아리스토텔레스 - 철학자이자 위대한 자연주의자

아리스토텔레스는 에게 해 연안의 스타기라에서 태어났습니다. 그의 출생 연도는 기원전 384-332년입니다. 미래의 철학자이자 백과사전은 좋은 교육을 받았습니다. 그의 아버지와 어머니는 왕의 의사를 역임했으며,알렉산더 대왕의 할아버지.

17 세의 나이에 백과 사전 지식을 가진 유망한 청년이 아테네에 위치한 아카데미에 직접 입학했습니다. 그는 20년 동안 그곳에 머물렀다. 그의 스승이 죽을 때까지 그곳에 머물렀다. 그는 그가 높이 평가하고 동시에 중요한 사물과 아이디어에 대한 다른 견해 때문에 그와 논쟁을 벌이는 것을 허용했다.

그리스 수도를 떠난 후 아리스토텔레스는 개인 멘토가 되어 4년 동안 펠라로 이사했습니다. 교사와 학생 사이의 관계는 마케도니아가 전 세계를 정복하기 위해 부풀려진 야망으로 왕위에 오르는 순간까지 매우 따뜻하게 발전했습니다. 위대한 박물학자는 이것을 승인하지 않았습니다.

아리스토텔레스 아테네에서 자신의 철학 학교인 Lyceum을 열었습니다.그것은 성공했지만 Macedonsky가 사망 한 후 봉기가 시작되었습니다. 과학자의 견해는 이해되지 않았고 그는 신성 모독자이자 무신론자라고 불 렸습니다. 많은 사상이 아직 살아 있는 아리스토텔레스의 죽음의 장소는 에우보이아 섬이라고 불립니다.

위대한 자연주의자

"자연주의자"라는 단어의 의미

자연주의자라는 단어는 두 개의 파생어로 구성되어 있으므로 문자 그대로 이 개념을 "자연을 시험하는 것"으로 받아들일 수 있습니다. 따라서 자연주의자는 자연의 법칙을 연구하는 과학자그리고 그 현상, 그리고 자연 과학은 자연의 과학입니다.

아리스토텔레스는 무엇을 연구하고 기술했는가?

아리스토텔레스는 자신이 살고 있는 세계를 사랑했고, 그것을 알고 싶어했고, 모든 것의 본질을 마스터하기를 갈망했습니다. 사물과 현상의 깊은 의미를 꿰뚫다정확한 사실을 보고하는 것을 선호하여 자신의 지식을 다음 세대에 전달합니다. 그는 가장 넓은 의미의 과학을 최초로 설립한 사람 중 하나입니다. 자연의 시스템을 만들었습니다 - 물리학,운동의 기본 개념을 정의합니다. 그의 작업에서 생명체, 따라서 생물학에 대한 연구보다 더 중요한 것은 없었습니다. 동물 해부학의 본질을 밝히고 운동 메커니즘을 설명했습니다.네발 동물, 물고기와 연체 동물을 연구했습니다.

성과 및 발견

아리스토텔레스는 고대 자연과학에 지대한 공헌을 했습니다. 세계의 자신의 시스템을 제안했습니다.그래서 그는 중심에 움직이지 않는 지구가 있다고 믿었습니다. 그 주위에는 고정 된 행성과 별이있는 천구가 움직입니다. 동시에 아홉 번째 구체는 일종의 우주 엔진입니다. 또한 고대의 가장 위대한 현자는 다윈의 자연선택론을 예견한그는 지질학, 특히 소아시아 화석의 기원에 대한 깊은 이해를 보여주었습니다. 형이상학은 "하늘에서", "기상학", "출현과 파괴에 관하여" 등 고대 그리스의 많은 작품에서 구현되었습니다. 전체로서의 과학은 아리스토텔레스에게 가장 높은 수준의 지식이었다. 소위 "지식의 사다리"를 만들었습니다.

철학에 대한 공헌

연구원 활동의 근본적인 위치는 철학이 차지했으며 철학은 이론적, 실천적 및 시적의 세 가지 유형으로 나뉩니다. 형이상학에 관한 그의 저서에서 아리스토텔레스는 만물의 원인에 대한 교리,물질, 형태, 원인 및 목적 생성의 네 가지 기본 요소를 정의합니다.

최초의 과학자 중 한 명 논리의 법칙을 밝히고 존재의 속성을 분류했다.특정 근거에서 철학적 범주. 기초는 세계의 물질성에 대한 과학자의 확신이었습니다. 그의 이론은 본질이 사물 그 자체에 있다는 사실에 근거합니다. 아리스토텔레스는 플라톤 철학에 대한 자신의 해석과 존재에 대한 정확한 정의를 제시하고 물질의 문제를 철저히 연구하여 본질을 명확하게 정의했습니다.

정치에 대한 견해

아리스토텔레스는 당시 지식의 주요 영역 개발에 참여했으며 정치도 예외는 아닙니다. 그는 관찰과 경험의 중요성을 강조했고, 정의를 공동선으로 이해하고 온건한 민주주의의 지지자였습니다.고대 그리스에 따르면, 주요 정치적 목표가 되어야 하는 것은 정의입니다.

그는 정치 구조가 사법, 행정, ​​입법의 세 가지 부서로 구성되어야 한다고 확신했습니다. 아리스토텔레스의 정부 형태는 군주제, 귀족제 및 정치(공화국)입니다. 더욱이 그는 후자가 과두제와 민주주의의 가장 좋은 측면을 결합하기 때문에 후자만을 옳다고 부릅니다. 과학자는 또한 노예 문제에 대해 이야기하면서 모든 헬라인은 노예 소유자, 세계의 원래 주인이어야하며 나머지 사람들은 충실한 종이되어야한다는 사실에 주목했습니다.

윤리학과 영혼의 교리

아리스토텔레스의 영혼 교리가 모든 세계관의 중심이기 때문에 심리학에 대한 아리스토텔레스의 기여를 과소 평가하는 것은 불가능합니다. 현자에 따르면, 영혼은 한편으로는 물질적 구성 요소와 연결되어 있고 다른 한편으로는 영적 요소와 연결되어 있습니다. 하나님과.그냥 타고난 몸입니다. 다시 말해, 모든 생물에는 영혼이 있으며 과학자에 따르면 식물, 동물 및 인간(합리적)의 세 가지 유형에 불과합니다. 그러나 고대 그리스 철학자는 영혼이 육체가 아니라 그 불가분의 부분을 고려하여 영혼의 윤회라는 개념을 단호히 논박하고 영혼은 자신의 껍질이 있는 곳에 무관심하지 않습니다.

아리스토텔레스의 윤리는 무엇보다도 인간 행동의 "정확한 규범"이다. 또한 규범은 이론적 근거가 없으며 사회의 특성에 의해 결정됩니다. 그의 윤리학의 핵심 교리는 합리적인 행동과 절제.과학자는 생각을 통해서만 사람이 선택을하고 창의성과 행동이 같은 것이 아니라고 확신했습니다.

아리스토텔레스 작품의 의의

아리스토텔레스의 견해는 아랍인들에 의해 중세 유럽 전역에 퍼졌고 16세기 중반의 기술 혁명 동안에만 문제가 되었습니다. 과학자의 모든 강의는 150 권의 책으로 수집되었으며 그 중 10 분의 1이 오늘날까지 살아남았습니다. 이것들은 생물학적 논문, 철학적 작품, 예술 작품입니다.

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