করুণাময় ও করুণাময় আল্লাহর নামে!
সালাম ও বরকত বর্ষিত হোক তাঁর নবীর উপর!
অন্যান্য ভাষায় কোরানের অনুবাদ সম্পূর্ণরূপে অসম্ভব। অনুবাদক, তার সমস্ত দক্ষতা সহ, সৌন্দর্য, বাগ্মীতা, শৈলী, সংক্ষিপ্ততা এবং পবিত্র গ্রন্থের অর্থের অংশ ত্যাগ করতে বাধ্য হয়। কিন্তু যারা আরবি বলতে পারে না তাদের দ্বারা কুরআন বোঝার প্রয়োজন ছিল এবং আছে, তাই শব্দার্থিক অনুবাদগুলি দেখা যাচ্ছে যে, কুরআনের সম্পূর্ণ সৌন্দর্য প্রকাশ করার দাবি না করে, বইটির বিষয়বস্তু সম্পর্কে একটি নির্দিষ্ট ধারণা দেয়।
18 তম শতাব্দী
প্রথম স্থানান্তর
1716 সালে, পিটার I এর ডিক্রি দ্বারা, রাশিয়ান ভাষায় কোরানের প্রথম অনুবাদ "মোহাম্মদ সম্পর্কে আলকোরান বা তুর্কি আইন" শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছিল। Pyotr Postnikov (1666-1703), একজন কূটনীতিক, ডাক্তার এবং বহুভুজ, অনুবাদের লেখক বলে মনে করা হয়। পোস্টনিকভ আরবি জানতেন না এবং তিনি প্রাচ্যবিদ ছিলেন না, তবে কোরানে তাঁর আগ্রহের কারণে রাশিয়ান ভাষায় কোরানের প্রথম অনুবাদকের অনানুষ্ঠানিক শিরোনাম হয়েছিল। অনুবাদটি মূল থেকে নয়, কিন্তু আন্দ্রে ডু রিউ-এর ফরাসি অনুবাদ থেকে করা হয়েছিল, যিনি পাঠ্যটি বেশ স্বাধীনভাবে পরিচালনা করেছিলেন। স্বাভাবিকভাবেই, উত্সের পছন্দ পোস্টনিকভের অনুবাদের গুণমানকে প্রশ্নবিদ্ধ করে। যাই হোক না কেন, এটি পোস্টনিকভের অনুবাদ ছিল যা প্রথম কাজ হয়ে ওঠে যার মাধ্যমে রাশিয়ান-ভাষী জনগণ কোরানের বিষয়বস্তু সম্পর্কে ধারণা পায়।
কুরআনের ১ম সূরার অনুবাদঃ
উদার ও করুণাময় ঈশ্বরের নামে, এবং বিচারের দিনের রাজা, উদার ও করুণাময় ঈশ্বরের প্রশংসা, কারণ আমরা প্রার্থনা করি এবং আপনার কাছে সাহায্য চাই, আমাদের সঠিক পথে পরিচালিত করুন, যে পথ আপনি আশীর্বাদ করেছেন যাদের উপর আপনি রাগান্বিত নন, যাতে আমরা আপনার ক্রোধ থেকে রক্ষা পেয়েছি।
প্রায় একশ বছর আগে, সেন্ট পিটার্সবার্গে একটি পাণ্ডুলিপি আবিষ্কৃত হয়েছিল, যা 18 শতকের প্রথম চতুর্থাংশের এবং শিরোনাম ছিল “আলকোরান বা মোহামেডান আইন। আরবি থেকে অনূদিত ফরাসিমহাশয় ডু রিয়ের মাধ্যমে।" মোট, পাণ্ডুলিপিতে কোরানের বিশটি অধ্যায়ের অনুবাদ ছিল। পোস্টনিকভের মতো অজানা লেখক, তার উত্স হিসাবে ফরাসি অনুবাদকে বেছে নিয়েছিলেন এবং গবেষকদের মতে, এটি আরও সঠিকভাবে মেনে চলেন।
ভেরেভকিনের অনুবাদ
1787 সালে, দ্বিতীয় ক্যাথরিনের রাজত্বকালে, নতুন অনুবাদকোরান। লেখক ছিলেন মিখাইল ভেরেভকিন (1732-1795), বিভিন্ন গ্রন্থের পেশাদার অনুবাদক। তার অ্যাকাউন্টে, সামুদ্রিক বিষয়ক ফরাসি এবং জার্মান বইয়ের অনুবাদ, ফরাসি, জার্মান এবং ল্যাটিন ভাষার সাথে বাইবেলের রাশিয়ান অনুবাদের তুলনা করার কাজ, কৃষি বিষয়ক বই ইত্যাদি। তার অনুবাদের মধ্যে ইসলামের উপর কাজ রয়েছে। ভেরেভকিন তার সহ-বিশ্বাসীদের-সমসাময়িকদের চেয়ে কোরানকে অনেক বেশি অনুকূলভাবে দেখেছিলেন। তিনি প্রকাশ্যে ইসলামের প্রতি ইউরোপীয় প্রাচ্যবিদদের পক্ষপাতিত্বের প্রতি ক্ষোভ প্রকাশ করে বলেন যে তারা "... তারা সম্মানের যোগ্য নয়, তারা যা বর্ণনা করে তার জন্য মোটা কল্পকাহিনী মিশ্রিত হয়". যাইহোক, পূর্ববর্তী অনুবাদকদের মত, তিনি আন্দ্রে দু রিউ-এর ফরাসি কাজকে ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন। তার অনুবাদের পাঠকদের একজন ছিলেন পুশকিন।
14 তম অধ্যায়ের শুরুর অনুবাদ:
আমি একজন করুণাময় ঈশ্বর। মুহাম্মদ, আমি এই বইটি আপনার কাছে নাজিল করছি, যাতে আপনি মানুষকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে নিয়ে যান ...
দুই ভলিউম দেরী XVIIIশতাব্দী
1792 সালে, সেই সময়ের সবচেয়ে বিশদ অনুবাদটি সেন্ট পিটার্সবার্গে "আল কোরান মাগোমেদভ, আরবি থেকে ইংরেজিতে অনুবাদিত, সমস্ত অন্ধকার জায়গায় প্রতিটি অধ্যায়ে ব্যাখ্যামূলক এবং ঐতিহাসিক নোট যুক্ত করে, সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ইতিহাসবিদদের কাছ থেকে নির্বাচিত" শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছিল। এবং জর্জ সালেমের আরবি দোভাষী আল কুরআন। পূর্ববর্তী কাজ থেকে পার্থক্য ছিল যে এটি du Rie এর ফরাসি অনুবাদের উপর ভিত্তি করে নয়, কিন্তু ইংরেজি কাজজর্জ সেল, যা পাঠ্যের ব্যাখ্যার উপস্থিতির কারণে আরও সম্পূর্ণ বলে মনে করা হয়। প্রকাশিত অনুবাদে ইসলামের প্রতি পক্ষপাতমূলক মনোভাব দেখানো হয়েছে। লেখক ছিলেন আলেক্সি কোলমাকভ (মৃত্যু 1804), একজন অনুবাদক যিনি একটি প্রযুক্তিগত প্রকৃতির পাঠ্যগুলিতে বিশেষজ্ঞ ছিলেন এবং প্রাচ্য গবেষণার সাথে কোনও সম্পর্ক ছিল না। তিনি বিশদ ব্যাখ্যা সহ রাশিয়ান পাঠ্য প্রদানকারী প্রথম অনুবাদক হয়ে ওঠেন।
২য় অধ্যায়ের শুরুর অনুবাদ:
সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের নামে। A.L.M. এই বইটিতে কোনো সন্দেহ নেই; তিনি ধার্মিকদের পথপ্রদর্শক এবং যারা বিশ্বাসের রহস্যে বিশ্বাস করে, নামাজের প্রতিষ্ঠিত সময়গুলি পালন করে এবং আমরা তাদের যা দিয়েছি তা থেকে ভিক্ষা বিতরণ করে ...
19 তম শতক
নিকোলাভের অনুবাদ
1864 সালে কোরানের একটি নতুন রাশিয়ান অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছিল। এর লেখক ছিলেন কে. নিকোলায়েভ, যিনি আলবিন ডি বিবারস্টেইন-কাজিমিরস্কির ফরাসি পাঠকে একটি উত্স হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন। বইটি বারবার পুনর্মুদ্রিত এবং রাশিয়ায় বিতরণ করা হয়েছিল।
27 তম অধ্যায়ের শুরুর অনুবাদ:
পরম করুণাময় ও করুণাময় আল্লাহর নামে। তা. বাগান। এগুলো সুস্পষ্ট পড়া ও লেখার লক্ষণ। তারা বিশ্বাসীদের জন্য দিকনির্দেশনা এবং সুসংবাদ হিসাবে কাজ করে। যারা নামায পালন করে, দান-খয়রাত করে এবং অটলভাবে ভবিষ্যত জীবনে বিশ্বাস করে তাদের জন্য...
আরবি থেকে প্রথম অনুবাদ
একেবারে অপ্রত্যাশিতভাবে, মূল ভাষা থেকে কুরআনের প্রথম অনুবাদক ছিলেন একজন পেশাদার সামরিক ব্যক্তি এবং জেনারেল। বোগুস্লাভস্কি (1826-1893), যিনি ইতিমধ্যে একটি সামরিক কর্মজীবন তৈরি করেছিলেন, প্রাচ্য ভাষা অনুষদের কোর্সে প্রবেশ করেছিলেন, যা তিনি বহিরাগত ছাত্র হিসাবে শেষ করতে পেরেছিলেন। তাকে "যোগ্য প্রাচ্যবিদ" বলা হত এবং বহু বছর ধরে তিনি প্রাচ্যের দেশগুলিতে সরকারী অনুবাদক হিসাবে কাজ করেছিলেন। 1871 সালে, ইস্তাম্বুলে কাজ করার সময়, তিনি শুধুমাত্র কোরান অনুবাদ করেননি, রাশিয়ান পাঠ্যের জন্য তার ব্যাখ্যাও লিখেছিলেন। বোগুস্লাভস্কি নিকোলাভের রাশিয়ান অনুবাদে উল্লেখযোগ্য ভুলত্রুটির বিষয়ে অভিযোগ করেছিলেন এবং এটি তার কাজটি সম্পূর্ণ করার আকাঙ্ক্ষাকে ব্যাখ্যা করেছিল, যেখানে তিনি শুধুমাত্র মুসলিম উত্সের উপর নির্ভর করতে চান। উল্লেখ্য যে, ব্যাখ্যার ভিত্তি ছিল বেশিরভাগ ক্ষেত্রে ইসমাইল ফারুখের "মাওয়াকিব" বইটি। পূর্ববর্তী অনুবাদগুলির পটভূমিতে, এই পদ্ধতিটি কাজটিকে উল্লেখযোগ্যভাবে বাকিদের উপরে রাখে। অনুবাদ অনেকক্ষণঅপ্রকাশিত রয়ে গেছে। জেনারেল নিজেই এটি প্রকাশ করেননি, এবং সেন্ট পিটার্সবার্গ একাডেমি অফ সায়েন্সেস, যার কাছে তার বিধবা প্রকাশনার জন্য একটি প্রস্তাবের সাথে আবেদন করেছিলেন, প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, যদিও তিনি এই অনুবাদের কথা উচ্চারণ করেছিলেন এবং এর প্রকাশনার আকাঙ্খিততার কথা বলেছিলেন। প্রথম অনুবাদ শুধুমাত্র 1995 সালে প্রকাশিত হয়েছিল।
৭ম অধ্যায়ের ২৮তম আয়াতের অনুবাদ:
একটি লজ্জাজনক কাজ করে, তারা বলে: আমরা আমাদের পিতাদেরকে এটি করতে দেখেছি, ঈশ্বর আমাদেরকে এটি করার আদেশ দিয়েছেন। তাদেরকে বলুন: আল্লাহ লজ্জাজনক কাজের আদেশ দেননি; আপনি কিভাবে ঈশ্বর সম্পর্কে কথা বলতে পারেন যে আপনি জানেন না?
প্রাক-বিপ্লবী সময়ের সবচেয়ে সাধারণ অনুবাদ
সময়ের সব অনুবাদের মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় রাশিয়ান সাম্রাজ্য 1878 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। এর লেখক হলেন গর্ডি সাবলুকভ, কাজান থিওলজিক্যাল সেমিনারি (1804-1880) এর অধ্যাপক। লেখক প্রাচ্য গবেষণায় নিযুক্ত ছিলেন, অনেক ভাষা জানতেন, যার মধ্যে আরবি ছিল।
১ম অধ্যায়ের অনুবাদঃ
পরম করুণাময়, করুণাময় আল্লাহর নামে। ঈশ্বরের মহিমা, বিশ্বজগতের পালনকর্তা, করুণাময়, করুণাময়, যিনি বিচারের দিনটি তাঁর হাতে রাখেন! আমরা আপনার উপাসনা করি এবং আপনার কাছে সাহায্য প্রার্থনা করি: আমাদেরকে সরল পথের দিকে নিয়ে যান, যাদের আপনি অনুগ্রহ করেছেন তাদের পথ, যারা ক্রোধের মধ্যে রয়েছে বা যারা বিচ্যুত তাদের নয়।
20 শতকের
ক্রাককোভস্কির অনুবাদ
এখন অবধি, এটি ইগনাটিয়াস ক্রাককোভস্কির (1883-1951) অনুবাদ যা সম্ভবত সবচেয়ে বিখ্যাত। লেখক ছিলেন একজন আরববাদী, সেন্ট পিটার্সবার্গে প্রাচ্য ভাষা অনুষদে কোরানের উপর বক্তৃতা করেছিলেন। ক্রাককোভস্কি 1921 থেকে 1930 সাল পর্যন্ত কোরানের অনুবাদে কাজ করেছিলেন। লেখক তার জীবনের শেষ অবধি রাশিয়ান পাঠ্য চূড়ান্ত করার কাজ করেছিলেন। জীবদ্দশায় তার অনুবাদ প্রকাশিত হয়নি। প্রথম সংস্করণ শুধুমাত্র 1963 সালে প্রকাশিত হয়েছিল।
৩য় অধ্যায়ের শুরুর অনুবাদ:
পরম করুণাময়, করুণাময় আল্লাহর নামে! আলম আল্লাহ - তিনি ছাড়া কোন উপাস্য নেই - জীবিত, বিদ্যমান! তিনি আপনার প্রতি সত্যের সাথে কিতাব নাযিল করেছেন, যা তার পূর্বে অবতীর্ণ হয়েছে তার সত্যতা নিশ্চিত করে। আর তিনি এর আগে তাওরাত ও ইঞ্জিল নাযিল করেছেন মানুষের জন্য পথপ্রদর্শক হিসেবে এবং পার্থক্য নাযিল করেছেন।
কাদিয়ানী অনুবাদ
1987 সালে, লন্ডনে রাশিয়ান ভাষায় কোরানের একটি অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছিল। প্রকাশক ছিলেন কাদিয়ানী সম্প্রদায়। অনুবাদকদের মধ্যে একজন ছিলেন রাভিল বুখারায়েভ (1951-2012)।
৬ষ্ঠ অধ্যায়ের ১০৮তম আয়াতের শুরুর অনুবাদ:
আর আল্লাহ ব্যতীত যাদেরকে তারা ডাকে তাদের তিরস্কার করো না, পাছে তারা তাদের অজ্ঞতাবশত প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য আল্লাহকে তিরস্কার করবে। এভাবে আমি প্রত্যেক মানুষের কাছে তাদের কাজগুলোকে সুন্দর করে দিয়েছি। অতঃপর তারা তাদের পালনকর্তার কাছে প্রত্যাবর্তন করবে এবং তিনি তাদের কৃতকর্মের বর্ণনা দেবেন।
পাউডার এর কাব্যিক অনুবাদ
রাশিয়ান ভাষায় কোরানের পরবর্তী অনুবাদের লেখক ছিলেন ইমান পোরোখোভা (জন্ম 1949)। কোরান পোরোখভের কাব্যিক অনুবাদের কাজ 1985 সালে শুরু হয়েছিল। পাঠ্যটির চূড়ান্ত নকশা 1991 সালে গৃহীত হয়েছিল। অনেকের জন্য, বইটি একটি আবিষ্কার ছিল: পূর্ববর্তী অনুবাদগুলির পটভূমিতে, পাঠ্যটি ভাষার হালকাতায় অনুকূলভাবে ভিন্ন ছিল। পাঠ্যের পুনর্বিবেচনা অব্যাহত রয়েছে এবং নতুন সংস্করণগুলি পূর্ববর্তী সংস্করণগুলির থেকে পৃথক।
1ম অধ্যায়ের অনুবাদ (11 তম সংস্করণ 2013):
পরম করুণাময়, করুণাময় আল্লাহর নামে! সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য! সর্ব-করুণাময় ও করুণাময় (তিনি এক), বিচার দিবস এক তিনিই সার্বভৌম। আমরা কেবল আপনার কাছেই আত্মসমর্পণ করি এবং সাহায্যের জন্য শুধুমাত্র আপনার কাছেই কান্নাকাটি করি: “আমাদেরকে সরল পথে পরিচালিত করুন, যারা আপনার অনুগ্রহে সমৃদ্ধ তাদের পথে, এবং তাদের পথে নয় যাদের উপর আপনার ক্রোধ রয়েছে এবং নয়। হারিয়ে যাওয়া পথে।"
শুমোভস্কির কাব্যিক অনুবাদ
90 এর দশকে, কোরানের দুটি কাব্যিক অনুবাদ একবারে প্রকাশিত হয়েছিল। প্রথমটির লেখক ছিলেন পোরোখোভা, এবং দ্বিতীয়টি ছিলেন আরববাদী টিওডর শুমোভস্কি (1913-2012), ইগনাটিয়াস ক্রাককোভস্কির ছাত্র। তিনি 1992 সালে তার কাজের উপর কাজ করেছিলেন।
১ম অধ্যায়ের শুরুর অনুবাদঃ
পরম করুণাময়, করুণাময় আল্লাহর নামে! প্রভুর নামে, যাঁর হৃদয় করুণাময়, যাঁর করুণা আমরা চাই, সযত্নে চাই! প্রশংসা তাঁরই, যিনি বিশ্বজগতের শাসক, যিনি সত্তার উপর আবরণ বিছিয়ে রেখেছেন, তাঁর কাছে যাঁর হৃদয় জীবের প্রতি করুণাময়, যাঁর করুণা আমরা চাই, সযত্নে চাই!
শিদফার অনুবাদ
শুমোভস্কির মতো, বেটসি শিদফার (1928-1993) ইগনাটি ক্রাককোভস্কির একজন ছাত্র ছিলেন। তার জীবদ্দশায়, তার কোরানের অনুবাদ চূড়ান্ত করার সময় ছিল না। 2012 সালে প্রকাশিত পাঠ্য।
14 তম অধ্যায়ের শুরুর অনুবাদ:
পরম করুণাময়, করুণাময় আল্লাহর নামে। আলিফ, লাম, রা. এটি সেই কিতাব যা আমি আপনার প্রতি অবতীর্ণ করেছি, যাতে আপনি মানুষকে তাদের পালনকর্তার অনুমতিক্রমে সর্বশক্তিমান, প্রশংসিত পথে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে নিয়ে যেতে পারেন।
কারাওগলুর অনুবাদ
1994 সালে, আজারবাইজানে ফাজিল কারাওগলুর একটি রাশিয়ান অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছিল। তুরস্কে তার কাজ বারবার প্রকাশিত হয়েছে।
ওসমানভের অনুবাদ
1995 সালে, একটি অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছিল, যা রাশিয়ায় ব্যাপকভাবে বিতরণ করা হয়েছিল। এর লেখক ছিলেন মাগোমেদ-নুরি ওসমানভ (1924-2015), দাগেস্তানের একজন পেশাদার প্রাচ্যবিদ, ফার্সি ভাষার একজন বিশেষজ্ঞ।
সপ্তম অধ্যায়ের শুরুর অনুবাদ:
আলিফ, লাম, মাইম, বাগান। [এই] কিতাব আপনার প্রতি [মুহাম্মদ] নাযিল করা হয়েছে - এবং এর জন্য আপনার হৃদয়কে উদ্বিগ্ন করবেন না - যাতে আপনি তাদের উপদেশ দেন এবং বিশ্বাসীদের জন্য পথপ্রদর্শক হন।
সাদেটস্কির অনুবাদ
1997 সালে, কাদিয়ানী সম্প্রদায় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে রাশিয়ান ভাষার শিক্ষক আলেকজান্ডার সাদেতস্কির একটি অনুবাদ প্রকাশ করে। প্রকাশনায় আয়াতের ভাষ্যও অন্তর্ভুক্ত ছিল।
"আল-মুনতাহাব"
"আল-মুনতাহাব" হল রুশ ভাষায় কোরানের একটি সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা, যা 2000 সালে বিখ্যাত মিশরীয় বিশ্ববিদ্যালয় "আল-আজহার" দ্বারা মিশরের রাষ্ট্রীয় ধর্মীয় কর্তৃপক্ষের সাথে একত্রে প্রকাশিত হয়েছিল। যদি সাধারণত এই ধরনের কাজগুলি আয়াতগুলির একটি পৃথক শব্দার্থিক অনুবাদ এবং তাদের জন্য পৃথক ব্যাখ্যা নিয়ে গঠিত, তবে আল-মুনতাহাব বরং উভয়ের মিশ্রণ।
১ম অধ্যায়ের শুরুর তাফসির:
সূরাটি শুরু হয় আল্লাহর নাম দিয়ে, যিনি এক, নিখুঁত, সর্বশক্তিমান, অনবদ্য। তিনি করুণাময়, মঙ্গলদাতা (বড় ও ছোট, সাধারণ ও বিশেষ) এবং অনন্ত করুণাময়। সব ধরনের সবচেয়ে সুন্দর প্রশংসা এক আল্লাহর জন্য যা তিনি তাঁর বান্দাদের জন্য পূর্বনির্ধারিত করেছেন! সমস্ত মহিমা আল্লাহর - সৃষ্টিকর্তা এবং বিশ্ববাসীর পালনকর্তা! আল্লাহ পরম করুণাময়। একমাত্র তিনিই করুণার উৎস এবং প্রতিটি কল্যাণের (বড় ও ছোট) দাতা।
এটি উল্লেখ করা উচিত যে আব্দেল সালাম আল-মানসি এবং সুমায়া আফিফি, রাশিয়ান ভাষার দুই মিশরীয় দার্শনিক যারা আরবি থেকে "আল-মুন্তহাব" বইটি অনুবাদ করেছেন, এর আগে পাঁচ খণ্ডের বই "কোরানের অর্থ ও অর্থ" অনুবাদ করেছেন। প্রথমে জার্মানিতে (1999) এবং তারপরে রাশিয়ায় (2002) প্রকাশিত, বহু-খণ্ডের সংস্করণে মওদুদী, সাইদ কুতব এবং অন্যান্যদের মন্তব্যের উপর ভিত্তি করে কোরানের ব্যাখ্যা, সেইসাথে কাজের উপর ভিত্তি করে আয়াতের অনুবাদ অন্তর্ভুক্ত ছিল। ক্রাককোভস্কির।
গাফুরভের অনুবাদ
XXI শতাব্দী
কুলিয়েভের অনুবাদ
2002 সালে প্রকাশিত আজারবাইজানীয় গবেষক এলমির গুলিয়েভ (জন্ম 1975) এর কাজ গত 20 বছরের সবচেয়ে জনপ্রিয় অনুবাদ। এটি একটি অপেক্ষাকৃত সহজ এবং বোধগম্য ভাষা আছে. এই কাজটি প্রায়শই ধর্মীয় গ্রন্থের অনুবাদকদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়: উদাহরণস্বরূপ, এটি ইবনে কাথিরের তাফসিরের একটি সংক্ষিপ্ত সংস্করণ এবং আবদুল্লাহ ইউসুফ আলীর তাফসিরের প্রথম সংস্করণ অনুবাদে ব্যবহৃত হয়েছিল। এলমির কুলিভ নিজেও আব্দুর রহমান সাদীর সালাফি তাফসির অনুবাদ করেছেন।
১ম অধ্যায়ের অনুবাদঃ
পরম করুণাময়, করুণাময় আল্লাহর নামে! সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি বিশ্বজগতের পালনকর্তা, করুণাময়, করুণাময়, প্রতিশোধের দিনের পালনকর্তা! আমরা একমাত্র তোমারই ইবাদত করি এবং একমাত্র তোমারই সাহায্য প্রার্থনা করি। আমাদের সরল পথ দেখাও, তাদের পথ যাদেরকে তুমি অনুগ্রহ করেছ, তাদের নয় যাদের উপর রাগ পড়েছে এবং তাদের নয় যারা পথভ্রষ্ট হয়েছে।
হুসেনভের অনুবাদ
2002 সালে, সাহিত্য সমালোচক চিঙ্গিজ গাসান-ওগ্লু হুসেনভ (জন্ম 1929) এর একটি অনুবাদ "ইবন হাসান কর্তৃক সাজানো কোরানের সূরাগুলি নবীর কাছে নাযিল করা হয়েছিল" শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছিল। তার কাজের মধ্যে, তিনি অধ্যায়গুলিকে ক্রমানুসারে সাজিয়েছিলেন এবং এমনকি কিছু অধ্যায়কে কয়েকটি পৃথক ভাগে বিভক্ত করেছিলেন। অনুবাদটি আরবি থেকে নয়, রাশিয়ান, তুর্কি এবং আজারবাইজানীয় অনুবাদের ভিত্তিতে করা হয়েছিল।
"মানুষ" অধ্যায়ের প্রথম আয়াতের অনুবাদ:
চলে গেছে সেই দিনগুলো যখন একজন মানুষের কথা কেউ জানতো না! আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি বীজের এক ফোঁটা থেকে, একটি মিশ্রণ থেকে, তাকে পরীক্ষা করেছিলাম, তাকে শ্রবণশক্তি দিয়েছি...
তৃতীয় কাদিয়ানী অনুবাদ
স্বল্প সংখ্যা সত্ত্বেও, কাদিয়ান সম্প্রদায় একই সাথে রাশিয়ান ভাষায় তিনটি কোরানের অনুবাদের মাধ্যমে নিজেকে আলাদা করেছে। তৃতীয়টি 2005 সালে সম্পন্ন হয়েছিল এবং 2006 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। প্রথমবারের মতো, প্রকাশনাটি যুক্তরাজ্যে করা হয়েছিল। অনুবাদের লেখক ছিলেন খালিদ আহমদ, রুস্তম খামাতভালিভ এবং রাভিল বুখারায়েভ। সংস্করণটি কোরআনের কাদিয়ানী ব্যাখ্যার উপর ভিত্তি করে ব্যাখ্যা সহ ছিল।
কুরআনের 16তম অধ্যায়ের শুরুর অনুবাদ:
পরম করুণাময়, করুণাময় আল্লাহর নামে। আল্লাহর হুকুম আসবে, তাড়াহুড়ো করবেন না। তিনি মহিমান্বিত, এবং তারা যাকে তাঁর সাথে শরীক করে তিনি তার উপরে।
অনুবাদ আবু আদেল
2008 সালে, নাবেরেজনে চেলনি থেকে আবু আদেল একটি অনুবাদ করেছিলেন যা দ্রুত সালাফি বৃত্তে জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিল, কখনও কখনও কুলিভের অনুবাদকে ছাপিয়ে যায়। কাজের ভিত্তি ছিল সৌদি আরব থেকে ইবনে আবদুল-মুহসিনের নির্দেশনায় লেখা একটি তাফসির।
১ম অধ্যায়ের অনুবাদঃ
পরম করুণাময়, করুণাময় আল্লাহর নামে! (সমস্ত) প্রশংসা (শুধু) আল্লাহর জন্য, যিনি বিশ্বজগতের পালনকর্তা, করুণাময় (এই জগতের সকল সৃষ্টির প্রতি), (এবং) করুণাময় (কেবল বিচারের দিনে বিশ্বাসীদের জন্য), (কেবল) দিনের রাজা। প্রতিশোধ ! (কেবল) আমরা তোমারই ইবাদত করি এবং (কেবল) সাহায্যের জন্য তোমারই কাছে ফিরে যাই (কেবল তুমিই করতে পারো)! আমাদের (আপনি) সরল পথে পরিচালিত করুন, তাদের পথ যাদেরকে আপনি কল্যাণ দিয়েছিলেন, (ক) তাদের (পথ) নয় যারা (আপনার) ক্রোধের অধীনে রয়েছে এবং তাদের (পথ) নয় যারা পথভ্রষ্ট হয়েছে। .
ম্যাগোমেডভের অনুবাদ
2008 সালে, সুলেমান মাগোমেদভ (জন্ম 1968), ডেপুটি। DUM ACHR এর মুফতি।
২য় অধ্যায়ের ৩৭তম আয়াতের অনুবাদ:
এবং প্রভু আদমকে অনুতাপের শব্দ দিয়ে অনুপ্রাণিত করেছিলেন এবং তিনি তাকে ক্ষমা করেছিলেন, কারণ তিনি অনুতাপ গ্রহণ করেন এবং দয়ালু।
শারিপভসের অনুবাদ
2009 সালে, প্রাচ্যবিদ উরাল শারিপভ (জন্ম 1937) এবং রাইসা শারিপোভা (জন. 1940) দ্বারা কোরানের একটি নতুন অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছিল।
২য় অধ্যায়ের ২৫৭তম আয়াতের অনুবাদ:
যারা ঈমান এনেছে আল্লাহ তাদের রক্ষাকারী। তিনি তাদের অন্ধকার থেকে আলোতে নিয়ে আসেন। যারা বিশ্বাস করেনি, তাদের পৃষ্ঠপোষক তাগুত, যারা তাদের আলো থেকে অন্ধকারে নিয়ে যায়। এরাই জাহান্নামের অধিবাসী, যেখানে তারা চিরকাল থাকবে।
ওরিয়াহিলি ও শফিকের অনুবাদ
ইস্তাম্বুলে প্রকাশিত অনুবাদটি সাধারণ পাঠকের কাছে কার্যত অজানা থেকে যায়। এর লেখকদের সম্পর্কে প্রায় কোন তথ্য নেই।
11 তম অধ্যায়ের 12 তম আয়াতের অনুবাদ:
হে রসূল, আপনার প্রতি নাযিল করা কিছু মিস করবেন না, যাতে আপনার হৃদয় তিক্ততা থেকে সঙ্কুচিত না হয় যখন সেই লোকেরা বলে: "কেন তার কাছে ধন-সম্পদ পাঠানো হয় না বা কেন একজন ফেরেশতা তার সাথে আসে না?" আপনি কেবল একজন সতর্ককারী, এবং আল্লাহ সব কিছুর রক্ষাকর্তা!
আলিয়াউতদিনভের অনুবাদ
2012 সালে প্রকাশিত মস্কো ইমাম শামিল আলিয়াউতদিনভ (জন্ম 1974) এর অনুবাদটি খুব জনপ্রিয় হয়েছিল। প্রকাশনায় আলেউতদিনভের কোরান সম্পর্কে নিজের মন্তব্যও রয়েছে।
১ম অধ্যায়ের অনুবাদঃ
আল্লাহর নামে [আল্লাহর নামে, সব কিছুর স্রষ্টা, এক এবং একমাত্র সকলের জন্য এবং সবকিছুর জন্য], যাঁর করুণা চিরন্তন এবং সীমাহীন। "সত্য প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য, যিনি বিশ্বজগতের পালনকর্তা, যাঁর করুণা চিরন্তন ও অসীম, কেয়ামত. আমরা আপনার উপাসনা করি এবং আপনার কাছে সাহায্য প্রার্থনা করি [সমর্থন, আমাদের বিষয়ে ঈশ্বরের আশীর্বাদ]। আমাদের সঠিক পথে পরিচালিত করুন। তাদের পথ যাদেরকে এটি দেওয়া হয়েছিল [নবী ও রসূলদের মধ্যে থেকে, ধার্মিক এবং শহীদদের মধ্যে থেকে, সেইসাথে যারা এত সম্মানিত হয়েছিল]। তাদের নয় যাদের উপর তুমি রাগান্বিত ছিলে, এবং তারাও নয় যারা তাকে ছেড়ে চলে গেছে।" আমিন।
রাশাদ খলিফা সম্প্রদায়ের অনুবাদ
2014 সালে, "কুরআন" বইটি। দ্য লাস্ট টেস্টামেন্ট” হল রাশাদ খলিফা (1935-1990) এর ইংরেজি সংস্করণের একটি অনুবাদ, যিনি নিজেকে ঈশ্বরের বার্তাবাহক ঘোষণা করার জন্য এবং হাদিস অস্বীকার করার জন্য বিখ্যাত। রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদক ছিলেন মদিনা বালসেইজার। কিছু উত্সে, মিলা কোমারনিনস্কি এর সহ-লেখক হিসাবে নামকরণ করা হয়েছে।
৫ম অধ্যায়ের শুরুর অনুবাদঃ
হে ঈমানদারগণ, তোমাদের কর্তব্য পালন করতে হবে। এখানে বিশেষভাবে নিষেধ করা ব্যতীত আপনাকে গবাদি পশু খাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছে। আপনি হজ যাত্রার সময় শিকারের অনুমতি দেবেন না। ঈশ্বর যা চান তা নির্ধারণ করেন।
শিয়া অনুবাদ
শিয়ারাও তাদের অনুবাদের জন্য সুপরিচিত ছিল: 2015 সালে, নাজিম জেনালভ (জন্ম 1979), যিনি পূর্বে শিয়া ব্যাখ্যায় কোরানের বহু-ভলিউম তাফসির অনুবাদ করেছিলেন, প্রকাশিত হয়েছিল।
অনুবাদ সম্পাদনা করেছেন মুখেদিনভ
2015 সালে, মদিনা পাবলিশিং হাউস আবদুল্লাহ ইউসুফ আলীর তাফসিরের একটি নতুন সংস্করণ প্রকাশ করে। যদি প্রথম সংস্করণে, আয়াতগুলি অনুবাদ করার সময়, কুলিভের অনুবাদ ব্যবহার করা হয়, তবে নতুন সংস্করণে, দৃশ্যত, একটি নতুন, নিজস্ব অনুবাদ উপস্থাপন করা হয়। সাথে তাফসিরের অনুবাদক হিসেবে ইংরেজীতেবেশ কয়েকজনকে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে: মিখাইল ইয়াকুবোভিচ, ভিক্টর রুবতসভ, নাইলিয়া খুসাইনোভা, ভ্যালেরি বিকচেনতায়েভ, প্রধান সম্পাদক - দামির মুখেতদিনভ (জন্ম 1977)।
2য় অধ্যায়ের 187 তম আয়াতের শুরুর অনুবাদ:
রোযার রাতে স্ত্রীদের স্পর্শ করা তোমাদের জন্য জায়েয। তারা আপনার জন্য পোশাক এবং আপনি তাদের জন্য একটি পোশাক। আল্লাহ জানেন তোমরা নিজেদের মধ্যে গোপনে কি করতে, কিন্তু তিনি তোমাদের দিকে ফিরে গেলেন এবং তোমাদের ক্ষমা করে দিলেন। সুতরাং তাদের কাছে যান এবং আল্লাহ আপনার জন্য যা নির্ধারণ করেছেন তা সন্ধান করুন। যতক্ষণ না আপনি ভোরবেলা কালো থেকে সাদা সুতো না বলতে পারেন ততক্ষণ খান এবং পান করুন এবং তারপর রাত না হওয়া পর্যন্ত উপবাস করুন।
নতুন অনুবাদ
কোরানের বিশটিরও বেশি রাশিয়ান অনুবাদের উপস্থিতি সত্ত্বেও, আমরা সম্ভবত কয়েক ডজন নতুন কাজের জন্য অপেক্ষা করছি। এটি কেবল তাদের সংখ্যা বৃদ্ধির দিকে সাধারণ প্রবণতা দ্বারা নয়, অন্যান্য দেশের অভিজ্ঞতা দ্বারাও নির্দেশিত হয়: উদাহরণস্বরূপ, ইংরেজি অনুবাদের সংখ্যা, দৃশ্যত, ইতিমধ্যে তিনটি সংখ্যা দ্বারা নির্দেশিত হয়েছে। অবশ্যই আগ্রহের বিষয় হল সেইসব শব্দার্থিক অনুবাদ যার ব্যাখ্যা রয়েছে যা বিশ্বস্ত উলামাদের দ্বারা প্রত্যয়িত।
|
№ |
অনুবাদক |
বছর |
বিঃদ্রঃ |
|
1 |
পোস্টনিকভ |
1716 |
ফরাসি থেকে অনুবাদ |
|
2 |
ভেরেভকিন |
1787 |
ফরাসি থেকে অনুবাদ |
|
3 |
কোলমাকভ |
1792 |
ইংরেজি থেকে অনুবাদ |
|
4 |
নিকোলাভ |
1864 |
ফরাসি থেকে অনুবাদ |
|
5 |
বোগুস্লাভস্কি |
1871 |
|
|
6 |
সাবলুকভ |
1878 |
|
|
7 |
ক্রাচকোভস্কি |
1 ম তলা 20 শতকের |
|
|
8 |
বুখারায়েভ এবং অন্যান্য। |
1987 |
কাদিয়ানী সংস্করণ |
|
9 |
পোরোখভ |
1991 |
কাব্যিক অনুবাদ |
|
10 |
শুমোভস্কি |
1992 |
কাব্যিক অনুবাদ |
|
11 |
শিদফার |
1992 |
|
|
12 |
কারাওগ্লু |
1994 এর আগে |
|
|
13 |
ওসমানভ |
1995 |
|
|
14 |
সাদেতস্কি |
1997 |
কাদিয়ানী সংস্করণ |
|
15 |
গফুরভ |
2000 |
ইসলামের বিরোধী থেকে অনুবাদ |
|
16 |
আফিফি, মানসী |
2000 |
তাফসির "আল-মুনতাহাব" এর অনুবাদ |
|
17 |
কুলিয়েভ |
2002 |
|
|
18 |
হুসেনভ |
2002 |
আদেশের বাইরে, অধ্যায় দ্বারা বিভক্ত |
|
19 |
খালিদ আহমদ, খামাতওয়ালীভ, বুখারায়েভ |
2005 |
কাদিয়ানী সংস্করণ |
|
20 |
আবু আদেল |
2008 |
সালাফি সংস্করণ |
|
21 |
ম্যাগোমেডভ |
2008 |
|
|
22 |
শারিপভস |
2009 |
|
|
23 |
ওরিয়াহিলি, শফিক |
2010 |
|
|
24 |
আলিয়াউতদিনভ |
2012 |
|
|
25 |
বলসাজার |
2014 |
রাশাদ খলিফার সেক্ট সংস্করণ |
|
26 |
জেনালভ |
2015 |
শিয়া সংস্করণ |
|
27 |
এড. মুখেতদিনোভা |
2015 |
সম্পাদকীয় সাইট
ব্যবহৃত উত্স: ইয়াকুবোভিচ এম. সিআইএস রাজ্যের ভাষা স্থানের কোরানের অর্থের রাশিয়ান অনুবাদ // islamsng.com; গাভ্রিলভ ইউ. এ., শেভচেঙ্কো এ. জি. রাশিয়ায় কোরান: অনুবাদ এবং অনুবাদক // সমাজবিজ্ঞান ইনস্টিটিউটের বুলেটিন। - নং 5, 2012। - পি। 81-96 এবং অন্যান্য।
অনুবাদে ব্যবহৃত কোরআনের আয়াত:
﴿﴾ ٱلْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿﴾ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿﴾ مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿﴾ ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ﴿﴾ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ
بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓر ۚ كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ
بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓ ﴿١﴾ ذَٰلِكَ ٱلْكِتَـٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ
بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
طسٓ ۚ تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْقُرْءَانِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿١﴾ هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
وَإِذَا فَعَلُوا۟ فَـٰحِشَةً قَالُوا۟ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّـهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ ٱللَّـهَ لَا يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓ ﴿١﴾ ٱللَّـهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ﴿٢﴾ نَزَّلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ ﴿٣﴾ مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ ٱلْفُرْقَانَ
وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّـهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّـهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ
بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓصٓ ﴿١﴾ كِتَـٰبٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِى صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ
بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ حِينٌ مِّنَ ٱلدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْـًٔا مَّذْكُورًا ﴿١﴾ إِنَّا خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَـٰهُ سَمِيعًۢا بَصِيرًا
بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
أَتَىٰٓ أَمْرُ ٱللَّـهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ
فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَـٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
ٱللَّـهُ وَلِىُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُخْرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَوْلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّـٰغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَـٰتِ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ
فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيْكَ وَضَآئِقٌۢ بِهِۦ صَدْرُكَ أَن يَقُولُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَآءَ مَعَهُۥ مَلَكٌ إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٌ وَٱللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ
بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلْأَنْعَـٰمِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى ٱلصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ ٱللَّـهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ ٱللَّـهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَٱلْـَٔـٰنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَٱبْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّـهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ
কুরআন পড়া শেখার 4টি মৌলিক নিয়ম রয়েছে:
- বর্ণমালা শেখা (আরবীতে বর্ণমালাকে "আলিফ ওয়া বা" বলা হয়)।
- লেখার প্রশিক্ষণ।
- ব্যাকরণ (তাজবিদ)।
- পড়া।
আপনি অবিলম্বে মনে করতে পারেন যে এটি সহজ। যাইহোক, এই সমস্ত পর্যায়গুলি কয়েকটি উপ-অনুচ্ছেদে বিভক্ত। মূল বিষয় হল আপনাকে সঠিকভাবে লিখতে শিখতে হবে। এটা ঠিক, ঠিক না! আপনি যদি লিখতে না শিখেন, তাহলে আপনি ব্যাকরণ এবং পড়া শেখার দিকে অগ্রসর হতে পারবেন না।
2টি আরও গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্ট: প্রথমটি - এই পদ্ধতিতে আপনি কেবল আরবীতে পড়তে এবং লিখতে শিখবেন, তবে অনুবাদ করতে পারবেন না। এই ভাষাটি সম্পূর্ণরূপে জানার জন্য, আপনি একটি আরব দেশে যেতে পারেন এবং ইতিমধ্যেই সেখানে বিজ্ঞানের গ্রানাইটটি কুটকুট করতে পারেন। দ্বিতীয়ত, আপনাকে অবিলম্বে সিদ্ধান্ত নিতে হবে আপনি কোন কোরান অধ্যয়ন করবেন, যেহেতু তাদের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। বেশিরভাগ পুরানো টিউটর কুরআন থেকে শিক্ষা দেন, যাকে গাজান বলা হয়।
তবে আমি এটি করার পরামর্শ দিই না, কারণ তখন আধুনিক কোরানে স্যুইচ করা কঠিন হবে। হরফ সব জায়গায় খুব আলাদা, কিন্তু লেখার অর্থ একই। স্বাভাবিকভাবেই, "গাজান" পড়তে শেখা সহজ, তবে একটি আধুনিক ফন্ট দিয়ে শেখা শুরু করা ভাল। আপনি যদি পার্থক্যটি পুরোপুরি বুঝতে না পারেন তবে নীচের ছবিটি দেখুন, কুরআনের হরফটি এইরকম হওয়া উচিত:
আমি মনে করি আপনি যদি কুরআন পড়তে শিখতে চান তবে আপনি এটি ইতিমধ্যেই কিনে ফেলেছেন। এখন আমরা বর্ণমালায় যেতে পারি। এই পর্যায়ে, আমি আপনাকে একটি নোটবুক শুরু করার এবং স্কুলটি মনে রাখার পরামর্শ দিই। সমস্ত অক্ষর অবশ্যই একটি নোটবুকে 100 বার আলাদাভাবে মুদ্রণ করতে হবে৷ আরবি বর্ণমালা রাশিয়ান বর্ণের চেয়ে বেশি জটিল নয়৷ প্রথমত, এটিতে মাত্র 28টি অক্ষর রয়েছে এবং দ্বিতীয়ত, শুধুমাত্র 2টি স্বরবর্ণ রয়েছে: "সে" এবং "আলিফ"।
কিন্তু এটি ভাষাকে বোঝা কঠিন করে তুলতে পারে। কারণ অক্ষর ছাড়াও, ধ্বনিও রয়েছে: "un", "u", "i", "a"। তদুপরি, শব্দের শেষে, মাঝখানে এবং শুরুতে প্রায় সমস্ত অক্ষর ("ওয়াও", "জে", "রে", "জল", "ডাল", "আলিফ" বাদে) আলাদাভাবে লেখা হয়। ডান থেকে বামে যা পড়তে হবে তা নিয়েও বেশিরভাগেরই সমস্যা রয়েছে। সর্বোপরি, তারা বাম থেকে ডানে পড়ে। কিন্তু আরবিতে ব্যাপারটা উল্টো।
এটি লেখার ক্ষেত্রেও অসুবিধার কারণ হতে পারে। এতে প্রধান জিনিসটি হ'ল হাতের লেখায় পক্ষপাতটি ডান থেকে বামে, এবং এর বিপরীতে নয়। আপনি এটি দীর্ঘ সময়ের জন্য অভ্যস্ত হতে পারেন, তবে কিছুক্ষণ পরে আপনি সবকিছু স্বয়ংক্রিয়তায় নিয়ে আসবেন। এখন UchiEto আপনাকে আরবি বর্ণমালা দেখাবে (হলুদ বাক্সগুলি শব্দে তাদের অবস্থানের উপর নির্ভর করে অক্ষরগুলির বানানগুলিকে হাইলাইট করে):
প্রথমত, এটি গুরুত্বপূর্ণ যে আপনি যতটা সম্ভব লিখুন। আপনি এখন আপনার শেখার ভিত্তি তৈরি করছেন হিসাবে এটি আপনার হাত পেতে প্রয়োজন. এক মাসে বর্ণমালা শেখা, বানানের বিকল্পগুলি জানা এবং কীভাবে লিখতে হয় তা শেখা বেশ সম্ভব। আপনি যদি আগ্রহী হন, তবে আপনি দেড় মাসের মধ্যে দেখা করবেন।
একবার আপনি বর্ণমালা শিখে গেলে এবং কীভাবে লিখতে হয় তা শিখলে, আপনি ব্যাকরণে যেতে পারেন। আরবিতে একে ‘তাজবিদ’ বলা হয়। পড়ার সময় আপনি সরাসরি ব্যাকরণ বুঝতে পারেন। শুধুমাত্র একটি ছোট সূক্ষ্মতা - কোরানে শুরুতে সবাই অভ্যস্ত নয়। শুরুটা বইয়ের শেষে, তবে আল-ফাতিহা নামক কুরআনের প্রথম সূরা দিয়ে শুরু করা ভালো।
মুসলমানদের জন্য এই মহাগ্রন্থের তাৎপর্যকে অতিমূল্যায়িত করা যায় না। কুরআন একজন ব্যক্তির জন্য তার ভাগ্য পূর্ণ করতে, সর্বশক্তিমান, সমাজ এবং নিজের সাথে সুরেলা সম্পর্ক স্থাপন এবং বজায় রাখার জন্য এক ধরণের নির্দেশিকা।
কোরান 114টি অধ্যায় (সূরা) এবং 6,000টিরও বেশি আয়াত (আয়াত) নিয়ে গঠিত। পবিত্র শাস্ত্রটি সপ্তাহে সহজে পড়ার জন্য 7টি সমান অংশে এবং এক মাসে পড়ার জন্য 30টি অংশে (জুজ) ভাগ করা হয়েছে। কোরানের সূরাগুলির বিষয়বস্তু গবেষকরা মক্কার অংশ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেছেন - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং মদিনার পথের শুরুর সময়কাল - তাঁর ব্যাপক স্বীকৃতির সময়।
সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সূরা
- "একটি বই খোলা"("আল-ফাতিহা")। এটি সমস্ত বাধ্যতামূলক দৈনিক নামাজে পড়া হয় (1ম সূরা)।
- "আন্তরিকতা"("আল-ইখলাস") - যাকে "ধর্ম" বলা হয় (সূরা 112)
- "আরশের আয়াত"("আল-কুরসি")। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর মতে, এই আয়াতটি কোরানে প্রথম এসেছে। এটি আল্লাহর শক্তি এবং পরম ক্ষমতা সম্পর্কে বলে (সুরা 2, আয়াত 255)।
- "আলো সম্পর্কে আয়াত"(সূরা "আন-নূর") আল্লাহর মহিমা বর্ণনা করে (সূরা 24, আয়াত 35)।
- "ইয়া-সিন", মক্কার সূরা, যাকে বলা হয় "কুরআনের হৃদয়" (সূরা 36)।
এই পেজে আপনি কুরআন ডাউনলোড করতে পারেন আরবিমুক্ত. কুরআনের মূল পাঠ্যটি আজ অবধি অপরিবর্তিত রয়ে গেছে ইসনাদ পদ্ধতির জন্য ধন্যবাদ, যা মূল পাঠ্যটিকে বিকৃতি থেকে বিমা করে এবং আপনাকে নবী মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পবিত্র পাঠের ট্রান্সমিটারের চেইনটি সনাক্ত করতে দেয়। এছাড়াও আমাদের সাইটে আপনি কোরানের রাশিয়ান অনুবাদ ডাউনলোড করতে পারেন, যেমন সবচেয়ে বিখ্যাত অনুবাদকদের অর্থের অনুবাদ। ইউক্রেনীয় এবং ইংরেজি অনুবাদঅর্থ
আপনি ব্যক্তিগতভাবে কোন ভাষায় কুরআন পাঠ করেছেন?
এর মন্তব্য শেয়ার করা যাক.
কুরআন বা, যেমন এটিকে বলা হয়, আল-কুরআন, প্রতিটি মুসলমানের জন্য একটি পবিত্র গ্রন্থ, যা অপ্রস্তুত হিসাবে স্বীকৃত। ঈশ্বরের তরবারি, ট্যাবলেটের একটি অনুলিপি স্বর্গে সংরক্ষিত এবং বিশ্ব সৃষ্টির আগে তৈরি করা হয়েছে। আজ, সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য হয় আরবি ভাষায় কুরআন, কারণ এটি মূলত এটিতে লেখা ছিল, যার মানে এতে অনুবাদের ভুল নেই।
ইসলামের শিক্ষা অনুসারে, কোরান হল একটি পূর্ণাঙ্গ ধারাবাহিকতা এবং আরও দুটি প্রাচীন প্রকাশের প্রতিস্থাপন: তাওরাত এবং গসপেল। যাইহোক, আমি আমার আরবী জ্ঞানের কথা উল্লেখ করব, যেখানে ওহীর নাম তৌরাত এবং ইঞ্জিলের মতো শোনায়।
যদিও মুসলমানদের পবিত্র ধর্মগ্রন্থগুলি একেবারে বাইবেলের মতো নয়, সেখানে ওল্ড টেস্টামেন্টের নবী এবং যীশু খ্রিস্টের উল্লেখ রয়েছে। এর পৃষ্ঠাগুলি থেকে, লোকেরা আদম এবং হাওয়ার গল্প সম্পর্কে, কেইন সম্পর্কে, যে তার ভাই হাবিলকে হত্যা করেছিল, নূহের জাহাজ সম্পর্কে, মূসা, আব্রাহাম, ইসমাইল, সোলায়মান এবং অন্যান্য নবীদের সম্পর্কে, খ্রিস্টানদের কাছে অজানা নবীদের সম্পর্কেও উল্লেখ করা হয়েছে: শুয়াব, যুল-কারনাইন, সালিহ এবং যুল-কিফল।
পবিত্র কোরান হল ঈশ্বরের প্রেরিত বাণী, তাঁর সম্পর্কে কোন গল্প নয়। এটি আরবিতে নবী মুহাম্মদ (সা.)-এর মাধ্যমে প্রেরিত হয়েছিল। এটা বিশ্বাস করা হয় যে বহু শতাব্দী ধরে আরবিতে কোরানের পাঠ্য পরিবর্তিত হয়নি এবং এখনও অপরিবর্তিত রয়েছে, যদিও অনেকে উপস্থাপনার যথার্থতা নিয়ে প্রশ্ন তোলেন, যা আমি নীচে উল্লেখ করব।
আল-কুরআনকে মুসলিম বিশ্বের ভিত্তিপ্রস্তর বলা যেতে পারে, কারণ এটি দেশগুলির রাষ্ট্রীয়, আইনি, সামাজিক ও অর্থনৈতিক কাঠামোর ভিত্তি। কোরান অনুসারে জীবনযাপন করা হল সর্বশক্তিমানের ইচ্ছাকে অনুসরণ করা, এবং আদর্শ সমাজ এমন একটি যেখানে সমস্ত প্রেসক্রিপশন পালন করা হয়। ঈশ্বর এক এবং একমাত্র, তিনি সর্বজ্ঞ এবং সর্বশক্তিমান।
আল্লাহ বারবার লোকেদের কাছে নবীদের পাঠিয়েছেন, কিন্তু শেষ পর্যন্ত কাউকেই শোনা যায়নি, এবং কোরান হল সর্বশক্তিমানের ইচ্ছার কাছে নতি স্বীকার করার শেষ সুযোগ।
আরবি কুরআন কিভাবে আবির্ভূত হয়েছিল এবং কেন এটিকে ঘিরে এত বিতর্ক?
পবিত্র গ্রন্থের নাম "করা' শব্দ থেকে এসেছে, যার আরবি অর্থ "পড়া"। মুসলিম পৌরাণিক কাহিনী বলে যে শব্দটি স্বর্গীয় প্রধান ফেরেশতাদের একজন জাবরাইলের মাধ্যমে নবী মুহাম্মদ (সা.)-এর কাছে প্রেরণ করা হয়েছিল।
যাইহোক, নবী নিজে উপদেশ লিখতেন না, কারণ তিনি অক্ষর ছিলেন না এবং জ্ঞানের মৌখিক সংক্রমণকে আরও নির্ভরযোগ্য বলে মনে করতেন। পরিবর্তে, ছাত্ররা এটি করেছিল, তারা হাতে আসা সমস্ত কিছুর উপর বাণী লিখেছিল: চামড়ার টুকরো, হাড়, পাতা এবং পার্চমেন্ট, হৃদয় দিয়ে বক্তৃতা মুখস্ত করে এবং সেগুলি মানুষের কাছে পৌঁছে দেয়।
ঐতিহাসিক সূত্রে চল্লিশ জনের কথা উল্লেখ করা হয়েছে ওহী লিখতে। যাইহোক, নবীর জীবদ্দশায়, একটি একক সংগ্রহ আবির্ভূত হয়নি, সম্ভবত কারণ এটির কোন প্রয়োজন ছিল না।
পরে, সমস্ত রেকর্ড এখনও একটি বইতে তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল, তবে কোনও পদ্ধতিগতকরণ ছাড়াই। ধর্মগ্রন্থের প্রথম কপিটিকে "মুসখাফুল-ইমান" বলা হয় এবং নবীর স্ত্রী এবং প্রথম খলিফা আবু বেকরের কন্যা হাফসা সংরক্ষণ করেছিলেন। মজার বিষয় হল, আরবের বাইরে, বর্ণনার যথার্থতা এবং ক্রম নিয়ে বিরোধ অবিলম্বে ছড়িয়ে পড়ে, তবে আরবদের মধ্যে সন্দেহের ছায়া ছিল না, সেখানে সবাই এটি জানত।
যদিও এটা বিবেচনা করা হয় আরবি ভাষায় কুরআনকখনও চিঠিপত্র, কিন্তু বিজ্ঞানীদের নিজস্ব মতামত আছে.
- প্রথমত, কুরআন অনেক লেখকের একটি কাজ, যা একটি একক শৈলীর অভাব দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে, এটি বোঝার জন্য, একজনের বিশেষজ্ঞ হওয়ার দরকার নেই, এটি কেবল পাঠ্যগুলি পড়াই যথেষ্ট।
- দ্বিতীয়ত, এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যে আরবি ভাষায় কোরানের চূড়ান্ত সংস্করণ খলিফা ওসমানের অধীনে প্রকাশিত হয়েছিল, যিনি 644-656 সালে শাসন করেছিলেন। সেই দিনগুলিতে, প্রচুর কাজ করা হয়েছিল, যে সময়ে সম্পাদকীয় কমিশন বাধ্যতামূলক ধর্মীয় এবং দৈনন্দিন নিয়মের সংগ্রহ হিসাবে কোরানকে প্রবাহিত করেছিল।
বাকি সংগ্রহগুলি, এমনকি নবীর আত্মীয়দের দ্বারা সংগৃহীত সংগ্রহগুলি পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। যখন ওসমানের কোরান সমাপ্ত হয়, তখন কমিশনের প্রতিটি সদস্য, নবীর ঘনিষ্ঠদের থেকে একত্রিত হয়ে শপথ করে যে পাঠ্যের সমস্ত অংশ সঠিকভাবে সাজানো এবং উপস্থাপন করা হয়েছে।
আজ যদি আপনি আরবি ভাষায় কুরআন কেনার সিদ্ধান্ত নেন, তবে এটি অবশ্যই এই বিশেষ ক্যানোনিকাল পাঠ্য পুনরুত্পাদন করবে। আমি আপনাকে একটি খুব আকর্ষণীয় দেখার পরামর্শ তথ্যচিত্রপবিত্র ধর্মগ্রন্থ সম্পর্কে:
আরবি ভাষায় কুরআনের গঠন: আয়াত এবং জুজ
কোরানে 114টি সূরা রয়েছে (এগুলিকে "জুজ"ও বলা হয়), অর্থাৎ, অধ্যায়, যার প্রত্যেকটি একটি বিশেষ অর্থ দিয়ে সমৃদ্ধ এবং আয়াত বা আয়াত (লক্ষণ, অলৌকিক ঘটনা) সমন্বিত একটি উদ্ঘাটন প্রকাশ করে। আধুনিক সংস্করণে তারা সংখ্যাযুক্ত, কিন্তু ঐতিহ্যগতভাবে চিহ্নিত। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সূরাগুলির মধ্যে একটি হল আল-ফাতিহা (উন্মুক্ত)। এটি কুরআনের বিষয়বস্তুকে সংক্ষিপ্ত করে এবং পাঁচটি দৈনিক নামাজের (নামাজ) সময় বিশ্বাসীদের দ্বারা গাওয়া হয়।
প্রায়শই একটি অধ্যায়ে থাকা চিন্তাভাবনা এবং পরামর্শগুলি একে অপরের সাথে একমত হয় না এবং এমনকি অধ্যায়ের শিরোনামের সাথেও সঙ্গতিপূর্ণ হয় না। সম্ভবত এটি তাড়াহুড়ো করে সম্পাদনা এবং বাদ দেওয়ার কারণে, বা শাস্ত্রের অংশগুলির ইচ্ছাকৃত ধ্বংসের কারণে। উদাহরণস্বরূপ, দ্বিতীয় সূরাটিকে আল-বাকারাহ বলা হয় (আরবি থেকে "গরু" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে), তবে শিরোনামটি কোনওভাবেই বিষয়বস্তু দ্বারা ন্যায়সঙ্গত নয়।
দ্বিতীয় অধ্যায়ের 286টি শ্লোকের মধ্যে "গরু" শব্দটি ঘটনাক্রমে মাত্র চারটিতে উল্লেখ করা হয়েছে। অর্থাৎ, নামটি পাঠ্যের সাথে একেবারেই মিল নেই, যা ধর্মের মূল নীতিগুলি সম্পর্কে বলে। আর অর্ধেক সূরার নামকরণ করা হয়েছে প্রথম শব্দের নাম অনুসারে। একটি নিয়ম হিসাবে, এই শব্দগুলিও বিষয়বস্তু প্রতিফলিত করে না।
ঐতিহ্যগতভাবে, মক্কা বা মদিনায় যেখানে ওহী নাযিল হয়েছিল সেই স্থানের নামের সাথে নামগুলিকে উপসর্গ করার প্রথা রয়েছে। মক্কার সূরাগুলো প্রায়ই সংক্ষিপ্ত, গতিশীল এবং আবেগপূর্ণ। মদিনা সূরাগুলি আরও প্রসায়িক, যাতে মুসলিম সমাজের পার্থিব বিষয় সম্পর্কে তথ্য রয়েছে।
পবিত্র ধর্মগ্রন্থের শৈলীগত বৈশিষ্ট্যের উপর
কোরানের ঘনীভূত ও রূপক শৈলী তুলনার বাইরে। প্রায়শই একটি সূরাতে এটি বিভিন্ন ছন্দময় নিদর্শন, এক বিষয় থেকে অন্য বিষয়ে এবং প্রথম ব্যক্তি থেকে তৃতীয়তে আকস্মিক রূপান্তর, ইতিমধ্যে যা বলা হয়েছে তার পুনরাবৃত্তি এবং পরবর্তী অধ্যায়গুলির ইঙ্গিত রয়েছে।
ছন্দযুক্ত অনুচ্ছেদগুলি আরব দেশগুলির কাব্যিক মেট্রিকের সাথে মিলে না, তাই সেগুলিকে কবিতা বলা যায় না, তবে সেগুলি গদ্যও নয়। আরবি ভাষায় কুরআন- এটি একটি সাধারণ সাহিত্যের পাঠ্য নয়, তবে এটির ধরণের অনন্য একটি সৃষ্টি, এটি থেকে একটি ক্লাইম্যাক্স এবং একটি নিন্দা সহ সাধারণ ইউরোপীয় পালা আশা করা অযৌক্তিক। প্রত্যেক পাঠককে অবশ্যই ধর্মগ্রন্থের গভীর অর্থের সাথে আবদ্ধ হতে হবে।
10 শতকের প্রথম দিকে, কোরানের বিশেষ শৈলীকে ইজাজ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল, যা এর অতুলনীয়তা প্রকাশ করে। কুরআন এখনও 100% অনুবাদ করা হয়নি, তাই, জাতীয়তা নির্বিশেষে, মুসলমানদের অবশ্যই পবিত্র গ্রন্থটি মূলে পড়তে সক্ষম হতে হবে। অবশ্যই, আরও সম্পূর্ণ বোঝার জন্য, আপনি তৈরি অনুবাদগুলি ব্যবহার করতে পারেন, তবে কুরআনের অনুবাদটি অনুবাদকের নিজের উপলব্ধি এবং দৃষ্টিভঙ্গি ব্যাখ্যা করার জন্য একটি বিষয়গত প্রচেষ্টা মাত্র।
আরবীতে কুরআন কেনাই যথেষ্ট নয়, আপনাকে পড়তে এবং বুঝতে সক্ষম হতে হবে!
কুরআন পড়া সঠিক - প্রতিটি ধ্বনি উচ্চারণ করা নয়, বরং এটি (আওয়াজ) গাওয়া। শাস্ত্র পড়ার সাতটি উপায় আছে, যাকে কিরাত বলা হয়, তারা ঠিক উচ্চারণ নিয়ে চিন্তা করে, কিন্তু কার্যত শব্দার্থিক উচ্চারণকে প্রভাবিত করে না। আমি নিজে দীর্ঘ সময়ের জন্য সুন্দর পড়া অধ্যয়ন করেছি, এবং এমনকি কিছু অগ্রগতিও করেছি। তবে, আমি সবচেয়ে বেশি ভালোবাসি আরবদের সুন্দর পড়া। নিজের জন্য শুনুন, এটা চমৎকার না?
পবিত্র কুরআন সর্বদা বিশ্বাসীদের মধ্যে প্রাসঙ্গিক এবং চাহিদা থাকবে, কারণ সর্বশক্তিমানের শব্দের উপর সময়ের কোন ক্ষমতা নেই, এটি একজন মানুষের সারাংশকে নির্দেশ করে এবং পরিবর্তন করা যায় না।
আমাদের অনলাইন স্টোরে বিভিন্ন কুরআন উপস্থাপন করা হয় - সুন্দর উপহার সংস্করণ থেকে ছোট ভ্রমণ সংস্করণ পর্যন্ত। সবাই তাদের পছন্দ মত একটি বিকল্প খুঁজে পাবেন. বোতামটি ক্লিক করুন এবং চয়ন করুন:
আরবীতে কুরআন বেছে নিন!আপনার বাড়িতে শান্তি! আন্তরিকভাবে, আলী আসকারভ।
কোরান, সর্বশক্তিমানের বাণী হওয়ার কারণে, একটি সত্যিকারের নির্দেশিকা হিসাবে কাজ করে, ইসলামী উম্মাহর জীবনের প্রধান নির্দেশিকা, সেইসাথে বিশ্বজনীন জ্ঞান এবং জাগতিক জ্ঞানের উৎস যার পৃথিবীতে কোন সাদৃশ্য নেই। উদ্ঘাটন নিজেই বলেছেন:
"আল্লাহ সর্বোত্তম বর্ণনা নাযিল করেছেন - কিতাব, যার আয়াতগুলি একই রকম এবং পুনরাবৃত্ত। যারা তাদের সৃষ্টিকর্তাকে ভয় করে তাদের ত্বকে কাঁপুনি পড়ে। এবং তখন সর্বশক্তিমানের স্মরণে তাদের ত্বক ও হৃদয় কোমল হয়। এটি আল্লাহর নির্দেশনা, যার মাধ্যমে তিনি যাকে ইচ্ছা সরল পথে পরিচালিত করেন।" (39:23)
ইতিহাস জুড়ে, প্রভু তাঁর বান্দাদের কাছে চারটি পবিত্র ধর্মগ্রন্থ নাযিল করেছেন, যথা: তাওরাত (তৌরাত), সাল্টার (জাবুর), ইঞ্জিল (ইঞ্জিল) এবং কোরান (কুরআন)। পরেরটি তাঁর চূড়ান্ত ধর্মগ্রন্থ, এবং সৃষ্টিকর্তা মহান বিচারের দিন পর্যন্ত এটিকে যেকোনো বিকৃতি থেকে রক্ষা করার দায়িত্ব নিয়েছেন। এবং এটি নিম্নলিখিত আয়াতে বলা হয়েছে:
"নিশ্চয়ই, আমরা উপদেশ নাজিল করেছি এবং আমরা তা রক্ষা করি" (15:9)
প্রথাগত নাম ছাড়াও, অন্যান্য নামগুলি ঈশ্বরের চূড়ান্ত প্রকাশে এর কিছু গুণাবলীকে চিহ্নিত করার জন্য ব্যবহৃত হয়। তাদের মধ্যে সবচেয়ে সাধারণ নিম্নলিখিত:
1. ফুরকান (পার্থক্য)
এই নামের অর্থ হল কোরান "হালাল" (অনুমতিপ্রাপ্ত) এবং (নিষিদ্ধ) মধ্যে পার্থক্য হিসাবে কাজ করে।
2. কিতাব (বই)
অর্থাৎ পবিত্র কুরআন মহান আল্লাহর কিতাব।
3. জিকির (অনুস্মারক)
এটা বোঝা যায় যে পবিত্র ধর্মগ্রন্থের পাঠ্য একই সময়ে একটি অনুস্মারক, সমস্ত বিশ্বাসীদের জন্য একটি সতর্কবাণী।
4. তানজিল (নিচে পাঠান)
এই নামের সারমর্ম এই সত্যে নিহিত যে কোরান আমাদের স্রষ্টা কর্তৃক বিশ্ববাসীর জন্য তাঁর প্রত্যক্ষ রহমত হিসাবে নাজিল হয়েছিল।
5. নূর (আলো)
কুরআনের কাঠামো
মুসলমানদের পবিত্র গ্রন্থে 114টি সূরা রয়েছে। তাদের প্রত্যেকের নিজস্ব বিশেষ অর্থ এবং নাযিলের নিজস্ব ইতিহাস রয়েছে। সমস্ত সূরা আয়াত নিয়ে গঠিত, যা একটি নির্দিষ্ট অর্থও বহন করে। প্রতিটি সূরায় আয়াত সংখ্যা পরিবর্তিত হয়, এবং তাই অপেক্ষাকৃত দীর্ঘ সূরা এবং ছোট সূরাগুলির মধ্যে একটি পার্থক্য করা হয়।
কোরানিক সূরাগুলি, তাদের নাযিলের সময়কালের উপর নির্ভর করে, তথাকথিত "মক্কান" (অর্থাৎ, সর্বশক্তিমান মুহাম্মদের রাসূলের কাছে নাযিল করা হয়েছিল, বাস্তবায়নের সময়, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন) এ বিভক্ত করা হয়েছে। মক্কায় তার ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশনের) এবং "মদিনা" (যথাক্রমে, মদিনায়)।
সূরাগুলি ছাড়াও, কোরানটি জুজেও বিভক্ত - তাদের মধ্যে ত্রিশটি রয়েছে এবং তাদের প্রতিটিতে দুটি হিজব রয়েছে। অনুশীলনে, পবিত্র রমজান মাসে (হাতম) তারাবিহ নামাজের সময় কুরআন পড়ার সুবিধার জন্য এই বিভাগটি ব্যবহার করা হয়, যেহেতু প্রথম থেকে শেষ আয়াত পর্যন্ত আল্লাহর কিতাবের পুরো পাঠটি পড়া একটি কাম্য কাজ। একটি বরকতময় মাসে।
কুরআনের ইতিহাস
ওহী নাযিল করার প্রক্রিয়াটি অংশে এবং বেশ দীর্ঘ সময়ের জন্য হয়েছিল - 23 বছর ধরে। এটি সূরা আল-ইসরাতে উল্লেখ করা হয়েছে:
"আমরা এটি (কুরআন) সত্য সহ নাযিল করেছি এবং এটি সত্যের সাথে অবতীর্ণ হয়েছে, তবে আমরা (মুহাম্মদ) আপনাকে কেবল একজন উত্তম রসূল এবং সতর্ককারী সতর্ককারী হিসাবে প্রেরণ করেছি। আমরা কোরানকে বিভক্ত করেছি যাতে আপনি ধীরে ধীরে মানুষের কাছে পাঠ করতে পারেন। আমরা এটি অংশে নাযিল করেছি" (17:105-106)
হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) এর কাছে নাযিল করা হয়েছিল ফেরেশতা জাবরাইলের মাধ্যমে। রাসূল সাহাবীদের কাছে সেগুলো বর্ণনা করলেন। প্রথমটি ছিল সূরা আল-আলাকের (জমাট) শুরুর আয়াত। তাদের থেকেই মুহাম্মদের (S.G.V.) ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশন শুরু হয়েছিল, দীর্ঘ তেইশ বছর।
হাদিসগুলিতে, এই ঐতিহাসিক মুহূর্তটি নিম্নরূপ বর্ণনা করা হয়েছে (আয়িশা বিনতে আবু বকরের মতে): “আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর প্রতি ওহী নাযিল করা একটি ভাল স্বপ্ন থেকে উদ্ভূত হয়েছে এবং সেগুলি ছাড়া অন্য কোন দর্শন নেই। ভোরের মত এলো। পরবর্তীতে, তিনি অবসর গ্রহণের ইচ্ছা দ্বারা অনুপ্রাণিত হন এবং তিনি একই নামের পাহাড়ের হেরা গুহায় এটি করতে পছন্দ করেন। সেখানে তিনি ধার্মিকতার বিষয়ে নিযুক্ত ছিলেন - তিনি শেষ পর্যন্ত অনেক রাত পর্যন্ত সর্বশক্তিমানের উপাসনা করেছিলেন, যতক্ষণ না নবী মুহাম্মদ (সা.) তার পরিবারের কাছে ফিরে যাওয়ার ইচ্ছা পোষণ করেননি। এই সব চলেছিল যতক্ষণ না তার কাছে সত্য প্রকাশিত হয়েছিল, যখন তিনি আবার হীরা গুহার ভিতরে ছিলেন। একজন ফেরেশতা তাঁর সামনে উপস্থিত হয়ে আদেশ দিলেন: "পড়ুন!", কিন্তু জবাবে তিনি শুনতে পেলেন: "আমি পড়তে পারি না!" যে তিনি সীমা পর্যন্ত টেনশন করলেন, এবং তারপর তার বাহু খুলে আবার বললেন: "পড়ুন!" নবীজি জবাব দিলেন, "আমি পড়তে পারি না!" ফেরেশতা তাকে আবার চেপে ধরলেন যাতে তিনি (আবার) খুব উত্তেজিত হয়ে পড়েন এবং তাকে ছেড়ে দেন এবং আদেশ দেন: "পড়ুন!" - এবং তিনি (আবার) পুনরাবৃত্তি করলেন: "আমি পড়তে পারি না!" এবং তারপর ফেরেশতা 3য় বারের জন্য আল্লাহর চূড়ান্ত রসূলকে চেপে ধরলেন এবং ছেড়ে দিয়ে বললেন: "পড়ুন আপনার পালনকর্তার নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন, একজন মানুষকে জমাট থেকে সৃষ্টি করেছেন! পড়ুন, আপনার পালনকর্তা সবচেয়ে উদার..." (বুখারি)।
মুসলমানদের পবিত্র গ্রন্থ অবতীর্ণ রমজান মাসের সবচেয়ে বরকতময় রাতে শুরু হয়েছিল - লায়লাতুল কদর (পূর্ব নির্ধারিত রাত)। পবিত্র কুরআনে এটাও লেখা আছে:
"আমরা এটি একটি বরকতময় রাতে নাযিল করেছি এবং আমরা সতর্ক করি" (44:3)
আমাদের কাছে পরিচিত কুরআন সর্বশক্তিমান আল্লাহর রসূল (s.g.v.) এর অন্য জগতে চলে যাওয়ার পরে আবির্ভূত হয়েছিল, যেহেতু তার জীবদ্দশায় মুহাম্মদ (স.) স্বয়ং মানুষের আগ্রহের যেকোনো প্রশ্নের উত্তর দিতে পারতেন। ১ম ধার্মিক খলিফাআবু বকর আল-সিদ্দিক (রা.) সমস্ত সাহাবীদের নির্দেশ দিয়েছিলেন যারা কোরানকে হৃদয় দিয়ে জানতেন তাদের পাঠ্যটি স্ক্রোলগুলিতে লিখে রাখতে, যেহেতু সমস্ত সাহাবীদের মৃত্যুর পরে মূল পাঠটি হারিয়ে যাওয়ার হুমকি ছিল যারা এটি হৃদয় দিয়ে জানত। এই সমস্ত স্ক্রোলগুলি 3য় খলিফা - (র.) এর শাসনামলে একত্রিত হয়েছিল। কোরানের এই কপিটিই আজ পর্যন্ত টিকে আছে।
পড়ার সুবিধা
পবিত্র ধর্মগ্রন্থ, স্বয়ং সর্বশক্তিমান শব্দ হওয়ার কারণে, যারা এটি পড়ে এবং অধ্যয়ন করে তাদের জন্য এটি অনেক গুণ বহন করে। বইটির পাঠ্য বলে:
"আমরা মুসলমানদের জন্য সরল পথ, রহমত ও সুসংবাদের পথপ্রদর্শক হিসাবে সমস্ত কিছু স্পষ্ট করার জন্য আপনার কাছে কিতাব নাজিল করেছি" (16:89)
কুরআনের সূরা পাঠ ও অধ্যয়নের উপকারিতাও অনেক হাদিসে উল্লেখ করা হয়েছে। নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একবার বলেছিলেন: “তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম সেই ব্যক্তি যে কুরআন অধ্যয়ন করে এবং অন্যকে শিক্ষা দেয়” (বুখারি)। এটি অনুসরণ করে যে প্রভুর কিতাব অধ্যয়ন একটি সর্বোত্তম কাজ যার জন্য একজন তার সৃষ্টিকর্তার সন্তুষ্টি অর্জন করতে পারে।
উপরন্তু, পবিত্র কুরআনে থাকা প্রতিটি অক্ষর পড়ার জন্য, নেক আমল লিপিবদ্ধ করা হয়, যেমনটি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিম্নোক্ত বাণী: “যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাবের একটি অক্ষর পাঠ করে, সে একটি ভাল কাজ লিপিবদ্ধ করা হবে এবং ভাল কাজের প্রতিদান 10 গুণ বৃদ্ধি পাবে” (তিরমিজি)।
স্বাভাবিকভাবেই, আয়াতগুলি মুখস্থ করাও বিশ্বাসীর জন্য একটি গুণ হয়ে উঠবে: "যে কোরান জানত, তাকে বলা হবে:" পড়ুন এবং আরোহন করুন এবং স্পষ্টভাবে শব্দগুলি উচ্চারণ করুন, যেমন আপনি পার্থিব জীবনে করেছিলেন, কারণ, সত্যিই, আপনার স্থানটি আপনার পড়া শেষ আয়াতের সাথে মিলে যাবে” (এই হাদীসটি আবু দাউদ এবং ইবনে মাজা উদ্ধৃত করেছেন)। তদুপরি, একজন মুমিন যদি কিছু আয়াত শিখে থাকে, তবে তার উচিত সেগুলি পুনরায় পাঠ করা যাতে ভুলে না যায়। আল্লাহর রসূল (সঃ) বলেছেন: “কুরআন বারবার পাঠ করতে থাক, কারণ এটি বেড়িমুক্ত উটের চেয়েও দ্রুত মানুষের হৃদয় ছেড়ে দেয়” (বুখারি, মুসলিম)।
এটাও মনে রাখা জরুরী যে বিশ্বাসীরা স্রষ্টার কিতাব পড়ার, অধ্যয়নের জন্য যে সময় নিবেদন করেন তা কেবল এই নশ্বর পৃথিবীতেই নয় তাদের উপকার করবে। এই বিষয়ে একটি হাদিস আছে: "কুরআন পড়, কেননা, সত্যই, কেয়ামতের দিন, এটি পাঠকারীদের জন্য সুপারিশকারী হিসাবে উপস্থিত হবে!" (মুসলিম)।
আপনি উপাদান পছন্দ করেন? বিশ্বাসে আপনার ভাই ও বোনদের কাছে পাঠান এবং একটি savab পেতে!
