Novitskaya Daniella
Tallinn Mustamäe Real Gymnasium, årskurs 11, Estland
Essä om ämnet "Språket är folkets bekännelse: I det kan man höra dess natur, hans själ och inhemska liv ..."
1:a gradens diplom
Vad är ett folks modersmål? Det är svårt att svara på denna fråga mer exakt och meningsfullt än den berömda ryske kritikern, historikern och poeten P.A. Vyazemsky. Som en bekännelse – en berättelse om de hemligaste sakerna – berättar språket allt om människorna som skapade det. Utan tvekan är varje nations språk unikt och vackert på sitt sätt. Men hur vackert och uttrycksfullt det ryska språket är! Det är i den, som i en dyrbar låda, som grunden för den ryska personens världsbild och världsbild, hans strävanden, glädjeämnen och sorger är dolda. Hur ofta de låter fantastiska vackra ord"Hej tack". Vet vi deras djupa innebörd? Jag erkänner att jag bara nyligen upptäckte det för mig själv: hej - var frisk; Jag tackar dig - med respekt för dig är jag redo för en god gärning i gengäld (jag tackar!); tack - Gud välsigne dig för din goda gärning. Och om en persons tal är ett uttryck för hans själ, så är folkets språk ett sätt att uttrycka nationell identitet.
Ja, språket, som en tunn osynlig tråd, förbinder det förflutna och nuet, knyter samman generationer som har levt, de som lever och de som kommer. Varje ord är ett "levande vittne om historien", som bär på en påminnelse om en viss tidsperiod, men det är också ett budskap till ättlingar, som innehåller det mest intima - folkets månghundraåriga andliga erfarenhet. Och här kan jag inte låta bli att minnas hur viktig rysk litteratur är för oss... Det är just detta som är folkets unika värde, eftersom den kombinerar ordens heliga kraft och andlighet. För mig ska jag lära känna F.M. Dostojevskij var verkligen en uppenbarelse... Hur ofta, när vi analyserade romanen "Brott och straff", använde vi uttrycken i klassen: "lev enligt samvete", "bli vägledd av samvete." Och först då kom en sann förståelse av dessa ord till mig: detta betyder att "leva efter samvetet" som gavs av Gud, det vill säga av de tio budorden.
Språket är inte bara ett folks historia, utan också dess känslor, tro, dess natur och levnadssätt. När allt kommer omkring är det ryska folkets omedelbara existens en flod och en skog, en stäpp och ett fält. Lyssna på hur mycket utrymme och bredd det finns i vart och ett av dessa ord! Sålunda bekräftar språket den omätliga bredden av den ryska karaktären, motsvarande de enorma ryska vidderna:
Åh, din breda stäpp,
Stäppen är razdolny,
Du är bred, mamma,
Sträckte ut.
I en folksång personifierar en rysk person, med hjälp av ett fantastiskt bildspråk, naturens värld, projicerar sina känslomässiga upplevelser på den, vilket bekräftar sammansmältningen av människan med naturen. Vi förstår denna personifiering av naturen med en speciell hjärtevärkande sorg i "Thin Rowan":
Varför står du där och svajar?
Tunn rönn,
Böjer mitt huvud
Hela vägen till tyn?
Det ryska språkets rikedom är inte alls i antalet ord, det är i bilder, uttrycksfullhet och förbättrande kraft. Det ryska språket, som alla andra modersmål, förenar folket. Det är svårt att överskatta betydelsen av ett modersmål för en person. "... En person, som från de första åren av sitt liv berövats möjligheten att utveckla sin styrka i sitt hemlands språk, bland främlingar accepterar deras språk som om det vore hans modersmål: så en föräldralös, uppfostrad i en främmande familj, blir naturlig för den och känner sig besläktad med den... Genom att studera sitt modersmål<…>utvecklingen av mänskliga andliga krafter börjar och stöds”, skrev I.I. Sreznevsky. Modersmålet är en del av den mänskliga själen. Och alla har makten att undersöka detta mest intressanta världen, världen av det inhemska ryska språket, studera den, förstå fantastiska hemligheter och försök förmedla den till andra. Varje infödd talare bidrar till dess liv och utveckling, dess betydelse och skönhet. Detta är vad språket består av - från enskilda människors språk, förenade av det, folkets språk, "... i vilket man kan höra dess natur, dess själ och inhemska livsstil ...".
Uppmärksamhet! Webbplatsadministrationen ansvarar inte för innehållet metodiska utvecklingar, såväl som för överensstämmelse med utvecklingen av Federal State Educational Standard.
Denna utveckling är avsedd för elever i årskurs 5-6.
Mål: att introducera studenter till semestern - Internationella språkdagen, för att introducera dem till studier av det ryska språket, dess funktioner och mångfald.
Uppgifter:
- utveckla elevernas kognitiva intresse för det ryska språket;
- utveckla en omtänksam, medveten inställning till modersmål och andra språk i världen;
- utveckla moraliska egenskaper hos individen;
- utveckla monolog och dialogiskt tal av elever;
- odla en patriotisk inställning till språket och sitt hemland.
Dekor:
- Väggtidning "Det ryska språket är det mest intressanta"
- Uttalanden om språk
- Färgglad kontorsdesign
- musik
Organisationsformer fritidsaktiviteter : gruppform. (Elever i årskurs 5-6 sätts enligt de siffror de fick vid inträde på kontoret, och en uppdelning i 3 lag erhålls)
Evenemangets framsteg
Presentatör 1: God eftermiddag vänner! Varje år sedan 2000 21 februari noterade. Han är bara 18 år gammal. Denna semester är mycket viktig och nödvändig. Utan språk skulle världen inte existera. Precis som en fisk inte kan leva utan vatten, så kan en person inte existera utan språk. Med hjälp av språket tänker vi, förmedlar våra tankar och känslor och visar vår kreativitet.
Presentatör 2: På Internationella modersmålsdagen erkänns alla språk som lika eftersom vart och ett tjänar individen och var och en representerar ett levande arv som vi bör ta på allvar och vårda. Låt oss titta på namnet på vårt evenemang. Hur förstår du det? (elevernas svar)
Presentatör 1: Varje nation har sina egna egenskaper, traditioner, kultur och, naturligtvis, språk. Allt detta skiljer ett folk från ett annat. Det är detta som gör dig stolt över att tillhöra ett visst språk. Och språket förmedlar särdragen i människornas levnadssätt. Därför försöker många av dem, även de minsta, med alla medel och krafter att skydda sitt språk, sin stolthet.
Presentatör 2: Idag kommer du och jag, killar, att kasta oss in i vårt språks skatter, låt oss se hur intressant, fantastiskt och unikt det ryska språket är i dess sammansättning, form och mångfald.
Presentatör 1: Vi börjar evenemanget med uttalanden om det ryska språket, utan vilket det är omöjligt att göra: idag firas Internationella modersmålsdagen. Det finns uttalanden om det ryska språket på dina bord. Din uppgift är att förbereda dig uttrycksfull läsning påståenden och förklara vad de betyder. (Ansökan)
Presentatör 2: Det är kul att vi inledde evenemanget med ett samtal om det ryska språkets roll och dess betydelse. Glöm inte detta, ta hand om vårt språk, uttryck dina tankar vackert och eftertänksamt.
Presentatör 1: Så, händelsen fortsätter tävling "SPRÅKORD".
Inte bara människor, utan också ord har sina egna rekord, om vi närmar oss ett språks vokabulär ur en kvantitativ synvinkel. Vi kommer nu att vända oss till dem.
Presentatör 2: Varje lag får intressanta frågor, vars svar kommer att kräva uppfinningsrikedom och uppfinningsrikedom.
Ge ett ord som har tre bokstäver "e" i rad. (långhalsad)
Namnge ett ord med sju bokstäver "o", inte i en rad. (förklarande - ordbildande)
Namnge ord med sex bokstäver "e", inte på rad. (omfördelning)
Hitta två ord med fyra vokaler efter varandra. (radiopublik)
Hitta ord med tre mjuka tecken. (förföriskhet)
Vilken är den längsta tre stavelsen ryska ord? (moralisk)
Presentatör 1: Uppgiften visade sig vara svår, men förvånansvärt lärorik, och du försökte klara av det. Låt oss gå vidare till nästa tävling - tävling "PROBERTS OCH ORDET PÅ DET RYSKA SPRÅKET".
Ur folkloresynpunkt är det ryska språket otroligt rikt på ordspråk och talesätt. Dessa är de välkända "Mät två gånger - skär en gång", "Du kan inte fånga en fisk från en damm utan svårighet." Ni måste slutföra ordspråket eller talesättet, medan vissa förmodligen kommer att vara okända för er. Din uppgift är att tänka logiskt och namnge det korrekta slutet på ordspråket.
Presentatör 2: Det finns kort med uppgifter framför dig, försök att klara av dem.
1 lag:
Bakom någon annans kind... (tanden gör ont)
Jag kör - jag visslar inte, men jag kommer att stöta på... (jag tänker inte släppa taget)
Använd inte någon annans sinne... (bygg ett hus)
Varje grönsak... (det är dags)
De letar efter svamp - i ... (de skurar skogen)
Lag 2:
Oroa dig inte för rågen, bara... (håll i påsen)
Få jobbet gjort, men inte... (ha inte bråttom)
Att leva med en bok är ett århundrade... (besvär inte)
Det gör verkligen ont i mina ögon, det gör verkligen... (det gör ont i öronen)
Valpen skäller - från ... (från de stora han hör)
Lag 3:
Maj kröner vår, sommar... (välkommen)
Tungan är liten, men en stor man... (kastar och vänder sig)
Smart huvud... (märkes från ung ålder)
Degen mättas, och platsen... (upplyser)
De behandlar med bittert, men med sött... (de förlamar)
Presentatör 1: Bra gjort! Vi slutförde även denna uppgift. Låt oss gå vidare till nästa tävling - "SPRÅKTS LEXIKALISKA RIKE - SYNONYMER".
Presentatör 2: Vilken stor variation av synonymer vi kan välja för orden på vårt språk. Låt oss ta ordet "steg", som kan användas som gå, traska, kliva, kliva över. Den allmänna innebörden av frasen kommer inte att förändras: bara dess tonfall kommer att förändras, men samtidigt behärskar vi den lexikala rikedomen i vårt språk.
Presentatör 1: Killar, ni måste hitta synonymer för orden i den första kolumnen i tabellen, att veta hur många bokstäver det finns i ordet du letar efter.
Ord |
Antal bokstäver |
Svar |
Slåss |
||
Utseende |
||
Fiende |
||
Dumheter |
||
Tapperhet |
||
Själviskhet |
||
Garderob |
Omklädningsrum |
|
Intellektuell |
||
Moralisk |
||
Antites |
Opposition |
Presentatör 2:Är du övertygad om att ryska är ett av de rikaste språken i världen? Dess rikedom består inte bara av synonymer, utan också fraseologiska enheter. Vår nästa tävling "FRASEOLOGISM".
Presentatör 1: Ge en tolkning av fraseologiska enheter, visa utmärkta kunskaper i vårt språk.
1 lag:
Förlorade son -
Mesen har gjort sig ett namn -
Vila på dina lagrar -
Den lyckliga planiden ramlade ut -
Lag 2:
Och vargarna matas, och fåren är säkra -
Ode till svalan gör inte våren -
Överflödshorn -
Filkas certifikat -
Lag 3:
oenighetens äpple -
Sanningen är
Galopperar över Europa
Akilleshäl -
Presentatör 2: Bra gjort! Vet du vad dessa fraseologiska enheter betyder? Detta tyder på att du är intresserad av utvecklingen av vårt språk, kloka ordspråk människor som blivit motståndskraftiga. Fyll på din lexikon, vidga dina vyer, och då blir det mer intressant och glädjefullt att studera och leva.
Presentatör 1: Min kollega uppmuntrade dig, och nu går vi vidare till gåtorna. Tävling "RIDDLES". Nu ska vi läsa upp gåtorna, och du namnger rätt svar.
- Även om de ligger i kylan,
Men de ryser inte av kylan.
Låt vindarna och vattnet vara friska,
Täck stranden...(valrossar). - Svansen ligger på plats,
Mitt huvud springer runt. (klocka) - Svart Ivashka,
Träskjorta,
Vart ska han springa?
Det finns ett spår där. (penna) - En gång gick jag till marknaden
Och jag köpte en röd boll där.
Inte kul - lätt, snabbt,
Och tung och väldoftande. (orange) - Jag får ingen lön
Och jag undervisar dag och natt. (bok) - Han skriver på tavlan med krita,
Han hör en vink från skrivbordet bak,
Ibland får han ett dåligt betyg.
Så vem gör mamma upprörd? (studerande) - Det renar luften
Skyddar naturen. (ozon) - Han är inte ett fan av tystnad,
Du kan till och med bli uttråkad
Om de håller det tätt.
Vem är han, gissa själv. (språk) - En liten skiva till te
Han behandlar oss vid bordet. (citron) - Jag kommer att besöka alla om en dag,
Jag kommer att förstöra allt jag vet. (skata) - Säg mig, vad är det här för konstigt?
Han bär alltid en svart frack. (pingvin) - Bärs av en pojke
Grön fontän,
Blev en gentleman -
Fick en kaftan. (tomat)
Presentatör 2: Bra jobbat alla, de kom ihåg gåtorna och störtade in i barndomen. Gåtor talar också om mångfalden av det ryska språket, dess ursprung, som kan gå tillbaka till antiken.
Presentatör 1: Nu ska vi spela översättare. Tävlingen heter " ÖVERSÄTTARE».
Presentatör 2: Du vet att det ryska språket har många ord från andra språk i världen. Dessutom studerar du utländska språk, så utan större svårighet kan du avgöra från vilket språk orden kom in i vårt språk.
Presentatör 1: Jag namnger orden, och du bestämmer språket som du lånar.
Roulette ( franska); anatomi ( tysk); videoklipp (engelska + latin); räkor (franska); radio (engelska); taxi (franska); tröja (engelska); pizza (italiensk); interiör (franska); evolution (franska); chips (engelska); freestyle (engelska); brödrost (engelska); pickup (engelska).
Presentatör 2: Den här lärorika tävlingen var intressant, underhållande för alla, och nu sista provet på dagens evenemang. Framför dig ligger ett Whatman-papper med pennor, tuschpennor och gelpennor. Rita en vacker skiss på papper tillägnad dagens tema - Internationella modersmålsdagen. Glöm inte att skriva namnet på evenemanget, naturligtvis, bild dig själv och uttryck din inställning till ditt modersmål.
Presentatör 1: Ni blev fantastiska affischer. Idag tittade vi på dina talanger och var återigen övertygade om att semester om modersmålet bör och bör hållas årligen.
Presentatör 2: Vi uttrycker vår tacksamhet till alla som kom till evenemanget och som deltog i det. Jag skulle vilja avsluta med orden av poeten P.A. Vyazemsky (som sades i början):
Språket är folkets bekännelse,
Hans själ och liv är kära.
Ladda ner:
Förhandsvisning:
"SPRÅK ÄR FOLKETS BEKÄTTELSE..."
Fedoryuk Lydia Vladimirovna
Kommunal läroanstalt
"Genomsnitt grundskola nr 31",
Komsomolsk-on-Amur
Artikeln avslöjar språkkulturens primära betydelse för elevers andliga och moraliska utveckling och utbildning. Bekantskap med de ursprungliga kulturella värdena hos folken som bor i Ryssland bidrar till bildandet inte bara moraliska värderingar, men också utvecklingen av elevernas språkliga kultur.
Andlig och moralisk utveckling, språklig kultur.
Den andliga och moraliska utvecklingen och utbildningen av elever är moderns primära uppgift utbildningssystem och representerar en viktig komponent i den sociala ordningen för utbildning. Utbildning spelar en nyckelroll i andlig och moralisk konsolidering ryska samhället. "Fosterlandet, dess historia," skrev akademikern Dmitrij Sergeevich Likhachev, "är grunden på vilken endast tillväxten av den andliga kulturen i hela samhället kan ske." Samhället är bara kapabelt att ställa upp och lösa storskaliga nationella problem när det har det allmänt system moraliska riktlinjer. Och det finns dessa riktlinjer där de bevarar respekten för den ursprungliga kulturen och ursprungliga kulturella värden, för minnet av deras förfäder, för varje sida av vår nationell historia, till modersmålet. Tillbaka på 1100-talet sammanställde och kallade prins Vladimir Monomakh de första skrivna beteendereglerna för "Läror", som i synnerhet sa: "Gå inte förbi en person utan att hälsa på honom, utan säg ett vänligt ord till alla när du träffas. .”.
"Språket är folkets själ. Språk är levande kött... känslor, tankar.” Dessa ord tillhör den store poetpedagogen, reformatorn av det kazakiska språket Abai. Och den ryska poeten Pyotr Andreevich Vyazemsky definierade språkets roll i folkets andliga liv:
Språket är folkets bekännelse,
Hans natur hörs i honom,
Hans själ och liv är kära...
Språket är en integrerad del allmän kultur människor. Tal fungerar som en levande och, som regel, omisskännlig egenskap för allas kulturella och andliga nivå. Eleverna bekräftar omisskännligt det som har sagts om språket med ordspråk: Tungan matar huvudet. Utan en tunga och klockan är stum. Ett haltande ord är ett haltande tal. Den som talar sår; Den som lyssnar samlar. Ett ord träffar som en pil.
”Ett folks språk är den bästa, aldrig blekande och ständigt blommande blomman i hela dess andliga liv... Hela folket och hela deras hemland förandligas i språket; i den förvandlas folkets skaparkraft till tanke, till bild och ljud fosterlandets himmel, dess luft..., dess åkrar, berg och dalar... Men i folkspråkets ljusa, genomskinliga djup inte endast ursprungslandets natur återspeglas, men också hela historien om folkets andliga liv "- dessa ord tillhör Konstantin Dmitrievich Ushinsky. Låt oss läsa uttalandet av Erasmus från Rotterdam, en renässanshumanist, teolog och holländsk författare: "Språket är den bästa medlaren för att skapa vänskap och harmoni." Och här är den store Leo Tolstojs ord: ”Ordet är en stor sak. Bra, för med ett ord kan du förena människor, med ett ord kan du skilja dem åt... Akta dig för ordet som skiljer människor åt.” "Vad tror du att alla dessa ord från stora människor har gemensamt? Vilken obestridlig slutsats leder den visdom som samlats under århundraden av mänsklighetens bästa sinnen till oss?” – Jag ställer de här frågorna till mina elever. Alla svar kokar ner till en sak: språket har alltid ansetts vara den viktigaste andliga skatten för alla människor.
Landets natur och folkets historia, återspeglade i den mänskliga själen, uttrycktes i ord. Mannen försvann, men ordet han skapade förblev en odödlig och outtömlig skattkammare för folkspråket...
Språket är både gammalt och evigt nytt!
Ord kan förhindra döden
Ord kan väcka de döda till liv...
Språket är den mest levande, rikligaste och varaktigaste kopplingen, som förbinder de föråldrade, levande och framtida generationerna av ett folk till en stor, historisk, levande helhet. Jag arbetar med ordspråk och ordspråk och erbjuder 6:e klass följande uppgift: rita ett porträtt av människorna, men inte med färger, utan med ordspråk, d.v.s. ange vilka egenskaper som värderas av folket och vilka som fördöms. Vi presenterar kazakiska ordspråk för klasskamrater: en diamantklinga är en kamrat i krig, ett vänligt ord är en kamrat i både krig och fest; vänlighet kommer från hjärtat, elakhet kommer från styrka; tabeller, kommer fattigdom att förlösa själar med generositet - eleverna noterar det kazakiska folkets vänlighet, adel och andliga generositet. Azerbajdzjaner lär sig att vara gästvänliga, att behandla barn med vänlighet, att ha andlig renhet: ett hus utan en gäst är en kvarn utan vatten; barnets önskan är starkare än ordningen för padishah; alla en persons problem kommer från hans tunga; en vän ser i ansiktet och en fiende ser på hans fötter. Ingush och kirgiziska ordspråk kräver respekt för äldre: ett hus där det finns gamla människor är ett rikt hus; Om du hedrar din far och din mor, kommer du att få ära av din son. Tatarerna talar om vikten av tålamod och vänlighet: tålamodets botten är rent guld; ädelstenen ligger inte på marken; det finns en själ - det finns hopp. Varje nation talar sitt eget språk, men visdomen är densamma – vi kommer till denna slutsats i slutet av samtalet.
Aktiva aktiviteter i 5:an: ”Hjärtats ord”, ”Ärliga ord”, ”Vi är vänner med snälla ord”, ”Ge en god gärning och ett gott ord”, ”Vi vet hur man kommunicerar” - gav möjlighet att prata om traditionen av ett vänligt ord. Eleverna pratade om hur många vänliga ord som våra förfäder testamenterade till oss kan läka och försona, trösta och värma, instruera och rädda. Barnen döpte med stor stolthet orden som deras föräldrar berättar för dem och noterade deras betydelse - de ger en person förtroende och lugnar deras samvete. Ordet i vardagen har sina egna regler. Vår samtida, Moskvaprästen Fader Artemy Vladimirov, skrev mycket exakt om dem i boken "Livsbok".
"Regel ett: tänk vad du säger. Med andra ord, väg in ditt sinne ordet som finns på tungspetsen. Tänk noga och prata sedan. Och ibland kommer du inte ångra dig.
Regel två: säg inte vad du inte menar. Var inte svekfull, var inte svekfull. Det är bättre att vara tyst än att ljuga.
Regel tre: säg inte allt du tycker. Denna regel rekommenderar att man korrekt bedömer samtalspartnern och hans sinnestillstånd. Kommer det du har att säga gynna honom? Behöver han höra din åsikt i denna fråga? Kommer du inte att ge bort någon annans hemlighet med ditt oförsiktiga ord? Med ett ord, säg inte allt du tycker."
När eleverna studerade Alexander Sergeevich Pushkins verk i 8:e klass, utforskade eleverna framgångsrikt poetens andliga inspirationskällor och kunde också, med hjälp av exempel från den store poetens verk, bevisa att Alexander Sergeevich behärskade det ryska språket som ett unikt instrument. The Legacy of the Genius lär skolbarn korrekt ryskt tal (både muntligt och skriftligt), främjar manifestationen av dess ljusa uttrycksfullhet, fyller på ordförrådet, gör eleven mer självsäker när han kommunicerar med vuxna och ingjuter en smak för det goda rätt tal, eftersom en persons talkultur är en spegel av hans andliga liv.
”Ta hand om vårt språk! Vårt vackra ryska språk!.. Det är omöjligt att tro att ett sådant språk inte gavs till ett stort folk!” - detta är testamentet från den briljante experten på det ryska språket, Ivan Sergeevich Turgenev. Författaren tycktes ha förutsett vår tid, när frågan om att bevara det ryska språket får en så storskalig karaktär. Den yngre generationen har redan svårt att uppfatta verken av den ryska litteraturens klassiker, vilket suddar ut gränsen mellan Akunin och Tjechov, Dontsova och Pushkin. Det är därför författare och poeter, publicister och lingvister i sina verk inte bara kräver ett rent tal utan också ger praktiskt råd till dina läsare. Elever i 10:e klass delar med sig av sina tankar om hur S.Ya Marshak i artikeln "Tankar om ord" säger att det är nödvändigt att skydda språket från att täppas igen, för att komma ihåg att de ord vi nu använder kommer att användas i många århundraden efter oss. fler för oss okända idéer och tankar, för att skapa nya poetiska skapelser som ligger bortom vår förutsägelse. De berömda "Letters to Youth" av Dmitry Sergeevich Likhachev förtjänar särskild beundran. Tiondeklassare delar med sig av sina intryck. En rysk litteraturkritiker talar med djup smärta om det ryska språket och noterar att människor inte övervakar renheten i sitt tal och skräpar det med onödiga ord. Och språket, enligt akademikern, förenar folket, nationen. ”...Du måste lära dig att prata och skriva hela tiden. Språk är det mest uttrycksfulla en person har, och om han slutar uppmärksamma sitt språk och börjar tro att han redan behärskar det tillräckligt, kommer han att börja dra sig tillbaka. Du måste ständigt övervaka ditt språk – muntligt och skriftligt.” Således är vårt språk en kritisk del av inte bara vårt beteende, utan också vår personlighet, vår själ och vårt sinne.
"En gång besökte en viss ädel person klostret och fann att dess invånare levde mycket dåligt och förnekade sig till och med de nödvändiga sakerna. Den ädle besökaren talade med beklagande om detta i ett samtal med abbedissan och erbjöd en stor donation för att förbättra systrarnas materiella liv. Men abbedissan invände:
Systrarna i detta kloster, tack och lov, behöver inte dina skatter, eftersom var och en av dem har tillräckligt med egna skatter.
Var finns dessa skatter?
De har dessa skatter i sina hjärtan.
Besökaren tänkte en stund och frågade sedan:
Vilken är den mest värdefulla skatten av systrarna i ditt kloster?
Abbedissan svarade och tänkte också:
Varje människas mest värdefulla skatt är talets gåva. Detta är gudomlighetens avtryck; detta är ett tecken på att den som har denna gåva inte är en jordisk varelse, utan en himmelsk.
Men jag märkte att nunnor använder denna gåva väldigt lite.
Ja," fortsatte Elizabeth, "eftersom det är en skatt." Berätta för mig, vad skulle hända med din rikedom om du började urskillningslöst och tanklöst sprida den åt vänster och höger? Vad skulle hända med din dyra klänning, som du började bära slarvigt och slarvigt till varje jobb och i alla väder? Så är talets gåva. Om vi använder det slarvigt och orimligt, kommer det snart att förlora sin mening och all mening. Tvärtom, när varje pärla tas ut ur skattkammaren med vederbörlig uppmärksamhet och omsorg, och när dessa pärlor, dessa pärlor delas ut till de behövande med tillbörlig försiktighet, då är denna skatt av stor betydelse och tar aldrig slut.”
Och litteratur
Teykovo, 2013
"Språket är folkets bekännelse..."
Språket är folkets bekännelse,
Hans natur hörs i honom,
Hans själ och liv är kära...
P. Vyazemsky
Vår värld är full av mirakel. Är det inte ett mirakel att vi kan prata med människor som är långt ifrån oss, till exempel på rymdstation? Eller titta på livesändningar av konserter med dina favoritsångare som äger rum hundratusentals kilometer från oss? Är detta bara ett mirakel? Bland olika mirakel och frestelser modern värld vi glömde en sak till - det mest fantastiska - vårt modersmål...
Vad betyder språk för en person? Detta är ett fantastiskt, unikt fenomen! Modersmål är hela världen ord som öppnar sig omgivande liv i all sin mångfald.
"Språket är folkets bekännelse..." Låt oss tänka, varför bekännelse? Var i Gamla ryska språket ordet "vedati" betydde "att veta, att ha." Från honom kom ordet narodat - "att berätta." Och här är en bekännelse för dig - "en uppriktig berättelse om allt som existerar, inklusive de mest hemliga sakerna." Jag tror att det var i denna betydelse som Pyotr Andreevich Vyazemsky, den berömda ryska poeten på 1800-talet, använde detta ord. Språket avslöjar sina hemligheter för oss, speglar allt som var i ödet för människorna som skapade det. "Ett folk speglar sig mest fullständigt i sitt språk. Ett folk och ett språk kan inte representeras utan det andra”, sa en annan en känd person 1800-talet, historikern och filologen Izmail Ivanovich Sreznevsky. Kanske blir vi själva övertygade om dessa sanningar...
Alla vet att språket är det viktigaste medlet kommunikation. Men för att kunna bli detta oumbärliga kommunikationsmedel måste språket ha en viss uppsättning egenskaper. Först och främst måste alla som talar det kunna språket. Det finns en överenskommelse mellan människor att de kallar huset hem, och himlen - himlen.
Men det händer att inte alla ord är kända för talare av ett visst språk. De används endast i vissa områden. Det är dialektord. I lämpliga mängder ger de färg till talet och stör inte uppfattningen. Jag tror att dialektord är ett mirakel, ett förråd av språk, dess minne...
Besöker min mormors systerdotter, en deltagare i den stora Fosterländska kriget, Evdokia Ivanovna Semyonova, jag tillbringade den första semestern i mitt liv. Byn Studenets, som många av mina vänner och klasskamrater aldrig hade hört talas om, ligger på stranden av den gamla Nerlälven. Det fanns flera hus i denna by nästan bara gamla människor bodde i dem. På kvällarna samlades de hemma hos någon över en samovar, sjöng sånger och hade samtal.
Jag hade aldrig sett sådana samovarer - enorma, magiga, polerade till en glans av Evdokia Ivanovnas omtänksamma händer, det reflekterade mitt ansikte med förvrängningar, vilket väckte mitt genuina intresse. Men allt var intressant, speciellt samtalen och sångerna. Den sommaren hörde jag många fantastiska ord som jag inte kände till och kanske kände jag för första gången i mitt liv en oupplöslig koppling till mitt hemland, mina förfäders land.
För att göra det bekvämare att prata om mina små upptäckter inom området mitt modersmål och mer, föreslår jag att ta en kort tur in i bylivet.
Det finns ett sådant ord, tror jag, känt för många - femväggig. "Han har ett stort hus - fem väggar!" – Jag hörde och blev intresserad: fyra väggar syns, men var är den femte? De gamla förklarade då för mig att den här väggen var hackad, den låg mitt i huset och man kunde inte se den från utsidan, att det vanligtvis fanns fem fönster längs med fasaden på ett sådant hus. Jag började titta noga på byns hus och såg att de alla var olika, fastän de liknade varandra.
Och den ryska spisen! Runt henne fortsatte livet i en bondfamilj som vanligt. Kaminen värmde, matade, behandlade och fungerade som en plats för vila. Och hur många ord förknippade med det lärde jag mig då... Till exempel, gris(kaminvägg) Pol(området framför kaminens mynning, en kastrull med deg placerades här och sedan bakade bröd), spis(en liten fördjupning i ugnen, där vantar och strumpor torkades på vintern), grepp(ett verktyg i form av ett spjut för att ta bort kastruller från spisen). Och en dag lockades min uppmärksamhet av ett runt hål i spisen, täckt med ett lock. De förklarade för mig vad det heter samovar, och tjänar till att undvika att ta samovaren ut ur huset på vintern, den var kopplad till kaminen genom ett L-format rör.
I Studentets hörde jag ordet för första gången "virvel", och så såg jag själva föremålet. Det här är en sorts stavmixer eller något, som de skulle kalla det nu. Virveln placeras vertikalt och roteras snabbt mellan handflatorna. En virvel gjordes av ett stycke av en torr tallstam med divergerande grenar (de ligger ringlade - på samma nivå). I forna tider hade en god husmor upp till 5 virvlar: en stor för bröddeg, en mindre för styv vit deg eller potatismos och ännu mindre för smet. Och den minsta med sju grenar användes bara för att vispa äggvita, och användes inte till något annat. Det finns ett talesätt: "Adjö till vattenkokaren och virveln - den gamle djävulen har gått på spree"...
Många liknande ord har fallit ur aktiv användning på grund av att det finns få sådana hus och sådana spisar kvar, människors livsstil har förändrats, nu har många naturgas, elektriska samovarer, blandare, multikokare. Och det är synd om dessa uråldriga ord, de är vackra, verkligen ryska, de luktar av något gammalt, kära ...
Jag hörde ordet badkar, det var tydligt att detta var en hink, men eftersom de använder ett annat ord betyder det att den här hinken är ovanlig... Och faktiskt, min gissning var korrekt, det finns en subtilitet här - det här är en bred, låg trähink , de använder det för att få vatten från brunnen.
"Jag ska gå och hämta vatten," sa jag en dag. Och Evdokia Ivanovna och min mormor nästan enhälligt: "Om du går för vatten, kommer du inte tillbaka!" Att gå på vattnet – det är så det ska sägas.” Faktum är att i ordet vatten kan du höra att det "leder" någonstans, det vill säga det fungerar som en stig, en väg, som det var för våra förfäder, för då rörde de sig främst längs floder.
Och med ordet bro Det var faktiskt en rolig händelse! om någon person med ett våldsamt sinne: "Han var en sådan karaktär, han blev förolämpad, gick och sov hela natten på bron!" "Wow! – Jag tänkte, "hur kommer det sig att hans bilar inte körde över honom?" Och så fick jag reda på att man i det här området kallar en bro för en kall korridor i ett hus, en vestibul.
Hur många nya ord jag lärde mig den sommaren från matlagningsområdet!
Jag minns fortfarande de läckra rabarberpajerna, frisk luft, bakad av vår skickliga hemmafru. Fyllningen smakade sötsyrliga äpplen, men mörare och hundra gånger godare.
Det är tidigt på morgonen, jag vaknar av det melodiösa klirrandet av rätter i köket (mormor och Evdokia Ivanovna gick upp tidigt) och den ovanligt subtila doften av deg och bykesost... De ringer mig till frukost: "Drick mjölk med kuzhenki .” Åh, dagen börjar med ett nytt ord, vad är detta för kulinariskt mästerverk? Kuzhenka!? Jag tittar på bordet och ser: det här är cheesecakes. Det är lite irriterande att ordet löstes så lätt, men smaken av dessa kakor lämnade inga spår av denna besvikelse.
Jag som hatade kål i alla former slukade den på båda kinderna. Själv skar jag förstås ett tidigkålshuvud i trädgården, som dock lokalbefolkningen kallade mask. Och många lagar mat från kålens översta blad på hösten shchanitsa, det vill säga en förberedelse för vinterkålsoppa, som sedan kokas med kött, eller snarare, puttras i tarmen på en rysk spis i en gjutjärnsgryta.
Chatterbox här kallar de ett ägg utan embryo, inte en pratglad person...
Gonobobel– ett ord som är ganska vanligt i vårt område, men invånare i andra regioner känner inte till det. "Gonobobelpajer är gott", brukade min mormor säga. Detta mystiska bär visade sig vara ett vanligt blåbär, men pajerna med det var verkligen extraordinära...
Prikutka- ett annat ganska genomskinligt ord där dess betydelse hörs tydligt. Ett litet skjul fäst vid rejäla uthus, som används för att lagra en liten mängd ved och hushållsutrustning.
Mormor ringde den lilla brasan som vi tände en kväll för att baka potatis drivhus. Och detta ord gav ifrån sig sådan värme och ömhet, en lätt rök som redan nu för mig tillbaka till en avlägsen barndom.
Många naturfenomen hade också sina egna namn. Här är bara några av dem.
Hink– klart, tyst, torrt väder. "Ett åskväder bryter bort och en hink bryter av," sa min mormor.
Rasande– vädret blir bättre och klarnar upp. Men det finns en by som heter Yaryshevo i dessa delar! Så detta är vad dess namn betyder, det betyder att från den sida där den här byn ligger och bra väder kom, åt det hållet började hinken gå och starta.
Blizzard-galen– så här karakteriserade min mormor ofta det dåliga vintervädret. Jag minns det här ordet, det är på något sätt exakt och träffande. Jag hör det, och bilder av Pushkins "Demoner" dyker upp framför mina ögon, en kyla går genom min kropp...
glasera Och dugga- de lokala invånarna särskiljde dessa ord. Izmoro h b - det här är en sådan frostliknande snöboll, och frosten Med b – mycket fint och kallt höstregn.
Det fanns många ord för att beskriva en person, hans tillstånd och handlingar. Värt- en korrekt, intelligent affärsperson. Skurk- en skurk, en lömsk person. Obotur– en envis, oförskämd, envis och hemlighetsfull person. Balakhryst- lat person. Kulema- en långsam person. Åklagare- en skojare. Bololo- en pratglad, oumbärlig person, en bedragare. Motvilligt- trött. Underavsnitt– Jag passade på, jag försökte. Babbel- att hetsa, larma, störa. Slöndet- går omkring på tomgång.
Dialektord fungerar som ett tillägg till språkets huvudvokabulär, till välkända ord. Detta är en slags lokal "krydda" till vanliga ordförråd. Men för närvarande under påverkan massmedia ungdomar glömmer lokala ord och skäms över att använda dem i sitt tal. Är det bra eller dåligt? Tänk om dialektord, bildspråk och stilistisk färgsättning försvinner från vårt tal, och vårt tal blir detsamma överallt? Enligt min mening är det vi får tillbaka ett raffinerat, standardiserat och smaklöst språk...
För 200 år sedan skrev han tyvärr:
Det inhemska ordets skatter -
Viktiga hjärnor kommer att märka -
För någon annans babbel
Vi försummade det galet.
Vi älskar muserna i andras leksaker,
Skallror av främmande dialekter,
Och vi läser inte våra böcker...
När jag plötsligt hör ett av de orden som jag pratade om ryser jag ofrivilligt, för det är som hälsningar från den där avlägsna tiden... Jag minns byn, våra sånger och samtal. Jag sjöng inte sådana sånger med någon annan, jag satt inte på samovaren. Och jag har aldrig sett hyddor som de i den byn - med spetskanter på fönstren... Min mormor, Maria Vasilievna Petrova, är inte längre i världen, inte heller hennes systerdotter, Evdokia Ivanovna Semyonova, men jag anser att det är min trevliga plikt att tacka dem för vad de, om än ofrivilligt, väckte hos mig ett intresse för mitt modersmål, det levande ordet, och ingav mig respekt och vördnad för träffande folkliga ord. För vissa kommer dessa ord inte att verka mer än roliga, men för mig är de mina infödd hem, mitt land... Det är därför jag säger dem utan ett leende, eftertänksamt och, hoppas jag, rakt på sak.
”Det ryska folket uttrycker sig starkt... Det som uttalas korrekt är detsamma som det som står, det går inte att hugga ner med en yxa. Och hur exakt är allt som kom ut ur Rysslands vildmark..." Dessa ord av Nikolai Vasilyevich Gogol lägger mycket exakt märke till det speciella vardagligt tal människor. Varje ord är en pärla!
