(Deus Vult, Detta är vad Gud vill) - de kristnas stridsrop under proklamationen av den första korståg. På Internet blev frasen ett meme tack vare tv-spelet Crusader Kings. Används tillsammans med ett annat motto - Ave Maria.
Ursprung
(översatt från latin som "Detta är vad Gud vill", eller "Guds vilja") - de kristnas rop under påvens tillkännagivande av det första korståget 1095. Härledd fras Deus lo vult(från latin - "Gud vill ha det så") är mottot Jerusalems heliga gravs orden, katolsk militärordning.
Den 14 februari 2012 släpptes datorstrategin Crusader Kings II, som använde mottot Deus Vult.
I december 2013 laddade YouTuber universalbean upp en video som heter Deus Vult!, som innehöll ett bildspel med korsfarare. I oktober 2015 laddade användaren Metaphysical Gnome upp videon "Ave Maria! Deus Vult”, som bestod av fotografier och videor av kristna soldater i den fria syriska armén.
I mars 2016 dök ett galleri med de första Deus Vult-memes upp på FunkyJunk-webbplatsen. Under hela 2016 främjades ämnet aktivt på Reddit och andra utländska styrelser. I juli började webbserier med korsfarare som ropade Deus Vult dyka upp på Imgur. I augusti dök en videoversion av serien upp på YouTube.
Menande
Frasen Deus Vult tros ha blivit populär igen i samband med diskussioner om islamisk extremism. I de flesta fall används memen trots allt som ironi, parodi och inte som en seriös slogan.
Fler betydelser av ordet och översättningen av DEUS VULT från engelska till ryska i engelsk-ryska ordböcker.
Vad är och översättningen av DEUS VULT från ryska till engelska i rysk-engelska ordböcker.
Fler betydelser av detta ord och engelsk-ryska, ryska-engelska översättningar för DEUS VULT i ordböcker.
- DEUS VULT - /de"oohs voohlt"/, latin. Gud vill (det): korsfararnas rop.
- DEUS VULT — främmande term Etymologi: Latin: Gud vill det — rop från första korståget
- DEUS VULT — [L] främmande term: Gud vill det – det första korstågets rop
- DEUS VULT — Uttal: ˌ d ā -u ̇ s- " wu ̇ lt Funktion: främmande term Etymologi: L: Gud vill det …
Merriam Webster Collegiate English Dictionary - DEUS - /dee"euhs, day"-/ ; Lat. /de"oos/, n. Gud. Förkortning: D. [ 1250-1300; deiuos; c. Skt deva, Lith dievas, OIr día …
Random House Webster's Unabridged English Dictionary - DEUS - n. (latin) Gud
Ordbok engelska språket- Redaktionssäng - DEUS - deus, Deus BrE AmE ˈdeɪ ʊs ˈdi ː ‿əs ˌ deus ex ˈ machina ˈmæk ɪn ə ˈmɑːk-, § …
Longman Pronunciation English Dictionary - DEUS — ex machina [U] - ett konstgjort eller mycket osannolikt slut på en händelse, där någon …
Cambridge engelska ordspråk - DEUS - använd
Anagram engelska ordförråd - DEUS - Deus
Stor Engelsk-rysk ordbok - DEUS - n. Gud
- DEUS - n. Gud
Engelsk-Rysk-ordbok - Sängsläpp - DEUS - Deus
Ny stor engelsk-rysk ordbok - — främmande term Etymologi: latinska de, som en gud vill förstöra, gör han först galen
- DEUS EX MACHINA - [L] deus ex machina
Interlingua engelska vokab - SICUT PATRIBUS SIT DEUS NOBIS — främmande term Etymologi: Latin om våra fäder må Gud vara för oss
Engelsk ordbok - Merriam Webster - DITAT DEUS — främmande term Etymologi: Latinsk Gud berikar
Engelsk ordbok - Merriam Webster - DEUS RAMOS - biografiskt namn från 1830-1896 portugisisk poet
Engelsk ordbok - Merriam Webster - DEUS EX MACHINA — substantiv Etymologi: Ny latin, en gud från en maskin, översättning av grekiska theos ek mēchanēs Datum: 1697 en gud introducerades …
Engelsk ordbok - Merriam Webster - DEUS ABSCONDITUS - främmande term Etymologi: latinsk gömd Gud; Gud okänd av det mänskliga sinnet
Engelsk ordbok - Merriam Webster - NON VULT - substantiv se non vult contendere
- NON VULT CONTENDERE - |nänˌvəltkənˈtendəˌrē, |nōn- substantiv eller non vult (plural non vult contenderes eller non vults) Etymologi: latinsk non vult contendere ...
Websters nya internationella engelska ordbok - QUOS DEUS VULT PERDERE PRIUS DEMENTAT — främmande term Etymologi: Latin: de som en gud vill förstöra gör han först galen
Merriam-Webster's Collegiate engelska ordförråd - QUOS DEUS VULT PERDERE PRIUS DEMENTAT — [L] främmande term: de som en gud vill förstöra driver han först...
Merriam-Webster engelsk vokab - DEUS OTIOSUS - (latin: neutral gud eller dold gud), i religionens och filosofins historia, en hög gud som har dragit sig tillbaka från ...
- DEUS EX MACHINA — (latinsk gud från maskinen) en person eller sak som dyker upp eller introduceras i en situation plötsligt och oväntat ...
Britannica engelska ordförråd - DEUS (NOGUEIRA RAMOS), JOO DE - född 8 mars 1830, So Bartolomeu de Messines, Algarve, hamn. dog Jan. 11, 1896, Lissabon-lyrisk poet som skapade en ...
Britannica engelska ordförråd - DEUS EX MACHINA - Deus ex machina
- DEUS EX: INVISIBLE WAR - Deus Ex: Invisible War
Amerikansk engelsk-ryska ordbok - DEUS EX MACHINA - Deus ex machina
- DEUS EX: INVISIBLE WAR - Deus Ex: Invisible War
Rysk-amerikansk engelsk ordbok - QUI QUAE VULT - (lat.) qui quae vult dicit, quae non auditet - den som säger vad han vill får höra vad han inte vill
Engelsk-ryska ordbok Tiger - MUNDUS VULT - (lat.) mundus vult decipi, ergo decipiatur - världen vill bli lurad, låt den bli lurad
Engelsk-ryska ordbok Tiger - CUR.ADV.VULT - förkortning. från curia advisari vult "domstolen kommer att överväga"
Engelsk-ryska juridiska ordbok - DEITY - substantiv (plural -ties) Etymologi: mellanengelska deitee, från anglo-franska deité, från sent latin deitat-, deitas, från latin deus god; besläktad...
Engelsk ordbok - Merriam Webster - DEIFY — transitivt verb (-fied; -fying) Etymologi: mellanengelska, från mellanfranska deifier, från sent latin deificare, från latin deus god + …
Engelsk ordbok - Merriam Webster - DEICIDE - I. ˈdēəˌsīd substantiv (-s) Etymologi: förmodligen från franska déicide, från mellanfranska deicide, från dei- (från latin, från ...
Websters nya internationella engelska ordbok - DEUCE-ACE - ˈ ̷ ̷|
Websters nya internationella engelska ordbok
̷ ̷ substantiv (-s) Etymologi: mellanfranska deus as, från fornfranska, från deus two, deuce + som ess …
Material från Wikipedia - den fria encyklopedin
- I modern kultur Deus Vult
- är namnet på ett uppdrag i spelet Alpha Protocol, som äger rum i Rom.
- Deus Vult är också namnet på ett tillägg till spelet Crusader Kings av Paradox Interactive.
Deus Vult är en låt av det tyska power metal-bandet Powerwolf.
Se även
Skriv en recension om artikeln "Deus vult"
Anteckningar
- Länkar
// Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
Utdrag som karaktäriserar Deus vultHuvudhandlingen i slaget vid Borodino ägde rum inom loppet av tusen famnar mellan Borodin och Bagrations spolningar. (Utanför detta utrymme, å ena sidan, gjorde ryssarna en demonstration av Uvarovs kavalleri mitt på dagen; å andra sidan, bakom Utitsa, var det en sammandrabbning mellan Poniatowski och Tuchkov; men det var två separata och svaga aktioner i jämförelse med vad som hände mitt på slagfältet ) På fältet mellan Borodin och flusherna, nära skogen, i ett område öppet och synligt från båda sidor, ägde stridens huvudhandling rum, på det enklaste, påhittigaste sättet. .
Slaget började med en kanonad från båda sidor från flera hundra kanoner.
Från Shevardinsky-skansen, på vilken Napoleon stod, var blixtarna på ett avstånd av en mil, och Borodino var mer än två mil bort i en rak linje, och därför kunde Napoleon inte se vad som hände där, särskilt eftersom röken, smälte samman. med dimman, gömde all terräng. Soldaterna från Dessays division, riktade mot spolningarna, var synliga endast tills de gick ner under ravinen som skilde dem från spolningarna. Så fort de gått ner i ravinen blev röken av kanon- och gevärsskott på blixtarna så tjock att den täckte hela höjden av den sidan av ravinen. Något svart blinkade genom röken - förmodligen människor, och ibland skenet från bajonetter. Men om de rörde sig eller stod, vare sig de var fransmän eller ryssar, kunde man inte se från Shevardinsky-skansen.
1 Quem Deus perdere vult, dementat prius
Den som Gud vill förgöra, berövar han honom först och främst hans förnuft.
[ * Smeknamnet på konservativa och liberaler som var i opposition till regeringen, från namnet på grottan i Adullam, där kung David, enligt biblisk legend, gömde sig från förföljelsen av Saul. - författare ]
2 Quos deus perdere vult, dementat prius
Den som Gud vill förgöra, berövar han honom först och främst hans förnuft.
Sen latinsk formulering av en tanke som till exempel återfinns hos grekiska och latinska författare. i Publilius Siras "Underhåll": Stultum facit Fortuna quem vult perdere "Ödet gör dem som det vill förstöra till dåre."
ons etc. Ovidius, "Epistle from Pontus", IV, 12, 47: Crede mihi, miserós prudéntia príma relínquit "Tro mig, förnuftet lämnar det olyckliga först av allt"
Quos deus vult perdere prius dementat - sådan är tydligen den nästan universella åsikten i Europa om den franske usurpatorn, som för bara några veckor sedan otaliga smickrare och framgångsbeundrare i alla länder och på alla språk enhälligt prisade som en slags jordisk försyn. (K. Marx, Försök på Bonaparte.)
Hur kunde de [motståndare till gemensamt markägande] överföra frågan till en mark som är så ogynnsam för dem? Här är ett svar möjligt: quem Juppiter perdere vult o. s. v., det vill säga i mjukare rysk form: den som av sakens natur inte kan förlora ett mål, till råga på sin olycka, han gör själv självdestruktiva förbiseenden. (N. G. Chernyshevsky, Kritik av filosofiska fördomar mot kommunalt ägande.)
På kvällen gjorde Napoleon, mellan två order - den ena om att leverera de förfalskade ryska sedlarna för import till Ryssland så snart som möjligt, och den andra om att skjuta sachsen, i vars avlyssnade brev information om order till den franska armén hittades - en tredje ordning - om inkluderingen av den polske översten, som i onödan kastade sig i floden, i den hederskohort (légionn d "honneur), som Napoleon själv var chef för. Quos vult perdere - dementat. (L.N. Tolstoj, Krig och fred.)
När jag iakttar handlingar utförda i kraft av denna märkliga logik, och sådana handlingar nu inte är ovanliga, påminns jag om det olycksbådande latinska ordspråket: Quos Juppiter perdere vult dementat. Och låt mina kamrater inte anklaga mig för att vara för hård! Taktiken som mensjevikerna följer i det här fallet är inne i alla avseenden ord självmordstaktik.. (G. V. Plekhanov, Opportunism, splittring eller kamp för inflytande i partiet?.)
När det gäller den handskrivna kopian av "Heloise", som hertiginnan av Luxemburg ville ha, måste jag berätta vilket tillägg jag gjorde till den för att särskilja den med någon märkbar fördel från andra... Jag var mycket nöjd med mitt beslut och blev starkare i det. Men eftersom jag ivrigt ville berika hennes exemplar med något som inte fanns i någon annan, fann jag inget bättre än att göra utdrag ur de olyckliga äventyren och lägga till dem där. Tanken är hänsynslös, absurd, och den kan bara förklaras av det blinda ödet som drog mig mot döden. Quos vult perdere Juppiter, dementat. (Jean-Jacques Rousseau, Bekännelse.)
3 Quem deus perdere vult, dementat prius
4 Nec deus intersit
Låt Gud inte blanda sig.
Horace, "The Science of Poetry", 191:
Néve minór, neu sít quintó prodúctior áctu
Fábula, quáe poscí vult ét spectánda repóni,
Néc deus intersít, nisi dígnus víndice nódus
Det bör finnas fem åtgärder i pjäsen: inte mer, inte mindre,
Om hon vill vara framgångsrik på scenen,
Gud bör inte komma ner för att lösa triviala knutar.
(Översättning av M. Gasparov)
Det råder ingen tvekan om att endast Jupiters ingripande hjälpte till att rädda de fyra olyckliga fogdarna från döden. Om vi hade turen att själva uppfinna denna fullkomligt tillförlitliga berättelse och därför stå till svars för dess innehåll inför vår vörda moderkritiks domstol, så kunde i alla fall den klassiska regeln inte framföras mot oss: nec deus intersit . (Victor Hugo, Notre Dame-katedralen.)
5 Quos Juppiter perdere vult, dementat prius
6 deus
7 Aut Deus, aut natura
Antingen Gud eller naturen.
Huvudpositionen för materialisten Ludwig Feuerbachs filosofiska system, i motsats till Spinozas position, som identifierade naturen med gudomlighet ("Deus sive Natura" - "Gud eller natur").
Spinoza eliminerade dualismen av Gud och naturen, eftersom han förklarade naturens handlingar vara Guds handlingar. Men just därför att naturens handlingar i hans ögon är Guds handlingar, förblir Gud för honom något slags väsen skild från naturen, bakom den. Gud framstår som subjekt, naturen som predikat. Filosofin, äntligen befriad från teologiska traditioner, måste eliminera denna viktiga brist i Spinozas filosofi, som är korrekt i sin essens. "Ned med denna motsägelse," utbrister Feuerbach: "inte Deus sive Natura, utan aut Deus, aut Natura är sanningens natur." ()
8 Deus ex machina
Ex maskin
Gud ex machina.
Dramatisk enhet, ibland använd i gammal tragedi: den invecklade intrigen fick en oväntad lösning i Guds ingripande, som genom mekaniska anordningar dök upp bland karaktärerna, avslöjade för dem okända omständigheter och förutspådde framtiden. I modern litteratur uttrycket används för att indikera en oväntad lösning av en svår situation, som inte följer av det naturliga händelseförloppet, utan är något konstlat, orsakat av ingripande utifrån.
"Den tekniska anordningen för att höja gudarna i luften var den så kallade "maskinen", och tekniken för det oväntade uppträdandet av en gudom i slutet av dramat är känd under det latinska namnet deus ex machina (gud från maskinen). ). guden, som redan spelar rollen som en epilog. I. M. Troysky, Den antika litteraturens historia.
Jag håller helt med dig om att den spanska revolutionen (den har samma betydelse som den napolitanska revolutionen 1848) ger Europas historia en ny vändning och, i synnerhet som en deux ex machina, skär den gordiska knuten på den vidriga franska- Preussiska kriget. (K. Marx - F. Engels, 23.IX 1868.)
Eugene Sues roman är höjden av absurditet. De flesta karaktärerna, och de viktigaste, är fruktansvärt absurda händelser börjar med våld och löses genom deux ex machina. (V. G. Belinsky, "Parisiska hemligheter". En roman av Eugene Sue.)
Men så dyker en frälsare upp i farbror Chelskys person, den gamle Ochinin. Genom att dra fördel av den extrema oordningen i hans brorsons angelägenheter, löser denna välgörande deux ex machina Masha från honom, knappt levande från alla de slag som hon fått. (I. S. Turgenev, "systerdotter". Roman, op. Evgenia Tour.)
Författaren behövde två - tre - fyra ansikten för att utveckla handlingen - så dessa två - tre - fyra ansikten dök upp i berättelsen utan någon relation till resten av världen, som om de bodde på en öde ö, där allt de behövde dök upp till dem som en gädda på kommando. För upplösningen tog de vanligtvis in från ingenstans någon mystisk deux ex machina som en rik farbror, en arg chef, en brand, en översvämning, en välgörande adelsman, etc. (N. A. Dobrolyubov, Goda avsikter och aktivitet.)
Handlingen och upplösningen [i A. N. Ostrovskys drama "Åskvädret] syndar också mot konstens krav. Handlingen består av en enkel händelse - hennes mans avgång; upplösningen är också helt slumpmässig och godtycklig; detta åskväder, som skrämde Katerina och tvingade henne att berätta allt för sin man, är inget annat än en deux ex machina, inte värre än en vaudeville-farbror från Amerika. (Han är en ljusstråle i det mörka riket.)
"Vismannen på tronen" - det är den som var den franska filosofins deux ex machina på 1700-talet. Han löste med ett slag alla teoretiska svårigheter, alla motsättningar som genererades av den metafysiska synvinkel från vilken "filosoferna" betraktade alla sociala fenomen. (G. V. Plekhanov, Essäer om materialismens historia. Holbach.)
Det religiösa slutet är inte det organisk produktion från hela boken. Detta är deux ex machina. Och jag är övertygad om att han, trots Tolstojs försäkringar, fortfarande inte internt kunde förena två motsatta principer: konstnärens sanning och den troendes sanning. (Romain Rolland, Tolstojs liv.)
9 Deus in nobis
Skaparen av ett poetiskt verk är ett "original" och "original" geni. Genius - Deus in nobis. Hans sol är idealet för evig skönhet. Han kan bilda en länk i geniernas planetsystem, men han kan aldrig och bör aldrig vara en följeslagare till ett annat geni. (N.K. Kozmin, Nikolai Ivanovich Nadezhdin.)
10 Deus loci communis
Jag läser fortsättningen på "The Precipice", och mitt hår faller av tristess jag kommer inte ihåg sådana djävulskt outhärdliga samtal i någon litteratur. Ja, och alla ansiktena - Marfinka (jag har precis börjat prata med Vera, men hon har redan skrivit åtta sidor konversation), och Mark, och alla verkar för mig som vardag, och Goncharov är någon slags gud och kung och poet av vanligt, deus loci communis. (I. S. Turgenev - P. V. Annenkov, 21 november 1869.)
11 Deús nobís haec ótia fecit
Gud gav oss dessa fritidsaktiviteter.
Virgil, Bucolics, I, 6-10:
Ó Melibóee, deús nobís haec ótia fecit:
Námqu(e) erit ílle mihí sempér deus: íllius áram
Sáepe tenér nostrís ab ovílibus ímbuet ágnus.
Ílle meás erráre bovés, ut cérnis, et ípsum
Lúdere quae vellém calamó permísit agrésti.
Åh, Melibey, Gud gav oss denna frid, -
Ty han kommer alltid att vara min gud; hans altare är ofta
Det möra lammet kommer att få näring nära våra fårstallar.
Han lät mina kor vandra, som du ser,
För mig är det jag vill spela på byns vass.
(Översättning av S. Shervinsky)
I denna eclogue tackar Vergilius genom herden Titirus mun Octavianus Augustus för att han återlämnade honom tomt, konfiskerad till förmån för Octavianus veteraner, och hyllar honom som guden som skapade fred efter inbördeskrigen.
På frontonen läser vi Vergilius vers: deus nobis haec otia fecit. (K. N. Batyushkov, Res till Sirey Castle.)
En av mina nöjen är att tänka på att under nästa semester kommer du att besöka mig, jag kommer att kunna förse dig med ett bra rum, en bra säng. Men, frågar du dig, hur kom jag från Noirmoutier till St. Maria. Du lämnade mig vid kyrkdörrarna och plötsligt befinner jag mig i klocktornet. O Meliboee, deus nobis haec otia fecit. (Prosler Merimee, Abbot Aubin.)
□ Vad jag avundas dig under dessa varma semesterdagar, dina doftande drömmar under de stora apelsinträden på ön Sardinien, dessa nattkonserter i Medelhavet och till och med de naiva sångerna från våra sardiska arbetare, dessa afrikaner i Europa, de gamla människorna av vår tid. Non nobis Deus haec otia fecit. [ Gud gav oss inte dessa fritidsaktiviteter. - författare ] (Hector Berlioz, memoarer.)
12 Deus sive natur
Gud eller naturen.
Formeln som uttrycker identifieringen av naturen med gudomligheten är en av bestämmelserna i Spinozas rationalistiska filosofi.
Spinoza eliminerade dualismen av Gud och naturen, eftersom han förklarade naturens handlingar vara Guds handlingar. Men just därför att naturens handlingar i hans ögon är Guds handlingar, förblir Gud för honom något slags väsen skild från naturen, bakom den. Gud framstår som subjekt, naturen som predikat. Filosofin, äntligen befriad från teologiska traditioner, måste eliminera denna viktiga brist i Spinozas filosofi, som är korrekt i sin essens. "Ned med denna motsägelse!" utbrast Feuerbach inte Deus sive Natura, utan aut Deus, aut Natura [; Antingen Gud eller Naturen. - författare ] är sanningens natur." (G.V. Plekhanov, Marxismens grundläggande frågor.)
13 Dominus et deus noster sic fieri jubet
Detta är vad vår herre och gud befaller.
Med dessa ord inledde den romerske kejsaren Domitianus enligt Suetonius (Domitianus, 13) en gång ett officiellt brev på prokuratorernas vägnar, varefter ingen vågade kalla honom något annat, varken muntligt eller skriftligt.
Efter att ha förklarat sig vara en gud, Domitianus då berömd fras”dominus et deus noster sic fieri jubet” började förfölja med systematisk grymhet och med ökande misstänksamhet, som en förolämpning mot det heliga och som högförräderi, varje slarvigt talat ord, varje fritt uttryck som kunde tolkas som en protest mot hans hänsynslösa order. . (D. I. Pisarev, Apollonius av Tyana.)
14 Ecce spectaculum dignum, ad quod respiciat intentus operai suo deus
Här är en syn värdig att Gud tittar tillbaka på när han överväger sin skapelse.
Seneca, "On Providence", II, 9.
Fessler, chef för den som grundades av Zlobin i Volsk läroanstalt, i sina memoarer, förberedda för publicering (men inte publicerade), efter Speranskys död skrev han: "Snart kom de fruktansvärda nyheterna till oss att en respektabel och dygdig make, en sann kristen, en ofelbart trogen patriot, en outtröttlig statsman, den berömda Speransky hade fallit under sina fienders knep och slag, och efter att ha blivit tillfångatagen, fördes han utan förhör till Nizhnyj. Hans öde påminde mig om Senecas ord: "ecce spectaculum dignum, ad quod respiciat intentus operai suo Deus." (Ryska antiken, 1902, nr 4.)
15 Est deus in nobis
Det finns Gud i oss.
Ovidius, "Science of Love", III, 549 ord:
Est deus ín nobís, et súnt commércia caeli:
Gud bor i själen, himmelska stigar är öppna för oss,
Och inspirationen flyger till oss från de eteriska höjderna.
(Översättning av M. Gasparov)
Samma idé om poeternas gudomliga inspiration i Ovidius senare verk "Fasti", VI, 5 ff.:
Est deus ín nobís, agitánte caléscimus íllo:
"Det finns Gud i oss, och vi lyser upp under hans inflytande: vår impuls bär inom sig det heliga förnuftets frön."
Denna idé går tillbaka till doktrinen om poesins gudomliga ursprung, utvecklad av Platon i dialogen "Ion". Ibland används uttrycket Est deus in nobis i mer allmän betydelse - jfr. nedan i ett citat från Koni
Ett monument restes över "ateistens" grav och i närvaro av en utvald allmänhet, en av vår tids djupaste och mest lysande tänkare, Renan, sammanfattade livet och betydelsen av den som vilade i denna grav , sa: "est Deus in nobis." Det finns en Gud, mina herrar, han bor i oss. (A.F. Koni, Spinoza i rysk översättning.)
Det har med rätta noterats att människor är födda poeter - det betyder att en poet av kallelse kommer fram som en poet ur sin moders mage, och med endast denna böjelse, som himlen har försett honom med, utan någon utbildning och utan någon skicklighet, skapar han verk som bekräftar ordens riktighet: est Deus in nobis och så vidare. (Miguel Cervantes, Don Quijote från La Mancha.)
Jag vet mycket väl vilket högt pris en bra poet har. – Jag glömmer inte heller att detta är utvalda naturer, för Platon kallar dem uttolkare av gudarnas vilja, och Ovidius svarade så här: est Deus in nobis... (Han är också licentiat Vidrière.)
16 Platt ubi vult
17 Homo homini deus est
Människan är Gud för människan.
Sq. Aurelius Symmachus (Letters, IX, 114) citerar en vers från en oförlevnad pjäs av komikern Caecilius Statius, en yngre samtida med Plautus: Homo homini deus est, si suum officium sciat ”Människan är en gud för människan, om hon känner sina plikter .”
Som ett ordspråksuttryck intygas det också i den grekiska traditionen (Zinovy, I, 91): "Människan är en gudom för människan: den talar om dem som oväntat får frälsning eller en förmån från någon."
Låt dem tänka på skillnaden mellan livet för en person i de utbildade länderna i Europa och livet för en vilde i den nya världen: denna skillnad är så stor att man med rätta kan säga: hominem homini deum esse (dvs. att människan är en gud för människan). (M. M. Stasyulevich, Historiens filosofi i dess viktigaste system.)
Vägen till förverkligandet och triumfen av en moralisk mänsklig republik, där det höga moraliska idealet om homo homini deus est blir verklighet, ligger inte genom sentimental moralisk predikan, utan kan uppnås genom aktivt opartiskt ingripande i historisk process, genom energisk, ihärdig, obeveklig praktisk aktivitet som syftar till den slutliga förstörelsen av klassmotsättningarna, d.v.s. mot skapandet av ett verkligt harmoniskt samhälle. (L. I. Axelrod, Kautskys etik.)
"Ave, Maria" ("Hälsa dig Maria") är den mest populära av de katolska bönerna riktade till St. Maria, Jesu mor. Det är också känt som änglahälsningen. Bönen består av två delar. Den första delen är hämtad från Lukasevangeliet (1:28 och 1:42). Den andra delen ("Sancta Maria...") dyker upp först på 1300-talet. som en vädjan till St. Maria som ber henne att be för oss. Den slutliga versionen bildades på 1500-talet. och ingår i en samling böner som publicerades av påven Pius V 1568.
Text, translitteration av "Ave, Maria" ("Hälsa dig Maria")
Ave, Maria, gratiā plena;
Dominus tecum:
benedicta tu in mulierĭbus,
et benedictus fructus ventris tui, Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei,
ora pro nobis peccatorĭbus,
nunc et in horā mortis nostrae.
Amen.
a"ve, mari"a, gra"tsia ple"na;
till "minus te" kum:
Benady "kta tu" i mulie "ribus,
et benedi"ktus fru"ktus ve"ntris tu"i, e"zus.
sa"nkta mari"a, ma"ter de"i,
o"ra pro no"bis peccato"ribus,
nunk et in ho"ra mo"rtis no"stre.
en "man.
»» Ladda ner latinsk text och translitteration av “Ave, Maria”: pdf rar
Interlinjär översättning av "Ave, Maria" ("Hej Maria")
Hej Maria, full av barmhärtighet;
Herren är med dig:
Välsignad är du bland kvinnor
och välsignad är frukten av ditt liv, Jesus.
Heliga Maria, Guds moder,
be för oss syndare,
nu och vid vår dödstid.
Amen.
Pravitanne, Marya, kära sötma;
Panorera med dig:
Välsignad är du, min kära Janchyn
Och välsignad är frukten av cherava tvaygo, Jesus.
Sankta Maria, Guds moder,
be för oss, syndare,
detta är vår död.
Amen.
»» Ladda ner interlinjär översättning av “Ave, Maria”:pdf rar
Liturgisk katolsk översättning av "Ave, Maria" ("Hälsa dig Maria")
Hej Maria, full av nåd!
Herren är med dig;
Välsignad är du bland kvinnor,
och välsignad är frukten av ditt liv Jesus.
Heliga Maria, Guds Moder,
be för oss syndare,
nu och vid vår dödstid.
Amen.
