Gus Batashevsky (Gus-Zhelezny, districtul Kasimovsky) - Gâscă - Istorie - Catalog de articole - Dragoste necondiționată. Outback depresiv. Iron Goose Regiunea Ryazan Iron Goose atracții

Orașul Gus-Zhelezny este situat pe un râu numit „Gâscă”, care ia dat prima parte a numelui său. A doua parte se datorează zăcămintelor bogate de minereu de fier din zona urbană. Deja în secolul al XVIII-lea aici a apărut o turnătorie de fier, care s-a dezvoltat în anii următori.

Cea mai faimoasă familie de mineri a fost Batashevs, al căror fondator a fost fierarul Tula Ivan Timofeevich Batashev. El a început să construiască primele fabrici pe râul Tulitsa, după care a dezvoltat mari întreprinderi în districtul Medynsky. Toate fabricile lui au mers la fiii săi, care au continuat munca tatălui lor. Timp de câteva generații, Batashevs au continuat munca lui Ivan Timofeevich. În 1783, familia Batashev a devenit nobilă. Andrei Batashev își construiește o proprietate luxoasă și pune bazele Bisericii Treimii, care, în ciuda dimensiunilor sale impresionante, pare destul de zveltă.

Numele lui Andrei Rodionovich este misterios și acoperit de un văl de multe secrete. Datorită faptului că întreaga sa moșie era înconjurată de groase zid de cărămidă cu turnuri, oamenilor de rând li se părea că nobilul are ceva de ascuns. Se presupunea că în spatele zidului de șapte metri se petreceau tot felul de atrocități, asemănătoare cu ceea ce probabil s-a întâmplat în palatul contelui Dracula. Cel mai răspândit zvon este că A.R. Batashev a fost francmason. În casă au fost create camere secrete pentru întâlnirile sale cu alți membri ai ordinului. În plus, el este creditat și că a bătut bani falși. Există o legendă că, în ajunul viitoarei inspecții, Batashev a umplut în grabă sala cu „montăria” sa, împreună cu trei sute de muncitori.

Satul rezidențial Gus-Zhelezny a apărut odată cu înființarea primelor fabrici. În secolul al XVIII-lea, aici locuiau doar muncitori de turnătorie de fier. În 1940, a devenit centrul districtului Belkovsky, care a fost format în 1935. Satul Belkovo a primit inițial statutul de centru regional, deoarece aici trecea drumul de la Moscova la Kasimov. Până în 1960, districtul a fost desființat, iar terenurile sale au fost împărțite între districtele Kasimovsky și Tumsky. În 1964, Gus-Zhelezny a primit statutul de așezare de tip urban, care rămâne până în prezent.

Construcția templului începe în 1802. Lucrările au continuat mai bine de jumătate de secol, iar ultimele retușuri au fost aplicate catedralei abia în 1868. Potrivit unor informații neconfirmate, Biserica Trinity a fost proiectată de arhitectul V.I. Bazhenov.

Acest templu nu a fost primul din Gus. Înainte de construirea catedralei de piatră, aici a existat o biserică de lemn, sfințită în numele lui Ioan Botezătorul. Altarul a ars până la pământ într-un incendiu în 1802, imediat după care a fost întemeiată o biserică de piatră cu două etaje. Principalul finanțator a fost Andrey Batashev, dar anul trecutÎn timpul vieții sale, în 1825, clădirea bisericii era gata doar până la cupolă. Clopotnița și încăperile trapezei ajungeau la cornișă. În ciuda caracterului incomplet, în noua catedrală aveau deja loc slujbe divine, deoarece au fost sfințite trei altare de la primul etaj. Primul altar este închinat lui Nicolae Făcătorul de Minuni (sfințit în 1816), al doilea apostolilor principali Petru și Pavel (sfințit în 1818), iar ultimul altar la marea sărbătoare a Nașterii Domnului (sfințit în 1823). După moartea lui Andrei Rodionovich, munca a fost suspendată timp de câțiva ani. În 1847, moștenitorii familiei Batashev au luat în mâinile lor construcția templului, iar în 1868 a avut loc o sărbătoare a sfințirii altarului principal - în numele Sfintei Treimi.

Decorul interior al templului era extrem de bogat; Icoanele și alte relicve ale templului nu erau mai puțin luxoase. Printre enoriași, icoana Fecioarei Maria, numită Bogolyubskaya, era venerată în special. Această imagine a fost donată de Mănăstirea Bogolyubsky. Icoana făcătoare de minuni era argintită și acoperită pe alocuri cu aur. A doua atracție a bisericii a fost o cruce de altar de argint cu moaștele Sfântului Ioan cel Milostiv.

Când a proiectat Biserica Trinity, autorul proiectului și-a extras, fără îndoială, ideile din arhitectura Evului Mediu. Biserica colosală este construită din cărămidă și placată cu piatră albă. Imaginea maiestuoasă a templului combină trăsături de baroc, clasicism și pseudo-gotic. Cu toate acestea, nu există atât de multe elemente baroc, sau mai degrabă, nu există deloc, ca atare. Un aspect complex cu proiecții semicirculare, margini teșite și nișe se referă la acest stil arhitectural. Clasicismul se manifestă în finalizarea calmă a catedralei și a cupolei clare. Motivele pseudo-gotice sunt deschideri de lancet, frontoane de fronton pe laturile octogonului, fiole și coloane duble. Nu există nicio analogie cu capodopera rezultată!

După revoluția din 1917, templul a fost închis. Până atunci, era considerată o moșie. În vara anului 1948, biserica a fost deschisă ca templu general. Astăzi, în catedrală au loc slujbe regulate. Biserica poate găzdui până la 1200 de enoriași.

Adresa: Regiunea Ryazan, districtul Kasimovsky, oraș. Gus-Zhelezny

Locația pentru cimitir a fost aleasă foarte bine, deoarece au fost luate în considerare toate caracteristicile peisajului local. Arhitecții din trecut aveau o regulă nespusă: templul ar trebui să fie un fel de far pe uscat.

Gusevsky, sau, așa cum se mai numește, curtea bisericii „Guzsky” în secolul al XVII-lea era decorat cu două biserici și avea o piață mare, care, apropo, a fost fondată împotriva voinței domnitorului Kasimov. Cu toate acestea, nemulțumirea lui a fost în zadar - comerțul în curtea bisericii a înflorit. Identitatea finanțatorilor ambelor temple este necunoscută astăzi. Și s-au cheltuit mulți bani. Una dintre biserici, Preobrazhensky, a fost construită peste 80 de ani. Pe lângă aceasta, aici a fost construită o biserică în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni și o mică capelă.

Prima care atrage privirea este Biserica Schimbarea la Față, datorită turnului clopotniță vertical imens, dar clădirea anterioară din acest ansamblu ciudat, disonant stilistic este Biserica Sf. Nicolae. A fost construit în 1771, când clasicismul era cel mai popular în Rusia. În ciuda perioadei de construcție, formele templului și compoziția sa volumetrică, îndreptate în sus, demonstrează barocul secolului al XVII-lea, deși într-o interpretare actualizată. Dar semicercul de colonade ale fațadelor de nord și de sud este realizat în cele mai bune tradiții ale clasicismului. Sunt proiectate excelent, deși capitelurile arată mai grele decât în exemplele antice.

A doua biserică, Spaso-Preobrazhenskaya, este destul de diferită de cea anterioară. Gruparea maselor de aici este distribuită în plan orizontal și este încărcată de o trapeză și limite reduse. Rotonda ușoară care se ridică deasupra nivelului inferior se remarcă prin frumusețea și originalitatea decorului.

Adiacent trapezei dinspre vest se află o clopotniță cu trei niveluri construită în 1829, din nou baroc, dar într-o nouă interpretare stilistică, aproape Rastrelli-esque, de unde probabil s-a născut părerea că autorul său ar fi putut fi marele Rastrelli. . Exteriorul ei este la fel de strălucitor individual. În primul rând, nivelurile sunt bogat decorate plastic, coloane în colțuri, bretele, ghivece etc. Clopotnița trezește nu doar dorința de a admira, ci și o încântare de surpriză: pe cele patru puncte cardinale se află figuri în basorelief ale sfinților, probabil părinții bisericii, câte pe fiecare parte a soclului. În contururile lor se vede ceva european, romanic. Faptul că o astfel de lucrare unică a apărut pe pământurile Ryazan rămâne un mister.

Astăzi, Biserica Schimbarea la Față este funcțională și acolo se slujesc periodic liturghii. Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni este inactivă. Clădirea dărăpănată nu este reparată de nimeni, iar colonadele „vechi”, ca și restul zidurilor, devin din ce în ce mai fragile în fiecare an.

Adresa: Regiunea Ryazan, districtul Kasimovsky, sat. Pogost (8 km de Gus-Zhelezny)

Celebrul Andrei Batașev și-a imortalizat numele în memoria urmașilor, printre altele, cu moșia sa luxoasă, din care, însă, a rămas puțin astăzi. Conacul principal al „Cuibului” este aproape din punct de vedere arhitectural de clădirile publice urbane tipice ale epocii sale. Casa este puternic alungita de-a lungul axei longitudinale, elementele decorative ale fatadelor sunt stricte si aproape lipsite de elemente decorative. În zilele noastre, este practic neremarcabil, cu excepția, poate, pentru dimensiunea sa. Dar contemporanii lui Andrei Rodionovich aveau cu siguranță o părere complet diferită. Conform dovezilor documentare ale martorilor oculari, moșia semăna „fie cu o fortăreață, fie cu un fel de castel medieval”. Și acest lucru este de înțeles: casa și grădina alăturată erau înconjurate de un zid înalt de piatră, iar la intrarea în baraj era un turn de veghe cu o gâscă mare de fier pe turlă. Este o vedere sumbră, nu-i așa?

Moșia mai găzduia un teatru de iobagi, o menajerie și o casă de păsări. În grădina, împărțită în trei părți, s-au construit foișoare și sere în care se cultivau fructe exotice: portocale, piersici și altele, necaracteristice pentru latitudinile noastre. Una dintre părțile parcului purta numele elocvent „Grădina Ororilor”, deoarece era destinată pedepselor corporale și, eventual, torturii. În plus, există legende despre existența la acea vreme a unui vast complex subteran care lega casa de fabrica și alte clădiri. Pentru a-și proteja pământul și planta A.R. Batashov avea voie să țină un regiment de soldați înarmați, așa că analogiile cu un castel medieval sunt destul de logice.

Oamenii au încă legende despre pasiunile care au avut loc în spatele zidurilor inexpugnabile ale cetății. Potrivit unuia dintre ei, condamnații evadați au bătut monede contrafăcute în temnițe. Zvonurile despre această ocupație ilegală au ajuns la guvern și un anchetator a fost trimis la Guș-Zhelezny, la sosirea căruia Andrei a umplut intrarea în catacombe, îngropând de vii toți muncitorii care se aflau în „atelierul de monetărie” în acel moment. O altă legendă ne povestește despre dispariția misterioasă a unui ofițer de poliție care a sosit la fabrică pentru a investiga o problemă. Mult mai târziu, într-unul dintre pereți a fost descoperit un cadavru. Pe rămășițe au fost găsiți nasturi de cupru, ceea ce sugerează că era un oficial guvernamental. Există și alte legende, de exemplu, că Batashev a condus tâlhari locali sau că prințul tătar, proprietarul terenurilor adiacente moșiei, a fost ucis în Cuibul Vulturului... Acum nu se știe dacă vreuna dintre aceste povești este adevărată. , iar dacă da, atunci cu cât. Andrei Rodionovich nu a fost niciodată condamnat și și-a încheiat viața pe moșia natală.

Acum moșia seamănă vag cu idilele din picturile vechilor maeștri. Vacile pasc liniştite în parc, în depărtare se înalţă silueta unei biserici cu un ceas turn oprit... De parcă toate acele orori despre care povestesc legendele lui Gus-Zhelezny nu s-ar fi întâmplat. Dar dacă aici totul era calm, atunci de unde au venit atâtea legende? După cum se spune, nu există fum fără foc.

Adresa: Regiunea Ryazan, districtul Kasimovsky, oraș. Gus-Zhelezny

Există două monumente în Gus-Zhelezny care pot fi de interes pentru oaspeții acestui sat mic și liniștit. Unul dintre ele este un monument ridicat în onoarea fondatorilor așezării - frații Batashev. Stela memorială a fost instalată în 2008 pe piaţa principală, lângă Catedrala Treimii Dătătoare de Viaţă. Deschiderea sa a fost programată pentru a sărbători 250 de ani de la întemeierea fabricii de fier și a satului de pe râul Gus. Lângă ea se află un mic monument, direct către Batashev. Pe placa de marmură neagră este aplicată o inscripție comemorativă și este decorată cu un trandafir din fontă, care este realizat cu atâta grație încât un astfel de material ar părea incapabil.

Al doilea monument dedicat viteazilor apărători ai Patriei care au murit în anii grei ai Marelui Războiul Patriotic, situată nu departe de prima, toate pe aceeași piață a catedralei. Există o listă lungă pe monument, care conține numele tuturor nativilor din Gus-Zhelezny care și-au dat viața pentru libertatea familiilor lor. La sfârșitul listei există mai multe înregistrări recente care indică faptul că căutarea persoanelor dispărute continuă.

Cu autobuzul

Din moment ce gară Nu există niciunul în sat, poți ajunge aici doar cu autobuzul. Feroviar se termină în orașul Kasimov, de la care autobuzul durează o jumătate de oră. Zborurile capitale ajung și la Gus-Zhelezny la 5 ore după plecarea din stația de autobuz Shchelkovo. Puteți ajunge în sat de la Vladimir cu zborul direct cu autobuzul în 3 ore și 20 de minute. Autobuzele Ryazan sosesc în Gus la 3 ore după plecare.

Enciclopedie geografică

Așezare urbană Gus Zhelezny Țara Rusia Rusia Subiect federal ... Wikipedia

Gus-Zhelezny- oraș, regiunea Ryazan. A apărut în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. ca satul la fierăria de pe râu. Gâscă; mai târziu Gus Batashevsky a fost numit și pe numele fondatorului fabricii, Batashov. În Sov. timp s. Goose Iron, design similar cu... ... Dicţionar toponimic

O așezare de tip urban în districtul Kasimovsky din regiunea Ryazan. RSFSR. Situat pe râu. Gus (afluent al Oka), la 18 km nord-vest de orașul Kasimov. Uzina mecanica, moara de cherestea. Satul G. Zh a apărut în secolul al XVIII-lea. la fierărie... Marea Enciclopedie Sovietică

Gus-Zhelezny- 391320, Ryazan, Kasimovsky... Așezări și indici din Rusia

Gâscă Caracteristici Lungime 147 km Suprafața bazinului 3910 km² Bazinul Mării Caspice Bazinul râurilor Oka → Volga Curs de apă ... Wikipedia

Gâscă: Wikționarul are o intrare pentru „gâscă” genul Gâște (lat. Anser) ... Wikipedia

R. vezi Gâscă de Fier, Gâscă de Cristal Denumiri geografice lume: dicţionar toponimic. M: AST. Pospelov E.M. 2001... Enciclopedie geografică

Gâscă- r. vezi Iron Goose, Crystal Goose... Dicţionar toponimic

Gus Râul Gus din Gus Zhelezny Curge prin teritoriul regiunilor Ryazan și Vladimir din Rusia Sursă în zona satului Arsamaki (districtul Gus Khrustalny regiunea Vladimir) ... Wikipedia

Cărți

Moore. Istorie și obiective turistice, Glushkova Vera Georgievna. Cartea vorbește despre nobilul oraș rusesc Murom și despre împrejurimile sale. Povestește despre principalele evenimente ale istoriei lungi a Muromului, se acordă multă atenție ortodocșilor...

Există două motive pentru care am fost atât de impresionat și surprins de satul Gus-Zhelezny din regiunea Ryazan. Prima este, desigur, uriașa biserică Trinity din piatră albă, care a apărut complet neașteptat de undeva în mijlocul unei sălbăticii rurale complet obișnuite. Iar al doilea motiv sunt legendele care sunt asociate cu istoria acestui loc. Aproape din întâmplare, într-unul dintre muzeele din regiunea Ryazan am dat peste o cărțică, sau chiar o broșură, numită „Cuibul vulturului. Eseuri istorice L.P. Chekina". A fost scris la începutul anilor 1920 și republicat într-o ediție mică în 1990. Pur și simplu mi-au plăcut foarte mult aceste eseuri :) În postare le voi cita în bucăți uriașe, altfel nu va funcționa :)

Datorită Bisericii Trinity, este aproape imposibil să treceți cu mașina pe lângă Goose-Zhelezny, poate fi văzută de departe.

Este cu adevărat uriaș. Din păcate, nu am putut găsi nicăieri informații despre înălțimea sa, așa că va trebui să judec după fotografii.

În timp ce alergam prin biserică și o fotografiam din diferite părți, norii s-au adunat și a început să plouă. De aceea nu am aproape nicio fotografie cu satul în sine...

La început ne-am ascuns sub vizor și am așteptat naiv să înceteze ploaia.

Și apoi am explorat puțin împrejurimile de pe geamul mașinii. Acest semn memorial a fost fotografiat prin șuvoaie continue de apă pe sticlă, dar a fost imposibil să nu o fotografiem, pentru că cu acest om, Andrei Rodionovich Batashev, sunt legate toate legendele locale despre care vreau atât de mult să vă povestesc.
A.R. Batashev este un industrial celebru care a fondat o fierărie în aceste locuri în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Și în jurul fabricii de pe malul râului Gus a crescut o așezare, care a devenit cunoscută sub numele de Gus-Zhelezny.

Și aici am ajuns la acele eseuri ale lui L.P. Chekina. Încep așa:

„Dacă Satana nu ar fi fost o ficțiune poetică, ci ar fi existat în realitate și ar fi decis să se încarneze într-o formă umană, atunci, desigur, l-ar fi ales pe Andrei Rodionovich Batashev pentru întruparea sa.”

„În spatele conacului uriaș, cu două etaje, se aflau un parc și o grădină, care, chiar și în timpul vieții lui Andrei Rodionovich, au primit numele ciudat de „grădina groaznică” în mijlocul ei care „infractorul” era legat pentru pedeapsă cu gene în fața feței de toată gospodăria (probabil pentru edificare) - pedeapsă, după care trupul deja mort era adesea îndepărtat... La același stâlp timp de 2-3 zile au fost oameni înfometați și însetați legați ca câinii, iar iarna îi țineau desculți și în cămăși ore întregi...”

Înfricoșător? Și acesta este doar începutul.

„... Numai slujitorii din curte și muncitorii fabricii știau că în spatele moșiei stăpânului s-a construit un întreg așezământ pentru trei sute de muncitori, pe care stăpânul i-a adus de undeva de afară și se pare că le plătea mulți bani, întrucât trăiau ca „oaspeți, ” dar totuși cum - e ciudat: fie acasă, într-o tavernă, fie la plimbare, se vedeau doar 150 de oameni, jumătatea rămasă erau mereu absente.

Nu se știe cine a fost temerul care a decis să-i dea de urmă pe „muncitorii nobili”, dar ei au aflat curând că exact la miezul nopții, 150 de oameni dintre acești muncitori misterioși s-au dus la unul dintre turnurile, situat în peretele din spate al parcului și au dispărut. în spatele ușilor sale și de acolo, unul după altul singuri, cealaltă jumătate a ieșit și s-a împrăștiat în tăcere în casele lor. Pentru o lungă perioadă de timp au încercat în zadar să-l întrebe pe oricare dintre acești muncitori unde merg noaptea și ce fac, dar chiar și de la bețivi au primit același răspuns că încă nu s-au săturat de capul lor și „stăpânul tău nu trebuie bătut cu ”, au răspuns unii cu amenințarea de a „se raporta” despre curiozitatea excesivă a servitorilor, după care toate întrebările s-au oprit și această latură a activităților lui Batashev ar fi rămas ascunsă tuturor (știa să-și aleagă asistenții și agenții) dacă aici. , așa cum s-a întâmplat de mai multe ori în istorie, o femeie nu se implicase.. Unul dintre acești muncitori misterioși, spre marea lui nenorocire, s-a îndrăgostit nebunește de o fată de fabrică - Grușenka, care, ca „adevărată fiică a Evei, ” a făcut ca o condiție a favorii ei să-i spună unde dispare zile întregi și ce face acolo?

Multă vreme a înjurat și a jurat că nici măcar nu va blabla în mărturisire - va fi singura care să știe, iar micuțul a renunțat, i-a spus totul „fetiței sale putrede”... Și puțin timp mai târziu, un zvon tăcut s-a răspândit în tot districtul că o monetărie a fost înființată în „conacele subterane” în curtea în care chervoneții sunt „lucrați zi și noapte” chiar de muncitorii pe care stăpânul i-a adus dintr-o parte străină. Bineînțeles că toate acestea au fost spuse în șoaptă, în colțuri întunecate, dar această fiară clar avea un auz bun și nu numai că a aflat ce se spunea, dar detectivii lui au aflat de unde vine acest zvon... noaptea iubitoarea muncitoare și vorbăreața Grușenka au dispărut fără urmă, nimeni nu i-a mai văzut după aceea, doar două nopți la rând oameni care treceau întâmplător pe lângă moșia stăpânului au raportat cu teamă că de undeva, parcă din subteran, slabi, S-au auzit gemete înăbușite și țipete, dar atât de groaznice încât „ți-a făcut părul să se ridice pe cap”

Acestea sunt pasiunile. Ei bine, încă o piesă pentru a completa imaginea:

„... După ceva timp, un nou zvon a emoționat întregul district. La 10 verste de la moșia lui Batașev, într-o pădure deasă, un convoi uriaș care transporta mărfuri de la Kasimov la Murom a fost jefuit. Unii dintre taximetriști au fost uciși, iar unii au reușit să fugi și se ascund în pădure, Profitând de amurgul care se apropia deja, ajungând în satul cel mai apropiat, abia vii de frică, au spus că sunt înconjurați de un întreg detașament de călăreți „în imagini negre” și au început să tragă în ei. „de la archebuze.” Toți cei care au supraviețuit au fost surprinși de caii și toate munițiile atacatorilor nu sunt la fel - ca o armată! din ce în ce mai larg și în secret Batashev a început să fie numit nu numai „Mason fără Dumnezeu” și „făcător de monede”, ci și pur și simplu „un criminal-tâlhar” „Și cazurile de jaf de convoai bogate s-au repetat din ce în ce mai des, așa că că autoritățile provinciale, vrând-nevrând, au fost nevoite să organizeze o „anchetă”, care, desigur, nu a scos la iveală nimic, doar că în cărțile de birou ale acestei vremuri au început să apară mai ales următoarele înscrise: „Evaluatorul în provincie - 2 armăsari negri și o căruță de păsări și șunci bătute, și 36 de povești subțiri, și fata Aksinya, care este o meșteșugărească pricepută în țesut dantelă", "la oraș (Kasimov) - Funcționar - 2 căruțe de făină , și 3 carcase de porc, iar pentru soția și fiicele mele, catifea albastră - 43 arsh."

Dar în cartea noastră, pe lângă aceste eseuri, mai există un articol, nu mai puțin minunat. Despre faptul că L.P. Chekina a fost în mod clar fascinată de legende și a crezut ea însăși în ele. Autorul a decis să nu-și dea numele, ci a semnat pur și simplu „Cercetător”. Și a stabilit data: 16 octombrie 1927. Părerea Cercetătorului pare ceva mai obiectivă, dar nici el nu a fost timid în expresii. Articolul nu este postat pe internet, așa că voi cita mai departe din fișă:

„Chiar și acum, când Marele Octombrie a măturat cuibul, l-a trimis în vânt și a împrăștiat puii răi ai prădătorului departe, populația din jur vorbește despre Gus, nu fără groază.”

Ce silabă!
Apropo, cercetătorul are și ceva despre Trinity Church:

„Biserica este de obicei domnească, nobilă și nu seamănă deloc cu vechile biserici modeste Rusiei antice, unde masa asuprită și întunecată din casă în fața fețelor întunecate ale vechilor icoane a revărsat tristețea și melancolia deznădejdii".

Întrucât vorbim din nou despre biserică, să revenim deocamdată la fotografii. Da, încă nu am menționat că Biserica Trinității a apărut după moartea lui A.R. Batasheva. A murit în 1799, iar construcția templului a început abia în 1802 și a fost finalizată în 1868.

Fără să așteptăm să înceteze ploaia, am decis să facem o plimbare prin zonă.

Într-un sat vecin numit Pogost, am găsit un ansamblu arhitectural atât de interesant. Biserica, capela, clopotnita si inca o biserica. Construit în diferiți ani ai secolelor XVIII-XIX.

Curtea bisericii este mult mai veche decât Gus-Zhelezny. Deja în secolul al XVII-lea era un sat relativ mare și chiar concura cu Kasimov în chestiuni comerciale.

Și cercetătorul nostru a găsit și câteva lucruri interesante despre Pogost:

„La confluența râului Gusya în Oka, din timpuri imemoriale, a apărut o așezare care există până în prezent - satul Pogost chiar numele satului indică vechimea sa profundă „a vizita, oaspete.” Acesta era numele în antichitate pentru negustorii care veneau să viziteze cu mărfuri. Aceste locuri de comerț - curțile bisericilor - erau de obicei situate la confluența râurilor, deoarece în antichitate râurile erau singurele mijloace de acces. comunicare în locuri complet acoperite cu păduri dese. Este destul de clar că aici se construiau temple „oaspeți” (comercianți) pentru profiturile pe care le-au primit zeilor construite pe locul templelor, lângă care morții erau îngropați mai aproape de Dumnezeu. Prin urmare, cimitirele ortodoxe care au apărut pentru prima dată la cimitire au fost numite cimitire.

S-au păstrat documente foarte interesante, care mărturisesc fosta măreție a Pogostului nostru. În secolul al XVII-lea, Pogost era un concurent comercial periculos al lui Kasimov, iar Kasimov era renumit ca oraș comercial. ...

Pe lângă comerț, creșterea orașului Pogost a fost în mare măsură determinată de faptul că populația din jur, grupată de-a lungul cursurilor inferioare ale râului Gusya, a fost angajată în construcții navale. Aici au fost construite pluguri, corăbii, șlepuri care au navigat pe tot Oka, iar în numele râului Gus au primit numele gâște. ...

Zona plină de viață și activă a atras influența nobilului nou bătut Batashev. În secolul al XVIII-lea, pe râul Gus, nu departe de Pogost, acest prădător crud și-a construit cuibul și i-a numit Gâscă după râu.”

Ei bine, asta e, ne-am întors la începutul poveștii :)
Păcat, desigur, că nu am putut să ne plimbăm în jurul lui Gus-Zhelezny (apropo, acolo s-au păstrat până și rămășițele conacului lui Batashev - au fost postate fotografii cu ele), dar acum data viitoare .

Dicționarul toponimic al lui Evgeniy Pospelov afirmă că numele aşezare Gâsca provine din râul cu același nume. Pentru toponimie - știința originii numelor - acesta este un lucru comun. Râuri similare cu Gâscă și-au dat numele Moscovei, Samara, Tomsk și altora. Dar de unde și-a luat numele râul Gus - mare intrebare. Asocierea tradițională cu păsările de curte sună, dar pare neconvingător, pentru că Gâsca este ținută companie de râuri care nu au nume atât de clare. În regiunea Ryazan există aproape nouă sute de râuri și râuri și, împreună cu Gâscă, curg Unzha, Vorsha, Kishnya, Solotcha, Narma, Kad, Ushna, Tolpega, Niverga, Kolp, cunoscute urechilor Pra și Oka. Meshchera. Marea majoritate se disting prin longevitate - râurile supraviețuiesc popoarelor și civilizațiilor, mergând înapoi în trecutul preslav. Se știe că în urmă cu o mie de ani, înainte de sosirea slavilor, aici pe pământ locuiau popoare finno-ugrice, urmașii lor actuali - mordovenii - locuiesc alături. Mordovenii nu sunt uniți - sunt două naționalități - Moksha și Erzya. Interesant, conform uneia dintre interpretările științifice ale numelui orașului Ryazan, există o simplă rearanjare a silabelor din vechiul Erzyan - acest lucru se întâmplă adesea în limbă.

Logica dictează că rădăcinile numelui Gâscă sunt ascunse în limba mordoviană, unde se găsește un „kuz” cu sunet similar, iar în finlandeză„kuusi”, și ambele sunt traduse ca „molid”. Acest argument este, de asemenea, important pentru că din timpuri imemoriale au fost date nume pe baza unicității locului. Un taxi până la Dubrovka vă va duce fără îndoială într-o livadă de stejari, care este înconjurată de pădure tradițională. Cea mai mare parte a Meshchera este ocupată de păduri de pini și desișuri de mesteacăn în zone arse, poieni și mlaștini, deoarece solul de aici este nisip și numai pinul poate tolera astfel de condiții de foame. Dar în estul regiunii Ryazan, pe măsură ce te apropii de Gus și Kasimov, solul devine mai bogat și este ușor de observat - dintr-o mașină, înainte de a ajunge la Gus-Zhelezny, pădurile de pini ușori lasă loc pădurilor dense de pin și molid. Apropo, Ramenskoe lângă Moscova se pare că provine de la cuvântul ramen - aceasta este o pădure de molid. Deci, numele centrului turistic „Yolochka”, Ramensky și Goose sunt aceeași rădăcină, doar în limbi diferite.

Dacă te îndepărtezi mai mult de Gâscă în pădure și dai peste o poiană potrivită, este foarte posibil să găsești șanțuri de mărimea unui om. În urmă cu o sută de ani, minerii de minereu trăiau în aceste locuri și au săpat gropi și șanțuri - „țevi” - de-a lungul malurilor lacurilor și râurilor și chiar în pădure. „Piperii” extrageau minereu de mlaștină, din care făceau fier. De aceea au numit gâscă Gâsca de Fier. Căutarea zăcămintelor Meshchera pe o hartă este o sarcină zadarnică, geologii nu sunt interesați de minereul de mlaștină sărac în fier. Nu același lucru se poate spune despre domniks - ei nu știau nimic mai bun, iar echipele de „facători de țevi” au lucrat aici până în secolul al XVIII-lea. Minereul de fier brun este ușor de recunoscut când îl întâlnești - malurile Gâștei, Pra și Narma sunt complet acoperite de pete roșii-roșii. Dacă sapi mai adânc, atunci la patru metri în pământ există straturi de minereu de 20-30 de centimetri grosime. Minereul dintr-o pădure de mesteacăn sau aspen era mai valoros, fierul din el era mai flexibil, dar minereul dintr-o pădure de molid era mai dur și mai puternic. S-a putut obține din ce în ce mai mult minereu încă de pe vremea rezervoarelor Meshchera. Au căutat cu un stâlp de fier - o „tijă” și i-au scos cu linguri cu mâner lung. Minereul era luat în august, uscat, prăjit și transportat la topire până în octombrie. Minereul era fiert într-un cuptor pe cărbune, în timp ce burdufurile erau umflate manual în orificiul său inferior pentru un flux constant de aer. Așa făceau fier puternic, iar fierarii forjau din el topoare, cuie, broaște, etrieri și multe alte lucruri folositoare.

Călătorul german Peter Simon Pallas a cercetat odată aceste locuri în jurnalul său din 1 august 1768, el scrie că în spatele satului și al râului Chaura „apare din nou vechiul calcar cu scoici”, „ne-am oprit în sfârșit la satul Mishkina; , după ce a trecut râul Sintur, curgând cu cele de mai sus în râul Gus.” „Aici a fost construită o fabrică de fier cu un furnal înalt, deținută de negustorul Tula Balashov, unde se aduce minereu de fier din Oka.” Așa este menționată gâsca mică a lui Pallas în „Călătorii prin diverse provincii ale Imperiului Rus”.

Deși minereul local de mlaștină era sărac, i-a făcut fabulos de bogați pe nobili Andrei și Ivan Rodionovich Batashev. În 1758, frații au achiziționat terenuri vaste în vecinătatea curții bisericii Verkutsy din raionul Vladimir, au construit un iaz lângă râul Gus și au ridicat o turnătorie de fier în apropiere. Primul care a ieșit pe lume a fost bunicul lor - fierarul Tula Ivan Timofeevich Batashev, care în epoca lui Petru cel Mare a servit ca manager al lui Nikita Demidov, fondatorul dinastiei armuriarilor Tula. De la fabricile fierarului erau furnizate tunuri și ghiulele pentru aprovizionarea armatei ruse. Metalurgia Batashevs a ajuns în provinciile Vladimir, Kaluga, Nijni Novgorod, Ryazan, Tambov și Tula. În districtul Melenkovsky, pe râul Gus, s-au format două imperii - sticlă și fier. În cursurile superioare ale râului, comercianții Maltsev au creat un centru de producție de sticlă, în timp ce în aval, Batashevs s-au stabilit și au devenit regii regatului metalurgic din Gus-Zhelezny. Timp de aproximativ un secol și jumătate, două Gâște au fost enumerate ca aparținând regiunii Vladimir, dar în secolul al XX-lea, după o serie de reforme administrative și teritoriale, Gus-Zhelezny s-a dovedit a aparține lui Ryazan.

Frații Batashev și-au construit reședința în Gus exact ca una medievală. În spatele unui gard puternic de cărămidă roșie, cu turnulețe și portiere pentru tragerea de muschete, s-a construit o casă-palat cu două etaje și un teatru, se cultivau piersici și ananas în sere, era un parc și cartierele pentru paznici și servitori. Frații și-au folosit puterea din plin: se știe că Batashevii au furat odată un întreg sat de la un proprietar insolubil care nu a vrut să-l vândă. Într-o singură noapte, toate colibele au fost demontate și transportate în țara Batașevilor, slujitorii înarmați au păzit și țăranii aici, iar în locul casei și satului conacului a ajuns să fie un câmp arat. Voința de sine a atins atât de extreme încât a dat naștere legendei că casa Batașev a fost construită exact la granița ținuturilor Vladimir și Ryazan, prin urmare, când inspectorii, de exemplu, din Vladimir, au venit ca răspuns la numeroase plângeri, frații s-au dus în partea Riazan, iar când au venit din Riazan, s-au ascuns de Legea pe Vladimirskaya.

Între timp, conducerea se juca, până la o mie de țărani lucrau pentru asta și o făceau pentru doar bănuți. Există un document: „Inventarierea și evaluarea proprietății mobile și imobile ale cornetului Grigory Martynov, fiul lui Svishchev, situat în districtul Kasimov din satul Borki. Săvârșită la 17 mai 1784... În curte sunt țărani: Pimen, al cărui preț este de trei ruble, Moise, al cărui preț este de trei ruble. Pimen are o soție, Anna Afanasyevna, a cărei decrepitudine nu merită niciun preț. Au un fiu adoptiv nelegitim, crescut de ei Korney prin nașul său Mikheev, care valorează zece ruble. Moise are o soție, Afrosinya, al cărei preț este de patru ruble. Fiica este o fată Maria, al cărei preț este de o rublă. Cabana este o pădure de pin negru cu șaptesprezece coroane, dărăpănată, cu patru ferestre din fibră de sticlă, acoperită cu șindrilă. Cuptorul de lut costă doar două ruble și cincizeci de copeici. Baldachinul din față este dărăpănat și costă zece copeici. În curte se află o băi de pin cu treisprezece coroane, acoperite cu paie, care costă o rublă.” În atelierele Batashev, astfel de Pimens și Moise au muncit din greu, al căror preț era cu cincizeci de dolari mai mult decât o sobă de lut. Andrei Batashev a rămas în istorie ca o persoană extrem de crudă. Nu întâmplător a supraviețuit până astăzi o legendă, conform căreia Batașev, după ce a aflat despre viitoarea inspecție, a distrus dovezile deschizând poarta și inundând atelierele subterane, în timp ce până la o sută de țărani bateau bani falși pentru el. .

Spiritul antreprenorial al lui Batashev a atras atenția producătorilor unui proiect pe canalul REN-TV despre misticismul și misterele civilizației. Oamenii de la televiziune, discutând despre subiectul nemuririi și al prelungirii vieții, l-au pus pe Batashev la egalitate cu centenarii chinezi și vechii sumerieni. Ei au atras atenția asupra coloanei masonice, care a fost instalată în cimitirul local din satul Gus-Zhelezny. Lângă coloană se află mormântul lui Andrei Batashev. Autorul cărților despre istoria alchimiei, Andrei Fomin-Șahov, spune că atunci când mormântul a fost deschis în anii 1980, s-a dovedit a fi gol. Dispariția proprietarului este asociată cu nemurirea, iar cruzimea lui față de iobagi este asociată cu un secret pe care l-a ascuns cu grijă. Editorii programului „Rasa Nemuritorilor” bănuiesc ce făcea exact Batashev în atelierele subterane.

Guseviții harnici au fost chinuiți de mai mult de o generație de batașevi. Fabricile funcționau, dar plata forței de muncă era extrem de instabilă – uneori așteptarea unui salariu putea ajunge la trei luni. Când răbdarea s-a terminat, mânia oamenilor s-a făcut simțită - au mers la fabrică. Adevărat, mersul pentru bani a fost, de regulă, inutil. Nepotul lui Andrei Batashev - Emmanuel Ivanovich - s-a dovedit a fi un descendent demn al bunicului său. Sub el, volumele de producție au crescut și echipamentele au fost actualizate. La fabricile lui Emmanuel Batashev au lansat primul cuptor regenerativ de bălți din Rusia cu două spații de lucru. Adevărat, sub el a intrat în funcțiune uzina. În 1904, cererea de fontă brută a scăzut brusc, comenzile militare au fost reduse, iar rezervele de minereu de fier de pe malurile Gâștei au fost epuizate. La scurt timp proprietarul s-a îmbolnăvit și a murit. Ultimul proprietar al proprietății din Gus-Zhelezny a fost văduva lui Emmanuel, Zinaida Vladimirovna Batasheva. În 1918, toate proprietățile ei au fost confiscate de guvernul sovietic. Femeia în vârstă de 75 de ani a fost împușcată pe 16 noiembrie 1918. Verdictul tribunalului revoluționar scria: „Pentru acțiune activă și pasivă împotriva puterea sovietică" În 1931, au avut de-a face chiar și cu Batashevs morți, deschizându-și cripta familiei. Astfel s-a încheiat domnia Batashev în Gus, care a durat exact 160 de ani. Astăzi, un internat pentru copii este situat în palatul Batashev destul de ponosit. Un zid de cărămidă roșie duce în vechiul parc - există tei vechi de secole și cărări călcate de pietonii locali și vizitatori. Spiritul de atunci a captat chiar și casa care se alătura locului creativitatea copiilor. Legendele rămân și în Gus-Zhelezny. Ei vorbesc despre pasaje subterane, care se presupune că se află în interiorul vechii moșii-cetate. Romantismul acestor locuri este unic. Și o poți simți când te găsești față în față cu Catedrala Trinității. A fost ridicat la ordinul lui Andrei Andreevich Batashev, a fost construit 66 de ani - din 1802 până în 1868. Se crede că autorul proiectului catedralei a fost faimosul arhitect Vasily Bazhenov, constructorul Casei Pashkov din Moscova. Biserica miroase a Evului Mediu - oamenii vin să privească templul gotic din cele mai îndepărtate colțuri ale Rusiei De la Ryazan la Gus sunt 138 de kilometri, de-a lungul drumului către Kasimov prin Klepiki și Tuma. Din Moscova puteți ajunge aici de-a lungul autostrăzii Yegoryevskoye. Din Gus există un drum spre Lubyaniki, de unde puțini oameni cunosc traseul de mers pe jos până la Brykin Bor prin Rezervația Biosferei Oka.

Așa că am fost adus aici prin legături biserică-parohie! Desigur, niciunul dintre enoriașii noștri nu locuiește aici permanent, dar o familie are o dacha. Cel mai apropiat oraș este Kasimov, la 20 km distanță, despre care data viitoare. Dar acest loc este și foarte interesant în istoria sa.

Până acum, știam doar de existența lui Gus Khrustalny, care se află la câteva zeci de kilometri de aici, deja în regiunea Vladimir. Aici se află celebrele păduri Meshchersky sau Murom, care se întind pe sute de kilometri. Numele „Fier” provine de la fabrica corespunzătoare, care a existat aici încă din secolul al XVIII-lea.
Tot aici s-a construit un complex de ecluze cu baraj a existat un lac artificial foarte larg unde puteau naviga diverse corăbii mari (s-au păstrat fotografii vechi). Odată cu venirea bolșevicilor la putere în 1918, totul a fost distrus - apa s-a năpustit în cursul următoarei viituri de primăvară într-un an următor și a inundat totul în zonă, distrugând barajul și ecluzele (în absența inginerilor de specialitate, care fie au fost expulzați, fie shot...). Lacul local, așadar, a dispărut în timp și acum este doar un câmp cu câteva zone umede.

Proprietarul local al întregii întreprinderi, Batashev, sub Ecaterina a II-a, a fost proprietarul indiviz al acestui loc, cu sute de iobagi care s-au răzvrătit uneori, iar apoi rebeliunea a fost calmată de soldații francezi angajați. Odată, aproximativ 300 de oameni au murit simultan: conform unei versiuni, Batashev a fost un falsificator și a înființat o adevărată monetărie în temnițele moșiei sale. După ce a aflat că urmează un audit la Gus-Zhelezny pentru a verifica zvonurile despre monetăria subterană, Batashev ar fi ordonat blocarea tuturor ieșirilor din temniță, îngrădiind astfel 300 de muncitori în viață. Deși este posibil ca aceasta să fie doar o legendă. Dar era cel puțin evident că acesta era un oligarh local, practic necontrolat de centru și care a cumpărat-o cu diverse cadouri.
Cred că depresia generală a acestui loc este sporită doar de trecutul său destul de dubios. Sunt mai mult un raționalist decât un mistic și acord puțină importanță discuțiilor despre orice aură de locuri și alte lucruri asemănătoare, dar astăzi, plimbându-mă prin sat, mai ales lângă parcul părăsit din jurul fostei moșii Batashev, chiar am simțit ceva un fel de atmosferă generală copleșitoare și deprimantă, fără nicio sugestie sau pregătire preliminară a însoțitorilor mei din exterior. Apoi mi-au confirmat doar impresiile.
Până de curând, fosta moșie Batashev a fost ocupată de un sanatoriu pentru copii, dar acum este complet pustiu.

Un raport detaliat despre moșie și istoria acestui sat în general poate fi citit aici:
http://deadokey.livejournal.com/171481.html
Parcați în jurul proprietății:

Dar principala atracție a satului este uriașa catedrală, construită din 1805 până la mijlocul anilor 1850:

Arhitectura sa este foarte asemănătoare cu Palatul Tsaritsyn și există, de asemenea, mult simbolism masonic. Templul a fost în funcțiune de la începutul anilor 1990 înainte de a începe restaurarea, nu a existat nicio cupolă.
Lângă templu se află piața principală a satului, unde se ține piața locală.

Podul peste râul Goose este într-o stare extrem de neglijată, la fel ca și priveliștile din jur. Pădurea de aici crește într-un fel ciudat, cu siguranță nu autentic, sumbru de foioase, iar trunchiurile copacilor sunt împletite cu viță de vie.