Pjesma bajke U blizini zelenog hrasta Lukomorye uvod je u poznatu pjesmu bajke. Toliko je popularan da postoji kao zasebno djelo. Svaka odrasla osoba ili dijete može lako recitirati napamet, ako ne cijelu pjesmu, onda barem nekoliko redaka iz Puškinova briljantnog djela.
Bajka u blizini Lukomorye zeleni hrast čitati
Otvarajući prolog bajke Ruslan i Ljudmila, čitatelj se nalazi u nevjerojatan svijet ruski bajka. Stanovnici Lukomorja su svi najpopularniji likovi iz poznatih ruskih narodnih priča. Pred čitateljevim pogledom, iz raznih bajkovitih zapleta, pojavljuju se učeni mačak, sirena, stupa s Baba Yagom, Koschey Besmrtni, vitezovi, junaci, zli Černomor i lijepa princeza. Bajku možete čitati online na našoj web stranici.
Analiza bajke U Lukomoryeu postoji zeleni hrast
Pjesnički uvod u pjesmu Ruslan i Ljudmila - pjesma Kod Lukomorja je hrast zelen. U pravilu, djeca se upoznaju s Puškinovom pjesmom kada već jesu odlično iskustvo komunikacija s ruskim narodnim pričama i njezinim poznatim likovima. Djeca će se rado sjetiti u kojim se bajkama nalaze stanovnici Lukomoryea, kakva se čuda događaju u tim bajkama. Puškinova čarobna izvedba bajke izazvat će mnoge emocije kod djece. A što bajka U blizini Lukomorja govori o zelenom hrastu? Naravno, ljubav prema ruskim narodnim pričama i pjesničkoj riječi, poštovanje bogatog naslijeđa ruske književnosti i vjera u čuda.
Što znači nevjerojatno Lukomorye i gdje se nalazi? Riječ "luka" znači zavoj, odnosno Lukomorye je morska pljuska, zavoj morske obale. Prema mitologiji starih Slavena, ovo je mjesto na rubu zemlje, odakle možete doći na drugi svijet. Vjerojatno je zato obavijen velom tajne i pun čuda. Puškin je ovo izmišljeno mjesto naselio junacima čarobnih ruskih bajki. I tako se pojavila vilinska zemlja.
Moral priče U blizini Lukomorye postoji zeleni hrast
Vjerovati u bajku znači vjerovati u pobjedu dobra. Upravo ta vjera daje čovjeku imunitet na bezdušnost. Atmosfera beskrajne bajke koju je stvorio Puškin, prožeta ruskim nacionalnim identitetom, dotiče strune dječje duše i ulijeva potrebu da se taj bajkoviti duh sačuva, uz vjeru u dobrotu i pravdu.
Poslovice, izreke i izrazi iz bajki
- Tamo je ruski duh, miriše na Rusiju.
- Čuda se događaju tamo gdje ljudi vjeruju u njih.
- Toliko je čuda na svijetu.
- Tekao mi je niz brkove, ali nije ušao u usta.
U blizini Lukomoryea posječen je hrast,
Mačka je isjeckana za meso,
Sirena je bila usoljena u bačvi,
I napisali su – krastavci.
Tamo, na nepoznatim stazama, tragovi razbijenih žigulija.
Stoji mercedes na kokošjim batacima, bez prozora i vrata.
I 33 heroja traže tri rublje u smeću,
A njihov tip je Černomor, ukrao im je 10 rubalja!
Prerađeni stih o Lukomoryeu: verzija br. 2
U blizini Lukomoryea postoji zeleni hrast,
Na hrastu je internet,
U ICQ-u visi mačak znanstvenik i odbacuje pjesme za kasnije.
Tamo, na neviđenim stazama, "Megafon" savršeno hvata.
Ima "stari mlinar" u buretu meda,
Sam princ Guidon žuri preko mora.
Princeza svima piše SMS,
A sivi vuk traži svog igrača.
Tamo se car Koschey gubi na mjestu,
Tamo je divan duh, miriše na Roltona.
Prerađeni stih u Lukomorye: verzija br. 3
U blizini Lukomoryea posječen je hrast
Zlatni lanac je odnesen u muzej
Mačka je puštena na farmu životinja
Sirena je stavljena u bačvu
I napisali su "Krastavci"
I poslali su ga preko mora...
Tamo na nepoznatim stazama
Krompir raste već dugo,
Okolo lutaju kosturi u sandalama
Tragovi razbijene Lade
I Mercedes na kokošjim batacima
Stoji bez prozora, bez vrata
Trideset i tri su heroja
Traže 3 rublje u smeću,
I njihov voljeni Černomor
Jučer su ukrali pedeset dolara,
A on sam viče da su svi lopovi!
Tamo Bab Yaga luta tržnicom
I rađa nagađanja
Tamo se car Koschey gubi uz čašicu...
Ali ondje nema mirisa ruske votke
Tko se javi - s bocom **** ne!
Pa ti si alkoholičar, Koschey,
Bilo bi bolje da sam pijuckao juhu od kupusa
Zašto pijete votku bez mjere?
Da, idemo vas uvesti u vaše himere
Nemamo više vjere u tebe!
Ivan Tsarevich je depresivan -
Na Sivom vuku ima muha.
A junak je sav razmetljiv
I dalje leti u oblacima.
I ulijeva strah u djecu
Gennady, u međuvremenu, ovo nije pogreška. 🙂
Četiri godine ranije, 1824., pjesnik je napisao tri retka s istim epitetom:
Ivan Tsarevich kroz šume
I kroz polja i planine
Jednom sam jurio smeđeg vuka
(II, 473, 995)
Evo što o tome piše S.A. Trkač - književni kritičar i bibliograf
Jednostavna svakodnevna opservacija, pozivanje na bajku, basnu, ep, "Priča o Igorovom pohodu" ukazuje na to da je vuk uvijek siv. “Smeđa” se u rječnicima uvijek objašnjava kao “tamno smeđa sa sivkastom ili crvenkastom nijansom”1 ili kao “tamnocrvenkasta”,2 što bi se činilo potpuno neprirodnim za vuka.
Sa stajališta uobičajene upotrebe riječi, pred nama je pogreška ili tipfeler koji gotovo treba urednički ispravak. No dvostruka, kronološki bliska uporaba riječi “smeđi” u istom kontekstu isključuje tipfeler i, potvrđujući stabilnost ovog epiteta, tjera nas da tražimo objašnjenje za njega.3
Kao izvor se naravno nameće folklor, a prije svega ono što je Puškin mogao čuti od Arine Rodionovne.
Od objavljivanja P. V. Annenkova (Puškinova djela; Sankt Peterburg, 1855., sv. I, str. 438) poznati su Puškinovi zapisi u prozi bajki koje je ispričala Arina Rodionovna.4 U jednoj od njih, uzgred, čitamo: „Kakvo čudo, kaže maćeha, ovo je čudo: uz more Lukomorje, hrast je, a na njemu
158
na hrastu su zlatni lanci i po tim lancima ide mačka: ide gore i priča, silazi i pjeva pjesme.”5
Ova je snimka mogla nastati od 9. kolovoza 1824. do 4. rujna 1826., dakle u vrijeme pjesnikova prisilnog boravka u Mihajlovskome.
Skica se odnosi na "Priču o caru Saltanu", napisanu 1831. Ali gornji je odlomak uklonjen iz ovog poludiktata nekoliko godina ranije za "Ruslana i Ljudmilu". Puškin je tu snimku imao u Petrogradu, o čemu svjedoči žandarmerijska oznaka crvenom tintom na rukopisu.
U sačuvanom odlomku nema "smeđeg vuka"; iako je nagađan, s dovoljnom se vjerojatnošću može pripisati istoj dadiljinoj priči.
Ali odmah se postavlja drugo pitanje: odakle ova upotreba riječi?
U mogućnosti smo dokumentirati svoj odgovor.
Arina Rodionovna Yakovleva (1758-1828), rodom iz sela. Suida iz Koporskog okruga Sankt-Peterburške gubernije, veći dio života provela je u Pskovskoj oblasti, u Mihajlovskom, kod bivših vlasnika (oslobođena je 1799., ali je zauvijek ostala u obitelji Puškin).
Poziv na dijalektalni rječnik Pskovske oblasti (srećom, postoji) daje neočekivane rezultate. “Smeđe” što znači “sivo”, “tamno” registrirano je u selu Miginovo, Ostrovski okrug.6
“Moj vlasnik je bio kao kulak, radio je na nivou kao smeđi vuk” - sličan promet zabilježen je šest (!) puta u sljedećim mjestima: Krutsy Novorzhevsky okruga, Bolotnitsa Bezhanitsky okruga, Cherteny Dnovsky. okrug, Kopylok okruga Pustishkinsky, Pakhomovo okruga Velikolutsky i , što je posebno važno za nas, je okrug Kameno Opochetsky, tj. u neposrednoj blizini Mikhailovsky!
Kao što vidimo, Puškin je ovu upotrebu riječi mogao naučiti ne samo od svoje dadilje, već iu živoj komunikaciji sa seljačkim okruženjem Pskovske pokrajine.
Ne znamo kako je došlo do ovog obrta. Činjenica je da u istom Pskovskom rječniku postoji vrlo sličan: "Raditi kao mrki vol", koji se čini "smislenijim". Je li se “vo” pretvorio u “vuka”? Ova pretpostavka (za naše svrhe nimalo značajna), međutim, opovrgnuta je. Poanta je u tome da u poljski jezik postoji riječ “pokopati”, koja se u rječnicima povijesnih jezika tumači kao “ciemno-szaro-brunatni” ili “koloru ciemnoszarego z plamami”.7 Potrebno je istaknuti da se u drugom slučaju daje “bury wilk” kao primjer.8 Naposljetku, nemoguće je, a da ne spomenemo da se u najautoritativnijem rječniku M. Vasmera poljski “bury” također prevodi kao “tamno siv.”9
159
Tako postaje očito da je Puškin uvođenjem izraza “smeđi vuk” u svoje pjesme ponovno imao “izravan susret sa živim narodnim govorom”.10 Nije pogriješio; Vjerojatno ga je privuklo rušenje uobičajenog stalnog epiteta.
U ruskom novinarstvu 1825. iznenada se pojavila polemika o postojanju vukova neobične (ne sive) boje. Novinar A. F. Voeikov u svom članku "Šetnja u selu Kuskovo" spomenuo je, između ostalog, da je na ovom imanju gr. P. B. Sheremetev “prije su živjeli šareni i crni vukovi.”11
U časopisu „Sin otadžbine“ autor, koji se krije pod kriptonimima D.R.K., odnosno Greč12 ili, prema istraživanjima S.A.Fomičeva, F.V.Bulgarin, polemički je primijetio da su u ovom članku nazvani „crnim vukovima“, za koje nikada nismo čuli od ili viđeno prije.”13
Voeikov je odmah odgovorio na ovaj napad u “Ruskom invalidu” člankom “Dokaz da na svijetu postoje crni i pjelavi vukovi i da su pronađeni u selu Kuskovo.”14 Članak je bio nepotpisan, ali autorstvo novina urednik Voeikov je neosporan. U članku se čak osvrnuo i na Buffona.
U sljedećem broju “Sina domovine” polemika je nastavljena. Sada je Voeikov optužen zbog činjenice da je njegov članak u "Ruskom invalidu", a posebno izjava o crnim i pjelavim vukovima "parafraza" iz anonimne brošure objavljene u Moskvi 1787. Kratki opis i selo Spaskogo Kuskovo.”15 Činjenica je, piše Voeikovljev protivnik, da se u ovoj brošuri kaže da su u zvjerinjaku živjeli rijetki crni i pjelavi vukovi (str. 18), ali to uopće ne znači da su oni bili “pronađeni”, tj. živjeli su u slobodi, kako govori naslov Voeikovljeve bilješke. Međutim, D.R.K. je priznao da se “na Donu ponekad, iako vrlo rijetko, sretnu tamnodlaki vukovi sijede dlake (kurziv časopisa – S.R.)”16.
Nema sumnje da je Puškin, koji je pomno pratio suvremeno novinarstvo, poznavao sve te članke. Moguće je da su oni igrali ulogu u njegovoj upotrebi izraza "smeđi vuk". Time je poljuljan uobičajeni epitet “siv”.17
S. A. Trkač
Poetske značajke bajke U Lukomoryeu postoji zeleni hrast.
Tekst bajke U blizini Lukomoryea, zeleni hrast prenosi bebu u bajkoviti prostor. Kako? Autor mnogo puta koristi riječ TAMO - i beba počinje vjerovati da se negdje TAMO u svijetu mašte događaju prekrasni događaji koje svatko tko sluša može dotaknuti čarobna priča. Čak i riječi koje koristi autor pomažu stvoriti nevjerojatnu atmosferu. Neviđene životinje i nepoznati putevi prate dijete u kraljevstvo bajki. Stihovi pjesme svakako će potaknuti neumornu dječju maštu.U blizini Lukomoryea postoji zeleni hrast;
Zlatni lančić na hrastu:
Dan i noć mačak je znanstvenik
Sve se vrti ukrug u lancu;
Ode na desno - počinje pjesma,
Lijevo – priča bajku.
Tamo ima čuda: luta goblin,
Sirena sjedi na granama;
Tamo na nepoznatim stazama
Tragovi neviđenih zvijeri;
Tamo je koliba na kokošjim nogama
Stoji bez prozora, bez vrata;
Tamo su šuma i dolina pune vizija;
Tamo će valovi nahrupiti u zoru
Plaža je pješčana i prazna,
I trideset krasnih vitezova
S vremena na vrijeme izbijaju bistre vode,
I njihov morski ujak je s njima;
Princ je tu u prolazu
Zarobljava strašnog kralja;
Tamo u oblacima pred ljudima
Kroz šume, preko mora
Čarobnjak nosi junaka;
U tamnici tamo princeza tuguje,
A mrki joj vuk vjerno služi;
Postoji stupa s Baba Yagom
Hoda i luta sama,
Ondje se kralj Kashchei rasipa zbog zlata;
Ima tamo ruskog duha... miriše na Rusiju!
I tu sam bio, i pio sam med;
Vidio sam kraj mora dub zelen;
Mačka znanstvenik sjedila je ispod njega
Pričao mi je svoje bajke.
Puškinova pjesma Lukomorski zeleni hrast zamišljena je kao uvod u pjesmu "Ruslan i Ljudmila", na kojoj je počeo raditi 1817., dok je još bio mladi gimnazijalac. Prvo izdanje književne zamisli predstavljeno je bez strofa o učenom mačku. Ideja o tome došla je Aleksandru Sergejeviču malo kasnije. Tek 1828. godine, kada je pjesma objavljena u novom izdanju, čitatelj se upoznao s neobičnim pjesničkim uvodom. Pjesma je napisana jambskim tetrametrom, bližim astronomskom. U to je vrijeme ovaj stil pisanja bio svojstven pjesničkim oblicima.
Razmišljanja o likovima iz bajke i čarobnom hrastu autoru nisu došla slučajno. Njegova dadilja Arina Rodionovna znala je ogroman broj bajki koje je podijelila sa svojim učenikom. Nešto slično čuo je i od nje.
35 čarobnih linija još privlači književnih kritičara te istraživači Puškinove baštine. Pokušavaju riješiti misterij je li zemlja zvana Lukomorye doista postojala. Neki su zaključili da su takva područja stvarno postojala na kartama Zapadna Europa u 16. stoljeću. To je bilo područje u Sibiru, s jedne strane rijeke Ob. Puškina je oduvijek privlačila povijest. U njegovim se djelima često spominju stari nazivi gradova i sela. Podsjeća suvremenike da naši korijeni sežu u daleku prošlost i da ih ne treba zaboraviti.
Književna analiza pjesme "U blizini Lukomorye postoji zeleni hrast ..."
Rad na projektu započeo sam tako što sam odlučio izvesti književna analiza pjesma "U blizini Lukomorye postoji zeleni hrast ..." - odlomak iz pjesme "Ruslan i Lyudmila", koju svi znaju od djetinjstva. Čitajući ove retke, nehotice se zamišljate u svijetu bajki, u svijetu likovi iz bajke.
“U blizini Lukomoryea postoji zeleni hrast...” tako počinje priča, tijekom koje se zamišlja morski zaljev, na obali stoji stogodišnji hrast, okružen zlatnim lancem. “Mačka znanstvenik” hoda duž lanca i “započinje pjesmu”. Prva strofa je mala, ali vrlo značajna, jer poput kapije otvara ulaz u bajkoviti svijet pjesme. Čitatelj žudi za nastavkom, zanima ga kakvi izvanredni junaci žive u ovoj bajkovitoj zemlji.
Čuda... Što je bajka bez čuda? Leshy, sirena, neviđene životinje...
Druga strofa nam govori o čudima koja čekaju na "nepoznatim stazama". Zašto je autor vjerojatno pogriješio u vezi s "nepoznatima"? Kako staze mogu biti nepoznate? Ali ovo je bajka! Staze mogu voditi na nepoznato odredište ili čitatelju jednostavno biti nepoznate jer je na njih prvi put naišao. Čekaju nas tragovi “neviđenih životinja”, odnosno onih koje nikada nismo vidjeli. Avantura počinje od trenutka susreta s kolibom na kokošjim nogama, koja stoji bez prozora i bez vrata. Tko živi u ovoj tajanstvenoj kolibi? Naravno, Baba Yaga. Kako ona ulazi u kolibu? Odgovor je jednostavan: uz pomoć magije, tako da joj ne trebaju prozori ni vrata.
U trećoj strofi autor nam oslikava ljepotu ruske prirode, govoreći o šumi, o dolini io tome da su one pune “viđenja”. Možda su govorili o pogledima – pejzažima. Koje su to vizije? Vizije, što znači da ih nismo vidjeli, nismo ih poznavali, a našavši se u ovoj bajci možemo saznati koliko nas zanimljivih stvari čeka na tom putu.
Zora, surfanje, valovi koji se slijevaju na praznu obalu - sve je to samo početak. A onda, jedan za drugim, trideset prekrasnih vitezova izroni iz vode, a s njima i njihov zapovjednik u teškom oklopu s kopljem u rukama. Zašto su se pojavili? Što oni štite? Ovi ratnici iu bajci brane svoju domovinu! Rusku zemlju uvijek je napadao neprijatelj koji je htio istrijebiti pravoslavni narod i osvojiti Rusiju. Ova hrabra vojska štiti bajku od nepozvanih gostiju.
U četvrtoj strofi događaji se odvijaju ubrzano. Ruskom narodna priča napadaju i zli kralj i svemoćni čarobnjak. U pomoć nam dolazi kraljev sin koji se bori sa zlim kraljem i pravi junak koji drži čarobnjaka i ne dopušta mu da čini zlo pred ljudima. Tada se nalazimo u princezinoj tamnici. Može se pretpostaviti da je žele prisiliti da se uda za nekoga koga ne voli. Ali princeza je čvrsta u svojoj odluci, a sivi je vuk vjerno služi i izvršava sve naredbe. Zatim nas nepoznati put vodi do Baba Yage. Grbava, dugog nosa, u dronjcima, prebacuje rukama preko stupe izgovarajući čaroliju. Njena stupa "ide i luta sama" i vodi nas do Koščeja Besmrtnog. Mršav, blijed sa zelenkastom nijansom na licu, sagnuo se nad svoju škrinju bogatstva i drhtavim rukama je grabio, bojeći se da mu je netko ne odnese. To će za njega biti kraj, jer mislim da će Koschey tada izgubiti smisao svog života.
Što je smisao života ruske osobe? U čemu je tajna ruskog duha? Zvonjava zvona, miris peći u selu, tri konja koji trče snježnom cestom, velika obitelj za stolom - sve je to povijest, tradicija, kultura ruskog naroda, koju autor tako pažljivo opisuje prenio u svojoj pjesmi. ruski duh!
