КонцепцияСтихотворението „Облак в панталони“ (оригинално заглавие „Тринадесетият апостол“) произхожда от Маяковски през 1914 г. Поетът се влюбва в Мария Александровна Денисова. Любовта обаче се оказа нещастна. Маяковски въплъщава горчивината на своите преживявания в поезията. Поемата е напълно завършена през лятото на 1915 г.
Жанр - стихотворение.
Състав
Стихотворението “Облак в гащи” се състои от увод и четири части. Всеки от тях реализира определена, така да се каже, частна идея. Същността на тези идеи е дефинирана от самия Маяковски в предговора към второто издание на стихотворението: „Долу вашата любов“, „долу вашето изкуство“, „долу вашата система“, „долу вашата религия“ - „ четири вика от четири части.”
Теми и проблеми
“Облак в панталони” е многотематично и многопроблемно произведение. Още в увода е посочена темата за поета и тълпата. Главният герой, поетът, е противопоставен на тълпата: идеалният образ на лирическия герой („красавец, двадесет и две годишен”) контрастира рязко със света на долните неща и образи („мъже, складирани като болница , / и жени, изтъркани, като поговорка”). Но ако тълпата остане непроменена, тогава лирическият герой се променя пред очите ни. Той е или груб и суров, „луд за месо“, „нагъл и язвителен“, или „безупречно нежен“, спокоен, уязвим: „не е човек, а облак в гащите“. Това изяснява смисъла на необичайното заглавие на стихотворението.
Първата част, според плана на поета, съдържа първия вик на недоволство: „Долу твоята любов“. Темата за любовта може да се нарече централна, на нея е посветен целият първи и част от четвъртия раздел.
Стихотворението започва с напрегнато очакване: лирическият герой очаква да срещне Мария. Чакането е толкова мъчително и напрегнато, че на героя му се струва, че свещниците „се смеят и цвилят“ отзад, „галят“ вратите, полунощ „сече“ с нож, капките дъжд гримасничат, „сякаш химерите на катедралата Нотр Дам вият” и т.н. Болезненото чакане продължава вечно. Дълбочината на страданието на лирическия герой се предава чрез разширена метафора за отминаването на дванадесетия час:
Полунощ, бърза с нож,
наваксани
намушкал -
Ето го и него!
Дванадесетият час падна,
като глава на екзекутиран човек, падаща от блока.
Времето, оприличено на падаща от блока глава, не е просто нов троп. Той е изпълнен с голямо вътрешно съдържание: интензивността на страстите в душата на героя е толкова висока, че обичайният, но безнадежден ход на времето се възприема като неговата физическа смърт. Героят „стене, гърчи се“, „скоро ще разкъса устата си с писък“. И накрая Мария идва и обявява, че ще се жени. Поетът сравнява суровостта и оглушителността на новините със собственото си стихотворение „Нейт“. Кражбата на любим човек – с кражбата на „Джоконда” на Леонардо да Винчи от Лувъра. И себе си - с мъртвия Помпей. Но в същото време човек е поразен от почти нечовешкото самообладание и спокойствие, с които героят посреща посланието на Мария:
Е, излезте.
Нищо.
Ще се подсиля.
Вижте колко е спокоен!
Като пулса
мъртвец!
„Пулсът на мъртвец“ е окончателно, безвъзвратно мъртвата надежда за взаимно чувство.
Във втората част на поемата темата за любовта получава ново решение: става дума за любовна лирика, която преобладава в съвременната поезия на Маяковски. Тази поезия се занимава с възхвала на „младата дама, и любовта, и цветето под росата“. Тези теми са дребнави и вулгарни, а поетите „кипят, крещящи в рими, някаква варя от любов и славеи“. Те не се притесняват от страданието на хората. Освен това поетите съзнателно бягат от улицата, страхуват се от уличната тълпа, нейните „шеги“. Междувременно хората в града, според героя, са „по-чисти от венецианското синьо небе, измити наведнъж от моретата и слънцето!“:
Знам -
слънцето би потъмняло, ако види
нашите души са богати на злато.
Поетът противопоставя нежизнеспособното изкуство на автентичното, крещящата „поетика” на себе си: „Аз съм там, където е болката, навсякъде”.
В една от статиите си Маяковски заявява: „Днешната поезия е поезия на борбата“. И тази журналистическа формула намери своето поетично въплъщение в стихотворението:
Извади ръцете си от панталона -
вземете камък, нож или бомба,
и ако няма ръце -
ела да се бием с челото!
се развива в третата част. Маяковски смята, че творчеството на Северянин е поезия, която не отговаря на изискванията на времето, следователно стихотворението показва безпристрастен портрет на поета:
И от дима на пурата
чаша за ликьор
Пияното лице на Северянин се изпъна.
Как смееш да се наричаш поет
и малко сиво, цвърчи като пъдпъдък!
Поетът, според лирическия герой, трябва да се интересува не от елегантността на своите стихове, а от силата на тяхното въздействие върху читателите:
Днес
необходимо
месингови кокалчета
прорязани в черепа на света!
В третата част на поемата Маяковски се издига до отричането на цялата властваща система, безчовечна и жестока. Целият живот на „дебелите“ хора е неприемлив за лирическия герой. Тук темата за любовта придобива нов аспект. Маяковски възпроизвежда пародия на любовта, похотта, разврата, перверзията. Цялата земя изглежда като жена, която е изобразена като „дебела, като любовницата, в която Ротшилд се влюби“. Похотта на „господарите на живота” е противопоставена на истинската любов.
Доминиращата система поражда войни, убийства, екзекуции и „кланета“. Такова устройство на света е придружено от грабежи, предателства, разруха и „човешка бъркотия“. Създава колонии за прокажени - затвори и отделения на лудници, където затворниците изнемогват. Това общество е корумпирано и мръсно. Затова „долу системата си!“ Но поетът не само изхвърля този лозунг-плач, но също така призовава хората на града към открита борба, „да разрежат света в черепа с месингови кокалчета“, издигайки „кървавите трупове на земеделските производители на ливадни растения“. Героят се изправя срещу властта, „господарите на живота“, превръщайки се в „тринадесетия апостол“.
В четвъртата част темата за Бога става водеща. Тази тема вече е подготвена от предишните части, които показват враждебно отношение към Бог, който безразлично наблюдава човешкото страдание. Поетът влиза в открита война с Бога, той отрича неговото всемогъщество и всемогъщество, неговото всезнание. Героят дори прибягва до обида („малък малък бог“) и грабва нож за обувки, за да разреже „мириса на тамян“.
Основното обвинение, хвърлено към Бог, е, че не се е погрижил за щастливата любов, „така че да е възможно да се целува, целува, целува без болка“. И отново, както в началото на стихотворението, лирическият герой се обръща към своята Мария. Тук има молитви, и укори, и стенания, и мощни изисквания, и нежност, и клетви. Но поетът напразно се надява на взаимност. Остава му само кървящо сърце, което носи, „като куче... носи лапа, прегазена от влак“.
Финалът на стихотворението е картина на безкрайни пространства, космически висоти и мащаби. Зловещи звезди греят, враждебно небе изгрява. Поетът чака небето да му свали шапка в отговор на предизвикателството му! Но вселената спи, с огромното си ухо, опряно на лапата си с клещите на звездите.
Маяковски в поемата „Облак в панталоните“, която анализираме, отдели специално място на темата за предателството, която започва с Мария и се простира до други области: той вижда живота като съвсем различен, тя се усмихва с гнилата си усмивка , и изобщо не иска да стои там , където всички се интересуват само от околностите.
Удивително е, че стиховете на Маяковски са пълни с разнообразие и той щедро използва изрази и думи, които стават нови за читателя, въпреки че произлизат от обикновени поговорки, които всеки знае. Колоритът е създаден чрез ярки образи и двойни значения, които оживяват под мислите на читателите. Ако погледнете триптиха, използван в стихотворението, можете да намерите думата „подигравка“, която изразява агресия към този, който чете, а това не е нищо друго освен представител на буржоазията.
„Долу твоето изкуство“
Нека продължим анализа на стихотворението "Облак в панталони", а именно втората част. Първо, авторът иска да свали онези, които са станали идоли в изкуството и които са били възхвалявани по времето, когато Маяковски е написал поемата. За да събори тези празни идоли, поетът обяснява, че само болката може да роди истинско изкуство и че всеки може да започне да твори и да види себе си като основен творец.
Тук Маяковски използва интересни сложни прилагателни; можете да намерите „крещящи устни“ и „златоусти“. Или да вземем например „новороденото“: тук авторът го композира от две други, като го доближава по смисъл до обновление и призив за действие.
„Долу вашата система“
Не е тайна, че Маяковски се изказа негативно за политическата система, която току-що се оформи по време на разцвета на автора като поет. Много уместно с думи като “проклятие”, “любов”, “нещо” поетът подчертава една или друга страна на слабостта и глупостта на режима. Например, можете да помислите за принадлежност към нещата или за глагола „да пробия“, с който Маяковски подчертава решителните действия, постоянството и бързината.
„Долу вашата религия“
Четвъртата част е практически освободена от такива сложни новообразувани думи, защото поетът тук просто предава спецификата: колкото и да призовава да обича Мария, тя го отхвърля и тогава поетът се гневи на Бога. Той смята, че не може да се разчита на религията, предвид нейната поквара, мързел, измама и други пороци.
Въпреки че Маяковски, и това ясно се вижда в анализа на поемата „Облак в панталони“, извежда революционна идея, ясно е, че мислите за болката, страстта и преживяванията са специфични и динамични. Те също получиха много внимание. Разбира се, стихотворението, което анализирахме, стана достояние на руската литература; Тя перфектно и разбираемо изрази революционните настроения от ерата на Маяковски.
Един от изключителните футуристи е Владимир Маяковски. Той пише първата си голяма работа през 1915 г. Казва се „Облак в панталони“.
В четвъртата част поетът пита Мария. Той обещава да не й изневерява и да се грижи за нея. Но тя не го пуска вътре. Поетът казва, че душата му е наранена като прегазена кучешка лапа. Той се обръща към Бога, кани го да се забавляват: вземете вино и момичета. Казва, че някога е бил ангел. Той пита защо Бог не е дал възможност да се целуват и да не изпитват сърдечна болка. Той заплашва ангелите с нож, но наоколо е тишина, Вселената спи.
Анализ на работата
Разгледахме какво казва Маяковски в произведението си „Облак в панталони“. Резюмето описва всичките 4 части.
Маяковски засяга няколко актуални за него теми. Това е творчество, политически режим, религия. Във всяка част той засяга една от темите. Но един минава през цялата работа. Това е темата за несподелената любов, самотата и душевната болка на поета.
Защо нарече работата си „Облак в панталони“? Срещаме тази фраза във въведението. Факт е, че неговият триптих първоначално се нарича „Тринадесетият апостол“, но не е цензуриран. Заради тези събития се появи въведение с такова съдържание и заглавие. Така поетът казва нещо подобно: ако искате да бъда нежен, като облак в гащите, тогава ще бъда.
Цензорът не хареса много в работата на Маяковски, така че той трябваше да премахне и промени някои неща. Въпреки това съдържанието на тетраптиха се оказа много подходящо: поетът успя да се докосне до важни теми и да предаде своята визия на читатели и слушатели. Маяковски успя да не загуби стила си.
Заключение
Маяковски осмива филистерския живот, споделя сърдечната си болка, кара се на политическата система и религията в творбата си „Облак в панталони“. Резюмето ни показа, че въпреки суровия стил, поетът има мека душа, способен е да се тревожи и да обича. Той е против реалността, която го заобикаля, но не може да направи нищо по въпроса. Поетът заплашва с нож, но не го пускат, около него цари тишина. Маяковски показа тази безнадеждност в основното си произведение „Облак в панталони“. Резюмето също ни показа колко силен е духът на поета, тъй като той сам се противопостави на всичко, което го заобикаляше.
„Облак в панталони“ Владимир Маяковски
Тетраптих
(Въведение)
Вашата мисъл
сънуване на омекнал мозък,
като лакей с наднормено тегло на мазен диван,
Ще се дразня за кървавата клапа на сърцето:
Подигравам му се до насита, нахално и язвително.Нямам нито един сив косъм в душата си,
и в нея няма старческа нежност!
Огромен свят със силата на гласа,
Идвам - красива,
двадесет и две годишен.Лек!
Влагаш любов в цигулките.
Любовта лежи грубо върху тимпаните.
Но не можеш да се покажеш като мен,
така че да има само непрекъснати устни!Елате да научите -
от хола камбрик,
почтен служител на ангелската лига.И която спокойно обръща устните си,
като готвач страниците на готварска книга.Искам да -
Ще полудея по месото
- и като небето променя тонове -
искам да -
Ще бъда безупречно нежен,
не човек, а облак в гащите!Не мога да повярвам, че има флорална Ница!
Пак ще бъда похвален
мъже лежат като болница,
и жените, изтъркани като поговорка.Мислиш ли, че е малария, която бълнува?
Беше,
беше в Одеса.„Ще дойда в четири“, каза Мария.
Осем.
Девет.
десет.вечер е
в ужаса на нощта
остави прозорците
намръщен,
декемвриТе се смеят и цвилят на грохналия гръб
свещник.Сега не биха ме познали:
жилав хълк
стонове
гърчене.
Какво може да иска такава буца?
И бучката много иска!В крайна сметка това няма значение за вас самите
и фактът, че е бронз,
и че сърцето е студено парче желязо.
През нощта искам собствено звънене
скрий се в нещо меко
в женските.И така,
огромен,
Аз съм прегърбен на прозореца,
Топя стъклото на прозореца с челото си.
Ще има ли любов или не?
Който -
голям или малък?
Откъде идва такова тяло?
трябва да е малък
скромна скъпа.
Тя избягва клаксоните на колите.
Обича камбаните на краищата.Все повече и повече,
погребан в дъжда
лице в лице с белязаното му лице,
Чакам,
оплискани от гърмежите на градския прибой.Полунощ, бърза с нож,
наваксани
намушкал -
Ето го и него!Дванадесетият час падна,
като глава на екзекутиран човек, падаща от блока.В чашата има сиви дъждовни капки
падна,
гримасата беше голяма,
сякаш химери вият
Катедралата Нотр Дам.по дяволите!
И така, това не е ли достатъчно?
Скоро устата ти ще крещи.
Чувам:
тихо,
като болен от леглото,
нервът скочи.
И така, -
ходи пръв
едва,
тогава той изтича
възбуден,
ясно.
Сега той и новите двама
Те се втурват наоколо с отчаян степ.Мазилката на долния етаж е рухнала.
нерви -
голям,
малък,
много! -
скачат лудо,
и вечеНервите ти поддават краката!
И нощта пълзи и пълзи из стаята, -
Тежкото око не може да се измъкне от калта.Вратите изведнъж започнаха да танцуват,
като пред хотел
не удря зъб в зъб.Ти влезе
рязко, като "тук!"
много велурени ръкавици,
казах:
"Ти знаеш -
ще се женя".Е, излезте.
Нищо.
Ще се подсиля.
Вижте колко е спокоен!
Като пулса
починал.
Помня?
Ти каза:
„Джак Лондон,
пари,
любов,
страст", -
и видях едно нещо:
ти си Джоконда,
който трябва да се открадне!
И го откраднаха.Отново, любовник, ще изляза на игри,
арката на веждите осветена с огън.
Какво!
И в къща, която изгоря,
Понякога има бездомни скитници!Закачаш ли се?
„По-малко от копейки на просяк,
Имаш изумруди на лудостта.
Помня!
Помпей умря
когато дразнеха Везувий!Хей!
Господа!
Любовници
светотатство,
престъпления,
кланица, -
и най-лошото е
трион -
лицето ми
Кога
аз
абсолютно спокоен?И чувствам -
аз
недостатъчно за мен.
Някой се изтръгва от мен на инат.Здравейте!
Кой говори?
майка?
Майко!
Синът ви е прекрасно болен!
Майко!
Сърцето му гори.
Кажете на сестрите си, Люда и Оля, -
той няма къде да отиде.
Всяка дума,
дори шега
който избълва с горящата си уста,
изхвърлен като гола проститутка
от горящ публичен дом.
Хората подушват -
миришеше на пържено!
Настигнахме някои.
Брилянтно!
С каски!
Без ботуши!
Кажете на пожарникарите:
С ласки докосват горящото сърце.
Аз себе си.
Ще извъртя насълзените си очи.
Нека се облегна на ребрата си.
ще изскоча! ще изскоча! ще изскоча! ще изскоча!
Сгънати.
Няма да изскочите от сърцето си!На горящо лице
от пукнатината на устните
овъглената целувка да се втурне нарасна.
Майко!
не мога да пея.
Хорът е зает в църквата на сърцето!Изгорени фигури от думи и числа
от черепа,
като деца от горяща сграда.
Така че страх
грабни небето
повдигнати
горящите ръце на Лузитания.На треперещите хора
апартаментът е тих
от кея избухва стоока светлина.
Последният вик -
поне ти
че горя, стена от векове!Похвали ме!
Не мога да се меря с великите.
Аз съм над всичко, което се прави
Сложих "nihil".Мислех си -
книгите се правят така:
дойде поетът
лесно отвори устни,
и вдъхновеният простак веднага запя -
Моля те!
Но се оказва -
преди да започне да пее,
ходят дълго, мазоли от ферментация,
и тихо се въргаля в калта на сърцето
глупава хлебарка на въображението.
Докато те се варят, трият в рими,
някаква напитка от любов и славеи,
улицата се гърчи без език -
тя няма за какво да вика или да говори.Вавилонските кули на градовете,
възгордявайки се, отново се издигаме,
и бог
градове върху обработваема земя
унищожава
намесвайки се в словото.Улицата мълчаливо сипеше брашно.
Писъкът стърчеше от гърлото.
Подуто, заседнало в гърлото,
пълни таксита и кокалести таксита
гърди и вървеше забързано.Консумацията е по-плоска.
Градът блокира пътя с тъмнина.И когато -
след всичко! -
изкашля блъсканица на площада,
бутайки верандата, която беше стъпила на гърлото ми,
мисъл:
в клиросите на Архангеловия хорал
Бог, ограбен, идва да накаже!И улицата седна и извика:
„Хайде да ядем!“Компенсирайте градските Krupps и Kruppikis
заплашително сбръчкани вежди,
и в устата
трупове на мъртви думи се разлагат,
само двама живеят, напълняват -
"копеле"
и още нещо,
Мисля, че е борш.поети,
пропити от плач и ридания,
се втурнаха от улицата, разрошвайки косите си:
„Как можеш да пиеш с две от тези?
и младата дама,
и любов,
и цвете под росата?
А за поетите -
улични хиляди:
студенти,
проститутки,
изпълнители.Господа!
Спри се!
Вие не сте просяци
не смееш да искаш подаяния!На нас, здравите,
със стъпка от дълбини,
не трябва да слушате, а да ги разкъсате -
техен,
изсмукан от безплатното приложение
за всяко двойно легло!Трябва ли да ги попитам смирено:
"Помогни ми!"
Молете се за химн
за ораторията!
Ние самите сме творци в горящия химн -
шума на фабриката и лабораторията.Какво ме интересува Фауст?
ракетна феерия
плъзгайки се с Мефистофел по небесния паркет!
Знам -
има пирон в ботуша ми
по-кошмарно от фантазията на Гьоте!аз,
златоуст,
чиято всяка дума
новородена душа,
тяло за рожден ден
Казвам ти:
най-малката прашинка жив прах
по-ценно от всичко, което ще направя и съм правил!Слушам!
Проповядва
бързане и стенене,
днес Заратустра с крещящи устни!
Ние
с лице като сънлив чаршаф,
с устни, увиснали като полилей,
ние,
затворници от град колония за прокажени,
където златото и мръсотията разязвяват проказата, -
ние сме по-чисти от венецианското синьо небе,
измити от морета и слънца едновременно!Не ми пука, ако не стане
в Омир и Овидий
хора като нас
от сажди при едра шарка.
Знам -
слънцето би потъмняло, ако види
душите ни са богати на злато!Сухожилия и мускули - повече от молитви.
Трябва ли да молим за благоволението на времето!
ние -
всеки -
пазете го в сърцата си
светове задвижващи ремъци!То отведе публиката на Голгота
Петроград, Москва, Одеса, Киев,
и нямаше нито един
който
не бих крещял:
„Разпни се,
разпни го!”
но за мен -
хора,
и тези, които обидиха -
ти си най-скъп и най-близък до мен.Видяхме
Как куче ближе биеща се ръка?!аз,
осмиван от днешното племе,
колко дълго
неприлична шега,
Виждам как времето минава през планините,
които никой не вижда.Където очите на хората се скъсват,
главата на гладните орди,
в трънения венец на революциите
настъпва шестнадесетата година.И аз съм негов предтеча;
Аз съм там, където е болката, навсякъде;
на всяка капка сълза
се е разпнал на кръста.
Вече нищо не може да бъде простено.
Изгорих душите, където нежността беше повдигната.
По-трудно е от вземането
хиляда хиляди Бастили!И когато,
пристигането му
обявяване на бунт,
излезте при спасителя -
казвам ти
Ще извадя душата ти,
ще тъпча
толкова голям! -
и ще дам кървавия като знаме.О, защо е това?
от къде идва
забавление на светло
мръсни юмруци размахват!дойде
и завеси главата ми с отчаяние
мисълта за лудниците.И -
като смъртта на дредноут
от спазми на задушаване
втурвам се в зейналия люк -
чрез вашия
разкъсано око до писък
Бурлюк се покатери обезумял.
Почти кървящи от насълзените клепачи,
излизам,
станах,
отиде
и с нежност, неочаквана за един дебел мъж
взе го и каза:
"Глоба!"
Добре е, когато носите жълто яке
душата се свива от прегледи!
Глоба,
когато бъде хвърлен в зъбите на ешафода,
викам:
„Пий какаото на Ван Хаутен!“И това второ
Бенгалия,
силен,
Не бих го заменил за нищо
Не съм...И от дима на пурата
чаша за ликьор
Пияното лице на Северянин се изпъна.
Как смееш да се наричаш поет
и малко сиво, цвърчи като пъдпъдък!
Днес
необходимо
месингови кокалчета
прорязани в черепа на света!Вие,
обезпокоен от една мисъл -
„Танцувам ли грациозно,“ -
гледай как се забавлявам
аз -
ареал
сутеньор и карта по-остър.
От теб,
които бяха мокри от любов,
от кое
от векове една сълза е текла,
ще напусна
слънчев монокъл
Ще го вмъкна в широко отвореното око.Облечен невероятно
Ще вървя по земята
така че да харесваш и гориш,
и напред
Ще водя Наполеон на верига като мопс.
Цялата земя ще се напълни с жени,
нерви с месо, въпреки че се предават;
нещата ще оживеят -
нещо с устните
прошепвам:
"цаца, цаца, цаца!"Изведнъж
и облаци
и облачни неща
вдигна невероятна вълна в небето,
сякаш белите работници си тръгват,
обявявайки гневен удар към небето.
Гръм излезе иззад облаците, звярът,
огромни ноздри, предизвикателно духащи носове,
и лицето на небето се намръщи за секунда
строгата гримаса на железния Бисмарк.
И някой
заплетен в облаците,
протегна ръце към кафенето -
и сякаш по женски,
и сякаш нежен
и сякаш имаше лафети.Мислиш -
нежно е това слънце
кафене потупва по бузата?
Това е да застреляте отново бунтовниците
Генерал Галиф идва!Извади ръцете си от панталона -
вземете камък, нож или бомба,
и ако няма ръце -
ела да се бием с челото!
Вървете, гладни,
течащ,
скромен,
вкиснат в пълна с бълхи мръсотия!
Отивам!
понеделник и вторник
Да го боядисаме с кръв за празниците!
Нека земята помни под ножовете,
кого искаше да вулгаризираш!земя,
дебел като любовник,
които Ротшилд обичаше!
Така че знамената се веят в разгара на огъня,
като всеки приличен празник -
Повдигнете стълбовете по-високо,
кървави трупове на ливада.проклет,
молеше
разрез,
изкачи се след някого
захапете отстрани.В небето, червено като Марсилезата,
залезът трепереше, наоколо.Вече е лудница.
Нищо няма да се случи.
Нощта ще дойде
похапнете
и го изяж.
Ще видиш -
небето отново съди
шепа звезди, оглозгани от предателство?Тя пристигна.
мамайски празници,
обратно в града кацнал.
Тази нощ няма да прекъснем с очите си,
черен, като Азеф!Свивам се, захвърлена в ъглите на механата,
Поливам с вино душата и покривката
и виждам:
в ъгъла - очите са кръгли, -
Богородица я изяде с очи в сърцето си.
Какво да подарите по рисуван шаблон
сияние на кръчмарската тълпа!
Виж отново
плю на голгота
предпочитате Варава?
Може би го направих нарочно
в човешка бъркотия
ничие лице не е по-ново.
аз,
Може би,
най-красивата
от всичките си синове.
Дай им го
мухлясал от радост,
неизбежната смърт на времето,
за да станат децата, които трябва да пораснат
момчетата са бащи,
момичета забременяха.
И нека новороденото расте
любознателната сива коса на маговете,
и те ще дойдат -
и децата ще бъдат кръстени
имената на моите стихове.Аз, който възхвалявам машината и Англия,
може би просто
в най-обикновено Евангелие
тринадесети апостол
И когато гласът ми
крещи нецензурно -
от час на час,
през целия ден,
може би Исус Христос подсмърча
незабравките на душата ми.Мария! Мария! Мария!
Пусни, Мария!
Не мога да съм на улицата!
Не искам?
чакаш ли
как бузите ти падат в дупка
изпробвано от всички
свеж,
ще дойда
и мърморя беззъбо,
че днес аз
„удивително честен.“
Мария,
ще видиш -
Започнах вече да се прегърбвам.По улиците
хората ще направят дупки в мазнини в четириетажни посеви,
изпъкват очи,
износен в четиридесет години износване, -
кикотя се,
какво има в зъбите ми
- отново! -
застояла кифла от вчерашната милувка.
Дъждът покри тротоарите,
мошеник, притиснат от локви,
мокър, облизващ труп, задръстен с калдъръмени камъни по улиците,
и на сиви мигли -
да -
мразовити висулки по миглите
сълзи от очите -
да -
от сведените очи на дренажни тръби.
Лицето на дъжда засмука всички пешеходци,
и във вагоните атлетът се лъжеше над дебелия атлет;
хората се спукаха
изяден направо,
и сланина изтичаше през пукнатините,
течеше от вагоните като мътна река
заедно със смукан кок
дъвченето на стари котлети.Мария!
Как да изстискам тиха дума в угоеното им ухо?
птица
измолен от песен,
пее
гладен и звънлив,
и аз съм мъж, Мария,
просто,
изкашляна от препитваща нощ в мръсната ръка на Пресня.
Мария, искаш ли това?
Пусни, Мария!
С гърч на пръстите си ще стисна желязното гърло на камбаната!Пасищата по улиците са диви.
По шията има охлузване на пръстите от смачкване.Виждате ли - те са закъсали
игли от дамски шапки в очите!Маце!
не се страхувай
какво ми е на волския врат
потни коремчета седят като мокра планина, -
Влача това през живота
милиони огромни чисти любови
и милиони милиони малки мръсници обичат.
не се страхувай
отново,
при лошо време,
Ще се вкопча в хиляди красиви лица, -
„обичам Маяковски!“ -
Да, това е династия
върху сърцето на луд възнесени кралици.
Мария, по-близо!
В голото безсрамие,
в страховит трепет,
но придайте на устните си безцветен чар:
Сърцето ми и аз никога не доживяхме да видим Мей,
и в живота
Едва стоти април е.
Мария!Сонетният поет пее на Тиана,
и аз -
всичко от месо
целият човек -
Просто питам тялото ви
както питат християните -
„нашият насъщен хляб
дай ни го днес.”Мария - дай!
Мария!
Страхувам се да забравя името ти,
как поетът се страхува да забрави
някакъв вид
в мъките на нощта дума се роди,
величие равно на Бога.
твоето тяло
Ще ценя и обичам,
като войник
откъснат от война,
ненужен,
ничия
се грижи за единствения си крак.
Мария -
не искам?
Не искам!И така - отново
тъмно и депресиращо
Ще взема сърцето
облян в сълзи,
нося,
като куче,
който е в развъдника
носи
лапа прегазена от влак.
Радвам пътя с кръв,
цветя полепват по праха на якето.
Ще танцува хиляди пъти с Иродиада
слънце земя -
главата на Кръстителя.
И когато моят брой години
ще изплюе до края -
милион кръв ще покрие следите
до къщата на баща ми.ще изляза
мръсен (от прекарване на нощта в канавки),
Ще стоя един до друг
Ще се наведа
и ще му кажа в ухото:
- Слушайте, господин Бог!
не ти ли е скучно
в мътно желе
ежедневно натопете подутите си очи?
Нека - нали знаеш -
настройте въртележка
на дървото за изучаване на доброто и злото!
Вездесъщ, ще бъдеш във всеки шкаф,
и ще поставим такива вина на масата,
да те накара да искаш да отидеш на ki-ka-poo
мрачен апостол Петър.
И отново ще поставим Ева в рая:
поръчка -
Тази вечер
от всички булеварди на най-красивите момичета
Ще те науча.
Искам ли?
Не искам?
Клатиш ли глава, къдрокоса?
Ще повдигнеш ли сивата си вежда?
Мислиш -
това,
зад теб, крилат,
знае ли какво е любов?
И аз съм ангел, бях такъв -
гледаше в очите като захарно агне,
но не искам да давам повече на кобилите
скулптурни вази от сръбско брашно.
Всемогъщи, ти направи чифт ръце,
Направих,
че всеки има глава -
защо не си го измисли
за да няма болка
целувка целувка целувка?!
Мислех, че си всемогъщ бог,
и ти си отпаднал, малък бог.
Виждате ли, че се навеждам
заради ботуша
Изваждам нож за обувки.
Крилати негодници!
Изкарайте се в рая!
Разрошете перата си в уплашено треперене!
Ще те отворя, ухаещ на тамян
от тук до Аляска!Не може да ме спре.
Аз лъжа
правилно ли е
но не мога да бъда по-спокоен.
Виж -
звездите отново бяха обезглавени
и небето беше окървавено от касапница!
Хей, ти!
Скай!
Свалям шапка!
Идвам!Вселената спи
като го поставите на лапата си
с отметки от звезди огромно ухо.
Анализ на поемата на Маяковски "Облак в панталони"
Любовната лирика на поета Владимир Маяковски е много необичайна и необикновена. В нея лесно съжителстват нежност и чувственост, страст и агресия, както и грубост, самонадеяност, гордост и суета. Такъв очарователен „коктейл“ може да предизвика голямо разнообразие от чувства у читателите, но не оставя никого безразличен.
Много оригиналното и импулсивно стихотворение „Облак в панталони“ датира от ранния период на творчеството на Маяковски. Поетът работи над него почти 17 месеца и за първи път представя творбата си през лятото на 1915 г. в Санкт Петербург, където се провеждат литературни четения в апартамента на Елза Брик. Там Маяковски се срещна с по-малката сестра на домакинята, Лиля Брик, която стана муза на поета в продължение на много години. Именно на нея авторът посвети своето стихотворение, което, въпреки доста уникалното си и провокативно съдържание, все още не е лишено от известна грация и романтизъм.
Трябва да се отбележи, че тази работа първоначално се нарича „Тринадесетте апостоли“ и е почти два пъти по-дълга от „Облак в панталони“. Нещо повече, самият Маяковски е действал като тринадесетият апостол, който е взел върху себе си смелостта да съди хората и техните действия. Въпреки това заглавието на поемата, както и отделните й части, бяха забранени от цензурата при първото публикуване, така че поетът трябваше да премахне особено чувствителните социални и политически въпроси, превръщайки доста сурова и бунтарска творба в пример за нова любовна лирика .
Поемата започва с факта, че нейният двадесет и две годишен герой, изобразен от самия автор, преживява дълбока лична трагедия. Неговата любима Мария, с която той си прави среща, не идва в уречения час.По характерния за поета начин, насечени и ясни фрази описват душевните терзания на главния герой, за когото всеки удар на часовника се усеща от болка в сърце. Преживяванията превръщат един млад човек в грохнал, прегърбен старец, който, облягайки чело на стъклото на прозореца и взирайки се в тъмнината, задава въпроса: „Ще има ли любов или не?“
Докато Мария най-после се появява на прага на стаята му и обявява, че се омъжва за друг, главният герой вече не изпитва нищо друго освен увяхваща омраза. Нещо повече, то се простира не толкова върху бившия любовник, колкото върху жестокия и несправедлив свят, където хората сключват бракове по сметка, а не по любов, и основната ценност са парите, а не чувствата.
Следващите части на поемата са посветени на гневно изобличение на обществото, която е затънала в грехове, но изобщо не й обръща внимание. В същото време Маяковски засяга не само материалните, но и духовните аспекти на живота на хората, като твърди, че именно вярата в Бог ги прави роби. От време на време авторът се опитва да спусне читателя на земята, използвайки много лаконични и образни сравнения като „пиронът в ботуша ми е по-кошмарен от фантазията на Гьоте“. В същото време поетът умело показва пътя, който неговият герой поема, за да пречисти самосъзнанието си и да се освободи от излишните чувства, които му пречат да бъде силен, корав, решителен и непреклонен. Нещастната любов обаче го принуждава да преосмисли житейските си ценности и да промени приоритетите си, насочвайки енергията си да промени този грешен свят.
„Знам, че слънцето ще потъмнее, ако види златните мини на нашите души“, заявява Владимир Маяковски, като по този начин подчертава, че всеки човек е напълно самодостатъчно и гордо същество, което може да направи живота си щастлив, да се отърве от съмненията и душевни терзания. В същото време авторът твърди, че небето не се интересува от това, което се случва на земята, и човек не може да разчита на помощта на висшите сили, защото „Вселената спи с огромното си ухо, опряно на лапата му с клещите на звезди.”
Поемата „Облак в панталони“ заема специално място в творчеството на Маяковски. Ако изучавате краткия анализ на „Облак в панталони“ по план, става ясно защо. Този анализ може да се използва за провеждане на урок по литература в 11. клас.
Кратък анализ
История на създаването- произведението е написано през 1914 г., през този период поетът е влюбен в Мария Денисова, но чувствата му не са получили отговор и са въплътени в поезия. Публикуван е за първи път през 1915 г.
Тема на стихотворението– темата за любовта може да се нарече централна, но към нея се добавят още темата за поета и тълпата, новото изкуство, отричането на господстващата система и накрая отричането на Бога.
Състав- стихотворението е разделено на части, всяка от които има своя тема и ако в първата част лирическият герой чака да срещне любовта си, а след това отрича точно това чувство, то в последната обвинява Бог, че не се е погрижил за човека, не давайки му щастлива любов. Те са общо четири.
Жанр- стихотворение тетраптих.
Поетичен размер- свободен стих, в който се проявява новаторството на Маяковски като поет.
Епитети – “кърваво сърце“, “лакей с наднормено тегло“, “мазен диван“, “омекнал мозък".
Метафори – “и камбричната всекидневна, достойният служител на ангелската лига“.
Хипербола – “не можете да го обърнете, така че да са само твърди устни“.
Сравнение – “мъже, легнали като в болница“, “изхабени жени като поговорка“.
Оксимотрон – “пулс на мъртвец“.
История на създаването
Владимир Маяковски замисля поемата си още преди да се срещне с Мария Денисова, първоначално тя трябваше да се нарича „Тринадесетият апостол“. Но всъщност историята на създаването му започва по време на пътуването на футуристите до Русия. Запознанството с красавицата, която отказа да влезе в близки отношения с него, дълбоко рани Маяковски и в същото време му даде голям творчески тласък: той завърши стихотворението, започнато през 1914 г., през юли 1915 г. През същата година произведението, вече озаглавено „Облак в панталони“, е публикувано от Осип Брик. Второто издание е публикувано през 1916 г. и двете са значително намалени от цензурата.
Предмет
Поемата на Маяковски е интересна и с това, че въпреки наличието на централна тема, тя е многотематична, а останалото може да се проследи през главите.
Така в първата глава лирическият герой чака своята любима (Маяковски никога не е криел на кого е посветено творчеството му) и това чакане е по-скоро болезнено за него, отколкото приятно. Той разбира, че няма надежда за взаимно чувство, но все пак е готов да изслуша думите на Мери. Темата на втората част е поезията, която според Маяковски трябва да бъде поезията на борбата - но не всички произведения и творци отговарят на този образ. Третата част е отричането на цялата държавна система, което е жестоко и нехуманно. Тук се появява образът на тринадесетия апостол от оригиналното заглавие на поемата – това е човек, който се изправя срещу господарите на живота.
И накрая, в четвъртата част Маяковски отново се връща към темата за любовта, която този път е тясно свързана с темата за Бога - поетът не само отрича религията, но и се подиграва на самия Създател, който не е дал на хората възможност за щастие любов. Лирическият герой се опитва да предаде чувствата си на любимата - но остава с кървящо сърце.
Състав
Работата се състои от четири части. Четиричастната композиция на стихотворението позволява на поета да разгледа всички аспекти на чувствата си и да изрази възгледите си за живота, които могат да бъдат изразени с простия лозунг „Долу! – и любовта, и съвременното общество, и самият Бог. Това е основният смисъл и послание на цялата творба.
Жанр
Жанрът на това произведение е поема. Самият Маяковски каза, че това са „четири писъка от четири части“. Той смята „Облак в панталони“ за катехизис на модерното изкуство – той е наистина новаторски по своята форма и бунтарски по своето съдържание.
Изразни средства
От самото начало поезията на Маяковски беше възможно най-остра - той използва многобройни изразни средства, за да предаде най-ясно мислите си на читателя. „Облак в панталони“, датиращ от предреволюционния период на неговото творчество, вече изглежда като манифест. Той използва:
- епитети- “кърваво сърце”, “дебел лакей”, “мазен диван”, “размекнат мозък”;
- метафори- „и камбричната всекидневна, достойният служител на ангелската лига“;
- хиперболи– „Не можете да го обърнете, така че да са само плътни устни“;
- сравнения- „мъже, изтощени като болница“, „жени, изтощени, като поговорка“;
- оксимотрон- „пулс на мъртвец“.
Ритъмът на стихотворението е иновативен - използва се модернистичен подход, като за ориентир се вземат маршовият ритъм и ритъмът на пулса. Всички изразителни средства в него се използват не за красотата на стила, а за да предадат по-точно и сбито мисълта, която поетът е вложил в редовете си.
Тест за стихотворение
Рейтингов анализ
Среден рейтинг: 4.2. Общо получени оценки: 90.
