ভাষার কার্যাবলী বর্ণনা কর। প্রশ্ন. ভাষার সাধারণ এবং নির্দিষ্ট ফাংশন। যোগাযোগের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম হিসাবে ভাষা ভাষার ধারণার সংজ্ঞা, ভাষার কার্যাবলী নির্দেশ করে

আপনার ভাল কাজ পাঠান জ্ঞান ভাণ্ডার সহজ. নীচের ফর্ম ব্যবহার করুন

ছাত্র, স্নাতক ছাত্র, তরুণ বিজ্ঞানী যারা তাদের অধ্যয়ন এবং কাজে জ্ঞানের ভিত্তি ব্যবহার করেন তারা আপনার কাছে খুব কৃতজ্ঞ হবেন।

অনুরূপ নথি

"দক্ষতা", "দক্ষতা", "যোগাযোগ সক্ষমতা" এর ধারণা। আন্তঃসাংস্কৃতিক যোগাযোগের শর্ত হিসাবে যোগাযোগের দক্ষতা। বিদেশী ভাষার পাঠে যোগাযোগমূলক অভিযোজনের নীতির বাস্তবায়ন। সংলাপমূলক বক্তৃতা শেখানো।

কোর্সের কাজ, যোগ করা হয়েছে 01/24/2009


সার্কেল ক্লাসে শিক্ষার্থীদের সাথে পেশাদার বিদেশী ভাষার বক্তৃতা যোগাযোগে ভবিষ্যতের ইংরেজি ভাষার শিক্ষকদের দক্ষতা উন্নত করা। যোগাযোগমূলক প্রশিক্ষণের পদ্ধতি এবং ফর্ম, দক্ষতা গঠন: একটি বিদেশী ভাষার শিক্ষকের শিক্ষামূলক বক্তৃতা।

থিসিস, যোগ করা হয়েছে 11/25/2011


একটি সাইন সিস্টেমের ধারণা এবং বৈশিষ্ট্য। প্রাকৃতিক ভাষার প্রতিনিধিত্বমূলক এবং যোগাযোগমূলক ফাংশন। বৈজ্ঞানিক জ্ঞান এবং যুক্তিবিদ্যায় এর আনুষ্ঠানিককরণের ভূমিকা। কৃত্রিম ভাষার মৌলিক শব্দার্থগত বিভাগ, এর সংগঠনের স্তর, প্রয়োগের সুযোগ।

বিমূর্ত, যোগ করা হয়েছে 11/28/2014


ভাষার শ্রেণিবিন্যাস পদ্ধতি (আঞ্চলিক, টাইপোলজিকাল, জেনেটিক) এবং ফাংশন (যোগাযোগমূলক, জ্ঞানীয়, জ্ঞানীয়, স্বেচ্ছাসেবী) বিবেচনা করা। ধর্মীয়, প্রাচীন, অনম্যাটোপোইক, ভাষার উৎপত্তির জৈবিক অনুমানের অধ্যয়ন।

পরীক্ষা, যোগ করা হয়েছে 01/29/2010


ভাষার অস্তিত্বের ধারণা এবং রূপ, এর অন্তর্নিহিত বৈশিষ্ট্য এবং সাইন প্রকৃতি। সমাজে ভাষার প্রধান কাজ: প্রতিনিধি, যোগাযোগমূলক। আন্তর্জাতিক কৃত্রিম ভাষার বিকাশের প্রধান পর্যায়, তাদের সংগঠনের স্তর এবং শ্রেণীবিভাগ।

কোর্স ওয়ার্ক, 11/14/2013 যোগ করা হয়েছে


মানুষের মধ্যে যোগাযোগের মাধ্যম হিসাবে ভাষার উত্থানের তত্ত্ব। ভাষার উৎপত্তি সম্পর্কে এঙ্গেলসের মতবাদ। পৃথক ভাষা গঠনের প্রক্রিয়া, তাদের বিকাশের প্রধান নিদর্শন। রাশিয়ান ভাষার শব্দভান্ডারের শিক্ষা, গঠন এবং বিকাশ।

কোর্সের কাজ, 08/06/2013 যোগ করা হয়েছে


ভাষার ধারণা এবং এর গতিশীল সমগ্র। সমগ্র ভাষার গতিশীলতার সাথে কাব্যিক ফাংশনের বিশেষ সম্পর্ক। আর. জ্যাকবসন দ্বারা ভাষার কাব্যিক ফাংশনের ব্যাখ্যা। ভাষার কাব্যিক ফাংশন কার্যকরী শৈলীর সাথে অভিন্ন নয়। সাহিত্য পাঠের ভাষা।

"যোগাযোগের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম হওয়ার কারণে, ভাষা মানুষকে একত্রিত করে, তাদের আন্তঃব্যক্তিক এবং সামাজিক মিথস্ক্রিয়া নিয়ন্ত্রণ করে, তাদের ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপের সমন্বয় সাধন করে, আদর্শিক ব্যবস্থা এবং বিশ্বের জাতীয় চিত্র গঠনে অংশগ্রহণ করে, তথ্য সংগ্রহ এবং সংরক্ষণ নিশ্চিত করে, এর সাথে সম্পর্কিত মানুষের ইতিহাস এবং ঐতিহাসিক অভিজ্ঞতা এবং ব্যক্তির ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, ধারণাগুলিকে বিভক্ত করে, শ্রেণীবদ্ধ করে এবং একীভূত করে, একজন ব্যক্তির চেতনা এবং আত্ম-সচেতনতা গঠন করে, শৈল্পিক সৃজনশীলতার উপাদান এবং রূপ হিসাবে কাজ করে" ( Arutyunova N.D.ভাষার ফাংশন // রাশিয়ান ভাষা। এনসাইক্লোপিডিয়া। - এম।, 1997। পি। 609)।

ভাষার প্রধান কাজগুলি হল:

• যোগাযোগমূলক(যোগাযোগ ফাংশন);

  চিন্তা-গঠন(মূর্তকরণের কাজ এবং চিন্তার প্রকাশ);

  অভিব্যক্তিপূর্ণ(স্পিকারের অভ্যন্তরীণ অবস্থা প্রকাশ করার ফাংশন);

  নান্দনিক(ভাষার মাধ্যমে সৌন্দর্য সৃষ্টির কাজ)।

যোগাযোগমূলকফাংশন মানুষের মধ্যে যোগাযোগের একটি মাধ্যম হিসাবে পরিবেশন করার ভাষার ক্ষমতার মধ্যে নিহিত। ভাষার বার্তা তৈরির জন্য প্রয়োজনীয় একক রয়েছে, তাদের সংস্থার নিয়ম রয়েছে এবং যোগাযোগে অংশগ্রহণকারীদের মনে অনুরূপ চিত্রের উত্থান নিশ্চিত করে। যোগাযোগে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে যোগাযোগ স্থাপন ও বজায় রাখার জন্য ভাষারও বিশেষ মাধ্যম রয়েছে। বক্তৃতা সংস্কৃতির দৃষ্টিকোণ থেকে, যোগাযোগমূলক ফাংশনটি বক্তৃতা যোগাযোগে অংশগ্রহণকারীদের যোগাযোগের ফলপ্রসূতা এবং পারস্পরিক উপযোগিতা এবং সেইসাথে বক্তৃতা বোঝার পর্যাপ্ততার উপর একটি সাধারণ ফোকাস করার পূর্বে অনুমান করে। সাহিত্যিক ভাষার নিয়মাবলীর সাথে জ্ঞান এবং সম্মতি ছাড়া কার্যকরী যোগাযোগ দক্ষতা অর্জন করা অসম্ভব। চিন্তা-গঠনফাংশন হল যে ভাষা ডিজাইন এবং চিন্তা প্রকাশের একটি মাধ্যম হিসাবে কাজ করে। ভাষার গঠন চিন্তাধারার সাথে জৈবভাবে যুক্ত। "শব্দটি, যেটি একা একটি ধারণাকে চিন্তার জগতে একটি স্বাধীন ইউনিট করতে সক্ষম, এটিতে তার নিজস্ব অনেক কিছু যোগ করে," লিখেছেন ভাষাতত্ত্বের প্রতিষ্ঠাতা, ডব্লিউ ফন হামবোল্ট ( হাম্বোল্ট ভি।ভাষাতত্ত্বের উপর নির্বাচিত কাজ। এম।, 1984। পি। 318)। এর অর্থ এই যে শব্দটি ধারণাটিকে হাইলাইট করে এবং আনুষ্ঠানিক করে তোলে এবং একই সাথে চিন্তার একক এবং ভাষার প্রতীকী এককের মধ্যে একটি সম্পর্ক প্রতিষ্ঠিত হয়। এই কারণেই ডব্লিউ. হাম্বোল্ট বিশ্বাস করতেন যে "ভাষাকে অবশ্যই চিন্তার সাথে থাকতে হবে। চিন্তাকে, ভাষার সাথে তাল মিলিয়ে চলতে হবে, তার একটি উপাদান থেকে অন্য উপাদানে অনুসরণ করতে হবে এবং ভাষার মধ্যে এমন সব কিছুর জন্য একটি উপাধি খুঁজে বের করতে হবে যা একে সুসঙ্গত করে তোলে" (ibid., p. 345) ) হাম্বোল্টের মতে, "চিন্তার সাথে সামঞ্জস্য করার জন্য, ভাষাকে, যতদূর সম্ভব, এর কাঠামোতে অবশ্যই চিন্তার অভ্যন্তরীণ সংগঠনের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হতে হবে" (ibid.)। একজন শিক্ষিত ব্যক্তির বক্তৃতা তার নিজের চিন্তাভাবনার উপস্থাপনার স্বচ্ছতা, অন্য লোকের চিন্তাভাবনা, ধারাবাহিকতা এবং তথ্যের বিষয়বস্তুকে পুনরায় বলার নির্ভুলতা দ্বারা আলাদা করা হয়। অভিব্যক্তিমূলক ফাংশন ভাষাকে স্পিকারের অভ্যন্তরীণ অবস্থা প্রকাশ করার একটি মাধ্যম হিসাবে কাজ করার অনুমতি দেয়, শুধুমাত্র কিছু তথ্য জানাতে নয়, বার্তার বিষয়বস্তু, কথোপকথনের প্রতি, যোগাযোগের পরিস্থিতির প্রতি বক্তার মনোভাব প্রকাশ করতেও। ভাষা শুধু চিন্তাই নয়, মানুষের আবেগও প্রকাশ করে। অভিব্যক্তিপূর্ণফাংশনটি সামাজিকভাবে গৃহীত শিষ্টাচারের কাঠামোর মধ্যে বক্তৃতার মানসিক উজ্জ্বলতাকে অনুমান করে। কৃত্রিম ভাষাগুলির একটি অভিব্যক্তিমূলক ফাংশন নেই। নান্দনিকফাংশনটি নিশ্চিত করা যে বার্তাটি, বিষয়বস্তুর সাথে একত্রিত হয়ে, ঠিকানার নান্দনিক অনুভূতিকে সন্তুষ্ট করে। নান্দনিক ফাংশনটি মূলত কাব্যিক বক্তৃতা (লোককাহিনী, কথাসাহিত্য) এর বৈশিষ্ট্যযুক্ত, তবে এটি কেবল নয় - সাংবাদিকতা, বৈজ্ঞানিক বক্তৃতা এবং প্রতিদিনের কথোপকথন নান্দনিকভাবে নিখুঁত হতে পারে। নান্দনিক ফাংশনটি বক্তৃতার সমৃদ্ধি এবং অভিব্যক্তিকে অনুমান করে, সমাজের শিক্ষিত অংশের নান্দনিক রুচির সাথে এর সঙ্গতি।

পরামিতি নাম	অর্থ
নিবন্ধের বিষয়:	ভাষা ফাংশন
রুব্রিক (থিম্যাটিক বিভাগ)	সংযোগ

ভাষার ফাংশন - ধারণা এবং প্রকার। "ভাষা কার্যাবলী" 2017, 2018 বিভাগের শ্রেণিবিন্যাস এবং বৈশিষ্ট্য।

• - ভাষার ফাংশন।

  ভাষার ফাংশনগুলি সনাক্ত করার জন্য বিভিন্ন প্রচেষ্টা রয়েছে, তবে সমস্ত গবেষক, যদিও বিশদভাবে ভিন্ন, এই সত্যে একত্রিত যে ভাষা মানুষের অস্তিত্বে দুটি একেবারে গুরুত্বপূর্ণ কাজ করে - যোগাযোগমূলক এবং জ্ঞানীয়। ভিতরে... .



• - ভাষার ফাংশন।

  ভাষাবিজ্ঞানের বিভাগ। ভাষাতত্ত্বের বিষয়। ভাষার বিজ্ঞানকে ভাষাবিজ্ঞান বলা হয়। এই বিজ্ঞান সব ভাষার সাধারণ সমস্যা নিয়ে কাজ করে। পৃথিবীতে আড়াই হাজার থেকে ৫ হাজার ভাষা রয়েছে। পরিমাণের ওঠানামা এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয় যে ভাষাটিকে এর থেকে আলাদা করা কঠিন।



• - ভাষার ফাংশন

  এই কাজগুলি শেষ পর্যন্ত ভাষার ফাংশন অপ্টিমাইজ করার জন্য নেমে আসে। উদাহরণস্বরূপ, পবিত্র গ্রন্থগুলি পড়ার এবং বোঝার ঐতিহ্যের গঠন এবং রক্ষণাবেক্ষণ, বিভিন্ন মানুষের মধ্যে যোগাযোগ নিশ্চিত করা। যাইহোক, সাবমেরিনের মুখোমুখি কাজের পরিসর বিবেচনা করা যায় না...।



• - ভাষার ফাংশন

  ভাষার কার্যাবলী: 1) এটি মানব সমাজে ভাষার ভূমিকা (ব্যবহার, উদ্দেশ্য); 2) এক সেটের এককের সাথে অন্য সেটের এককের চিঠিপত্র (এই সংজ্ঞাটি ভাষার একককে বোঝায়)। ভাষার কার্যাবলী তার সারমর্ম, এর উদ্দেশ্য এবং...।



• - ভাষার যোগাযোগমূলক ফাংশন

  লেভেল লেভেল প্রাইভেট ল্যাঙ্গুয়েজ সিস্টেম এবং ভাষাগত ডিসিপ্লিন প্রতিটি সিস্টেম লেভেলে এক বা একাধিক প্রাইভেট সিস্টেম কাজ করে। তাদের প্রত্যেকটি সাইন সিস্টেমের সাধারণ ফাংশনের কাঠামোর মধ্যে তার নির্দিষ্ট ফাংশন সম্পাদন করে....



• - মৌলিক ভাষার ফাংশন

  যুক্তির বিষয় হিসাবে চিন্তা করা মানুষের মানসিক কার্যকলাপ একটি জটিল এবং বহুমুখী প্রক্রিয়া। চিন্তার অধ্যয়ন করে এমন অন্যান্য বিজ্ঞানের বিপরীতে, যুক্তিবিদ্যায় চিন্তাভাবনা আমাদের চারপাশের বিশ্বকে বোঝার একটি হাতিয়ার হিসাবে বিবেচিত হয়। মানব...



• - মৌলিক ভাষার ফাংশন

  আমাদের সাধারণ ভাষা, যা আমরা বলি, আমাদের চিন্তা ও কাজের সম্পূর্ণ সহ-লেখক। এবং, তদুপরি, সহ-লেখক প্রায়শই নিজেদের চেয়ে বড়। যেমন আমাদের স্বদেশী এফ. টিউতচেভ সঠিকভাবে উল্লেখ করেছেন: "আমাদের শব্দটি কীভাবে প্রতিক্রিয়া জানাবে তা আমাদের পক্ষে ভবিষ্যদ্বাণী করা সম্ভব নয়..." ধ্রুপদী ভারতীয় মহাকাব্য বলে:... [আরও পড়ুন]।




ভাষা মানব সমাজে লক্ষণগুলির একটি স্বাভাবিকভাবে ঘটে যাওয়া এবং বিকাশমান সিস্টেম, যা অডিও (কথ্য বক্তৃতা) বা গ্রাফিক (লিখিত বক্তৃতা) আকারে প্রকাশ করা হয়। ভাষা মানুষের ধারণা এবং চিন্তার সামগ্রিকতা প্রকাশ করতে সক্ষম এবং যোগাযোগের উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছে। অসামান্য রাশিয়ান ভাষাবিদ A.A. পোতেবন্যা বলেছেন: "ভাষা সর্বদা একটি উপায় হিসাবে শেষ হয়, যতটা ব্যবহার করা হয় ততটা তৈরি হয়।" ভাষার দক্ষতা একজন ব্যক্তির একটি অবিচ্ছেদ্য বৈশিষ্ট্য এবং ভাষার উত্থান মানব গঠনের সময়ের সাথে মিলে যায়।

ঘটনার স্বাভাবিকতা এবং সবচেয়ে বিমূর্ত এবং জটিল ধারণাগুলি প্রকাশ করার জন্য সীমাহীন সম্ভাবনাগুলি তথাকথিত ভাষা থেকে ভাষাকে আলাদা করে। কৃত্রিম ভাষা , অর্থাৎ, ভাষাগুলি বিশেষ উদ্দেশ্যে বিশেষভাবে বিকশিত হয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, প্রোগ্রামিং ভাষা, যুক্তিবিদ্যার ভাষা, গণিত, রসায়ন, বিশেষ চিহ্নগুলির সমন্বয়ে গঠিত; ট্র্যাফিক লক্ষণ, সামুদ্রিক অ্যালার্ম, মোর্স কোড।

"ভাষা" শব্দটি নিজেই অস্পষ্ট, কারণ এর অর্থ হতে পারে 1) যোগাযোগের যেকোনো উপায় (উদাহরণস্বরূপ, প্রোগ্রামিং ভাষা, শরীরের ভাষা, পশু ভাষা); 2) একজন ব্যক্তির একটি নির্দিষ্ট সম্পত্তি হিসাবে প্রাকৃতিক মানুষের ভাষা; 3) জাতীয় ভাষা ( রাশিয়ান, জার্মান, চাইনিজ); 4) একদল লোকের ভাষা, এক বা একাধিক লোক ( শিশুদের ভাষা, লেখকের ভাষা). এখন পর্যন্ত, পৃথিবীতে কত ভাষা আছে তা বলা কঠিন বলে মনে করেন বিজ্ঞানীরা; তাদের সংখ্যা 2.5 থেকে 5 হাজার পর্যন্ত।

ধারণাগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ ভাষার অস্তিত্বের দুটি রূপ রয়েছে ভাষা এবং বক্তৃতা , প্রথমটি একটি কোড হিসাবে বোঝা উচিত, মানুষের মনে বিদ্যমান লক্ষণগুলির একটি সিস্টেম, বক্তৃতামৌখিক এবং লিখিত গ্রন্থে ভাষার সরাসরি বাস্তবায়ন হিসাবে। বক্তৃতা বলার প্রক্রিয়া এবং এর ফলাফল উভয় হিসাবে বোঝা যায় - বক্তৃতা কার্যকলাপ স্মৃতি বা লেখার মাধ্যমে রেকর্ড করা। বক্তৃতা এবং ভাষা সাধারণভাবে মানুষের ভাষার একটি একক ঘটনা গঠন করে এবং প্রতিটি নির্দিষ্ট জাতীয় ভাষাকে তার নির্দিষ্ট অবস্থায় নেওয়া হয়। বক্তৃতা হল embodiment, উপলব্ধি একটি ভাষা যা বক্তৃতায় নিজেকে প্রকাশ করে এবং শুধুমাত্র এটির মাধ্যমে তার যোগাযোগের উদ্দেশ্যকে মূর্ত করে। ভাষা যদি যোগাযোগের একটি হাতিয়ার হয়, তাহলে বক্তৃতা হল এই টুলের মাধ্যমে উৎপাদিত যোগাযোগের ধরন।ভাষার বিমূর্ত এবং পুনরুত্পাদনযোগ্য লক্ষণগুলির বিপরীতে বক্তৃতা সর্বদা সুনির্দিষ্ট এবং অনন্য; এটি প্রাসঙ্গিক, জীবনের কিছু ঘটনার সাথে সম্পর্কযুক্ত, ভাষা সম্ভাব্য; বক্তৃতা সময় এবং স্থানের মধ্যে উদ্ভাসিত হয়, এটি কথা বলার লক্ষ্য এবং উদ্দেশ্য দ্বারা নির্ধারিত হয়, যোগাযোগে অংশগ্রহণকারীদের, যখন ভাষা এই পরামিতিগুলি থেকে বিমূর্ত হয়। বক্তৃতা সময় ও স্থান উভয় ক্ষেত্রেই অসীম, এবং ভাষার ব্যবস্থা সসীম, অপেক্ষাকৃত বন্ধ; বক্তৃতা উপাদান, এটি ইন্দ্রিয় দ্বারা অনুভূত শব্দ বা অক্ষর নিয়ে গঠিত, ভাষা বিমূর্ত লক্ষণ অন্তর্ভুক্ত - বক্তৃতা এককগুলির অ্যানালগ; বক্তৃতা সক্রিয় এবং গতিশীল, ভাষা ব্যবস্থা প্যাসিভ এবং স্ট্যাটিক; বক্তৃতা রৈখিক, কিন্তু ভাষার একটি স্তরের সংগঠন আছে। সময়ের সাথে সাথে ভাষার মধ্যে যে সমস্ত পরিবর্তন ঘটে তা বক্তৃতা দ্বারা সৃষ্ট হয়, প্রাথমিকভাবে এটিতে সঞ্চালিত হয় এবং তারপরে ভাষায় স্থির হয়।

যোগাযোগের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম হওয়ায়, ভাষা মানুষকে একত্রিত করে, তাদের আন্তঃব্যক্তিক এবং সামাজিক মিথস্ক্রিয়া নিয়ন্ত্রণ করে, তাদের ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপগুলির সমন্বয় সাধন করে, ধারণা গঠনে অংশগ্রহণ করে, মানুষের চেতনা এবং আত্ম-সচেতনতাকে আকার দেয়, অর্থাৎ এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। মানুষের কার্যকলাপের ক্ষেত্রগুলি - যোগাযোগমূলক, সামাজিক, ব্যবহারিক, তথ্যগত, আধ্যাত্মিক এবং নান্দনিক। ভাষার কাজগুলি অসম: মৌলিক হল সেইগুলি যাদের বাস্তবায়ন এর উত্থান এবং গঠনগত বৈশিষ্ট্যগুলি পূর্বনির্ধারিত করে। প্রধান এক বিবেচনা করা হয় যোগাযোগমূলক ফাংশনভাষা, যা এর প্রধান বৈশিষ্ট্য নির্ধারণ করে - একটি উপাদান শেল (শব্দ) উপস্থিতি এবং তথ্য এনকোডিং এবং ডিকোডিংয়ের নিয়মগুলির একটি সিস্টেম। এটি একটি যোগাযোগমূলক ফাংশন সম্পাদন করার জন্য ভাষার ক্ষমতার জন্য ধন্যবাদ - যোগাযোগের একটি হাতিয়ার হিসাবে পরিবেশন করা - যে মানব সমাজ বিকাশ করে, সময় এবং স্থানের মধ্যে তথ্য প্রেরণ করে যা গুরুত্বপূর্ণ, সামাজিক অগ্রগতি পরিবেশন করে এবং বিভিন্ন সমাজের মধ্যে যোগাযোগ স্থাপন করে।

চিন্তা প্রকাশের জন্য একটি যন্ত্র হিসাবে পরিবেশন করা হল ভাষার দ্বিতীয় মৌলিক কাজ, যাকে বলা হয় জ্ঞানীয় বা যৌক্তিক (পাশাপাশি জ্ঞানতাত্ত্বিক বা জ্ঞানীয়). ভাষার কাঠামোটি চিন্তার নিয়মগুলির সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত, এবং ভাষার প্রধান গুরুত্বপূর্ণ এককগুলি - রূপক, শব্দ, বাক্যাংশ, বাক্য - হ'ল যৌক্তিক বিভাগের অ্যানালগ - ধারণা, বিচার, যৌক্তিক সংযোগ। ভাষার যোগাযোগমূলক এবং জ্ঞানীয় ফাংশনগুলি অবিচ্ছেদ্যভাবে সংযুক্ত, কারণ তাদের একটি সাধারণ ভিত্তি রয়েছে। ভাষা চিন্তার প্রকাশ এবং যোগাযোগের জন্য উভয়ই অভিযোজিত হয়, তবে এই দুটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ফাংশন বক্তৃতায় উপলব্ধি করা হয়। তারা, ঘুরে, আরও নির্দিষ্ট ফাংশনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যার সংখ্যা পরিবর্তিত হয়। এইভাবে, বিখ্যাত মনোবিজ্ঞানী এবং ভাষাবিদ কে. বুহলার ভাষার তিনটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ চিহ্নিত করেছেন: প্রতিনিধি - অতিরিক্ত ভাষাগত বাস্তবতা মনোনীত করার ক্ষমতা, অভিব্যক্তিপূর্ণ - স্পিকারের অভ্যন্তরীণ অবস্থা প্রকাশ করার ক্ষমতা, আপীল - বক্তব্যের ঠিকানাকে প্রভাবিত করার ক্ষমতা। এই তিনটি ফাংশন যোগাযোগের সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত, কারণ এগুলি যোগাযোগ প্রক্রিয়ার কাঠামো, বক্তৃতা আইনের কাঠামো, বক্তা, শ্রোতা এবং যা যোগাযোগ করা হচ্ছে তার প্রয়োজনীয় উপাদানগুলির উপর ভিত্তি করে নির্ধারিত হয়। যাইহোক, অভিব্যক্তিমূলক এবং প্রতিনিধি ফাংশনগুলি জ্ঞানীয় ফাংশনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যেহেতু কিছু যোগাযোগ করার সময়, বক্তা কী যোগাযোগ করা হচ্ছে তা বুঝতে এবং মূল্যায়ন করে। আর একজন বিখ্যাত বিজ্ঞানী হলেন R.O. জ্যাকবসন - ভাষার ছয়টি অসম ফাংশন চিহ্নিত করেছেন: রেফারেন্সিয়াল বা মনোনীত , যা পার্শ্ববর্তী বিশ্ব, অতিরিক্ত-ভাষাগত বিভাগগুলিকে মনোনীত করতে কাজ করে; আবেগপূর্ণ , এর বিষয়বস্তুর প্রতি বক্তৃতার লেখকের মনোভাব প্রকাশ করা; conative , যা শ্রোতা বা পাঠকের প্রতি বক্তা বা লেখকের অভিযোজন নির্ধারণ করে। বিজ্ঞানী এই ফাংশনগুলিকে মৌলিক বলে মনে করেন। conative ফাংশনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত জাদু ফাংশন , শ্রোতার মানসিকতাকে প্রভাবিত করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে, তার মধ্যে ধ্যান, পরমানন্দের অবস্থা, পরামর্শের উদ্দেশ্য পরিবেশন করে। ভাষার যাদুকর ফাংশন নির্দিষ্ট কৌশল ব্যবহার করে উপলব্ধি করা হয়: বানান, অভিশাপ, মন্ত্র, ভবিষ্যদ্বাণী, বিজ্ঞাপন পাঠ্য, শপথ, শপথ, স্লোগান এবং আবেদন এবং অন্যান্য।

মানুষের অবাধ যোগাযোগে তা টের পাওয়া যায় ফ্যাটিক, বা যোগাযোগ-প্রতিষ্ঠা ফাংশন ভাষার ফাটিক ফাংশনটি বিভিন্ন শিষ্টাচার সূত্র, আবেদন দ্বারা পরিবেশিত হয়, যার উদ্দেশ্য যোগাযোগ শুরু করা, চালিয়ে যাওয়া এবং বন্ধ করা। ভাষা শুধুমাত্র মানুষের যোগাযোগের একটি হাতিয়ার হিসেবে কাজ করে না, বরং ভাষা নিজেই বোঝার মাধ্যম হিসেবে কাজ করে; এই ক্ষেত্রে এটি বাস্তবায়িত হয় ধাতব ভাষাগত ফাংশন, যেহেতু একজন ব্যক্তি ভাষার মাধ্যমে ভাষা সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করে। এই ধারণা যে বার্তাটি, বিষয়বস্তুর সাথে একত্রিত হয়ে, সম্বোধনকারীর নান্দনিক অনুভূতিকে সন্তুষ্ট করে, ভাষার কাব্যিক ফাংশন তৈরি করে, যা একটি সাহিত্য পাঠের জন্য মৌলিক, দৈনন্দিন বক্তৃতায়ও উপস্থিত থাকে, তার ছন্দে প্রকাশিত হয়। , চিত্রকল্প, রূপক, এবং অভিব্যক্তি। যে কোনও ভাষা আয়ত্ত করার মাধ্যমে, একজন ব্যক্তি একই সাথে এই ভাষার স্থানীয় ভাষাভাষীদের জাতীয় সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যগুলিকে একত্রিত করে, যেহেতু ভাষাটি মানুষের জাতীয় পরিচয়, তাদের সংস্কৃতি এবং ইতিহাসের অভিভাবক হিসাবেও কাজ করে, যার কারণে ভাষার যেমন একটি বিশেষ ফাংশন ক্রমবর্ধমান . মানুষের অদ্ভুত আধ্যাত্মিক জগৎ, এর সাংস্কৃতিক এবং ঐতিহাসিক মূল্যবোধ উভয় ভাষার উপাদানগুলিতে নিহিত রয়েছে - শব্দ, শব্দগুচ্ছ, ব্যাকরণ, বাক্য গঠন এবং বক্তৃতা - এই ভাষায় তৈরি পাঠ্যের সেট।

এইভাবে, ভাষার সমস্ত ফাংশন প্রধানগুলির মধ্যে বিভক্ত করা যেতে পারে - যোগাযোগমূলক এবং জ্ঞানীয় (জ্ঞানমূলক) এবং গৌণগুলি, যেগুলি প্রধান ধরণের বক্তৃতা ক্রিয়া বা নির্দিষ্ট ধরণের বক্তৃতা কার্যকলাপ তৈরি করার কারণে আলাদা করা যায়। ভাষা ব্যবহার করার সময় ভাষার মৌলিক কার্যগুলি একে অপরকে নির্ধারণ করে, কিন্তু বক্তৃতা বা পাঠ্যের পৃথক ক্রিয়াকলাপে সেগুলি বিভিন্ন মাত্রায় প্রকাশ পায়। বিশেষ ফাংশনগুলি প্রধানগুলির সাথে সংযুক্ত থাকে, তাই যোগাযোগ স্থাপনের ফাংশন, কনটেটিভ এবং ম্যাজিকাল ফাংশন, সেইসাথে ক্রমবর্ধমান ফাংশন যোগাযোগমূলক ফাংশনের সাথে সবচেয়ে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। জ্ঞানীয় ফাংশনের সাথে সবচেয়ে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত হল নামকরণ (বাস্তবতার বস্তুর নামকরণ), রেফারেন্সিয়াল (প্রতিনিধিত্ব এবং পার্শ্ববর্তী বিশ্বের ভাষায় প্রতিফলন), আবেগপ্রবণ (তথ্য, ঘটনা এবং ঘটনাগুলির মূল্যায়ন), কাব্যিক (শৈল্পিক বিকাশ এবং বাস্তবতার উপলব্ধি) )

মানুষের মধ্যে যোগাযোগের প্রধান উপকরণ হওয়ায়, ভাষা বক্তৃতা ক্রিয়াকলাপে নিজেকে প্রকাশ করে, যা মানুষের সামাজিক কার্যকলাপের এক প্রকার। যেকোনো সামাজিক কার্যকলাপের মতো, মৌখিক যোগাযোগ সচেতন এবং উদ্দেশ্যমূলক। এটি বক্তৃতা, বা বক্তৃতা (যোগাযোগমূলক) ক্রিয়াগুলি নিয়ে গঠিত, যা এর গতিশীল একক। একটি বক্তৃতা আইনে নিম্নলিখিত উপাদানগুলিকে অবশ্যই জড়িত থাকতে হবে: বক্তা এবং সম্বোধনকারী, যাদের সাধারণ জ্ঞান এবং ধারণাগুলির একটি নির্দিষ্ট তহবিল রয়েছে, বক্তৃতা যোগাযোগের সেটিং এবং উদ্দেশ্য, সেইসাথে বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতার খণ্ড যা বার্তাটি হচ্ছে তৈরি এই উপাদানগুলি বক্তৃতা কার্যকলাপের বাস্তব দিক গঠন করে, যার প্রভাবে বক্তৃতার মুহুর্তে উচ্চারণের সমন্বয় (অভিযোজন) সঞ্চালিত হয়। একটি বক্তৃতা কার্য সম্পাদন করার অর্থ হল একটি সাধারণভাবে বোধগম্য ভাষার অন্তর্গত শব্দ উচ্চারণ করা; একটি প্রদত্ত ভাষার শব্দ থেকে এবং এর ব্যাকরণের নিয়ম অনুসারে একটি বিবৃতি তৈরি করুন; অর্থ সহ বিবৃতি প্রদান এবং বস্তুনিষ্ঠ বিশ্বের সাথে সম্পর্কিত; আপনার বক্তৃতা উদ্দেশ্যপূর্ণতা দিন; ঠিকানাকে প্রভাবিত করুন এবং এর ফলে একটি নতুন পরিস্থিতি তৈরি করুন, অর্থাৎ আপনার বিবৃতি দিয়ে কাঙ্ক্ষিত প্রভাব অর্জন করুন।

যোগাযোগমূলক কাজের তথ্যমূলক অভিযোজন খুবই বৈচিত্র্যময় এবং অতিরিক্ত যোগাযোগমূলক কাজ দ্বারা জটিল হতে পারে। বক্তৃতা ক্রিয়াকলাপের সাহায্যে, আপনি কেবল কিছু তথ্য জানাতে পারবেন না, তবে অভিযোগ, বড়াই, হুমকি, তোষামোদ এবং অন্যান্যও করতে পারবেন। কিছু যোগাযোগমূলক লক্ষ্যগুলি কেবল বক্তৃতার সাহায্যেই নয়, অর্জন করা যেতে পারে অ-মৌখিক অর্থ , উদাহরণস্বরূপ, মুখের অভিব্যক্তি, অঙ্গভঙ্গি - প্রবেশ করার আমন্ত্রণ, বসতে, একটি হুমকি, নীরব থাকার অনুরোধ। অন্যান্য যোগাযোগমূলক লক্ষ্য, বিপরীতভাবে, শুধুমাত্র সঙ্গে অর্জন করা যেতে পারে মৌখিক উপায় ব্যবহার করে - শপথ, প্রতিশ্রুতি, অভিনন্দন, যেহেতু এই ক্ষেত্রে বক্তৃতা নিজেই কর্মের সমতুল্য। বিবৃতির উদ্দেশ্য অনুসারে, বিভিন্ন ধরণের যোগাযোগমূলক কাজগুলিকে আলাদা করা হয়: তথ্যপূর্ণ, রিপোর্টিং; প্রেরণাদায়ক; শিষ্টাচার সূত্র; যা যোগাযোগ করা হচ্ছে তাতে মানসিক প্রতিক্রিয়া প্রকাশ করা।

বক্তৃতা কার্যকলাপ হল ভাষাবিদদের (মনোভাষাবিজ্ঞান, সমাজভাষাবিদ্যা, ধ্বনিতত্ত্ব, শৈলীবিদ্যা), মনোবিজ্ঞানী, শারীরবিজ্ঞানী, উচ্চতর স্নায়বিক কার্যকলাপের বিশেষজ্ঞ, যোগাযোগ তত্ত্ব, ধ্বনিবিদ্যা, দার্শনিক, সমাজবিজ্ঞানী এবং সাহিত্যিক পণ্ডিতদের অধ্যয়নের বিষয়। ভাষাবিজ্ঞানে, গবেষণার দুটি প্রধান ক্ষেত্র রয়েছে বলে মনে হচ্ছে: একটিতে, ভাষা ব্যবস্থা অধ্যয়ন করা হয়, অন্যটিতে, বক্তৃতা। বক্তৃতা অধ্যয়নের ভাষাতত্ত্ব টাইপ করা ঘটনা যা যোগাযোগে অংশগ্রহণকারীদের সাথে এবং যোগাযোগের অন্যান্য শর্তগুলির সাথে যুক্ত; এটি দুটি মিথস্ক্রিয়া এলাকায় বিভক্ত: টেক্সট ভাষাতত্ত্ব এবং বক্তৃতা কার্যকলাপ এবং বক্তৃতা আইনের তত্ত্ব। পাঠ্য ভাষাবিজ্ঞান বক্তৃতা কাজের কাঠামো, তাদের বিভাজন, পাঠ্যের সংগতি তৈরির পদ্ধতি, নির্দিষ্ট ধরণের পাঠ্যে নির্দিষ্ট ভাষা ইউনিটগুলির সংঘটনের ফ্রিকোয়েন্সি, পাঠ্যের শব্দার্থগত এবং কাঠামোগত সম্পূর্ণতা, বিভিন্ন কার্যকরী শৈলীতে বক্তৃতা নিয়ম, প্রধান বক্তৃতার প্রকারগুলি - একক, সংলাপ, বহুলোক), লিখিত এবং মৌখিক যোগাযোগের বৈশিষ্ট্য। বক্তৃতা কার্যকলাপের তত্ত্ব বক্তৃতা উত্পাদন এবং বক্তৃতা উপলব্ধির প্রক্রিয়াগুলি, বক্তৃতা ত্রুটিগুলির প্রক্রিয়া, যোগাযোগের লক্ষ্য নির্ধারণ, তাদের ঘটনার শর্তগুলির সাথে বক্তৃতা ক্রিয়াকলাপের সংযোগ, একটি বক্তৃতা আইনের কার্যকারিতা নিশ্চিত করে এমন কারণগুলি অধ্যয়ন করে, অন্যান্য ধরনের মানুষের সামাজিক কার্যকলাপের সাথে বক্তৃতা কার্যকলাপের সম্পর্ক। যদি পাঠ্যের তত্ত্বটি সাহিত্য-সমালোচনা এবং শৈলীবিদ্যার সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত থাকে, তবে বক্তৃতা কার্যকলাপের তত্ত্বটি মনোবিজ্ঞান, সাইকোফিজিওলজি এবং সমাজবিজ্ঞানের সাথে মিথস্ক্রিয়ায় বিকশিত হয়।

যাইহোক, সমস্ত ভাষা একটি যোগাযোগমূলক ফাংশন সম্পাদন করতে এবং বক্তৃতা কার্যকলাপে অংশগ্রহণ করতে সক্ষম নয়। এইভাবে, যে ভাষাগুলি ব্যবহার বন্ধ হয়ে গেছে এবং লিখিত স্মৃতিস্তম্ভ বা রেকর্ডের ভিত্তিতে পরিচিত যা আমাদের সময় পর্যন্ত টিকে আছে তাদের বলা হয় মৃত. ভাষার বিলুপ্তির প্রক্রিয়া বিশেষ করে সেইসব দেশে ঘটে যেখানে মূল ভাষার ভাষাভাষীদের বিচ্ছিন্ন এলাকায় ঠেলে দেওয়া হয় এবং দেশের সাধারণ জীবনে অন্তর্ভুক্ত হওয়ার জন্য তাদের মূল ভাষাতে যেতে হবে (আমেরিকাতে ইংরেজি এবং অস্ট্রেলিয়া; রাশিয়ায় রাশিয়ান)। বোর্ডিং স্কুল, কলেজ এবং অন্যান্য মাধ্যমিক এবং উচ্চ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে একটি অ-নেটিভ ভাষার ব্যবহার এই প্রক্রিয়াটিকে ত্বরান্বিত করতে বিশেষ ভূমিকা পালন করে। সুদূর উত্তর, উত্তর আমেরিকা, অস্ট্রেলিয়ার অনেক ভাষা পরিণত হয়েছে বা মৃত হয়ে যাচ্ছে; তাদের বিলুপ্তির আগে সংকলিত বর্ণনার ভিত্তিতে প্রধানত বিচার করা যেতে পারে।

যখন একটি ভাষা তার অস্তিত্বের শেষ পর্যায়ে বিলুপ্ত হয়ে যায়, তখন এটি শুধুমাত্র নির্দিষ্ট বয়স এবং সামাজিক গোষ্ঠীর বৈশিষ্ট্যে পরিণত হয়: ভাষাটি বয়স্ক বয়সের গোষ্ঠী দ্বারা সবচেয়ে বেশি সময় ধরে সংরক্ষিত হয়, যার শারীরিক মৃত্যুর সাথে এটি মারা যায়। একটি মৃত ভাষাও প্রাক বিদ্যালয়ের শিশুদের দ্বারা ব্যবহার করা যেতে পারে, কিন্তু যখন একটি অ-নেটিভ ভাষায় শেখানো হয়, তখন তারা তাদের স্থানীয় ভাষা প্রায় সম্পূর্ণরূপে হারিয়ে ফেলতে পারে, একটি প্রদত্ত অঞ্চল বা দেশের সাধারণ ভাষায় স্যুইচ করে। এই প্রক্রিয়া, মিডিয়া দ্বারা প্রধান ভাষার বিস্তারের মাধ্যমে সহজতর, বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে ক্ষুদ্র ভাষাগুলির দ্রুত বিলুপ্তির দিকে নিয়ে যায়। পূর্ববর্তী যুগে, ভাষার বিলুপ্তির প্রধান কারণ হতে পারে বৃহৎ সাম্রাজ্য সৃষ্টির সময় বিজিত জনগণের ব্যাপক ধ্বংস, যেমন প্রাচীন ফার্সি বা বাইজেন্টাইন ও রোমান সাম্রাজ্যের প্রধান ভাষা চাপিয়ে দেওয়া।

যোগাযোগের অন্যান্য ক্ষেত্র থেকে বাস্তুচ্যুত হওয়ার পরে মৃত ভাষাগুলি প্রায়ই হাজার হাজার বছর ধরে উপাসনার ভাষা হিসাবে জীবন্ত ব্যবহারে থাকে। এইভাবে, ক্যাথলিক চার্চ এখনও ল্যাটিন ভাষা ব্যবহার করে, মিশরের খ্রিস্টানরা কপটিক ভাষা ব্যবহার করে এবং মঙ্গোলিয়ার বৌদ্ধরা তিব্বতি ভাষা ব্যবহার করে। একটি বিরল ঘটনা হল একটি শ্রেণী এবং সাহিত্যের ভাষা হিসাবে একটি কাল্ট ভাষার একযোগে ব্যবহার, যেহেতু প্রাচীন ভারতে সংস্কৃত, মধ্যযুগীয় ইউরোপে ল্যাটিন এবং মধ্যযুগীয় রাশিয়ায় চার্চ স্লাভোনিক ব্যবহৃত হত। এই অঞ্চলের জনসংখ্যা কথোপকথনে জীবন্ত ভাষা ব্যবহার করত, বেশিরভাগ উপভাষা, এবং ল্যাটিন, সংস্কৃত বা চার্চ স্লাভোনিক গির্জার ভাষা, বিজ্ঞান, সংস্কৃতি, সাহিত্য এবং আন্তঃভাষাগত যোগাযোগের ভাষা হিসাবে ব্যবহৃত হত। ব্যতিক্রমী সামাজিক পরিস্থিতিতে, একটি মৃত ধর্মের ভাষা একটি কথ্য ভাষায় পরিণত হওয়া সম্ভব, যেমনটি ইস্রায়েলে হয়েছিল। খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি হিব্রু ভাষা ব্যবহার বন্ধ হয়ে যায়। এবং উচ্চ শৈলীর ধর্মীয় অনুশীলন এবং আধ্যাত্মিক ও ধর্মনিরপেক্ষ সাহিত্যের ভাষা থেকে গেছে। যাইহোক, 18 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে। এটি শিক্ষামূলক এবং কথাসাহিত্যের ভাষা হিসাবে পুনরুজ্জীবিত হতে শুরু করে এবং 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধ থেকে। হিব্রুও একটি কথ্য ভাষা হয়ে ওঠে। বর্তমানে, হিব্রু ইস্রায়েলের সরকারী রাষ্ট্র ভাষা।

বিভিন্ন জাতিগত এবং ভাষাগত গোষ্ঠীর প্রতিনিধিদের মধ্যে যোগাযোগের প্রয়োজনীয়তা ভাষার যোগাযোগের জন্ম দেয়, যার ফলস্বরূপ দুই বা ততোধিক ভাষার মিথস্ক্রিয়া ঘটে, যা এই ভাষার গঠন এবং শব্দভান্ডারকে প্রভাবিত করে। যোগাযোগগুলি ক্রমাগত পুনরাবৃত্ত সংলাপের মাধ্যমে ঘটে, বিভিন্ন ভাষার বক্তাদের মধ্যে ধ্রুবক যোগাযোগের মাধ্যমে, যেখানে উভয় ভাষা একই সাথে উভয় বক্তা দ্বারা ব্যবহৃত হয়, বা তাদের প্রত্যেকের দ্বারা পৃথকভাবে ব্যবহৃত হয়। যোগাযোগের ফলাফলগুলি ভাষার বিভিন্ন স্তরের উপর বিভিন্ন প্রভাব ফেলে, তাদের উপাদানগুলি বিশ্বব্যাপী সামগ্রিক কাঠামোতে প্রবেশের মাত্রার উপর নির্ভর করে। যোগাযোগের ফলাফল ভাষার বিভিন্ন স্তরে বিভিন্ন প্রভাব ফেলে। এই ধরনের যোগাযোগের সবচেয়ে সাধারণ ফলাফল হল একটি ভাষা থেকে অন্য ভাষাতে একটি শব্দ ধার করা। ভাষার পরিচিতি বাস্তবায়নের জন্য প্রয়োজনীয় শর্তগুলির মধ্যে একটি হল দ্বিভাষাবাদ বা দ্বিভাষিকতা। দ্বিভাষিকতার কারণে, ভাষার পারস্পরিক প্রভাব ঘটে। নিউরোলিঙ্গুইটিক্সের সর্বশেষ তথ্য অনুসারে, প্রতিটি দ্বিভাষিক ভাষাভাষীর মধ্যে ভাষার যোগাযোগ এমনভাবে সঞ্চালিত হয় যে সেরিব্রাল কর্টেক্সের একটি গোলার্ধ একটি ভাষায় কথা বলে, অন্য গোলার্ধ সীমিত পরিমাণে দ্বিতীয় ভাষা বোঝে বা জানে। আন্তঃআর্ধমণ্ডলীয় যোগাযোগ চ্যানেলের মাধ্যমে, যোগাযোগে থাকা একটি ভাষার ফর্মগুলি অন্য গোলার্ধে প্রেরণ করা হয়, যেখানে সেগুলি অন্য ভাষায় কথিত পাঠ্যের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করা যেতে পারে বা এই পাঠ্যের কাঠামোর উপর পরোক্ষ প্রভাব ফেলতে পারে।

একটি ভাষার বন্টনের কিছু ক্ষেত্রে, ভাষাগত পরিবর্তন বিভিন্ন দিকে ঘটতে পারে এবং বিভিন্ন ফলাফলের দিকে নিয়ে যেতে পারে। প্রাথমিকভাবে দুটি প্রতিবেশী অঞ্চলের ভাষার মধ্যে ছোটখাটো পরিবর্তন সময়ের সাথে জমা হতে পারে এবং অবশেষে এই ভাষায় কথা বলা লোকেদের মধ্যে পারস্পরিক বোঝাপড়া কঠিন এবং কখনও কখনও অসম্ভব হয়ে পড়ে। এই প্রক্রিয়াটিকে ভাষা বিকাশে পার্থক্য বলা হয়। বিপরীত প্রক্রিয়া - একটি ভাষা ব্যবস্থার দুটি রূপের মধ্যে পার্থক্য ধীরে ধীরে মুছে ফেলা, সম্পূর্ণ কাকতালীয়ভাবে শেষ হয় - একীকরণ বলা হয়। এই বিরোধী প্রক্রিয়াগুলি ক্রমাগত ঘটে, কিন্তু ইতিহাসের বিভিন্ন পর্যায়ে তাদের সম্পর্ক একই নয়; প্রতিটি নতুন যুগ এই প্রক্রিয়াগুলিতে নতুন কিছু নিয়ে আসে। এভাবে উপজাতির বিভক্তির ফলে ভাষার বিভাজন ঘটে। সময়ের সাথে সাথে, উপজাতির বিচ্ছিন্ন অংশগুলি তাদের প্রাক্তন আত্মীয়দের চেয়ে আলাদাভাবে কথা বলতে শুরু করে: ভাষার পার্থক্যের একটি প্রক্রিয়া ঘটেছিল। যদি জনসংখ্যার প্রধান পেশা শিকার বা গবাদি পশুর প্রজনন হয়, তবে পার্থক্যের প্রক্রিয়াটি ধীরে ধীরে ঘটে, যেহেতু যাযাবর জীবনধারা পৃথক গোষ্ঠী এবং উপজাতিকে একে অপরের সাথে সংঘর্ষে বাধ্য করে; সম্পর্কিত উপজাতির এই অবিরাম যোগাযোগ কেন্দ্রাতিগ শক্তিকে সংযত করে এবং ভাষার অন্তহীন বিভক্তি প্রতিরোধ করে। অনেক তুর্কি ভাষার আকর্ষণীয় মিল অনেক তুর্কি জনগণের অতীত যাযাবর জীবনধারার ফলাফল; ইভেনকি ভাষা সম্পর্কেও একই কথা বলা যেতে পারে। কৃষি, বা পাহাড়ে জীবন, ভাষার পার্থক্যে ব্যাপকভাবে অবদান রাখে। এইভাবে, দাগেস্তান এবং উত্তর আজারবাইজানে 6টি অপেক্ষাকৃত বড় জাতি এবং 20 টিরও বেশি ছোট জাতি রয়েছে, প্রত্যেকে তাদের নিজস্ব ভাষায় কথা বলে। সাধারণভাবে, উন্নত অর্থনৈতিক বিনিময়ের অনুপস্থিতিতে এবং একটি জীবিকা অর্থনীতির আধিপত্য, ভাষাগত পার্থক্যের প্রক্রিয়াগুলি একীকরণের প্রক্রিয়াগুলির উপর প্রাধান্য পায়।

এইভাবে, ভাষার অনেক পরিবর্তন, বিশেষ করে যেগুলি ভাষার যোগাযোগের ফলে উদ্ভূত হয়, প্রাথমিকভাবে বক্তৃতায় সঞ্চালিত হয়, এবং তারপরে, বহুবার পুনরাবৃত্তি হয়, তারা ভাষার একটি বাস্তবতা হয়ে ওঠে। এই ক্ষেত্রে মূল ব্যক্তিত্ব হল ভাষা বা ভাষার স্থানীয় ভাষাভাষী, ভাষাগত ব্যক্তিত্ব। ভাষার ব্যক্তিত্বএকটি নির্দিষ্ট ভাষার যেকোন বক্তাকে বোঝায়, যে পাঠ্যগুলির বিশ্লেষণের ভিত্তিতে সেগুলির মধ্যে ভাষা একক ব্যবহার করে তার বাস্তবতার দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিফলিত করতে এবং বক্তৃতা কার্যকলাপের ফলে নির্দিষ্ট লক্ষ্যগুলি অর্জনের জন্য বৈশিষ্ট্যযুক্ত। ভাষাগত ব্যক্তিত্ব বা কথা বলা ব্যক্তি আধুনিক ভাষাবিজ্ঞানের কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব। এই শব্দের একেবারে বিষয়বস্তুতে ব্যক্তি এবং পাঠ্যের লেখক সম্পর্কে জ্ঞান অর্জনের ধারণা রয়েছে, যারা তাদের নিজস্ব চরিত্র, ধারণা, আগ্রহ, সামাজিক এবং মনস্তাত্ত্বিক পছন্দ এবং মনোভাব দ্বারা আলাদা। যাইহোক, প্রতিটি ব্যক্তিকে পৃথকভাবে অধ্যয়ন করা অসম্ভব, তাই স্পিকার সম্পর্কে জ্ঞান সাধারণত সাধারণীকরণ করা হয়, একটি প্রদত্ত ভাষাগত সম্প্রদায়ের সাধারণ প্রতিনিধি এবং এতে অন্তর্ভুক্ত সংকীর্ণ বক্তৃতা সম্প্রদায়, একটি প্রদত্ত ভাষার সমষ্টিগত বা গড় বক্তা, বিশ্লেষণ করা হয়। একটি ভাষার একটি সাধারণ বক্তা সম্পর্কে জ্ঞান একত্রিত করা যেতে পারে, যার ফলস্বরূপ মানব জাতির প্রতিনিধি সম্পর্কে সিদ্ধান্তে আসা সম্ভব, যার একটি অবিচ্ছেদ্য সম্পত্তি হ'ল সাইন সিস্টেমের ব্যবহার, যার প্রধান হল প্রাকৃতিক মানব। ভাষা. ভাষাগত ব্যক্তিত্বের প্রিজমের মাধ্যমে ভাষা অধ্যয়নের পদ্ধতির জটিলতা হল যে ভাষা একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির দ্বারা উত্পাদিত একটি পাঠ্য হিসাবে প্রদর্শিত হয়, একটি নির্দিষ্ট ভাষাগত সম্প্রদায়ের একটি সাধারণ প্রতিনিধি দ্বারা ব্যবহৃত সিস্টেম হিসাবে, একজন ব্যক্তির ক্ষমতা হিসাবে সাধারণত যোগাযোগের প্রধান মাধ্যম হিসাবে ভাষা ব্যবহার করুন।

গবেষকরা ভাষাগত ব্যক্তিত্বের কাছে একটি ভাষাগত বস্তু হিসাবে বিভিন্ন উপায়ে আসেন: মনোভাষাগত - চেতনার স্বাভাবিক এবং পরিবর্তিত অবস্থায় ভাষার মনোবিজ্ঞান, বক্তৃতা এবং বক্তৃতা কার্যকলাপ অধ্যয়ন থেকে, ভাষাশিক্ষার প্রক্রিয়াগুলি বিশ্লেষণ থেকে, ফিলোলজিকাল - অধ্যয়ন থেকে। কথাসাহিত্যের ভাষা।

ভাষাবিজ্ঞানে "ফাংশন" শব্দটি বিভিন্ন অর্থে ব্যবহৃত হয়:

1. উদ্দেশ্য, মানব সমাজে ভাষার ভূমিকা,
2. ভাষা ইউনিটের ভূমিকার উদ্দেশ্য।

প্রথম ক্ষেত্রে, তারা ভাষার ফাংশন সম্পর্কে কথা বলে, দ্বিতীয়টিতে - ভাষাগত এককগুলির ফাংশন সম্পর্কে (ফোনেম, মরফিম, শব্দ, বাক্য)।

ভাষার কার্যাবলী তার সারমর্মের বহিঃপ্রকাশ। ভাষা গবেষকরা ফাংশনের সংখ্যা এবং প্রকৃতি নিয়ে একমত নন। ভাষা অনেক ফাংশন সঞ্চালন করে (বিজ্ঞানীরা ভাষা এবং এর ইউনিটগুলির 25টি ফাংশন সনাক্ত করে), কিন্তু ভাষার প্রধান কাজ, এর মূল উদ্দেশ্য হল মানুষের মধ্যে যোগাযোগের একটি মাধ্যম।

ভাষার প্রধান কাজগুলির মধ্যে রয়েছে: যোগাযোগমূলক, জ্ঞানীয়, ক্রমবর্ধমান।

যোগাযোগ ফাংশন

ভাষার প্রধান কাজ হল যোগাযোগ। ভাষা সবার আগে মানুষের যোগাযোগের মাধ্যম হিসেবে কাজ করে। আমরা একটি সমাজে বাস করি এবং একটি নির্দিষ্ট সময়ে একটি নির্দিষ্ট স্থানে একটি নির্দিষ্ট সমাজে যোগাযোগ করি। সুতরাং, ভাষা যোগাযোগের প্রধান মাধ্যম।

এটা জানা যায় যে কেউ উচ্চারণের নিয়ম, শব্দ এবং তাদের ব্যবহারের নিয়ম, ব্যাকরণগত ফর্ম এবং নির্মাণগুলি ভালভাবে জানতে পারে, একই চিন্তা প্রকাশের বিভিন্ন উপায় ব্যবহার করতে সক্ষম হতে পারে (মাস্টার সমার্থক), অন্য কথায়, ভাষাগত এবং ভাষাগতভাবে দক্ষ হতে পারে। , কিন্তু এই জ্ঞান ব্যবহার করতে সক্ষম হবেন না এবং দক্ষতা একটি বাস্তব বক্তৃতা পরিস্থিতির জন্য পর্যাপ্ত, বা, যেমন বিজ্ঞানীরা বলছেন, একটি যোগাযোগমূলক পরিস্থিতি। অন্য কথায়, ভাষার দক্ষতার জন্য, নির্দিষ্ট শব্দ ব্যবহার করার দক্ষতা এবং ক্ষমতা, যোগাযোগের নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে ব্যাকরণগত কাঠামো, বা যোগাযোগ (যোগাযোগ - ল্যাটিন কমিউনিকো থেকে - আমি সংযোগ করি, যোগাযোগ করি) গুরুত্বপূর্ণ। এই কারণেই ভাষা শিক্ষায় এক ধরণের যোগাযোগের দক্ষতা আলাদা করা হয়। এই শব্দটির কাছাকাছি অর্থে, বক্তৃতা দক্ষতা শব্দটি কখনও কখনও সাহিত্যে ব্যবহৃত হয়।

কমিউনিকেটিভ পারদর্শিতা হল অন্যদের বোঝার এবং নিজের বক্তব্যের আচরণের প্রোগ্রাম তৈরি করার ক্ষমতা, লক্ষ্য, ক্ষেত্র এবং যোগাযোগের পরিস্থিতির জন্য পর্যাপ্ত। এতে ভাষাগত বক্তৃতার মৌলিক ধারণাগুলির জ্ঞান অন্তর্ভুক্ত থাকে (পদ্ধতিতে এগুলিকে সাধারণত বক্তৃতা বিজ্ঞান বলা হয়) - শৈলী, বক্তৃতার ধরন, বর্ণনার গঠন, আখ্যান, যুক্তি, পাঠ্যে বাক্য সংযুক্ত করার উপায় ইত্যাদি; টেক্সট পুনরায় বলার দক্ষতা। যাইহোক, বর্ণিত জ্ঞান এবং দক্ষতা এখনও যোগাযোগের পরিস্থিতির জন্য পর্যাপ্ত যোগাযোগ প্রদান করে না।

যোগাযোগমূলক ফাংশনের একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ স্থান প্রকৃত যোগাযোগ দক্ষতা এবং ক্ষমতা দ্বারা দখল করা হয় - যোগাযোগমূলক আইনের শর্তগুলির উপর নির্ভর করে পছন্দসই ভাষাগত ফর্ম, প্রকাশের পদ্ধতি নির্বাচন করা, যেমন। যোগাযোগের পরিস্থিতি অনুসারে মৌখিক যোগাযোগের দক্ষতা।

বর্তমানে, পরিস্থিতির উপাদানগুলি বা বক্তৃতা শর্তগুলি ইতিমধ্যেই নির্ধারিত হয়েছে, যা বক্তার জন্য শব্দ এবং ব্যাকরণগত উপায়ের পছন্দকে নির্দেশ করে। এটি হল, প্রথমত, কথোপকথনকারীদের মধ্যে সম্পর্ক (অফিসিয়াল/বেসরকারি) এবং তাদের সামাজিক ভূমিকা। এতে কোন সন্দেহ নেই যে আমরা কার সাথে যোগাযোগ করছি, বক্তাদের সামাজিক অবস্থা কী তার উপর নির্ভর করে মৌখিক যোগাযোগের প্রকৃতি ভিন্ন হবে। : ছাত্র, শিক্ষক, ছাত্র, তাদের বয়স, লিঙ্গ, আগ্রহ ইত্যাদি কি? দ্বিতীয়ত, যোগাযোগের জায়গা (উদাহরণস্বরূপ, ক্লাসে একজন শিক্ষক এবং একজন শিক্ষার্থীর মধ্যে যোগাযোগ, বিরতির সময়, বন্ধুত্বপূর্ণ কথোপকথনে)। বক্তৃতা পরিস্থিতির তৃতীয়, অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হ'ল বক্তার লক্ষ্য এবং উদ্দেশ্য। সুতরাং, একটি আদেশ, অনুরোধ বা চাহিদা অবশ্যই একটি বার্তা, তথ্য বা তাদের মানসিক মূল্যায়ন, কৃতজ্ঞতা প্রকাশ, আনন্দ, বিরক্তি ইত্যাদি থেকে আলাদা হবে।

সুতরাং, যোগাযোগের দক্ষতা নিজেই মৌখিক যোগাযোগের দক্ষতা, আমরা কার সাথে কথা বলছি, কোথায় কথা বলছি ইত্যাদি বিবেচনা করে। অবশেষে, কি উদ্দেশ্যে। ভাষাগত ও ভাষাগত যোগ্যতার ভিত্তিতেই যে তাদের গঠন সম্ভব তাতে কোনো সন্দেহ নেই।

জ্ঞানীয় ফাংশন

মানুষের মধ্যে যোগাযোগ আশেপাশের বাস্তবতা সম্পর্কে নির্দিষ্ট জ্ঞানকে অনুমান করে এবং পার্শ্ববর্তী বিশ্বকে বোঝার সর্বজনীন এবং কার্যকর উপায়গুলির মধ্যে একটি হল ভাষা। এইভাবে, ভাষাও একটি জ্ঞানীয় বা জ্ঞানীয় ফাংশন সম্পাদন করে।

ভাষার সাহায্যে আশেপাশের জগতের জ্ঞান ও অধ্যয়ন অনেকাংশে ঘটে। রাশিয়ান ভাষা মানুষের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের ধারাবাহিকতা, জাতীয় সাহিত্যের একটি শক্তিশালী প্রবাহের উত্থান এবং বিকাশের সম্ভাবনা নিশ্চিত করে।

ভাষাগত দক্ষতা শিক্ষার্থীর ব্যক্তিত্বের জ্ঞানীয় সংস্কৃতি, যৌক্তিক চিন্তাভাবনার বিকাশ, স্মৃতিশক্তি, শিক্ষার্থীদের কল্পনা, আত্মদর্শনের দক্ষতা অর্জন, আত্মসম্মান, সেইসাথে তার বক্তৃতা সম্পর্কে ছাত্র সচেতনতার একটি প্রক্রিয়া হিসাবে ভাষাগত প্রতিফলন গঠন নিশ্চিত করে। কার্যকলাপ

এটি লক্ষ করা উচিত যে ভাষা এবং ভাষাগত দক্ষতার মধ্যে পার্থক্য একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে শর্তসাপেক্ষ। মাতৃভাষা বিষয়ের জ্ঞানীয় (জ্ঞানমূলক) ফাংশন বোঝার জন্য একটি স্বাধীন যোগ্যতা হিসাবে ভাষাগত দক্ষতাকে বিচ্ছিন্ন করা গুরুত্বপূর্ণ। এটি অ-নেটিভ ভাষা শেখানো থেকে একটি উল্লেখযোগ্য পার্থক্য।

একটি ভাষা আয়ত্ত করা শুধুমাত্র ভাষা সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন এবং ভাষার উপাদান নিজেই আয়ত্ত করা জড়িত নয়।

বিজ্ঞানীরা ভাষা এবং চিন্তার মধ্যে জটিল সম্পর্ক চিনতে পারেন। সাধারণভাবে, ভাষা এবং চিন্তার মধ্যে সম্পর্ক নিম্নরূপ। বাস্তবতার ঘটনার সাথে ভাষাগত এককগুলির সম্পর্ক স্থাপন করার ক্ষমতা চিন্তার উপর ভিত্তি করে, বাস্তবতাকে প্রতিফলিত করার জন্য মানব মস্তিষ্কের ক্ষমতার উপর ভিত্তি করে। এই ধরনের পারস্পরিক সম্পর্ক ছাড়া, মানুষের মধ্যে যোগাযোগ অসম্ভব হবে। প্রকৃতপক্ষে, ভাষার একটি সংজ্ঞায়, ভাষাকে বলা হয় ব্যবহারিক, বাস্তব চেতনা (কে. মার্কস, এফ. এঙ্গেলস)।

বিশ্বের জ্ঞানের ফলাফলগুলি শব্দগুলিতে একত্রিত হয়, যেহেতু একটি শব্দের আভিধানিক অর্থ একটি ধারণার উপর ভিত্তি করে। সুতরাং, শব্দের মাধ্যমে পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পূর্ববর্তী জীবনের অভিজ্ঞতা স্থানান্তর করা সম্ভব হয় (এই ক্ষেত্রে আমরা ভাষার ফাংশন সম্পর্কে কথা বলছি, যাকে তথ্য সংরক্ষণের ফাংশন বলা হত)। জ্ঞানের বিদ্যমান ফলাফলের উপর ভিত্তি করে, শব্দে নিযুক্ত, বিশ্বের আরও জ্ঞান সঞ্চালিত হয়, তাই ভাষাকে একটি হাতিয়ার, চিন্তার একটি যন্ত্র হিসাবে চিহ্নিত করা হয়।

ক্রমবর্ধমান ফাংশন

সংগ্রহ এবং তথ্য বিষয়বস্তু হল একটি ভাষাগত চিহ্নের সেই অপরিহার্য বৈশিষ্ট্য যা যোগাযোগমূলক একটির সাথে এর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ফাংশনকে অন্তর্নিহিত করে: ক্রমবর্ধমান ফাংশন।

এই ফাংশনে ভাষা প্রজন্মের মধ্যে একটি সংযোগকারী লিঙ্ক হিসাবে কাজ করে, একটি "সঞ্চয়স্থান" হিসাবে কাজ করে এবং অতিরিক্ত-ভাষাগত যৌথ অভিজ্ঞতা প্রেরণের একটি মাধ্যম হিসাবে কাজ করে।

ক্রমবর্ধমান ফাংশনটি শব্দভান্ডারের ক্ষেত্রে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে উদ্ভাসিত হয়, যেহেতু এটি অবিকল এই ফাংশনটি যা আশেপাশের বাস্তবতার বস্তু এবং ঘটনার সাথে সরাসরি সম্পর্কিত। আভিধানিক সিস্টেম মূলত বস্তুগত বিশ্বের এবং সামাজিক কারণগুলির বিভাগ দ্বারা নির্ধারিত হয়।

"একটি শব্দ একটি নির্দিষ্ট জিনিস, একটি নির্দিষ্ট ঘটনার নাম - দ্ব্যর্থহীনভাবে, তবে এটি একটি জিনিস বা ঘটনার একটি সাধারণ চিহ্ন নয়। একটি শব্দ সময় এবং পরিবেশ উভয় সম্পর্কে বলতে পারে যেখানে এটি বিদ্যমান।"

প্রথমত, শব্দভান্ডার একটি প্রদত্ত মানুষের প্রধান কার্যকলাপ দ্বারা নির্ধারিত সামাজিক অভিজ্ঞতার টুকরো প্রতিফলিত করে।

কিছু আভিধানিক এককের অস্তিত্ব ব্যবহারিক প্রয়োজন দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়।

একটি মানুষ এবং ভাষার ইতিহাস এবং সংস্কৃতির মধ্যে সংযোগ বিশেষত শব্দগত স্তরে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়। প্রচুর সংখ্যক প্রবাদ এবং বাণী নির্দিষ্ট জাতীয় বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রতিফলিত করে এবং একটি ভাষাগত চিত্র রয়েছে যা মানুষের ইতিহাস, তাদের জীবনযাত্রা, রীতিনীতি এবং ঐতিহ্যের মধ্যে নিহিত।

শব্দভান্ডারের কিছু স্তর আরও স্পষ্টভাবে সামাজিক কারণগুলির দ্বারা নির্ধারিত হয়, অন্যগুলি কম স্পষ্টতই। যদি জাতীয়-সাংস্কৃতিক বিষয়বস্তু শব্দগুচ্ছগত এককের মূল প্রতিনিধিত্ব করে, তবে সঠিক নামে এটি এক ধরণের অর্থ।

তাদের জাতীয় এবং সাংস্কৃতিক বিষয়বস্তু নির্ধারণের দৃষ্টিকোণ থেকে সবচেয়ে জটিল গোষ্ঠীটি পটভূমি শব্দভান্ডার দ্বারা গঠিত হয়। এটি প্রমাণিত হয়েছে যে আমরা যদি বিভিন্ন ভাষার ধারণাগতভাবে সমতুল্য শব্দগুলির তুলনা করি, তবে তারা একে অপরের থেকে আলাদা হবে কারণ তাদের প্রত্যেকটি একটি নির্দিষ্ট জ্ঞানের সাথে যুক্ত।

একটি শব্দের সাথে সম্পর্কিত সাধারণ ভাষাগত চেতনার বৈশিষ্ট্যযুক্ত তথ্যের সম্পূর্ণ সেটকে আভিধানিক পটভূমি বলা হয়।

পটভূমি শব্দভান্ডারের ধারণাটি অনুন্নত। পটভূমি জ্ঞানের অধ্যয়ন আঞ্চলিক ভাষাবিজ্ঞান (মূল বিজ্ঞান যার মধ্যে এই ধারণাটি অধ্যয়ন করা হয়) এবং সাধারণভাবে সেমিওলজি এবং ভাষাবিজ্ঞান উভয়ের জন্যই অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

অন্যান্য ভাষার ফাংশন:

• ব্যাখ্যামূলক/ব্যাখ্যামূলক (পাঠ্যের অনুভূত ভাষাগত বক্তব্যের গভীর অর্থের প্রকাশ),
• নিয়ন্ত্রক / সামাজিক / ইন্টারেক্টিভ (কমিউনিকেটিভ ভূমিকা বিনিময়ের লক্ষ্যে যোগাযোগকারীদের ভাষাগত মিথস্ক্রিয়া, তাদের যোগাযোগমূলক নেতৃত্বের উপর জোর দেওয়া, একে অপরকে প্রভাবিত করা, যোগাযোগমূলক পোস্টুলেট এবং নীতিগুলির সাথে সম্মতির কারণে তথ্যের সফল আদান-প্রদানের আয়োজন করা),
• যোগাযোগ-প্রতিষ্ঠা / ফ্যাটিক (যোগাযোগমূলক মিথস্ক্রিয়া স্থাপন এবং বজায় রাখা),
• সংবেদনশীল-অভিব্যক্তি (কারুর আবেগ, অনুভূতি, মেজাজ, মনস্তাত্ত্বিক মনোভাব, যোগাযোগের অংশীদারদের প্রতি মনোভাব এবং যোগাযোগের বিষয়ের প্রকাশ),
• নান্দনিক (শিল্পের কাজ সৃষ্টি),
• জাদুকরী / "স্পেলকাস্টিং" (ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানে ব্যবহার, বানান, মনস্তত্ত্ব, ইত্যাদির অনুশীলনে),
• নৃ-সাংস্কৃতিক (একটি প্রদত্ত জাতিগোষ্ঠীর প্রতিনিধিদের মধ্যে একীভূতকরণ তাদের মাতৃভাষার মতো একই ভাষার বক্তা হিসাবে),
• ধাতব ভাষাগত / মেটাস্পিচ (ভাষার তথ্য সম্পর্কে বার্তা প্রেরণ এবং এতে বক্তৃতা কাজ করে)।

প্রতিটি ভাষার ইতিহাস সবচেয়ে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত তাদের ইতিহাসের সাথে যারা এর বাহক। সনাক্তকরণ (একটি উপজাতির ভাষা, একটি জাতীয়তার ভাষা এবং একটি জাতির ভাষার মধ্যে উল্লেখযোগ্য কার্যকরী পার্থক্য রয়েছে। ভাষা একটি অত্যন্ত ভূমিকা পালন করে। একটি জাতীয়তা এবং একটি জাতি গঠনে সম্পর্কিত (এবং শুধুমাত্র সম্পর্কিত নয়) উপজাতিদের একত্রীকরণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা।