Beslan tragedi

Beslan tragedi

Detta överfall uppstod nästan av en slump, När en kraftig explosion hördes, Och de som kunde, med hemligt hopp, rusade in i det farliga genombrottet.

Och genom de trasiga manhålen, övervinna eld och rädsla, sprang ryska specialstyrkor med barn i famnen.

En bit av himlen i en liten handflata, Hoppet om frälsning ligger i mammas händer. Barnslig rädsla frös i barnets ögon, Kroppen är fångad i en eldig last.

-Åh, mamma, händer det här verkligen? Så att vuxna förstör barn! -Nej, äldre skyddar alltid. Och dessa... ser inte ut som människor!

Vem gav rätten att bestämma människors öden? Och fylla ömma hjärtan med ond smärta? Igår försökte de lära sig bokstäver, Idag kommer de inte längre att kunna läsa klart sin ABC-bok. För vad? - en fråga som skakar jorden; För vad? – han kommer inte att hitta svaret i sinnena. Och bara den levande elden av ett oförgängligt ljus Bönen om förlåtelse kommer att ligga begravd i våra hjärtan.

* * * September månad, första dagen! Skolan har bråttom att öppna dörrarna för alla. Här är förstaklassarna som har drömt länge Gå bara över tröskeln till den skolan!

De visste inte vad deras första steg var Som han blev den första, så kan han bli den siste. Att de kommer att fångas av den fördömda fienden, Han är som döden, han är klädd i svart.

De vallade in skolbarnen i gymmet. Övervunnen av hunger och törst, I den här värmen höll vi oss utan vatten. Alla tänkte inte på mat, utan på livet!

Några placerades mot fönstret som en sköld. Och de olydiga sköts helt enkelt, De levande tog bort tårarna från deras ögon. Militanterna blev plötsligt hjältar.

I två hela dagar höll de alla i rädsla, Och han förbannade hela världen av brottslingar. Och ta på min själ den allvarligaste synd, För vad? Till vem? Och vad bevisade du?

Du blev förbannad av allt och alla, Som kände och förstod förlusterna! Och så... den eftermiddagen kom, den tredje dagen. De öppnade dörrarna för att ta bort liken!

En oväntad explosion följt av en annan. Och utan att se tillbaka springer barnen ut. De sprang till utgången i en folkmassa. Nåväl, ateisterna sköt mot dem.

Föräldrarna springer mot dem. Och kulor flyger visslande förbi. De tror inte att de kommer att skadas eller dödas. De vill skydda sina barn från smärta.

Här är någon som kramar mamma hårt, Någon föll eller skadades eller dödades... Läkare har bråttom och binder sår, Vi kommer aldrig att glömma den här bilden...

Pappan stod med en tjej i famnen. Och han hör inte längre explosioner, skrik, buller. Trots allt tog han sin dotter till första klass, Nu kommer hennes röst inte att höras...

Och hundra sårades, och lika många dödades. Alla var chockade, alla var förvirrade. Hur mycket sorg och smärta har upplevts. Det finns ingen ursäkt för detta brott.

Och världen skakade. Och en lava av tårar, förluster... Problemet drabbade inte bara anhöriga. Hon öppnade dörrar i många hus. Hon gick nästan hela jorden...

Utan ord finns bara smärta, snyftningar från sorgdrabbade mödrar. Åh, Herre, säg mig hur länge. Har du skrivit ut lidande för människor?

SMÄRTA HOS BESLANS MÖDRA. En mamma gråter, övergiven av sin son, Och du kan inte ta den här lasten med dig. Så ge henne extraordinär styrka Enbart universum måste bära smärtan... Mamman stönar och böjer sig över graven, Viskar tyst: - Var är du, ängel? Jag bäddade din säng med ett lakan, Så att när du är trött kan du vila.

Jag köpte många leksaker: Dumper, Lego, pistol... Var inte rädd, rör vad du vill - Det finns inga riktiga vapen längre... Kom tillbaka, älskling, plåga mig inte, Mamma kommer inte att leva utan dig. Du kan vara ett moln, eller så kan du bara vara ett moln Eller regnet som kommer på våren.

Vill du ha det som ett träd, eller vill du ha det som en stilla vind? Jag kommer känna dig överallt... Men bara med detta bittra vita ljus Lämna mig inte ifred... Mamman satt och böjde sig över graven, Nervöst pillande med näsduken. Beslan är höljd i en sorgehalsduk, Och vem ska hjälpa dessa mammor?

* * * Barns handstil av enkla, oskrivna rader, Förändring i en förstörd, sprängd skola. Och den första lektionen, som inte hade börjat, frös, Och klockan, skrikande, skars av av smärta.

VI MINNS BESLAN Påminner om Beslan, Om tre svåra dagar, där döden Hon höll hela landet i en fälla. Men vad är vår moraliska rädsla? Jämfört med plåga och rädsla De som gick igenom allt detta mörker, Täckt i Allahs namn? Ljusen på fönstren kommer att tändas igen... Enhet av själar kommer att stärka minnet... Jag hoppas att ondskan brinner i helvetet Medan de ljusen kommer att smälta.

Jag hoppas att det finns tusentals djävlar Alla som är inblandade i terrorism, De kommer att brinna för alltid för barnen, Att de i en sorglig timme miste livet. Jag hatar terrorism Det är så orättvist När fotoprismor flimrar Vi döljer döden för alla på skam.

Idag - någon, imorgon - du... Det är som en svart förbannelse Det föll... igen... blommor ligger På platsen för explosionen som ett tecken på deltagande.

Vi kan bara inte vänja oss vid det Till en fientlig och hjärnlös flock, Ja, till de svarta självmordsbombarna, vilket är förgäves De för med sig smärta och sorg till våra familjer. September tappar löv av koppar, Det regnar tyvärr... Vi minns Beslan så att i framtiden Det som hände hände inte igen.

Barndomen gick förlorad i mörkret som ett tunt snöre, Man kommer att gråta i århundradenas labyrint. Du kommer att förlåta dem som bor på denna jord, Barn som inte kom till lektionen från elden...

För att använda presentationsförhandsvisningar, skapa ett Google-konto och logga in på det: https://accounts.google.com

Bildtexter:

Beslan tragedi

Den 1 september 2004 anlände en grupp beväpnade militanter i masker och skottsäkra västar till Beslan i tre bilar och beslagtog skola nummer 1, där morgonsamlingen ägde rum i det ögonblicket.

1 september 2004 Vid tiden för tillfångatagandet och under de första timmarna efter det dödade terrorister 17 personer. Under alla tre dagarna vägrade terroristerna att lämna över medicin, vatten och mat till gisslan.

2 september 2004 På eftermiddagen den 2 september släppte terroristerna 26 gisslan - kvinnor och små barn.

3 september 2004 Runt lunchtid hördes två kraftiga explosioner i skolans gymnastiksal. Några av gisslan sprang iväg och militanterna öppnade eld mot dem. Som svar tvingades specialstyrkor inleda en oplanerad attack mot byggnaden.

3 september 2004 Operationen för att befria gisslan och eliminera terroristerna fortsatte till sent på fredagskvällen. Samtidigt förstördes skolbyggnaden delvis.

Minnesdagen På årsdagen av tragedin i Beslan minns ryssarna offren för den fruktansvärda terrorattacken som krävde 331 människors liv, inklusive 186 barn.

En tyst minut På årsdagen av tragedin i Beslan minns ryssarna offren för den fruktansvärda terrorattacken som krävde 331 människors liv, inklusive 186 barn.

På ämnet: metodutveckling, presentationer och anteckningar

Klassstund ”Tragedin i Beslan. 10 år senare".

Till de små invånarna i Beslan, deras lärare, de oböjliga fäderna och mödrarna i Beslan - till alla dem som dog i det mörka inferno av ett brinnande helvete och som överlevde dessa fruktansvärda septemberdagar, tillägnade vi...

Presentation "Tragedin i Beslan. 10 år senare".

Du och jag bor i ett stort, multinationellt land som heter Ryssland - Ryska federationen, där alla människor strävar efter att leva i fred och harmoni. Men det finns folk som inte vill leva så, han...

Klasstimme i 4:e klass "The Tragedy of Beslan"

Mål: att utveckla tolerans och förkastande av främlingsfientliga idéer bland elever. Definiera begreppen "terrorism", "terrorism", "terrorist".2....

Bild 1

Bild 2

Innehåll Tragedins ursprung Antik grekisk teater Tragedi (apparat) Stora tragedier i det antika Grekland Analys av tragedin "Kungen Oidipus"

Bild 3

Bild 4

Tragedins ursprung Tragedin härrörde från improvisationer av dithyramb (Aristoteles) Dithyramb - en högtidlig sång till guden Dionysos ära, en hymn av stormig orgiastisk karaktär, framförd av en kör, mestadels klädd som satyrer, vid druvan skördefest för att hedra guden för naturens och vinets produktiva krafter, Dionysos. (Ordet "dithyramb" är ett av Dionysos epitet). Tänd med blixteld, är jag inte redo för bägaren Att sjunga en dithyramb till Dionysos i en klangfull refräng Från arkilocos trokéer?

Bild 5

Tragedins ursprung Ordet "tragedi" på grekiska. – ”getsång”: τράγος (tragos) get och ᾠδή (ode) sång

Bild 6

Vid högtiden för "den store Dionysius", inrättad av den atenske tyrannen Pisistratus, uppträdde förutom lyriska körer med dityramb obligatorisk i Dionysoskulten också tragiska körer. Forntida tradition kallar Thespis för den första tragiska poeten i Aten och pekar på 534 f.Kr. e. som på datumet för den första produktionen av tragedin under "den store Dionysius".

Bild 7

Dionysisk kult Till en början ansågs Dionysos vara naturens produktiva krafts gud, och grekerna avbildade honom i form av en get eller en tjur. Men senare, när befolkningen i det antika Grekland blev bekant med odlingen av vingårdar, blev Dionysos guden för vinframställning, inspiration och religiös extas.

Bild 8

Ursprunget till tragedin patos, sympati för Gud, klagan över ens gud tragedi dithyrambs ritualer (föreställningar, processioner, oföränderligt tal) myter hjältekult, rituell klagan, patos

Bild 9

Bild 10

Theatron är en del av den antika teatern som tjänade till att ta emot åskådare. Orchestra är en rund plattform där kören och skådespelarna uppträdde. Skena är ett trärum för skådespelare att byta kläder och lämna. Altare för offer och offer till guden Dionysos.

Bild 11

Teater i Aten I Aten byggdes teatern på den sydöstra sluttningen av Akropolis, där det fanns två tempel tillägnade Dionysos. Den rymde mer än femton tusen åskådare. Denna teater, där föreställningar hölls utomhus i naturligt ljus, fungerade som förebild för andra grekiska teatrar. Dionysos teater, Aten (modern)

Bild 12

Tragedi Tragedi är imitationen av en handling som är viktig och fullständig, med en viss volym, [imitation] med hjälp av tal, olika dekorerad i var och en av dess delar; genom handling, inte berättelse, att åstadkomma reningen av sådana effekter genom medkänsla och rädsla. ”Ornamenterat tal” kallar jag det som innehåller rytm, harmoni och sång; deras fördelning mellan enskilda delar av tragedin är att vissa av dem endast utförs genom mätare, och andra? genom sång. Aristoteles "Poetik"

Bild 13

Konstruktion av tragedi Och eftersom imitation utförs i handling, kommer den första delen av tragedin nödvändigtvis att vara dekorativ utsmyckning, sedan musikalisk komposition och verbalt uttryck, eftersom det är just här imitation åstadkoms. Med verbala uttryck menar jag själva kombinationen av ord, och med musikalisk komposition - det som har en betydelse som är uppenbar för alla. Eftersom det vidare är en imitation av en handling, och handlingen utförs av vissa agerande personer som behöver vara någon sorts karaktär och sätt att tänka (för genom detta kallar vi handlingar något slag), så är två orsaker till handlingar naturligtvis följ härifrån - tanken och karaktären på grund av vilken alla har antingen framgång eller misslyckande.

Bild 14

Konstruktion av tragedin Imitation av handling är handlingen; med den här handlingen menar jag en kombination av fakta, med karaktärer - varför vi kallar karaktärerna för något, och med tanke - det där talarna bevisar något eller helt enkelt uttrycker sin åsikt. Så det är nödvändigt att det finns sex delar i varje tragedi , på grundval av vilken det finns någon form av tragedi. Dessa delar är essensen: handling, karaktärer, rationalitet, scenografi, verbala uttryck och musikalisk komposition. Det finns två delar av imitationsmedlet, en till metoden och tre till ämnet; Förutom dessa finns det inga andra delar. Dessa delar används för övrigt av ganska många poeter; Varje tragedi har en scenisk miljö, karaktär, handling, verbalt uttryck, musikalisk komposition och även tankar.

Bild 15

Chorus En betydande plats i tragedin fick kören, som fungerade som en av dess karaktärer. Från kören, bestående av två halvkörer, stack tre ut: ledaren för hela kören - koryféerna och två ledare för varje halvkör. Huvudfunktioner: Sammanfattning av innehållet, kommentarer, ytterligare information Att uttrycka vad karaktären inte kan förmedla (rädslor, hemligheter) Interaktion med karaktärer, råd Strof (rörelse), antistrof (motrörelse)

Bild 16

Tragedins struktur Prolog Parod - körens första sång Episoder - dialogiska partier mellan körens sånger Stasima - sånger från kören Exodus - inte följt av sång från kören Kommos - allmän klagolåt från kören och skådespelare

Bild 17

Aeschylus Aeschylus (525-456 f.Kr.) föddes i Eleusis, nära Aten, och dog i Gela, på ön Sicilien. Av Aischylos flera dussin tragedier har sju bevarats i sin helhet: "The Petitioners", "The Persians", "Prometheus Bound", "Seven Against Thebe" och tre tragedier ("Agamemnon", "Offret vid graven" ” och ”Eumenides”), som bildar ”Oresteia”-trilogin .Aischylus kom från en aristokratisk familj. Han deltog i kriget med perserna, slogs vid Marathon, Salamis, Plataea och fick tretton gånger första pris i tävlingar av tragiska poeter. Information om Aischylos emigration till Sicilien, liksom all biografisk information om honom, är knapphändig och motsägelsefull.

Bild 18

Sophocles Sophocles (496-406 f.Kr.) föddes i Colon, en atensk förort, i familjen till en rik vapenägare. Han fick en god musikalisk utbildning och deltog i sitt sjuttonde år i framförandet av tacksägelsepsalmen vid firandet av segern i Salamis. Han stod Perikles nära och innehade ett antal regeringsbefattningar, skrev minst åttio tragedier, av vilka sju har kommit till oss: "Kungen Oedipus", "Oedipus vid Colonus", "Antigone", "The Trachinian Women". , "Ayant", "Philoctetes" ", "Electra".

Bild 19

Euripides Euripides (480-406 f.Kr.) föddes, enligt legenden, på Salamis på dagen för det berömda sjöslaget utanför denna ö. Enligt gamla bevis levde Euripides far och mor i liten handel. Poetens liv tillbringades i Aten, där han, som de säger, förutom poesi, var engagerad i målning och filosofi, utan att ta, till skillnad från Aischylos och Sofokles, direkt deltagande i det politiska livet. Strax före sin död flyttade Euripides till Makedonien, där han blev inbjuden av kung Archelaos, som värderade hans verk högt och påstås ha gjort poeten till sin nära rådgivare. I Aten var poeten under sin livstid tydligen inte lika populär som båda sina äldre bröder, men under den hellenistiska eran ökade hans berömmelse, vilket ledde till att antalet Euripides-dramer som har kommit till oss (arton av nittiotvå) är större än Aischylos och Sofokles tillsammans taget.

Bild 20

6 delar av tragedin Flotte (intrig, mythos) kombination av händelser. Detta är det viktigaste inslaget i tragedin, eftersom tragedin inte är en mimesis av människor, utan av livets handlingar och olyckor. Lycka och olycka visar sig bara i handling, så syftet med tragedin är att skildra handling. Handlingar orsakas av karaktärernas personlighet och tanke (motivet för karaktärernas handlingar). Karaktärer (karaktär, ete, ἤθη) karaktär, karaktärers egenskaper, karaktärer. Karaktärsetik. Karaktärernas tal och handlingar måste avslöja ett ädelt beslut. (adel, konformitet, trovärdighet, konsekvens). Tanke (tanke, resonemang, dianonia) verkets huvudtema, moral Ord (språk, diktion, lexis) poetiskt språk, grekiska λέξις - ord, Musik (musik, sång) musikalisk komposition Scenografi (spektakel, scenkonst, opsis) kulisser , kostymer, masker, dans, rekvisita

Statens läroanstalt

för föräldralösa barn och barn som lämnats utan föräldravård

"Krasnokamensky barnhem"

Minneslektion

(om tragedin i Beslan)

Chipizubova E.G.

Syftet med evenemanget: visa, med exemplet från de tragiska händelserna i Beslan, vilken ömsesidig hjälp och ömsesidig hjälp, hjältemod, patriotism,att hos eleverna bilda sig en uppfattning om de olyckor som terrorism kan leda till.

Form: minneslektion (utbildningstillfälle för elever 13 – 18 år)

Evenemangets framsteg:

jag . Inledande föredrag:

Grabbar! Idag ska vi inte ha en vanlig tillställning, utan en sorglig och spännande tillställning. Vi kommer att prata om barn precis som du. Men de kan inte sitta vid en skolbänk längre, svara inte i klassen, springa inte genom skolans korridorer som du gör. Eftersom dessa barn inte längre lever. Det här är Beslans barn. 2014 var det 10 år sedan de tragiska händelserna i Beslan. Denna fruktansvärda tragedi krävde många oskyldiga barns liv.

Döden... är alltid skrämmande. Mänskligheten har sett ett barns död. Denna fasa har blivit en symbol för terror mot barn under senare tid. Är vårhändelse "När någon annans smärta blir din egen", tillägnad detta evenemang. (Bild 1-2)

II . Ordförrådsarbete.

Låt oss vara uppmärksamma på betydelsen av orden som vi upprepade gånger kommer att uttala idag.

"Terrorism", "terrorister", "terroristaktivitet" - dessa begrepp dyker upp nästan dagligen i media, vilket ger upphov till oro och oro bland våra medborgare för deras nutid och framtid, för deras rättigheter och friheter.

Skräck ( skräck - rädsla, fasa) - skrämsel av civilbefolkningen, uttryckt i fysiskt våld, upp till förstörelse. Terror avser även hot om fysiskt våld av politiska eller andra skäl, eller hot om våld eller mord.

Terrorism- en policy som bygger på systematisk tillämpning .(Bild 3)

IV . Huvudsak:

Beslan - stad i Ryssland, den tredje största staden i Nordossetien.Beläget 10 km från gränsen till Ingusjien. (Bild 4).

Låt oss försöka rekonstruera dessa dagars händelser.

Bild 5-92

V . Slutsats

Grabbar! Idag har du lärt dig mycket om vad terrorism är och hur fruktansvärt ett fenomen det är. Du måste vara vaksam, uppmärksam på människor. Var försiktig när du kommunicerar med främlingar!

Låt oss återigen föreviga minnet av de dödade i händerna på terrorister genom att resa oss upp och ta en tyst minut.

Bild 93

Detta är ögonblicket "När någon annans smärta blir din egen."

Tack!

Detta avslutar vårt evenemang. Tack alla!