Fatkeqësisht, jeta shpesh është e padrejtë ndaj njerëzve. Disa mund të jetojnë të lumtur dhe të begatë pa bërë përpjekjen më të vogël, ndërsa të tjerët janë të detyruar të punojnë shumë për t'i siguruar vetes gjërat e nevojshme. Bëhet fjalë për persona të tipit të dytë që tregohen në rrëfim nga N.V. "Palltoja" e Gogolit. Personazhi i tij kryesor, Akaki Akakievich Bashmachnikov, është një person tipik i vogël, i parëndësishëm në këtë jetë.
Baza e tregimit dhe një histori e shkurtër e krijimit
Përrallë nga N.V. "Palltoja" e Gogolit bazohet në një anekdotë që qarkulloi në qarqet klerikale. Thelbi i saj ishte ky: një herë e një kohë jetonte një zyrtar i varfër. Ai kishte një pasion të veçantë për gjuetinë dhe mendimi për të blerë një armë të mirë ishte ëndrra e tij më e dashur. Një ditë ai vendosi të realizojë ëndrrën e tij - ai kurseu para dhe bleu armën që donte, por në gjuetinë e tij të parë zyrtari pësoi një pengesë: arma e tij u kap në shkurre dhe u fundos. Sado që u përpoq zyrtari, ai nuk arriti ta kapte armën. I frustruar, ai u kthye në shtëpi duarbosh. Pas kësaj, blutë e sulmuan atë - atij i erdhi shumë keq për armën dhe zyrtari u sëmur me ethe. Miqtë e tij vendosën ta ndihmonin dhe i dhanë një armë të re, e cila kontribuoi në shërimin e mikut të tyre. Sidoqoftë, kujtimi i humbjes së blerjes së tij për një kohë të gjatë e çoi zyrtarin në zbehje vdekjeprurëse.
Baza komike e veprës e shtyn lexuesin të perceptojë realitetin komik të tregimit. Dhe me të vërtetë, megjithë komplotin mjaft jo tërheqës, komploti i tregimit dallohet nga shumë situata qesharake dhe ndonjëherë qesharake të jetës.
Historia e lindjes së personazhit kryesor dhe zgjedhjes së emrit
Një sasi e caktuar ironie dhe farse shoqëroi personazhin kryesor të tregimit të Gogolit që nga lindja. Sipas autorit, kjo prirje filloi që nga lindja e heroit. Mali kryesor ka lindur më 23 mars. Çështja me kumbarët tashmë ishte zgjidhur. Kumbari i djalit do të ishte nëpunësi i Senatit, Ivan Ivanovich Eroshkin, dhe nëna e tij do të ishte gruaja e oficerit, Arina Semyonovna Belobryushkova. Kumbarët u zgjodhën në përputhje me kërkesat e fesë - ata ishin njerëz të respektuar. Kur erdhi koha për të pagëzuar fëmijën, nëna e tij u përball me një pengesë të pakapërcyeshme - duke zgjedhur një emër për të porsalindurin e saj.
Të gjitha opsionet e mundshme nga kalendari e hutuan atë: Mokkiy, Sessions, Khozdazat. Kërkimet e mëtejshme çuan në emrat Trifiliy, Dula, Varakhasiy. “Ky është dënimi, si janë të gjithë emrat; "Unë me të vërtetë nuk kam dëgjuar kurrë për gjëra të tilla," thotë gruaja. Përpjekja tjetër nuk ishte më pak e suksesshme - ata ofruan emra për të zgjedhur: Pavsikahiy dhe Vakhtisy, të cilat gjithashtu nuk bënë përshtypje. Gruaja vendos që nuk ka mundësi të tjera, ajo duhet ta emërojë djalin e saj sipas babait të tij sepse "ky është fati i tij". Prandaj djalit të porsalindur e quajtën Akaki. Djali u pagëzua me sukses dhe fëmija filloi të qante "sikur të kishte një parandjenjë se do të kishte një këshilltar titullar".
Ju mund të ndiqni jetën dhe fatin në tregimin me të njëjtin emër nga N.V. Gogol.
Mbiemri i tij ishte Bashmachnikov. Gogol thekson se këtu gjithçka është prozaike - mbiemri vjen nga fjala këpucë, por as vetë Akaki dhe as të afërmit e tij më të afërt nuk kanë lidhje me këtë.
Paraqitja e Akaki Akakievich
Kaloi ca kohë dhe Akaki u bë një burrë i rritur. Nuk e dimë se si shkoi fëmijëria dhe rritja e tij. Një njohje e hollësishme me Akaki Akakievich ndodh tashmë gjatë jetës së tij të rritur. Në kohën e zhvillimit të veprimeve kryesore të romanit, ai është mbi pesëdhjetë.
Pamja e Akakut nuk është veçanërisht e dallueshme apo e paharrueshme: “i shkurtër, disi me xhep, disi i kuqërremtë, disi i verbër në pamje, me një njollë të vogël tullac në ballë, me rrudha në të dy anët e faqeve dhe një çehre që quhet hemorroide”.
Arsyeja e kësaj pleqërie të parakohshme, Gogol e quan "klimën e Shën Petersburgut". Kjo frazë ka gjithashtu një kuptim të dyfishtë - nga njëra anë, mund të merret në kuptimin e saj të mirëfilltë, duke treguar vështirësinë e përshtatjes së trupit me kushte të caktuara klimatike dhe, si pasojë, ndikimin në pamjen dhe shëndetin. Nga ana tjetër, kjo frazë mund të merret në një kuptim ironik.
Jeta në Shën Petersburg nuk ishte e lehtë dhe e shkujdesur, veçanërisht për një person të parëndësishëm në aspektin shoqëror dhe financiar, siç ishte Bashmachnikov. Konkurrenca e konsiderueshme dhe kërkesat e larta në punë, qëndrimi specifik i njerëzve ndaj personalitetit të tyre - e gjithë kjo pati një ndikim jashtëzakonisht negativ tek njerëzit. Është pikërisht ky kontekst-karakteristikë e shoqërisë që nënkupton ironinë e frazës.
Rrobat e Akakut duan të jenë më të mira - uniforma e tij ka humbur prej kohësh ngjyrën, jakat e tij ishin gjithmonë shumë të shkurtra, kështu që qafa i dukej tepër e gjatë. Rrobat e tij nuk ishin kurrë krejtësisht të pastra. Gjithmonë kishte diçka të lidhur me kostumin e tij. Në thelb ishte një varg ose një copë bari.
Megjithatë, Akakiy nuk u turpërua nga kjo gjendje. Ai donte që gjërat e tij t'i shërbenin sa më gjatë.
Puna dhe shërbimi i Akaki Akakievich
Akaki Bashmachnikov ishte një njeri i vetmuar. Ai nuk kishte të afërm apo miq. Ai gjithashtu nuk kishte banesën e tij - ai mori me qira një apartament në pjesën më të varfër të qytetit. Bashmachnikov punoi si këshilltar titullar në departament "për të shmangur çdo telashe, është më mirë të thërrisni departamentin në fjalë një departament". Puna e Akaki Akakievich konsiston në kopjimin e letrave. Paga e tij është 400 rubla, dhe kësaj shume i shtohet një bonus - kryesisht 45-50 rubla, dhe ndonjëherë edhe 60.
Akaki Akakievich ka shërbyer në një vend për një kohë shumë të gjatë, aq gjatë sa askush nuk mund të kujtojë saktësisht se kur filloi të shërbejë. Bashmachnikov nuk e ndryshoi kurrë vendin e tij të punës: "Pavarësisht se sa drejtorë dhe shefa të ndryshëm ndryshuan, ai gjithmonë shihej në të njëjtin vend, në të njëjtin pozicion, në të njëjtin pozicion."
Mungesa e promovimit nuk shkakton pakënaqësi tek Akaki. Atij i pëlqen puna e tij. Kur Bashmachnikov i jepet mundësia për t'u promovuar, ai e neglizhon atë. Fakti është se Akakiy Akakievich mund të riprodhojë tekstin vetëm fjalë për fjalë; çdo, qoftë edhe ndryshimet më të vogla i shkaktojnë atij vështirësi të pakapërcyeshme: "Jo, më mirë më lejoni të rishkruaj diçka". Që atëherë ata e lanë të rishkruhej përgjithmonë.” Akakiy Akakievich gjen një bukuri të pashpjegueshme në këtë aktivitet; ai gjithmonë e fillon punën e tij me kënaqësi. Gogol argumenton se nuk mjafton të thuhet se Bashmachnikov e bën me zell punën e tij, ai me të vërtetë e do atë. Kur është i zënë duke rishkruar, një ndjenjë kënaqësie i ngrin në fytyrë. Bashmashnikov ka një dorëshkrim të bukur, të rregullt, ai rishkruan me përpikëri dokumentet dhe nuk bën kurrë gabime. Ai është gjithashtu gjithmonë në punë. Kolegët e tij nuk mund të kujtojnë një moment kur Bashmachnikov nuk ishte në punë.
Koha e lirë Bashmachnikov
Akaki Akakievich nuk kujdeset për kohën e tij të lirë. Ai ishte mësuar t'i kalonte mbrëmjet në shtëpi. Kalimi i tij i preferuar është kopjimi i letrave; ai gjithmonë merr disa nga punët e tij në shtëpi me vete. Nëse i ndodhte që të gjitha punët e tij të kryheshin në vendin e punës, ai përsëri merrte një letër për kopjim ashtu si dhe jo për shkak të nevojës për shërbim.
Të gjithë kolegët e tij po përpiqen të dalin diku dhe të argëtohen, por një kalim kohe e tillë nuk ngjall interes për Bashmachnikov; një jetë e qetë, e qetë, e përqendruar në kopjimin e letrave, i përshtatet absolutisht atij. Çdo mbrëmje e zë gjumi me mendime të gëzuara për ditën e nesërme të punës dhe për dokumente të reja që kërkojnë rishkrim.
Qëndrimi i të tjerëve ndaj Bashmachnikov
Mjaft e çuditshme, me gjithë zellin e tij në punë dhe përmbushjen e zellshme të detyrave të tij, Bashmachnikov nuk shqetësohet të ketë një qëndrim të mirë ndaj vetes.
Kolegët e tij të punës qeshin me të dhe talleshin me të gjatë gjithë kohës. Ata diskutuan thashethemet për pronaren e tij shtatëdhjetëvjeçare dhe se ajo po rrihte Akaki Akakievich.
As eprorët e tij nuk e vlerësuan atë. Menaxhmenti e trajtoi me despotizëm dhe indinjatë, megjithëse ai, si askush tjetër, e bëri punën e tij me efikasitet.
Rojet nuk kishin asnjë simpati apo respekt për të. Ata nuk i kushtuan vëmendje atij "as nuk e shikuan, sikur një mizë e thjeshtë të kishte fluturuar nëpër dhomën e pritjes". Dhe ata nuk u ngritën kur u shfaq, siç ishte zakon.
Bashmachnikov me përulësi duron të gjitha talljet dhe fyerjet. Dhe vetëm ndonjëherë ai thërret me keqardhje: "Më lini të qetë, pse po më ofendoni?" - dhe në këto fjalë depërtuese kumbonin fjalë të tjera: "Unë jam vëllai yt". Sidoqoftë, gjithçka mbetet në vendin e vet, qëndrimi ndaj saj nuk ndryshon. Njëfarë dhembshurie tregohet mes kolegëve të tij pas vjedhjes së pardesysë së Bashmachnikov; ata madje përpiqen t'i mbledhin para për të blerë një të re, por nuk arrijnë të mbledhin shumën e nevojshme.
Karakteristikat e Akaki Akakievich
Akaki Akakievich Bashmachnikov nuk kishte një karakter të fortë. Ai ishte një burrë i butë dhe me natyrë të mirë, ai nuk dinte të ngrihej për veten e tij - as të bënte rezistencë fizike e as morale. Me pamjen e tij ai ngjall keqardhje, dhe mënyra e të folurit dhe plasticiteti i lëvizjeve të tij vetëm sa e forcojnë këtë situatë.
Bashmachnikov ka një temperament të qetë dhe të qetë - zëri i tij gjithashtu i nënshtrohet këtij përshkrimi. Ai flet me masë dhe në heshtje, pa elokuencë. Është e vështirë për Akaki Akakievich të shprehë qartë mendimet e tij; ai është vazhdimisht i hutuar dhe i hutuar në historinë e tij. Akaki Akakieviç foli kryesisht me parafjalë, ndajfolje dhe, së fundi, pjesëza që nuk kanë absolutisht asnjë kuptim.
Bashmachnikov ka një ndjenjë turpi. Ai kurrë nuk përdor gjuhë të turpshme ose fjalë të vrazhda në fjalimin e tij. Bashmachnikov nuk është mësuar të jetë në qendër të vëmendjes, kështu që ai ndihet i sikletshëm kur i kushtohet vëmendje dhe bëhet i turpshëm.
Personaliteti i Akaki Akakievich nuk është me interes. Ai është një tigan i vogël, humbja e të cilit është e vështirë të vërehet.
Përveç kësaj, ai është jashtëzakonisht i pafat. Ai bëhet gjithmonë viktimë e hedhjes së mbeturinave nga dritarja, kështu që kostumi i tij është gjithmonë i ndotur, mbi të mund të gjeni mbetjet e ushqimit të hedhur ose mbeturinave.
Palltoja dhe roli i saj në jetën e Bashmachnikov
Bashmachnikov i trajtonte gjithmonë gjërat e tij me një frikë të veçantë. Çështja këtu nuk ishte se ai ishte një pedant ose një njeri me pastërti të jashtëzakonshme, por se jeta e tij përbëhej nga shpenzime të konsiderueshme dhe kostoja e veshjeve ishte shumë e rëndë. Akakiy Akakievich kishte nevojë urgjente për të rinovuar veshjet e tij: "Ishte e nevojshme të merrte pantallona të reja, t'i paguante këpucarit një borxh të vjetër për vendosjen e kokave të reja në çizmet e vjetra, dhe ai duhej të porosiste tre këmisha nga rrobaqepësi dhe dy pjesë nga ato të brendshme. që është e pahijshme të emërtohet në një stil të printuar.”
Pardesyja e Bashmachnikova ishte në gjendje të tmerrshme; ajo "shërbeu gjithashtu si objekt talljeje për zyrtarët; Madje i hoqën edhe emrin fisnik të pardesysë dhe e quajtën kapuç”. Jaka e pardesysë po pritej vazhdimisht në copa, dukej se e gjithë pardesy tashmë përbëhej nga arna, dhe jaka ishte tmerrësisht e vogël.
Materiali i pardesysë ishte bërë fije dhe, për shkak të moshës, po zbërthehej nga çdo veprim mbi të. Më në fund, erdhi momenti kur nuk ishte më e mundur të drejtohej palltoja, "rroba ishte aq e konsumuar sa ishte e tejdukshme dhe asistenca po zbërthehej".
Bashmachnikov shkon te mjeshtri, me shpresën se ai do të rregullojë veshjen e tij të sipërme, por një mrekulli nuk ndodh - mjeshtri refuzon kategorikisht të bëjë asgjë dhe pretendon se nuk mund të rregullohet në asnjë mënyrë.
Bashmachnikov nuk ka zgjidhje tjetër veçse të kursejë për një pardesy të re. Ai harton një plan veprimi: "do të jetë e nevojshme të zvogëlohen kostot e zakonshme, të paktën për një vit: ndaloni pirjen e çajit në mbrëmje, mos ndizni qirinj në mbrëmje". Masa të tilla nuk ishin të mjaftueshme për të kursyer para, ai vendos të ecë përgjatë rrugës me shumë kujdes, në mënyrë që të mos i vesh këpucët, të përdorë shërbimet e një lavanderi më rrallë dhe madje të mbetet i uritur. "Ai ushqehej shpirtërisht, duke mbajtur në mendimet e tij idenë e përjetshme të një pardesyje të ardhshme." Grumbullimi i parave për një pallto të re u bë qëllimi i gjithë jetës së Bashmachnikov. Më në fund, ëndrra u realizua dhe Akaki Akakievich grumbulloi 80 rubla të nevojshme.
Blerja e një pallto u bë një ngjarje në të gjithë jetën e Bashmachnikov - ai e vari me kujdes, admiroi pëlhurën e fortë dhe rreshtimin e ngrohtë për një kohë të gjatë dhe madje "nxhoqi, për krahasim, kapuçin e tij të vjetër, i cili ishte shkatërruar plotësisht. ” Pasi bleu një pallto të re, Bashmachnikov u transformua çuditërisht: "ai u bë më i gjallë, më i fortë në karakter, si një njeri që i kishte vendosur një qëllim vetes". Një ngjarje e tillë në dukje e vogël i zbuloi botës një Akaki Akakievich të ri. Ai është në gjendje të qeshë dhe të bëjë shaka me gëzim, të shijojë jetën dhe madje të ulet duarkryq. Kolegët e tij po e detyrojnë të bëjë të pamendueshmen – të dalë në publik në mbrëmje. Bashmachnikov pajtohet. Qyteti i natës, të cilin ai nuk e ka parë për shumë vite, i duket një vend përrallor - Akaki është plot admirim. Një ngjarje e papritur ndryshon gjithçka - ai humbet në rrugët e natës dhe bëhet viktimë e hajdutëve. Grabitësit ia morën sendin më të çmuar - pardesynë e re. I dekurajuar nga kjo ngjarje, Bashmachnikov i drejtohet policisë, por nuk gjen mbështetje, dhe përpjekjet e kolegëve të tij për të ndihmuar gjithashtu nuk çojnë në rezultatin e dëshiruar. Me shpresën e një kthese të suksesshme të ngjarjeve, Akaki Akakievich i drejtohet një personi të caktuar domethënës, por edhe këtu ai refuzohet.
Vdekja e Akaki Akakieviç
Plotësisht i mërzitur, Akakiy Akakievich bie në bluz dhe është pushtuar nga një ethe. Klima e lagësht e qytetit kontribuon vetëm në zhvillimin e sëmundjes dhe përkeqësimin e gjendjes së saj.
Ndoshta për herë të parë në jetën e tij, ai nuk shkon në punë. Ai është në një gjendje gjysëm të fikët dhe betohet pafund në delirin e tij, duke i zhytur të gjithë në tmerr me gjendjen e tij. Bashmachnikov vdes.
Pas tij nuk kishte mbetur asgjë - të gjitha gjërat e tij ishin në gjendje të tmerrshme dhe nuk kishin asnjë vlerë.
Vdekja e tij kaloi pa u vënë re nga askush - ai ishte një person shumë i vogël dhe i parëndësishëm në këtë jetë.
Megjithatë, pas vdekjes së tij, në qytet fillojnë të ndodhin gjëra të çuditshme. Një fantazmë e caktuar e Bashmachnikov ecën në rrugë. Një ditë, "një person i rëndësishëm" ndodhi të marrë një rrugë të pazakontë, kur papritur dikush e ndaloi: "ai vuri re një burrë të shkurtër me një uniformë të vjetër, të veshur dhe jo pa tmerr e njohu atë si Akaki Akakievich. Fytyra e zyrtarit ishte e zbehtë si bora dhe dukej krejtësisht e vdekur.” Fantazma e të vdekurit e detyron të heqë pardesynë dhe largohet. Pas këtij incidenti, me zyrtarin ndodhin ndryshime dramatike, ai pushon së qeni i vrazhdë dhe paragjykues ndaj vartësve të tij dhe bëhet njerëzor.
Analiza e imazhit të Bashmachnikov nga kritikët dhe bashkëkohësit e Gogol
Dmitry Chizhevsky, një kritik letrar dhe figurë shkencore në fushën e letërsisë, tërhoqi vëmendjen për faktin se historia e N.V. Gogol u bë arsyeja e shfaqjes në letërsi të një numri veprash për "njeriun e vogël" i cili nuk është në gjendje të ndryshojë jetën e tij. prandaj vuan gjithë jetën nga presioni dhe rrethanat mjedisore.
Chizhevsky u bë një nga ata studiues që hodhën poshtë postulatin për përbërësin burokratik të tregimit.
D.N. Ovsyaniko-Kulikovsky, duke analizuar imazhin e Bashmachnikov, argumentoi se Gogol ngriti një temë të rëndësishme në histori dhe tërhoqi vëmendjen e njerëzve për faktin se "ekziston një legjion i Bashmachnikovëve të tillë".
Shkencëtarët dhe kritikët që i përkasin territorialisht botës perëndimore morën një rrugë tjetër kërkimi. Ata e konsideruan historinë nga këndvështrimi i teorisë së Hoffmann-it. Kështu, për shembull, Yu. V. Mann, tërhoqi vëmendjen se sa në mënyrë të vrazhdë dhe çnjerëzore ëndrrat e një personi prishen ndonjëherë në realitet: "Aspirata transcendentale u reduktua në një nevojë elementare, por një nevojë jetike, jo e tepruar, urgjentisht e nevojshme, integrale në jeta e varfër, e pastrehë e Akaki Akakievich dhe, për më tepër, vuajtja e të njëjtit kolaps të pashmangshëm që pësuan ëndrrat e një artisti apo kompozitori”.
Analiza e imazhit të Akaki Akakievich dhe tregimi "Palltoja" nga pikëpamja e fesë
N.V. Gogoli ishte një person thellësisht fetar, ndaj një shpjegim krejtësisht logjik, nga këndvështrimi i kritikut Apollo Grigoriev dhe Boris Zaitsev, është nevoja për analizë nga pikëpamja e fesë.
Në vizionin e këtyre kritikëve, historia e Gogolit nuk është një histori humoristike, por një shëmbëlltyrë, e ngjashme në thelb me tregimet biblike. Në thelb të saj është historia e degradimit të krijimit të Zotit - njeriut. Rrobaqepësi Petrovich, në të njëjtën kohë, shfaqet në tregimin e Gogolit në rolin e një demoni, një djalli. “Në imazhin e Akaki Akakievich, poeti përshkroi aspektin e fundit të cektësisë së krijimit të Zotit deri në atë masë që një gjë, dhe gjëja më e parëndësishme, bëhet për një person një burim gëzimi të pakufi dhe pikëllimi shkatërrues, deri në atë pikë sa pardesyja bëhet një fatum tragjik në jetën e një krijese të krijuar në imazh dhe në ngjashmëri me të Përjetshmin” (Apollo Grigoriev).
Në të njëjtën kohë, studiuesit tërheqin vëmendjen për faktin se emri i personazhit kryesor është ekskluzivisht simbolik dhe korrespondon me thelbin e tij - në përkthim, emri Akaki do të thotë "i pafajshëm, me natyrë të mirë". Për më tepër, emri i personazhit kryesor është në thelb një aludim për veprën e John Climacus, "Shkallët". Personazhi kryesor i kësaj vepre, Akaki Sinai, një shenjtor i nderuar nga të krishterët, bëhet gjithashtu objekt talljeje, si Bashmachnikov.
Kështu, personazhi kryesor i tregimit N.V. Akaki Akakievich Bashmachnikov i Gogolit është një shembull klasik i një imazhi të quajtur më vonë "njeriu i vogël". Ai nuk është në gjendje të ngrihet për veten e tij, jeta e tij është pa gëzime dhe aspirata. Ai është i gatshëm të kryejë punë mekanike dhe të gjejë gëzim dhe admirim në këtë. Bashmachnikov është gati të kënaqet me aq pak sa gëzimi i tij për një jetë kaq të pavlerë duket diçka nga kategoria e absurditetit dhe e pahijshme. Sidoqoftë, ky imazh është i aftë të transformohet - sukseset e vogla transformojnë ndjeshëm Bashmachnikov, ai u zbulon njerëzve dhe vetes, aspekte të reja të personalitetit të tij, ai e kupton se jeta e tij para ndryshimeve nuk ishte aq ideale sa donte të besonte. Në të njëjtën kohë, ndjenja e dyshimit dhe dobësisë së Akakiy Akakievich nuk largohet - kur përballet me telashe të reja, ai nuk përpiqet t'i rezistojë atyre - bluzi dhe zhgënjimi e çojnë atë drejt vdekjes.
Imazhi dhe karakteristikat e Akaki Akakievich në tregimin "Palltoja": përshkrimi i pamjes dhe karakterit, portret në thonjëza
3.6 (72.63%) 19 vota
