Тарас Бульба – повесть Николая Васильевича Гоголя, идея которой возникла у автора в 1830 году. Написание произведения продолжалось в течение десяти лет. В переделанном автором варианте – двенадцать глав. На протяжении повести рассказывается о том, что происходило во время войны запорожцев с поляками; какие невероятные трудности приходилось испытывать казакам, защищая свою землю, как не сгибались они ни под огнем, ни под мечом, желая остаться верными Отчизне. Только младший сын Тараса Бульбы Андрей оказался предателем и был убит собственным отцом… Подробнее с повестью можно ознакомиться, прочитав краткое содержание.
Меню статьи:
Глава 1
Два сына Тараса Бульбы – Остап и Андрей – после учебы в Киевской бурсе возвращаются домой. Их встречает радостный отец и встревоженная мать. После недолгих приветствий Тарас и старший сын Остап вдруг захотели померяться силами и стали бить друг друга, к большому беспокойству мамы. Наконец, отец оценил силу сына словами: «Да он славно бьется!.. Добрый будет казак!»
Мечта сделать сыновей борцами за родину засела в душе упрямого Тараса Бульбы давно. И он принял решение отправить их на Запорожье. Его не трогают ни слезы матери, и так долго не видевшей Остапа и Андрея, ни то, что они уже столько времени не были дома. «Сыновья должны быть на войне – и точка» – так думает Тарас. В пылу разгоревшихся чувств он внезапно изъявляет желание ехать с ними. Отец и двое молодых казака, к великому горю бедной старушки, уже на следующий день отправляются в путь.
Глава 2
Бурса, где учились Остап и Андрей, не научила их знаниям, но закалила характер. Например, часто избиваемый розгами старший сын стал отличаться твердостью, что приемлемо для казаков, и дорожил товариществом; меньший же учился лучше и умел хотя бы иногда уклоняться от наказания. Кроме жажды подвига, его душе были доступны и другие чувства.
По дороге в Запорожье, сидя на коне, Андрей стал вспоминать первую встречу с красавицей-полячкой, панночкой: как испугалась она, увидев перед собой незнакомца, как надела ему на голову свою блистательную диадему; как по-детски вела себя, вводя его в смущение.
А Запорожье с каждым днем было все ближе. Вот уже повеял холодными волнами Днепр, и казаки, после того, как пересекли его, оказались на острове Хортицы, у Сечи.
Глава 3
Непрекращающееся пиршество Сечи, где Тарас Бульба поселился со своими сыновьями, пьяная веселость людей увлекли Остапа и Андрея настолько, что они с упоением предались разгульной жизни. Жестокие законы казачества, когда проворовавшегося человека забивали до смерти дубиной, а должник был прикован цепью к пушке в ожидании выкупа за него, были еще не настолько суровыми наказаниями в сравнении с тем, которое полагалось за убийство. Совершившего подобное закапывали живьем в землю вместе с убитым. Это произвело неизгладимое впечатление на Андрея.
Так и жили относительно спокойно сыновья Тараса, пока не захотел их отец новой войны. Именно он стал подбивать кошевого развязать битву с бусурменами, несмотря на то, что султану был обещан мир. Считая, что, не умея воевать, сгинет человек без доброго дела подобно собаке, Тарас Бульба искал любой повод для вражды с иным народом. Возражения кошевого были встречены им в штыки, и очень скоро предводителем казаков избрали другого –старого товарища Тараса Бульбы по имени Кирдяга. В Сечи праздновали это событие целую ночь.
Глава 4
Как бы это ни казалось странным нормальному человеку, но Тарас Бульба был просто одержим идеей с кем-то воевать. Он сокрушался по поводу того, что «пропадает казацкая сила, нет войны» и стал подговаривать народ к радикальным действиям. Повод вскоре нашелся. На остров прибыл паром с беглыми казаками, которые рассказали о беззакониях «жидов», которые из риз попов шьют себе одежду и налагают запрет на христианские праздники. Это стало сигналом к тому, чтобы развязать новую войну между запорожцами и поляками.
Глава 5
Начинающаяся война удовлетворяла Тараса Бульбу. Он гордился своими возмужавшими сыновьями, хотя считал, что Остап более способен к военному делу, чем Андрей. Романтичная натура младшего сына проявлялась и в тоске по матери, которая передала икону; и в созерцании красивой природы. Мягкое сердце, не до конца ожесточенное битвами, стремилось любить. Именно поэтому Андрей, узнав от татарки, что панночка голодает, решился на отчаянный поступок: забрать у спящего брата мешок с продуктами, пойти вслед за татаркой, увидеться с красавицей-полячкой и помочь ей.
Глава 6
Во время того, как татарка ведет Андрея по подземному переходу, он замечает и молящихся католических священников, и умирающих от голода женщин и детей – страшную картину, от которой стынет сердце. Придя на место, юноша встречается с той, которую не видит уже давно, – и замечает, что она стала еще красивее. Чувства Андрея возобладали над здравым смыслом, и он пошел на то, чтобы ради этой девушки отказаться от всего – Родины, отца, брата, друзей. Без колебаний перешел на сторону врага.
Глава 7
Казаки готовятся к нападению на Дубно с целью нанести удар за взятых в плен казаков. Тарас Бульба волнуется, ведь нигде не видит сына Андрея – ни в отряде казаков, ни среди убитых, ни среди пленных. И вдруг Янкель сообщает страшную новость: видел пана Андрия, но не связанного в плену, а живого, рыцаря, всего в золоте, как самый богатый польский пан. Тараса шокировало подобное известие, и он поначалу не захотел верить своим ушам, обвиняя Янкеля во лжи. А тот приводил факты все более и более ужасные, говоря, что даже от отца и брата отрекся Андрей, сказав, что будет биться с ними.
Завязывается битва между поляками и запорожцами, в которой гибнет много казаков, в том числе и атаман. Остап решает отомстить за него, и за такой подвиг его самого избирают атаманом.
Тарас все переживает за сына, волнуясь, почему его не было среди сражавшихся.
Глава 8
На запорожцев нападают татары, и посоветовавшись, казаки решают прогнать их и возвратить награбленное. Однако, Тарас иного мнения: он предлагает сначала вызволить из польского плена товарищей. Мудрый совет Касьяна Бовдюга – разделиться и идти войной и на тех, и на тех, – оказывается как нельзя кстати. Воины поступают так.
Глава 9
В суровой битве запорожцы несут большие потери: против них применили пушки. Однако, казаки, подбадриваемые Бульбой, не сдаются. Вдруг Тарас видит своего младшего сына, который едет на вороном коне в составе польского полка. Обезумевший от гнева отец догоняет юношу. Он убивает Андрия выстрелом со словами: «Я тебя породил, я тебя и убью».
Остап видит произошедшее, однако, разбираться нет времени – на него совершают нападение польские воины. Так старший сын становится пленником ляхов. А Тарас получает серьезное ранение.
Глава 10
Бульба, привезенный товарищами в Сечь, спустя полтора месяца оправляется от ран и решает поехать в Варшаву, увидеть Остапа. За помощью он обращается к Янкелю, даже не испугавшись того, что за его голову обещаны немалые деньги. И тот, взяв вознаграждение, прячет Тараса на дне повозки, заложив верх кирпичом.
Глава 11
Остапа собираются казнить на рассвете. Бульба опоздал: освободить его из темницы уже невозможно. Разрешается только повидаться с ним на рассвете. Янкель, чтобы устроить встречу, идет на хитрость: переодевает Тараса в иностранные одежды, но тот, задетый репликой в адрес казаков, выдает себя. Затем Бульба идет на место казни сына. Он стоит в толпе, видит, какие мучения приходится испытывать тому, кто не предал Отчизны, отдает жизнь за неё, и говорит одобрительно: «Добре, сынку, добре».
Глава 12
Вся нация под предводительством Тараса Бульбы поднялась против поляков. Он стал очень жестоким, не щадил никого из врагов, сжег восемнадцать городов. За голову Бульбы предлагались немалые деньги, но взять его не могли – до той поры, пока он сам из-за нелепой случайности не попался в руки врагам. У Тараса выпала люлька с табаком, и он остановил коней, чтобы отыскать её в траве. Тогда же и схватили его поляки, и приговорили к суровой смерти – через сожжение. Но не сдался Тарас перед лицом мучений, и даже пылающий костер не остановил его. До последнего дыхания ободрял он казаков, ведущих битву на берегу реки Днестр.
А они потом вспоминали и славили своего атамана.
Повесть начинается с прибытия в родной дом двух сыновей Тараса Бульбы – Остапа и Андрия. Они, как и многие другие дети казаков-запорожцев, были отданы в обучение в Киевскую бурсу – в семинарию. Из них не собирались делать священников, однако козацкий полковник Тарас считал, что у его детей должно быть образование. Не менее важным он считал и продолжение их мужского воспитания в Запорожской Сечи, куда он и его сыновья должны были отправиться как можно быстрее.
Уже в первой сцене повести видны характеры главных героев. Остап мужественный, решительный, прямолинейный. Он не терпит шуток и насмешек и готов защищать свою честь всеми силами даже перед отцом. Андрий, напротив, нежный, чувствительный, мечтательный. Тарас – шумный, сумасбродный, не терпит отказа ни в чем, это человек действия.
С огромной нежностью описывает Гоголь мать молодых козаков – жену Тараса Бульбы. Она – тихая, безответная женщина, привыкла подчиняться своему мужу, терпела от него многие обиды. Во время его частых отъездов она сама вела большое хозяйство. Без помощи мужа она и детей вырастила, но не имеет возможности задержать их дома. Ей только и остается одна ночь, чтобы налюбоваться детьми перед отъездом. Бедная мать не знает, вернутся ли ее сыновья домой живыми, ведь запорожцы находились в те времена в состоянии почти непрерывной войны.
В Запорожской Сечи
На следующий день после возвращения молодых людей из бурсы отец увозит их в военный лагерь козаков. В пути разные мысли посещают путешественников. Остап мечтает о воинской славе, Тарас вспоминает свои старые подвиги, а Андрий – прекрасную полячку, которую встретил и полюбил во время учебы.
Тарас привозит своих сыновей в Запорожскую Сечь – лагерь козаков. Здесь они проводят почти все время между сражениями. Это мужское сообщество со своими законами, где ценятся удаль и молодечество, умение пить спиртное и сражаться с врагами. Куренные атаманы здесь выбираются козаками, правила установлены раз и навсегда.
Остап и Андрий, несмотря на все свои различия, приходятся ко двору в Сечи. Их и молодые козаки, и ветераны считают хорошими воинами, уважают и любят. Гордится ими старый Тарас. Радуется, что его дети показывают хорошо себя в мирное время. Он надеется, что и во время войны ему не будет стыдно за своих сынов.
Война началась
Подходящего случая не приходится долго ждать, да и сам Тарас способствует повышению военного пыла запорожцев. По его совету переизбирают главу Сечи – кошевого. Теперь козаками командует воинственный человек, который дает команду готовиться к войне с Польшей.
Однако запорожцы не могут нарушить своего слова, данного полякам и туркам. Они не могут напасть на своих врагов без повода. Но повод тоже вскоре находится. В Сечи появляется отряд козаков, которые рассказывают о бесчинствах поляков и евреев. Это и становится формальной причиной для выступления запорожцев.
Война всегда сопровождается смертями, кровью и пожарами. Запорожцы шли по Польше, не щадя никого, убивая и старых, и молодых. Каждая польская или еврейская семья могла стать жертвой погрома.
Остап и Андрий во время войны
В боях закалились сыновья старого Тараса. Остап показал себя умелым руководителем, и отец уже мечтал о том, что он станет знаменитым полководцем. А Андрий в каждом бою удивлял всех своей безрассудной храбростью, воинской удалью.
Козаки несли с собой страх, пожары, ненависть и убийства. В боях и сраженьях, в дыму и огне запорожское войско пришло к большому городу Дубна. Это был большая и хорошо укрепленная крепость. Козацкое войско не могло его взять сразу, поэтому была организована осада.
Стычки случались редко, а в остальное время козаки жгли деревни вокруг, грабили местных жителей, веселились и ждали настоящего боя. А в осажденной крепости начался настоящий голод. Жители Дубны не сдавались.
Предательство Андрия
В одну из ночей к Андрию пришла пожилая женщина. Он узнал в ней служанку прекрасной полячки. Девушка со стен крепости увидела Андрия и узнала в нем влюбленного в нее семинариста. Она послала свою служанку за помощью. Старая женщина просила дать ей немного продуктов для своей госпожи, но Андрий сделал по-другому. Он решил сам идти к полячке, чтобы еще раз увидеться с ней.
Но, увидев девушку, он уже не смог с ней расстаться, и остался в крепости, чтобы защитить ее от своих товарищей. Андрий отказался от своей Отчизны, от своей семьи и друзей, – он предал свою землю.
Предательство Андрея
Тарас долго не верил этому, но, увидев сына с поляками, поклялся убить его своими руками. В одном из боев, когда отряд из города пытался прорвать осаду, старый козак выполнил обещание – он убил своего младшего сына. В этом же бою Остап Бульба попал в плен.
Гибель Остапа
Тарас был тяжело ранен в бою и долго болел. Ему удалось выздороветь только после продолжительного лечения. И тогда он узнал, что Остап находится в Варшаве, и его должны казнить.
Тарас при помощи еврея, которого он когда-то спас от гибели, приезжает в Варшаву, чтобы попытаться спасти сына. Он дает большую сумму охраннику в тюрьме, чтобы увидеться с Остапом. Но поляк обманывает Тараса. Ему не удается даже увидеть сына.
Больше старый козак ничего не может сделать. Но он хочет хотя бы еще раз увидеть Остапа и идет на площадь, где должна состояться казнь запорожцев. Тарас видит, что Остап и здесь не уронил чести православного воина и выдержал все пытки без просьб и стонов. И только перед самой смертью он громко зовет своего отца. И отец откликается ему, но полякам, которые только и ждали этого, не удается его поймать. Тарас уходит из города, чтобы начать страшную месть за сына.
Читайте . Повесть описывает нелегкую жизнь петербургского чиновника, который вынужден ежедневно терпеть лишения ради своей мечты.
Роман-поэма Николая Васильевича Гоголя является признанной энциклопедией человеческих душ и характеров, типажей России того времени.
Смерть Тараса
Поляки захватили много украинских городов и сел, убивали и жгли украинцев. На борьбу с ними поднялось все козачье войско. Все воевали отважно, но полк Тараса Бульбы отличался и среди них своей храбростью и жестокостью.
Поляки начали просить пощады у козаков, но те не верили своим врагам. Война продолжалась, и только просьбы православного духовенства смогли дать надежду полякам.
Был подписан мирный договор, по которому козаки получали прежние права и свободы, а православные церкви оставались нетронутыми. Козаки вернулись в лагеря, но Тарас призывал не верить подлым полякам и не прекращать войны с ними.
Он оказался прав: поляки нарушили данное слово, убили козацких атаманов и старшин. Тарас со своим полком гулял по Польше, справляя жестокие поминки по старшему сыну, не жалея никого: ни детей, ни старых, ни молодых.
Долго пытались поляки поймать Тараса. Они послали против него лучшие отряды во главе с гетманом Потоцким. Но и от него бы ушел старый Бульба, его полк уже прорвал окружение врагов. Но стало жаль ему потерянную старую трубку, которую он оставил на поле боя, и вернулся Тарас. Тут его и схватили поляки.
Страшной казнью решили казнить поляки Тараса Бульбу. Так они боялись старого козака, что придумали ему самую ужасную гибель – в огне. Но и из огня он дал указание своим товарищам, как они могут спастись.
Повесть «Тарас Бульба» – страшное повествование о жестоких временах, о верности, о любви, о предательстве. Козак Тарас – это символ несгибаемой воли и преданности православного воина, презрения к страху и любви к родной земле.
По программе российской общеобразовательной школы изучение повести Гоголя Н. В. «Тарас Бульба» стоит в плане шестого класса. Но может быть и так, что на экзаменах после девятого класса или же на итоговых выпускных экзаменах необходимо будет написать изложение или сочинение по этой повести. Поэтому учащемуся необходимо перед экзаменом ознакомиться с кратким рассказом содержания повести.
Вконтакте
Первый и второй варианты повести «Тарас Бульба»
В 1835 году в Санкт-Петербурге вышел из печати сборник повестей Николая Гоголя «Миргород». В него вошли четыре произведения:
- «Вий»;
- «Тарас Бульба»;
- «Старосветские помещики»;
- «Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем».
Сборник читали почти все жители столицы. Критики написали восторженные отзывы. Но сам Николай Васильевич считал повесть «Тарас Бульба» недоделанной, сырой. И в1842 году переписал повесть. Добавил новые и расширил ранее написанные эпизоды.
Основа повести «Тарас Бульба»
Великое произведение Гоголя Н. В. описывает быт и уклад жизни днепровских казаков в семнадцатом веке, заселивших низовье Днепра ниже порогов. Основой повести стало восстание нереестровых казаков 1637-1638 годов против несправедливостей и насилий шляхетской Польши в отношении жителей Приднепровья.
Восстание возглавил гетьман Павлюк. Ему удалось взять Киев, поднять против Польши крестьян и казаков левобережья Днепра. Но казацкие старшины, получив богатые взятки от короля польского, в 1638 году предали Павлюка, арестовали его и выдали заместителю командующего войска польского Николаю Потоцкому, который по поручению короля Польши подавлял это восстание.
Необходимость в кратком пересказе «Тараса Бульбы» по главам
Изложение повести «Тарас Бульба» в кратком содержании по главам
возникла из-за того, что при большой загруженности выпускников общеобразовательных школ им не хватает времени читать книгу или слушать в аудиозаписи само произведение великого писателя.
Пересказ в кратком виде поможет им, будем надеяться, хоть как-то коснуться произведений классика нашей литературы Н. В. Гоголя. Для первоначального понимания произведения «Тарас Бульба» краткое содержание по главам приводится ниже. В кратком пересказе нет красивых описаний природы, запоминающихся монологов. Да и в план автора статьи это не входит.
Главные персонажи произведения:
- Тарас Бульба – основной герой повествования. Вокруг него и построен весь сюжет повести. Он –казачий полковник, уважаемый воин, землевладелец. Жизненные ценности: независимость от властей и православная христианская вера;
- Остап – старший сын Бульбы, получил образование в Киевской семинарии. «Крепостью дышало его тело, и рыцарские его качества уже приобрели широкую силу льва». Это Гоголь такую дал краткую характеристику;
- Андрий – младший сын Тараса. Он видит красоту природы и окружающего его мира. В сражениях проявлял разумную храбрость, не терял головы. В нём до определённого времени уживались две крайности: смелый рубака-воин и тонкая чувствительная натура.
Другие персонажи:
- Янкель – еврей, торгующий на Сечи;
- Панночка – дочь польского воеводы, возлюбленная Андрия.
Главы 1 и 2 (краткое содержание)
Остап и Андрий, сыновья Бульбы
, вернулись домой из Киева, где учились в семинарии. Отец встретил их шутливым смехом над их одеждой семинаристов. Остап не склонен шутить и грозится поколотить Тараса, несмотря на то, что он его отец. Между ними происходит короткая потасовка. А в это время Андрий уже обнимает радостную мать.
Вечером за пиром со своими сотниками по случаю приезда сыновей решают отправить Андрия и Остапа в Запорожскую Сечь. По мнению Тараса, только там можно из юношей воспитать настоящих удалых казаков. И полковник пожелал сам отвести их туда. А матери было очень горько и тяжело расставаться с сыновьями. Всю ночь провела у изголовья своих спящих детей.
Ехали всадники по необъятной степи молча . Бульба вспоминал свою полную приключений молодость, о боевых товарищах, которые находились в Сечи. Представлял себе их реакцию, когда он прихвастнёт сыновьями-молодцами.
Остап думал о другом. Когда ему исполнилось двенадцать лет, родители отправили его учиться в Киев. Подросток несколько раз, зарыв в землю учебники, убегал из семинарии. Но суровый отец, купив новую книгу, возвращал его обратно. Когда это ему надоело, пригрозил отдать Остапа за непослушание в монастырь. Эта угроза оказалась действенной. Мальчик стал проявлять старание в обучении и становится одним из лучших семинаристов.
Андрия тоже в двенадцать лет отправили на обучение туда же . Он охотно учился, без усилий запоминал учебную программу. Мальчик выделялся гибкостью ума и изобретательностью. Он часто становился зачинщиком всяких проделок, и ему это сходило с рук, так как его не могли уличить. Однажды он встретил красивую девушку-полячку и сразу влюбился. Ночью он пробрался к ней в спальню. Панночка было испугалась, но потом развеселилась.
Вскоре Бульба с сыновьями приехал на Хортицу.
Главы 3 и 4 (краткое содержание)
Сечь жила своей обыденной жизнью
. Ремесленники трудились, купцы торговали. А рядовые казаки большей частью гуляли, спуская торговцам добытое в опасных походах. На этом большом острове был разный люд. И грамотные казаки, и те, кто никогда грамоте не обучался. Были и офицеры, покинувшие свои воинские подразделения. Были и банальные партизаны-разбойники. Весь этот люд объединяло одно: вольный образ жизни.
Сыновьям Тараса Бульбы нравилась эта атмосфера вольности и они быстро влились в эту среду. Отцу не понравилось это. Он привёз сюда детей, чтобы закалялись в походах и битвах.
Но кошевой атаман не намерен в ближайшее время затевать где-нибудь войну. Тогда Тарас организовывает переворот и ставит кошевым атаманом своего давнишнего друга Кирдягу.
Тарас Бульба подталкивает нового кошевого к военному походу . Однако рассудительный Кирдага не желает нарушать установившийся недолгий мир. Не хочется ему брать на себя такую ответственность. В это время к острову причаливает паром с казаками. Они стали рассказывать об усилившихся притеснениях православных христиан со стороны католических ксендзов. О том, что торговцы-жиды не дают народу свободно дышать.
Это беззаконие обозлило казаков: никому не дано право так притеснять их веру, оскорблять чувства народа. Казаки-запорожцы полны решимости встать на защиту своего народа, своей Отчизны. Все готовы сражаться с поляками за православную веру и взять побольше добычи с захваченных поселений.
Запорожцы с криками: «Перевешать всю жидову!» ринулись ловить евреев и громить их лавки. Одному из торговцев, Янкелю, который знал покойного брата Тараса, Бульба спасает жизнь и разрешает ехать с казаками на Польшу.
Главы 5, 6 и 7 (краткое содержание)
Начался поход на Польшу
. Казаки совершали марши по ночам, а день отводился на отдых и кормления лошадей. Тарас не перестаёт гордиться сыновьями, которые мужают от битвы к битве. Выяснилось, что Остапу на роду написано стать настоящим воином. Кроме отчаянной смелости, у него оказался ум аналитического склада. Андрию в войне понравилась её романтика: подвиги и битвы на саблях.
Запорожское войско подступило к городу Дубно. Штурм не увенчался успехом, и запорожцы решили осадить город и взять его измором. Потравив хлеб на полях вокруг крепости, стали несколькими лагерями недалеко от крепости. Сыновьям Бульбы не нравится такая скучная жизнь. Андрий всё больше скучает по матери.
Однажды ночью его находит татарка, служанка панночки, в которую Андрий влюблён. Она поведала юноше о страшном голоде в осаждённой крепости, о том, как мучается её госпожа. Андрий забирает мешок с продуктами у спящего Остапа и вместе с татаркой проникает в крепость по тайному подземному ходу.
В городе Андрий видит страшные следы голода: людей, просящих хоть что-нибудь из еды, мертвую женщину с ребёнком и другие следы вымирания. Узнаёт, что в городе съедено всё живое. Но воевода приказал не сдаваться – ждёт прибытия двух польских полков.
Служанка приводит Андрия панночке . Молодой человек и полячка не могут наглядеться друг на друга. Любовь вспыхивает с новой страстью. Она так сильно овладела им, что юноша отрекается и от веры, и от отца, и от Отчизны своей. Он заявляет, что готов сделать всё, чтобы услужить красавице. Прибегает служанка с вестью о том, что прибывшее подкрепление разблокировало город, взяло много казаков в плен.
Янкель рассказал Тарасу, что видел в городе его Андрия. Что он готовится к свадьбе с дочкой воеводы. А после свадьбы собирается с поляками изгнать запорожцев обратно за пороги Днепра.
Наутро начинается сражение . Атамана, в курене которого воевал Остап, убивают. Остап отомстил за убитого командира. И казаки выбирают его куренным атаманом. А Бульба во время боя всё выглядывал Андрия. Он решил жестоко отомстить польской красавице за то, что его младший сын отрёкся от него, от его идеалов.
Главы 8 и 9 (краткое содержание)
В городе опять недостаток провизии. Но воеводу обрадовала весь об отбытии части запорожцев в поход на татар. И он начинает готовить войска к решающему сражению. Поляки, спустив со стен несколько пушек, начинают атаку. Запорожцы несут невосполнимые потери – конница бессильна против пушек. В пылу битвы Бульба увидел младшего своего сына на аргамаке в рядах польской конницы. Бульба отсекает юношу от боевых порядков. Последнее, что услышал присмиревший Андрий, были слова отца: «Я тебя породил, я тебя и убью».
Поляки разгромили казаков . Остап попадает в плен. Сильно раненного Тараса казаки привезли в Сечь. Туда же вернулось и сильно поредевшее казацкое войско.
Главы 10, 11 и 12 (краткое содержание)
Бульба оправился от ран
. Теперь он ставит перед собой задачу во что бы то ни стало освободить из плена Остапа. Несмотря на то, что за его поимку назначена большая награда, уговаривает Янкеля отвести его в Варшаву. Янкель, спрятав казака на дне повозки с кирпичом, ввозит его в польскую столицу.
Все попытки Тараса освободить сына не имеют успеха. Тогда он решает присутствовать на казни запорожцев. Своими глазами увидел, какой мучительной и жестокой казни подвергли его старшего сына ляхи. Когда терзаемый палачами Остап крикнул: «Отец, где ты теперь? Слышишь ли меня?». Бульба во всеуслышание крикнул: «Слышу!».
Всю Сечь поднял Тарас Бульба на новый поход на Польшу . Он стал более жестоким, а ненависть к полякам ещё больше усилилась. Со своим войском сжигает дотла восемнадцать городов. И доходит до Кракова. Гетьману Николаю Потоцкому поручили пленить Тараса Бульбу. Решающее сражение длилось четыре дня. Казаки наконец-то начали одерживать верх, но Бульба попадает в плен. Его живьём сжигают на костре. А оставшимся казакам получилось сбежать на лодках. изучайте по ссылке.
Глава I. Остап и Андрий, сыновья Тараса Бульбы, после окончания киевской бурсы вернулись домой. Их отец был «из числа коренных, старых полковников: весь был он создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава».
Он заранее тешил себя мыслью, как явится со своими сыновьями на Запорожскую Сечь, представит их всем старым, закаленным в битвах товарищам, поглядит на их первые ратные подвиги. Сначала Тарас Бульба хотел отправить Остапа и Андрия на Сечь одних, но «при виде их свежести, рослости, могучей телесной красоты вспыхнул воинский дух его, и он на другой же день решился ехать с ними сам, хотя необходимостью для этого была одна упрямая воля». Наутро, простившись со старухой-матерью, казаки отправились в путь.
Глава II. Всадники ехали молча. Старый Тарас думал о давнем: «передним проходили его протекшие лета, о которых всегда плачет казак, желавший бы, чтобы вся жизнь его была молодость». Он думал, о том кого встретит в Сечи из прежних товарищей. Мысли его сыновей были заняты другим. Старший, Остап, почти никогда не думал ни о чем, «кроме войны и разгульной пирушки». В бурсе он считался одним из лучших товарищей, но учился неохотно и четыре раза закапывал свой букварь в землю, пока отец не поклялся, что Остап не увидит Запорожья вовеки, если не выучится всем наукам. Сейчас Остап «душевно был тронут слезами бедной матери»; только это его смущало и заставляло задумчиво опустить голову.
Младший брат его, Андрий, «имел чувства несколько живее и как-то более развитые… Он также кипел жаждою подвига, но вместе с нею душа его была доступна и другим чувствам. Потребность любви вспыхнула в нем живо, когда он перешел за восемнадцать лет. Женщина чаще стала представляться горячим мечтам его; он …видел ее поминутно, свежую, черноокую, нежную». Андрий тщательно скрывал свои чувства от товарищей, ибо считалось постыдным для казака думать о женщине и любви, не изведав битвы. Однажды, бродя по улице, где жили малороссийские и польские дворяне, он «увидел стоявшую у окна красавицу, какой еще не видывал отроду: черноглазую и белую, как снег, озаренный утренним румянцем солнца». Это была дочь приехавшего на время в Киев ковенского воеводы. Андрий видел прекрасную полячку еще несколько раз, но вскоре она уехала. О ней-то и думал Андрий, повесив голову и потупив взор.
Путешественники добрались до берега Днепра и, взойдя на паром, переправились на остров Хортицу, где была тогда Сечь.
Главы ІІІ -IV. Устав от праздной жизни и гульбы, запорожцы выбрали нового кошевого атамана и потребовали для себя настоящего дела. В это время к берегу причалил большой паром. Узнав от стоящих на нем людей, как притесняют поляки украинцев и веру православную, как казнили они гетмана и казацких полковников, казаки решили всем войском идти на Польшу.
Глава V. Скоро весь польский юго-запад охватил страх перед запорожцами. Пожары бушевали в деревнях; «все, что могло спасаться, спасалось». В боях с польскими королевскими войсками особенно отличились молодые казаки, горевшие желанием показать себя перед старшими. И Тарасу «любо было видеть, как оба сына его были одни из первых». В Остапе, «несмотря на молодость, уже были заметны черты будущего вождя»: «с хладнокровием, почти неестественным для двадцатидвухлетнего, он в один миг мог вымерить всю опасность и все положение дела». Андрий был полной противоположностью: он не знал, что значит обдумывать или рассчитывать, видя упоение в самой битве, в музыке пуль и мечей. Не раз, «понуждаемый одним только запальчивым увлечением, устремлялся он на то, на что бы никогда не отважился хладнокровный и разумный, и одним бешеным натиском своим производил чудеса, которым не могли не изумиться старые в боях».
Запорожцы решили идти на город Дубно, где, по слухам, было много богатств. Осаждать крепости они не любили, поэтому окружили город, обрекая жителей на голодную смерть. Вскоре казакам, особенно молодым, наскучило такое бездействие. Более всех скучал Андрий. Сам не зная отчего, он чувствовал какую-то «духоту на сердце». Однажды ночью, лежа без сна на одном из возов, увидел он перед собой закутанную в покрывало женщину. Это была татарка, служанка той самой панночки, которую Андрий встретил два года тому назад в Киеве. Увидав его с городской стены, панночка послала к нему служанку за куском хлеба для своей старой матери. Сердце Андрия забилось. Все минувшее, «что было заглушено суровой бранной жизнью, - все всплыло разом на поверхность, потопив, в свою очередь, то, что было теперь». Стащив с возов, где хранились запасы, мешки с едой, Андрий последовал за татаркой и через подземный ход проник в город.
Глава VI. Страшные жертвы голода встречались им на каждом шагу по дороге к домудубенского воеводы. Наконец Андрий очутился в комнате панночки и увидел женщину, владевшую его мыслями и чувствами. Она показалась А ему вдвое прекраснее, чем прежде. Раньше в ней было что-то незаконченное, незавершенное, теперь он увидел «произведение, которому художникдал последний удар кисти». Красавица взглянула на хлеб, подняла очи на Андрия - «и много было в очах тех».
* - Царица! - воскликнул Андрий.- Что тебе нужно? Прикажи мне! Задай мне службу самую невозможную, какая только есть на свете,- я побегу исполнять ее!
* - Не обманывай, рыцарь, и себя, и меня,- отвечала панночка, качая тихо прекрасной головой.- Тебя зовут твой отец, товарищи, отчизна, а мы - враги тебе.
* - Что мне отец, товарищи и отчизна? Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милей для нее всего. Отчизна моя - ты! И все, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую отчизну!
Прекрасная панночка кинулась к Андрию на шею, обхватив его снегоподобными, чудными руками, и зарыдала. В это время вбежала с радостным криком татарка. «Спасены, спасены! - кричала она.- Наши вошли в город, привезли хлеба и связанных запорожцев!» Но никто ее не слышал… «И погиб казак! Пропал для всего казацкого рыцарства!.. Вырвет старый Тарас седой клок волос из своей чуприны и проклянет и день, и час, в который породил на позор себе такого сына».
Глава VII. Наутро в запорожском лагере слышались шум и движение. Оказалось, что казаки, расположившиеся перед боковыми городскими воротами, ночью были мертвецки пьяны. Взяв часть из них в плен и перебив остальных, польские войска вошли в город - к счастью, лишь с небольшим запасом продовольствия. Узнав, что поляки пленили запорожцев сонными, казаки начали словесную перебранку с высыпавшим на вал неприятелем. Не выдержав «едкого казацкого слова», поляки отворили городские ворота, и оттуда выступило войско. Со всех сторон ударили по врагу казаки, и начался бой. Вскоре поляки почувствовали, что запорожцы берут верх, и вновь скрылись за городскими воротами. Долго не ложились спать этой ночью казаки, и дольше всех - старый Тарас. От побывавшего в городе еврея Янкеля он узнал, что Андрий перешел к врагам, и теперь поклялся отомстить полячке, причаровавшей его сына.
Главы VIII - IX. Пришла весть, что на Сечь напали татары, награбили много добра и забрали в плен оставшихся там казаков. Чтобы выручить товарищей из польской и татарской неволи, часть запорожцев во главе с кошевым отправилась в погоню за татарами, а другая часть осталась, избрав своим наказным атаманом Тараса Бульбу.
По движению и шуму в городе Тарас видел, что готовится сражение, и обратился к казакам с речью: «Хочется мне вам сказать, панове, что такое есть наше товарищество. Нет уз святее! Отец любит свое дитя, но не то это, братцы: любит и зверь свое дитя. Но породниться родством по душе, а не по крови, может один только человек. Бывали и в других землях товарищи, но таких, как в Русской земле, не было. Пусть же знают враги, что такое значит у нас товарищество! Уж если на то пошло, чтобы умирать, - так никому ж из них не доведется так умирать!.. Не хватит на то мышиной натуры их!»
Всех глубоко тронула такая речь, дойдя до самого сердца. А из города уже выступало неприятельское войско, гремя в литавры и трубы. Отворились ворота, и вылетел оттуда гусарский полк, краса всех конных полков. Впереди несся витязь всех красивее; на руке его вился шарф, шитый руками первой красавицы. Так и оторопел Тарас, когда увидел, что это был Андрий. А между тем молодой витязь, жаждущий заслужить повязанный на руку подарок, сыпал удары направо и налево. Не вытерпел Тарас и закричал: «Своих, чертов сын, своих бьешь?..» Но Андрий не различал, кто перед ним, мысленным взором видя лишь снежную шею, плечи и кудри своей полячки.
По просьбе Тараса казаки заманили Андрия к лесу. Во весь дух полетел он за казаками и чуть было не настиг одного, как вдруг чья-то сильная рука ухватила за повод его коня. Оглянулся Андрий: перед ним Тарас! Словно школьник, который, гонясь за товарищем, вдруг натолкнулся на входящего в класс учителя, вмиг притих Андрий, угас его бешеный порыв.
* - Так продать? Продать веру? Продать своих? Стой же, слезай с коня!
Покорно, как ребенок, слез Андрий с коня и ни жив ни мертв остановился перед отцом:
«Стой и не шевелись! Я тебя породил, я тебя и убью!» - сказал Тарас и, Выстрелив, Тарас долго глядея на бездыханный труп. «Чем бы не казак был? - думал он,- и станом высокий, и чернобровый, и лицо, как у дворянина, и рука была крепка в бою!« Пропал, пропал бесславно!»
Глава X-XI. Верный товарищ довез изрубленного и почти бесчувственного Тараса до самой Запорожской Сечи и вылечил его травами. Через полтора месяца он стал на ноги, однако был «заметно пасмурен и печален». Погибли все его старые товарищи, даже те, что отправились в погоню за татарами, все было теперь новое на Сечи. Равнодушно глядел Тарас на все и, тихо понурив голову, говорил: «Сын мой! Остап мой!» И не выдержал Тарас. Зная, что его голову поляки оценили в две тысячи червонцев, он, спрятавшись на дне воза, груженного кирпичом, с помощью знакомого еврея Янкеля добрался до Варшавы. Не сумев ни освободить Остапа, ни увидеться с ним, Тарас, переодетый иностранным графом, пришел на площадь, где должна была происходить казнь. Народ валилтуда со всех сторон.
На днях я в компании друзей смотрел на даче «Тараса Бульбу». Фильм всем понравился. Наконец-то появилось хорошее патриотическое кино. Не фильм, а призыв к единству трех братских славянских народов. Только нашу дачную компанию, состоявшую из представителей этих трех братских народов, фильм разделил. Перессорились мы все конкретно. А я по своей наивности и молодости полагал, что темы вроде «Где ты был в августе с 19 по 21 августа?» давно закрыты. Ан нет. Побеседуйте с любым россиянином о событиях прошлого, и вам покажется, что все войны древности еще не закончились, а ваш собеседник участвовал в них самым непосредственным образом. Более того, является летописцем всех событий. Но все по порядку.
Взглянем на политическую карту. Если верить советским учебникам истории, Украина только и делала, что воссоединялась то с Россией, то с Польшей, угнетавшей, если верить современным украинским учебникам, малороссов и не пускавшей их в объятия России. А рядом сейчас находится Беларусь, государство по европейским меркам немалое. Не будем вдаваться в исторические подробности, и так понятно, что казакам Тараса Григорьевича Трясило (исторический прототип гоголевского Бульбы), Северина Наливайко, а затем и самого гетмана Богдана Хмельницкого приходилось, чтобы достичь рубежей Польши, пересекать огромные территории, населенные вовсе не поляками. О том, что происходило на белорусских землях и что там вытворяли малороссы, какие отношения сложились у казаков с предками нынешних белорусов, - об этом не писали в Советском Союзе и не пишут в современной России.
Чем была Беларусь в ХVII столетии?
И Украина и Беларусь входили в состав Речи Посполитой. Так поляки свою страну называли, думает нынешний российский обыватель. Тем более что в учебниках Речь Посполитая закрашена одним цветом. Удивляется наш обыватель, когда узнает, что Речь Посполитая (Rzeczpospolita) в переводе означает «республика», причем двух народов - польского и литовского. Отказывается он признать, что государство сие было равноправным союзом Королевства Польского и страны с полным названием Великое княжество Литовское, Русское и Жемайтийское. Речь Посполитая имела выборного короля и парламент-сейм, неслыханные для того времени свободы, и свободу вероисповедания в том числе. Государство исторически уникальное. Тогда о каком национальном или социальном угнетении идет речь и в фильме, и в так называемых исторических романах, и в школьных учебниках России и Украины.
А как же Запорожская Сечь, возражает российский обыватель, куда, как писали в советских учебниках, бежали от польского угнетения?
В действительности Запорожскую Сечь основали не беглецы с северных краев - она создана для защиты границ Речи Посполитой от набегов крымских татар и турок по инициативе крупного «польского магната», русского князя Дмитрия Вишневецкого, видного полководца, неоднократно побеждавшего турок. Позднее князь Вишневецкий попал в плен и подвергся мучительной смерти – был подвешен за ребро на железный крюк.
Гибель первого запорожского гетмана вдохновила неизвестного народного песняра на создание поэмы «Рыцарь Байда», а Гоголя - на описание трагической казни Остапа в Варшаве. Еремей Вишневецкий, внук русского князя Дмитрия Вишневецкого, станет смертельным врагом запорожцам Богдана Хмельницкого. К слову, Еремей, как и все Вишневецкие, всегда оставался последовательным защитником православия от католичества, но в украинском фильме 2008 года «Богдан Хмельницкий» Еремей Вишневецкий зачем-то крушит головы несчастным украинским столярам за изготовление бандуры. При этом он вспоминает, что жена его, дочь киевского митрополита Могилы, любит послушать бандуристов. Возникает мысль о том, что образ князя Вишневецкого в русском и украинском сознании сильно искажен придворными историками, чей приговор был однозначен: все кто против Хмельницкого - поляки. Тогда точно таким же «поляком» был и преемник Хмельницкого русский православный шляхтич Данила Выговский - тот в начале своей карьеры сражался с Хмельницким, а попав к нему в плен, перешел на сторону Хмельницкого, став главным писарем Войска Запорожского, а затем и гетманом этого войска.
Шляхта - это не польское слово, оно происходит от южнорусского: шлях - путь, дорога. То есть путь воина. «Какие же ляхи шляхта, они ж люди простые, вот мы шляхта древняя, староримская, от самого римского патриция Палемона происходим», - говорили русские аристократы Великого княжества Литовского в ХVI веке. А сегодня даже иные белорусы на тебя бросаются с кулаками за сочетание «белорусская шляхта». Сябры, надо знать историю своего народа!
Задумайтесь, почему Хмельницкий на Белой Руси никакой поддержки не нашел ни у кого, кроме разбойника Мурашки. Не простили наши предки, даже православные, казакам варварских набегов, сожженных городов и сел. А ведь было у белорусов желание отойти от Польши, поляки надоели упорным насаждением католицизма. Ошибка запорожских казаков в том, что они не различали католицизм и унию, а ведь среди униатов было очень много недовольных религиозной политикой польской Короны. И это заблуждение на долгое время утвердилось и в народе, и в исторической науке.
Об Унии нужно сказать подробнее. Униатская церковь создана в 1569 году по инициативе православных иерархов Великого княжества Литовского и означала лишь признание начальником своим Римского Папу при сохранении православной догматики. Понтифик был вообще не при чем, ведь Ватикан стремился загнать всех людей в католицизм.
Были ли сами казаки хорошими православными? Известно, что они даже не целовали руки священнику, получая благословение. И никогда из уст умирающего казака не прозвучало бы яростной тирады: «Встает на востоке русский царь...», чувствуется рука цензоров его императорского величества Николая Павловича, сиречь Палкина. Если бы Гоголя редактировали не царские цензоры, Бульба изъяснялся бы несколько иначе. Под цензурой Хмельницкого его речь звучала бы так: «Встает на Юге великий гетман Малой Руси, и нет такой силы...»
Под покровительством литовского гетмана Радзивила Бульба вещал бы так: «Встает на Западе русский король, и нет такой силы...»
Популярный телеведущий Михаил Леонтьев сказал бы: «Встает на Севере русский медведь, и нет такой силы...». При чем тут Гоголь вообще? В первой редакции романа он про это не писал. Мы в советской средней школе читали только про «русскую силу», и многое еще было выкинуто. Нас воспитывали на примере патриотизма гоголевских казаков, а мы и не подозревали, что сей патриотизм противоречит принципу пролетарского интернационализма и сразу трем заключительным тезисам морального кодекса строителя коммунизма. С этим-то как быть!
Взял бы Владимир Бортко советскую редакцию романа – примирение на нашей даче наступило бы полное и долгое, а так украинцам не понравилось про «русского царя», евреям - сцена погрома, белорусам - то, что их поляками изобразили. Некоторые поляки в фильме -никакие не поляки, а литовская шляхта, то есть те же украинцы да белорусы. А полякам вообще фильм не понравится из-за того, что они изображены закоренелыми злодеями и агрессорами. А как же наше общее славянское братство? Не чужие они нам люди.
В целом фильм не то чтобы плох, на общем фоне очень даже неплохая картина. Петербуржцы, надо признать, не разучились снимать кино, особенно хорошо получаются детективы. Только, видимо, тема Украины ХVI столетия очень далека от «Невы державного теченья». Гоголь и при жизни воспринимался как некая малопонятная экзотика. Но сегодня, в связи с сложной политической ситуацией и обострением межнациональных отношений, современному зрителю надо бы яснее понимать перипетии исторической эпохи. Может быть, глубже, чем понимал ее сам Николай Васильевич.
Вместо постскриптума. Для питерских кинематографистов могу подсказать потрясающий сюжет – семилетняя осада Соловецкого монастыря войсками московского царя Алексея Михайловича Тишайшего. Весьма актуальная тема. Одновременно и популяризация отечественной истории, и братьям-славянам будет по душе.
Алексей ВЕРЕСОВ
Сыновья Тараса Бульбы, Остап и Андрий, возвращаются после долгих лет обучения в Киевской бурсе. При встрече Тарас начинает насмехаться над одеждой сыновей. Старшему сыну, Остапу, не понравились насмешки отца, и он просит его прекратить смеяться. Тарас и Остап начинают драться. Их шутливую потасовку прерывает мать. Она обнимает своих детей. Тарасу не понравилось нежное отношение сыновей к матери. По его мнению, истинному казаку нужны только чистое поле и добрый конь. Он решает, что через неделю Остап и Андрий должны будут отправиться в Запорожскую сечь, чтобы набраться казацкой науке. Мать очень расстраивается, что сыновья так мало времени проведут дома рядом с ней. По случаю приезда сыновей, Тарас созывает своих самых близких сослуживцев на дружескую пирушку. Он представляет им Остапа и Андрия. Тарас расспрашивает сыновей об их учебе в Киеве. Выпив горилки, Тарас решает «тряхнуть стариной» и вместе с сыновьями ехать в Запорожскую сечь уже завтра. Жена Тараса давно привыкла к сумасбродству мужа, вот только такое скорое расставание с детьми печалит ее до слез. Всю ночь, не смыкая глаз ни на минуту, она сидит у постелей сыновей, таким образом прощаясь с ними перед неминуемой разлукой. Нелегка была ее женская судьба. Она терпела оскорбления и даже иногда побои, состарилась без любви и ласки. Вся ее нерастраченная любовь обратилась на сыновей. Но и их завтра муж увезет в сечь, и может так статься, что больше она их и не увидит. Тарас был страшно упрям. Только в 15 веке в выжженном опустошенном набегами татар и турок южном крае мог зародиться такой характер. По соседству с грозными и опасными соседями зародился казацкий дух. Казачество можно считать самым необыкновенным явлением русской силы. На месте разрозненных мелких городков и наделов возникли грозные курении и селения казаков, связанные ненавистью к не христианам Польские власти быстро поняли значение такого соседства и всячески поощряли и льстили казаком Многие представители русского дворянства поддались польскому влиянию. Они перенимали польские обычаи и любовь к роскоши. Тарасу Бульбе это не нравилось. Ему была по сердцу простая жизнь казаков Он даже перессорился со своими товарищами, которые склонились на польскую сторону. Он называл их панскими холопами. Бульба искренне считал себя законным защитником православия Если в каком-то селении жаловались на притеснения арендаторов-жидов, глумились над православием, не уважали старшин, Тарас со своими казаками наводил порядок в этом селении. Против турок и татар, он считал позволительным поднять и оружие. Сейчас он тешил себя мыслью, как явится в сечь и похвастается своими сыновьями, какими добрыми и справными казаками он их вырастил и воспитал. А утром Бульба, проснувшись очень рано, начал готовится к отъезду. Бывшие бурсаки переоделись в шаровары и казакины. Посидев перед дорогой, Тарас просит мать благословить сыновей. Когда же они тронулись в дорогу, мать как бы обезумев от горя, кинулась обнимать то Остапа, то Андрия. Ее увели в хату слуги, а сыновья с трудом смогли удержать слезы. Тарас тоже был смущен, но не показывал свое состояние сыновьям.
Тарас, Остап и Андрий ехали молча, думая каждый о своем. Старый отец вспоминал прошлое, думая о предстоящей встрече в сечи. Сыновья вспоминали бурсу. Остап бежал из нее в первый же год обучения. Его, вернув в бурсу, страшно высекли и засадили за учебу. Он даже четыре раза закапывал свой букварь, его секли и покупали новый учебник. Только когда Тарас пообещал продержать его в монастырских служках целых 20 лет, Остап начал учиться с необычным рвением. Он редко был предводителем дерзких шалостей школяров, но был преданным другом и никогда не выдавал своих приятелей. Младший его брат, Андрий, учился охотно, не чурался он и лидерства в школярных заварушках. Но в отличие от Остапа, был хитрее, и чаще всего за проделки отвечали другие, а он, как правило, «выходил сухим из воды». Уже в 18 лет Андрий мечтал о женщинах, но приятелям в своих желаниях не признавался, боясь их насмешек. Сейчас, качаясь в седле, по пути в сечу Андрию вспомнилась встреча с прекрасной полячкой. Однажды во время прогулки по Киеву Андрия чуть не сбила колымага польского пана. Кучер ударил бичом зазевавшегося школяра, тогда Андрий вскипел от ярости и одной рукой за колесо остановил экипаж. Но лошади рванули, и он упал лицом в грязную лужу. Вот тогда и рассмешил он незнакомую красавицу. Именно эту встречу и лицо прекрасной полячки не может забыть Андрий. Он даже дерзнул тайком через дымоход пробраться к ней в спальню. Но так оробел при встрече, что опять только насмешил ее. Об этой прекрасной полячке и думал Андрий по дороге в Запорожскую сечь. Они долго ехали степью, останавливаясь только на обед и ночлег. Ели хлеб с салом на обед, перед сном варили кулеш на костре. За время пути им не встретился ни один путник, ни один всадник. Только однажды Тарас указал сыновьям на мелькнувшую черную точку, сказав, что это проскакал татарин. Переправившись через Днепр, они въехали в сечь. Она встретила их мирно, кто зашивал рубаху, кто лихо отплясывал гопака, кто просто спал. Вскоре Тарас нашел своих старых знакомых.
Тарас с сыновьями почти неделю жил в сечи. Остап и Андрий мало упражнялись в воинском искусстве, сечь воспитывала казаков опытом битв. Запорожская сечь представляла собой беспрерывное пиршество, шумное и бесконечное. Но гуляли здесь не горькие пьяницы, а веселые беззаботные казаки Это был тесный круг товарищей, которые по первому зову шли на врага в бой. Сечь была своеобразным прибежищем изгоев. В нее стекались сбежавшие из бурсы школяры и от помещиков крепостные крестьяне, офицеры, которым было все равно где воевать, а так же охотники до больших денег. Только обожателей женщин здесь нельзя было встретить, так как женщины не смели показываться в сечи. Церемония приема была проста, в сечь принимались только православные. Все было здесь общим – деньги, пища, одежда. Воровство считалось бесчестным поступком, а убийство каралось страшно – убийцу хоронили живьем в одной могиле с убитым. Остап и Андрий легко вписались в казачье разгульное море. Им нравились веселые обычаи сечи, и даже ее суровые и строгие законы. Братья быстро обзавелись товарищами. Скоро они заметно выделились среди молодого казачество удалью и сноровкой. Тарасу не особо нравилась такая праздная жизнь. Он подумывал об отважном предприятии, в котором бы сыновья набрались воинского опыта. Но сечь заключила мирные договора с турками и татарами, и нарушить их не могла. Кошевой атаман, главный над казачьей сечью, был против развязывания войны. Тогда Тарас подбил часть казаков на бунт. Казаки переизбрали кошевого атамана. Новым кошевым стал старый приятель Бульбы, казак Кирдяга.
Кирдяга был казаком хитрым и тертым. Он не стал сам приказывать казаком рушить мирные клятвы. По его наущению часть казаков созвала общее собрание и решила сделать военную вылазку на турок. Пока шла подготовка, к берегу подошел паром. Прибывшие на нем казаки начали стыдить гуляк Запорожья. Ведь пока они здесь веселятся и пьют, на родной Украине поляки притесняют православных христиан. На такие слова поднялась вся сечь как один. Начались погромы и убийства евреев. Тарас спас от смерти одного знакомого жида Янкеля. Запорожцы стали готовиться в поход на поляков.
Запорожское войско шло на войну с поляками. А впереди него шел страх. Пожары охватывали деревни, угонялись скот и лошади. Казаки жгли католические монастыри, убивали арендаторов-жидов. Молодые казаки чурались грабежей и убийств немощных. Они оттачивали свое воинское мастерство в битвах с польскими войсками. Остап и Андрий быстро возмужали и закалились в схватках с врагами. Бульба очень гордился успехами сыновей. Остапу, как казалось Тарасу, на роду было написано стать полководцем, бесстрашным и рассудительным. Андрий же поражал отца безрассудной удалью в бою. Вскоре запорожцы решили штурмовать богатый город Дубно, но встретили жесточайший отпор жителей и гарнизона. Казаки отступив, осадили город и занялись грабежами окрестных деревень. Вскоре осада наскучила казаком особенно молодым. Дисциплина начала падать, все чаще можно было увидеть хмельных дозорных. В один из вечеров в лагерь казаков тайным ходом пробралась служанка польской панны, киевской знакомой Андрия. Она увидела его среди казачьего войска и прислала служанку к нему за едой, так как в городе закончились запасы и начался голод, от которого умирала мать прекрасной полячки. Андрий собрал продуктов и с татаркой-служанкой пошел в осажденный город.
Пройдя подземным ходом, Андрий со служанкой вошли в город. В городе царил голод, люди умирали от истощения, переловили и съели даже кошек и собак. Горожане не имели привычек держать большие запасы продовольствия. Город готов был уже сдаться, но горожан предупредили, что к ним идет помощь. Андрий встретился со своей киевской знакомой. Полячка была так красива, что Андрий влюбился в нее, да так, что был готов на самый безумный поступок. Ради ее любви он предал родину, отца, брата и друзей. В эту ночь совершилось не только страшное предательство Андрия Бульбы. В город, прорвав осаду казаков пришло подкрепление. Они привезли с собой не только продовольствие, но и пленных казаков.
Скучающие без дела казаки напились в дозоре и пропустили подкрепление к полякам. Кошевой собрал войско и отругал запорожцев за пьянство. Один из куренных атаманов пообещал побить поляков. Казаки начали готовиться к битве. А Тарас нигде не мог найти Андрия, беспокоясь, что он мог попасть в плен. К нему подошел Янкель, знакомый еврей. Он рассказал Бульбе, что ходил в город и видел там его младшего сына. Янкель, сказал Тарасу, что Андрий там не в плену. Он просил передать отцу, что отрекается от своей родины, товарищей и отца. Теперь Андрий будет воевать против своих товарищей. Вскоре состоялась вылазка осажденных поляков. Казаки лихо отбили атаку. В бою отличился Остап. После боя казаки уманского куреня выбрали Остапа своим атаманом, вместо погибшего в бою куренного. Тарас был горд за старшего сына, а за младшего — у него болело сердце.
Из сечи пришла печальная весть. Прослышав об отлучке казаков на Запорожье совершили набег татары. Избив оставшихся в куренях казаков и взяв их в плен, они угнали скот и лошадей, а также забрали войсковую казну. Казаки спешно собрали совет, чтобы решить проблему. Ведь, если они не поспешат на выручку, пленных татары продадут в неволю. Кошевой решил снять осаду Дубно и идти отбивать пленных и казну. Но Тарас был против этого плана. Он говорит, что в осажденном городе тоже есть пленные казаки, которым грозят пытки и смерть. Тогда решили, что часть казачьего войска во главе с кошевым атаманом идет выручать из татарского плена своих товарищей и казну, а оставшиеся, выбрав временным атаманом, Тараса Бульбу продолжат осаду Дубно. Ночью часть казаков уходит на поиски татар. После расставания казаки приуныли, но Тарас велел распаковать вино. Казаки выпили за веру и сечь.
В городе снова закончилась провизия. Поляки пробовали сделать вылазку за продуктами, но казаки перебили половину из них, другая половина вернулась в город с пустыми руками. Евреи, воспользовавшись вылазкой, пробрались в лагерь казаков и узнали об ушедших на татар казаках Эту новость они тут же распространили в городе. Поляки приободрились и начали готовиться к битве, они решили снять осаду, перебив казаков Тарас, видя оживление в городе, стал спешно готовить запорожцев к бою. Он произносит речь, которая воодушевляет казаков. Страшная и жестокая была битва. Много хороших казаков сложило головы за веру и отчизну. В этом бою Тарас Бульба убил своего сына Андрия. «Я тебя породил, я тебя и убью» — так сказал Тарас. Но даже перед смертью Андрий шептал имя своей полячки. А вот храбрый и честный Остап попал в плен.
В том последнем сражении Тарасу тоже изрядно досталось. Целых две недели он провел в горячечном бреду. Ему чудом удалось избежать плена. Верный товарищ Товкач, чуть живого привез Тараса в сечь, даже нашел лекарицу. Только через месяц Тарасу стало легче. Вот только на душе его было тяжело из-за Остапа. Да и в сечи не все было в порядке. Все кого он знал погибли или были пленены. И те казаки что ушли с кошевым на татар, и те кто остался с ним под Дубно. Тарас так тосковал о сыне, что не выдержал и решил узнать о судьбе Остапа. Он нашел жида Янкеля и за 5 тысяч золотых уговорил его отвезти в Варшаву.
Прибыв в Варшаву, Янкель с Тарасом остановились у знакомых Янкеля. Бульба, надеясь, что знакомые Янкеля помогут устроить ему свидание с сыном, просит их об этой услуге. Тарас даже надеется устроить Остапу побег. Переодевшись в богатую графскую одежду, Тарас идет на свидание с сыном. Подкупом и лестью, им с Янкелем удается пройти в тюрьму, но даже взяв деньги, охранник подло их обманул и к Остапу не пропустил. Тогда Тарас решает идти на площадь, чтобы хотя бы издали посмотреть на сына. На площади, где производилась казнь, собралась большая толпа народа. Все ждали начала казни. Перед казнью пленных ждали жестокие пытки. Остап мужественно перенес все нечеловеческие мучения. Тарас гордился стойкостью своего сына. И когда Остап перед смертью позвал отца, Тарас громко отозвался на призыв сына. Тараса пытались найти в толпе, но он благополучно скрылся.
На борьбу с польскими захватчиками поднялось все казачество Сто двадцати тысячное войско шло на поляков. Среди этого войска был один полк. Самый отборный. Им командовал Тарас Бульба. Лютая ненависть к врагам двигала Бульбой. Казаки освобождая города, вешали предателей. Поляки пробовали заключить мирное соглашение с казаками, обещая им возврат прежних прав и преимуществ. Коронного гетмана от смерти спасло русское духовенство. Только перед христианской церковью преклонили казаки головы. И согласились отпустить поляков, взяв с них клятвы забыть прежние обиды на казачье воинство и оставить на свободе христианские церкви. Только Тарас Бульба не верил клятвам поляков и призывал не верить и других казаков Но не прислушались казаки к Тарасу, подписали мирные условия. Тогда Бульба ушел из войска и увел свой полк. Поляки действительно обманули казаков и убили атамана и многих полковников. А Тарас жег костела и поселения по всей Польше, грабил богатые замки и лучшие земли. Не спастись ни кому было от праведного казацкого гнева, ни женщинам, ни детям. Жестокие поминки по Остапу справлял Тарас по всей Польше. Самому гетману Потоцкому королем было поручено разобраться с Бульбой. Десять дней уходили казаки от погони и бились с польскими войсками. Казаки прорвались через польское войско, только Бульба вернулся искать выпавшую трубку. Тогда его и схватили. И присудили сжечь Тараса живьем, на виду у всех. Бульба погиб, но товарищи его смогли уйти.
Таково краткое содержание повести «Тарас Бульба » Н.В.Гоголя .
Удачи в учебе!
