Aristoteli lindi në bregun e detit Egje, në Stagira. Viti i lindjes së tij është midis 384-332 para Krishtit. Filozofi dhe enciklopedisti i ardhshëm mori një arsim të mirë, sepse babai dhe nëna e tij shërbyen si mjekë te mbreti, gjyshi i Aleksandrit të Madh.
Në moshën 17-vjeçare, një i ri premtues, me njohuri enciklopedike, hyri vetë në Akademinë, e cila ndodhej në Athinë. Ai qëndroi atje për 20 vjet, deri në vdekjen e mësuesit të tij, të cilin e vlerësoi shumë dhe në të njëjtën kohë e lejoi veten të hynte në mosmarrëveshje me të për shkak të pikëpamjeve të ndryshme për gjëra dhe ide të rëndësishme.
Pas largimit nga kryeqyteti grek, Aristoteli u bë një mentor personal dhe u transferua në Pella për 4 vjet. Marrëdhëniet mes mësuesit dhe nxënësit u zhvilluan mjaft ngrohtë, deri në momentin kur maqedonas u ngjit në fron me ambicie të fryra - për të pushtuar të gjithë botën. Natyralisti i madh nuk e miratoi këtë.
Aristoteli hapi shkollën e tij filozofike në Athinë - Liceun, e cila ishte e suksesshme, por pas vdekjes së Macedonsky, filloi një kryengritje: pikëpamjet e shkencëtarit nuk u kuptuan, ai u quajt blasfemues dhe ateist. Vendi i vdekjes së Aristotelit, shumë prej ideve të të cilit janë ende të gjalla, quhet ishulli Eubea.
Natyralist i madh
Kuptimi i fjalës "natyralist"
Fjala natyralist përbëhet nga dy derivate, kështu që fjalë për fjalë ky koncept mund të merret si "natyrë testuese". Prandaj, quhet natyralist shkencëtar që studion ligjet e natyrës dhe dukuritë e saj, dhe shkenca natyrore është shkenca e natyrës.
Çfarë studioi dhe përshkroi Aristoteli?
Aristoteli e donte botën në të cilën jetonte, dëshironte ta njihte atë, të zotëronte thelbin e të gjitha gjërave, depërtojnë në kuptimin e thellë të objekteve dhe dukurive dhe ua përcjellin njohuritë e tyre brezave të mëpasshëm, duke preferuar të raportojnë fakte të sakta. Një nga të parët ai themeloi shkencën në kuptimin e saj më të gjerë: për herë të parë krijoi një sistem të natyrës - fizikë, duke përcaktuar konceptin e tij themelor - lëvizjen. Në veprën e tij nuk kishte asgjë më të rëndësishme se studimi i qenieve të gjalla, dhe, për rrjedhojë, biologjia: ai zbuloi thelbin e anatomisë së kafshëve, përshkroi mekanizmin e lëvizjes katërpodët, studiuan peshqit dhe molusqet.
Arritjet dhe zbulimet
Aristoteli dha një kontribut të madh në shkencën e lashtë natyrore - propozoi sistemin e tij të botës. Pra, ai besonte se në qendër ka një Tokë të palëvizshme, rreth së cilës lëvizin sferat qiellore me planetë dhe yje të palëvizshëm. Në të njëjtën kohë, sfera e nëntë është një lloj motori i Universit. Për më tepër, i urti më i madh i antikitetit parashikoi doktrinën e Darvinit për përzgjedhjen natyrore, ai demonstroi një kuptim të thellë të gjeologjisë, në veçanti origjinën e fosileve në Azinë e Vogël. Metafizika u mishërua në shumë vepra të greqishtes së lashtë - "Në qiell", "Meteorologjia", "Për shfaqjen dhe shkatërrimin" dhe të tjera. Shkenca në tërësi ishte për Aristotelin niveli më i lartë i dijes, sepse shkencëtari krijoi të ashtuquajturën “shkallë të dijes”.
Kontribut në filozofi
Vendin themelor në veprimtarinë e studiuesit e zinte filozofia, të cilën ai e ndau në tre lloje - teorike, praktike dhe poetike. Në shkrimet e tij mbi metafizikën, Aristoteli zhvillohet doktrina e shkaqeve të të gjitha gjërave, duke përcaktuar katër ato themelore: materien, formën, shkakun e prodhimit dhe qëllimin.
Një nga shkencëtarët e parë zbuloi ligjet e logjikës dhe klasifikoi vetitë e qenies mbi baza të caktuara, kategori filozofike. Baza ishte bindja e shkencëtarit në materialitetin e botës. Teoria e tij bazohet në faktin se thelbi është në vetë gjërat. Aristoteli dha interpretimin e tij të filozofisë platonike dhe përkufizimin e saktë të qenies, dhe gjithashtu studioi tërësisht problemet e materies, përcaktoi qartë thelbin e saj.
Pikëpamjet për politikën
Aristoteli ishte i përfshirë në zhvillimin e fushave kryesore të njohurive të kohës - dhe politika nuk bën përjashtim. Ai theksoi rëndësinë e vëzhgimit dhe përvojës dhe ishte një mbështetës i demokracisë së moderuar, duke e kuptuar drejtësinë si një të mirë të përbashkët.Është drejtësia, sipas greqishtes së vjetër, ajo që duhet të bëhet synimi kryesor politik.
Ai ishte i bindur se struktura politike duhet të ketë tre degë: gjyqësore, administrative dhe legjislative. Format e qeverisjes së Aristotelit janë monarkia, aristokracia dhe politika (republika). Për më tepër, ai e quan të saktë vetëm këtë të fundit, sepse ndërthur aspektet më të mira të oligarkisë dhe demokracisë. Shkencëtari foli edhe për problemin e skllavërisë, duke tërhequr vëmendjen se të gjithë helenët duhet të jenë skllevër, një lloj zotëri të botës dhe popujt e tjerë të jenë shërbëtorët e tyre besnikë.
Etika dhe doktrina e shpirtit
Është e pamundur të nënvlerësohet kontributi i Aristotelit në shkencën psikologjike, sepse doktrina e tij për shpirtin është qendra e të gjitha botëkuptimeve. Sipas të urtit, shpirti është i lidhur nga njëra anë - me përbërësin material, dhe nga ana tjetër - me shpirtëroren, d.m.th. me Zotin.Është vetëm një trup natyral. Me fjalë të tjera, të gjitha gjallesat kanë një shpirt, që, sipas shkencëtarit, janë vetëm tre lloje: bimore, shtazore dhe njerëzore (të arsyeshme). Sidoqoftë, filozofi i lashtë grek e hodhi poshtë kategorikisht idenë e shpërnguljes së shpirtrave, duke e konsideruar shpirtin, megjithëse jo një trup, por pjesën e tij të pandashme, dhe duke siguruar që shpirti nuk është indiferent në guaskën e kujt qëndron.
Etika e Aristotelit është, para së gjithash, "norma e saktë" e sjelljes njerëzore. Për më tepër, norma nuk ka bazë teorike, por përcaktohet nga karakteristikat e shoqërisë. Parimi qendror i etikës së tij është sjellje të arsyeshme dhe moderim. Shkencëtari ishte i bindur se vetëm përmes të menduarit një person bën zgjedhjen e tij, dhe kreativiteti dhe veprimet nuk janë e njëjta gjë.
Rëndësia e veprave të Aristotelit
Pikëpamjet e Aristotelit u përhapën nga arabët në të gjithë Evropën mesjetare dhe u vunë në dyshim vetëm gjatë revolucionit teknik të mesit të shekullit të 16-të. Të gjitha leksionet e shkencëtarit u mblodhën në libra - 150 vëllime, një e dhjeta e të cilave ka mbijetuar deri më sot. Këto janë traktate biologjike, vepra filozofike, vepra mbi artin.
Nëse ky mesazh do të ishte i dobishëm për ju, do të isha i lumtur t'ju shihja
