Tatarisk folklore - sida nr 1/1
tatarisk folklore
Tatarernas nationella kultur, liksom andra folk, skapades under många århundraden. En av dess delar är de olika typerna och genrerna poetisk kreativitet. Varje nations folklore är viktig eftersom den speglar dess tankar, åsikter och erfarenheter. Själva utvecklingen av folklore och dess särart bestäms av folkets historiska existensvillkor.
Tatarisk folklore speglar specifika historiska drag i tatarernas liv. Magiska epos och sagor om djur visar särdragen i det ekonomiska livet för tatarernas förfäder, deras ritualer och seder och de filosofiska åsikterna om den patriarkala klanen och det tidiga feodala samhället. Historiska traditioner och legender återspeglar de viktigaste epoker och viktiga händelser: grundandet av staden Bulgar, invasionen av mongolerna, den heroiska kampen för folken i Volga-regionen för frihet och självständighet. Bröllopspoesi lyckades bevara viss information om de gamla formerna av familje- och äktenskapsförhållanden.
Folkkonsten speglade också folkets nationella psykologi, deras sätt att leva; sådana egenskaper som kärlek till den infödda jorden, naturen, respekt för arbete, förakt och hat mot orättvisor, ärlighet, integritet, vänlighet och gästfrihet. För att vara övertygad om detta räcker det att vända sig till bilderna av positiva hjältar av sagor, sånger, bytes, till ordspråk och talesätt.
När man studerar tatarisk folklore kan man finna att den redan innehöll förutsättningarna för att alla traditionella konstformer skulle blomstra: musik, koreografi, målning, arkitektur. Den rikaste och mest intensiva variationen är poetisk och musikalisk kreativitet. Detta förklaras av de obetydliga materiella kostnaderna för dessa typer av folklore, och inte av begränsningarna för människors förmågor inom andra områden av kreativitet. När allt kommer omkring kräver sånger och sagor bara en mängd andlig och kreativ energi.
Naturligtvis tog vi inte den ojämna resan för att leta igenom de välmående nordlitauiska städerna Klaipeda och Palanga förgäves efter betongruiner och skalar. Vi reste längs Kuriska spotten. Den som en gång har klättrat på enorma sanddyner barfota och tittar ner i en sandöken som är inramad på båda sidor av havet och sagoskog, kan bara älska Litauen. När det gäller ögonen liknar ingenting civilisationen, och snoriga frisörer och vattenbrist glöms bort och förlåts. Vi var små svarta prickar som svaldes av sandiga berg, och vi råkade inte ligga runt i Ryssland.
Tatariska folksagor
"Kolla tuppen"
I ena hönshuset bodde en tupp. Tuppen går runt på gården, går, ser sig omkring åt alla håll, håller ordning och sätter på luft. Tuppen hoppade upp på staketet och ropade:
Ku-ka-re-ku! Ku-ka-re-ku! Jag är Shah-Tuppen, Padishah-Tuppen och Khan-Tuppen, och Sultan-Tuppen! Mina höns är söta, svarta, vita, färgglada, gyllene, vem är vackrast i världen? Vem är den modigaste personen i världen?
När vi väl fått finsanden från fingrarna följde vi efter Migle, Monika eller Aurelia genom Klaipeda, som till stor del var befolkat av tyskar. Hem är där du hoppar av bussen rakt ner i en knäpöl och där du först måste klättra över en mur, stenlägga is och bråte för att komma till hemhuset.
Poltergeist och plyschstol - universitetsjämförelse
I värsta fall tittar du på en hög med oskalade rätter. Studerar vid Vytautas Magnus University. Kaunas studenter är inte bekanta med sådana problem. Utanför de plyschiga konferensrummen med plyschmikrofoner, banderoller och snurrstolar finns riktiga bord, stolar som kan hålla i två timmar utan allvarliga medicinska konsekvenser och fönster i varje klassrum klassrum avger vänliga färger grundskolan. Men det är inte allt: nya TV-apparater, datorer och projektorer lyser överallt, och sprängda projektorer med decennier gamla insektslik har länge donerats till University of Mainz.
Alla kycklingar kom springande - svarta, svarta, gråa, vita, gyllene - omringade sin shah, den stora padishah, sin ljusa khan, den mäktiga sultanen och sjöng:
Whoa, whoa, whoa, whoa, den ljusa Khan, whoa, whoa, whoa, whoa, den underbara sultanen, whoa, whoa, whoa, whoa, den ljusa Shahen, whoa, whoa -yes, whoa, välsignade padishah, någon kan vara lika med du! Det finns ingen i världen modigare än du, det finns ingen i världen smartare än du, det finns ingen i världen vackrare än du.
Hissar kan användas utan panikattacker! Föga överraskande gör universitetet också mer utanför än mitt eget. Och så är det bara biblioteket: istället för att slukas upp och spärras av av brandskyddsskäl som du känner det hemifrån, är det öppet och översvämmat med ljus och utstrålar doften av trä. Även utanför klassrummet är organisationen litauisk avslappnad, i slutändan går allt alltid som planerat: kurser som ska vara på engelska hålls på litauiska på grund av studentprotester, seminarier inställda på grund av få deltagare, lokaler och ändrade Till lägg till lite mer förvirring i början av terminsfirandet, olika versioner av samma kursplan har cirkulerats.
Ku-ka-re-ku! Ku-ka-re-ku! - tuppen galade ännu högre. – Vem i hela världen har en högre röst än ett lejon? Vem har kraftfulla ben, vem har en färgglad klänning?
Du, vår Shah, har en färgglad klänning; Du, padishah, har starka ben; "Du, Sultan, har en röst högre än ett lejon," sjöng kycklingarna.
Tuppen svällde upp av betydelse, höjde sitt höga vapen och sjöng av all kraft:
Ku-ka-re-ku! Ku-ka-re-ku? Kom närmare mig och säg mig högre: vem har den högsta kronan på huvudet?
Förresten, inget av detta hände mig personligen, men jag fick se när en tvärkulturell lärares 45 minuter långa försening – förhoppningsvis ett tvärkulturellt krisexperiment – lämnade infödda elever misstänkt kallt. Klockorna är helt enkelt olika märkta, vilket innebär att de för det mesta inte alls.
Litauen i samband med flyktingkrisen
I vårt gemensamma arbete har vi hittills haft exakt två fungerande väggur i huvudbyggnaderna. För i denna sagobakgrund, när Litauen fortfarande var det största imperiet i Europa, så traditionella minoriteter som ryssar, polacker och tatarer immigrerade, finns det inte mycket här. Den som hamnar i detta mystiska, i stort sett okända land, trots uppenbarligen av utländskt ursprung, är antingen turist eller utbytesstudent, men med största sannolikhet utbytesstudent.
Hönsen närmade sig själva staketet, bugade lågt för den viktiga tuppen och sjöng:
Kronan på ditt huvud lyser som värme. Du är vår enda Shah, du är vår enda padishah!
Och den feta kocken kröp fram till tuppen och tog tag i den.
Ku-ka-re-ku! Åh, ve! Ja, problem!
hoppsan! Var, var, var? - skrek kycklingarna. Kocken fångade den mäktiga padishah i höger ben, kocken högg den stora shahen med en vass kniv, kocken plockade den färgglada klänningen från den ljusa khanen, kocken lagade en läcker soppa från den oövervinnelige sultanen.
Även indiska restauranger och turkiska kebabbutiker drivs av litauer. Tydligen driver Kaunas-migrantens enda permanentboende en litauisk pizzeria, där varje pizza serveras med en halv bar vitlökssås. Hans skägg är dock nästan för voluminöst italienskt och tjäran är svart för att undvika att fastna.
Eftersom utlänningar inte kommer till dem drömmer många unga litauer om att bo utomlands, helst i Norge, så de vill studera främmande språk. Frågan är bara vem som ska bo här när pojkar massemigrerar till välstånd och inte flyttar invandrare.
Och folk äter och berömmer:
Wow, läcker tupp! Åh ja tjocka tupp!
« Tre systrar"
Det var en gång en kvinna. Hon arbetade dag och natt för att mata och klä sina tre döttrar.Och tre döttrar växte upp, snabba som svalorna, med ansikten som den ljusa månen.
En efter en gifte de sig och gick.
Flera år har gått. En gammal kvinnas mamma blev allvarligt sjuk och hon skickade en röd ekorre till sina döttrar.
Siame Nami, den mest framgångsrika litauern genom tiderna
Det litauiska folket var skyldigt många elegier, militära segrar, pianosonetter, basketmedaljer och pokersegrar till sitt arbete. Efter att han brann under sovjetisk ockupation i frihetens namn skrev han flera romaner. Tills dess har jag en dålig och två goda nyheter, men dåligt i början. Litauen är inte bara den mest hög nivå självmordsfrekvensen i Europa, men också den fjärde högsta i världen, strax efter Guyana, Sydkorea och Sri Lanka.
Men löftet för kvinnor är att de måste lämna Finland och skandinavisk jämställdhet, lite mindre här än där. Bilder på brödpaket som cirkulerar in sociala nätverk, och propaganda från mun till mun sprider sig som en löpeld, var finns detta oförsiktiga bröd att köpa som våra tallrikar krävde.
Säg till dem, min vän, att skynda till mig.
"Åh," suckade den äldste när han hörde de sorgliga nyheterna från ekorren, "åh!" Jag skulle gärna gå, men jag måste rengöra dessa två bassänger först. -
Rensa två bassänger?! - ekorren blev arg.
Så må du vara oskiljaktig från dem för alltid!
Och bassängerna hoppade plötsligt upp från bordet och tog tag i den äldsta dottern uppifrån och under. Hon föll på golvet och kröp ut ur huset som en stor sköldpadda.
Inget tyskt bröd, men välsmakande och lagom näringsrikt. De infogade bilderna har inget med självmord, siam eller spiskummin att göra; de visar helt enkelt att vintern har kommit in innan löven har fallit helt från träden. Någon tänkte: varför inte? Varför inte ge huvudrollen till den stackars potatisen som alltid slängs av schnitzeln och fisken som extra? På senare tid vördade Fredrik den store jordens äpple.
I slutet av terminen måste jag prata om vädret och de litauiska hjärtans värme. Det finns två väderförhållanden här: en utomhus och, på grund av en läcka i plastfönstret, den andra i rummet, som inte på något sätt är sämre väderförhållanden. Eftersom min granne regelbundet springer till universitetet från kylan, in nyligen Jag har ofta plats för mig och en liten biotop på min tallrik. Det är inte helt sant: det blåser höststormar över sängarna som nästan slår mot mina adventsljus, och sitter du för länge vid skrivbordet riskerar du att frysa i fönsterbrädan.
Ekorren knackade på dörren till den andra dottern.
"Åh," svarade hon, "nu skulle jag springa till min mamma, men jag är väldigt upptagen: jag måste väva duk till mässan."
Nåväl, nu kan du göra det hela ditt liv, aldrig sluta”, sa ekorren.
Och den andra dottern förvandlades till en spindel.
Och den yngsta knådade deg när ekorren knackade på hennes dörr. Dottern sa inte ett ord, torkade inte ens händerna och sprang till sin mamma.
En ärlig uppvärmningsinsats är inget annat än ett konstant slöseri med energi. Å andra sidan är det behagligt väder ute: det är snö och de orädda och alltid oklanderligt klädda litauerna poserade i nylonstrumpbyxor och höga klackar. I kampen om de mest magnifika julbelysningen är Kaunas för närvarande engagerad i en hård kapprustning med Vilnius. Träden är vävda in i bländande blå sagoljus, brunnen som har varit avstängd sedan oktober, Kaunas ansikte tycks äntligen gnistra igen och hela frihetsgatan lyser fridfullt mot sig själv.
Här och där lyser färgerna i snäv grad mellan neon och proc, men ingen behandlar sig själv annorlunda – förutom nästan alla nattliga privata fyrverkerier. Samtidigt sprider föreläsarna julstämning: det här förra veckan föreläsningar, och vi säger hejdå till alla ganska moderiktigt med ett tal för semestern och hemma. Litauerna älskar varma ord och varma gester, särskilt i vädret. Den litauiska läraren gav oss den sista ljusa instruktionen i det lokala köket och kränkte min villkorslös kärlek till Litauens mat på de sista metrarna. Det finns också gott om det, men i rika, friterade, honungssmetar som låter bra men är inget annat än en babbitters sockerchock.
"Ge alltid sötma och glädje till människor, mitt kära barn," sa ekorren till henne, "och folk kommer att ta hand om och älska dig, och dina barn, och barnbarn och barnbarnsbarn."
Den tredje dottern levde i många år, och alla älskade henne. Och när det var dags för henne att dö förvandlades hon till ett gyllene bi.
Hela sommaren samlar bin honung åt människor varje dag. Och på vintern, när allt runt omkring dör av kylan, sover biet i en varm kupa.
Nästan lika sött var erbjudandet från den andra professorn, en oskyldig, som gick förbi den italienska läraren för ett gruppfoto av hela klassen och stannade. Ett litet samtal med litauer kan i princip delas upp i fem ämnen. Inom den här uppsättningen ämnen utforskas följande favoritkonversationsämnen särskilt med glädje. Här stjäl ryssen showen från Kristusbarnet i ytterdörrsdisciplinen. Orolig och ångerfull talar lokalbefolkningen om det ryska hotet som något mycket specifikt. Ingen tvivlar på att han förr eller senare kommer att återvända, återigen hävda de förlorade territorierna, om ryssarna.
"Shurale"
En gång i en by bodde det en vedhuggare. En dag kom han till skogen. Han hugger sin egen ved och sjunger sånger. Plötsligt kom en shurale (troll) ut ur det mörka snåret för att möta honom. Han är helt täckt med svart päls, hans långa svans slingrar sig, hans långa fingrar rör sig och hans långa lurviga öron rör sig också. Jag såg en vedhuggare och skrattade:
Som ni kan föreställa er, höjde inte krisen på Krim humöret. En sak är säker: Ryssland slår till igen. Han behöver dock inte vänta för länge eftersom han sägs emigrera en gång utomlands varje år. Efter hundra år bör således annekteringen av Litauen betraktas som ett individuellt projekt. Det här ämnet väcker sympati eller nöje hos den litauiska samtalspartnern, ibland en blandning av båda: frasen "stackars galningar" kommer att göra detta ganska bra. Som seden är i det här landet uppenbarar sig mannen i detta skede som sin mest missnöjda sida och blir arg glatt och med denna egen ton av självironi i större delen av det nyvalda bondepartiets riksdag runt omkring.
Det är den jag ska leka med nu, den ska jag skratta med nu! Vad heter du, man?
Vedhuggaren insåg att det var dåligt. Vi måste komma på något. Och säger:
Jag heter förra året.
Kom igen, förra året, låt oss leka med dig, kittla dig", säger shuralen, "vem kommer att kittla vem."
Och alla shurale å kittlande mästare! Hur kommer man ifrån detta?
"Jag har inte tid att leka, jag har mycket arbete", säger vedhuggaren.
Trots all sin kvardröjande pessimism kan litauerna skämta om sig själva, särskilt om sin låga befolkning, och om det faktum att knappast någon från de baltiska länderna vet vad litauiska är. Lyckligtvis övervägde ingen av mina samtalspartner att nämna den tyska ockupationen här.
Stor orättvisa, och du är långt ifrån förlåten och bortglömd. Erasmus i en baltisk systerstat som Estland är den högsta känslan för vissa studenter. Och skolklassen där vi tillbringade vår tyska lektion, var mer litauisk än vitlökig. Kort sagt, du är väldigt fascinerad och nyfiken på detta främmande land som alla pratar om och som absorberar så många familjemedlemmar. Utöver denna grundläggande nyfikenhet finns det två sätt att närma sig detta ämne. Det utländska temat finns också med.
Åh ja! – Shurale blir arg. - Vill du inte leka med mig? Då snurrar jag dig runt i skogen så mycket att du aldrig kommer ur den!
Okej", säger vedhuggaren, "jag ska spela, men först hjälper du mig att dela det här däcket." – Han svängde och slog in yxan i däck. Det sprack. "Hjälp nu", ropar vedhuggaren, "stick snabbt in fingrarna i springan så att den inte sluter sig, så slår jag dig igen!"
Vänlig ekonomisk jämförelse med baltiska grannar. Alla här måste erkänna att estniska sparkar är bäst, men hur är det med Lettland och Litauen? Den generösa litauern sammanfattar gärna denna tävling med att livskvaliteten och ekonomin i båda länderna inte på något sätt är sämre än varandra. Min kollegas historiebok hävdar dock att Litauen var det minst utvecklade i Baltikum före sovjettiden.
En liten regndroppes resa
En kort digression om avloppssystemet. En gång i tiden var det en liten regndroppe, en av otaliga många, som föll till marken p.g.a. statistisk sannolikhet och ödesstämningar i Litauen. Där, på Kaunas gator, förenades det med alla andra nyfödda regndroppar tills en sippra förvandlades till en mäktig bäck. För regndropparna var långt ifrån slutet på sin resa: i en stad utan rännstenar var de dömda att vandra desorienterade genom gator och gränder. När de flöt nerför trottoaren och svämmade över trottoarerna, kom den lilla regndroppen och hans vänner till slut fram till Gully, som dörren till ett nytt hem där de hoppades att glatt kunna väcka en renässans eller nirvana bland sina kamrater.
Den dumma shuralen stack in fingrarna i springan, och vedhuggaren drog snabbt yxan. Här klämdes trollens fingrar hårt. Han ryckte till, men så var det inte. Och vedhuggaren tog tag i en yxa och var borta.
ropade Shurale i hela skogen. Andra shurales kom springande till hans röst.
Vad är det för fel på dig, varför skriker du?
Fingrar klämde förra året!
När blev den klämd? – frågar de shuralen.
Nu är det klämt, förra året är det klämt!
"Jag kommer inte att förstå dig", säger en shurale. – Du har både nu och förra året på en gång.
Ja, ja! – ropar Shurale, och han rycker i fingrarna. - Förra året, förra året! Kom ikapp honom! Straffa honom!
Hur kan du hinna med förra året? - säger en annan shurale. - Hur kan han straffas?
Förra året nypte jag den, men nu skrek jag plötsligt. Varför var du tyst förra året? - frågar den tredje shuralen honom.
Kommer du nu att hitta den som nyper dig? Det var så länge sedan! - säger den fjärde shuralen.
Den dumma shuralen kunde inte förklara något för dem, och alla shuralerna sprang iväg in i skogssnåret. Och han lägger däcket på ryggen och går fortfarande genom skogen och ropar:
Fingrar klämde förra året! Fingrar klämde förra året!
Tatariska gåtor
Ugnen är full av cheesecakes,
Gammal joker Det finns en rulle i mitten.
Säger mig inte att stå på gatan, (Himmel, stjärnor, månad).
Man längtar hem(frysning).
Bevingad, men flyger inte" (kvarn). "Han äter snabbt,
Tuggar fint
Hon sväljer inte själv.
"Fyra pojkar under en hatt" (tabell). ger inte till andra"(såg).
"Två bröder simmade" (hinkar).
tatariska folkliga ordspråk och talesätt
Utan ett kärt hemland blir du en vinglös fågel
Om du förlorar bra saker, kommer du att vinna dem igen,
När du har förlorat en vän kommer du aldrig få tillbaka honom.
För soffpotatis kommer solen fram i tid.
En bra ryttare har alla affärer i sina händer.
Du kan inte ens fånga en hare utan arbete.
Oavsett hur mycket du vispar i vattnet kommer du inte få i dig smöret.
Som ägaren, som boskapen.
Utan moln blir det inget regn, utan människor blir arbetet inte gjort.
Tatariska folkspel
"Timerbay"
Spelarna håller varandra i hand och gör en cirkel. De väljer en förare - Timerbai. Han står i mitten av cirkeln. Chauffören säger:
Timerbai har fem barn,
De leker tillsammans och har roligt.
Vi simmade i den snabba floden,
De blev smutsiga och stänkte.
Rensat fint
Och de klädde sig vackert.
Och de åt eller drack inte,
De sprang in i skogen på kvällen.
Vi tittade på varandra,
De gjorde så här!
MED sista orden Det är så föraren gör en del rörelser. Alla måste upprepa det. Då väljer föraren någon istället för sig själv.
Spelets regler.
Rörelser som redan har demonstrerats kan inte upprepas. De visade rörelserna måste utföras korrekt. Kan användas i spelet olika föremål(kulor, flätor, band, etc.).
"Ayu-bү re"
("Grå varg")
En av spelarna är "Grå varg". Barn går "till skogen" för att plocka bär. En av spelarna frågar:
Vart ska ni, vänner?
Barn i kör:
Vi går in i den täta skogen.
Vad vill du göra där?
Vi plockar hallon där.
Varför behöver ni hallon, barn?
Vi ska göra sylt.
Tänk om en varg möter dig i skogen?
Den grå vargen kommer inte att fånga oss.
Barn närmar sig platsen där han gömmer sig, grå varg och sjunger:
Jag plockar bären och gör sylt.
Det kommer att finnas en godbit till din älskade mormor.
Det finns mycket hallon här, det är svårt att plocka alla!
Och det finns inga vargar eller björnar att se alls.
Då reser sig den grå vargen och barnen springer över linjen. Den som vargen fläckar tar han till sig.
Så han kan färga 4-5 barn, och det sista blir en grå varg.
"Aksak tө lke"
("Limping Fox")
En av killarna är en "halt räv", den andra är "husets herre" - en björn, alla andra killar är kycklingar. "Master of the house" - i en cirkel, bredvid vilken det finns en stor cirkel - "hönshus". "Fox" - bortom linjen, i "hålet".
Från sitt hål hoppar räven på ett ben till "husets ägare". Räven och björnen inleder en konversation.
Vart är du på väg, lame räv?
Hobblar du runt en mörk natt?
Min kära mormor väntar på mig,
Vet du inte om det?
Varför rusa till henne?
Pälsrocken torkar på spisen.
Vad händer om pälsen brinner?
Jag ska doppa min päls i floden.
Tänk om vattnet rinner ifrån henne?
Det blir svårt för mig då.
Hur är det med den halta räven?
Kan man leva utan en päls?
Oroa dig inte, sova, mästare,
När du vaknar kommer du att förstå!
"Husmästaren" går och lägger sig, och räven hoppar in i hönsgården. Kycklingarna vaknar och springer iväg åt olika håll, och räven hoppar på ett ben och försöker fläcka någon. Den som är fläckig blir en räv.
Abdrakhmanov Amir
Tatargymnasiet nr 15, 7:e klass
Kirovsky-distriktet, Kazan stad
Vetenskaplig handledare
Bikmukhametova Aida Ramilovna
Kazan 2013
Allmänna egenskaper hos arbetet
Det här ämnets relevans : För första gången gjordes ett försök att genomföra en jämförande studie gåtor bland britterna och tatarerna.
Mål av denna studie är att genomföra en jämförande studie gåtor tatarer och engelsmän.
Grundläggande uppgifter forskning:
1) avslöja historien om gåtorna på de språk vi studerar;
2) fastställa vilka gåtor vi överväger är;
3) identifiera alla befintliga likheter och skillnader i formerna och innebörden av dessa gåtor på de språk vi studerar;
Grundläggande forskningsmetoder :
Jämförande - typologisk, gör det möjligt att identifiera liknande, delvis liknande och olika egenskaper;
Studie av språklig och metodisk litteratur om frågor relaterade till att genomföra en jämförande studie;
Studera populärvetenskap, regionala studier, metodlitteratur om forskningsämnet;
Att ta anteckningar om nödvändiga fakta;
Ett urval av material från Internet.
Vetenskaplig nyhet av arbetet är att det för första gången har gjorts ett försök att genomföra en jämförande studie av tatariska och engelska gåtor
1.Introduktion. Här underbyggs relevansen av det valda ämnet, såväl som vetenskaplig nyhet.
2. Det första kapitlet berättar om historien om tatariska och engelska gåtors uppkomst och forskning.
3. Det andra kapitlet ger en beskrivning av tatariska och engelska gåtor.
4.I det tredje kapitlet vi pratar om om gåtor på tatariska och Engelska sagor.
5. Det fjärde kapitlet är en jämförande analys av tatariska och engelska gåtor.
6. Slutsats.
7. Lista över referenser.
1.Introduktion
Gåtor - en gammal genre folkkonst. De uppstod i avlägsna tider, och deras rötter går tillbaka århundraden. Många av dem dök upp även när det inte fanns något skrivande. Därför är frågan om primära källor fortfarande öppen. Gåtan ger en saklig beskrivning av något fenomen, vars erkännande kräver mycket eftertanke.
En gåta är en speciell, intressant, rolig värld. Trots gåtornas komplexitet är att gissa dem ett spel designat för skojs skull, ett humoristiskt humör och en glad förväntan på det korrekta svaret. Gåtor är särskilt populära bland barn. På engelskalektionerna löser vi ofta engelska gåtor och jag blev intresserad av att studera och jämföra engelska och tatariska gåtor.
2. Historia om tatariska mysteriers ursprung och forskning.
Historiskt material om tatariska gåtors ursprung har inte bevarats Det är känt att gåtan kallades "yomak", det vill säga "yomyk-stängd", nu kallas den "tabyshmak" - dvs. "Tabysh, hjälp mig att hitta." Till en början förknippades gåtor med magi på hednisk tid, shamaner gjorde sina förutsägelser i form av gåtor de trodde på ordens magi.
Ike akkosh uzysha,
Bersen-berse uzisha,
Җitә almy (Ay һәm koyash)
Med tiden bildades riken, stater och gåtor användes redan i talet vanliga människor. Gåtor speglade människors liv och tankar, visade hur människor uppfattar världen.
Gөl gөl echendeә,
Gөl piyala echendeә,
Kүk tә tugel, җir deә tugel,
Donya anyn echendeә. (Kozge)
Gåtor användes vanligtvis i verk av folkpoeter-improvisatörer (chichen, akyn), som organiserade gåtatävlingar (eitesh) inför allmänheten. I Aitysh-gåtor måste både frågedelen och svaret ha en poetisk form:
Donyada in әche deә in toche ni (Tel)
Forskare-forskare, efter att ha studerat historien om gåtornas ursprung, drar slutsatsen att tatariska gåtor var en typ av folklore. Uppteckningen av tatariska gåtor går tillbaka till 1303, den fanns då i ordboken Codecus cumanicus Ett 50-tal gåtor introducerades. Samlingen av tatariska gåtor började relativt sent. De första tryckta gåtorna dök upp i "Tatar Reader" av M. Ivanov (1842), utarbetad som utbildningsmanual för undervisning i tatariska språket vid Orenburg Neplyuevsky Cadet Corps - en militär utbildningsinstitution.
1871 kom den ungerske lingvisten Gabor Balint till Volga-regionen för att studera kazan-tatarernas språk. Han använde de folkkonstverk som han spelade in från döpta tatarer i staden Kazan i sitt arbete som ägnas åt studier av kazan-tatarernas språk, som innehåller 46 gåtor.
År 1880 släppte M. Salikhov en liten folkloresamling med titeln " Tabyshmaklar һәm һәrtөrle halyk arasynda әytelә torgan mәkallәr""("Riddles and Proverbs"), där han placerade 39 gåtor. 1884 publicerade K. Nasyri en folkloresamling med titeln "Fәvakilһel җөlasa", där han placerade 27 gåtor.
I samlingen ”Dә fgylksl min ssabi in sabiyat" ("Förhindra lättja hos pojkar och flickor"), sammanställd av Taip Yakhin, ovan dsham i Kazan år 1900, ca 88 gåtor.
N. Isanbet är vida känd som vetenskapsman och forskare av tatarisk folklore. De samlade en stor en samling tatariska gåtor År 1941 publicerades boken "Tatariska folkgåtor", som innehöll 1 468 gåtor. Han tillbringade mycket lång tid med att samla dessa gåtor. Boken består av 7 avsnitt: gåtor om naturen, hgåtor om en person och hennes liv, gåtor om livet, om utbildning, vapen, gåtor, gåtor-frågor, gåtor-sagor, uråldriga gåtor, religiösa gåtor.
2002, baserad på denna samling, publicerades boken "Tatar Folk Riddles", redigerad av G. Validi. 3. Ursprungshistoria och forskning engelska
gåtor
Engelska gåtor är inte en del av engelsk folklore, men troligen en del av fornengelsk poesi. Engelska gåtor har ett definitivt litterärt ursprung. Den engelska gåtan förekom vanligtvis i versform i fornengelsk poesi eller i fornengelsk litteratur. Det gamla engelska manuskriptet (The Exeter Book) bevarar ett 60-tal poetiska gåtor relaterade till fornengelsk litteratur. Till exempel:
Jag tyckte det var ganska konstigt, att det bara var en mask,
hans lysande språk och dess starka grund.
Tjuven blev inte klokare av allt han gödde sig på ord.
Malen åt upp orden. Jag tyckte det var väldigt intressant
att bara en mask, en tjuv i mörkret, åt vad mannen skrev,
dess storslagna språk och materiella grund.
Tjuven blev inte klokare av att han gick upp i vikt av ord.
Svar: bokmask (bokmask)
I fornengelsk litteratur hade gåtor två syften. För det första att intressera och fängsla poetens publik. För det andra att tillhandahålla information som skulle vara användbar i framtiden för framgångsrik användning eller förståelse av poetiskt språk.
Anglosaxarna var partiska i gåtgenren. Gåtan var inte enkel för anglosaxarna
Som en form av underhållning var att ställa gåtor en metod för undervisning i skolor.
Engelsk kyrkoledare och författare Saint Aldhelm ( Aldhelm, Ealdhelm; 639 - 25 maj 709), för pedagogiska ändamål, skrev boken "Riddles", som bestod av hundra gåtor - en undervisningsmetod älskad av den antika engelskan. Aldhelms gåtor speglade också hans kärlek till naturen, så karakteristisk för den engelska andan. I Aldhelms "Gåtor". intar huvudplatsen bibliskt tema. Men i dem
Det sägs också mycket om djur, växter, stenar, stjärnor, olika naturfenomen samt om husgeråd, husgeråd och verktyg.
Jag var en modig kämpe; nu täcker en stolt hjälte mig,
Ung man, guld och silver,
Tråd böjd till en spiral. Sedan kysser pölarna mig.
Sedan ropar jag till slagsmål med en ringande röst
Flitiga kamrater. Ibland bär en häst mig:
Genom skogarna, eller sjöhingst (skepp)
Bär mig längs vågorna, lysande av smycken.
Ibland en flicka, dekorerad med guld,
Fyller mitt bröst; då måste jag, berövad prydnadsföremål,
Ligger naken och huvudlös;
Sedan hänger jag igen, i underbara smycken,
Jag är salig på väggen, där krigarna festar (
tjurhorn)
Den första samlingen av engelska riktiga gåtor, "The Demands Joyous" ("The Merry Riddles" primer "Merry Riddles") dyker upp i London 1525. Gåtorna från denna samling var av franskt ursprung.
På 30-talet av X VI århundradet publiceras en samling gåtor av William Rastell ( William Rastell "A Hundred Merry Riddles" » ABC-boken "Hundra roliga gåtor", som innehåller 76 gåtor.
År 1792 publicerades en "utan titel" samling av gåtor "En utvald samling av gåtor, charader, rebuser" bokstäver "Den bästa samlingen av gåtor, charader, pussel."
En viktig roll i historien om att samla och studera engelska gåtor spelades av Archer Taylor, en amerikansk paremiolog (en person som studerar ordspråk). Han var president för American Folklore Society ) (1936-1937), medlem av Londons och irländska folkloresällskap ( London Folklore Society, Folklore of Ireland Society ), och även redaktör för tidningen för amerikansk folklore ( Journal of American Folklore ). 1939 hans bok " En bibliografi över gåtor "("Bibliografi över gåtor"). Och 1951 hans bok " Engelska gåtor från Oral Tradition "("Engelska gåtor från muntlig tradition").
1983 publicerades boken "Dictionary of Riddles". "("Dictionary of Riddles") redigerad av Mark Briant ( Mark Bryant ), som presenterar gåtornas historia från antiken till våra dagar, och som även samlar omkring 1 500 gåtor på engelska, franska, italienska och andra språk.
4.Tatariska gåtor.
Genren av gåtor i det tatariska språket kallas huvudsakligen av två termer: tabyshmak och shomak. (De finns i olika fonetiska varianter bland nästan alla turkisktalande folk.) Den första av dem är bildad av verbet tabu "att hitta, hitta" genom att lägga till affixet för den ömsesidigt gemensamma rösten -ish och suffixet -mak . Forntida former - tapzuguk (Mahmud Kashgari, 1000-talet), tamysyk (Codex Cumanicus, 1300-talet). Termen tamarsyk ligger mycket nära det senare. Roten till det andra namnet är verbet youmu "att stänga, dölja." Iomak (eller shomak) har en semantisk likhet med ordet yoshak "härva". När tatarerna börjar fråga gåtor säger ibland: "Yomgak zhib әрәм, akhyryn tap"(“ Jag ska svänga bollen mot dig, hitta dess slut.”)
I folklore finns det tre huvudtyper av tatariska gåtor: metaforiska (ibland allegoriska) gåtor, frågegåtor (icke-metaforisk) och aritmetiska (räkna) gåtor.
- Metaforiska gåtor bygger på metaforer.
Alsou bitle kyz uste, tup itep
kuaktan sikerep toshte (äpple);
Ike yangan yoldyz bar, ike kara kondiz bar (ögon, ögonbryn) ;
Ike tishek, ber ishek (näsa, mun).
Genom bilderna av gåtor framträder en mångfaldig värld framför oss. Metafor i gåtor(ord eller uttryck som används i bildlig betydelse, som är baserad på en icke namngiven jämförelse av ett objekt med något annat baserat på deras gemensamma drag) , vanligtvis i kombination med överdrift( , för att stärka och betona nämnda tanke) : ägg - fat, ljus - pelare, bi - hök, trana, etc. Ingen främling för gåtor e och litotes ( konstnärlig underdrift av det avbildade föremålets eller fenomenets storlek, betydelsestyrka) : Mich tula peremech, urtasynda ber kalach "Ugnen är full av peremacher, i mitten finns en kalach." Här är himlen, månen och stjärnornaplaceras i ugnen på en bondkoja.
I tatariska gåtor kan man identifiera ständiga metaforer. Till exempel pronomenet Uze"själv": Uze kurenmi, yuly ozelmi (tanke); Uze su, Uze katy (is);
Det finns särskilt många gåtor med en konstant metafor. sandyk"låda": Altyn sandyk echendə achylmagan khatym bar (hjärna och minne); Җir astynda - yabyk sandyk (grav);
T Atar gåtor negativ jämförelse är typiskt, där ingen jämförelse gestvå objekt, och ett objekts motsättning till ett annat:At tugel - chaba, urman tugel - shauly
(strömma); Uze tүgərək, tup tugel, koyrygy ozyn, tychkan tugel (rödbetor); Uze yomry - ay tugel, tose
sary - maj tugel, koyrygy bar - tychkan tugel (kålrot). I sådana gåtor förnekas formellt likhetett mystiskt föremål med ett annat föremål, men i huvudsak är detta föremål en antydan till svaret.
N metaforisk - en samling tatariska gåtor År 1941 publicerades boken "Tatariska folkgåtor", som innehöll 1 468 gåtor. Han tillbringade mycket lång tid med att samla dessa gåtor. Boken består av 7 avsnitt: gåtor om naturen, "Patsha kemge bash iya?" (frisör)
Oftast i sådana Det finns inget konstnärligt bildspråk i frågegåtor. För att lösa dem måste du korrekt förstå innebörden av frågan, för att förstå dess knepiga sida, vilket inte är så lätt. Z gåtor-uppgifter ligger mycket nära gåtor-frågor av humoristisk karaktär.
Narsә өstәl yanynda bigrәk kirk? ( Avyz)
Nindi savyttan echep bulmy? ( Bush Savyttan.)
Kay vakytta kuyan ite tәmle bula? ( Ashaganda.)
TILL Aychan Bernindi Tavysh till Ishetep Bulmy? (Typ-tyn vakytta)
Aritmetiska gåtor hantera siffror. Till skillnad från vanliga problem är de byggda på ett roligt sätt. Själva räkningen är inte komplicerad, men på väg till rätt beslut Olika fällor väntar på gissaren. Att lösa sådana gåtor kräver med andra ord inte bara aritmetiska operationer, utan också att gissa skämtet, den hemliga betydelsen.
Ber keshe men sumga yoz bash mal algan. At - ille sum, syer - utyz sum, saryk bish sum tora. Bu keshe nichә bash at, nichә bash syer һәm nichә bash saryk algan?( Un at, ike syyer, sikәn sigez saryk algan).
Utyra, di, durt meche,
Һәр meәche aldynda - өch meәche,
Һәр mәchenen koyrygynda - ber meәche,
Barysy inget mer än bulgan? ( Durt mache bulgan. Alar oynen durt pochmagynda utyralar. Һәр meәche үzenen koyrygynda utyra).
De flesta tatariska gåtor är gjorda om hushålls- och hushållsartiklar, arbete, natur, miljö tatarer Genom att studera gåtorna kan vi få en uppfattning om hur och med vilka verktyg tataren arbetade, vilka djur och fåglar som omgav honom i hushåll och vilka vilda djur han oftast stötte på, vad som växte på åkern och trädgården, hur byn såg ut, vilka husgeråd, arbetsföremål och
vardagen omgav honom, vad och hur producerades på gården. Valet av ämne för ersättning i gåtor är föremål för dess egna lagar. Det vanligaste är valet av ett ersättningsobjekt som matchar de egenskaper som de vill framhålla i ämnet för gåtan, som kommuniceras i gåtan som en nyckel för att gissa. Så, till exempel, en gåta om slåtter, en lie: Үлəн
astynda ut yogerə; Elan shua kilə, yary җimerelə kilə (lieen kryper genom gräset som en orm, lika fort som
eld, därför ersätts lieen oftast med orden orm, eld)
Den tematiska rikedomen av tatariska gåtor inkluderar följande avsnitt:
1) N himlakroppar;
N әрсәтөнне yaktyrta,
Narsә yana-yandyrmy (ja)
2) Z jorden och dess relief, mineraler, vatten;
Borynsyz chypchyk boz tishir(tamchy)
3) årstider, år, månad, vecka, dag;
Ak syer tryp kitә,
Kara syer yatyp kala (yaz)
4) naturfenomen;
Ayagy yuk, kuly yuk,
Sөylәshergeә tele yuk,
Koyash kebek nury yuk,
Kurergә kүze yuk,
vilken җitmәgan җire yuk.
(hil)
5) träd, fruktträd, skogsbruk;
Җәй киеньә, shoo chishenep tashly.
(Urman)
6) gräs och växter, slåtter;
Kyinamy, sukmy, uz elata.
(Kychytkan)
7) åkerbruk;
Tәrәzәse yuk, ishege yuk,
Eche tula halyk.
(Kiyar)
9) insekter;
Җany bar yes kany yuk,
Yok tartyrlyk hale yuk.
(Chaben)
Ber koshym bar: tynmyy,
Agachka oya akter;
Oe-җirdә,
Җыры − күктә.
(Turgai)
12) djur;
Timerche de tugel,
Balta ostasy da tugel,
Yze avylda berenche eshche.
(På)
13) person;
Uze sөyaksez, Sөylәgenәn sүze hisapsyz.(Keshe)
14) familj, släktskapsförhållanden;
Bulgan, di, ber kart belen karchyk: alarnyn ber kyzy, ber malaylary bulgan; shul malaylarny - kart belen karchyklary, shul kart belen karchyknyn ber kyzy, ber malaylary bulgan. Är du nisch?
15) by, byggnader;
Tuban өidә dүrt bүre,
Durtese deә kүk bure.
(Oh nigeze, pochmaklar)
16) hus och dess delar;
Ishektan kergan dә suzylyp yatkan.
(Idan)
Bagana yana, kumere-kole yuk.
(Hon)
18) dekoration av kojan;
Män tugan ber kaesh bugan.
(Seberke)
19) rätter;
Bәәkeәi genә ak tana
Borynym bar deep maktana.
(Chaynek)
20) mat, mat;
Su tugel - syek,
Kar tugel - ak.
(Sot)
22) kläder, smycken;
Bash-ayaksyz - bue bar,
Gәүdәse yuk − kuly bar.
(Kulmak
)
Ike tugan suga bara,
Bersen-bercet ouza bar.
(Ike chilәk belen suga baru)
Kuze yuk, teze yuk,
Yөrmәgan җire yuk,
Kermәgan kuly yuk.
(Akcha)
25) litteratur, läskunnighet, skrivande;
Uze belmi, kescheden soramy. (Nadan)
Үlchәүlәrdә үlchәnmi,
Bazarlarda satylmy.
(Akyl)
26) musikinstrument;
Avyzy bar - tele yuk,
Tavyshy bar - suze yuk.
(Kurai)
27) vapen;
29 ) om bokstäverna i alfabetet, metagram och charader;
Kazannyn urtasynda ni bar? (n)
Nindi sүzә alty "n" bar? (altyn)
Kүlmәkne ikegә aersan, nәrsә kilep chyga?
Kuldә bar, Elgada yuk.
Үrdәktә bar, kazda yuk.
("
Ү" kharefe)
Barda yuk, yukta bar.
("
Yu" kharefe)
Den tatariska gåtan förblir en oberoende genre av folklore till denna dag. Gåtor är mobila och i ständig rörelse. Nya dyker upp och föråldrade läggs till dem hela tiden.
Äntligen någon һәvakyt
Katy-katy tipkelep,
Җan-farmanga yogerә st,
Broms ber de үпкәләп.
(Tuba fotboll.)
Kosh ta tugel, at ta tugel,
Uze ocha, yok tashiy.
(Flygplan)
Keshelәrne ochyrta,
Katten är fantastisk;
Paraply kebek җәelsesә de ә,
Gil-yangyrdan
saklamy.
(Fallskärm)
5.Engelska gåtor
Det tatariska ordet gåta, det vill säga tabyshmak, motsvarar den engelska gåtan, som betyder "en fråga som är svår att förstå, och som har ett överraskande svar, som du frågar någon som ett spel." På engelska finns orden enigma, mystery och puzzle, även översatta till ryska som gåta. Enigma betyder en person, sak eller situation som är mystisk och svår att förstå. Mystik och pussel – något svårt att förstå och förklara (Mysterium, pussel – något som är svårt att förstå eller förklara).
Engelska gåtor är inte en del av engelsk folklore, men troligen en del av fornengelsk poesi. Mer allmänt sett är en engelsk gåta vilken förvirrande fråga som helst. Idag är det med största sannolikhet ett roligt, humoristiskt spel för barn, snarare än ett litterärt verk, som det var förr i tiden.
En engelsk gåta beskriver ett fenomen eller föremål, vars erkännande kräver mycket eftertanke. I alla folks gåtor är den äldsta och vanligaste formen av "verbalt döljande" av välkända begrepp om föremål metafor. Liknelse(från - "överföring", "bildlig betydelse") - ett ord eller uttryck som används i en bildlig betydelse, som är baserat på en icke namngiven jämförelse av ett föremål med något annat på grundval av deras gemensamma egenskaper.
Det finns engelska gåtor. Gåtor-metaforer representerar originaliteten i denna genre. En gåta är trots allt inte bara en given metaforisk fråga, utan en mycket skickligt sammansatt fråga. Till exempel "Vad är det som vi ofta återvänder men aldrig lånar?"(tack). När du läser denna gåta för första gången kanske du tror att vi pratar om något slags föremål. Men i själva verket kommer svaret inte att vara ett objekt, utan ordet tack, som vi, om du tänker noga (och detta visar sig vara självklart), aldrig lånar (...aldrig låna), utan alltid säger till någon som ett tecken på tacksamhet (...att vi ofta återkommer ). Själva gåtans text innehåller ingen metafor. Men om vi vet svaret får både gåtan och svaret en metaforisk innebörd. Här är andra exempel på engelska metaforiska gåtor: "Vad kommer alltid men kommer aldrig?" (i morgon); "Vad är trasigt när du namnger det?" (tysta); "Vad lever av sin egen substans och dör när den slukar sig själv?" (ett ljus); "Vad är det du måste behålla efter att ha gett det till någon annan?"(ett ord); Vi kan dra slutsatsen att engelska gåtor ofta är metaforiska i kombination med svar.
Gåtor utan metaforer, uppfattas inte som gåtor i sig, utan som skämt i form av gåtor. För att lösa dem krävs inte mindre uppfinningsrikedom och uppfinningsrikedom än när man löser metaforiska gåtor. Vanligtvis ligger svaren på sådana gåtor på ytan eller ligger i själva gåtornas text. Till exempel , "Vad kallar folk i Europa små grå katter?" (små kattungar); "Vad är det som gör att en dalmatisk hund blir fläckig?" (hans fläckar); "Vad har ett huvud som en katt, fötter som en katt, en svans som en katt, men är inte en katt?" (en kattunge); "Vilket en av våra presidenter hade den största skor?" (presidenten med de största fötterna); vördnadsfull engelska. På engelska finns det också sådana gåtor-frågor med komiska svar. Till exempel , "Vissa månader har trettio dagar och vissa månader har trettioen dagar. Hur många månader har tjugoåtta dagar?” Svar : ”Alla tolv månader har 28 dagar. "En del har mer också." "När är det mest sannolikt att en gul hund kommer in i ett hus?" Frågan uppstår, vad är en "gul hund" ("en gul hund"), och svaret har faktiskt inte ens att göra med hunden. Svar: "När dörren öppnas."
I det engelska språket finns det faktiskt många fler frågegåtor än allegoriska gåtor Till exempel, "Vad har ett huvud som en katt, fötter som en katt, en svanssjö en katt, men är inte en katt?" (en kattunge).
Nästa typ gåtor - gåtor-uppgifter. De är väldigt lika gåtor från skolböcker, om inte för en omständighet. Här är till exempel en av dessa gåtor: ”En flock gäss flög, och en gås mötte dem. "Hej", säger han, "hundra gäss!" – ”Nej, vi är inte hundra gäss. Som om det vore så många fler, ja till den grad, ja en fjärdedel så mycket, ja du, gås, så skulle vi bli hundra gäss.” Hur många gäss flög? Svar: "36 gäss"
Det finns många gåtor av denna typ i det engelska språket, representerade av grupper av gåtor som kallas Number Riddles och Letter Riddles. Låt oss först ge exempel på "talgåtor" " (Nummergåtor): "När blir 2 och 2 mer än 4?" (när de gör 22); "Varför är 2 gånger 10 detsamma som 2 gånger 11?" (eftersom 2 gånger 10 är tjugo och 2 gånger 11 är tjugotvå (tjugo också)); "Tjäna fem mindre genom att lägga till det?" (lägg till den romerska siffran I (ett) till V (fem) och du får IV (fyra));
Låt oss nu titta på engelska gåtor med bokstäver (Brevgåtor): "Vilka tre bokstäver gör en man till en pojke?" (a, g, e: ålder); "Varför är bokstaven A som middag?" (eftersom det är mitt på DAGEN); "Varför är bokstaven E som London?" (eftersom det är Englands huvudstad); "Vad slutar med E och börjar med P och har tusen bokstäver?" (postkontor); "Hur vet vi att S är en läskig bokstav?" (eftersom det får KRÄM att SKRIKA); "Vad börjar med T, slutar med T och fullt av T?"(tekanna);
Vi ser att gåtor-uppgifter, liksom gåtfrågorna som nämnts ovan, är extraordinära tester av intelligens, som utvecklar och aktiverar vår mentala aktivitet.
Efter ämne Engelska problemär indelade i följande avsnitt:
Djurgåtor
Varför är hundar så dåliga dansare?- Varför är hundar så dåliga dansare? - De har två vänsterfötter. (Eftersom de har två vänstertassar).
Klassiska gåtor
Vad slutar alltid med allt? - Vad slutar alltid med allt?- Bokstaven \g\. - Bokstaven |g| ( på ryska skulle det vara E)
Barnens gåtor
Kan giraffer få barn? – Kan giraffer få barn? -Nej, de har bara giraffer . – Nej, de kanske har små giraffer.
Bokstavsgåtor
Vilket alfabet är en varm dryck? - Vilken bokstav i alfabetet är en varm dryck? -T(te) . - T och te uttalas samma 'ti'.
Medicinska gåtor
Varför är en ögonläkare som en lärare? – Hur är en ögonläkare (ögonläkare) och en lärare lika? -De testar båda eleverna. - De kontrollerar båda eleverna - elever (eng.elev- student, elev)
Nummergåtor
När har elefanter åtta fot?– När har elefanter åtta ben? - När de är två . - När elefanterna .
- två Ologisk gåtor
(Paradoxgåtor) - Hur är sjösjuka som en auktion? Hur liknande maritima sjukdom Och ? - auktion Den ena är effekterna av ett segel och den - annat är en försäljning av effekter. - En influens , simning - andra försäljning (intryck detta mysterium , inbyggd , tydligen på samklang ord sjukdom försäljning , segla som på översättning ge sådan Här )
- paradox Ologisk Löjlig
(löjliga gåtor) - Vilken typ av burk behöver aldrig en konservöppnare? Som tenn bank Inte behövs ? - öppnare - En pelikan . … PelikanAbsurditet! och meningen är denna: Burk- en plåtburk (från konserver, till exempel, eller Pepsi), peli burkpeli slutar med
... det vill säga, britterna kräver ingen flasköppnare))Gåtor om ord
(Ordgåtor) Vilken typ av kläder bär advokater?– Vilka kläder har advokater på sig? – Rättegångar- stämningar. (l aw - lag, kostym - en kostym, och rättegång
- rättsfall).Gåtor om arbete
(Arbetsgåtor) Varför var greve Dracula glad över att hjälpa unga vampyrer?-Varför greve Dracula var glad över att hjälpa unga vampyrer - Han tyckte om att se nytt blod i verksamheten."Han gillade att se nytt blod i branschen." (Detta är en fråga om hållbar omsättning "nytt blod i branschen"
(ny i branschen) Efter att ha undersökt exempel på engelska gåtor i det här stycket, bör vi lyfta fram deras funktion, som är inneboende i de flesta engelska gåtor. Nämligen: många engelska gåtor har en rent frågeform ("Vad är...?" eller "Varför...?") och svaret börjar med orden "because...". Till exempel
, "Vilken dos har alla som han alltid kan räkna med?" (hans fingrar); "Varför begravdes Washington på Mt. Vernon? (eftersom han var död).
6. Gåtor i sagorNästa typ av gåtor är gåtor i sagor.
En gåta i en saga är ett tvetydigt fenomen. Forskare skiljergåtor och svåra uppgifter som är indelade i 3 typ:
1) arbetskraft-
speciella uppgifter som hjältar utför med hjälp av magiska assistenter; 2) svåra uppgifter som utförs tack vare hjältens kunskap och hans deltagande i tidigare händelser; 3) lösa gåtor eller allegoriskt tal.
En gåta är ett av de medel som styr handlingen i en saga och ger den liv. Sådana gåtor finns på både tatariska och engelska. I den tatariska sagan "MӘGЪNӘLE KYZ
”("Smart Girl"), kommer brudgummen för att titta på sin blivande brud och drar slutsatsen att hon är galen eftersom han inte förstår att hon talar i gåtor, vilket visar hennes intelligens. (Burychka җylarga kitү - үlek өstendә elau st, yaki ata-ana kaberenә baru; yөz tәңkәne bish tiengә alyshtyru - kyznyң әtise auga kitkenәn digәn sүz, yagni yөz tәңkәlek aigyrga atlanyp bish tienlek kuyan artynnan kuadyrkua atny өz өz tәңkәlek aigyrga atlanyp bish tienlek kuyan artynnan kuadyrkua atny Atynny kishka yaki җәigeә bәylәү - ishegaldyndagy arba yaisә chanaga bәylәү bula. "Matchaga ikeshәarlәp menderdek" djup, kyz sinen әdәpsezlegenңnan - koymakny ikeshәarlәp ashavyңnan kөlgan.) Så, till exempel, i sagan "Bondens kloka dotter",
bokstavligen "Bondens kloka dotter", frågar kungen flickan följande gåtavillkor: "Kom till mig varken klädd eller naken, inte till fots eller på någonting, inte på vägen eller utan vägen."(Då sade kungen: - Kom till mig inte klädd, inte naken, inte ridande, inte gående, inte på vägen och inte utanför vägen, och om jag kan göra det, så kommer jag att gifta mig med henne) .
7. Slutsats
Ett mysterium är mer än bara underhållning. För att lösa det måste du visa snabb intelligens, innovativt tänkande, tålamod och logik, och dessa egenskaper är mycket viktiga för utvecklingen. Tack vare gåtor kan du lära dig att tänka. Gåtornas teman är väldigt olika, vilket betyder att de hjälper dig att lära dig mer om världen omkring dig.
Tatariska gåtor
engelska gåtor
Det finns inget definitivt historiskt material om uppkomsten av tatariska mysterier. Det är känt att gåtan kallades "yomak", det vill säga "yomyk-stängd", nu kallas den "tabyshmak" - dvs. "Tabysh, hjälp mig att hitta." Till en början förknippades gåtor med magi på hednisk tid, shamaner gjorde sina förutsägelser i form av gåtor de trodde på ordens magi.
Med tiden bildades riken och stater och gåtor användes redan i vanliga människors tal. Gåtor speglade människors liv och tankar, visade hur människor uppfattar världen. Forskare-forskare, efter att ha studerat historien om gåtornas ursprung, drar slutsatsen att tatariska gåtor var en typ av folklore.
engelska gåtor är inte en del av engelsk folklore, men mest troligt en del av fornengelsk poesi. Engelska gåtor har ett definitivt litterärt ursprung. Den engelska gåtan förekom vanligtvis i versform i fornengelsk poesi eller i fornengelsk litteratur. I fornengelsk litteratur hade gåtor två syften. För det första att intressera och fängsla poetens publik. För det andra att tillhandahålla information som skulle vara användbar i framtiden för framgångsrik användning eller förståelse av poetiskt språk.
Både tatariska och engelska gåtor ger en beskrivning av något fenomen eller föremål, vars erkännande kräver mycket eftertanke. I alla folks gåtor är den äldsta och mest utbredda formen av "verbalt döljande" av allmänt kända begrepp om föremål. liknelse, baserat på överföring av liknande egenskaper från ett objekt till ett annat.
Det finns både engelska gåtor och tatariska metaforiska och icke-metaforiska.
M metaforisk:
"Mich tula pәrәmәch, urtasynda ber kalach" (Ay һәm yoldyzlar)
"Vad är trasigt när du namnger det?"(tystnad) (Men engelska gåtor är ofta metaforiska i kombination med svar.
N metaforisk - en samling tatariska gåtor År 1941 publicerades boken "Tatariska folkgåtor", som innehöll 1 468 gåtor. Han tillbringade mycket lång tid med att samla dessa gåtor. Boken består av 7 avsnitt: gåtor om naturen, gissningar som inte innehåller metaforer, uppfattas inte som gåtor i sig, utan som skämt i form av gåtor. För att lösa dem behöver du inte mindre uppfinningsrikedom och uppfinningsrikedom än när du löser metaforiska gåtor:
“Patsha kemge bash iya?” (frisör)
"Vad kallar folk i Europa små grå katter?" (små kattungar)
I det engelska språket finns det faktiskt många fler frågegåtor än allegorigåtor Till exempel "Vad har ett huvud som en katt, fötter som en katt, en svanssjö en katt, men är inte en katt?"(en kattunge).
Till skillnad från engelska presenteras tatariska gåtor huvudsakligen i form av en indirekt fråga. Oftast uttrycks frågan i tatariska gåtor inte utåt, och de är av metaforisk och beskrivande karaktär.
Tyshka kuidym - tash buldy,
Oygә kertem − su buldy.
Inde nihal föremål,
Duck kuisam - bu buldy.
(Boz)
Många engelska gåtor har en rent frågeform ("Vad är...?" eller "Varför...?") och svaret börjar med orden "because...". Till exempel, "Vilken dos har alla som han alltid kan räkna med?" (hans fingrar);
Efter ämne: tatariska gåtor rikare och är indelade i följande avsnitt:
1) himlakroppar;
2) mark och dess relief, mineraler, vatten;
3) årstider, år, månad, vecka, dag; 4) naturfenomen;
5) träd, fruktträd, skogsbruk; 6) gräs och växter, slåtter;
7) åkerbruk;
8) grönsaker;
9) insekter;
10) fisk;
11) fåglar;
12) djur;
13) person;
14) familj, släktskapsförhållanden; 15) by, byggnader;
16) hus och dess delar;
17) värme- och belysningsartiklar;
18) dekoration av kojan;
19) rätter;
20) mat, mat;
21) vävning, sömnad, handarbete;
22) kläder, smycken;
23) liv, rikedom, fattigdom, pengar;
24) väg, transportmedel;
25) litteratur, läskunnighet, skrivande;
26) musikinstrument;
27) vapen;
28) religion, myter, prästerskap;
29) om alfabetets bokstäver, charader;
31) gåtor-frågor;
32) räknegåtor.
33) gåtor i sagor
Efter ämne är engelska gåtor indelade i följande avsnitt:
1) Djurgåtor
2) Klassiska gåtor
3. Barnens gåtor
4. Bokstavsgåtor
5. Medicinska gåtor
6. Nummergåtor
7. Ologiska gåtor (paradoxgåtor)
8. Löjliga gåtor
9. Ordgåtor
10. Arbetsgåtor
11 ) Gåtor i sagor
Både på tatariska och engelska språk det finns gåtor i sagor.
Den tatariska gåtan förblir en självständig genre av folklore till denna dag.
Kosh ta tugel, at ta tugel,
Uze ocha, yok tashiy.
(Flygplan)
Keshelәrne ochyrta,
Katten är fantastisk;
Paraply kebek җәelsesә de ә,
Gil-yangyrdan
saklamy.
(Fallskärm)
En engelsk gåta är vilken förvirrande fråga som helst. Idag är det med största sannolikhet ett roligt, humoristiskt spel för barn, snarare än ett litterärt verk, som det var förr i tiden.
Vad kan du räkna med oavsett vad (dina fingrar eller tår (eller båda!))
Vad lär ut utan att prata? (en bok)
Ett mysterium är mer än bara underhållning. För att lösa det måste du visa snabb intelligens, innovativt tänkande, tålamod och logik, och dessa egenskaper är mycket viktiga för utvecklingen. Tack vare gåtor kan du lära dig att tänka. Gåtornas teman är väldigt olika, vilket betyder att de hjälper dig att lära dig mer om världen omkring dig.
Referenser
1.N.Isanbet "Tatar folk gåtor" Tatar bokförlag, Kazan, 1970.
2. Nәkyy Isәnbәt Tatar halyk tabyshmaklaryYar Challi "Idel-yort" nashriyats 2002
2. Titova N. G. Historia och studie av folkliga gåtor i inhemsk och utländsk lingvistik // Modern filologi: material från det internationella. i frånvaro vetenskaplig Konf.. Ufa: 2011.
3. http://www.justriddlesandmore.com.
4. .
5. Gamla engelska gåtor laura Digan Institutionen för engelska språket Konstnärliga fakulteten University of Glasgov, februari 2011
