ಗೊಗೊಲ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ (ಜಿಜಿ.) ಪೋಲ್ಟವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಮಿರ್ಗೊರೊಡ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ವೆಲಿಕಿ ಸೊರೊಚಿಂಟ್ಸಿ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ವಾಸಿಲೀವ್ಕಾ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವು ಕಿಬಿಂಟ್ಸಿ, ಡಿಪಿ ಟ್ರೋಶ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಎಸ್ಟೇಟ್, ಅವರ ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ತಂದೆ ಅವರ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಕಿಬಿಂಟ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಗ್ರಂಥಾಲಯವಿತ್ತು, ಹೋಮ್ ಥಿಯೇಟರ್ ಇತ್ತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ತಂದೆ ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಅವರ ನಟ ಮತ್ತು ಕಂಡಕ್ಟರ್ ಕೂಡ.
ಮೇ 1821 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಜಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವಿವಿಧ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ (ಲಾಲಿಕ ಕವಿತೆಗಳು, ದುರಂತಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕವಿತೆ, ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ). ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ನಿಜಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ, ಅಥವಾ ಕಾನೂನನ್ನು ಮೂರ್ಖರಿಗಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ" (ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ) ಎಂಬ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಕಾನೂನು ವೃತ್ತಿಯ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. 1828 ರಲ್ಲಿ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪದವೀಧರ ಎ.ಎಸ್. ಡ್ಯಾನಿಲೆವ್ಸ್ಕಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: 1829 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, "ಇಟಲಿ" ಎಂಬ ಕವಿತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, "ಹಾಂಜ್ ಕೆಹೆಲ್ಗಾರ್ಟನ್" ("ವಿ. ಅಲೋವ್" ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ) ಮುದ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
1829 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಂತರಿಕ ಸಚಿವಾಲಯದ ರಾಜ್ಯ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, "ಡಿಕಾಂಕಾ ಬಳಿಯ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ", "ದಿ ನೋಸ್", "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. 1835 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್ ಅನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದರ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು; ಕೆಲಸವು ಎಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಾಗಿತು ಎಂದರೆ ನಾಟಕದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನವು 1836 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ರಂಗಮಂದಿರದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಜೂನ್ 1836 ರಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಅನ್ನು ಜರ್ಮನಿಗೆ ತೊರೆದರು (ಒಟ್ಟು, ಅವರು ಸುಮಾರು 12 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು). ಅವರು ಬೇಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್ನ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಹ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು.
ನವೆಂಬರ್ 1836 ರಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ A. ಮಿಕ್ಕಿವಿಕ್ಜ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸಾವಿನ ಆಘಾತಕಾರಿ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮೇ 1842 ರಲ್ಲಿ, "ದಿ ಅಡ್ವೆಂಚರ್ಸ್ ಆಫ್ ಚಿಚಿಕೋವ್, ಅಥವಾ ಡೆಡ್ ಸೌಲ್ಸ್" ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು (ಜಿಜಿ.), ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನ ನಿರ್ಗಮನದ ನಂತರ, "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ನ ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸದ ಅವಧಿ. 1845 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಮಾನಸಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ತೀವ್ರ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.
ಏಪ್ರಿಲ್ 1848 ರಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ನಂತರ, ಗೊಗೊಲ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. 1850 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಲು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು A.M ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. Vielgorskaya, ಆದರೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನವರಿ 1, 1852 ರಂದು, ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟವು "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಗಿದಿದೆ" ಎಂದು ಗೊಗೊಲ್ ಅರ್ನಾಲ್ಡಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ತಿಂಗಳ ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಗೊಗೊಲ್‌ಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಎನ್‌ಎಂ ಯಾಜಿಕೋವ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿ ಇಎಂ ಖೋಮ್ಯಕೋವಾ ಅವರ ಸಾವು.
ಫೆಬ್ರವರಿ 7 ರಂದು, ಗೊಗೊಲ್ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿ 11-12 ರ ರಾತ್ರಿ, ಅವರು ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟದ ಬಿಳಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು (ಕೇವಲ ಐದು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಅಪೂರ್ಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ). ಫೆಬ್ರವರಿ 21 ರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಗೊಗೊಲ್ ಮಾಸ್ಕೋದ ತಾಲಿಜಿನ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಬರಹಗಾರನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯು ಸೇಂಟ್ ಡ್ಯಾನಿಲೋವ್ ಮಠದ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಜನರ ದೊಡ್ಡ ಸಭೆಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು 1931 ರಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನೊವೊಡೆವಿಚಿ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಮರುಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಇತಿಹಾಸ "ದಿ ನೈಟ್ ಬಿಫೋರ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್" ಬರೆಯುವ ಸಮಯವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಶೋಧಕರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ 1830 ರಿಂದ ಚಳಿಗಾಲದ ಅವಧಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು: ಡಿಕಾಂಕಾ ಬಳಿಯ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ. ಪಾಸಿಚ್ನಿಕ್ ರೂಡಿ ಪಾಂಕ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಕಥೆಗಳು. ಎರಡನೇ ಪುಸ್ತಕ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್. A. ಪ್ಲಶಾರ್ಡ್‌ನ ಪ್ರಿಂಟಿಂಗ್ ಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಅನುಮತಿ ಜನವರಿ 31, 1832).
ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಕಥಾವಸ್ತುವು 1775 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನ ಕೊನೆಯ ನಿಯೋಗದ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಂಚಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಜಪೊರೊಜಿಯನ್ ಸಿಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಆಯೋಗದ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ನಾಟಕದ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಡಿಕಾಂಕಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾರ ಗಮನಕ್ಕೂ ಬಾರದೆ, ಇಬ್ಬರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಪೊರಕೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾಟಗಾತಿ, ತನ್ನ ತೋಳಿನಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಮತ್ತು ಬಂದಿರುವ ಕತ್ತಲೆಯು ಶ್ರೀಮಂತ ಕೊಸಾಕ್ ಚಬ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ತಿಂಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡುವ ದೆವ್ವ, ಕುಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಗುಮಾಸ್ತರಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದೆವ್ವದ ಕಮ್ಮಾರ ವಕುಲಾ ಚುಬೊವಾ ಅವರ ಮಗಳು ಒಕ್ಸಾನಾ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಮುಂಗಾರು ಮತ್ತು ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಅಂತಹ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಸುಂದರವಾದ ಒಕ್ಸಾನಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ. ವಕುಲಾ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಒಕ್ಸಾನಾ ಅವನನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಚಬ್, ದೆವ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದ ಹಿಮಪಾತದಿಂದಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಇಲ್ಲದೆ ಬಾಗಿಲು ಬಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಮ್ಮಾರನನ್ನು ಕೇಳಿದ ಚಬ್ ತಾನು ಕುಂಟ ಲೆವ್ಚೆಂಕೊನ ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಚಬ್ ಆಕಾಶದಿಂದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಕದ್ದ ಮಾಟಗಾತಿಯಾಗಿರುವ ವಕುಲಳ ತಾಯಿ ಸೊಲೊಖಾ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಒಕ್ಸಾನಾಗೆ ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತರು ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಒಕ್ಸಾನಾ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದ ಲೇಸ್ (ಬೂಟುಗಳು) ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. "ರಾಣಿ ಧರಿಸಿರುವ" ಚಿಕ್ಕ ಚಪ್ಪಲಿಯನ್ನು ತಂದರೆ ವಕುಲಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಾಗಿ ಒಕ್ಸಾನಾ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಸೊಲೊಖಾಳೊಂದಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿ ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ದೆವ್ವವು ಕುತ್ಯಾಗೆ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗದ ತಲೆಯಿಂದ ಭಯಗೊಂಡಿತು. ದೆವ್ವವು ವಕುಲಾ ಗುಡಿಸಲಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಚೀಲಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತಲೆ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ತೆವಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಗುಮಾಸ್ತ ಸೊಲೊಖಾಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಸೊಲೊಖಾ ಜೊತೆ ಚೆಲ್ಲಾಟವಾಡಿದ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯೂ ಚೀಲಕ್ಕೆ ಏರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಚಬ್ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಚಬ್ ಅದೇ ಚೀಲಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾನೆ, ಹಿಂದಿರುಗಿದ ವಕುಲಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೊಲೊಖಾ ಕಮ್ಮಾರನ ನಂತರ ಬಂದ ಕೊಸಾಕ್ ಸ್ವರ್ಬಿಗಜ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ವಕುಲಾ ಚೀಲಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಒಕ್ಸಾನಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಅವುಗಳ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ಯಾರೋಲರ್‌ಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಕಮ್ಮಾರ ಮತ್ತೆ ಒಕ್ಸಾನಾಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವಳು ಚಪ್ಪಲಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ದುಃಖದಿಂದ, ವಕುಲಾ ತನ್ನನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಚಿಕ್ಕದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಚೀಲಗಳನ್ನು ಎಸೆದು ಓಡಿಹೋದನು. ಸ್ವಲ್ಪ ಶಾಂತವಾದ ನಂತರ, ವಕುಲಾ ಮತ್ತೊಂದು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನು "ಸ್ವಲ್ಪ ದೆವ್ವದಂತಿರುವ" ಕೊಸಾಕ್ ಪಾಟ್-ಬೆಲ್ಲಿಡ್ ಪಟ್ಸುಕ್ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೆವ್ವವು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಇದೆ ಎಂಬ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅದ್ಭುತವಾದ ಬೇಟೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ದೆವ್ವವು ಚೀಲದಿಂದ ಜಿಗಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಮಾರನ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಆ ರಾತ್ರಿ ಅವನಿಗೆ ಒಕ್ಸಾನಾಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕುತಂತ್ರದ ಕಮ್ಮಾರ, ದೆವ್ವವನ್ನು ಬಾಲದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಅವನನ್ನು ದಾಟಿ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೆವ್ವವನ್ನು "ಪೆಟೆಂಬರ್ಗ್ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ರಾಣಿಯ ಬಳಿಗೆ" ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಒಮ್ಮೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಕಮ್ಮಾರನು ಕೊಸಾಕ್ಸ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರು ಡಿಕಾಂಕಾ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದಾಗ. ದೆವ್ವದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅವನು ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಪಾಯಿಂಟ್‌ಮೆಂಟ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟನೆಂದು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅರಮನೆಯ ಐಷಾರಾಮಿ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದ ಕಮ್ಮಾರನು ರಾಣಿಯ ಮುಂದೆ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ರಾಜನ ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ಮುಗ್ಧತೆಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಎಕಟೆರಿನಾ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಗಮನವನ್ನು ಈ ಹಾದಿಯತ್ತ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ವಕುಲಾ ಚಪ್ಪಲಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ಡಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ವಕುಲಾ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಕೈ ಹಾಕಿದರು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಗಾಸಿಪ್‌ಗಳು ಒಕ್ಸಾನಾಗೆ ಮುಜುಗರವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ಅವಳು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಮಲಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವಳು "ಕಮ್ಮಾರನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು." ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಕಮ್ಮಾರನು ಎದೆಯಿಂದ ಹೊಸ ಟೋಪಿ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನಗಾಗಿ ಒಕ್ಸಾನಾವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಬ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಂದ ಮಾರುಹೋದ ಮತ್ತು ಸೊಲೊಖಾನ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕತನದಿಂದ ಸಿಟ್ಟಾದ ಚಬ್ ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ. "ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಲಿ ಇಲ್ಲದೆ" ಕಮ್ಮಾರನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಒಕ್ಸಾನಾ ಅವರು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ವಕುಲಾ ತನ್ನ ಗುಡಿಸಲನ್ನು ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಅವನು ದೆವ್ವವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು, ಆದರೆ "ಎಷ್ಟು ಅಸಹ್ಯಕರವೆಂದರೆ ಅವರು ಹಾದುಹೋದಾಗ ಎಲ್ಲರೂ ಉಗುಳಿದರು."
ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಈ ಕಥೆಯು 1832 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಡಿಕಾಂಕಾ ಬಳಿಯಿರುವ ಈವ್ನಿಂಗ್ಸ್ ಆನ್ ಎ ಫಾರ್ಮ್‌ನ ಎರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದಿ ನೈಟ್ ಬಿಫೋರ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ 1830 ರಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೈಬರಹದ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾದ ಕರಡು ಆವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಥೆಯ ಎರಡನೇ ಭಾಗಕ್ಕೆ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ವಕುಲಾ ಆಗಮನದ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನ ದೂರಿನ ದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಮಾಡಲಾದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಈಗ ಕರಡು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಿಂದ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ವಕುಲಾ, ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುವ ದೆವ್ವದ ಹಾಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ಕೊಸಾಕ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: “ಕರುಣಿಸು, ತಾಯಿ! ನೀವು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಜನರನ್ನು ಏಕೆ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ನಿನಗೆ ಏನು ಕೋಪ ಬಂತು?" ದಿ ನೈಟ್ ಬಿಫೋರ್ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಜಾನಪದವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ದೆವ್ವದ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಕದಿಯುವ ಚಿತ್ರ, ವಕುಲಾದೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಅದ್ಭುತ ಹಾರಾಟದ ಕಥೆಯು ಜಾನಪದ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. "ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳ ಪುಸ್ತಕ" ದಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಅಂತಹ ನಮೂದು ಇದೆ: "ಮಾಟಗಾತಿಯರು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ."
ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ದಿನಾಂಕದಂದು ಮಾಟಗಾತಿಗೆ ಚಿಮಣಿ ಮೂಲಕ ದೆವ್ವವು ಹೇಗೆ ಹಾರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಚಿತ್ರ. "ದಿ ನೈಟ್ ಬಿಫೋರ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್" ನಲ್ಲಿನ ದೆವ್ವದ ಚಿತ್ರವು "ಡೆನ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿನ ರಾಕ್ಷಸನ ಕಾಮಿಕ್ ಫಿಗರ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಕಥೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಕಮ್ಮಾರ ವಕುಲಾ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ರ ಅರಮನೆಗೆ ಪ್ರವಾಸದ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ನೋಡಬಹುದಾಗಿದೆ. ಟರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟಾಟರ್‌ಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಜಪೊರೊಜಿ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಕ್ಯಾಥರೀನ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಜಪೋರಿಜ್ಜ್ಯಾ ನಿಯೋಗಿಗಳ ಸಭೆ, ಸರ್ಕಾರದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಝಪೊರೊಜಿಯ ದೂರುಗಳು ನೈಜ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರ, ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಸಹಾಯವನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಿಚ್‌ನ "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು" ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು.
ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ದೂರು ನೀಡುವ "ದುರದೃಷ್ಟಗಳು" ಸಿಚ್ ಸುತ್ತಲೂ ಸರ್ಕಾರಿ ಕೋಟೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ, ಜಪೊರೊಜಿಯನ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ದಿವಾಳಿ ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು "ಕ್ಯಾರಾಬಿನಿಯೇರಿ" ಆಗಿ "ತಿರುಗಿ", ಅಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಡೆಗಳಾಗಿ. ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿ, ನಿಯೋಗಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು, ತುರ್ಕರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ವಿಮೋಚನಾ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಅನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಗೇಡಿಯರ್ ಮತ್ತು ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋಥ್ ಹಾಸ್ಯಗಳ ಲೇಖಕ ಡಿ.ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅನ್ನು ಗೊಗೊಲ್ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಕಮ್ಮಾರ ವಕುಲಾ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ, ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೋಗುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಮನೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಹವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂತೋಷದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ವಕುಲಾ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮತ್ತು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಸೌಂದರ್ಯ ಒಕ್ಸಾನಾವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಸಲುವಾಗಿ, ದೆವ್ವವೂ ಸಹ ಕಮ್ಮಾರನಿಗೆ ಶತ್ರುವಲ್ಲ. ಅಶುದ್ಧರನ್ನು ಬಾಲದಿಂದ ಹಿಡಿದು ಪವಿತ್ರ ಪದಗಳು, ಶಿಲುಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಾ, ವಕುಲಾ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ, ರಾಣಿಗೆ, ತನ್ನ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸರಳತೆಯಿಂದ, ಅವನು ರಾಣಿಯನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮೋಡಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆಂದರೆ, ಕಮ್ಮಾರನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಚಿಕ್ಕ ಲೇಸ್ಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿರ್ಣಯ, ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ವಕುಲಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಮೊದಲಿಗೆ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಹುಡುಗಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ವಕುಲಾ ಅವರ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮ, ಅವರ ಅನೇಕ ಸದ್ಗುಣಗಳು, ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆ ಇನ್ನೂ ಸುಂದರವಾದ ಒಕ್ಸಾನಾವನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತುಂಬಾ ನಿರ್ದಯ ಮತ್ತು ಕಠೋರವಾಗಿದ್ದಳು ಎಂದು ಅವಳು ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಕೂಡ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಕಮ್ಮಾರ ವಕುಲಾ
ಒಕ್ಸಾನಾ ಒಕ್ಸಾನಾ - ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಕಿನ, ಮೊದಲಿಗೆ ವಕುಲಾ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಯಾವ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಲು ಅವಳು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಹುಡುಗಿ ಒಂದು ಷರತ್ತನ್ನು ಹಾಕಿದಳು: ಕಮ್ಮಾರ ವಕುಲಾ ರಾಣಿ ಧರಿಸಿರುವ ಚಿಕ್ಕ ಲೇಸ್ಗಳನ್ನು ತಂದರೆ, ಅವಳು ಅದೇ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ವಕುಲಾ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕಳು. “ಸರಿ, ದೇವರೇ ಮಲಗು! ಅವನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ. - ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಕ್ಸಾನಾ ಇದ್ದಂತೆ. ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅನೇಕ ಒಳ್ಳೆಯ ಹುಡುಗಿಯರಿದ್ದಾರೆ. ಒಕ್ಸಾನಾ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಪ್ರೇಯಸಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವಳು ಕೇವಲ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ... ”ಆದರೆ ಒಕ್ಸಾನಾಳ ಚಿತ್ರಣ, ಅವಳ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ನಗು ಕಮ್ಮಾರನನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಕಮ್ಮಾರ ಮುಳುಗಿದ ಸುದ್ದಿ ಒಕ್ಸಾನಾಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ, ಅವಳು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದಳು, ಅವಳು ನಂಬಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ನಂಬಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಮಲಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ... "ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವಳು ಕಮ್ಮಾರನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು." ಇನ್ನೂ, ಅವಳು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿದ್ದು, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಗಂಡನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಗೃಹಿಣಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದಳು. ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, “ಒಕ್ಸಾನಾ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ನಿಂತಳು ... ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಭಾವನೆಗಳು ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದ್ದವು, ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಿರಿಕಿರಿ, ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕಿಂತ ದುಃಖ, ಅವಳ ಮುಖವು ಬಲವಾದ ಮುಜುಗರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು, ಕಣ್ಣೀರು ನಡುಗಿತು. ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಆಹ್ ...” ಕಮ್ಮಾರನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, “ಅವಳ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಡಿದಳು: ಸೌಂದರ್ಯವು ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿತು. ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಅಕ್ಕಸಾಲಿಗನು ಅವಳನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಚುಂಬಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಮುಖವು ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳಗಿತು ಮತ್ತು ಅವಳು ಇನ್ನಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾದಳು.
ಸೊಲೊಖಾ ವಿವೇಕಯುತ ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರದ ಮಹಿಳೆ, ತನ್ನ ಅನೇಕ ಅಭಿಮಾನಿಗಳನ್ನು ಚತುರವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಸೊಲೊಖಾ “ಅತ್ಯಂತ ನಿದ್ರಾಜನಕ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ತಾನೇ ಮೋಡಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಗುಮಾಸ್ತ ಒಸಿಪ್ ನಿಕಿಫೊರೊವಿಚ್, ಮತ್ತು ಚಬ್ ಮತ್ತು ಕಜಕ್ ಕಸ್ಯಾನ್ ಪೆನ್ನಿಗೆ ಹೋದರು. ಮತ್ತು, ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಹೇಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಳು. ಅವನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ ... ಬಹುಶಃ ಅವಳ ಈ ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಅತಿಯಾಗಿ ಕುಡಿದಾಗ, ಅದು ಸೊಲೊಖಾ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಾಟಗಾತಿ". ಸೋಲೋಖಾ
ಕೊಸಾಕ್ ಚಬ್ ಕಿರಿದಾದ ಮನಸ್ಸಿನ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೊಂಡುತನದ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಕೊಸಾಕ್ ಚಬ್ ಎಂಬ ಹಳೆಯ ಹೆಂಗಸರ ಚಿತ್ರವು ಅದ್ಭುತ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಸೋಲೋಖಾ ಅವರ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ "ಘನ" ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ, ಐಹಿಕ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯ ಚಿತ್ರಣವು ತುಂಬಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ದೆವ್ವವು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ದೆವ್ವವು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಜೀವಿಯು ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನಿಂದ, ಕೊಂಬುಗಳು, ಬಾಲಗಳು ಮತ್ತು ಗೊರಸುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವನು ಕಪ್ಪು ಬೆಕ್ಕು, ನಾಯಿ, ಹಂದಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಲೆದಾಡುವವನು, ಕಮ್ಮಾರ, ಮಗು. ಇದು ಸ್ನೇಹಿತನ ನೋಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಪತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ, ದೆವ್ವವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಣ್ಣ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಕುಡುಕರನ್ನು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ. ದೆವ್ವವನ್ನು ಗೊಗೊಲ್ ಕುತಂತ್ರದ ಕುಚೇಷ್ಟೆಗಾರ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ದೆವ್ವವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಚಂದ್ರನ ಕಡೆಗೆ ನುಸುಳಿತು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಚಾಚಿದೆ, ಅದನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಒಂದು ಕೈ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅದನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡಿತು ... ಮತ್ತಷ್ಟು ಓಡಿತು." ದೆವ್ವವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಅಲೆದಾಡಲು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಕೊನೆಯ ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಕಮ್ಮಾರನ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೆಂದು ಅವರು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. "ಈಗ ಕಮ್ಮಾರ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿದ್ದಾನೆ!" - ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಯೋಚಿಸಿಕೊಂಡನು, ಈಗ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ, ದೆವ್ವಗಳಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಕಥೆಗಳು! ... ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ." ಆದರೆ ಈ ಕುಚೇಷ್ಟೆಗಾರನಿಗೆ ಏನೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. "ಹಾಗಾಗಿ, ಇತರರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ, ಮೋಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಮರುಳು ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಶತ್ರು ಸ್ವತಃ ಮೂರ್ಖನಾದನು."
Patsyuk Patsyuk ಒಂದು ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಪಾತ್ರ. ಅವನ ಭೂತಕಾಲವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ಕೊಸಾಕ್ ಆಗಿದ್ದನು; ಆದರೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು ಅಥವಾ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಝಪೊರೊಜಿಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು, ಇದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ: ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ತುಂಬಾ ಭಾರವಾದ, ಅಗಲವಾದ ಪ್ಯಾಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾಟ್ಸುಕ್, ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಡಿಸ್ಟಿಲರಿ ಕ್ಯಾಡ್‌ನಂತೆ. ಬಹುಶಃ ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಪೊಗಾನಿ ಇಡೊಲಿಶ್ಚ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್ನ ಎದುರಾಳಿಯು ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಫ್ಯಾಥಮ್ಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಆಳವನ್ನು ಅಗಲವಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ತಲೆಯು ತೀವ್ರ ಹೀರುವವನು, ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳು ಬಿಯರ್ ಬಟ್ಟಲುಗಳಂತಿವೆ, ಮತ್ತು ಮೂಗು ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಮೊಣಕೈಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪಾತ್ರಗಳ ನೋಟವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ, ಹೈಪರ್ಬೋಲ್ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡು ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ, ಪೊಗಾನೋ ಇಡೊಲಿಶ್ಚೆಯನ್ನು ಅಜ್ಞಾತ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ನಿರೂಪಕನು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ವಿಕರ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರೆ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಪಟ್ಸುಕ್ ಓದುಗರ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ನಂತರದ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನ ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ನಗುವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕೊಸಾಕ್ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ವಿರಳವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಹೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ತೆವಳುವುದು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಡಿಕಾಂಕಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಟ್ಸುಕ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗೊಗೊಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಮಾಜಿ ಕೊಸಾಕ್ ಬಂದ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ... ಅವನು ವೈದ್ಯ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.
