pilies gyventojai
Pilyje gyvenusių žmonių skaičius ir tarpusavio santykiai priklausė nuo pilies atliekamų funkcijų. Mažiausiai gyventojų randame „privačiose“ pilyse, kurios pirmiausiai tarnavo kaip pilies savininko ir jo šeimos gyvenamoji vieta. Čia sutinkame tik minimumą tarnų, pati pilies šeimininkė, palaikoma vienos tarnaitės, turėjo atlikti namų ruošos darbus, kol šeimininkė užsiėmė tvarkymu. Dažniausiai pilys, taip pat ir eiliniams riteriams priklausančios, buvo nedidelių dvarų centras su dvaru keliuose taškuose, kurie retai buvo auginami savarankiškai. Dažniausiai turtas būdavo paskirstomas porai dešimčių, rečiau – keliems šimtams baudžiauninkų, mainais mokėjusių mokesčius ir dirbusių darbus. Jei ateidavo didesni statybos darbai, būdavo samdomi staliai ir mūrininkai, kurie šiuo laikotarpiu taip pat galėjo būti apgyvendinti pilies teritorijoje.
Virš salės gyvenamajame bokšte buvo pono ir septynių jo narių miegamieji kambariai, po stogu – tarnų patalpos. Saugant nuo šalčio sienos buvo apkalamos masyviomis, iš pradžių paprastomis lentomis, bet dažniau – medžiaginėmis. Bendrabutis, kuris iki šių laikų buvo bendras visiems tarnautojams, buvo nešildomas.
Vertingi drabužiai ir dokumentai buvo laikomi skryniose, retai – (sieninėse) spintose. Kitos skrynios tarnavo patalynei laikyti. Jei buvo galimybė, ponai naudojo lovą su baldakimu, medžiaginis ar medinis baldakimas turėjo gaudyti kenksmingus vabzdžius, lovos buvo trumpesnės nei šiandien, nes miegojo pusiau sėdėdami. Tarnai miegodavo ant šiaudų, dažnai šalia arklių. Tarnaitės – ant paprastų bendrų lovų, nuverstų nuo lentų.
Sanitarija
Sanitarija, vandens tiekimas ir asmeninė higiena pilyse buvo glaudžiai susiję. Ten, kur vandenį reikėjo sunkiai gauti iš šulinių, paimti iš cisternų arba tiekti už kelių kilometrų, ekonomiškas jo panaudojimas buvo pirmoji sandora.
Jei vadovausimės viduramžių romanais ir epais, tai po ilgų lenktynių apdulkėjęs Parzivalis išsimaudo, globojamas besimaudančių tarnų. Melegants (to paties pavadinimo Artūro ciklo romane, 1160-80) tuo visiškai nesipiktinusią pilies šeimininkę, beje, kubile, esančiame priešais pilį po liepa.
Vonioje ar vonioje buvo ne tik kubilai prausimuisi, bet ir garinė pirtis, norint gauti garą, vanduo buvo pilamas ant karštų akmenų.
|
| Tik XI a moteriška mada juda. Rankovės tapo platesnės ir ilgesnės, diržas švelniai parodo figūrą, rafinuotas ir vis siaurėjantis pjūvis pabrėžia krūtinės apimtį. Vyrų mada pakoreguota, Apatinio trikotažo ir kaftano ilgis išaugo po 1100 metų ir ilgainiui taip pat pasiekė grindis. Apie 1300 m. praktišką suknelę iki kelių dėvėjo tarnai ir valstiečiai, taip pat riteriai kasdieniame gyvenime. Vyriški kaftanai skyrėsi nuo moteriškų priekyje ir gale – tai palengvino jojimą. XIII amžiuje Prancūzijoje ir Ispanijoje, jau tada Vakarų mados centruose, buvo išleisti pirmieji pasauliniai įstatymai prieš prabangą drabužiuose. Jie reguliavo drabužių prabangą teisme, visų pirma nustatydami, kiek kaftanų turi būti puošiami kailiais. Tik Vidurio Europoje aprangos įstatymai buvo nukreipti prieš valstiečius ir numatė jiems paprastą suknelę, natūraliai tik rudų, mėlynų ir juodų tonų. Priešingai, aukštuomenė mėgo spalvingas, šviesias spalvas ir derino žalią su raudona, geltoną su mėlyna. metinis ciklas"Kiekvieną dieną reikia rūpintis ir nerimauti dėl rytojaus, visą laiką būti judėjime, visą laiką nerimastingai. Čia reikia iškasti lauką ir vėl iškasti, ką nors daryti vynuogyne. Medžiai turi būti sodinti,pievas laistyti,akmenis apdirbti viename žemės gabale ,sėti,tręšti,varsas rinkti,malti;dabar derliaus nuėmimo metas,dabar vėl vynuogių derlius.Riterio kasdienybė aiškiai priklauso nuo gamtos ir žemdirbystės dėsnių. Ir atskiras riteris, ir visa viduramžių visuomenė priklausė nuo derliaus žemės ūkyje, kur dirbo 90% gyventojų.
Riteris galėtų kovoti tik tuo atveju, jei jo valstiečiai ir jo derlius galėtų jį pamaitinti. Tad visą laiką teko atsigręžti į žemės ūkio poreikius – ir tai pasireiškė keičiantis metų laikams. Vasara„Dabar atėjo derliaus nuėmimo metas, tad karo teks palaukti“. Nors vasara buvo geras metas kautynėms – dienos ilgos, maistas žirgams po ranka, kariai gali nakvoti lauke. Žemo vandens lygio upės lengvai įveikiamos, keliai, nors ir dulkėti, pravažiuojami. Ginčams, „mažiems karams“ vasara buvo net pats tinkamiausias metas: priešas dar nebuvo nuėmęs derliaus, todėl negalėjo tikėtis atlaikyti ilgos apgulties. Tokių kultūrų, kaip vynuogės, daržovės, derliaus sunaikinimas ant vynmedžių turėtų būti ypač didelis smūgis, nes prieš žiemą lieka mažai laiko persodinti ir vėl auginti javus. Tačiau paprastai jie vis tiek nekariavo ir nesiginčijo, o likdavo namuose, saugodavo savo derlių, žemė, sandėliavo ir ilgais šiltais vakarais pilyje mėgavosi. RuduoDerlius nuimamas, sandėliai užpildyti. Per vasarą išaugusius augintinius tenka paskersti, nes jiems neužtenka atsargų. Fiksuotą dieną, dažniausiai Šv. Martynas (lapkričio 11 d.), valstiečiai pristato rinkliavas. Nuožulniuose laukuose galite surengti prabangią medžioklę. Vasaros pabaiga ir rudens pradžia buvo tradicinis kautynių metas. Dienos tapo mažiau karštos, keliai mažiau dulkėti. Be sunkumų buvo galima pamaitinti dideles karių mases savo ar geriau sugautais derliais. Didelės riterių kautynės su daugybe dalyvių dažniausiai vykdavo nuo rugpjūčio pabaigos iki rugsėjo pabaigos ŽiemaLapkričio mėnesį baigėsi kelionėms patogus laikas, liūtys išplovė kelius, išsiliejo upės ir tapo neįveikiamos. Paprastai kovos nurimo, buvo ieškoma kompromisų, nebent, žinoma, sukilimai nereikėjo įsikišti. Kartais šaltis buvo nuopelnas, nes užšalę keliai buvo įveikiami sunkiasvoriams vagonams ir raitininkams, o ledu padengtos upės ir pelkės nebebuvo kliūtis. Tie, kurie kariavo žiemą, užtikrino netikėtumo elementą. Tačiau paprastai jie žiemodavo namuose, galiausiai likdavo su žmona ir vaikais. Jie sėdėjo glaudžiai vienas šalia kito, nes buvo šildomi tik keli pilies ar dvaro kambariai. Kalbėjomės, stalo žaidimai ir kauliukai papildė įvairovę. PavasarisPabaigoje buvo ištarti visi žodžiai ir žaidžiami žaidimai, drėgnose, šaltose pilyse laukta pavasario. Keliai buvo tik aptirpę, užpelkėję ir nepravažiuojami, o ganyklų arkliams vis dar neužteko.
Nuo Velykų prasidėjo geriausias riterio metas, kuris, ruošdamasis karui ar ginčams, dalyvaudavo turnyruose, daugiadienėse medžioklėse. Trejybės dieną metai pasiekė aukščiausią tašką su dvaro renginiais, vestuvėmis, šventiniais susibūrimais su muzika, šokiais, šventiniu maistu. Po to galėtų sekti pavasarinė kompanija, nesantaika. Tačiau tada riteris grįžo į savo pilį ar dvarą pasirūpinti derliumi. Dalintis
 |
