pe o femeie dependentă obișnuită și părăsește această viață.

3.3. Personajele personajelor principale sunt foarte asemănătoare. Acestea sunt naturi care trăiesc după mintea inimii, visează la fericire și iubire și idealizează lumea. Dar piesa „Zestrele” a fost creată într-un mediu socio-politic diferit de „Furtuna”. Speranțele dramaturgului pentru corectarea societății și a neamului uman ridică îndoieli sincere, motiv pentru care finalurile acestor piese diferă semnificativ. Dacă după moartea Katerinei, lumea „regatului întunecat” își dă seama de vinovăția sa, iar Tikhon își provoacă mama, acuzând-o pentru moartea soției sale, atunci uciderea Larisei Ogudalova nu provoacă o rezonanță similară. Autorul subliniază în mod deliberat indiferența celorlalți; scena morții eroinei este exprimată de cântarea unui cor de țigani.

3.4. Dezvăluirea semnificației numelor și numelor de familie în piesele lui Ostrovsky ajută la înțelegerea atât a intrigii, cât și a imaginilor principale. Deși numele de familie și numele nu pot fi numite „vorbind” în acest caz, deoarece aceasta este o caracteristică a pieselor clasicismului, ele vorbesc în sensul larg - simbolic - al cuvântului.

Eu zic de ce nu zboară oamenii așa?
cum sunt pasarile?
A. N. Ostrovsky
Alexandru Nikolaevici Ostrovsky a creat în piesele sale o galerie de personaje rusești de neuitat, un întreg repertoriu al teatrului rusesc. Imaginile Katerinei din „The Thunderstorm” și ale Larisei Ogudalova din „Dowry” par reverente, romantice și atât de diferite. Aceste două drame au fost scrise în momente diferite, motiv pentru care eroinele lui Ostrovsky sunt atât de diferite.
Katerina este o femeie romantică, visătoare, cu frică de Dumnezeu. Sufletul ei este inițial chinuit de sentimente conflictuale: impulsul spre libertate și smerenia creștină în fața sorții. Katerina este fiica unui negustor, casatorita fara dragoste. Dar sufletul ei tinde spre fericire, tânjind după libertate.
Larisa Ogudalova este mult mai educată și are un machiaj interior mai complex și o gamă de sentimente experimentate. Ea trăiește într-un mediu diferit - în lumea cărților și a muzicii. Dar asta nu o face pe eroina mai norocoasă. Încă același impuls spre fericire. Larisa tânjește confortul și pacea familiei. Ea trăiește ca într-o „tabără de țigani”. Sunt o mulțime de oameni la întâmplare care se înghesuie în jur, o mulțime de oameni printre ei. Toate acestea o dezgustă pe fată. Dar ea este fără adăpost, nu are pe ce să se bazeze. Cu frumusețe, inteligență, maniere, talente, dar fără bani, Larisa are un singur drum - să devină o femeie păstrată. Ar fi putut găsi fericirea cu un bărbat modest și decent, dar o astfel de persoană nu era în apropiere. Larisa este îndrăgostită de egoistul fără inimă și egoist Paratov. El este „omul ideal” pentru eroină. Dar Larisa habar n-are cât de greșit a greșit când s-a îndrăgostit de un leneș elegant, un domn strălucit care, de dragul propriei sale stări de bine, este gata să se vândă mai degrabă decât să se apuce de treabă. Vremurile s-au schimbat, dar există o singură cale de ieșire pentru eroină - la Volga.
Doar pentru Katerina aceasta este singura și destul de accesibilă cale. Ea a știut întotdeauna că, dacă va deveni complet insuportabil, va putea „părăsi” „regatul întunecat” pe care îl ura: „Eh, Varya, nu-mi cunoști caracterul! Desigur, Doamne ferește să se întâmple asta! Și dacă mă săturam cu adevărat de asta aici, nu mă vor reține cu nicio forță. Mă voi arunca pe fereastră. Mă voi grăbi la Volga. Nu vreau să locuiesc aici, nu vreau, chiar dacă mă tăiați!”
Larisa nu are o determinare atât de puternică. Ea gravitează în interior spre „strălucire” în societate, bogăție, este dezgustată de tot ceea ce este simplu, vede vulgaritate într-o viață săracă, simplă, modestă, deși spune că ar fi bucuroasă să părăsească „bazarul” care o înconjoară în ea. propria casă. Karandyshev nu este o salvare pentru Larisa. Ea disprețuiește acest om neînsemnat și arogant. Eroina se confruntă cu o dilemă: să părăsească această viață pentru că este imposibil să mai trăiești așa, sau să continue să sufere și să devină un „lucru” scump pentru un „proprietar” bogat. Și este mai înclinat spre a doua cale. Ea îi spune lui Karandyshev cu dispreț: „Ce dezgustător ești pentru mine, dacă ai ști! De ce ești aici?.. Pentru mine, cea mai gravă insultă este patronajul tău... Acum sunt convins de asta, m-am testat... Sunt un lucru!.. Fiecare lucru trebuie să aibă un stăpân, o voi face. du-te la proprietar... Chiar dacă A fi un lucru, există o singură consolare - a fi scump, foarte scump. Fă-mi un ultim serviciu: du-te și trimite-mi pe Knurov la mine...”
Pentru Katerina, banii tot nu contează ea este pregătită să-l urmeze pe Boris, dacă el acceptă să o ia cu el. Larisa este otrăvită de strălucirea aurului și nu vrea să vegeta cu jalnic și bietul ei soț.
Dar, în același timp, Larisa îi este „recunoscătoare” lui Karandyshev că, cu o lovitură, a salvat-o de rușine ulterioară, „căzând” în abisul viciului.
Ambele piese de Ostrovsky constituie încă „fondul de aur” al repertoriului teatrului rusesc, deoarece dezvăluie personaje feminine minunate și justifică acțiunile eroinelor.

În lucrările sale, marele dramaturg Alexander Nikolaevich Ostrovsky vorbește adesea despre greu, uneori soartă tragică femeilor. Un exemplu sunt eroinele a două, probabil, cele mai populare piese de teatru ale lui A.N. Ostrovsky - Larisa Ogudalova din „Zestre” și Katerina Kabanova din piesa „Furtuna”. Personajele principale, Katerina și Larisa, sunt adesea comparate între ele. Baza comparației lor este dorința de libertate a ambilor, ambii erau naturi pure și strălucitoare, iubeau pe cei nedemni, sunt uniți de indiferența și cruzimea celorlalți și, cel mai important, moartea în final.
În piesa „Zestre”, o fată tânără, frumoasă, talentată devine o jucărie în mâinile celor din jur. Cruzimea, egoismul, lipsa de inimă și indiferența celor din jur o conduc pe tânăra Katerina Kabanova de la „Furtuna” în mormânt. Aceste două piese au fost scrise în momente diferite, motiv pentru care eroinele lui Ostrovsky sunt atât de diferite. Imaginile acestor fete sunt reverente, romantice și atât de diferite.
Katerina este o femeie romantică, visătoare, cu frică de Dumnezeu. Sufletul ei este inițial roade de sentimente conflictuale, un impuls spre libertate și smerenie creștină în fața sorții. Katerina este fiica unui negustor, căsătorită fără dragoste cu un negustor bogat, dar cu voință slabă, care se află în întregime sub influența mamei sale despotice. Fata trebuie să-și asculte soacra, soțul ei neiubit și să îndure toate atacurile și umilințele. Sufletul ei tinde spre fericire, tânjește după libertate. Pentru că a fost crescută într-un mediu diferit:
„Am trăit, nu mi-am făcut griji pentru nimic, ca o pasăre în sălbăticie.”
O pasăre care tânjește după libertate nu va putea niciodată să se împace cu captivitatea ei. Ea va lupta pentru libertatea ei până la capăt, chiar și cu prețul vieții. În interior, Katerina nu putea să se împace cu destinul ei jalnic, se simțea din ce în ce mai nefericită;
Larisa nu are principalul lucru pe care îl are Katerina - integritatea caracterului, capacitatea de a lua măsuri decisive. Larisa nu are integritatea simplă, naturală a Katerinei, dimpotrivă, se simte în ea oboseală timpurie, un fel de gol, dezamăgire. S-ar părea că Larisa educată și cultivată ar fi trebuit să exprime măcar un fel de protest. Dar nu, este o fire slabă din toate punctele de vedere, slabă chiar și pentru a nu fi o jucărie în mâinile murdare ale altora. Această fată frumoasă și multitalentată devine o momeală pentru pretendenții bogați. La urma urmei, mama Larisei o inspiră că, deși nu are zestre, trebuie să se căsătorească „cu succes”. Și există o mulțime de oameni care doresc să se distreze cu o „jucărie” amuzantă și frumoasă. Acesta este genialul dandy Paratov și Knurov, jucând la aruncare cu rivalii săi. Chiar și Karandyshev, care este îndrăgostit de Larisa, percepe fata nu ca pe o persoană, ci ca pe un lucru:
„Ei nu te privesc ca pe o femeie, ca pe o persoană... ei te privesc ca pe un lucru.”
Larisa este obișnuită cu o viață distractivă - petreceri, muzică, dans. Este pur și simplu imposibil să ne imaginăm pe Katerina într-o astfel de situație ea este mult mai strâns legată de natură, cu credințe populare și cu adevărat religioasă. Larisa își amintește și de Dumnezeu în vremuri dificile și, după ce a fost de acord să se căsătorească cu Karandyshev, visează să plece cu el în sat.
Conflictul din piesa „Zestrele” este structurat diferit decât în „Furtuna”. Nu s-a vorbit despre sărăcia Katerinei ca bază a tragediei ei. Soarta Larisei este predeterminată încă de la început de sărăcia ei: este ca un stigmat care nu poate fi ascuns, ca soarta care urmărește nestăpânit o persoană. În „The Thunderstorm”, ciocnirea are loc între tirani și victimele lor. În „Zestrea” există un alt motiv - motivul banilor. El este cel care formează principalul conflict al dramei. Larisa este fără adăpost, iar asta îi determină poziția în piesă. Fata caută o iubire sublim de frumoasă și aceeași viață. Pentru asta are nevoie de avere. Desigur, Karandyshev nu se potrivește cu ea din toate punctele de vedere. Dar idolul ei, întruchiparea idealurilor ei, strălucitul maestru Paratov, s-a dovedit în cele din urmă a nu fi deloc ceea ce avea nevoie.
După dezamăgirile din Paratov și Knurov, Larisa se gândește să se arunce în Volga, dar fetei îi lipsește determinarea:
„Și dacă cazi, se spune... moarte sigură. Ar fi bine să te grăbești! Nu, de ce să te grăbești! ...ce ameţeală! Cad, cad, ai! Oh, nu... Să părăsești viața nu este atât de ușor pe cât credeam. Deci nu există putere! Iată-mă, ce nefericit! Dar există oameni pentru care este ușor...”
Larisa visează să lase viața pură, fără păcat, inclusiv fără păcatul sinuciderii. Și în mod clar îi lipsește determinarea de a-și lua viața.
Katerina este o altă chestiune. Își dă seama că este o păcătoasă pentru că și-a înșelat soțul, chiar și de dragul iubirii reale, autentice. Katerina Kabanova a știut întotdeauna că, dacă va deveni complet insuportabil, va putea „părăsi” „regatul întunecat” pe care îl ura:
„Eh, Varya, nu-mi cunoști caracterul! Desigur, Doamne ferește să se întâmple asta! Și dacă mă săturam de asta aici, nu mă vor reține cu nicio forță. Mă voi arunca pe fereastră. Mă voi grăbi la Volga. Nu vreau să locuiesc aici, nu vreau, chiar dacă mă tăiați!”
Sinuciderea ei este o ispășire pentru păcat. Katerina înțelege perfect că sinuciderea este un păcat și mai mare, dar asta nu o oprește: aici se manifestă forța caracterului ei.
Ar putea autorul să lase un astfel de personaj în casa lui Kabanova? Nu. Cred că decizia autoarei de a pune capăt vieții Katerinei în acest fel este complet justificată. Odată cu sinuciderea ei, fata a contestat toată tirania, nu va mai fi victima unei soacre fără suflet, nu va mai lâncevi după gratii. E liberă! Desigur, o astfel de eliberare este tristă și amară, dar pur și simplu nu exista altă cale de ieșire. Eroina din „The Dowry” nu are voința de a se sinucide. O șansă vine în ajutorul ei în persoana lui Karandyshev, care cu împușcătura sa a pus capăt vieții Larisei și, prin urmare, a eliberat-o de suferință. Fata îi mulțumește ucigașului pentru că a salvat-o de la viață într-o lume în care „nu a văzut simpatie de la nimeni, nu a auzit un cuvânt cald și sincer. Dar e frig să trăiești așa.”
Între aceste eroine ale pieselor lui A.N. Ostrovsky - Larisa Ogudalova din „Zestrea” și Katerina Kabanova din piesa „Furtuna” au multe în comun: aceasta este setea de zbor și dorința de voință, libertate; protestul lor împotriva „regatului întunecat”. Dar principala lor diferență este în exprimarea acestui protest. Katerina este o persoană mult mai puternică decât Larisa. Iar tragedia Katerinei este mult mai profundă decât tragedia Larisei.

Eseu despre literatură.

În piesa lui Ostrovsky „Zestre”, ca și în lucrarea „Furtuna”, vedem un oraș dominat de imoralitate și materialism. În „Besprilannitsa” puterea aparține celor care au bani, iar oamenii bogați precum Paratov își pot permite totul. Acești oameni bogați nu au valorile morale.

Sunt interesați doar de câștig personal și de distracție. Dacă pe de o parte orașul este condus de oameni bogați care sunt interesați doar să se distreze, atunci pe de altă parte vedem o Ogudalova foarte vicleană și cireșă.

Îi pasă

Doar despre propria bunăstare, el se aplecă până la punctul în care minte în mod flagrant de dragul unor bani în plus.

Într-un oraș cu o societate dominantă coruptă, într-un oraș în care bunăstarea materială le place oamenilor, în care banii, rangul și pedigree sunt plasate deasupra valorilor morale, „regatul întunecat” domină incontestabil.

Biata Larisa devine o victimă a acestui „regat întunecat”. Din moment ce ea este fără adăpost, nu vor să se căsătorească cu ea. Singura vină a Larisei este că nu are zestre, așa că este nevoită să sufere. Aceasta confirmă corectitudinea judecăților noastre cu privire la materialismul locuitorilor orașului.

Larisa este o fată blândă și inteligentă. Este foarte dulce și talentată. „Necazul” ei este că nu are viclenie.

Acesta este ceea ce o diferențiază de societate. Larisa nu este deosebit de interesată de bani, nu este condusă de lipsă. Se spune despre ea că s-a născut să strălucească, dar are moralitate, puritate spirituală. Larisa are suficientă mândrie și stima de sine pentru a nu se apleca după bani ca Ogudalova.

Ea caută doar liniște sufletească. Larisa este pură și simplă la minte. Îi este greu să supraviețuiască într-o astfel de societate.

Dacă compari Larisa și Katerina, atunci la început soarta lor este foarte asemănătoare. Ambii se străduiesc pentru armonie în viata personala. Nici Larisa, nici Katerina nu au fericire, nici dragoste.

Amândoi se opun societății, „regatul întunecat”. Ambii sunt puri și buni la inimă. De asemenea, eroinele sunt reunite prin motivul râului Volga: pentru amândoi, râul simbolizează moartea. Atât Katerina, cât și Larisa sunt depășite de moartea pe râu.

Dar, spre deosebire de Larisa, Katerina se sinucide. Katerina este păcătoasă. Dar pe baza acestui act, putem concluziona că este mai curajoasă decât Larisa.

Mi se pare că aceasta este diferența lor. Amândoi protestează împotriva „regatului întunecat”. Dar principala lor diferență este în exprimarea acestui protest.

Lumea negustorilor din piesa lui Ostrovsky „Zestrea” este prezentată foarte viu și în detaliu. Uppienii din lucrare sunt curați și cumsecade. Knurov, de exemplu, s-a implicat în cultură: citește ziare franceze. Vozhevatov este îmbrăcat într-un costum european.

Acești negustori se prefac a fi europeni și ridiculizează pe cei neculti. Nu economisesc bani pentru cină, divertisment și cadouri. Dacă îi comparăm cu negustorii din „Furtuna”, ei sunt educați și educați, dar din punct de vedere moral se dovedesc a fi cu nimic mai presus decât negustorii tirani ignoranți.

Acest lucru este dezvăluit prin atitudinea lor față de Larisa. În „Zestrea” lumea negustorului are splendoare exterioară și educație, dar în această lume nu este loc pentru iubire, compasiune, milă.

Paratov este unul dintre personajele principale ale piesei. Este cel mai admirat om din oraș. El duce un stil de viață regal: toată lumea îl ascultă și îl admiră. Își datorează banii acestei atenții.

Paratov se caracterizează și prin dorința de a guverna și de a umili. Vedem manifestarea acestei calități în atitudinea lui față de Karandyshev. Această combinație de calități în Paratov nu este întâmplătoare.

În opinia mea, imaginea lui Paratov este un sens generalizant al puterii. Putere asupra unei persoane. De asemenea, reflectă valorile societății.

Dacă el, un om bogat și imoral, conduce societatea, atunci nu este greu de ghicit ce vrea această societate și cum este cu adevărat.

(Fără evaluări încă)

Postări înrudite:

Eroinele pieselor lui A. N. Ostrovsky „Furtuna” și „Zestrea” sunt personificarea victimelor timpului lor, victimele fundamentelor morale ale societății. Multe dintre acțiunile lor se explică prin imposibilitatea de a face o alegere diferită în condițiile din viața lor, dar întrucât acestea au fost decizii deliberate, înseamnă că acțiunile fetelor au fost influențate de lumea interioara. După ce a decis să se arunce cu capul în cap în piscină, Katerina, în primul rând, [...]
„Furtuna” și „Lady Macbeth” districtul Mtsensk” două lucrări celebre ale a doi mari scriitori ruși. Au fost create cam în aceeași perioadă (1859 și 1865). Chiar și personajele principale sunt ambele Katerinas. Eseul lui Leskov, totuși, poate fi considerat un fel de polemică cu piesa lui Ostrovsky. Să încercăm să comparăm eroinele acestor lucrări. Deci, ambele eroine sunt soții tinere, având în vedere […]...
Comparând romanul în versuri de A. S. Pușkin „Eugene Onegin” și poezia „Suflete moarte” de N. V. Gogol, vedem o temă comună. Ambele lucrări arată calitatea educației la acea vreme. În „Eugene Onegin” se spune: „Toți am învățat ceva și cumva.” Aceste cuvinte reflectă superficialitatea educației pe care o aveau oamenii epocii Rusia țaristă. Cam la fel cu […]...
Drama Larisei Ogudalova, eroina piesei „Zestrea” a lui N. A. Ostrovsky, constă într-o ciocnire de aspirații romantice, un vis naiv și pur de fericire cu lumea reală brută a calculului și a profitului. Sinceritatea și sinceritatea Larisei nu îi aduc decât suferință: la urma urmei, într-o lume de minciuni și înșelăciune, „femeile fără zestre nu pot face asta”. Larisa, totuși, „nu o ascunde deloc oricui este dispusă. […]...
După ce am citit lucrările a doi scriitori diferiți, am decis să compar cele două personaje principale din ei. Katerina Izmailova din eseul lui N. S. Leskov „Lady Macbeth of Mtsensk” și Ekaterina Kabanova din piesa „Furtuna” de A. N. Ostrovsky au fost soțiile unor negustori care nu au fost căsătoriți din dragoste. Fiecare dintre ei s-a plictisit de rutina vieții, dar amândoi s-au plictisit de plictisirea [...]
Larisa Aleksandrovna Dolina este o cântăreață rusă, artistă onorată și populară a Rusiei. Larisa Dolina s-a născut pe 10 septembrie 1955, la Baku, într-o familie muncitoare. Dolina este numele de fată al mamei Larisei. Câțiva ani mai târziu, în biografia ei, Dolina și familia ei s-au stabilit la Odesa. Ea are o pasiune pentru muzică încă din copilărie, cântând la pian de la vârsta de 6 ani. […]...
Ostrovsky a scris o piesă minunată „Zestre”. Descrie viața unei fete frumoase, tinere și frumoase - Larisa Dmitrievna Ogudalova, care s-a dovedit a fi victima unor circumstanțe nefericite. „Zestrea” este similară în sensul dramei „Furtuna”. În aceste piese, chiar și personajele principale sunt similare ca caracter și piesele se termină la fel de tragic. Și, desigur, ne pare foarte rău pentru ambele eroine. Dacă Katerina moare din [...]
Aceste poezii sunt foarte asemănătoare ca temă. Tema este scopul poetului și poeziei de pe pământ. Dar Pușkin și Derzhavin au înțelegeri diferite despre acest subiect. Pentru Pușkin, un poet este mesagerul lui Dumnezeu care trebuie să aducă lumină și bucurie oamenilor. Iar pentru Derzhavin, un poet este un om care și-a creat faima nestingherită prin poezie. Poeziile sunt aproape identice ca compoziție. Doar […]...
Larisa Ogudalova, personajul principal al piesei, este o fată tânără care locuiește cu mama ei, o nobilă văduvă. Larisa este o fată senzuală, blândă și calmă, planurile mamei ei de a-l căsători cu o persoană bogată și decentă îi sunt străine. Fata așteaptă dragostea adevărată, sinceră și o găsește cu fostul proprietar de terenuri, armatorul Serghei Sergeevich Paratov. În mediul „laic” al mamei Larisei, banii au cea mai mare valoare, [...]
Ogudalova Larisa Dmitrievna este personajul principal al minunatei piese de teatru a lui Ostrovsky „Zestrea”. Fata asta este tânără, extrem de frumoasă, dar săracă și nu-i dau nicio zestre. Această situație este extrem de umilitoare, Larisa simte acest lucru în mod deosebit acut, pentru că, din fire, este o persoană inteligentă și mândră. Eroine fără zestre au fost întâlnite mai devreme în dramaturgia lui Ostrovsky: Marya Andreevna („Săraca mireasă”), Nadia („Pupila”), Aksyusha […]...
Două drame de A. N. Ostrovsky sunt dedicate aceleiași probleme - poziția femeii în societatea rusă. În fața noastră sunt destinele a trei tinere: Katerina, Varvara, Larisa. Trei imagini, trei destine. Katerina diferă ca caracter de toate personajele din drama Furtuna. Sinceră, sinceră și principială, nu este capabilă de înșelăciune și minciună, de inventivitate și […]...
Există imagini feminine în literatura rusă care au devenit întruchiparea naturii pasionale și extraordinare. Acestea sunt Tatyana Larina și Katerina Kabanova. Sunt imaginile monumentale ale lui Nekrasov: „Va opri un cal în galop, va intra într-o colibă în flăcări...”. Există o floare slabă, abia înflorită a „femei Turgheniev”. În cele din urmă, este Natasha Rostova, o copilă jucăușă care tânjește după dragoste. Toate sunt strălucitoare și memorabile. Și există printre [...]
Analiza celui de-al treilea fenomen al celui de-al cincilea act al dramei „Furtuna”. Drama „Furtuna” este una dintre cele mai izbitoare și interesante piese de teatru ale lui A. N. Ostrovsky. A fost scrisă în perioada pre-reformă a operei scriitorului, când au început să apară imagini din paturi ale vieții rusești precum comercianții și birocrații. Acțiunea „The Thunderstorm” are loc în oraș mare Kalinov, care se află pe malurile Volgăi. Deși natura orașului [...]
Eroii pieselor lui Ostrovsky devin cel mai adesea femei. Desigur, aceste femei sunt persoane extraordinare și extraordinare. Este suficient să ne amintim de eroina dramei „Furtuna” Katerina. Este atât de emoționantă și impresionabilă încât se deosebește de celelalte personaje din piesă. Soarta Katerinei este oarecum similară cu soarta celeilalte eroine a lui Ostrovsky. În acest caz vorbim despre piesa „Zestre”. Larisa Ogudalova a trebuit să experimenteze indiferența și […]...
Fiodor Ivanovici Tyutchev este un mare poet, textier, diplomat, filozof rus. Sincer să fiu, filozofia cu care m-am familiarizat în acest an nu mi-a dat un sentiment de interes, dar filosofia atinsă și dezvăluită limbaj literar, opere literare, pentru mine mi s-a părut întotdeauna a fi ceva complet diferit de orice altceva care ar putea fi numit filozofie. Fiodor Ivanovici a fost cu adevărat [...]
1. Introducere. După ce am citit piesele lui A. N. Ostrovsky „Furtuna” și „Zestrea”, am decis să le compar între ele ca singurele opere dramatice ale acestui autor care au fost scrise în momente diferite, dar au multe asemănări. Comparația acestor piese este determinată și de faptul că în ambele se desfășoară în fața noastră o dramă de o extraordinară natură feminină, care duce la un deznodământ tragic. În sfârșit, este important [...]
Scena de adio a Katerinei lui Tikhon joacă un rol important în complotul lucrării. Personajele principale din episod sunt Kabanov și Katerina. Acesta din urmă nu vrea îngrozitor să rămână fără soț din două motive: în primul rând, fetei îi este frică să rămână singură cu soacra și tirania ei; în al doilea rând, Katerina se teme că în absența soțului ei îi va face ceva […]...
Este moartea Katerinei un protest? Este adevărat că cel mai puternic protest se produce la cei mai slabi și mai răbdători indivizi? Într-adevăr, Katerina este un personaj complex, în care, în spatele fragilității exterioare, se află puterea interioară si determinare. Această persoană nu este mai slabă decât reprezentanții „regatului întunecat”. Katerina nu intenționează să se adapteze și să tolereze vechiul mod de viață. Primul ei protest este [...]
Mulți poeți și scriitori și-au dedicat versurile femeilor, jumătatea dreaptă a umanității. În literatura rusă, imaginea unei femei a fost înfățișată cu mare căldură, cele mai bune trăsături ale ei au fost cântate: fidelitate, sinceritate, frumusețe, inteligență, noblețe, tandrețe și iubire dezinteresată. Larisa este un personaj neobișnuit de interesant și atractiv în piesa lui A. N. Ostrovsky „Zestre”. Sensul vieții personajului principal este dragostea. Larisa este o fată frumoasă, inteligentă, blândă, multitalentată […]...
A. N. Ostrovsky este un mare dramaturg rus, autor a multor piese de teatru. Dar doar piesa „Furtuna” este punctul culminant al operei sale. Criticul Dobrolyubov, analizând imaginea Katerinei, personajul principal al acestei lucrări, a numit-o „o rază de lumină într-un regat întunecat”. Monologurile Katerinei întruchipează visele ei prețuite de o viață armonioasă, fericită, de adevăr și de paradis creștin. Viața eroinei mergea bine și fără griji […]...
Drama „Furtuna” a fost concepută sub impresia călătoriei lui Ostrovsky de-a lungul Volgăi (1856-1857), dar a fost scrisă în 1859. „Furtuna”, după cum scria Dobrolyubov, „este fără îndoială opera cea mai decisivă a lui Ostrovsky”. Această evaluare nu și-a pierdut puterea până în prezent. Dintre tot ce a scris Ostrovsky, „Furtuna” este, fără îndoială, cea mai bună lucrare, culmea creativității sale. Aceasta este o adevărată perlă a rusului […]...
Creatura inestetică a personajelor din „Zestrea” are uneori o anumită colorare estetică care este înșelător de atractivă. Larisa se lasă sedusă și de această „strălucire”, dar, spre deosebire de cei din jur, este sinceră și simplă la minte. În aceasta, ea este victima nu numai a „jocurilor crude”, ci și a îngustării orizontului, a propriei ei miopi. Larisa, desigur, este puternic diferită de alte personaje, dar într-o oarecare măsură se aseamănă cu acestea. […]...
Drama lui Ostrovsky „Zestrea” este construită pe naturalețea și simplitatea clasică a imaginilor personajelor, dar în același timp pe complexitatea personajelor și acțiunilor acestora. Drama nu este ca altele, nu există intrigi puternice în ea, eroii sunt aceiași oameni, dar cu diferența că sunt mai simpli, sunt ușor de înțeles. Goncharov, discutând baza dramei lui Ostrovsky [...]
1. Natura visătoare a Larisei Ogudalova. 2. Mire și iubit. 3. Tragedia Larisei ca femeie îndrăgostită. Personajul principal al uneia dintre cele mai faimoase piese ale lui A. N. Ostrovsky „Zestrea” este Larisa Dmitrievna Ogudalova, o tânără care trăiește în orașul obișnuit din Volga Bryakhimov împreună cu mama ei, o nobilă săracă văduvă. Larisa este înzestrată în mod natural cu un simț al frumuseții, are un sentiment moale, calm [...]
Scriitorii noștri din secolul al XIX-lea au vorbit adesea despre poziția inegală a femeilor ruse. „Tu ești partea ta!” Nu este mai greu de găsit”, exclamă Nekrasov. Cernîșevski, Tolstoi, Cehov și alții au scris pe această temă. Dar personal, A. N. Ostrovsky mi-a dezvăluit cu adevărat tragedia sufletului feminin în piesele sale. „A fost odată o fată. Visator, amabil, afectuos. Ea locuia cu părinții ei. Nevoie […]...
Piesa lui A. N. Ostrovsky „Furtuna” este una dintre cele mai bune și cele mai multe lucrări celebre mare dramaturg rus. Scrisă în 1869, această piesă încă nu părăsește scena teatrului, găsind un răspuns în fiecare nouă generație de cititori și spectatori. Acțiunea „Furtuna” are loc în orașul comercial de provincie Kalinov. Dobrolyubov a numit acest oraș „regatul întunecat”. Iată o veche de secole [...]
Piesa lui A. N. Ostrovsky „Furtuna” este considerată pe bună dreptate una dintre cele mai bune piese din dramaturgia rusă. Atinge probleme umane importante care sunt relevante în orice moment: problema libertății, dragostei, fericirii, conștiinței, alegere morală. Toate aceste teme sunt dezvoltate în piesă foarte precis și subtil din punct de vedere psihologic. Prin urmare, probabil, „Furtuna” este încă inclusă în repertoriul fiecărui teatru care se respectă […]...
Imaginea feminină în literatura rusă este bogată și variată. Mulți scriitori și-au dedicat lucrările temei destinului femeilor. Pe operele și-a bazat și dramaturgul rus A. N. Ostrovsky acest subiect. Un exemplu sunt două dintre piesele sale: „Furtuna” și „Zestrea”, ale căror personaje principale sunt Katerina Kabanova și Larisa Ogudalova. Sunt diferite ca statut social, dar au multe […]...
În drama lui Ostrovsky „Furtuna” există un conflict între vechiul și noul mod de viață, care a stat la baza lucrării. Acest conflict a avut loc între vechile principii și aspirațiile moderne de libertate. Această lume întunecată a despotismului nu dă oameni obișnuiți viata linistita. Acolo se întâmplă lucruri incorigibile și lacrimi invizibile se vărsă. Dar dintr-o dată printre acești oameni apare un cu totul alt, diferit […].
Ultima întâlnire a Katerinei cu Boris are loc în a treia scenă a celui de-al cincilea act al piesei „Furtuna”. Această scenă este de cea mai mare importanță pentru dezvăluirea imaginilor Katerinei și Boris. Și este, de asemenea, punctul de cotitură în întreaga acțiune. Putem spune că această scenă a dus piesa la un final tragic. Înainte de ultima întâlnire, Katerina era deja condusă la disperare. La a doua apariție noi […]...
Drama „Furtuna”, scrisă de A. N. Ostrovsky în 1859, este o dramă socio-psihologică în genul său, dar este aproape de tragedie. Acest lucru este dovedit nu numai de finalul tragic - sinuciderea eroinei, ci și de cea mai puternică intensitate a pasiunilor, contradicția clasică dintre sentiment și datorie din sufletul Katerinei. Ca un maestru psiholog subtil, autoarea descrie experiențele profunde ale eroinei, suferința ei și schimbările de dispoziție. […]...
Acțiunea dramei lui A. N. Ostrovsky „Zestrea” are loc în anii 70 ai secolului al XIX-lea în marele oraș Bryakhimov, pe Volga. Scriitorul arată cum se desfășoară tragedia unei fete tinere care trăiește după legile unei „inimi calde” în mediul nobil-comerciant. Larisa Ogudalova este frumoasă, talentată și este înconjurată de mulți fani. Fiecare dintre ei joacă un anumit rol în soarta ei. Knurov și Vozhevatov […]...
Ostrovsky a scris drama „Zestrea” în 1879, adică în ultima, a treia perioadă a operei sale. Înainte de aceasta, dramaturgul crease deja piesele „Furtuna” și „Inimă caldă”. Aceste trei creații dramatice ale lui Ostrovsky sunt combinate o singură temă. Katerina în „Furtuna”, Parasha în „Inimă caldă”, Larisa în „Zestre” - toate aparțin aceluiași tip de femeie, femei cu suflet rebel. […]...
Drama „Furtuna”, creată de Alexander Nikolaevich Ostrovsky, este cea mai semnificativă și amănunțită lucrare, care a devenit rezultatul primei jumătăți a lucrării autorului. În dramă, Ostrovsky a recurs la temele sale preferate, înfățișând un conflict familial din punct de vedere al dezvoltării dramatice interne, dându-i un deznodământ decisiv și, astfel, pentru prima dată a depășit granițele genului comediei. În opera sa, autorul a descris mai multe […]...
Dacă vorbim despre operele dramatice și despre rolul lor în literatură, atunci în primul rând ne vine în minte opera lui A. N. Ostrovsky, deoarece, în opinia mea, niciun alt scriitor nu a apelat atât de amănunțit la această formă. În piesele sale, dramaturgul a atins diverse subiecte, care a îngrijorat și entuziasmat oameni din toate timpurile și popoarele. Morala, morala, societatea sunt principalele [...]
Toată lumea îl cunoaște pe marele scriitor rus A. N. Ostrovsky și operele sale. A creat o mulțime de drame minunate, una dintre ele este „The Thunderstorm”. Această lucrare dezvăluie diverse aspecte ale vieții, conflictele dintre oameni: opoziția generațiilor vechi și noi, regatul întunecat al oamenilor și al subordonaților lor, sărăcia și bogăția. Conflictul dintre minte și suflet iese în prim-plan. Noi […]...
Piesa „Furtuna” este punctul culminant al creativității lui A. N. Ostrovsky. Personajul principal al dramei este Katerina, care a fost „o rază de lumină într-un regat întunecat”. Ea aparține vechii lumi patriarhale și intră în conflict ireconciliabil cu ea. Folosind exemplul ei, autoarea arată cât de dificil și îngrozitor este pentru o persoană să trăiască în „regatul despoților și tiranilor”. Katerina rezistă acestei [...]
Epigraf: „apusul spunea că o anumită persoană a dat odată foc soarelui. Focul secret care umple totul acum și dictează sensul vieții...” (Vladislav Valov). Rusia s-a deschis către scriitori din diferite părți și din unghiuri diferite în diferite epoci. Cel mai important lucru pe care A. N. Ostrovsky nu l-a ignorat a fost iobăgia, libertatea și demnitatea umană, [...]
Forța nu se înțelege cu neadevărul... Drama lui N. Nekrasov A. N. Ostrovsky „Furtuna” este una dintre cele mai semnificative lucrări nu numai din opera scriitorului, ci și din toată drama rusă. Conflictul central al piesei, concepută ca o dramă socială și cotidiană, ajunge treptat la adevărata tragedie, care este facilitată de imaginea personajului principal al piesei, Katerina. Herzen a scris despre „Furtuna”: „În drama sa [...]
În piesa „Furtuna” A. N. Ostrovsky creează o imagine feminină complet nouă, un personaj simplu și profund. Este vorba despre despre Katerina, personajul principal al dramei „Furtuna”. Ea diferă de eroinele create anterior de scriitoare prin puterea ei spirituală, armonia personalității și propria ei viziune asupra lumii. După părerea mea, Katerina este o persoană poetică, strălucitoare, sublimă, visătoare, care are o imaginație foarte dezvoltată. La urma urmei, amintirile Katerinei sunt [...]

Katerina și Larisa Ogudalova sunt personajele principale a două piese celebre de A. N. Ostrovsky, „Furtuna” (1859) și „Zestrea” (1878). Lucrările sunt despărțite de nouăsprezece ani, dar multe asemănări pot fi găsite în aceste drame.

Două eroine - o soartă similară

Acțiunea se desfășoară într-un mic oraș de provincie, în mediul negustor-filistin, personaje minore- reprezentanți ai așa-numitului stat terț. Recrearea vieții de zi cu zi ocupă un loc central în intriga, servind drept fundal pentru concretizarea și dezvoltarea imaginilor personajelor, precum și creând un contrast puternic între Larisa Ogudalova și Katerina, pe de o parte, și împrejurimile. mediu, pe de alta. Caracterizarea Larisei Ogudalova și compararea eroinei cu Katerina Kabanova sunt subiectul acestei recenzii.

Trăsături comune în personajele Larisei și Katerinei

Imaginile eroinelor au multe în comun. Fetele nu se încadrează în niciun fel în lumea negustor-filistină, în ciuda faptului că s-au născut, au crescut și au crescut în ea. Ambii visează la libertate și iubire fericităși se opun în orice mod posibil normelor, regulilor și îndrumărilor la care le aderă familiile, cunoștințele și, în cele din urmă, locuitorii orașului. Ambii sunt nefericiți în dragoste: Katerina a suferit în familia lui Tikhon Kabanov, iar logodna Larisei cu Karandyshev s-a încheiat cu o tragedie. Nici relația fetei cu Paratov nu a funcționat: acesta din urmă, deși nu era indiferent față de ea, a considerat că este mai profitabil pentru el însuși să se căsătorească cu o mireasă bogată. Amândoi au luat cu greu aceste șocuri: pentru natura lor sensibilă, blândă și moale a fost o lovitură prea grea.

Protestul eroinelor împotriva modului de viață patriarhal

Fiecare în felul ei exprimă un protest împotriva modului de viață patriarhal: Larisa Ogudalova încearcă din toate puterile să reziste eforturilor mamei ei, Kharita Ignatievna, de a o căsători profitabil cu un mire bogat și influent. Katerina își declară direct respingerea stilului de viață pe care îl duce în casa soacrei ei Kabanova. De menționat că Katerina își exprimă poziția mai hotărât și mai îndrăzneț decât Larisa: ea, în principiu, nu se poate înțelege în noul mediu în care s-a găsit după căsătorie. Totul din familia soțului ei i se pare străin și, chiar înainte de întâlnirea fatidică cu Boris, ea îi declară direct lui Varvara că nimic din familia soțului ei nu îi este drag. Protestul Larisei s-a manifestat numai atunci când a devenit serios interesată de Serghei Sergeevich Paratov: fata a arătat în mod neașteptat trăsături de caracter care, se pare, nu puteau fi bănuite la această domnișoară bine manieră. Cu toate acestea, încă de la primele observații ale eroinei, cititorul poate judeca caracterul ei decisiv: ea vorbește destul de dur despre logodnicul ei Karandyshev și îi spune direct că pierde în comparație cu Paratov.

caracterul Larisei

Larisa Ogudalova, o femeie fără zestre, este foarte mândră: îi este rușine de ea și de mama ei, de stilul de viață mizerabil pe care sunt nevoiți să-l ducă, făcând plăcere oaspeților bogați care vin în grămadă la casa lor să se uite la cei frumoși, dar săraci. mireasă. Cu toate acestea, Larisa tolerează aceste petreceri, în ciuda scandalurilor repetate din casă, care devin imediat cunoscute întregului oraș. Cu toate acestea, când sentimentele ei au fost afectate, eroina a disprețuit toate convențiile și a alergat după Paratov în ziua plecării sale din Bryakhimov (care, apropo, ca și Kalinov, este situat pe malul Volgăi). După ce se întoarce acasă, eroina continuă să-și trăiască viața obișnuită și chiar acceptă să se căsătorească cu Karandyshev - o căsătorie inegală din toate punctele de vedere. Și dacă nu ar fi reapariția lui Paratov pe scenă, atunci, cel mai probabil, Larisa ar fi devenit doamna Karandysheva, ar fi plecat cu soțul ei în sat și, poate, după ceva timp în poala naturii, ar fi găsit-o pe puterea de a continua să-și ducă existența obișnuită.

caracterul Katerinei

Cu toate acestea, un astfel de scenariu este greu de imaginat în legătură cu Katerina: este puțin probabil ca aceasta din urmă să se împace cu o astfel de existență. La caracterizarea Larisei Ogudalova, trebuie adăugat că eroina este extrem de retrasă în ea însăși: la prima ei apariție pe scenă, ea se limitează la doar câteva remarci, în timp ce Katerina de la bun început se deschide cu sora soțului ei, Varvara. Îi împărtășește de bunăvoie amintirile din copilărie și recunoaște cât de dificil îi este în noul ei mediu. În lumina celor de mai sus, este logic să comparăm imaginile eroinelor cu Tatyana Larina, cu care, la prima vedere, se pot găsi multe în comun: toate trei se disting prin impulsivitatea și spontaneitatea percepției lumii din jur. ei. Totuși, atât Katerina, cât și Larisa sunt prea divorțate de realitate: ambele trăiesc ca într-un vis și se pare că sunt mereu într-un fel de lume interioară.

Comparație dintre Larisa și Katerina

Nu fără motiv, Knurov a spus că nu este „nimic lumesc” la Larisa, că ea era ca „eterul”. Poate că aceasta este cea mai bună caracteristică a Larisei Ogudalova: fata este într-adevăr distrasă în mod constant și rămâne surprinzător de indiferentă la tot ce este în jurul ei și doar uneori face remarci individuale care îi trădează antipatia față de viața burgheză. Este surprinzător că nu-și exprimă deloc dragostea și nici măcar vreun fel de afecțiune față de mama ei. Desigur, din punct de vedere moral, portretul Kharita Ignatievna este departe de a fi ideal, dar această femeie, la urma urmei, îi pasă de fiica ei, este preocupată de soarta ei și, bineînțeles, merită puțin respect. Larisa dă impresia unei domnișoare înstrăinată de viață: imaginea ei, ca să spunem așa, este necorporală și divorțată de pământul istoric și social. În acest sens, Katerina este mai realistă: reacționează viu și tăios la ceea ce se întâmplă în jurul ei; ea duce o viață plină de sânge, bogată, deși mai tragică. Cu toate acestea, imaginea Katerinei este oarecum idealizată, în ciuda caracteristicilor sale destul de recunoscute.

Comparația eroinelor cu Tatyana Larina

Tatyana Larina nu este așa - este ferm atașată de colțul ei natal din sat, despre care îi spune lui Evgeniy la sfârșitul romanului. Eroina lui Pușkin stă ferm pe propriul ei teren, ceea ce îi dă puterea morală de a rezista încercărilor care au avut-o. De aceea evocă respect, iar Larisa și Katerina evocă compasiune și milă. Fără îndoială, eseul „Larisa Ogudalova” ar trebui să facă o paralelă între drama ei, tragedia Katerinei Kabanova și povestea Tatyanei Larina.