অ্যারিস্টটল - দার্শনিক এবং মহান প্রকৃতিবিদ

অ্যারিস্টটল এজিয়ান সাগরের উপকূলে, স্ট্যাগিরাতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তার জন্মের বছর খ্রিস্টপূর্ব ৩৮৪-৩৩২ সালের মধ্যে। ভবিষ্যতের দার্শনিক এবং বিশ্বকোষবিদ একটি ভাল শিক্ষা পেয়েছিলেন, কারণ তার বাবা এবং মা রাজার ডাক্তার হিসাবে কাজ করেছিলেন,আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের দাদা।

17 বছর বয়সে, বিশ্বকোষীয় জ্ঞানের অধিকারী একজন প্রতিশ্রুতিশীল যুবক নিজেই অ্যাথেন্সে অবস্থিত একাডেমিতে প্রবেশ করেছিলেন। তিনি তার শিক্ষকের মৃত্যুর আগ পর্যন্ত 20 বছর সেখানে অবস্থান করেছিলেন, যাকে তিনি অত্যন্ত প্রশংসা করেছিলেন এবং একই সাথে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় এবং ধারণাগুলির বিষয়ে বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গির কারণে নিজেকে তার সাথে বিবাদে প্রবেশ করার অনুমতি দিয়েছিলেন।

গ্রীক রাজধানী ত্যাগ করার পর, অ্যারিস্টটল একজন ব্যক্তিগত পরামর্শদাতা হন এবং 4 বছরের জন্য পেল্লাতে চলে যান। শিক্ষক এবং ছাত্রের মধ্যে সম্পর্কটি বেশ উষ্ণভাবে বিকশিত হয়েছিল, যতক্ষণ না ম্যাসেডোনিয়ান স্ফীত উচ্চাকাঙ্ক্ষা নিয়ে সিংহাসনে আরোহণ করেছিল - পুরো বিশ্বকে জয় করার জন্য। মহান প্রকৃতিবিদ এটি অনুমোদন করেননি।

এরিস্টটল এথেন্সে তার নিজস্ব দার্শনিক স্কুল খুলেছিলেন - লিসিয়াম,যা সফল হয়েছিল, কিন্তু ম্যাসেডনস্কির মৃত্যুর পরে, একটি বিদ্রোহ শুরু হয়েছিল: বিজ্ঞানীর মতামত বোঝা যায় নি, তাকে একজন নিন্দাকারী এবং নাস্তিক বলা হয়েছিল। অ্যারিস্টটলের মৃত্যুর স্থান, যাদের অনেক ধারণা এখনও বেঁচে আছে, তাকে ইউবোয়া দ্বীপ বলা হয়।

মহান প্রকৃতিবিদ

"প্রকৃতিবাদী" শব্দের অর্থ

প্রকৃতিবাদী শব্দটি দুটি ডেরিভেটিভ নিয়ে গঠিত, তাই আক্ষরিক অর্থে এই ধারণাটিকে "প্রকৃতির পরীক্ষা" হিসাবে নেওয়া যেতে পারে। অতএব, একজন প্রকৃতিবিদ বলা হয় বিজ্ঞানী যিনি প্রকৃতির নিয়ম অধ্যয়ন করেনএবং এর ঘটনা, এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞান হল প্রকৃতির বিজ্ঞান।

অ্যারিস্টটল কী অধ্যয়ন এবং বর্ণনা করেছিলেন?

অ্যারিস্টটল সেই বিশ্বকে ভালোবাসতেন যেখানে তিনি বাস করতেন, এটি জানতে চেয়েছিলেন, সমস্ত কিছুর সারমর্ম আয়ত্ত করতে চেয়েছিলেন, বস্তু এবং ঘটনার গভীর অর্থে প্রবেশ করুনএবং সঠিক তথ্য জানাতে পছন্দ করে পরবর্তী প্রজন্মের কাছে তাদের জ্ঞান প্রেরণ করে। সর্বপ্রথম তিনি বিজ্ঞানকে এর ব্যাপক অর্থে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন: প্রথমবারের মতো প্রকৃতির একটি সিস্টেম তৈরি করেছে - পদার্থবিদ্যা,তার মৌলিক ধারণা সংজ্ঞায়িত - আন্দোলন. তাঁর কাজে, জীবিত প্রাণীর অধ্যয়নের চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আর কিছুই ছিল না, এবং তাই, জীববিজ্ঞান: তিনি প্রাণী শারীরবৃত্তির সারমর্ম প্রকাশ করেছে, আন্দোলনের প্রক্রিয়া বর্ণনা করেছেটেট্রাপড, অধ্যয়ন করা মাছ এবং মোলাস্ক।

অর্জন এবং আবিষ্কার

এরিস্টটল প্রাচীন প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে বিশাল অবদান রেখেছিলেন - বিশ্বের নিজস্ব সিস্টেম প্রস্তাব.সুতরাং, তিনি বিশ্বাস করতেন যে কেন্দ্রে একটি গতিহীন পৃথিবী রয়েছে, যার চারপাশে স্থির গ্রহ এবং তারা সহ স্বর্গীয় গোলকগুলি চলাচল করে। একই সময়ে, নবম গোলকটি মহাবিশ্বের এক ধরণের ইঞ্জিন। তাছাড়া প্রাচীনকালের সর্বশ্রেষ্ঠ ঋষি ড ভবিষ্যদ্বাণী করেছেন ডারউইনের প্রাকৃতিক নির্বাচনের মতবাদ,তিনি ভূতত্ত্বের গভীর উপলব্ধি প্রদর্শন করেন, বিশেষ করে এশিয়া মাইনরে জীবাশ্মের উৎপত্তি। মেটাফিজিক্স প্রাচীন গ্রীকের অনেক কাজের মধ্যে মূর্ত ছিল - "আকাশে", "আবহাওয়াবিদ্যা", "উত্থান এবং ধ্বংসের উপর" এবং অন্যান্য। সামগ্রিকভাবে বিজ্ঞান ছিল অ্যারিস্টটলের জন্য জ্ঞানের সর্বোচ্চ স্তর, কারণ বিজ্ঞানী তথাকথিত "জ্ঞানের সিঁড়ি" তৈরি করেছেন।

দর্শনে অবদান

গবেষকের কার্যকলাপের মৌলিক স্থানটি দর্শন দ্বারা দখল করা হয়েছিল, যা তিনি তিন প্রকারে বিভক্ত - তাত্ত্বিক, ব্যবহারিক এবং কাব্যিক। মেটাফিজিক্সের উপর তার লেখায়, এরিস্টটল বিকাশ করে সব কিছুর কারণের মতবাদ,চারটি মৌলিক বিষয় সংজ্ঞায়িত করা: বস্তু, রূপ, কারণ এবং উদ্দেশ্য উৎপাদন করা।

প্রথম বিজ্ঞানীদের একজন যুক্তির নিয়ম প্রকাশ করেছে এবং সত্তার বৈশিষ্ট্যগুলিকে শ্রেণীবদ্ধ করেছেনির্দিষ্ট ভিত্তিতে, দার্শনিক বিভাগ। ভিত্তি ছিল পৃথিবীর বস্তুগততায় বিজ্ঞানীর প্রত্যয়। তার তত্ত্বটি এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে সারমর্মটি জিনিসগুলির মধ্যে রয়েছে। অ্যারিস্টটল প্লেটোনিক দর্শনের নিজস্ব ব্যাখ্যা এবং সত্তার সঠিক সংজ্ঞা দিয়েছেন এবং পদার্থের সমস্যাগুলিও পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে অধ্যয়ন করেছেন, এর সারমর্মকে স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন।

রাজনীতির উপর দৃষ্টিভঙ্গি

অ্যারিস্টটল সেই সময়ের জ্ঞানের প্রধান ক্ষেত্রগুলির বিকাশের সাথে জড়িত ছিলেন - এবং রাজনীতিও এর ব্যতিক্রম নয়। তিনি পর্যবেক্ষণ এবং অভিজ্ঞতার গুরুত্বের উপর জোর দেন এবং তিনি মধ্যপন্থী গণতন্ত্রের সমর্থক ছিলেন, ন্যায়বিচারকে একটি সাধারণ মঙ্গল হিসাবে বোঝেন।প্রাচীন গ্রীক মতে এটি ন্যায়বিচার, যা প্রধান রাজনৈতিক লক্ষ্য হওয়া উচিত।

তিনি নিশ্চিত ছিলেন যে রাজনৈতিক কাঠামোর তিনটি শাখা থাকা উচিত: বিচার বিভাগীয়, প্রশাসনিক এবং আইনসভা। অ্যারিস্টটলের সরকারের রূপগুলি হল রাজতন্ত্র, অভিজাততন্ত্র এবং রাজনীতি (প্রজাতন্ত্র)। তদুপরি, তিনি কেবল পরবর্তীটিকে সঠিক বলেছেন, কারণ এটি অলিগার্কি এবং গণতন্ত্রের সেরা দিকগুলিকে একত্রিত করে। বিজ্ঞানী দাসত্বের সমস্যা সম্পর্কেও কথা বলেছেন, এই বিষয়টির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন যে সমস্ত হেলেনের দাস মালিক হওয়া উচিত, বিশ্বের এক ধরণের প্রভু এবং অন্যান্য লোকদের তাদের বিশ্বস্ত দাস হওয়া উচিত।

নৈতিকতা এবং আত্মার মতবাদ

মনস্তাত্ত্বিক বিজ্ঞানে অ্যারিস্টটলের অবদানকে অবমূল্যায়ন করা অসম্ভব, কারণ তার আত্মার মতবাদ সমস্ত বিশ্বদর্শনের কেন্দ্র। ঋষির মতে, আত্মা একদিকে সংযুক্ত - বস্তুগত উপাদানের সাথে, এবং অন্যদিকে - আধ্যাত্মিক, অর্থাৎ সৃষ্টিকর্তার সাথে.এটি শুধুমাত্র একটি প্রাকৃতিক শরীর। অন্য কথায়, সমস্ত জীবের একটি আত্মা আছে, যা বিজ্ঞানীর মতে, শুধুমাত্র তিন প্রকার: উদ্ভিদ, প্রাণী এবং মানুষ (যুক্তিসঙ্গত)। যাইহোক, প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক আত্মার স্থানান্তর সম্পর্কে মতামতকে স্পষ্টভাবে খণ্ডন করেছিলেন, আত্মাকে দেহ নয়, তবে এর অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ বিবেচনা করেছিলেন এবং নিশ্চিত করেছিলেন যে আত্মা উদাসীন নয় যার খোলে থাকে।

অ্যারিস্টটলের নীতিশাস্ত্র হল, প্রথমত, মানুষের আচরণের "সঠিক আদর্শ"। তদুপরি, আদর্শের কোনও তাত্ত্বিক ভিত্তি নেই, তবে এটি সমাজের বৈশিষ্ট্য দ্বারা নির্ধারিত হয়। তার নীতিশাস্ত্রের কেন্দ্রীয় তত্ত্ব যুক্তিসঙ্গত আচরণ এবং সংযম।বিজ্ঞানী নিশ্চিত ছিলেন যে শুধুমাত্র চিন্তাভাবনার মাধ্যমে একজন ব্যক্তি তার পছন্দ করেন এবং সৃজনশীলতা এবং ক্রিয়াকলাপ একই জিনিস নয়।

এরিস্টটলের কাজের তাৎপর্য

অ্যারিস্টটলের মতামত আরবরা মধ্যযুগীয় ইউরোপ জুড়ে ছড়িয়ে দিয়েছিল এবং 16 শতকের মাঝামাঝি প্রযুক্তিগত বিপ্লবের সময় এটিকে প্রশ্নবিদ্ধ করা হয়েছিল। বিজ্ঞানীর সমস্ত বক্তৃতা বইয়ে সংগ্রহ করা হয়েছিল - 150 টি ভলিউম, যার দশমাংশ আজ অবধি টিকে আছে। এগুলি হল জৈবিক গ্রন্থ, দার্শনিক কাজ, শিল্পকর্ম।

এই বার্তা আপনার জন্য দরকারী ছিল, আমি আপনাকে দেখতে খুশি হবে