Në shkollën mesjetare Në Evropën mesjetare, kishte lloje shkollash: famullie (në një famulli kishe), në të cilat priftërinjtë përgatitnin një zhvendosje nga laikët; monastike, ku mësonin djem që përgatiteshin të bëheshin murgj të tonsuruar. Ata trajnuan edhe klerin e ulët; shkollat katedrale ose katedrale hapeshin në rezidenca ipeshkvnore. Në të gjitha shkollat, fëmijëve të moshës 715 vjeç u mësuan bazat e shkrim-leximit dhe të kënduarit, kishte një disiplinë të rreptë.
Gramatika, retorika dhe dialektika (njohuritë dhe aftësitë për zhvillimin e mosmarrëveshjeve për tema fetare) mësoheshin në shkollat monastike dhe katedrale. Në institucionet më të mëdha arsimore të këtij lloji, shkollat, përveç lëndëve të listuara, mësonin aritmetikën, gjeometrinë, astronominë me fokus fetar (duke i pajisur nxënësit me aftësitë për të llogaritur kohën e fillimit të festave të krishtera, ndërtimin e kishave), muzikë ( duke kënduar psalme dhe lutje). Të gjitha këto lëndë, të studiuara në shkollat monastike dhe katedrale, njiheshin me emrin "shtatë artet liberale". Arsimi u shërbente kryesisht nevojave të kishës.
Në shekullin e 18-të Filluan të shfaqen institucione arsimore laike, duke kombinuar arsimin e përgjithshëm me arsimin special: për shembull, shkolla e mjekësisë në Solerno, shkolla juridike në Bolonja dhe Padova (Itali). Zhvillimi i fabrikave, zejtarisë dhe tregtisë, rritja e qyteteve kontribuan në shfaqjen në shekujt XIII-XIV. tip i ri - dyqan dhe esnafe. Ato u krijuan për tregtarët dhe artizanët. Shkollat e esnafit u siguronin fëmijëve të artizanëve një arsim fillor. Kjo lloj shkolle mbahej me shpenzimet e esnafeve, jepte arsim të përgjithshëm dhe kualifikimi në zeje kryhej në familjet e artizanëve ose në procesin e mësimit të esnafit. Shkollat e esnafit u krijuan nga shoqatat e esnafit të tregtarëve. Këto shkolla paguheshin, fëmijët e prindërve të pasur studionin në to: djemtë e artizanëve zakonisht nuk lejoheshin në to. Në punishtet dhe shkollat e esnafit arsimi kishte një orientim praktik, i cili shprehej në rritjen e rolit në to të matematikës dhe disiplinave të ciklit të shkencave natyrore, të cilat kishin një rëndësi reale jetike për tregtarët dhe zejtarët e ardhshëm. Baza e arsimit në këto shkolla ishte gjuha amtare. Disiplina ishte gjithashtu e ashpër: mësuesi mund të përdorte ndëshkimin fizik.
Paralelisht me sistemin shkollor të kishës dhe institucionet arsimore urbane, në mesjetë ekzistonte një sistem arsimor laik, kalorës. Ai bazohej në "shtatë virtytet kalorësore", të cilat vetëm nga pamja e jashtme, me emër, mund të njihen si analoge me "shtatë artet e lira" të shkollave mesjetare. Në thelb, nga përmbajtja e tyre (kalërimi, noti, mbajtja e shtizës, skermi, aftësia për të gjuajtur, luajtur shah, për të shkruar poezi ose për të luajtur instrumente muzikore), "shtatë virtytet kalorësore" pasqyronin veçoritë specifike të pozicionit dhe zakoneve të përfaqësuesve. të kësaj shtrese shoqërore të shoqërisë mesjetare.
Universiteti Mesjetar Universitetet e para u ngritën në shekullin e 12-të, pjesërisht nga shkollat peshkopale që kishin profesorët më të rëndësishëm në fushën e teologjisë dhe filozofisë, pjesërisht nga shoqatat e mësuesve privatë të specialistëve të filozofisë, ligjit (e drejta romake) dhe mjekësisë.
Mësimi në universitetet mesjetare zhvillohej në latinisht. Metoda kryesore e mësimdhënies universitare ishte ligjërata e profesorëve. Një formë e zakonshme e komunikimit shkencor ishin gjithashtu mosmarrëveshjet, ose mosmarrëveshjet publike, të rregulluara periodikisht për tema të natyrës teologjike dhe filozofike. Në diskutime morën pjesë kryesisht profesorë universiteti. Por mosmarrëveshjet u rregulluan edhe për dijetarët (studentët dijetarë, nga fjala shkollë Shkolla).
Përfundime, burime informacioni. Përgjithësim i temës: Çfarë mund të themi për zhvillimin e arsimit në këtë epokë të mesjetës? Dëshironi të merrni një arsim në një universitet? Cilin? Koleksioni i unifikuar arsimor, klasa e historisë 6, autor Vedyushkin V.A.: Kapitulli VIII. Kultura e Evropës Perëndimore në shekujt XIXIII § 22. Arsimi, shkenca dhe filozofia në lulëzimin e mesjetës§ 22. Edukimi, shkenca dhe filozofia në lulëzimin e mesjetës Në një shkollë mesjetare Në një shkollë mesjetare Struktura e mesjetës arsimi universitar Struktura e arsimit universitar mesjetar Universitet mesjetar Universitet mesjetar Portrete: Pierre Abelard, Thomas Aquinas Portrete: Pierre Abelard, Thomas Aquinas
