2.1 Utveckling av historiskt tänkande i Ryssland från antiken till sena XVII V.
2.2 Ursprung historisk vetenskap och utvecklingen av inhemsk historieskrivning under 1700-1800-talen.
2.3 Drag av historieskrivning av sovjetperioden.
2.4 Modern inhemsk historieskrivning.
Historieskrivning– 1) en speciell historisk disciplin som studerar utvecklingen av det historiska tänkandet och ackumuleringen av historisk kunskap om samhällets utveckling; 2) historisk vetenskaps historia som helhet eller dess enskilda perioder; 3) en uppsättning studier om ett specifikt problem, till exempel den stores historieskrivning Fosterländska kriget.
Berättelsen började i Antikens Grekland. Herodotus, som levde på 500-talet, anses vara "historiens fader". B.C Historikernas verk är välkända Det antika Rom Plutarchus, Tacitus, etc.
Studieprocess nationell historia har kommit långt i sin utveckling och går tillbaka mer än tusen år sedan det östslaviska samhällets uppkomst. Själva ackumuleringen av historisk kunskap är uppdelad i två steg: förvetenskaplig och vetenskaplig. Det förvetenskapliga stadiet varade från uppkomsten av det östslaviska samfundet (förmodligen från 600-talet e.Kr.) fram till skiftet av 1600-1700-talet. Det kännetecknas av att historisk vetenskap ännu inte fanns i vårt land, och historiska verk var av icke-vetenskaplig karaktär.
Det andra stadiet av inhemsk historieskrivning började i början av 1700-talet. och fortsätter till denna dag. Det kännetecknas av uppkomsten och utvecklingen av historisk vetenskap i vårt land.
2.1 Utveckling av det historiska tänkandet i Ryssland från antiken till slutet av 1600-talet.
Före tillkomsten av skrivandet bland östslaverna överfördes information om det förflutna muntligt, vanligtvis i formen epos- muntliga episka berättelser. Epos är den första källan om det förflutna. Med tillkomsten av skrivande bland våra förfäder började historisk information registreras i speciella väderrekord - krönikor. Händelserna i dem registrerades, men analyserades inte. De var av religiös natur, eftersom de leddes av präster som de mest läskunniga människorna på den tiden. Den mest kända forntida ryska krönikören är Nestor (slutet av 1000-talet - början av 1100-talet) - en munk från Kiev Pechersk-klostret. Han anses vara författaren till den första krönikan, "Sagan om svunna år" (cirka 1113).
Tillsammans med krönikor är även litterära monument, som "The Tale of Law and Grace" av Metropolitan Hilarion, "The Tale of Igors Campaign", etc., av stor historisk betydelse.
En speciell typ av krönikeskrivande var hagiografi(biografier av helgon som innehåller detaljerad biografisk information), annars - "Lives of Saints", till exempel "Life of Alexander Nevsky".
På 1600-talet Den första tryckta läroboken om rysk historia, kallad "Synopsis", dök upp. Dess kompilator var Kyiv-munken I. Gisel. Fram till 1861 trycktes denna lärobok om 25 gånger. Den bestod av utdrag ur annaler och krönikor, började "från världens skapelse" och slutade med annekteringen av Ukraina till Ryssland.
Men allt detta var ännu inte vetenskaplig historisk kunskap.
2.2 Historievetenskapens ursprung och utvecklingen av inhemsk historieskrivning under 1700-1800-talen
Historia som vetenskap har sitt ursprung i Ryssland i tidiga XVIIIårhundradet, vilket är kopplat till Peter I:s verksamhet. Vid slutet av Peter I:s regeringstid organiserades Vetenskapsakademien i S:t Petersburg, inom vilken det systematiska studiet av rysk historia började 1725. I början av den akademiska perioden utfördes forskning av V.N. Tatishchev och G.Z. Bayer.
V.N. Tatishchev var en medarbetare till Peter I. Han anses vara den första professionella historikern i Ryssland. Han samlade, systematiserade och jämförde olika versioner (listor) av krönikor och betraktade historien i nära anslutning till länders och territoriers etnografi. Resultatet av hans arbete var verket "Rysk historia från de äldsta tiderna", som publicerades efter hans död. Det speciella med detta verk är att V.N. Tatishchev använde krönikor som inte har överlevt till denna dag. Hans verk skrevs nästan på samma sätt som traditionella krönikor började från världens skapelse. Samtidigt gör mycket arbete med att kritisera källor (kontrollera informationens tillförlitlighet) att vi kan betrakta hans arbete som det första vetenskapliga arbetet.
G.Z. Bayer kom till Ryssland 1725 och blev grundaren av den sk. Norman teori i rysk historieskrivning, enligt vilken staten i Ryssland uppträdde med ankomsten av de varangianska furstarna (ett annat namn för varangerna är normanderna). Hans åsikter delades av G.F. Miller och A.L. Schletzer.
M.V. uttalade sig mot "Norman-teorin". Lomonosov, som skrev "Brief Chronicler", där han underbyggde skapandet av en stat i Östslaver utan skandinavernas medverkan. Hans teori kallades anti-norman.
Kontroversen kring den normandiska teorin ledde till ökat intresse för rysk historia, publicering av många historiska dokument och publicering av vetenskapliga verk. I sent XVIII V. Verken om rysk historia av I.N. Boltin, som blev känd under Katarina II för sina "Anteckningar om Rysslands historia av Leclerc." Leclercs verk absorberade allt negativt som kunde hittas i rysk historia för att visa det ryska folket som icke-europeiskt och barbariskt. På 1700-talet erkännandet av ett visst folk som "barbar" innebar behovet av dess påtvingade civilisation genom att förvandla ett "civiliserat" folk till en koloni. Sådana tolkningar av rysk historia kan leda till allvarliga problem i utrikespolitiken.
I. Boltin skrev sina "Anteckningar" om Leclercs arbete på kort tid, där han för vart och ett av hans exempel hittade exakt samma exempel från europeisk, särskilt fransk historia. I. Boltin visade närvaron av samma laster i Europa som i Ryssland, men visade samtidigt framgångsrikt att de identifierade bristerna i Ryssland är en olycka, inte ett mönster.
TILL tidiga XIXårhundradet, tack vare Katarina II:s utbildningsverksamhet, samlingen av antika böcker, publiceringen av krönikor och dokument, historisk forskning har blivit systematiska. Men den ryska historien var ännu inte populär och förblev bevarad av en smal krets av forskare och amatörentusiaster.
Situationen ändrades av N.M. Karamzin, den första ryska historiografen, som skrev det första verket om Rysslands historia, vars språk var tillgängligt för ett brett spektrum av läsare. De första 8 volymerna av "Ryska statens historia" publicerades 1816.
Publiceringen av denna bok sammanföll framgångsrikt med en förändring i den allmänna opinionen bland adeln efter Napoleonkriget. Om adeln före det fosterländska kriget 1812 hyllade den europeiska kulturen och ansåg det ryska folket "olyckligt" och talade huvudsakligen franska vid hovet, nu, när bönderna "drev fransmännen ut ur Ryssland med högafflar", dök ett mode för "ryska" upp . Karamzins verk blev en "bästsäljare" och publicerades i enorma upplagor för sin tid.
Historielektioner blev mycket populära. Böcker och tidskriftspublikationer om rysk historia visade sig vara en arena för politisk kamp. Först försökte slavofiler och västerlänningar, sedan liberaler och konservativa, bekräfta sina åsikter med varierande framgång med hänvisningar till rysk historia.
Debatten mellan slavofiler och västerlänningar, som ägde rum på 30- och 40-talen. XIX-talet, hade en positiv inverkan på utvecklingen av inhemsk historisk vetenskap. Tack vare Slavophiles - bröderna K.S. och I.S. Aksakov, I.V. och P.V. Kireyevsky, rysk etnografi började utvecklas i en accelererad takt i landet, uppteckningar av ryska epos, sagor, beskrivningar av seder etc. dök upp. Slavofiler såg den ryska historien som enbart original och prisade den gamla ryska ordningen. De försökte använda information om veche (folkförsamlingen på 900-1200-talen) och Zemsky Sobors (vald regeringsorgan på 1500-1600-talen) för att agitera övergången till en begränsad monarki.
Baserat på slavofilernas koncept under andra hälften av 1800-talet. med lätt hand av folkbildningsministern S.S. Uvarov, en teori om officiell nationalitet tog form, som fick statligt stöd och utropade utbildning i en anda av "ortodoxi, autokrati, nationalitet." Slavofilerna hade inte mindre inflytande på N.Ya. Danilevsky, som underbyggde den ryska civilisationens existens och placerade den på samma nivå som den europeiska civilisationen.
Västerlänningar övergav idealiseringen av den ryska patriarkala antiken och utvecklade historisk forskning inom ramen för samtida europeiska koncept. De stödde också idén om att överge envälde, men de trodde att grunden för framtida statsskap var utvecklingen av rättssystemet och, först och främst, konsolideringen av oförytterliga mänskliga rättigheter genom lag, det vill säga avskaffandet av livegenskap och antagandet av en konstitution.
De mest kända under denna period var verken av representanter för "statsskolan" och "ryska lagskolan". Bland de bästa representanterna för västerlänningar bör vi notera sådana vetenskapsmän som M.P. Pogodin ("Forntida rysk historia före det mongoliska oket"), K.D. Kavelin (”Undersökningar om början av Rus”), B.N. Chicherin ("Experiment på rysk lags historia"), S.M. Soloviev ("Rysslands historia sedan antiken").
Särskilt anmärkningsvärda är studierna av S.M. Solovyov, som såg staten som en institution av nationella intressen, lyfte fram statens funktion som social institution (skydd från yttre hot), såväl som Rysslands historiska uppdrag (kampen mellan skogen och stäppen). Han trodde att oprichnina bara var ett sätt att bekämpa stamförhållanden. I "Offentliga läsningar om Peter den store" S.M. Soloviev var den första som uttryckte tanken att Peters förvandlingar förbereddes under hela den historiska processen.
Ryska historikers verk hade ett betydande inflytande på förberedelserna av reformen för att avskaffa livegenskapen, under vilken det, som ett av alternativen, föreslogs att befria bönder utan mark på grundval av att bönderna påstås "ströva" från ett land till ett annat (slash-and-burn och skiftsystem) och hade därför inte äganderätt till marken. Tack vare arbetet från representanter för det juridiska området hittades direkta bevis på arv av jord från bönder, vilket tvingade markägarna i södra Ryssland att överge idén om att beröva bönder deras land.
Sekelskiftet XIX-XX. blev den ryska historievetenskapens storhetstid. Den sista stora studien om Rysslands historia under denna period kan betraktas som "Rysk historias kurs" av V.O. Klyuchevsky, vars arbete inom vetenskapen är exemplariskt än i dag.
Rysk historieskrivning i det förflutna och nuet.
Historiografi är en gren av historisk vetenskap som studerar dess historia. I Rysslands historieskrivning finns det flera perioder:
Försovjetisk historieskrivning. 1725 grundades Vetenskapsakademin i Ryssland och Moskvas universitet öppnade 1755. Det var då som riktningar inom rysk historieskrivning började ta form. Den allra första svårigheten som historiker stötte på var problemet med bildandet och utvecklingen av rysk stat, ursprunget till det antika ryska folket. Grundarna av det första konceptet i rysk historieskrivning på 1600-talet. var G. Z. Bayer, G. F. Miller, med vilka M.V. Lomonosov. Den ryska forskaren uttalade sig mot den ogrundade tolkningen av krönikan om uppkomsten Gamla ryska staten. Dessa meningsskiljaktigheter ledde till uppkomsten av två riktningar inom historisk vetenskap: normanism och antinormanism.
Historisk vetenskap nådde en viss blomstrande under andra hälften av 1700-talet, under en era av "upplyst absolutism". Naturrätts- och samhällskontraktsteorier smälte samman med västeuropeiska "upplysningsteorier". Det bevisades att monarki och livegenskap var en välsignelse för Ryssland, och alla försök att bryta den befintliga ordningen betraktades som onda för landet. Det var så jag förstod statlig utveckling MM. Shcherbatov. En framstående forskare av rysk antiken var I.N. Boltin. Han var en av de första som kommenterade den ryska sanningen och många andra gamla manuskript. N.M. gjorde ett ovärderligt bidrag till utvecklingen av historien som vetenskap. Karamzin. I 18031826. han arbetade med att skapa "Ryska statens historia" i 12 volymer.
Under första hälften av 1800-talet. bildandet av den officiella statens historiska och ideologiska teori börjar, som formulerades av M.P. Pogodin. Denna teori kallades den officiella nationaliteten. Den spårade enheten av "autokrati, ortodoxi, nationalitet." Det bidrog till utvecklingen av den redan föråldrade doktrinen om "naturrätt och sociala kontrakt" och idealiserad rysk historia.
I början av 1800-talet. ministeriet för offentlig utbildning skapades, universitet öppnades i St. Petersburg och Kazan; lyceum Tsarskoye Selo och Demidovsky.
På 1900-talet En ny riktning har dykt upp inom vetenskapen: eurasianism. Grundarna av denna riktning var P.N. Savitsky, N.S. Trubetskoy, G.V. Vernadsky och andra Enligt den eurasiska doktrinen är Rysslands folk dömda till samexistens och nära interaktion
Betydande förändringar skedde inom historisk vetenskap under sovjettiden, fram till slutet av 1930-talet. var på bildningsstadiet. 1934–1936 antogs den marxist-leninistiska metodiken för att studera historia. En stor bedrift av sovjetisk historieskrivning var publiceringen av flervolymsverk om Sovjetunionens historia under den pre-sovjetiska perioden.Sedan mitten av 80-talet. XX-talet, med början av "perestrojkan" i vårt land, gjordes en översyn av det historiska arvet från sovjettiden. Historiografi fylldes på med introduktioner till vetenskaplig cirkulation några värdefulla historiska källor, särskilt framstående ryska emigranter, som t.exN.A. Berdyaev ("Rysslands öde", "Den ryska kommunismens historia och innebörd"), I.L. Solonevich ("Folkets monarki").Dock framhävning politiska livet begreppet "universella mänskliga värden" har fått många historiker att fokusera mer på allmänna mönster mänsklighetens civilisationsutveckling, anpassa sig, med den store samhällstänkaren A.A. Zinoviev, till "västerniseringen" av Ryssland. Detta drabbade särskilt utbildningslitteratur. Denna praxis att undervisa i historia fördömdes i en särskild resolution från statsduman om tillståndet och uppgifterna för historieundervisning i Ryssland (1998).
Historiografi av rysk historia är ett mångfacetterat och tvetydigt koncept. Detta är inte bara en beskrivande del, utan också en vetenskap som studerar bildandet av historisk kunskap under många år. Denna vetenskap har sitt eget ämne, uppgifter, källor, principer och metoder. Inhemsk historieskrivning har sina egna rika skolor och traditioner, riktningar och trender, som naturligtvis har berikat världshistoriografin och gjort grundläggande förändringar i vetenskapshistorien som helhet.
Historiografin är indelad i flera perioder. Den första av dem är förvetenskaplig. Under denna period är det värt att studera en persons uppfattning om tid och traditioner. Observera att under denna period, som varade fram till början av 1700-talet, bildades de viktigaste formerna för historisk berättelse, till exempel krönikor - att föra register efter år. Det var denna källa som blev den huvudsakliga det var denna källa som studerades av den ryska historiens historiografi. När du studerar krönikor är det nödvändigt att vara uppmärksam på de principer som de skrevs efter, formerna och stilen i vilka verken skrevs. Kronografiprincipen är särskilt viktig, vilket gör att du kan jämföra händelser, tillskriva dem till vissa datum och koppla dem i konceptet "tidigare" - "senare". Den andra källan under denna period som historiografer studerade var helgonens liv. Det är viktigt att notera här att helgonens liv har starkare subjektiva nyanser än krönikor - de förvandlas till ett slags legender och berättelser. En annan form av uttryck för historisk medvetenhet som vetenskapsmän är intresserade av är folklore. Det är från det som du kan lära dig om människors idéer om deras hjältar och fiender. På grund av det faktum att det finns få tillförlitliga dokument under den förvetenskapliga perioden, har frågan om uppkomsten av statskap och kampen mot inkräktarna av ryskt land varit diskutabel i många år.
Den andra perioden av historieskrivningen börjar på 1700-talet och varar till början av nittonhundratalet. Denna tid hade en kvalitativ inverkan på bildandet och studiet av källbasen. Detta bör innefatta sådana förändringar som sekulariseringen av vetenskapen och utvecklingen av inte kyrkan utan sekulär utbildning. För första gången börjar översatta källor importerade från Europa bearbetas, historisk forskning som sådan pekas ut självständigt och samtidigt bildas hjälpdiscipliner som hjälper till att studera historia. Kvalitativt ny scen under denna period - början av publiceringen av primära källor, vilket till stor del förändrade inställningen till deras lands historia, och främst för den ryska intelligentsian.
Det är hon, intelligentian, som initierar historiska expeditioner och forskning. Under inflytande av västerländska trender och filosofiska grunder historia förvandlas till en fullfjädrad vetenskap. Bland verken är det värt att notera verken av F. Prokopovich, A. Mankiev, P. Shafirov, B. Kurakin, G. Bayer, G. Miller, A. Shletser, M. Shcherbatov, I. Boltin, M. Lomonosov . Dessa forskare studerar problemen med politogenes, varangians deltagande i etc.
Ett annat skede är historieskrivningens utveckling under 1800-talets andra tredjedel. Här studeras problem som relationerna mellan den ryska staten och västländer, och de första begreppen om utvecklingen av nationell historia uppstår.
Det fjärde stadiet är andra hälften av nittonde - början av nittonhundratalet. Vid denna tidpunkt bildas de metodisk grund historieskrivning. Den ryska historiens historieskrivning är influerad av positivism, materialism och nykantianism. Forskningsutbudet växer, med särskild uppmärksamhet på socioekonomiska problem i historien. I det fjärde steget uppstår frågan om yrkesutbildning historiska filmer.
Det sista femte steget är den sovjetiska historieskrivningen av rysk historia, som bygger på klasssynen på samhällets utveckling, vilket i sin tur återspeglades i det vetenskapliga förhållningssättet. Att övervinna det sovjetiska arvet är huvudmålet för den moderna historiska skolan.
Historiens metoder
Allmänna historiska metoder:
– sociologisk metod – betoning på samhällets historia;
– antropologisk (eller historisk-antropologisk) metod– primär uppmärksamhet på människan i historien;
– genetisk– studie av ett fenomen från dess början genom utvecklingsprocessen och föra det till ett visst tillstånd;
– ideografisk– Beskrivning av historiska händelser och fenomen.
– problem-kronologisk– Studie av sekvensen av historiska händelser i tid;
– retrospektiv– Konsekvent penetration i det förflutna för att identifiera orsakerna till händelserna.
– synkron– Studie av historiska händelser som inträffar samtidigt;
– jämförande) – jämförelse av historiska objekt i rum och tid;
– typologiska– Klassificering av historiska fenomen, händelser och föremål.
– systemisk– Avslöjande av interna mekanismer för funktion och utveckling.
– strukturell-funktionell– utforskar inte bara stabila element som ger specificitet strukturella system, men också de funktioner som enskilda element utför;
– tekniker och metoder för kvantitativ analys– korrelationsanalys, faktoranalys osv.
Privat faktiskt historiska metoder:
– modellering av historiska situationer;
– en grupp metoder för att analysera historiska källor.
Historieskrivning som en vetenskap som studerar processen för ackumulering av historisk kunskap, som självkännedom om historien, dök upp nyligen (mitten av 1800-talet). Den beskriver all tidigare existerande historisk kunskap. Första rysk erfarenhet- en kurs med föreläsningar av S.M. Solovyov (1848-49) om historisk litteratur.
Etapper rysk historia som vetenskap:
· förvetenskaplig(till mitten av 1600-taletårhundrade) - tid muntliga traditioner, epos, sagor Några av dem skrevs ner med tiden och har i denna form överlevt till denna dag. Faktiskt epos - de första källorna som bär information om det förflutna. Senare började historisk information registreras - krönikor(de första historiska verken som innehöll information som krönikören lyckades ta reda på). Historiska verk från den förvetenskapliga perioden inkluderar också helgonens och krönikornas liv;
· vetenskaplig(från mitten av 1600-talet) - verk om historia dök upp, där författarna inte bara beskriver händelser, utan också försöker analysera dem. Många av dessa verk är relaterade till Peter I:s verksamhet. Till exempel Princes arbete Boris Ivanovich Kurakin(1676 -1727), deltagare i Azovkampanjerna och norra kriget, som befälhavde Semenovsky-regementet i slaget vid Poltava. Verket kallades "Historia ryska imperiet", ungefär en tredjedel av berättelsen ägnas åt pre-Petrine-eran, och resten till händelserna under Peter I:s regeringstid (med kommentarer från den deltagande författaren).
Början av professionell historisk vetenskap i Ryssland lades av verken av tyskarna som arbetade med oss - historikern Gottlieb Siegfried Bayer(1694-1738) och August Schlozer(1735-1809). Dessa forskare banade väg för användningen av specialiserade historiska metoder för att extrahera tillförlitlig information från historiska källor.
