কিভাবে তারা দুর্গে বাস করত

দুর্গের বাসিন্দারা

দুর্গে বসবাসকারী মানুষের সংখ্যা এবং তাদের মধ্যে সম্পর্ক দুর্গ দ্বারা সম্পাদিত ফাংশনের উপর নির্ভর করে। আমরা "ব্যক্তিগত" দুর্গে সবচেয়ে কম সংখ্যক বাসিন্দা খুঁজে পাই, যা প্রাথমিকভাবে দুর্গের মালিক এবং তার পরিবারের জন্য বসবাসের জায়গা হিসাবে কাজ করেছিল। এখানে আমরা কেবলমাত্র ন্যূনতম কর্মচারীদের সাথে দেখা করি, প্রাসাদের উপপত্নী নিজেই, একজন দাসীর সহায়তায়, মালিক পরিচালনায় নিযুক্ত থাকাকালীন বাড়ির কাজ করতে হয়েছিল। প্রায়শই, দুর্গগুলি, সাধারণ নাইটদের অন্তর্ভুক্ত সহ, কয়েকটি পয়েন্টে এস্টেট সহ ছোট এস্টেটের কেন্দ্র ছিল, যা খুব কমই স্বাধীনভাবে চাষ করা হত। সাধারণত, সম্পত্তিগুলি কয়েক ডজনের মধ্যে বিতরণ করা হয়, কম প্রায়শই কয়েকশত সার্ফ, যারা বিনিময়ে কর প্রদান করে এবং কাজ সম্পাদন করে। যদি বড় বড় নির্মাণ কাজ আসছিল, তবে ছুতোর এবং রাজমিস্ত্রি নিয়োগ করা হয়েছিল, যারা এই সময়কালে দুর্গের মাঠেও থাকার ব্যবস্থা করা যেতে পারে।


আবাসিক টাওয়ারের হলের উপরে ছিল মাস্টার এবং তার সাত সদস্যের ঘুমের ঘর, ছাদের নীচে - চাকরদের প্রাঙ্গণ। ঠাণ্ডা থেকে রক্ষা করার জন্য, দেয়ালগুলি প্রথমে সাধারণ বোর্ড দিয়ে, তবে প্রায়শই ফ্যাব্রিক শীথিং দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়েছিল। আস্তানা, যা আধুনিক সময় পর্যন্ত সমস্ত চাকরদের সাধারণ ছিল, তা উত্তপ্ত ছিল না।

মূল্যবান জামাকাপড় এবং নথিগুলি বুকে রাখা হয়েছিল, খুব কমই (দেয়াল) ক্যাবিনেটে। অন্যান্য বুকে বিছানাপত্র সংরক্ষণের জন্য পরিবেশন করা হয়। যদি সম্ভব হয়, ভদ্রলোকেরা একটি চার-পোস্টার বিছানা ব্যবহার করতেন, ফ্যাব্রিক বা কাঠের একটি ছাউনি ক্ষতিকারক পোকামাকড় আটকে রাখার কথা ছিল, বিছানাগুলি আজকের চেয়ে ছোট ছিল, কারণ তারা অর্ধ-বসা ঘুমিয়েছিল। চাকররা প্রায়ই ঘোড়ার পাশে খড়ের উপর শুয়ে থাকত। গৃহপরিচারিকারা সাধারণ সাধারণ বিছানায় বোর্ড থেকে ছিটকে পড়ে।

স্যানিটেশন

স্যানিটেশন, জল সরবরাহ এবং ব্যক্তিগত স্বাস্থ্যবিধি দুর্গগুলিতে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিল। যেখানে কূপ থেকে পানি সংগ্রহ করতে হতো, কুয়া থেকে নিয়ে যেতে হতো বা কয়েক কিলোমিটার দূরে পৌঁছে দিতে হতো, সেখানে এর অর্থনৈতিক ব্যবহার ছিল প্রথম চুক্তি।

যদি আমরা মধ্যযুগীয় উপন্যাস এবং মহাকাব্যগুলি অনুসরণ করি, তবে দীর্ঘ দৌড়ের পরে ধুলোমাখা পারজিভাল স্নান করে, স্নানকারী দাসদের পৃষ্ঠপোষকতা করে। মেলিগ্যান্টস (আর্থুরিয়ান চক্রের একই নামের উপন্যাসে, 1160-80) দুর্গের পরিচারিকাকে খুঁজে পায়, যিনি এতে মোটেও ক্ষুব্ধ নন, একটি স্নানের টবে, যাইহোক, দুর্গের সামনে অবস্থিত। একটি লিন্ডেন গাছ।

স্নান বা স্নানে কেবল ধোয়ার জন্য টবই ছিল না, বাষ্প স্নানের ব্যবস্থাও ছিল, বাষ্প পেতে, গরম পাথরের উপর জল ঢেলে দেওয়া হয়েছিল।

10 তম গ. আমরা এটি সহজে করব: একজন মহিলা দীর্ঘ, চওড়া পোশাকে, একজন পুরুষ হাঁটু-দৈর্ঘ্যের পোশাকে, প্যান্টের নীচে - মাঝারি দৈর্ঘ্যের এক ধরণের লিনেন প্যান্টালুন, "ট্রাউজার", তথাকথিত স্টকিংস, বাঁধা। তাদের কাছে, পায়ে স্টকিংস পরা হয়। আভিজাত্য এবং কৃষকদের পোশাকের পার্থক্য কাটার চেয়ে গুণমানের মধ্যে বেশি প্রকাশিত হয়।

শুধুমাত্র 11 শতকে মহিলাদের ফ্যাশন চলন্ত হয়. হাতা প্রশস্ত এবং দীর্ঘ হয়ে গেছে, বেল্টটি আলতো করে চিত্রটি দেখায়, পরিমার্জিত এবং ক্রমবর্ধমান টেপারিং কাটা বুকের আয়তনের উপর জোর দেয়।

পুরুষদের ফ্যাশন সামঞ্জস্য করা হয়েছে, আন্ডারওয়্যার এবং ক্যাফটানের দৈর্ঘ্য 1100 এর পরে বেড়েছে এবং অবশেষে মেঝেতে পৌঁছেছে। 1300 সালের দিকে, একটি ব্যবহারিক হাঁটু-দৈর্ঘ্যের পোশাক চাকর এবং কৃষকদের পাশাপাশি দৈনন্দিন জীবনে নাইটদের দ্বারা পরিধান করা হত। পুরুষদের কাফতান সামনে এবং পিছনে মহিলাদের কাফতান থেকে পৃথক, যা রাইডিং সহজ করে তোলে।

13 শতকে ফ্রান্স এবং স্পেনে, ইতিমধ্যে তখন পশ্চিমা ফ্যাশন কেন্দ্র, পোশাকের বিলাসিতা বিরুদ্ধে প্রথম পার্থিব আইন জারি করা হয়েছিল। তারা আদালতে পোশাকের বিলাসিতা নিয়ন্ত্রিত করেছিল, বিশেষত, কতটা ক্যাফটান পশম দিয়ে সজ্জিত করা উচিত তা প্রতিষ্ঠা করে। এটি শুধুমাত্র মধ্য ইউরোপেই ছিল যে পোশাক আইন কৃষকদের বিরুদ্ধে নির্দেশিত হয়েছিল এবং তাদের একটি সাধারণ পোশাক নির্ধারণ করেছিল, স্বাভাবিকভাবেই শুধুমাত্র বাদামী, নীল এবং কালো টোনে। বিপরীতে, আভিজাত্যরা রঙিন, হালকা রঙ এবং লালের সাথে সবুজ, নীলের সাথে হলুদ পছন্দ করতেন।

বার্ষিক চক্র

"প্রতিদিন আপনাকে যত্ন নিতে হবে এবং আগামীকালের জন্য চিন্তা করতে হবে, ক্রমাগত চলাফেরা করতে হবে, সারাক্ষণ দুশ্চিন্তায় থাকতে হবে। এখানে একটি ক্ষেত খুঁড়তে হবে এবং আবার খনন করতে হবে, দ্রাক্ষাক্ষেত্রে কিছু করতে হবে। , বপন করুন, সার দিন, কান সংগ্রহ করুন, পিষুন; এখন ফসল কাটার সময়, এখন আবার আঙুর কাটা। নাইটের দৈনন্দিন জীবন স্পষ্টতই প্রকৃতি এবং কৃষির নিয়মের উপর নির্ভর করে। স্বতন্ত্র নাইট এবং সমগ্র মধ্যযুগীয় সমাজ উভয়ই কৃষিতে ফসল কাটার উপর নির্ভর করত, যেখানে জনসংখ্যার 90% কাজ করত।

একজন নাইট কেবল তখনই লড়াই করতে পারে যদি তার কৃষক এবং তার বরাদ্দের ফসল তাকে খাওয়াতে পারে। তাই আমাকে সব সময় কৃষি চাহিদার দিকে ফিরে তাকাতে হয়েছে - এবং এটি ঋতু পরিবর্তনের সাথে নিজেকে প্রকাশ করেছে।

গ্রীষ্ম

"এখন ফসল কাটার সময়, তাই যুদ্ধের জন্য অপেক্ষা করতে হবে।" যদিও গ্রীষ্ম যুদ্ধের জন্য একটি ভাল সময় ছিল - দিনগুলি দীর্ঘ, ঘোড়াগুলির জন্য খাবার হাতে রয়েছে, সৈন্যরা খোলা জায়গায় রাত কাটাতে পারে। তাদের নিম্ন জলস্তর সহ নদীগুলি অতিক্রম করা সহজ, রাস্তাগুলি, যদিও ধুলাবালি, যাতায়াতযোগ্য। বিবাদের জন্য, "ছোট যুদ্ধ", গ্রীষ্মটি এমনকি সবচেয়ে উপযুক্ত সময় ছিল: শত্রু এখনও ফসল কাটেনি, এবং তাই দীর্ঘ অবরোধ সহ্য করার আশা করতে পারেনি। আঙ্গুরের মতো ফসলের ফসলের বিনাশ, লতার উপর শাকসবজি তাকে বিশেষভাবে আঘাত করা উচিত, কারণ শীতের আগে পুনরায় রোপণ করার এবং ফসল জন্মানোর জন্য খুব কম সময় থাকে। তবে একটি নিয়ম হিসাবে, তারা এখনও যুদ্ধ বা বিবাদ চালায়নি, তবে বাড়িতে থেকেছে, তাদের ফসল, জমি, সংরক্ষণ এবং দুর্গে দীর্ঘ উষ্ণ সন্ধ্যা উপভোগ করেছে।

শরৎ

ফসল কাটা হয়, গুদাম ভর্তি হয়। গ্রীষ্মে বেড়ে ওঠা পোষা প্রাণীদের জবাই করতে হবে, কারণ তাদের জন্য পর্যাপ্ত সরবরাহ নেই। একটি নির্দিষ্ট দিনে, প্রায়শই সেন্ট এ মার্টিন (11 নভেম্বর), কৃষকরা বকেয়া প্রদান করছে। ঢালু ক্ষেত্রগুলিতে, আপনি বিলাসবহুল শিকারের ব্যবস্থা করতে পারেন। গ্রীষ্মের শেষ এবং শরতের শুরু যুদ্ধের জন্য ঐতিহ্যগত সময় ছিল। দিনগুলি কম গরম হয়ে উঠল, রাস্তাগুলি কম ধুলোবালি। অসুবিধা ছাড়াই, বৃহৎ সংখ্যক সৈন্যকে তাদের নিজস্ব দ্বারা খাওয়ানো সম্ভব ছিল, বা একটি বন্দী ফসলের সাথে আরও ভাল। অনেক অংশগ্রহণকারীদের সাথে বড় নাইটলি যুদ্ধগুলি প্রায়শই আগস্টের শেষ থেকে সেপ্টেম্বরের শেষ পর্যন্ত সংঘটিত হয়েছিল

শীতকাল

নভেম্বরে, ভ্রমণের জন্য সুবিধাজনক সময় শেষ হয়ে যায়, বৃষ্টিতে রাস্তাগুলি ধুয়ে যায়, নদীগুলি উপচে পড়ে এবং দুর্গম হয়ে ওঠে। একটি নিয়ম হিসাবে, লড়াই হ্রাস পেয়েছে, আপস চাওয়া হয়েছিল, যদি না, অবশ্যই, বিদ্রোহের হস্তক্ষেপের প্রয়োজন হয় না। কখনও কখনও ঠান্ডার যোগ্যতা ছিল, কারণ হিমায়িত রাস্তাগুলি ভারী ওয়াগন এবং ঘোড়সওয়ারদের জন্য যাতায়াতযোগ্য ছিল এবং বরফে ঢাকা নদী এবং জলাভূমি আর কোনও বাধা ছিল না। যারা শীতকালে যুদ্ধ করেছিল তারা বিস্ময়ের উপাদান নিশ্চিত করেছিল। যাইহোক, একটি নিয়ম হিসাবে, তারা শীতকাল বাড়িতে কাটিয়েছে, অবশেষে তাদের স্ত্রী এবং সন্তানদের সাথে থাকছে। তারা একে অপরের পাশে ঘনিষ্ঠভাবে বসেছিল, যেহেতু দুর্গের কয়েকটি কক্ষ বা ম্যানর হাউস উত্তপ্ত ছিল। আমরা কথা বলেছি, বোর্ড গেম এবং ডাইস যোগ করা বিভিন্নতা।

বসন্ত

শেষ পর্যন্ত, সমস্ত কথা বলা হয়েছিল এবং খেলাগুলি খেলা হয়েছিল, স্যাঁতসেঁতে, ঠান্ডা দুর্গে তারা বসন্তের অপেক্ষায় ছিল। রাস্তাগুলি কেবল গলিত ছিল, জলাবদ্ধ এবং দুর্গম ছিল এবং ঘোড়াগুলির জন্য পর্যাপ্ত চারণভূমি ছিল না।

ইস্টার থেকে নাইটের সেরা সময় শুরু হয়েছিল, যারা যুদ্ধ বা বিবাদের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছিল, টুর্নামেন্ট এবং বহু-দিনের শিকারে অংশ নিয়েছিল। ট্রিনিটিতে, বছরটি আদালতের অনুষ্ঠান, বিবাহ, সংগীতের সাথে উত্সব সমাবেশ, নাচ, উত্সব খাবারের সাথে শীর্ষে পৌঁছেছিল। এটি একটি বসন্ত কোম্পানি, একটি দ্বন্দ্ব দ্বারা অনুসরণ করা যেতে পারে. তারপর, যাইহোক, নাইট তার দুর্গ বা দরবারে ফিরে আসেন ফসলের যত্ন নিতে।

শেয়ার করুন