Storhertig (från 1533) och från 1547 - den första ryska tsaren. Detta är son till Vasily III. Han började regera i slutet av 40-talet med deltagande av den utvalda rada. Ivan IV var den första ryske tsaren från 1547 till 1584, fram till sin död.
Kort om Ivan den förskräckliges regeringstid
Det var under Ivan som sammankallandet av Zemsky Sobors började, och lagarna från 1550 sammanställdes. Han genomförde reformer av domstolen och administrationen (Zemskaya, Gubnaya och andra reformer). 1565 introducerades oprichnina i staten.
Den första ryska tsaren etablerades 1553 handelsförbindelser med England skapades under honom det första tryckeriet i Moskva. Ivan IV erövrade khanaterna Astrakhan (1556) och Kazan (1552). Det livländska kriget utkämpades 1558-1583 för tillgång till Östersjön. 1581 började den första ryske tsaren annektera Sibirien. Massavrättningar och vanära åtföljdes av inrikespolitik Ivan IV, samt ökad förslavning av bönderna.
Ursprung till Ivan IV
Den framtida tsaren föddes 1530, den 25 augusti, nära Moskva (i byn Kolomenskoye). Han var den äldste sonen till Vasilij III, storhertig av Moskva, och Elena Glinskaja. Ivan härstammade på sin fars sida från Rurik-dynastin (dess Moskva-gren) och på sin mors sida från Mamai, som ansågs vara förfadern till Glinsky, litauiska prinsar. Sophia Palaeologus, hennes mormor, tillhörde familjen av bysantinska kejsare. Enligt legenden, för att hedra Ivans födelse, grundades Kristi Himmelsfärdskyrkan i Kolomenskoye.
Den blivande kungens barndomsår
En treårig pojke blev kvar i sin mammas vård efter sin pappas död. Hon dog 1538. Vid denna tidpunkt var Ivan bara 8 år gammal. Han växte upp i en atmosfär av kamp om makten mellan familjerna Belsky och Shuisky, i krig med varandra, i en atmosfär av palatskupp.
Våldet, intrigerna och mordet som omgav honom bidrog till utvecklingen av grymhet, hämndlystnad och misstänksamhet hos den blivande kungen. Ivans tendens att plåga andra visade sig redan i barndomen, och hans nära medarbetare godkände det.
Moskvaupproret
I hans ungdom var ett av de mest kraftfulla intrycken av den framtida tsaren Moskvaupproret som inträffade 1547 och den "stora elden". Efter mordet på en släkting till Ivan från familjen Glinsky kom rebellerna till byn Vorobyovo. Jag tog min tillflykt här Storhertig. De krävde att de återstående Glinskys skulle överlämnas till dem.
Det krävdes mycket ansträngning för att övertala folkmassan att skingras, men de lyckades ändå övertyga dem om att Glinskys inte var i Vorobiev. Faran hade just passerat, och nu beordrade den blivande kungen att konspiratörerna skulle arresteras för att avrätta dem.
Hur blev Ivan den förskräcklige den första ryska tsaren?
Redan i sin ungdom var Ivans favoritidé idén om autokratisk makt, obegränsad av något. Den 16 januari 1547, i Kremls antagandekatedral, ägde den högtidliga kröningen av Ivan IV, storhertigen rum. Tecken på kunglig värdighet sattes på honom: Monomakhs mössa och barmas, det livgivande trädets kors. Efter att ha mottagit de heliga mysterierna, smordes Ivan Vasilyevich med myrra. Så Ivan den förskräcklige blev den första ryska tsaren.
Som ni kan se deltog inte folket i detta beslut. Ivan själv utropade sig själv till tsar (naturligtvis inte utan stöd från prästerskapet). Den första valda ryske tsaren i vårt lands historia var Boris Godunov, som regerade lite senare än Ivan. Zemsky Sobor i Moskva 1598, den 17 februari (27), valde honom till tronen.
Vad gav den kungliga titeln?
En fundamentalt annorlunda ställning i relationerna med stater Västeuropa tillät honom att ta kungatiteln. Faktum är att storhertigtiteln i väst översattes som "prins" och ibland till "storhertig". Men "kung" översattes antingen inte alls eller översattes som "kejsare". Därmed stod den ryske autokraten i nivå med självaste kejsaren av det heliga romerska riket, den enda i Europa.
Reformer som syftar till att centralisera staten
Tillsammans med den utvalda radan genomförde den första ryske tsaren sedan 1549 ett antal reformer som syftade till att centralisera staten. Dessa är först och främst Zemstvo- och Guba-reformerna. Förvandlingar började också i armén. Den nya laglagen antogs 1550. Den första Zemsky Sobor sammankallades 1549, och två år senare - Stoglavy Sobor. Den antog "Stoglav", en samling beslut som reglerar kyrkolivet. Ivan IV 1555-1556 avskaffade utfodringar och antog också tjänstekoden.
Annexering av nya marker
Den första ryska tsaren i Rysslands historia 1550-51 deltog personligen i Kazan-kampanjerna. Kazan erövrades av honom 1552, och 1556 - Astrakhan Khanate. Nogai och den sibiriska Khan Ediger blev beroende av kungen.
Livländska kriget
Handelsförbindelser med England etablerades 1553. Ivan IV startade det livländska kriget 1558, med avsikt att vinna Östersjöns kust. Militära operationer utvecklades initialt framgångsrikt. År 1560 var den livländska ordens armé fullständigt besegrad, och denna order själv upphörde att existera.
Under tiden skedde betydande förändringar i statens interna situation. Omkring 1560 bröt tsaren med den utvalda radan. Han placerade olika vanära på dess ledare. Adashev och Sylvester, enligt vissa forskare, som insåg att det livländska kriget inte lovade framgång för Ryssland, försökte utan framgång övertala tsaren att underteckna ett avtal med fienden. Ryska trupper erövrade Polotsk 1563. Det var en stor litauisk fästning på den tiden. Ivan IV var särskilt stolt över denna seger, som vanns efter upplösningen av den utvalda rada. Men Ryssland började lida nederlag redan 1564. Ivan försökte hitta de skyldiga, avrättningar och vanära började.
Introduktion av oprichnina
Den första ryska tsaren i rysk historia blev alltmer genomsyrad av idén om att upprätta en personlig diktatur. Han tillkännagav 1565 införandet av oprichnina i landet. Staten delades nu i 2 delar. Zemshchina började kallas de territorier som inte ingick i oprichnina. Varje oprichnik svor nödvändigtvis en ed om trohet till tsaren. Han lovade att inte upprätthålla förbindelser med zemstvos.
Vaktmännen släpptes av Ivan IV från rättsligt ansvar. Med deras hjälp konfiskerade tsaren med tvång bojarernas gods och överförde dem till oprichniki-adelsmännens ägo. Vanära och avrättningar åtföljdes av rån bland befolkningen och terror.
Novgorod pogrom
Novgorod-pogromen, som inträffade i januari-februari 1570, blev en stor händelse under oprichnina-eran. Anledningen till detta var misstanken om att Novgorod hade för avsikt att åka över till Litauen. Ivan IV ledde personligen kampanjen. På väg till Novgorod från Moskva plundrade han alla städer. I december 1569, under kampanjen, ströp Malyuta Skuratov Metropolitan Philip i Tver-klostret, som försökte göra motstånd mot Ivan. Man tror att antalet offer i Novgorod, där inte mer än 30 tusen människor bodde vid den tiden, uppgick till 10-15 tusen. Historiker hävdar att tsaren avskaffade oprichnina 1572.
Invasion av Devlet-Girey
Invasionen av Devlet-Girey, Krim Khan, till Moskva 1571 spelade en roll i detta. Oprichnina-armén kunde inte stoppa honom. Devlet-Girey brände upp bosättningarna, elden spred sig även till Kreml och Kitai-Gorod.
Delningen av staten hade också en skadlig effekt på dess ekonomi. En enorm mängd land förstördes och förstördes.
Reserverade somrar
För att förhindra att många gods ödeläggs, införde kungen 1581 reserverade somrar i landet. Detta var ett tillfälligt förbud för bönder att lämna sina ägare på Sankt Georgs dag. Detta bidrog till etableringen av livegenskap i Ryssland. Det livländska kriget slutade i ett fullständigt misslyckande för staten. De ursprungliga ryska länderna gick förlorade. Ivan den förskräcklige kunde se de objektiva resultaten av sin regeringstid under sin livstid: misslyckandet för alla utländska och inhemska politiska företag.
Ånger och raserianfall
Tsaren slutade avrätta människor 1578. Nästan samtidigt beordrade han sammanställning av minneslistor (synodiker) över de avrättade och sedan utdelning av bidrag för deras åminnelse till landets kloster. I sitt testamente, upprättat 1579, ångrade sig kungen från sina gärningar.
Men perioder av bön och omvändelse följdes av raserianfall. Den 9 november 1582, under en av dessa attacker, i hans landsort (Alexandrovskaya Sloboda), dödade han av misstag Ivan Ivanovich, hans son, och slog honom i templet med en stav med en järnspets.
Arvingens död störtade tsaren i förtvivlan, eftersom Fjodor Ivanovich, hans andra son, var oförmögen att styra staten. Ivan skickade ett stort bidrag till klostret för att hedra Ivans själ och funderade till och med på att själv gå in i klostret.
Ivan den förskräckliges fruar och barn
Det exakta antalet fruar till Ivan the Terrible är okänt. Kungen var troligen gift 7 gånger. Han hade, utan att räkna barn som dog i späd ålder, tre söner.
Från sitt första äktenskap hade Ivan två söner, Fedor och Ivan, från Anastasia Zakharyina-Yuryeva. Hans andra fru var Maria Temryukovna, dotter till en kabardisk prins. Den tredje var Marfa Sobakina, som dog oväntat 3 veckor efter bröllopet. Enligt kyrkans regler var det förbjudet att gifta sig mer än tre gånger. Därför, 1572, i maj, sammankallades ett kyrkoråd för att godkänna Ivan den förskräckliges fjärde äktenskap - med Anna Koltovskaya. Men hon tonsurerades en nunna samma år. 1575 blev Anna Vasilchikova tsarens femte hustru, som dog 1579. Förmodligen var den sjätte frun Vasilisa Melentyeva. Hösten 1580 ingick Ivan sitt sista äktenskap - med Maria Naga. År 1582, den 19 november, föddes Dmitrij Ivanovich från henne, tsarens tredje son, som dog i Uglich 1591.
Vad mer är ihågkommet i historien av Ivan den förskräcklige?
Namnet på den första ryska tsaren gick till historien, inte bara som förkroppsligandet av tyranni. För sin tid var han en av de mest utbildade människorna, besatt av teologisk lärdom och fenomenalt minne. Den första tsaren på den ryska tronen är författaren till många meddelanden (till exempel till Kurbsky), texten och musiken för gudstjänsten för vår fru av Vladimirs högtid, såväl som kanonen till ärkeängeln Michael. Ivan IV bidrog till organisationen av boktryckning i Moskva. Också under hans regeringstid uppfördes St. Basil's Cathedral på Röda torget.
Ivan IV:s död
År 1584, den 27 mars, ungefär klockan tre, gick Ivan den förskräcklige till badhuset som förberetts för honom. Den första ryska monarken, som officiellt accepterade titeln tsar, tvättade sig med nöje och var road av sånger. Ivan den förskräcklige kände sig fräschare efter badet. Kungen satt på sängen, iklädd en bred mantel ovanpå sina underkläder. Ivan beordrade att schackset skulle tas med och började ordna det själv. Han lyckades inte sätta schackkungen på hans ställe. Och vid den tiden föll Ivan.
De sprang genast: några för rosenvatten, några för vodka, några för prästerskapet och läkarna. Läkare kom med droger och började gnugga honom. Metropolitan kom också och utförde hastigt tonsurriten och döpte till Ivan Jonah. Kungen var dock redan livlös. Folket blev upprörda och en folkmassa rusade till Kreml. Boris Godunov beordrade att portarna skulle stängas.
Den första ryska tsarens kropp begravdes den tredje dagen. Han begravdes i ärkeängelskatedralen. Graven till sonen han dödade ligger bredvid hans egen.
Så den första ryska tsaren var Ivan den förskräcklige. Och efter honom började hans son, Fjodor Ivanovich, som led av demens, regera. Faktum är att staten styrdes av en styrelse. En kamp om makten har börjat, men detta är ett separat ämne.
Den första tsaren i Rus föddes inte i Moskva, utan i Kolomenskoye. På den tiden var Moskva litet, och Rus var också litet. Det kungliga barnet var dock tydligt märkt och skyddat av Gud. Hans barndom var inte lugn. Den treårige tsarens väktare - prinsarna, bröderna Shiusky - skapade en sådan blodig skräck i palatset att man varje kväll var tvungen att tacka Gud för att han levde: de var inte förgiftade, som deras mor, de var inte dödade, liksom sin äldre bror, ruttnade de inte i fängelset, liksom deras farbror, torterades de inte till döds, som många nära medarbetare till hans far, prins Vasilij III.
Mot alla odds överlevde den första tsaren i Rus! Och vid 16 års ålder, i ett oväntat slag mot bojarsträvandena, kröntes han till kung! Säkert, säger historiker, föreslog den smarte Metropoliten Macarius detta för honom. Men det kan mycket väl vara så att han själv gissade att landet behövde en stark hand för att stoppa inbördes stridigheter och öka territoriet. Autokratins triumf är den ortodoxa trons triumf, Moskva är arvtagaren till Konstantinopel. Naturligtvis var idén om ett bröllop nära och förståeligt för storstaden. Den första tsaren i Rus visade sig vara en riktig sådan: han tyglade på bojarerna och utökade territoriet under de 50 åren av hans regeringstid - hundra procent av territorierna lades till den ryska staten, och Ryssland blev större än alla av Europa.
Kunglig titel
Ivan Vasilyevich (den fruktansvärda) använde den kungliga titeln briljant och tog en helt annan position i europeisk politik. Storhertigtiteln översattes som "prins" eller till och med "hertig", och tsaren är kejsaren!
Efter kröningen uppnådde kungens släktingar på hans moders sida många fördelar, som ett resultat av vilket ett uppror började, som visade den unge John det verkliga tillståndet angående hans regeringstid. Autokrati är en ny, svår uppgift, som Ivan Vasilyevich klarade av mer än framgångsrikt.
Jag undrar varför den första tsaren i Ryssland var Johannes den fjärde? Var kom denna siffra ifrån? Och mycket senare skrev Karamzin sin "Ryska statens historia" och började räkna med Ivan Kalita. Och under hans livstid hette den första tsaren i Ryssland Johannes I, dokumentet som godkände kungariket förvarades i en speciell gyllene kist-ark, och den första tsaren i Ryssland satt på denna tron.
Tsaren övervägde centraliseringen av staten, genomförde Zemstvo- och Guba-reformerna, omvandlade armén, antog en ny lagkod och tjänstekoden och upprättade en lag som förbjöd judiska köpmän att komma in i landet. Dök upp nytt vapen med en örn, eftersom Ivan den förskräcklige är en direkt ättling till Rurikovichs. Och inte bara dem: på hans mors sida är hans närmaste förfader Mamai, och till och med hans egen mormor är Sophia Paleologus själv, de bysantinska kejsarnas arvtagare. Det finns någon att vara smart, stolt, hårt arbetande. Och det finns några som är grymma också. Men naturligtvis, vid den tiden, och även i den miljön, skulle de omvandlingar som den första tsaren i Ryssland uppenbarligen genomförde ha varit omöjliga utan grymhet. Förvandling av armén - två ord, men hur mycket ligger bakom dem! 25 000 dollar dök upp, allt som behövdes var att beväpna dem med arkebussar, vass och sablar och slita bort dem från gården! Det är sant att bågskyttarna gradvis slets bort från ekonomin. Artilleri dök upp, med minst 2 tusen vapen. Ivan Vasilyevich den förskräcklige vågade till och med ändra beskattningen, till det stora sorlet från bojaren Duman. Naturligtvis klagade pojjarerna inte bara över intrånget i deras privilegier. De undergrävde autokratin i en sådan utsträckning att de tvingade fram oprichnina. Vaktmännen bildade en armé på upp till 6 tusen kämpar, utan att räkna nästan tusen betrodda på speciella uppdrag.
Ditt blod rinner kallt när du läser om de där tortyrerna och avrättningarna som utfördes av suveränens hand. Men inte bara Ivan Vasilyevich den fruktansvärda, även dagens historiker är övertygade om att oprichnina inte uppstod av en slump och inte från ingenstans. Boyarerna behövde tyglas! Dessutom skakade kätterierna från väst så grunden för den ortodoxa tron att tronen svajade tillsammans med tsaren som satt på den och hela den ryska staten. Autokratin hade också tvetydiga relationer med prästerskapet. Innan mystiken tog den troende kungen bort klostermarker och utsatte prästerskapet för förtryck. Metropolitan förbjöds att fördjupa sig i oprichninas och zemshchinas angelägenheter. Samtidigt var tsar Ivan Vasilyevich själv oprichnina-abboten, som utförde många klosteruppgifter, till och med sjöng i kören.
Novgorod och Kazan
Före det nya året 1570 gav sig oprichnina-armén ut på ett fälttåg mot Novgorod, misstänkt för avsikt att förråda Ryssland. Till den polske kungen. Väktarna hade väldigt roligt med det. De iscensatte rån med massakrer i Tver, Klin, Torzhok och andra närliggande städer och förstörde sedan Pskov och Novgorod. Och i Tver ströps Metropolitan Philip av Malyuta Skuratov för att han vägrade att välsigna denna blodiga kampanj. Överallt förstörde tsaren fullständigt den lokala adeln och tjänstemännen, kan man säga, målmedvetet, tillsammans med deras fruar, barn och hushållsmedlemmar. Detta rån varade i flera år tills Krim-Russ attackerades. Men armén dök helt enkelt inte upp för kriget. Gardisterna blev bortskämda och lata. Att slåss mot tatarerna är inte att slåss mot pojjarerna och deras barn. Kriget var förlorat.
Och så blev Ivan Vasilyevich arg! Den hotfulla blicken flyttades till Kazan från Novgorod. Då och där regerade Girey-dynastin. Suveränen avskaffade oprichnina, förbjöd till och med dess namn, avrättade många förrädare och skurkar och åkte till Kazan tre gånger. För tredje gången överlämnade Kazan sig till vinnarens nåd och blev efter en tid en helt rysk stad. Även från Moskva till Kazan byggdes ryska fästningar över hela landet. Astrakhan Khanate besegrades också och anslöt sig till de ryska länderna. Till slut led också Krim-khanen: hur länge kan man plundra Ryssland och bränna dess vackra städer ostraffat? År 1572 besegrades den 120 000 man starka Krim-armén av den 20 000 man starka ryska armén.
Utvidgning av territorier genom krig och diplomati
Sedan slogs svenskarna avsevärt av Novgorod-arméns styrkor, och en lönsam fred slöts i så länge som 40 år. Den första tsaren i Ryssland var ivrig att nå Östersjön, slogs med livonerna, polackerna, litauerna, som då och då intog även Novgorods förorter, och hittills (tills den andre store första tsaren - Peter) var dessa försök misslyckade . Men han skrämde folk utomlands på allvar. Han etablerade till och med diplomati och handel med England. Och kungen började tänka på det okända landet Sibirien. Men han var försiktig. Det är bra att Ermak Timofeevich och hans kosacker lyckades besegra armén innan de fick tsarens order att återvända för att bevaka Perm-länderna, Ryssland växte därmed in i Sibirien. Och efter ett halvt sekel nådde ryssarna Stilla havet.
Personlighet
Den första tsaren i Ryssland var inte bara den första tsaren, utan också den första personen inom intelligens, lärdom och utbildning.
Legenderna avtar fortfarande inte. Han kunde teologi på nivå med de mest lärda männen. Lade grunden till rättsvetenskap. Han var författare till många vackra stichera och meddelanden (poet!). Han tvingade prästerskapet att öppna skolor överallt för att lära barn att läsa och skriva. Han godkände flerstämmig sång och öppnade något som liknade ett vinterträdgård i staden. Han var en utmärkt talare. Hur är det med boktryck? Och St. Basil's Cathedral på Röda torget? Frågan uppstod om helgonförklaringen av Ivan Vasilyevich. Men hur kan vi glömma rånen, tortyren, avrättningarna, vanära och helt enkelt mord av oprichnina och anhängare av ortodoxa präster? När allt kommer omkring, med slutet av oprichnina, slutade det inte som sådant, det började bara kallas annorlunda. Kungen ångrade sig, bar kedjor och gisslade sig själv. Han donerade enorma summor pengar till kyrkan för att hedra de avrättades själar och de vanärades hälsa. Han dog som schemamunk.
Det ryska ordet känt som "tsar" kom till oss med latinska språket från ordet "cesar". Samma ord, bara i ett annat ljud, det vill säga "Caesar", blev för tysken "Kaiser", som också betydde härskare.
Den allra första tsaren i Rus kom oväntat till makten. Det fanns prinsar före honom. Ivan den tredje Vasilyevich blev den första kungen. Han kom från Rurikdynastin. Det var han som var den första prinsen, storhertigen av varangerna. Ivan lästes också som John. Så det var möjligt enligt Christian och slaviskt språk förena sig med aposteln Johannes. Det visar sig trots allt för folket att då gjorde Gud själv honom till kung.
Kyrkan, förutom ett annat klingande namn, gav den ett annat namn. Nu var kungen en envälde, vilket är varifrån enväldet kom. Detta är precis vad den bysantinske kejsaren lät som i ett slaviskt land. Medan Türkiye styrde Bysans, alltså kejserliga hus det fanns inte. När det var möjligt att återlämna det till Ryssland började Ivan den tredje att betrakta sig själv som efterträdaren som besteg tronen efter kejsaren av Bysans.
Kungen gifter sig med en flicka som heter Sophia Palaeologus, som är brorsdotter till Constantine Palaeologus, den siste bysantinska kejsaren. Sophia anses vara arvtagerskan till den fallna kejserliga familjen. Det är tack vare detta äktenskap som Johannes den tredje lyckas dela arvsrätten över Bysans med henne.
När Sophia dyker upp i Kreml i Moskva lyckas prinsessan ändra rutinen för hela det furstliga hovet. Vi talar till och med om själva Moskva. Johannes den tredje själv publicerar också idén om att förändra allt som finns i Moskva. För han tycker inte heller om något som finns där. Därför, efter de ungas ankomst, kallas bysantinska hantverkare och konstnärer till huvudstaden, som börjar inte bara bygga utan också måla kyrkor på sitt eget sätt. De byggde också stenkammare där inte bara kungar, utan även bojarer kunde bo. Vid denna tidpunkt föds Fasetternas kammare. Men våra förfäder trodde, till skillnad från oss, att det var skadligt att bo i ett hus av sten. Därför, även om stenhus byggdes, hölls bara fester och baler där, medan människor fortsatte att bo i trähus.
Nu var Moskva Konstantinopel. Det är precis vad de kallade Konstantinopel, som var huvudstad i Bysans och var en turkisk stad. Livet för de adelsmän som tjänstgjorde vid hovet leddes nu också enligt bysantinska lagar. Ögonblick noterades till och med när drottningen och kungen var tvungna att gå till bordet, hur de skulle göra det, hur andra skulle bete sig. Det var till exempel brukligt att när kungen eller drottningen går in eller lämnar bordet måste alla andra stå. När storhertigen blev kung förändrades också hans gång. Nu var hon mer högtidlig, långsammare, mer värdig.
Det faktum att Johannes kallade sig kung betydde visserligen inte alls att han blev det. Trots allt fram till mitten av 1400-talet Forntida Ryssland Hon kallade inte bara de bysantinska kejsarna för kungar, utan också khanerna i den gyllene horden. När kan en tsar dyka upp i Ryssland? När han upphör att vara en khans subjekt. Och detta var svårt att uppnå. Visserligen kunde Rus fortfarande kasta av sig detta ok, så nu kunde det med rätta kalla sina härskare för tsarer. Nu kunde ingen, ingen tatar, under vars ok Rus hade stått i så många århundraden, kräva att de ryska furstarna skulle betala hyllning.
När 1400-talet slutade började sigillen som användes av Ivan den tredje att försegla politiska fördrag, liksom olika andra viktiga politiska dokument, och vapenskölden på sigillen är representerad i form av en dubbelhövdad örn, som hade tidigare varit det bysantinska kejserliga vapnet.
Det är sant att Ivan den tredje inte är riktigt tsaren av Ryssland. Trots allt, även om det började heta så, var inte allt så smidigt. Först efter en tid började prinsarna med rätta kallas kungar, som började styra Ryssland. Först då kunde de överföra denna titel från far till son, det vill säga genom arv.
I själva verket var den första ryske tsaren Ivan den fjärde den förskräcklige, som var barnbarn till Ivan den tredje. Detta hände när han officiellt utropades med denna titel, och sedan 1547 blev det känt över hela världen att Ivan den förskräcklige är tsaren över hela Ryssland.
Det var Ivan den fjärde den förskräcklige som kom in i historieböckerna som den första tsaren av den då kända mäktiga makten i hela Ryssland. Innan detta kallades härskare officiellt prinsar. Samtidigt fungerade denna kung som den mest formidabla, vilket är anledningen till att han utnämndes så, liksom en dramatisk figur över hela världen.
Han föddes 1530 från den adliga adelsdamen Elena Glinskaya. De säger att hon var en ättling till Genghis Khan. Mormor var Sofia Paleolog, som vi redan sa, systerdotter Bysantinsk kejsare. Ivans pappa dog när han bara var tre år gammal. Vid åtta års ålder förlorar han sin mamma. Det var detta som påverkade utvecklingen av den unge kungens karaktär. Han uppträdde som en smart politiker, en stark och grym härskare. När han fyller arton blir han den första tsaren i Ryssland.
I det sjuttonde året av sitt liv, den 13 december 1546, meddelade Ivan för Metropolitan att han ville gifta sig. Dagen därpå bjöd Metropolitan på en bönsgudstjänst i Assumption Cathedral, bjöd in alla bojarerna, även de vanärade, och gick med alla till storhertigen. Ivan sa till Macarius: "Först tänkte jag gifta mig in främmande länder från någon kung eller kung; Men sedan övergav jag den här tanken, jag vill inte gifta mig i främmande länder, för efter min far och mor förblev jag liten; Om jag skaffar mig en hustru från främmande land och vi inte kommer överens om moral, då blir det ett dåligt liv mellan oss; därför vill jag gifta mig i mitt tillstånd, med vilken Gud kommer att välsigna enligt din välsignelse.” Metropolitan och boyars, säger krönikören; De grät av glädje när de såg att suveränen var så ung, och ändå rådgjorde de inte med någon.
Men den unge Ivan överraskade dem omedelbart med ett annat tal. "Med välsignelse från Metropolitans far och med ert bojarråd vill jag före mitt äktenskap leta efter förfädernas led, som våra förfäder, kungar och stora prinsar, och vår släkting Vladimir Vsevolodovich Monomakh satte sig för kungariket och den stora regeringstiden; och jag vill också uppfylla denna rang och sitta i riket, på det stora riket.” Bojarerna var förtjusta, även om - som framgår av Kurbskys brev - vissa inte var särskilt glada över att den sextonårige storhertigen ville acceptera den titel som varken hans far eller hans farfar vågade acceptera - titeln tsar. Den 16 januari 1547 ägde ett kungligt bröllop rum, liknande bröllopet av Dmitrys barnbarn under Ivan III. Anastasia, dotter till den avlidne okolnichy Roman Yuryevich Zakharyin-Koshkin, valdes till tsarens brud. Samtida, som skildrar Anastasias egenskaper, tillskriver henne alla feminina dygder för vilka de bara hittade namn på det ryska språket: kyskhet, ödmjukhet, fromhet, känslighet, vänlighet, för att inte tala om skönhet, kombinerat med ett fast sinne.
BÖRJAN VAR BRA
AV GUDS NÅD, KONUNG
Hans helighet kejsar Maximalian gav honom, på grund av många motiv, särskilt på insisterande av Moskvasuveränens ambassadörer, honom följande titel: "Till den mest fridfulla och mäktiga suveränen, tsar John Vasilyevich, härskare över hela Ryssland, storhertig av Vladimir, Moskva, Novgorod, suverän av Pskov, Smolensk och Tver, tsar Kazan och Astrakhan, vår enda vän och bror.”
Men själv brukar han använda följande titel i sina brev som skickas till utländska suveräner; alla hans undersåtar måste hålla denna titel i minnet mycket noggrant, som dagliga böner: "Av Guds nåd, suverän, tsar och storhertig Ivan Vasilyevich av hela Ryssland, Vladimir, Moskva, Novgorod, tsar av Kazan, tsar av Astrakhan, Tsar av Pskov, storhertig av Smolensk, Tver, Jugorsk, Perm, Vyatka, Bulgar, Novgorod Nizhnyago, Chernigov, Ryazan, Polotsk, Rostov, Jaroslavl, Belozersky, Udorskij, Obdorskij, Kondinskij och alla länder i Sibirien och norr, från början av den ärftliga suveränen i Livland och många andra länder." Till denna titel lägger han ofta namnet på monarken, som på ryska, som dessutom är mycket glad, mycket framgångsrikt översatts med ordet Samoderzetz, så att säga, som ensam har kontrollen. Storfursten John Vasilyevichs motto var: "Jag är inte underordnad någon annan än Kristus, Guds Son."
TRAPPA MED GYLDNA STEG
Till skillnad från Bysans upprättades i Rus en regel enligt vilken representanten för en exceptionell familj blir Guds smorda, vars själva ursprung är kopplat till hela världens hemliga öden (Rurikovich uppfattades som den sista och enda legitima monarkiska dynasti, vars grundare, Augustus, levde vid tiden för inkarnationen och regerade i den tid då "Herren inträdde i romersk makt", det vill säga han ingick i folkräkningen som romersk subjekt). Från denna tid börjar historien om det oförstörbara romerska riket, som ändrade sin bostadsort flera gånger, dess sista behållare på kvällen Sista domen blir Moskovitska Rus'. Det är härskarna i detta rike som kommer att bli de som andligen kommer att förbereda sitt folk för ” de sista gångerna”När folket i Rus, det nya Israel, kommer att kunna bli medborgare i det himmelska Jerusalem. Detta bevisas särskilt av det viktigaste monumentet i den historiska berättelsen om Groznyj-eran, "Gradboken", som särskilt betonade det själsräddande uppdraget för det moskovitiska riket och dess härskare: historien om familjen Rurikovich liknades där vid en trappa med gyllene trappsteg ("gyllene grader") som leder till himlen, "genom den är uppstigningen till Gud inte förbjuden, efter att ha etablerat sig och de som finns efter dem."
Därför sa tsar Ivan 1577: "Gud ger makt, vad han vill." Vad som avsågs här var en reminiscens, utbredd i forntida rysk skrift, från profeten Daniels bok, som varnade kung Belsassar för oundvikligt vedergällning. Men Groznyj citerade dessa ord för att underbygga idén om ärftliga rättigheter för Moskvas suveräner, vilket sammanhanget av Ivan IV:s andra budskap till A.M. Kurbsky övertygar. Tsaren anklagar ärkeprästen Sylvester och andra "fiender" till tronen för att försöka tillskansa sig makten och noterar att endast födda härskare kan besitta fullheten av gudgiven "autokrati".
GROZNY OM ROYAL POWER
Hur kunde du inte förstå att en härskare varken ska begå grymheter eller underkasta sig ordlöst? Aposteln sa: "Var barmhärtig mot några, särskilj dem, men rädda andra genom fruktan och dra ut dem ur elden." Ser du att aposteln befaller oss att frälsa genom fruktan? Även i de frommaste konungarnas tid kan man finna många fall av de strängaste straffen. Tror du i ditt galna sinne att en kung alltid ska agera på samma sätt, oavsett tid och omständigheter? Borde inte rånare och tjuvar avrättas? Men dessa brottslingars listiga planer är ännu farligare! Då kommer alla riken att falla isär från oordning och inbördes stridigheter. Vad ska en härskare göra om inte reda ut meningsskiljaktigheterna mellan sina undersåtar?<...>
Är det verkligen "mot förnuftet" att anpassa sig till omständigheter och tid? Kom ihåg den störste av kungar, Konstantin: hur han för rikets skull dödade sin son, född till honom! Och prins Fjodor Rostislavich, din förfader, hur mycket blod som utgjutits i Smolensk under påsken! Men de räknas bland helgonen.<...>Ty kungar bör alltid vara försiktiga: ibland ödmjuka, ibland grymma, de goda - barmhärtighet och ödmjukhet, de onda - grymhet och plåga, men om så inte är fallet, så är han ingen kung. Kungen är fruktansvärd inte för goda gärningar, utan för onda. Om du inte vill vara rädd för makten, gör då gott; och om du gör ont, var rädd, för kungen bär inte svärdet förgäves - för att skrämma de onda och uppmuntra de dygdiga. Om du är snäll och rättfärdig, varför släckte du den då inte, när du såg hur elden flammade upp i det kungliga rådet, utan tände den ännu mer? Där du skulle ha förstört den onda planen med rimliga råd, där sådde du ännu mer agnar. Och det profetiska ordet gick i uppfyllelse för dig: "Ni har alla tänt en eld och vandrar i din elds låga, som ni tände för er själva." Är du inte som förrädaren Judas? Liksom han för pengarnas skull blev rasande på allas härskare och överlämnade honom till att bli dödad, när han var bland sina lärjungar och hade roligt med judarna, så åt du, som bodde hos oss, vårt bröd och lovade att tjäna oss, men i din själ har du samlat vrede mot oss. Var det så du höll korsets kyss och önskade oss lycka till i allt utan någon list? Vad kan vara mer vidrigt än din lömska avsikt? Som den vise sa: "Det finns inget huvud ondare än en orms huvud," och det finns ingen ondska som är ondare än ditt.<...>
Ser du verkligen from skönhet där riket är i händerna på en okunnig präst och förrädiska skurkar, och kungen lyder dem? Och detta är enligt din åsikt "motstånd mot förnuft och ett spetälskt samvete" när de okunniga tvingas tiga, skurkarna slås tillbaka och en kung utsedd av Gud regerar? Du kommer ingenstans att finna att ett kungadöme som leds av präster inte har gått i konkurs. Vad ville du – vad hände med grekerna som förstörde kungariket och kapitulerade till turkarna? Är detta vad du råder oss? Så låt denna förstörelse falla på ditt huvud!<...>
Är detta verkligen ljuset - när präster och listiga slavar styr, medan kungen bara är en kung till namn och ära, och till makten inte är bättre än en slav? Och är detta verkligen mörker - när kungen styr och äger riket, och slavarna utför order? Varför kallas han autokrat om han själv inte styr?<...>
