Muntliga historiska metoder. I. Vad är oral historia

Muntlig historia (eller vittnesmål) är personliga berättelser om människors liv, så som de berättas. Att intervjua (eller intervjua) är en traditionell forskningsmetod inom olika humaniora, men framför allt i historien. Muntlig historia bygger på intervjuer. Människors autentiska upplevelser ryms i berättelser. Muntlig historia är en av de viktigaste metoderna för historiskt arbete, från Herodotos och Tacitus till moderna forskare.

Å ena sidan handlar oral historia om att samla in historiska vittnesbörd från vittnen - trots allt registrerar dessa vittnesmål människors erfarenheter, överförda från första hand, som blir arbetsmaterial för historikerns generaliseringar. Å andra sidan berättar mänskligt minne inte bara om händelser som hände i det förflutna, utan också om människors inställning till dessa händelser, om deras förklaring av sociala kopplingar och värderingar från det förflutna. Muntlig historia ger en fantastisk möjlighet att lära sig om relationer och motivationer i mänskligt beteende.

Alla har något att prata om – inte bara de berömda och mäktiga. Att samla in livsberättelser om den äldre generationen är ett unikt sätt att koppla samman människor i olika åldrar, kulturer, språk och länder, och det är också en fantastisk chans att inse det unika och betydelsen av varje person. Intervjun ger också en möjlighet att förstå och dela den tidigare generationens värderingar, inklusive våra föräldrar, morföräldrar, grannar och de som bor i närheten. En annan fördel med bevis är att det är en unik källa till information om vardagsliv, social atmosfär och mikrohistoria. De ger ett bra tillfälle att se hur den officiella historien återspeglades i vanliga människors vardag och påverkade deras åsikter.

I metoder muntlig historia finns allvarliga restriktioner:

det är tillämpligt på händelser som är lagrade i minnet av en eller två generationer, inte mer;
respondenterna har selektiva minnen av händelser av intresse för historikern;
muntlig historia ger endast en personlig syn på det förflutna;
bevisen kan påverkas av den dominerande ideologin, och den politiska situationen kan påverka bedömningen av händelser eller perioden som helhet;
vittnen själva kan ha stereotyper och fördomar som påverkar de berättelser de berättar;
det finns professionella svårigheter att jämföra bevis med andra typer av källor.

Valet av intervjutyp och innehåll är relaterat till historikerns forskningsintresse. Välkonstruerade intervjuer kan väcka minnen. När du förbereder dig för en intervju är det mycket viktigt att vara medveten om vilken information du är på väg att få. Forskaren måste å ena sidan hålla sig till de givna ramarna (till exempel om han ger uppdraget att genomföra en strukturell eller biografisk intervju), och å andra sidan ta hänsyn till valet av sin samtalspartner.

Intervjuaren måste ta hänsyn till att det valda ämnet kanske har smärtsamma eller neutrala aspekter för samtalspartnern, att det under intervjun är nödvändigt att höra och ofta sympatisera med samtalspartnern; Det är viktigt att förbereda nödvändig utrustning för inspelning.

Vilka krav måste en potentiell respondent uppfylla?:

önskan att tala öppet och tala på skivan;
önskan att minnas det förflutna;
observation och bra minne för detaljer;
möjligheten att relatera din livserfarenhet till det förflutna i samhället och landet som helhet;
tolerans (det vill säga frånvaron av fanatisk anslutning till vissa åsikter till skada för andra positioner).

Intervjuguide

Det enklaste sättet att hitta en respondent är att fråga vänner eller familjemedlemmar. Människor du känner väl har ofta intressanta biografier. Det är jättebra om det finns folk som förvarar släktarkiv, älskar lokalhistoria, jobbat på lokaltidningar osv.

Börja alltid med preliminär intervju. Helst ska den preliminära intervjun genomföras en eller två dagar före själva forskningsintervjun.

Den preliminära intervjun gör att du kan lära känna intervjupersonen och de frågor du kommer att prata om.
Det ger dig och din intervjuperson en chans att vänja dig vid varandra och intervjusituationen.
En preliminär intervju sparar tid, eftersom... I det här skedet kan du hitta intressanta punkter som kan behöva tas upp i huvudintervjun.

Respektera personen du intervjuar. Det är normalt om personen under den preliminära intervjun inte vill svara på alla dina frågor. Tryck inte. Nyckeln till en lyckad intervju är att skapa en förtroendefull och vänlig atmosfär redan från början och under inspelningen. Relationen mellan respondent och intervjuare bygger på första kontakten. Under intervjun behöver du balansera mellan en välbekant och alltför formell stil, känna och visa respekt och vänlig omtanke för personen som berättar om sitt liv.

Förbered en lista med frågor i förväg och visa den för din samtalspartner innan du spelar in. Detta gör att han kan tänka på svaren och ställa frågor till dig innan du börjar.

Gör anteckningar. Ha alltid skrivredskap till hands. Att berätta din historia, särskilt de som är relaterade till det förflutna, kan alltid distrahera din intervjuperson. Du vill inte stoppa dessa utvikningar, men du vill inte gå utanför ämnet heller. Dina anteckningar hjälper dig mentalt att gå tillbaka och ställa de rätta frågorna som kommer att föra tillbaka tråden i berättelsen. Att göra anteckningar hjälper dig också att formulera bra följdfrågor.

Efter att ha fått samtycke till en intervju ska intervjuaren förbereda och ta med sig till mötet pass för intervju(se bifogat dokument i slutet av artikeln). Det är särskilt viktigt att inhämta samtycke från samtalspartnern för att avslöja innehållet. Om din intervjuperson förlitar sig på dokument, fotografier, tidningar eller tidskrifter som på något sätt är relaterade till de ämnen som diskuteras, är det viktigt att göra kopior av dessa historiska källor och inkludera denna information i intervjuns innehåll. I det här fallet är det också nödvändigt att erhålla tillstånd att använda dessa dokument i det allmänna området.

Sätt tidsgränser. Genom att sätta en tid för intervjuns slut kommer du att kunna fokusera på ämnet och även utvärdera hur intervjun går. När man intervjuar äldre personer kan detta vara svårt för dem, och det är här som egentidsbegränsningar också kan hjälpa.

Muntlig historia: metod, källa och inriktning för historisk forskning

Vad är oral historia? Förutsättningar och faktorer för bildandet av oral historia

Muntlig historia är en ganska ung vetenskaplig disciplin, bildad i mitten av 1900-talet, men dess ursprung går tillbaka till det avlägsna förflutna. Det finns många kontroversiella punkter i dess definition. För det första är det svårt att peka ut studieämnet. För det andra ställs frågan om oral historias oberoende som vetenskaplig disciplin ofta: vissa uppfattar "oral history" som muntlig information i olika former - från rykten och minnen till epos, vissa känner igen det som en ny metod för historisk forskning, andra se det som att det är en innovativ inriktning av historisk forskning eller en ny historisk disciplin.

Muntlig tradition är utan tvekan den äldsta formen för att överföra information från person till person, från generation till generation. Den muntliga källan var den första historiska källan som fick tillämpning i forskningspraktiken. Bevisen från ögonvittnen till händelser användes i deras verk av antika grekiska och romerska historiker: Herodotus, Plinius, Tacitus och andra. muntlig källa tonade in i bakgrunden.

Andra hälften av 1900-talet var den period då muntlig historia bildades som en självständig gren av historisk vetenskap. Historiker kallar ibland denna period för en "renässans" eller "pånyttfödelse" av muntlig historia. Bland hela komplexet av orsaker, förutsättningar och faktorer för dess bildande bör tre lyftas fram. I första hand är framväxten och förbättringen av teknologier för inspelning och lagring av ljud- och bildinformation. Uppkomsten av fonografer vid sekelskiftet 1800–1900, massproduktion av bandspelare från andra hälften av 1900-talet, framväxten av prisvärd digital ljud- och videoutrustning från slutet av 1900-talet. gjorde inspelningen av muntliga bevis tillförlitlig och tillgänglig för ett brett spektrum av forskare och eliminerade problemet med misstro mot forskaren, som tidigare registrerat muntlig information manuellt.

Det andra skälet, epistemologiskt, var den utveckling som skedde i mitten av 1900-talet. den traditionella positivistiska historiens kris och de så kallade tvärvetenskapliga revolutionerna under andra hälften av 1900-talet. (lingvistiskt, sociologiskt, antropologiskt etc.), vilket ledde till en revidering av ämnet, metoder, principer, teorier, metoder och källor för historisk forskning. Tidigare ignorerade yttringar av tidigare liv har kommit in i den akademiska vetenskapens synfält - människors sätt att leva, deras beteende, mentalitet, identitet, etnicitet, livsförhållningssätt, idéer, deras bedömningar av händelser, rykten, vardagsliv etc. Expansionen och forskningsfältets komplexitet har lett till att stärka tvärvetenskapliga kopplingar historia med andra samhällsvetenskaper och humaniora. I skärningspunkten mellan tvärvetenskapliga forskningsteknologier och/eller som ett resultat av att låna forskningsmetoder från dessa vetenskaper, uppstod nya deldiscipliner eller områden av historisk forskning. Den muntliga historien har sin framväxt tack vare historiens samspel främst med sociologi, lingvistik och kulturantropologi.

På tredje plats bland faktorerna i bildandet av muntlig historia är en uppsättning problem förknippade med tillståndet för källbasen för historisk forskning. På grund av objektiva och subjektiva skäl var de statliga arkivfonderna som hade bildats under flera århundraden inte redo för historikernas nya krav. För det första bemannades de i första hand med officiella dokument som speglade statens liv, kontorsdokumentation, statistisk information om statens funktion, stora sociala grupper, ekonomisk utveckling etc. De saknade det "mänskliga material" som var nödvändigt för en fullständig återuppbyggnad av det historiska livet . För det andra, sovjetiska statsarkiv under 1900-talets förhållanden av totalitarism, voluntarism och partiideologisk censur. var strikt kontrollerade. Tillgången till många tematiska dokumentsamlingar reglerades och akter och fonder klassificerades. I många ämnen har så kallade "blanka fläckar" eller "luckor" bildats. Som ett resultat visade sig dokument även om ett så massivt historiskt fenomen som innehav och förtryck vara otillräckligt lämpliga för historisk analys. De flesta av dem är skrivna enligt en enda mall och skiljer sig endast i förnamn, efternamn, födelsedatum och födelseorter. Ett fåtal dokument av personligt ursprung, till exempel röda partisaners, krigs- och arbetarveteraners memoarer, utmärks också av stencilering. För det tredje var arkiven extremt dåligt lagrade 1990–2010. Som ett resultat av sammanträffandet av två processer: omstrukturering och decentralisering av arkiv, å ena sidan, och början av privatisering, omstrukturering av företag, institutioner, organisationer, å andra sidan, gick en betydande del av dokumenten förlorad. Detta har skapat enorma svårigheter för historiker som arbetar med postsovjetisk historia. Alla perestrojka och postsovjetiska experiment inom bank- och industrisfären, inom jordbrukssektorn, etc. lämnades praktiskt taget utan skriftliga dokument.

Dessa och ett antal andra skäl och förhållanden bidrog till framväxten av muntlig historia, först som ett nytt förhållningssätt till studiet av det historiska förflutna, och sedan som en självständig historisk disciplin. Den enklaste och mest tillgängliga definitionen tillhör A.I. Filyushkin, som uteslutande definierar muntlig historia som "en vetenskaplig disciplin som har sin egen forskningsmetod - en intervju, med hjälp av vilken den subjektiva kunskapen om en individuell mänsklig personlighet registreras om eran i. som en person levde." Den karaktäriserar dock inte de aspekter som gör det möjligt att erkänna oral historia som en självständig disciplin. Man skulle kunna begränsa oss till formuleringen att oral historia, som ett område för sociohumanitär forskning, studerar det mänskliga samhället, och som ett område för historisk forskning, dess förflutna. Men det är mer korrekt att säga att muntlig historia inte så mycket studerar det mänskliga samhällets förflutna som det mänskliga samhället i det förflutna, eller snarare representanter för en viss gemenskap eller ett visst samhälle som utgör ett enda samhälle under en viss tidsperiod.

Naturligtvis, som vi vet, "att definiera gränserna för ett visst samhälle är lika olösligt som uppgiften att avgränsa historiska epoker." Men det speciella med muntlig historia är studien inte bara av människor från en viss historisk tid, utan också - tillsammans med dem - av denna historiska tid själv, vilket gör att du kan se det förflutna på ett helt nytt sätt: inte som det är tolkas i officiella publikationer, schematiskt presenteras i utbildningsförmåner eller bedöms av politiker eller ideologer. I en viss mening är muntlig historia inte så mycket beväpnad med specifik fakta (händelse)kunskap om samhälle, gemenskap, utan bildar snarare en annan uppfattning om den historiska verkligheten och ger andra sätt att bedöma det förflutna.

I denna mening är muntlig historia inte en disciplin med en stabil kunskapsmassa som kan överföras, som vardaglig, ekonomisk eller politisk historia. Muntlig historia, liksom mental-, genus- eller vardagshistoria, kännetecknas av sitt eget sätt att forska och tränga in i det förflutna, medan den, liksom alla discipliner, har sina egna metoder för att få fram data och deras analys, ämnen och problem, sin egen källa grundläggande, teoretiska och metodologiska tillvägagångssätt. Detta gör att vi kan definiera oral historia som en historisk disciplin som kännetecknas av sitt eget konceptuella förhållningssätt till studiet av historisk verklighet genom "människan i historien", "historia inifrån" som tolkas av massdeltagare ("historia underifrån", demokratiskt förhållningssätt) och representanter för de "högre nivåerna" ” av samhället (elitansats), studerar ”historiens mänskliga dimension” och har egna forskningsmetoder baserade på undersökningar, främst genom att organisera forskningsintervjuer med deltagare och ögonvittnen till historiska händelser, fenomen och processer, för att skapa en ny typ av källa - Muntliga historiska källor som innehåller massa eller individuella historiska idéer om det nära förflutna.

Det bör noteras att oral historia som en konsoliderad självständig riktning för historisk forskning bygger på starka tvärvetenskapliga kopplingar, och, differentierad av tematiska och ämnesområden, kan den användas som metod och källa i andra, på liknande sätt syntetiserade historiska discipliner och riktningar, samt socio-humanitär forskning (socialhistoria, historisk psykologi). Men muntlig historia invaderar också sådana rent konservativa historiska discipliner som ekonomisk historia, vetenskaps- och teknikhistoria etc. I en syntetiserad eller integrerad form absorberar den alla dessa tvärvetenskapliga kopplingar och bildar ett självständigt ämnesområde. Varje muntligt historietematiskt projekt eller forskningsprogram som helhet speglar det förflutna genom ögonvittnen och deltagare i modern historia. Följaktligen bidrar vidareutvecklingen av muntlig historia och förbättringen av vetenskapligt och metodologiskt material till utvecklingen av andra historiska discipliner och samhällsvetenskaper och humaniora, precis som den muntliga historiens framgång i sig beror på dem. I det nuvarande skedet har muntlig historia en enorm utveckling i världen och har fått erkännande inom akademisk vetenskap.

Från boken Sanning av Viktor Suvorov författare Suvorov Viktor

Från boken Vilket århundrade är det nu? författare Nosovsky Gleb Vladimirovich

1.4. Metod för att datera historiska händelser Eftersom vår teoretiska modell har bekräftats av experimentellt material kan vi nu föreslå en ny metod för att datera forntida händelser. Även om det förstås inte är universellt. Låt oss beskriva idén med metoden

Ur boken Sobibor - Myt och verklighet av greve Jürgen

Kapitel 8. "Gaskammare" i Sobibor i ljuset av "Bevisvittnesbörd" och "Historisk forskning" Under rättegångarna mot revisionister som kritiserade den allmänt accepterade versionen av judarnas öde under andra världskriget, gjorde regelbundet domare och åklagare, som en bön,

Från boken New Chronology of Nosovsky-Fomenko på 1 timme författaren Molot Stepan

2.8.3. Metod för att ordna historiska texter i tid Den här metoden låter dig hitta den kronologiskt korrekta ordningen för enskilda textfragment, upptäcka dubbletter i den baserat på analysen, till exempel, av totalen av egennamn som nämns

Från boken Methodology of History författare Lappo-Danilevsky Alexander Sergeevich

§ 4. Typisk metod att tolka historiska källor På grund av de historiska källornas komplexa karaktär kan man vid tolkningen av dem inte nöja sig med någon av ovanstående metoder: vanligtvis kombinerar den psykologiska metoden med den tekniska, försöker historikern.