Покровський храм у селі Сунжа поєднує людей різних конфесій з усієї республіки.
Відсоток російського населення в Інгушетії невеликий: всього близько 7,5 тисяч чоловік на майже 500-тисячну республіку, і більшість з них проживає в Сунженському районі. Покровський храм у райцентрі Сунжа – сьогодні єдиний діючий православний храму мусульманській та практично моноетнічній Інгушетії. Збудована шість років тому церква природно стала центром формування російської громади. Вона об'єднує і місцевих жителів, зокрема потомствених козаків, і тих, хто приїхав до Інгушетії працювати чи служити.
Молитися за всіх
«Я прийняла іслам, але я все одно відвідую тут свята та заходи. Ми спілкуємося, дізнаємося, як у всіх справи, чи потрібна комусь допомога».
Антоніна Хасієва – лідер російської громади Інгушетії. 40 років тому вона приїхала з Краснодарського краюу Гудермес (зараз це місто в Чеченській Республіці), щоб здобути освіту в педагогічному вузі. Викладати збиралася на батьківщині, але одружилася з інгушем і залишилася тут жити. Перейнявшись культурою та традиційним укладом вайнахів, Антоніна згодом прийняла мусульманство. Але досі продовжує приходити у Покровський храм - він залишився для неї місцем душевних зустрічей із земляками.
В Інгушетії серед представників козацьких товариств є й інгуші-мусульмани
"Для нашої "діаспори" це ще й місце, де можна поспілкуватися", - каже вона.
Неділя. Храм сяє на сонці золотими банями. Старі мешканки Сунжі пошепки, зі свічкою в руках, просять у заступників миру та здоров'я, а молоді – щастя. Солдати з військової частини в Троїцькому приходять зміцнити духовну силу. На Великдень та інші великі свята до храму з'їжджаються росіяни з усієї республіки і навіть із сусідніх регіонів, де є власні парафії.
Спочатку храм на цьому місці був старообрядницьким. Він з'явився у перебудованому під церкву будинку 1912 року, коли Сунжа ще була станицею Слєпцовською. Після того, як у 1930-х роках богоборцями було зруйновано основний станичний Покровський храм, старообрядницька церква стала використовуватись як православна. У 2012 році поряд збудували нинішню нову будівлю, а занепалу знесли. Нині це храм на честь Покрови Пресвятої Богородиці Магаського церковного округу Махачкалінської єпархії РПЦ. Священик храму отець Андрій каже, що у молитвах про послання благополуччя не робить різниці між єдиновірцями та мусульманами.
«Прихожани моляться за мир, за спокій – не лише за себе, а й за всіх мешканців республіки. Про це молиться і церква, бо всі ми близькі один одному люди і живемо поряд. Якщо буде світ усередині людини, то він буде навколо нього».
«Відчуваю, що я вдома»
Антоніна Хасієва, у дівоцтві Міщенка, до переїзду на Кавказ про існування таких народів, як інгуші та чеченці, чула лише одного разу в дитинстві від мами.
«Її родина втекла у 1940-х з України від війни до Казахстану (туди ж у 1944 році були депортовані представники деяких кавказьких народів – прим. ТАРС). Вона захоплювалася тим, наскільки інгуші примудрялися за таких жорстких умов зберігати свої традиції, національну ідентичність і триматися один за одного».
© Особистий архівАнтоніни Хасієвої
Ось уже понад десять років Антоніна очолює російську національно-культурну автономію «Русь» у регіоні та займається проблемами земляків.
«Спочатку недовірою ставилися, але коли зрозуміли, що їхні проблеми вирішуються, почали частіше звертатися. Найчастіші питання стосуються працевлаштування та забезпечення житлом». Лідер громади визнає, що росіяни з Інгушетії їдуть - молодь шукає яскравішого і насиченішого життя, не таке спокійне і розмірене, як в Інгушетії, а завівши сім'ю, осідають вже на новому місці.
"Наприклад, тут немає барів, де можна ввечері відпочити: інгуші відпочивають удома, вночі нікуди не виходять, клубів немає". На її думку, у регіоні залишаються лише ті представники російської молоді, яким спочатку щеплювався інгушський менталітет.
Антоніна Петрівна сорок років працювала у місцевій школі. У 2000-х роках одночасно два роки була заступником голови району. Бере активну участь у громадських проектах і є членом Загальноросійського народного фронту. Про себе, сміючись, каже: «Старість мене вдома не застане». При цьому вона мама двох дітей та бабуся чотирьох онуків.
«Я, як у фільмі «Кавказька бранка», встигла взяти участь у всіх звичаях. Дочку мою «вкрав» її наречений, і вона вийшла заміж. І син теж «вкрав» свою наречену, хоча я так кричала і лаялася, але доля – вона така. Натомість у мене четверо чудових онуків. Одного з них я назвала на честь нашого олімпійського чемпіонаРахіма Чахкієва (боксер-важковаговик, золотий призер Олімпійських ігору Пекіні 2008 року - прим. ТАСС), тому що вважаю, що діти наші мають називатися, як за старих часів, на честь сильних, уславлених людей. Нашому Рахімчику шість років, і його вже такий самий вольовий характер», - каже Антоніна.
Іслам вона вирішила прийняти вже після смерті чоловіка близько десяти років тому. При цьому така глибоко особиста тема жодного разу не порушувалася її інгушською ріднею.
«Я нізащо не погодилася б звідси поїхати. Усі сусіди для мене – як близькі родичі. Якщо їду в Краснодарський край - тутешні мені без кінця дзвонять, питають, коли повернуся. В'їжджаю до Інгушетії та відчуваю, що я вдома».
Люди плакали від щастя
Потомственний козак Олександр Кузнєцов – отаман Сунжі, колишньої станиці Слєпцовської. Під його керівництвом – близько 350 православних козаків, але в Інгушетії серед представників козацьких товариств є й інгуші-мусульмани. По вулицях міста Олександр Кузнєцов ходить у традиційній формі терських. козацьких військ. Біла черкеска, синій бешмет, сріблясті газирі та шабля на поясі - таку колоритну людину складно не помітити.
Отаман Сунжі Олександр Кузнєцов
© Тимур Агіров/ТАРС
«Я часто ходжу саме у козацькій формі. Так до мене на вулиці хлопці підходять, просять сфотографуватись, запитують, звідки я приїхав. А я сміюся і говорю: так я тут жив, коли ви ще не народилися. Багато хто дивується, що я місцевий», - розповідає отаман.
Перш ніж очолити козацтво в Сунже, отаман працював майже кожному районі республіки.
«Деякий час навіть жив у церкві в Троїцькому, був у ній старостою, та й працював поряд – керував пекарнею. Виїхати з Інгушетії? Та що ви, це мій дім, тут пройшло все моє життя, і тут я народився. Мені ніколи не було важко жити серед кавказців, зокрема інгушів. Можливо, річ у тому, що я можу знайти спільна моваз усіма. Але й люди самі привітні», – каже Кузнєцов.
Олександр Кузнєцов народився 1948 року в Малгобецькому районі Інгушетії в козацькій родині. Його раннє дитинство припало на період, коли вайнахи перебували в депортації. Їхнє масове повернення на рідну землю через кілька років після смерті Сталіна стало для нього яскравим спогадом.
«Ми наглядали за порожніми будинками, поки їх не було, і в поселеннях майже завжди було тихо», – розповідає Кузнєцов. Він згадує, як його батьки та сусіди допомагали налагодити життя і побут тим, хто повертається. Багатьом був необхідний посуд і продукти спочатку.
«Мені було не більше десяти років. Я дивився на цих людей, які плакали від щастя, і мені так хотілося щось зробити для них».
Запам'ятатися вчинками
«У храмі, на свій сором, буваю не так часто, але всі великі релігійні свята відвідую справно. Батюшка не дуже любить, коли ми там обговорюємо проблеми, каже, це не світське місце, а Божий дім. Але коли ми всі зібралися, гарне свято, чому б і не поспілкуватися один з одним», - каже отаман.
Сам батюшка свідчить, що парафіяни з'являються не лише на службах, а й у вільний часприходять сім'ями, допомагають у благоустрої, знайомляться.
© Тимур Агіров/ТАРС
«Люди беруть участь у житті храму, прибирають церкву, влаштовують трапези на свята – готують страви, допомагають продуктами, квіти садять. Наводять із собою дітей, тому що важливо привчати до допомоги та співчуття підростаюче покоління».
Отець Андрій приїхав до Інгушетії п'ять років тому і цей термін вважає невеликим, але сподівається, що зможе запам'ятатися парафіянам добрими вчинкамияк один з його попередників.
«Тут упродовж 40 років служив Петро Сухоносов. Його знають та пам'ятають не лише в Інгушетії, а й шанують православні з інших регіонів СКФО. Під час подій кінця 1990-х його вкрали з храму та відвезли у полон, де він помер. Він був дуже миролюбною, молитовною, добродушною людиною. Незважаючи на погрози, він до кінця залишався у храмі з людьми, щоб нести свою миротворчу місію, допомагати біженцям із Чечні», - каже отець Андрій.
Зображення протоієрея Петра Сухоносова є на стіні у Покровському храмі – до нього часто приходять ті, хто пам'ятає батюшку.
«Його поважають і згадують не лише православні, а й мусульмани як свідка про світ, який ніс світло та релігію. Він до останнього днязакликав людей до братніх та мирних відносин незалежно від національності та релігії».
Марем Місцева
ТАРС:
http://tass.ru/v-strane/5390150
Забери до себе:
Республіка Інгушетія є наймолодшою на території Росії: вона утворилася на 4 червня 1992 року. У березні 1993 року було прийнято Декларацію «Про державний суверенітет Інгуської Республіки». Однак, історія Інгушів йде далеко в минуле. чому свідчать, наприклад, родові вежі Інгушів. Традиції та звичаї Інгушів збереглися й донині.
27 лютого 1994 року народ Інгушетії ухвалив Конституцію Республіки, а також обрав першого Президента Інгушетії, яким став Руслан Аушев - офіцер. Радянської Армії. Аушев, якого підтримувала більшість населення, був проти об'єднання Чечні та Інгушетії в один регіон, але складно відшукати людину, яка могла б звинуватити його в не братніх відносинах до Чеченського народу.
Трохи пізніше, навесні 2002 року, Президентом Інгушетії став Мурат Зязиков. При ньому було збільшено середній дохід населення в 2,7 раза, а в 2007 році середня пенсія збільшилася на третину.
Юнус-бек Євкуров - третій президент Республіки Інгушетії, який став ним після відставки Зязікова і досі править республікою.
За даними Росстана, чисельність населення Інгушетії на 2013 рік становить 442255 чол. Там проживають люди різних національностей: інгуші, чеченці, росіяни, азербайджанці тощо. Хто такі Інгуші — зрозумілою мовою постарався викласти один із наших користувачів.
Адміністративно Інгуська республіка ділиться на 5 міст (Магас, Владикавказ, Карабулак, Назрань, Малгобек), 65 сіл та 5 районів (Приміський, Назранівський, Сунженський, Джейрахський та Малгобецький).
Найвищі точки над рівнем моря розташовуються на Столовій горі – це вершини Маьтт-Лоам (2993 м) та Шоан (4451 м).
Столиця Інгушетії
Столицею республіки Інгушетія є Магас - місто сонця. Місто Магас розташоване за 4 000 метрів на південний схід від Назрані (колишньої столиці Інгушетії) і за 500 метрів від кордону Інгушетії з Осетією. Магас — одне з найменш населених міст Росії, а також наймолодше місто. Магас — так називалася столиця давньої Аланської держави. Арабський автор X століття вперше згадує місто у своєму творі Мурудж аз захаб (Золоті витоки). Місто засноване 1995 року Русланом Аушевим. 26 грудня 2000 Магас став столицею Інгушетії.
Карта Інгушетії
Карта Інгушетії, із зазначенням населених пунктів та кордонів республіки.
Інгушетія знаходиться в північній частині Великого Кавказу (гірська система на кордоні Росії, Грузії та Азербайджану між Чорним і Каспійським морями) і входить до складу Північно-Кавказького федерального округу (СКФО, Росія). Адміністративний центрІнгушетії (столиця республіки) Магас. З півночі на південь республіка Інгушетія займає 144 км, і з заходу Схід 72 км. Населення Інгушетії 453 000 (згідно з переписом 2014 року) на території із загальною площею 3 513 кв. км.
Республіка Інгушетія - райони
Міста Інгушетії
- Магас - наймолодше місто в Росії
- Назрань найбільше місторегіону та колишня столицяреспубліки
- Карабулак - місто на рівнині
- Малгобек - місто військової слави
Факти про Інгушетію
- Географічним центром Кавказу є Інгушетія
- Владикавказ (Інгушська назва - Буро) був столицею Інгушетії до 1933 року.
- Уродженцями Інгушетії є інгуші, які називають себе galgai (галгай)
- Перший Герой Росії - С.С. Осканов
- 1 березня - день Джигіта, офіційне свято в Інгушетії, де не святкується день захисника вітчизни (23 лютого - день депортації Інгуського народу).
- Найчистіша у світі нафта, з якої роблять авіаційні олії, видобувають в Інгушетії.
- Найважливішим завданням Інгушетії є повернення політичними засобами незаконно відторгнутої в Інгушетії території та збереження територіальної цілісності Республіки Інгушетії згідно з конституцією республіки.
- Більше фактів тут.
Фото Інгушетії
Усі матеріали від фотографа Євгена Шивцова:
Меморіал пам'яті та слави
Гори Інгушетії
Магас - столиця Інгушетії
Гірська Інгушетія
Глава Інгушетії
У період з 1929-1991 Інгушетія була об'єднана з Чеченською республікою і формувала Чечено-Інгушську АРСР. Після цього Інгушетія вийшла зі складу ЧІАССР.
Руслан Аушев – перший президент Інгушетії. Народився 29 жовтня 1954 року.
Керував республікою з 1993 по 2002. Заснував місто сонця - Магас. Політик та громадський діяч Росії.
Крім того, є головою Комітету у справах воїнів-інтернаціоналістів при Раді глав Урядів СНД.
Герой Радянського Союзу.
Взяв участь у порятунку дітей у Беслані.
Мурат Зязіковвступив на посаду президента у 2002 році. Правил з 2002 до 2008 року.
Генерал-лейтенант, державний діяч.
Лікар філософських наук.
З 2008 по 2012 рік був радником президента Російської Федерації.
З жовтня 2012 року – заступник повноважного представника Президента Російської Федерації у Центральному Федеральному Окрузі.
Юнус-Бек Євкуровстав новим президентом Інгушетії у 2008, який розпочав кампанію щодо покращення ситуації в регіоні.
З 1 січня 2011 року найвища посадова особа Інгушетії називається «Головою Інгушетії», а не президентом, як було раніше.
Герой Російської Федерації.
Член Вищої ради партії Єдина Росія.
Прапор почали розробляти у січні 1994 року, а затвердили його 15 червня 1994 року. Проте, 1999 року до нього внесли невеликі зміни. Сам прапор Інгушетії білого кольору, із зеленими смугами зверху та знизу. Посередині розташований солярний знак, що має форму червоного кола з трьома променями, що простяглися від нього, які спрямовані проти годинникової стрілки. Відношення ширини до довжини прапора – 2:3. У мережі є величезна кількість зображень прапора, а саме солярного знака, який є невірним. Прапор Інгушетії — зображення прапора Інгушетії.
Герб було прийнято 26 серпня 1994 року. Це — коло, в центральній частині якого намальований орел із розкритими крилами, що є символом мужності, вірності та мудрості. Там же зображено бойову вежу Овлуру, розташовану на тлі Кавказьких гір. Ліворуч від вежі розташовується Столова гора, а праворуч - гора Казбек. Над усією цією картиною зображено півколо Сонця, яке знаходиться в зеніті і вивергає 7 прямих променів, що йдуть вниз. У нижній частині герба розташований солярний знак, який є також і на прапорі. Герб прикрашений 5 кольорами: золотистий, блакитний, червоний, зелений та білий.
Гімн Інгушетії
Інгуський гімн було затверджено 1993 року. Автором музики є Зангієв, автор слів - Рамзан Цуров. Однак у 2005 році було прийнято новий гімн, але у 2010 році повернули початковий варіант.
/wp-content/uploads/2017/02/gimn_Ingushetii.mp3Текст гімну:
Лоамій хутро хозагIа дола дак'а
ДІа а лайца улл хьо, ГІалгіайче,
Курра йолаш нікъ хьо хьай диах
Дуні крейдував латт яха хьо, ГІалгіайче.
Везан — Даьла, йоахає Ґіалгіайче.
Лайтта датІал йоккха я лодкаш,
Моастагіяша х'я дегія яярш.
Ездій хілба хьа керахья к'онгаш,
Чір леха, бохабе Ґіараш.
Аллах - Даьла, низ ба ГIалгIайченна,
Чиір леха з ба Гіалгіайченна.
Дунен чуха лехарг'яц оатто,
Деза війна хьагI йоаца вахар.
Лайтта оахаш дахаргда лайтта,
Низ кхоаче з лайтта аха.
Аллах - Даьла, низ ба ГIалгIайченна,
Лайтта аха низ ба ГІалгІайченна.
Бок'онга сатувс хьа уйлаша,
Дог, тов мо, леталу хьа чIоагIа
Тха Даьхе, хьо масаза хійла
Кортамук'а, дех Даьлага Оаха.
Аллах - Даьла, низ ба ГIалгIайченна,
Кортамук'а халлійта ГІалгіайче!
Сайти Інгушетії
- Офіційний сайт Інгушетії: ingushetia.ru
- Сайт Уряду РІ: pravitelstvori.ru
- Сайт Народних Зборів РІ: nsri.ru
Інгушетія поступилася Чечні частиною території. Лідери республік говорять про рівноцінний обмін. "Фонтанка" розбиралася, кому вигідна і які наслідки цього прецеденту.
Вперше за кілька десятиліть на Північному Кавказі почали рухати кордони. 26 вересня лідери Інгушетії та Чечні, де юре завершило розлучення республік, розпочате 1992-го.
"Ми тепер будемо відкрито дивитися один одному в обличчя, щиро потискати руки, за першої ж необхідності приходити на допомогу. У мене запитували, хто виграв? зроблю це з величезною впевненістю у правдивості слів – виграли чеченці та інгуші! Не програв ніхто!”, – заявив голова Чечні Рамзан Кадиров.
"Ми змогли уникнути конфліктів, можливих кровопролиття, кровних образ. Хочу наголосити: незважаючи на те, що кордони будуть позначені, ці кордони не перешкоджатимуть, а, навпаки, сприятимуть економічній інтеграції двох республік, зміцненню дружби та братерства", – зазначив президент Інгушетії Юнус-Бек Євкуров.
Незважаючи на заяви керівників республік про рівноцінність обміну, в Інгушетії далеко не всі згодні з рішенням та процедурою його прийняття. Є ті, хто впевнений, що під виглядом вирішення давніх суперечок про кордон відбулося відчуження великої частини території Інгушетії на користь Чечні. Прес-секретар президента Росії Дмитро Пєсков визнав, що у регіоні "є певна внутрішня напруженість". "Фонтанка" поспілкувалася з представниками обох республік та експертами, які довгий часпрацюють на Кавказі, і з'ясувала, що ситуація після "історичного рішення" далека від ідеальної.
Руслан Муцольгов, голова осередку партії "Яблуко" в Інгушетії, брат члена оргкомітету Загальноцивільного форуму республіки Магомеда Муцольгова.
- Ви знаєте, хто ініціював процес перегляду адміністративних кордонів Інгушетії та Чечні?
– Це, безперечно, ідея федерального центру, підкріплена інтересами певних кіл. Один із вигодонабувачів – керівництво Чечні.
Влада республіки намагається обдурити населення тим, що нібито здійснено повноцінний обмін. Насправді рівнозначний обмін здійснено лише орними землями, що у Малгобецькому районі. Це Північний Схід республіки. Там візуально кордон був нерівною лінією. Вони її приблизно вирівняли. Там частина земель входила до сільських поселень, але самі поселення не було передано. А те, що стосується переданих земель на Південному Сході – там землі із заповідника Ерзі, це майже 20 тисяч гектарів густого лісу. І ці землі влада Інгушетії віддала.
- Чому Євкуров погодився?
– Тут громадськість схильна пов'язувати кілька подій до одного ланцюга. Євкуров нещодавно був уповноважений на третій термін. Призначення проходило в тихій обстановці і всі дивувалися чому. Люди схиляються до того, що платою за перепризначення була передача цих земель під контроль влади Чечні.
– Чому документи підписували на Інгуській території?
– Це був пропагандистський крок для популяризації непопулярного рішення, – яка велика делегація зібралася у нас в республіці. Цей аргумент наводився на місцевому телебаченні, де пояснювалося, яка гарна угода була підписана.
– Перебої зі зв'язком почалися ще напередодні, бо до міста Сунжа приїхали жителі Інгушетії, щоби зустрітися з муніципальними депутатами. У будівлю адміністрації всіх упустити не змогли б. І вийшли депутати до людей на розмову. У цей момент у республіці відключили мобільний інтернет. І додзвонитися, в принципі, було складно. Одразу після заходу було затримано голову Ради молодіжних організацій Інгушетії Багаудіна Хаутія. Його не відпускали з п'яти днів до півночі. Наступного дня його знову затримали і протримали, доки не розійшлися мітингувальники у Магасі. Активних учасників було чимало, прийшло до Сунжу від 300 до 500 осіб. У Магасі зібралося кілька сотень людей.
- Чому в деяких мешканців Інгушетії така гостра реакція?
– Республіка Інгушетія – майже найменший регіон на всьому просторі країни. В Інгушетії несправедливість твориться, починаючи з початку 20-х років минулого століття. І тут люди чують, що передають батьківщину двох великих тейпів (Цечєєві та Мержоєві). Люди незадоволені, що всі дії влади щодо цього питання були вкрай обурливими. Все було зроблено кулуарно. З мешканцями республіки це не обговорювалося. А коли стало відомо про підготовку підписання угоди між лідерами Інгушетії та Чечні, вони почали наводити тінь на тин.
- Подібні питання мають вирішуватись на референдумі. Чи референдум тут не потрібен?
– І Конституція Інгушетії, і федеральний закон про основи місцевого самоврядування, та інші республіканські закони кажуть, що спочатку влада мала отримати згоду населення тих сільських поселень, чиї землі передаються. Це селища Алкун та Даттих. Після цього має бути отримана згода населення Сунженського району, до якого входять ці населені пункти. Тільки потім могла бути підписана угода між лідерами республік. Потім вона має бути винесена на республіканський референдум, після чого рішення має бути затверджено парламентом республіки. Усі процедури з участю населення проігноровані керівництвом республіки. І це внесло істотний внесок у невдоволення людей.
Повпред по Північно-Кавказькому федеральному окрузіОлександр Матовніков процитував статті Конституції Росії та сказав, що все законно.
- Або він навмисно пускає пилюку в очі, або він не знає закон. Якщо він сам або його помічники не знають закону, їх треба звільняти. Якщо помічники Матовнікова, знаючи положення закону, обдурили свого керівника, – отже, їх треба притягати до відповідальності. Як мінімум, до дисциплінарної.
Напередодні почали зносити прикордонні посади на кордоні двох республік. Коли ці посади з'явилися? Хто їх будував?
– Ці пости з'явилися минулого літа. Саме їхня поява і стала підставою для хвилювань. На якій підставі озброєні підрозділи Чеченської республіки встановили посади всередині Інгушетії?
- Є думка, що переданий Чечні район Інгушетії багатий на нафту. У соцмережах з'являються карти, де нанесено родовища. Цей чинник хтось із представників влади озвучував чи коментував?
– Ніхто. Але ми схиляємося до того, що це один із основних факторів передачі землі. Родовища там були розвідані ще в радянські роки. Свердловини були законсервовані на заході сонця СРСР. Кажуть, що там великі поклади нафти – 2-3 мільйони тонн. За нинішніми цінами, це понад мільярд доларів.
Минулого року повідомлялося, що "Роснефть" отримала право розробки Бамутсько-Даттихської ділянки надр до 2042 року. Це саме передана Чечні ділянка території? Збіг?
– Бамут знаходиться на території Чечні. Датих – вже інгушська територія. Новий кордон якраз підходить впритул до селища Даттих. Ми впевнені, що це не випадковий збіг, а одна із підстав для перегляду кордонів. Крім того, там знаходиться дуже багато цінних порід лісу. І цей ліс уже багато років пиляється і вивозиться лісорубами із Чечні. Три роки тому їм заборонили їздити доброю дорогою через Інгушетію. Тоді вони почали відновлювати сільську дорогу у бік Даттиха. Там знаходиться багато пам'яток культурної спадщини. І останки старовинної фортеці (це один із об'єктів Великого шовкового шляху; прийнято вважати, що він проходив саме тут). Там багато розвалин старовинних баштових комплексів. І інших споруд, датованих XIV-XVI століттями.
– Як місцева владаведуть роз'яснювальну роботу серед населення?
– Запущено пропагандистську машину. Активно працює телебачення. Деякі підгодовані владою представники громадянського суспільства включилися до роз'яснень. Крім того, йде залякування активістів. Людей викликають до Центру протидії екстремізму.
У момент підписання угоди і Кадиров і Євкуров сказали, що критики рішення "мають бути обережними". Чи це можна сприймати як загрози? Як це сприймають мешканці республік?
– Саме так і сприймають. Але я маю уточнити, що у нас претензії до влади Інгушетії. Якщо влада намагається збільшити свою територію, ним можна це ставити в заслугу. Але якщо влада має намір віддати свою територію, то це викликає до них претензії з боку населення.
– Вимоги відставки керівництва республіки та парламенту вже з'явилися. Я один із тих, хто цього вимагає. Ті, хто проти, не мають наміру ховатися, знеособлювати себе. Люди не бояться погроз, бо знають – вони мають рацію. На 6 жовтня вже призначено загальногромадянський форум Інгушетії, де порушуватимуть усі ці питання, пов'язані з територіями Інгушетії.
- Чи можна сказати, що йде «чеченізація» Інгушетії?
– Я б уникнув таких оцінок. Зрозумійте, чеченці та інгуші – брати. Наше братство перевірено віками. І так казати не можна. Ми зробимо все, щоб не було конфлікту між двома народами. Ми говоримо про те, як було досягнуто домовленості між керівниками наших республік. Кадиров був обраний всенародно, і не нам судити, наскільки правильною була процедура обрання. А нашого главу республіки не тільки не обрано всенародно, він призначений парламентом, який так само не обирався всенародно. Іншими словами, у нас претензії лише до Євкурова.
- Чечня посилює свій вплив лише на захід, у бік Інгушетії?
– Я сказав би, що Чечня давно вже посилила свій вплив не тільки на всьому Кавказі, а й по всій Росії.
Прес-секретар глави Чеченської Республіки Рамзана Кадирова Альві Карімов.
Фото: скріншот відео із сайту youtube.com
- Альві Ахмадовичу, хто і коли ініціював процес встановлення нового кордону?
- Це не миттєве рішення. Керівники республік – Рамзан Кадиров та Юнус-Бек Євкуров не стали залишати проблему встановлення кордонів майбутнім поколінням, взяли на себе відповідальність. Подія має загальнодержавне значення. Воно показує, як слід вирішувати проблемні питання.
– Це рівноцінний обмін? Кажуть, що Чечня набуває більше.
– Проблему ніколи не було б знято з повістки, якби обидві сторони намагалися щось відірвати у сусіда. Встановлено адміністративний кордон між суб'єктами. Зроблено це максимально справедливо та відповідально. У таких справах неможливо до сантиметра рахувати. Ніхто не набуває більше і не втрачає.
- Чому з цього питання не було проведено референдум?
– Це не питання референдуму. Завершився процес створення Чечні та Інгушетії.
- Чи були проблеми при узгодженні ідеї з Юнус-Беком Євкуровим?
– Рамзан Кадиров та Юнус-Бек Євкуров максимально враховували інтереси республік та вайнахського народу. Кордон проведено між суб'єктами, а чи не між народами. Я при попередньому обговоренні не був присутнім, але впевнено можу сказати, що тон розмови був доброзичливим та поважним з обох боків.
- Чому угоду вирішили підписати в Інгушетії, а не у Чечні?
– Це не є принциповим. Горяни це можуть зрозуміти. Юнус-Бек Євкуров виявив повагу, запропонувавши Магас, Рамзан Кадиров на знак поваги до інгушського народу та глави РІ прийняв цю пропозицію.
- Коли з'явилися посади на кордоні, які знесли вчора?
– Не зовсім розумію, про які посади йдеться.
Колеги в Інгушетії кажуть, що в районі, що передається, там, де Даттих, чеченські лісоруби давно пиляють ліс. Це правда?
– Ліс не пилять ніде. Ні в Чечні, ні в Інгушетії.
Також кажуть, що там є нафта, яка потрібна Чечні. Коли «Роснефть» розпочне там розробку родовища?
– Про нафту – чиясь фантазія. Майданчик ніколи не значився нафтоносним.
- Яка доля чекає на пам'ятники, які переходять під контроль Чечні, їх відновлюватимуть?
– Пам'ятники у Чечні та Інгушетії безцінні, є всесвітнім надбанням. Вони під надійною охороною.
– І Рамзан Кадиров, і Юнус-Бек Євкуров попередили критиків рішення, щоб вони були обережні. Це погрози?
– Ніхто жодних погроз не висловлював. Лідери заявили, що неповага до одного народу буде сприйнята як неповага загалом до вайнахського народу. Є сили, які прагнуть убити клин між нами, а народи та Республіки демонструють єдність та злагоду.
- Цей перегляд кордонів не призведе до перегляду кордонів між іншими республіками Північного Кавказу?
– Ми не говоримо про межі між іншими суб'єктами. Це їхні проблеми. А приклад цивілізованого рішення подали наші народи та лідери.
Директор Центру аналізу та запобігання конфліктам Катерина Сокирянська, яка працює на Північному Кавказі з 2003 року:
Фото: скріншот відео із сайту youtube.com
Суперечка про ці території йде з 90-х років. Навіть у період Ічкерії його досить бурхливо обговорювали. Де юре адміністративного кордону був відтоді, як чеченські райони Чечено-Інгушетії проголосили незалежність 1991 року, а інгушські райони залишилися у складі Росії й у 1992 року було створено республіка Інгушетія. Де факто кордон існувала, але те, що вона юридично була закріплена, створювало умови для спекуляцій на територіальному питанні.З 2005 року чеченська влада регулярно порушувала питання про належність Сунженського та Малгобецького районів, а в 2013 році ухвалила закон, за яким ці території належали до Чеченської Республіки. Щоразу такі дії дуже розбурхували інгуське суспільство, для якого вкрай важливо зберегти республіканську державність, адже республіка і так дуже маленька, а частина земель, які вважають інгіші своїми, перебуває у складі сусідньої. Північної Осетії. Тому, з погляду виключення подальших спекуляцій та ескалації, встановлення кордону – факт позитивний.
Однак, якщо останній виток ескалації був обумовлений одним лише бажанням провести кордон, дуже дивно, чому мешканцям двох республік не роз'яснили, як відбуватиметься обмін, чим він зумовлений, і якими саме землями обмінюватимуться. Адже багато років цим питанням займаються фахівці та комісії з обох боків, територіальне питання вкрай вибухонебезпечне на Кавказі. Договір готувався в таємниці, і про нього стало відомо випадково: наприкінці серпня інгушські активісти виявили, що на їхній території чеченські будівельники проводять дорогу. Таке таємне дійство вкрай образило інгушів, які вважають, що обмін ним невигідний, тому його вчинили без ведення народу.
Відсутність прозорості породила теорію про те, що Рамзан Кадиров просто хотів в односторонньому порядку отримати хоча б частину території, на яку претендувала чеченська сторона. І що він мав якісь передвиборчі домовленості з Юнус-Беком Євкуровим на цю тему. В результаті інгуші обурені та скривджені, дистанція між владою та мешканцями республіки помітно збільшилася. Багато чеченців також вкрай ображені тим, що з боку інгушської громадськості на їхню адресу посипалися звинувачення, вважаючи, що обмін є правомочним, більше того, Чечня отримала лише частину земель, на яку претендувала.Наразі цілком очевидно, що договір у такому вигляді готувався заздалегідь. Провести операцію "кордон" вирішили тихо, можливо, боячись масової мобілізації на тлі подій у Кабардино-Балкарії.
Завтра в Магасі відбудеться зустріч представників громадянського суспільства та Глави Республіки Юнус-Бека Євкурова. Сподіваюся, під час зустрічі владі та суспільству вдасться виплеснути емоції та відновити діалог з цього болючого питання. Чесно кажучи, рішення зараз обмінюватись територіями у мене викликає подив. Мені складно зрозуміти, чому федеральний центр у принципі пішов на перегляд де-факто існуючих адміністративних кордонів. Адже слід розуміти, що таке Північний Кавказ. Тут майже кожні два сусідні народи мають територіальні чи земельні претензії один до одного. І якщо зараз створити прецедент, що міняти кордони можна, це може спричинити ескалацію земельних спорів. Північний Кавказ – регіон з дуже складною історією, і в колоніальний період і в радянський періодкордони тут проводили довільно та багаторазово перекроювали.
У довгостроковій перспективі складний клубок міжетнічних протиріч, пов'язаний з етнічними та територіальними суперечками, необхідно розплутувати і навіть де-не-де переглядати кордони. Але це найскладніший процес, що вимагає тривалих погоджень. На Кавказі земля як наркотик, вона п'янить усі сторони, мобілізує та робить із братів ворогів. Не думаю, що сьогодні існують умови для вирішення цих питань, і що федеральний центр готовий до цього.
Голова «Комітету проти катувань», член президентської Ради з прав людини Ігор Каляпін, який працює на Кавказі понад 20 років:
– Це все спалахнуло поступово. Навіть коли була перша чеченська війнаЯкі тільки люди не приходили до влади в Інгушетії та Чечні, у всіх вистачало розуму не ділити території, бо там є спірні землі, родові. Усі розуміли, що якщо намагатись проводити кордон, то абсолютно неминуче розпочнуться конфлікти, яким там сотні років, які перейдуть у гостру фазу. Навіть коли Чечня оголошувала себе окремою державою, не вистачало розуму цей кордон не проводити. Ні Дудаєв, ні Масхадов, ні Яндарбієв не намагалися цього робити. Ні Аушев, ні Зязіков з іншого боку - не намагалися цього робити. Очевидно, що сьогодні ініціатор – Кадиров. Не розумію, навіщо йому це треба. Більше того, я не розумію, чому його не зупиняє федеральний центр.
Навіть коли повпред із СКФО каже, що все законно і чудово, – чудово це бути не може. Я знаю, як чеченці та інгуші ставляться до родовим землям. Мені про це говорили ще 1995 року, і 2000-го говорили, що є спірні територіїі не дай боже, хтось колись намагається там провести кордон, бо негайно почнуться дуже жорстокі розбірки. Там немає правих та винних. І нафта ні до чого. Те, що кордон рухають заради неї – повна нісенітниця. Її там півсклянки.
Євкурову подітися нема куди. Якщо він спробує сказати "ні", він все одно буде битий, але він ще й винуватцем конфлікту стане. Результат все одно буде зрозуміло який. Зрозуміло, хто переможе. Зрозуміло, у кого там більше впливу. Адже Євкурова ніхто в Кремлі «сином» не називав.
Кадиров Путіну ближче та цінніше у всіх сенсах. Якщо конфлікт розпочнеться, він буде некерованим. Він не залежатиме від того, що каже Євкуров. Нехай там навіть на цих землях нічого немає, окрім черемші, люди все одно їх захищатимуть, протестуватимуть. Не виключаю, що можуть взятися за зброю. Натяки і Кадирова, і Євкурова, що критики вирішать проблеми, не означають, що чеченці переслідуватимуть незгодних інгушів. Швидше за все, вони говорили про те, що з незадоволеними інгушами розбереться власна влада. А різниці у роботі чеченських та інгушських силовиків немає. Хіба що кількісна.
P.S. Питання про кордон між двома кавказькими республіками виникло в 90-х роках після розпаду Чечено-Інгуської АРСР. Першу спробу офіційно розділити два суб'єкти було здійснено владою ще 1993 року і призвело до збройного конфлікту.
Микола Нелюбін, спеціально для "Фонтанка.ру"
Дізнайтеся, як спланувати самостійну поїздку до гірської Інгушетії. Розповідаємо про безпеку, дороги, місцеву кухню, готелі та пам'ятки республіки.
Інгушетія - у масовій свідомості така собі сусідка-замухришка багатої Чечні, загублена в горах Північного Кавказу. Про неї майже ніхто нічого не знає – хіба що є така республіка. У той час як Чечня активно розвиває туристичну інфраструктуру та свій імідж, в Інгушетії важко навіть знайти готель.
Через нерозвинену інфраструктуру туристів там майже немає. Ми проїхали республіку за 1 день, бо в горах не було де ночувати. Подивилися майже всі головні визначні пам'ятки Інгушетії, щоправда, на кожне місце виділяли трохи часу. Вирішили, що у майбутньому повернемось знову.
Безпека
Не хвилюйтеся – в Інгушетії зараз безпечно! У республіці силовиків більше, ніж місцевих жителів – принаймні за статистикою наших зустрічей. Пости на дорогах зустрічаються часто: перевіряють документи, фіксують у журналі та цікавляться маршрутом. У Магасі військові патрулюють центр міста, а колони техніки на узбіччі – звичайне явище. Силовики товариські та доброзичливі, люблять пожартувати.
Звичайний день в Інгушетії:
Де жити
Це головна проблемадля туристів. На Booking.com на всю Інгушетію всього 7 варіантів: 2 у Магасі та 5 у Назрані. Плюс є курорт "Армхі", який із Букінгом не співпрацює - у них двомісні номери коштують від 2200 рублів.
Хостел коштує 350 рублів за особу, найдешевший готель - 1200 рублів, гарний готель - від 3600 до 6000 рублів, вілла - 12500 рублів.
Неприємний сюрприз чекав на нас при заселенні в хостел "Сафар": виявилося, що в Інгушетії немає змішаних номерів - окремо чоловічі та жіночі. При цьому на Букінгу ми бронювали саме мішаний. На нашу претензію адміністратор брутально відповів: "Я не знаю, що там на Букінгу". Довелося ділити кімнату зі сторонніми.
Національні страви
Страви прості та невибагливі, в основному м'ясні:
- Хьалтам Дулх- М'ясо з галушками. Аналогічне є в Чечні та Дагестані: приносять варене м'ясо з борошняними галушками, часниковим або картопляним соусом та міцним гарячим бульйоном у склянці. М'ясо та галушки треба макати в соус і запивати бульйоном.
- Чіапілгаш (чапільгаш)- коржики з різною начинкою: сирною, картопляною, сирною або із зеленню. Схожі на хчини.
- Ольгаш- пшеничні коржики без начинки.
- Хінгалиш- гарбузові коржики.
- Халва- буває з кукурудзяного або пшеничного борошна з родзинками та волоськими горіхами або без.
- Мед.
Більше про національну кухню інгушів читайте.
Дороги та як дістатися до комплексів
Дорога з Владикавказу до Інгушетії – чудовий асфальт, із Назрані – перші кілометрів п'ятнадцять розбита, потім хороша. Обриви мають загородження і подекуди світловідбивачі. Будьте обережні – серпантин хоч і не крутий, але за поворотом може несподівано стояти корова чи місцевий мешканець вирішить вискочити на зустрічну.
Деякі баштові комплекси знаходяться неподалік дороги, і потрапити до них легко - потрібно лише трохи з'їхати і пройти: Егікхал, Хамхі, Фалган. Інші - на видаленні, але до них ведуть хороші ґрунтовки - наприклад, Вовнушки та Пуй. Ну а до деяких краще зовсім йти пішки – наприклад, до комплексів Лялах та Хяні.
З комплексом Лялах вийшла оказія. Читали, що до селища веде дорога, якою проїде позашляховик. Насправді вона виявилася небезпечною: її розмило, утворилися глибокі колії, а деяких місцях краї обрушилися. Довелося милуватися лише на Хяні.
Порада.Перед поїздкою уточніть, як дістатися комплексів, стан доріг і яким авто можна проїхати.
Карта пам'яток Інгушетії
Карта баштових комплексів та інших історичних, культурних та природних місць Інгушетії
Інгушетія ділиться на рівнинну та гірську. Для туриста рівнинна нудна, з примітного - старовинна Назрань та новозбудований Магас. Ви нічого не втратите, якщо не відвідаєте їх. Все найкрасивіше і найцікавіше знаходиться в горах. Але й там пам'ятки однакові – це баштові комплекси. Зате які! На кожному кілометрі вздовж дороги височіють то руїни, то поодинокі башти, то цілі містечка. Цілком безлюдні, вони виглядають таємниче в розсіяному передзахідному серпанку і переносять вас у часі.
Баштові комплекси
Найбільш відомі та доступні поселення: Ерзі, Фалхан, Егікхал, Хамхі, Таргім та Вовнушки.
Ерзі.Знаходиться поряд із селом Ольгеті. На карті до комплексу веде дорога до об'їзду села.
Фалхан.Тут є некрополь та замок. Під'їхати до нього можна через село Ляжги. Трохи далі – комплекси Х'астмаге та Мецхал.
Величезне поселення, найбільше в Інгушетії – радимо подивитися. Стародавній мертве місто, А ще в 1944 році тут жили люди! Знаходиться Егікхал біля дороги ліворуч – треба з'їхати. Коли ми проїжджали, територію було закрито шлагбаумом.
Хамхі.Потрібно з'їхати з асфальтованої дороги на грунтовку повз прикордонний пункт і за вказівником взяти правіше.
Можна комплекс подивитися з лівого берега річки Асса, а можна під'їхати. Спочатку їдьте дорогою на Вовнушки, а на роздоріжжі з дорогою на храм Таба-Ерди візьміть ліворуч, до військової частини. На карті MAPS.ME дорога йдев обхід частини вздовж річки Асса.
Мабуть найвідоміший баштовий комплекс Інгушетії. Це не тільки дві вежі – трохи далі є некрополь. Сюди йде хороша ґрунтова дорога повз кілька військових частин. Є вказівники. Дорога укочена, проїде і легковий автомобіль. В одному місці потрібно перетнути мілководну річку (можливо, навесні вона розливається). Шлях до Вовнушок від головної дороги займає близько півгодини.
Порада.Хамхі, Пуй, Вовнушки, Таргім та храм Таба-Ерди знаходяться в одній заповідній зоні. При в'їзді стоїть прикордонний пункт, де потрібно заплатити 100 рублів з особи. Однак гроші беруть не завжди – нас добрий солдат пропустив безкоштовно.
Магас
Це повністю сучасне місто – засноване у 1994 році, тут немає жодної старовинної будівлі. Дорога з Назрані приведе прямо до центру, де навпроти Адміністрації глави республіки височіє головна визначна пам'ятка міста - Башта Згоди. У цьому районі зосереджені всі урядові установи, і з 8 ранку чиновники та білі комірці починають снувати туди-сюди, поспішаючи на роботу.
Ми приїхали рано-вранці і застали Магас абсолютно пустельним: тільки поліцейські та військові патрулювали центр міста через мітинги та хвилювання напередодні, та жінки підмітали тротуари.
Назрань
У Назрані ми лише переночували – не стали витрачати час на місто. Подивитися в ньому можна російську фортецю XIX століття, водяний млин, краєзнавчий музейта красивий меморіал жертвам репресій під час виїзду з міста.
Що ще подивитися
Туристи радять трекінг на Столову гору Маат-Лоам (3000 м н.р.м.) із стародавнім храмом на вершині, Ляжгінський водоспад, язичницький храм Маго-Ерди та християнський храм Тхаба-Ерди.
