აკაკი აკაკიევიჩის გამოსახულება და მახასიათებლები მოთხრობაში "ქურთუკი": გარეგნობისა და ხასიათის აღწერა, პორტრეტი ციტატებში.

სამწუხაროდ, ცხოვრება ხშირად უსამართლოა ადამიანების მიმართ. ზოგს შეუძლია უდარდელად და დაცულად იცხოვროს, ოდნავი ძალისხმევის გარეშე, ზოგი კი იძულებულია იმუშაოს იმისთვის, რომ უზრუნველყოს საკუთარი თავი ყველაზე საჭირო ნივთებით. მხოლოდ მეორე ტიპის ადამიანების შესახებ მოთხრობილია ნ.ვ. გოგოლის „ფართობი“. მისი მთავარი გმირი აკაკი აკაკიევიჩ ბაშმაჩნიკოვი ტიპიური პატარა, უმნიშვნელო ადამიანია ამ ცხოვრებაში.

მოთხრობის საფუძველი და შექმნის მოკლე ისტორია

ამბავი N.V. გოგოლის "ქურთუკი" ძირითადად შეიცავს ანეკდოტს, რომელიც ტრიალებდა კლერკების წრეებში. მისი არსი ასეთი იყო: ერთხელ იქ ცხოვრობდა ღარიბი მოხელე. ნადირობისადმი განსაკუთრებული გატაცება ჰქონდა და კარგი თოფის ყიდვა მისი ყველაზე სანუკვარი ოცნება იყო. ერთხელ მან გადაწყვიტა თავისი ოცნების ახდენა - დაზოგა ფული და იყიდა სასურველი იარაღი, მაგრამ პირველივე ნადირობისას ჩინოვნიკი ჩავარდა: მისი იარაღი ქვესკნელზე დაიჭირა და დაიხრჩო. რაც არ უნდა ეცადა ჩინოვნიკი, იარაღის დაჭერა არ გამოუვიდა. იმედგაცრუებული სახლში არაფრის გარეშე დაბრუნდა. ამის შემდეგ მას ელენთა დაესხა - თოფს ზედმეტად ეწყინა, თანამდებობის პირი კი სიცხით დაავადდა. მისმა მეგობრებმა გადაწყვიტეს დახმარება და აჩუქეს მას ახალი იარაღი, რამაც ხელი შეუწყო მათი მეგობრის გამოჯანმრთელებას. თუმცა, დიდი ხნის განმავლობაში მისი შენაძენის დაკარგვის ხსოვნამ ჩინოვნიკი სასიკვდილო ფერმკრთალში მიიყვანა.

ნაწარმოების კომიკური საფუძველი მკითხველს აიძულებს აღიქვას სიუჟეტის კომიკური რეალობა. და მართლაც, საკმაოდ მახინჯი სიუჟეტის მიუხედავად, სიუჟეტის სიუჟეტი გამოირჩევა მრავალი სასაცილო და ზოგჯერ სასაცილო ცხოვრებისეული სიტუაციით.

გმირის დაბადებისა და სახელის არჩევის ამბავი

გოგოლის მოთხრობის მთავარ გმირს დაბადებიდანვე თან ახლდა გარკვეული ირონია და ფარსი. ავტორის თქმით, ეს ტენდენცია გმირის დაბადებიდანვე დაიწყო. უფროსი გოროი 23 მარტს დაიბადა. ნათლიების საკითხი უკვე გადაწყვეტილი იყო. ბიჭის ნათლია უნდა ყოფილიყო ივან ივანოვიჩ ეროშკინი, სენატის ხელმძღვანელი, ხოლო ოფიცრის ცოლი, არინა სემიონოვნა ბელობრიუბიკოვა, დედა. ნათლიას რელიგიის მოთხოვნების შესაბამისად ირჩევდნენ – ისინი პატივსაცემი ადამიანები იყვნენ. როდესაც ბავშვის მონათვლის დრო დადგა, დედამისს გადაულახავი დაბრკოლება შეექმნა - ახალშობილისთვის სახელის შერჩევა.

კალენდრიდან ყველა შესაძლო ვარიანტმა გააკვირვა მას: Mokkiy, Sessions, Khozdazat. შემდგომმა ძიებამ გამოიწვია ტრიფილიის, დულას, ვარახასის სახელები. „ეს არის სასჯელი, რა ჰქვია; ასეთი რამ ნამდვილად არ მსმენია“, - ამბობს ქალი. შემდეგი მცდელობა არანაკლებ წარმატებული გამოდგა - შესთავაზეს სახელები Pavsikahiy და Vakhtisy არჩევანის გაკეთებას, რამაც ასევე შთაბეჭდილება არ მოახდინა. ქალი გადაწყვეტს, რომ სხვა გზა არ არსებობს, მას უნდა დაარქვას შვილს მამის სახელი, რადგან "მისი ბედი ასეთია". ამიტომ ახალშობილ ბიჭს აკაკი დაარქვეს. ბიჭი წარმატებით მონათლეს, ბავშვი ისე ტიროდა, თითქოს "თითქოს ჰქონდა წინასწარმეტყველება, რომ ტიტულოვანი მრჩეველი იქნებოდა".

თქვენ შეგიძლიათ თვალი ადევნოთ ნ.ვ.გოგოლის ამავე სახელწოდების მოთხრობაში ცხოვრებას და ბედს.

მისი გვარი იყო ბაშმაჩნიკოვი. გოგოლი აღნიშნავს, რომ აქ ყველაფერი პროზაულია – გვარი სიტყვა ფეხსაცმლისგან მოდის, მაგრამ არც თავად აკაკის და არც მის უახლოეს ნათესავებთან ამ საქმეში არაფერია.

აკაკი აკაკიევიჩის გამოჩენა

ცოტა ხანი გავიდა და აკაკი სრულწლოვანი გახდა. როგორ ჩაიარა ბავშვობამ და აღზრდის ეტაპმა არ ვიცით. აკაკი აკაკიევიჩთან დეტალური გაცნობა უკვე მისი ზრდასრული ცხოვრების პერიოდში ხდება. რომანის მთავარი მოქმედებების შემუშავების დროს ის ორმოცდაათი წლისაა.

აკაკის გარეგნობა არც თუ ისე გამორჩეული და დასამახსოვრებელია: ”მოკლე, გარკვეულწილად ჯიბეში, გარკვეულწილად მოწითალო, გარკვეულწილად ბრმა თვალებამდე, შუბლზე პატარა მელოტით, ლოყების ორივე მხარეს ნაოჭებით და სახის ფერით, რომელსაც ბუასილი ჰქვია. .”

ასეთი ნაადრევი სიბერის მიზეზად გოგოლი „პეტერბურგის კლიმატს“ უწოდებს. ამ ფრაზას ასევე აქვს ორმაგი მნიშვნელობა - ერთის მხრივ, ის შეიძლება იქნას მიღებული მისი პირდაპირი მნიშვნელობით, რაც აღნიშნავს სხეულის გარკვეულ კლიმატურ პირობებთან ადაპტაციის სირთულეებს და, შედეგად, გავლენას გარეგნობასა და ჯანმრთელობაზე. მეორე მხრივ, ეს ფრაზა შეიძლება ირონიული გაგებით იქნას მიღებული.

პეტერბურგში ცხოვრება არ იყო ადვილი და უდარდელი, განსაკუთრებით სოციალურად და ფინანსურად უმნიშვნელო ადამიანისთვის, რაც ბაშმაჩნიკოვი იყო. მნიშვნელოვანი კონკურენცია და მაღალი მოთხოვნები სამსახურში, ადამიანების სპეციფიკური დამოკიდებულება პიროვნების მიმართ - ეს ყველაფერი უკიდურესად უარყოფითად იმოქმედა ადამიანებზე. საზოგადოების სწორედ ასეთი კონტექსტი-მახასიათებელი ფრაზის ირონიას გულისხმობს.

აკაკის ჩაცმულობას სურს უკეთესი იყოს - ფორმამ დიდი ხანია დაკარგა ფერები, საყელოები ყოველთვის ძალიან მოკლე იყო, ამიტომ კისერი უსაფუძვლოდ გრძელი ეჩვენებოდა. მისი ტანსაცმელი არასდროს ყოფილა იდეალურად სუფთა. მის კოსტიუმს ყოველთვის რაღაც ემაგრებოდა. ძირითადად ეს იყო ძაფი ან თივის ნაჭერი.

თუმცა, ეს მდგომარეობა აკაკის არ აწუხებდა. მას სურდა, რომ მისი ნივთები მას რაც შეიძლება დიდხანს ემსახურა.

აკაკი აკაკიევიჩის პროფესია და სამსახური

აკაკი ბაშმაჩნიკოვი მარტოსული კაცი იყო. მას არ ჰყავდა ნათესავი და მეგობარი. მას ასევე არ ჰქონდა საკუთარი საცხოვრებელი - ბინა იქირავა ქალაქის ყველაზე ღარიბ ადგილას. ბაშმაჩნიკოვი მუშაობდა განყოფილებაში ტიტულოვან მრჩევლად „რათა უსიამოვნების თავიდან აცილების მიზნით, სჯობს განსახილველ განყოფილებას ერთი განყოფილება დაურეკოთ“. აკაკი აკაკიევიჩის ნაშრომი შედგება ნაშრომების გადაწერაში. მისი ხელფასი 400 მანეთია და ამ თანხას ემატება ბონუსი – ძირითადად 45-50 მანეთი, ზოგჯერ 60-საც კი.

აკაკი აკაკიევიჩი ძალიან დიდი ხანია ერთ ადგილზე მსახურობს, იმდენ ხანს, რომ ვერავინ ახსოვს ზუსტად როდის დაიწყო მსახურება. ბაშმაჩნიკოვს სამუშაო ადგილი არასოდეს შეუცვლია: „რამდენი დირექტორი და ყველანაირი ავტორიტეტიც არ უნდა შეიცვალოს, ყველა ხედავდა მას ერთსა და იმავე ადგილას, ერთსა და იმავე პოზიციაზე, ერთსა და იმავე პოზიციაზე.

დაწინაურების ნაკლებობა აკაკის უკმაყოფილებას არ იწვევს. მას მოსწონს თავისი სამუშაო. როდესაც ბაშმაჩნიკოვს საშუალება ეძლევა წავიდეს დაწინაურებაზე, ის ამას უგულებელყოფს. ფაქტია, რომ აკაკი აკაკიევიჩს შეუძლია ტექსტის მხოლოდ სიტყვასიტყვით გამეორება, ნებისმიერი, თუნდაც უმცირესი ცვლილება მას დაუძლეველ სირთულეებს უქმნის: „არა, სჯობს, რაღაც გადამეწეროს“. მას შემდეგ მათ სამუდამოდ დატოვეს გადასაწერად. აკაკი აკაკიევიჩი ამ პროფესიაში აუხსნელ ხიბლს პოულობს, ის ყოველთვის სიამოვნებით იწყებს თავის საქმეს. გოგოლი ამტკიცებს, რომ საკმარისი არ არის იმის თქმა, რომ ბაშმაჩნიკოვი გულმოდგინედ აკეთებს თავის საქმეს, მას ნამდვილად უყვარს იგი. როცა გადაწერითაა დაკავებული, სახეზე სიამოვნების გრძნობა მეყინება. ბაშმაშნიკოვს აქვს ლამაზი, მოწესრიგებული ხელწერა, ის სკრუპულოზურად წერს დოკუმენტებს და არასოდეს უშვებს შეცდომებს. ის ასევე ყოველთვის სამსახურშია. მის კოლეგებს არ ახსოვთ მომენტი, როდესაც ბაშმაჩნიკოვი სამუშაო ადგილზე არ იმყოფებოდა.

დასვენება ბაშმაჩნიკოვი

აკაკი აკაკიევიჩს არ აინტერესებს მისი დასვენება. მიჩვეულია საღამოების სახლში გატარებას. მისი საყვარელი გართობა ფურცლების გადაწერაა, სამუშაოს ნაწილს ყოველთვის თან ატარებს სახლში. თუ მოხდებოდა, რომ მთელი მისი სამუშაო სამუშაო ადგილზე შესრულდა, ის მაინც აიღო რაღაც ქაღალდი გადასაწერად სწორედ ისე და არა სამსახურის საჭიროების გამო.

ყველა მისი კოლეგა ცდილობს სადმე გასვლას, გართობას, მაგრამ ასეთი გატარება არ იწვევს ბაშმაჩნიკოვის ინტერესს, მშვიდი, მშვიდი ცხოვრება, ფურცლების გადაწერაზე ორიენტირებული, აბსოლუტურად უხდება. ყოველ საღამოს იძინებს ბედნიერი ფიქრებით ხვალინდელ სამუშაო დღეს და ახალ დოკუმენტებზე, რომლებიც ხელახლა უნდა დაიწეროს.

სხვების დამოკიდებულება ბაშმაჩნიკოვის მიმართ

უცნაურად საკმარისია, რომ მიუხედავად შრომისა და მოვალეობის გულმოდგინე შესრულებისა, ბაშმაჩნიკოვი თავს არ იწუხებს კარგი ურთიერთობისთვის.


სამუშაო კოლეგები მას სულ დასცინოდნენ და ცელქობდნენ. განიხილეს ჭორები მისი სამოცდაათი წლის ბედიის შესახებ და იმის შესახებ, რომ იგი სცემდა აკაკი აკაკიევიჩს.

ხელისუფლებაც არ აფასებდა მას. ხელმძღვანელობა მას დესპოტიზმითა და აღშფოთებით ეპყრობოდა, თუმცა ის, როგორც არავინ, თავის საქმეს ხარისხობრივად ასრულებდა.

დარაჯებს არც თანაგრძნობა და არც პატივისცემა არ ჰქონდათ მის მიმართ. ყურადღებას არ აქცევდნენ მას „არც კი უყურებდნენ, თითქოს უბრალო ბუზმა გაფრინდა მოსაცდელში“. და არ ადგნენ, როცა ის გამოჩნდა, როგორც ჩვეულება იყო.

ბაშმაჩნიკოვი თავაზიანად იტანს ყოველგვარ დაცინვას და შეურაცხყოფას. და მხოლოდ ხანდახან ის საცოდავად იძახის: "დამიტოვე, რატომ მაწყენინებ?" - და ამ გამჭოლი სიტყვებში სხვა სიტყვები ჟღერდა: "მე შენი ძმა ვარ". თუმცა ყველაფერი თავის ადგილზე რჩება, მის მიმართ დამოკიდებულება არ იცვლება. ბაშმაჩნიკოვის ქურთუკის მოპარვის შემდეგ გარკვეული თანაგრძნობა გამოიჩინეს მისი კოლეგების მხრიდან, ისინიც კი ცდილობენ ფულის შეგროვებას ახლისთვის, მაგრამ საჭირო თანხას ვერ აგროვებენ.

აკაკი აკაკიევიჩის მახასიათებლები

აკაკი აკაკიევიჩ ბაშმაჩნიკოვს არ ჰქონდა ძლიერი ხასიათი. ნაზი და კეთილგანწყობილი კაცი იყო, არ იცოდა თავისთვის ფეხზე წამოდგომა - არც ფიზიკური წინააღმდეგობის გაცემა და არც მორალური. თავისი გარეგნობით ის სინანულს იწვევს და ლაპარაკის მანერა და მისი მოძრაობების პლასტიურობა მხოლოდ აძლიერებს ამ მდგომარეობას.

ბაშმაჩნიკოვს აქვს მშვიდი და მშვიდი ტემპერამენტი - მისი ხმაც ექვემდებარება ასეთ მახასიათებელს. მოზომილად და ჩუმად ლაპარაკობს, არ აქვს მჭევრმეტყველება. აკაკი აკაკიევიჩს უჭირს აზრების მკაფიოდ გამოხატვა, ის გამუდმებით იბნევა თავის ამბავში და იკარგება. აკაკი აკაკიევიჩი უმეტესწილად ლაპარაკობდა წინადადებებით, ზმნებით და, ბოლოს და ბოლოს, ისეთ ნაწილაკებით, რომლებსაც აბსოლუტურად არანაირი მნიშვნელობა არ აქვთ.

ბაშმაჩნიკოვს სირცხვილის გრძნობა აქვს. ის არასოდეს იყენებს უცენზურო ენას ან უხეში სიტყვებს მეტყველებაში. ბაშმაჩნიკოვი არ არის მიჩვეული ყურადღების ცენტრში ყოფნას, ამიტომ თავს უხერხულად გრძნობს, როცა ყურადღებას აქცევენ და მორცხვია.

აკაკი აკაკიევიჩის პიროვნება არ არის საინტერესო. ის არის პატარა ფრა, რომლის დაკარგვაც ძნელი შესამჩნევია.
გარდა ამისა, ის უკიდურესად უიღბლოა. ის ყოველთვის ხდება ფანჯრიდან გადაყრილი ნაგვის მსხვერპლი, ამიტომ მისი კოსტიუმი ყოველთვის ჭუჭყიანია და მასზე შეგიძლიათ იპოვოთ ნარჩენი საკვები ან ნაგავი.

ქურთუკი და მისი როლი ბაშმაჩნიკოვის ცხოვრებაში

ბაშმაჩნიკოვი ყოველთვის განსაკუთრებული მოწიწებით ეპყრობოდა თავის ნივთებს. აქ საქმე ის კი არ იყო, რომ ის იყო პედანტი ან განსაკუთრებული სიწმინდის ადამიანი, არამედ ის, რომ მისი ცხოვრება შედგებოდა მნიშვნელოვანი ხარჯებისგან, ხოლო ტანსაცმლის ღირებულება ძალიან მძიმე იყო. აკაკი აკაკიევიჩს სასწრაფოდ სჭირდებოდა გარდერობის განახლება: „აუცილებელი იყო ახალი პანტალიონის აღება, ფეხსაცმლის მწარმოებელს ძველი ვალი გადაეხადა ახალი თავების ძველ თაიგულებზე დამაგრებისთვის, მაგრამ მას სამი პერანგი უნდა შეეკვეთა მკერავისთვის და ორი ცალი თეთრეული. რაც უწესოა დაბეჭდილი შრიფტით წოდება“.

ბაშმაჩნიკოვის ქურთუკი საშინელ მდგომარეობაში იყო, ის „ჩინოვნიკების დაცინვის ობიექტიც იყო; პალტოს კეთილშობილური სახელიც კი ჩამოართვეს და კაპოტი დაარქვეს. დიდი პალტოს საყელო სულ ნაჭრებად იჭრებოდა, ეტყობოდა, რომ მთელი ქურთუკი უკვე მხოლოდ ნაჭრებისგან შედგებოდა, საყელო კი საშინლად პატარა იყო.

პალტოს მასალა გაცვეთილი იყო და სიბერედან მასზე რაიმე მოქმედებისგან ვრცელდებოდა. დაბოლოს, დადგა მომენტი, როდესაც ქურთუკის შეკეთება ვეღარ მოხერხდა "ტანსაცმელი ისე იყო გაცვეთილი, რომ ჩანდა, ხოლო უგულებელყოფა იყო გაშლილი".

ბაშმაჩნიკოვი მიდის ოსტატთან, იმ იმედით, რომ ის გამოასწორებს გარე ტანსაცმელს, მაგრამ სასწაული არ ხდება - ოსტატი კატეგორიულად უარს ამბობს არაფერზე და ამტკიცებს, რომ ამის გამოსწორება შეუძლებელია.

ბაშმაჩნიკოვს სხვა გზა არ აქვს, გარდა იმისა, რომ დაზოგოს ახალი ქურთუკი. ის ადგენს სამოქმედო გეგმას: „აუცილებელი იქნება ჩვეულებრივი ხარჯების შემცირება, თუმცა მინიმუმ ერთი წლის განმავლობაში: საღამოობით ჩაის მოხმარების აკრძალვა, საღამოობით სანთლების დანთება“. ასეთი ზომები არ იყო საკმარისი ფულის დაზოგვისთვის, ის გადაწყვეტს ქუჩაში სიარული ძალიან ფრთხილად, რათა არ გაირეცხოს ფეხსაცმელი, ნაკლებად ხშირად ისარგებლოს სამრეცხაოს მომსახურებით და შიმშილითაც კი არ მოკვდეს. ”ის სულიერად ჭამდა, ფიქრებში ატარებდა მომავალი ქურთუკის მარადიულ იდეას.” ახალი პალტოსთვის ფულის დაგროვება ბაშმაჩნიკოვის მთელი ცხოვრების მიზანი გახდა. ბოლოს ოცნება ახდა და აკაკი აკაკიევიჩმა საჭირო 80 მანეთი დააგროვა.

ქურთუკის ყიდვა გახდა ბაშმაჩნიკოვის მთელი ცხოვრების მოვლენა - მან ფრთხილად ჩამოკიდა იგი, დიდი ხნის განმავლობაში აღფრთოვანებული იყო ძლიერი ქსოვილითა და თბილი უგულებელყოფით და "შედარებისთვის, მთლიანად გაშლილი ძველი ქუდი ამოიღო". ახალი ქურთუკის შეძენის შემდეგ, ბაშმაჩნიკოვი საოცრად შეიცვალა "ის გახდა უფრო ცოცხალი, უფრო მტკიცე ხასიათით, როგორც ადამიანი, რომელიც საკუთარ თავს მიზნად დაისახა". ასეთმა ერთი შეხედვით წვრილმანმა მოვლენამ ახალი აკაკი აკაკიევიჩი გახსნა მსოფლიოს წინაშე. მას შეუძლია მხიარულად სიცილი და ხუმრობა, ცხოვრებით ტკბობა და არეულობაც კი. კოლეგები მას აიძულებენ გააკეთოს წარმოუდგენელი - საღამოს ხალხთან გასვლა. ბაშმაჩნიკოვი თანახმაა. ღამის ქალაქი, რომელიც მას მრავალი წელია არ უნახავს, ​​მას ზღაპრულ ადგილად ეჩვენება - აკაკი აღფრთოვანებულია. მოულოდნელი მოვლენა ყველაფერს ცვლის – ის ღამის ქუჩებში დაიკარგა და მძარცველების მსხვერპლი გახდა. მძარცველებმა მას ყველაზე ძვირფასი ნივთი წაართვეს - ახალი ქურთუკი. ამ მოვლენით გულგატეხილი ბაშმაჩნიკოვი მიმართავს პოლიციას, მაგრამ ვერ პოულობს მხარდაჭერას, მისი კოლეგების დახმარების მცდელობაც არ იწვევს სათანადო შედეგს. მოვლენების წარმატებული შემობრუნების იმედით, აკაკი აკაკიევიჩი მიმართავს გარკვეულ მნიშვნელოვან პიროვნებას, მაგრამ აქაც მას უარს ეუბნებიან.

აკაკი აკაკიევიჩის გარდაცვალება

ბოლოს შეწუხებული აკაკი აკაკიევიჩი ბლუზში ვარდება, მას სიცხე აწუხებს. ქალაქის ნოტიო კლიმატი მხოლოდ ხელს უწყობს დაავადების განვითარებას და მისი მდგომარეობის გამწვავებას.

ალბათ ცხოვრებაში პირველად არ მიდის სამსახურში. ის ნახევრად შეგნებულ მდგომარეობაშია და გაუთავებლად აგინებს თავის დელირიუმში, თავისი მდგომარეობით ყველას საშინელებაში ჩაძირავს. ბაშმაჩნიკოვი კვდება.

მის შემდეგ აღარაფერი დარჩა - მისი ყველა ნივთი საშინელ მდგომარეობაში იყო და არავითარი ღირებულება არ ჰქონდა.

მისი სიკვდილი არავის შეუმჩნეველი აღმოჩნდა - ის ძალიან პატარა და უმნიშვნელო ადამიანი იყო ამ ცხოვრებაში.

თუმცა, მისი გარდაცვალების შემდეგ ქალაქში უცნაური ამბები ხდება. ბაშმაჩნიკოვის აჩრდილი დადის ქუჩებში. ერთხელაც დაემართა „გარკვეულ ნიშანდობლივი პიროვნებას“ ჩვეული მარშრუტის გავლა, უცებ ვიღაც აჩერებს მას: „მან შენიშნა პატარა ტანის კაცი, ძველ ნახმარი ფორმაში და საშინელების გარეშე იცნო მასში აკაკი აკაკიევიჩი. ჩინოვნიკს სახე თოვლივით გაფითრებული ჰქონდა და სრულიად მკვდარს ჰგავდა. გარდაცვლილის აჩრდილი აიძულებს მას ხალათი გაიხალოს და წავიდეს. ამ ინციდენტის შემდეგ, ჩინოვნიკთან კარდინალური ცვლილებები ხდება, ის წყვეტს უხეშობას და მიკერძოებას ქვეშევრდომების მიმართ, ხდება ჰუმანური.

გოგოლის კრიტიკოსებისა და თანამედროვეების მიერ ბაშმაჩნიკოვის გამოსახულების ანალიზი

დიმიტრი ჩიჟევსკიმ, ლიტერატურის კრიტიკოსმა და მეცნიერმა ლიტერატურის დარგში, ყურადღება გაამახვილა იმ ფაქტზე, რომ ნ.ვ. გოგოლის ისტორიამ გამოიწვია ლიტერატურაში მრავალი ნაწარმოების გამოჩენა "პატარა კაცის" შესახებ, რომელსაც არ შეუძლია შეცვალოს თავისი ცხოვრება და ამიტომ განიცდის გარემო ზეწოლას მთელი ცხოვრება და გარემოებები.

ჩიჟევსკი გახდა ერთ-ერთი იმ მკვლევართაგანი, ვინც უარყო პოსტულატი სიუჟეტის ბიუროკრატიული კომპონენტის შესახებ.

დ.ნ. ოვსიანიკო-კულიკოვსკი ბაშმაჩნიკოვის გამოსახულების გაანალიზებისას ამტკიცებდა, რომ გოგოლმა მოთხრობაში მნიშვნელოვანი თემა წამოჭრა და ხალხის ყურადღება მიიპყრო იმაზე, რომ „არსებობს ასეთი ბაშმაჩნიკოვების ლეგიონი“.

მეცნიერები და კრიტიკოსები, რომლებიც ტერიტორიულად დასავლურ სამყაროს ეკუთვნიან, კვლევის სხვა გზას ადგას. მათ ეს ამბავი განიხილეს ჰოფმანის თეორიის თვალსაზრისით. ასე, მაგალითად, იუ.ვ.მანმა ყურადღება გაამახვილა იმაზე, თუ რამდენად უხეშად და არაადამიანურად იშლება ხანდახან ადამიანის ოცნება რეალობაზე: აკაკიევიჩი და, უფრო მეტიც, განიცდის იგივე გარდაუვალ კოლაფსს, რაც განიცადა მხატვრის ან კომპოზიტორის ოცნებებმა.

აკაკი აკაკიევიჩის გამოსახულების ანალიზი და მოთხრობა "ქურთუკი" რელიგიის თვალსაზრისით.

ნ.ვ. გოგოლი ღრმად რელიგიური პიროვნება იყო, ამიტომ სრულიად ლოგიკური ახსნა, კრიტიკოსი აპოლონ გრიგორიევისა და ბორის ზაიცევის თვალსაზრისით, არის ანალიზის საჭიროება რელიგიის თვალსაზრისით.

ამ კრიტიკოსების ხედვით გოგოლის მოთხრობა არის არა იუმორისტული ამბავი, არამედ იგავი, არსებითად ბიბლიური ისტორიების მსგავსი. მისი არსი არის ამბავი ღმერთის ქმნილების - ადამიანის დეგრადაციის შესახებ. მკერავი პეტროვიჩი გოგოლის მოთხრობაში დემონის, ეშმაკის როლის შესრულებისას. „აკაკი აკაკიევიჩის გამოსახულებით პოეტმა დახატა ღმერთის შემოქმედების დაღრმავების ბოლო ხაზი, იმდენად, რამდენადაც საგანი და ყველაზე უმნიშვნელო რამ ხდება ადამიანისთვის უსაზღვრო სიხარულისა და გამანადგურებელი მწუხარების წყარო. ქურთუკი ხდება ტრაგიკული ფატუმი მარადიულის ხატად და მსგავსებით შექმნილი არსების ცხოვრებაში“ (აპოლონ გრიგორიევი).

ამასთან, მკვლევარები ყურადღებას აქცევენ იმ ფაქტს, რომ გმირის სახელი უაღრესად სიმბოლურია და მის არსს შეესაბამება - თარგმანში სახელი აკაკი ნიშნავს „უდანაშაულო, კეთილშობილს“. გარდა ამისა, მთავარი გმირის სახელი არსებითად მინიშნებაა იოანე კიბის ნაწარმოების „კიბეზე“. ამ ნაწარმოების მთავარი გმირი აკაკი სინაელი, ქრისტიანების მიერ პატივსაცემი წმინდანიც ბაშმაჩნიკოვის მსგავსად დაცინვის საგანი ხდება.

ამრიგად, მოთხრობის მთავარი გმირი ნ.ვ. გოგოლ აკაკი აკაკიევიჩ ბაშმაჩნიკოვი არის იმ სურათის კლასიკური მაგალითი, რომელსაც მოგვიანებით "პატარა კაცი" უწოდეს. მას არ ძალუძს საკუთარი თავის დგომა, მისი ცხოვრება მოკლებულია სიხარულს და მისწრაფებებს. ის მზადაა შეასრულოს მექანიკური სამუშაო და ამაში სიხარული და აღტაცება აღმოაჩინოს. ბაშმაჩნიკოვი მზად არის დაკმაყოფილდეს იმდენი ცოტათი, რომ მისი სიხარული ასეთი უსარგებლო ცხოვრებით რაღაც აბსურდისა და უხამსობის კატეგორიიდან ჩანს. თუმცა, ამ სურათს შეუძლია ტრანსფორმაცია - მცირე წარმატებები მნიშვნელოვნად გარდაქმნის ბაშმაჩნიკოვს, ის ხსნის ხალხს და საკუთარ თავს, მისი პიროვნების ახალ ასპექტებს, აცნობიერებს, რომ მისი ცხოვრება ცვლილებებამდე არ არის ისეთი იდეალური, როგორც მას სურდა დაეჯერებინა. ამავდროულად, აკაკი აკაკიევიჩის საეჭვოობისა და სისუსტის გრძნობა არსად ქრება - როდესაც ახალი პრობლემების წინაშე დგება, ის არ ცდილობს მათ წინააღმდეგობის გაწევას - ელენთა და იმედგაცრუება სიკვდილამდე მიჰყავს.

აკაკი აკაკიევიჩის გამოსახულება და მახასიათებლები მოთხრობაში "ქურთუკი": გარეგნობისა და ხასიათის აღწერა, პორტრეტი ციტატებში.

3.6 (72.63%) 19 ხმა
გააზიარეთ