Езоп (VI в. пр.н.е.) - гърбав мъдрец. 6 век Дон. д.
Когато Александър Велики поискал Атина да му даде оратора Демостен, който остро му се противопоставил, Демостен разказал на атиняните баснята на Езоп за това как вълкът убедил овцата да му даде куче пазач. Овцете се подчиниха, отказаха се и останаха без охрана. Вълкът бързо ги удуши всички. Атиняните разбрали намека и не предали своя защитник. Така баснята на Езоп помогна да се оцени правилно опасната ситуация, обедини хората и те спасиха града си от плячкосване от македонците.
В древна Гърция Езоп е не по-малко популярен от Омир. Неговите басни се предаваха от уста на уста, изучаваха се в училищата, поставяха се на сцени. Езоп е първият, който извежда типове хора под маската на животни, създавайки комични ситуации и осмивайки различни пороци, присъщи както на богати, така и на бедни: алчност, глупост, самодоволство, измама, мързел, корист, измама. Неговите подигравателни, остри басни доведоха слушателите до сълзи. И дори великите царе поискаха да им разкажат, за да разсмеят гостите.
За съжаление няма достоверна информация за живота на Езоп. Известният историк Херодот (5 век пр.н.е.) пише, че Езоп е бил роб на някакъв господар на име Ядмон, който живеел на остров Самос. ролка върху хартия Бъдещият баснописец се оказа упорит работник и често правеше остри шеги, на които другите роби се подиграваха. Стопанинът бил недоволен от него, но като го изслушал, се убедил, че робът наистина е умен, достоен за повече и го пуснал на свобода. Друг историк и философ, Хераклид от Понт, повече от сто години по-късно съобщава, че Езоп идва от Тракия. Първият му собственик се казва Ксантус, той е философ, но Езоп открито се смее на глупостта му.
Басните на Езоп съчетават кратка, забавна история, която всеки може да разбере, с провокиращ размисъл морал, основан на житейски опит. Басните на Езоп, които се разпространяват сред хората, са събрани от Деметрий от Фалер (350-283 г. пр. н. е.), атински философ и държавник. Те бяха пренаписани и допълнени от много писатели и поети от древността, въвеждайки нещо свое в тях. В крайна сметка басните се оказаха сатирично точни, образни и изразът *езопски език, тоест алегоричен, подигравателен, стана нарицателен.
Имаше легенди за самия Езоп. Представяли го като нисък, гърбав, шефлив, отблъскващ с грозния си вид. Но, както се оказа по-късно, съставянето на биография и описанието на външния му вид е плод на работата на различни писатели, които специално засилиха неприятния външен вид на Езоп. Смятало се, че тъй като е бил роб, той трябва да е нещастно същество, което е било подтикнато по всякакъв начин и бито безмилостно. Освен това писателите искаха да покажат богатството на неговия вътрешен свят на фона на външната грозота на Езоп. Така те събудиха интереса към неговите писания и към своите собствени, които те представиха като Езопови.
Постепенно купчина различни видове анекдоти, просто успешни изобретения, се вплетоха в една Езопова легенда. Известният гръцки хуманист и писател от Средновековието Максим Плануд (1260-1310) дори съставя Живота на Езоп. В тях баснописецът изглеждаше така: „... изродът е изрод, не става за работа, коремът му е подут, главата му е като котел мръсен, кожата му е тъмна, осакатена, с превързан език, ръцете му са ниски, има гърбица на гърба, устните му са дебели - такова чудовище, че е страшно да се срещне.
Съществува и легенда за смъртта на Езоп. Веднъж той бил изпратен от крал Крез в Делфи и когато пристигнал там, по навик започнал да учи местните жители, като им се присмивал по всякакъв начин. Те били много възмутени от това и решили да му отмъстят. Поставяйки купа от храма в раницата на Езоп, те започнаха да убеждават свещениците, че той е крадец и трябва да бъде екзекутиран. Колкото и да се опитваше Езоп да обясни, че не е взел чашата, нищо не помогна. Отведоха го до една скала и поискаха да се хвърли от нея. Езоп не искал да умре толкова глупаво и започнал да разказва своите морализаторски басни, но нищо не помогнало - не успял да вразуми делфийците. След това се хвърли от скалата и умря.
Но каквато и да е истинската биография на Езоп, неговите басни са оцелели през хилядолетията. Има над четиристотин от тях. Те са известни във всички цивилизовани страни. През 17 век известният френски баснописец Жан Ла Фонтен се занимава с превода им. През 19 век Иван Крилов превежда на руски басни на Езоп, подредени от Ла Фонтен. Цитати от тях живеят в народната реч, украсяват много литературни произведения. Те стават благоприятен материал за 1639-1640 г. илюстратори.
Работата на Езоп оставя значителна следа в литературния свят и неговите афоризми стават добре известни, оставайки актуални и днес. В древността не са изразени съмнения относно историчността на изображението, но през 16 век за първи път този факт е поставен под въпрос.
Биографията на Езоп е легендарна, а произходът му е обвит в тайни. Според някои сведения той е живял около средата на 6 век пр.н.е. Твърди се, че той е малък роб от Фригия, с остри черти и гърбица.
Въпреки такива външни черти, Езоп имаше невероятен дар за слово, остър ум и талант за създаване на басни. От какво семейство идва бъдещият баснописец не е известно и няма информация за родителите му. Родината му понякога се нарича Мала Азия, което звучи правдоподобно поради естеството на името.
Според една версия от живота на Езоп, първият собственик решил да продаде приказлив и безполезен роб с неизвестна националност. Той беше придобит от Ксантус от Самос, когото Езоп порази с остроумни отговори. Древногръцкият философ никога не съжаляваше за придобиването, защото благодарение на хитрия и изобретателен роб Ксантос остана в паметта на поколенията, защото легендата свързва с него много шеги и мъдрости.
Робът Езоп служи на господаря и неговия гост Има легенда за това как Ксантус наредил на Езоп да купи „всичко най-добро“, което има на света за предстоящия празник. И робът донесе само езиците на различни методи за готвене и обясни на изненадания господар, че най-доброто нещо е езикът, защото той установява закони и споразумения, изразява мъдри мисли.
Ксантус се замислил и на следващия ден поискал от Езоп да купи „всичко най-лошо“. И робът отново донесе езици, доказвайки, че няма нищо по-лошо: хората мамят с тях, започват кавги и конфликти. Собственикът, макар и ядосан от създалата се ситуация, призна, че Езоп е прав.
Веднъж след пищно тържество Ксантус самохвално заявил, че може да изпие морето. На сутринта на следващия ден собственикът на Езоп си спомни с ужас собственото си обещание. Но робът го спаси от позора, като го посъветва да постави условие: съперникът да блокира реките, вливащи се в морето, защото Ксантус не обеща да ги изпие. Така философът се измъкнал от затрудненото положение и избегнал унижението.
Езоп многократно моли Ксант да му даде свобода, но той не искаше да пусне мъдрия роб. Всичко се промени, когато се случи странно събитие - по време на заседание на съвета орел грабна държавния печат и го пусна в пазвата на роб, а Езоп беше помолен да обясни инцидента.
Той реагира на молбата по особен начин: каза, че не трябва робът да съветва свободните хора, но ако бъде уволнен, може да го направи. Когато хората се съгласили, Езоп обяснил, че орелът е царска птица, което означава, че царят решил да завладее града.
Разстроените жители изпратиха бившия роб при краля за помирение. Владетелят харесва Езоп, той го прави съветник и сключва мир с жителите на града. Легендата разказва, че след това мъдрецът отишъл във Вавилонското и Египетското царство, срещнал се с мъдреците и написал много интересни басни.
Създаване
Езоп стана известен не само с цитати и притчи, той се смята за първия баснописец, защото именно Езоп стана основателят на този жанр. Баснята е кратък стихотворен разказ с поучително съдържание. Героите са различни животни и растения, в действията на които се виждат и осмиват човешките пороци. Този скрит подтекст на творбата се нарича езопов език.
До наше време са оцелели книги от древна Гърция, съдържащи кратки басни, чието авторство се приписва на Езоп. Днешните читатели познават тези произведения в адаптации на Гулак-Артемовски и други баснописци.
Смята се, че в творчеството си гръцкият поет е използвал около 80 животни и 30 богове, митични образи и представители на различни професии.
Илюстрация към баснята на Езоп "Лисицата и гроздето" Езоп разграничава интересна басня за хитро магаре: веднъж животно прекоси река с товар под формата на торби със сол. Но магарето не можа да остане на крехкия мост и падна: солта се разтвори и стана по-лесно да се ходи. Магарето се зарадва и следващия път падна нарочно, но товарът беше вълна, която набъбна от водата и магарето се удави. Поуката на тази басня е, че зле обмислената хитрост е фатална.
Такава народна мъдрост, здрав разум и надежди за справедливост, изразени по остроумен начин, направиха творчеството на Езоп безсмъртно.
Личен живот
Има няколко споменавания, които казват, че любимата на Езоп е от Тракия и е била в робство на Ядмон. Според една от версиите на легендата Родопис и Езоп имали тайна любовна връзка.
В един неуточнен период биографията на Родопис придобива формата на приказка за. В един от вариантите, преразказан от Страбон, когато Родопис се къпела, орел откраднал сандала на момичето. По това време кралят държеше съд на открито и орел, който кръжеше над главата му, хвърли сандал на коленете му. Изуменият крал заповядал на поданиците си да тръгнат да търсят момичето, което си изгубило обувките. И според легендата, когато е намерена, Родопис става съпруга на царя.
Смърт
Смъртта настигна Езоп в Делфи, легендата за това време се възстановява според Херодот и в съчетание с по-късни доказателства.
Смята се, че докато бил в Делфи, Езоп с клеветата си предизвикал гнева на няколко граждани, които решили да го накажат. За да направят това, делфийците откраднаха златна гъсталака от храмовите прибори и я поставиха в пътната чанта на Езоп, докато той не виждаше. Мъдрецът бил претърсен, намерен изчезнал и, подобно на кощунство, убит с камъни до смърт.
След много години невинността на баснописеца беше разкрита и потомците на убийците му платиха вир, за който пристигна внукът на този Ядмон, който се смяташе за първия господар на Езоп.
Цитати
Благодарността е признак на благородство на душата.
Твърди се, че Хилон е попитал Езоп: "Какво прави Зевс?" Езоп отговори: "Прави високото ниско и ниското високо."
Ако човек предприеме две неща, които са пряко противоположни едно на друго, едно от тях със сигурност ще го провали.
Всеки човек има своя работа и всяка работа има свое време.
Истинското съкровище за хората е способността за работа.
Библиография
- "Вълк и Агне"
- "Лисицата и гроздето"
- "Водно конче и мравка"
- "Жабата и волът"
- "Селянинът и змията"
- "Прасе и лъвица"
- "Рибарят и рибата"
- "Лъв и мишка"
- "Гарван и лисица"
- "Бръмбар и мравка"
Кратка биография на Езоп и интересни факти за живота на древногръцкия писател на басни са представени в тази статия. Кратка история за Езоп ще ви помогне да научите много интересни неща за този човек.
Биография на Езоп за деца
Надеждно е известно, че древногръцката фигура е живяла в средата на VI век. Това е всичко, което може да се каже със сигурност. Останалото са измислици и измишльотини. Историята не е запазила информация за живота му. Малки сведения могат да бъдат намерени в Херодот. Историкът твърди, че Езоп е служил като роб на господар на име Ядмон, който живее на остров Самос. Баснописецът беше известен като упорит работник и често правеше абсурдни шеги, които забавляваха останалите роби. Първоначално собственикът беше възмутен от поведението му, но скоро осъзна, че работникът му има изключително изключителен ум и го пусна на свобода. Това е всичко, което можем да научим от писанията на Херодот за този човек.
Малко повече информация може да се извлече от писанията на историка Хераклит от Понт. Уточнява друга информация. Хераклит Понтийски твърди, че Тракия е родното място на Езоп. Първият му собственик се казва Ксант, той е философ. Но Езоп беше много по-умен от Ксантус. Той непрекъснато се смееше на мъдрите думи на своя господар и неговата философия. И освободи роба си.
Нищо повече не се знае за живота му. За смъртта му има само предание, запазен е и сборник с басни.
Легендата за неговата смърт гласи следното. Един ден владетелят Крез изпраща Езоп в Делфи. Причината за този акт е неизвестна. Пристигайки в града, както обикновено, баснописецът започна да учи жителите на Делфи. Те бяха много възмутени от поведението му и започнаха да мислят как да отмъстят на Езоп. И те измислиха: хвърлиха купа от местния храм в раницата му и казаха на свещеника, че баснописецът е крадец. Езоп, колкото и да се опитваше да докаже, че не е виновен - всичко беше напразно. Той бил осъден на смърт: довели го до тежка скала и го принудили да скочи от нея. Така абсурдно завършва пътешествието си баснописецът от Древна Гърция.
До днес е запазена колекция от басни на Езоп. Но интересното е, че е съставен през Средновековието. Следователно е невъзможно да се каже със сигурност, че това е истинско наследство на древногръцкия баснописец.
- Басните на Езоп имат свой собствен обрат. Те са базирани на народна басня с дълга история. Те представляват домашни сцени на живо.
- Творенията му често били изопачавани. Първо е преразказана от римския баснописец Федър, след това от гръцкия писател Бабри и Лафонтен, Дмитриев, Измайлов.
- Езоп често е изобразяван като гърбав и нисък старец, говорещ със шепнещ глас. Говореше се, че имал отблъскващ вид.
- Той е родоначалник на жанра басня и на художествения език на алегорията, наречен на негово име – Езопов език.
- Басните на Езоп, от които са оцелели около 400, имат специална функция. Те насърчават слушателя да мисли.
Съобщение за Езоп 5 клас може да бъде представено на урок по литература.
В момента има две гледни точки относно личността на Езоп: дали това е истински човек или събирателен образ. Повечето от информацията за Езоп е противоречива и няма официално историческо потвърждение. Единственото споменаване на биографията на Езоп от историците е записът на Херодот за него като роб. Негов опонент например беше Мартин Лутер. Той смята, че колекцията от Езопови басни е дело на няколко автори на по-древни басни, а образът на Езоп е плод на "поетична история".
Според Херодот съвременник на Езоп е древноегипетският цар Амасис (570-526 г. пр. н. е.).
житейски път
Родното място на поета-баснописец е Фригия, която се намира на полуостров Мала Азия. Езоп бил роб на гърка Ядамон, който живеел на остров Самос. Именно той впоследствие даде свобода на баснописеца. Няма точна дата за жизнения път на Езоп. Смята се, че е роден около 620 г. пр. н. е. и е починал през 564 г. пр. н. е. Талантливият грък беше известен не само с басните си, но и с известните си поговорки. И така, веднъж неговият познат Хилон попитал своя приятел: „Какво прави Зевс?
". На това Езоп му дава следния отговор: „Прави високото ниско и ниското високо“.
Той разбира морала по свой собствен начин, казвайки, че благодарността е признак на благородството на душата и на всеки човек се дава своя работа и всяка работа има свое време. Една от най-важните му поговорки е идеята, че работоспособността е истинско съкровище за всеки човек. Това е кратка биография на баснописеца Езоп.
Външен вид
Езоп почти винаги е бил изобразяван като гърбав старец с нисък ръст и прошеплив глас. Според слуховете той имал безпристрастен вид. От друга страна, има мнение, че това е плод на въображението на по-късните писатели. Ако Езоп беше роб, той трябваше да изтърпи побои от господаря си, което трябваше да доведе до образуването на гърбица на гърба му. И външната грозота трябваше да компенсира богатия вътрешен свят на гърка.
Създаване
Характерни черти на басните на Езоп са тяхната краткост, сатира и мъдрост. В тях той осмива всякакви човешки пороци, включително алчност, измама, алчност, гордост и завист. Главните герои в басните обикновено са животни. Понякога героите на сюжета са също хора и богове на Олимп. Езоп създаде целия свят, който се превърна в лакмус за хората, които можеха да видят пороците си отвън.
Всяка творба включва малка сцена от живота, която има задължителен подтекст. И така, заек, надарен със скорост, губи състезание от костенурка, която упорито се бореше за победа, докато той лягаше да спи. Глупаво и мързеливо прасе изравя корените на дърво, с плодовете на което наскоро е напълнило корема си. А синовете, търсейки съкровището на баща си, изкопават цялото лозе на стареца.
Четейки произведенията на Езоп, хората си спомнят прости истини, че истинската стойност е способността за работа и няма нищо в света, което да е по-лошо и по-добро от човешкия език.
Езоп е основателят на баснята и първият знаменосец на възпяването на човешката добродетел и морал.
Тест по биография
Резултат от биографията
Нова функция! Средната оценка, получена от тази биография. Покажи рейтинг
