চেরনিশেভস্কি নিকোলাই গ্যাভরিলোভিচ। উদ্ধৃতিতে যতি চিহ্ন

উদ্ধৃতিগুলি উদ্ধৃতি চিহ্নে আবদ্ধ। যদি উদ্ধৃতিটি সরাসরি বক্তৃতা হিসাবে তৈরি করা হয়, তাহলে উপযুক্ত বিরাম চিহ্নের নিয়ম প্রযোজ্য:

• বেলিনস্কি লিখেছেন: "প্রকৃতি মানুষকে সৃষ্টি করে, কিন্তু তার সমাজকে গড়ে তোলে এবং গঠন করে";
• "প্রকৃতি মানুষকে সৃষ্টি করে, কিন্তু তার সমাজের বিকাশ ও গঠন করে," লিখেছেন বেলিনস্কি;
• "প্রকৃতি মানুষকে সৃষ্টি করে," বেলিনস্কি লিখেছেন, "কিন্তু তার সমাজকে গড়ে তোলে এবং গঠন করে";
• বক্তা বেলিনস্কির কথার উদ্ধৃতি দিয়েছিলেন: "প্রকৃতি মানুষকে সৃষ্টি করে, কিন্তু সমাজ তাকে বিকাশ করে এবং গঠন করে," এবং এর সাথে তিনি তার বক্তৃতা শেষ করেন।

বেশ কয়েকটি অনুচ্ছেদ নিয়ে গঠিত উদ্ধৃতিগুলি শুধুমাত্র একবার উদ্ধৃত করা হয়েছে, প্রতিটি অনুচ্ছেদের আগে নয়: এম. গোর্কি লিখেছেন: “হার্জেন হলেন প্রথম রাশিয়ান চিন্তাবিদ, তার আগে কেউ রাশিয়ান জীবনকে এতটা বহুমুখী এবং গভীরভাবে দেখেনি।

তার মন শক্তিতে একটি ব্যতিক্রমী মন, যেমন তার ভাষা সৌন্দর্য এবং উজ্জ্বলতায় ব্যতিক্রমী..."

যদি উদ্ধৃতিটি লেখকের পাঠ্যের সাথে সিনট্যাক্টিকভাবে যুক্ত হয়, একটি অধস্তন ধারা তৈরি করে, তবে উদ্ধৃতির প্রথম শব্দটি একটি ছোট অক্ষর দিয়ে লেখা হয়: চেখভ লিখেছেন যে "ভাষাটি সহজ এবং মার্জিত হওয়া উচিত।"

যদি লেখকের শব্দগুলি উদ্ধৃতির পরে অনুসরণ করে, তবে উদ্ধৃতির প্রথম শব্দটি একটি বড় অক্ষর দিয়ে লেখা হয়, এমনকি যদি উদ্ধৃত উত্সে এটি একটি ছোট অক্ষর দিয়ে শুরু হয় (পাঠের অংশটি উপবৃত্ত দ্বারা নির্দেশিত হয়): "। .. এটি শিল্প, শিক্ষা এবং মানবতার ক্ষেত্রে আমাদের জনগণের ভবিষ্যত উদযাপনের গ্যারান্টি, "এনজি লের্মন্টভ সম্পর্কে লিখেছেন। চেরনিশেভস্কি।

যদি উদ্ধৃতিটি সম্পূর্ণরূপে দেওয়া না হয়, তাহলে একটি উপবৃত্তাকার সেট করে বাদ দেওয়া হয়: উদ্ধৃতির পাঠের আগে (প্রাথমিক উদ্ধৃতি চিহ্নের পরে), যখন বাক্যের শুরু থেকে উদ্ধৃতি দেওয়া হয় না; একটি উদ্ধৃতির মাঝখানে, যখন পাঠ্যের কিছু অংশ বাদ দেওয়া হয়; উদ্ধৃতির পাঠের পরে (ক্লোজিং উদ্ধৃতিগুলির আগে), যখন উদ্ধৃত বাক্যটি শেষ পর্যন্ত দেওয়া হয় না।

কাব্যিক উদ্ধৃতির পরে যদি পাঠ্যটি চলতে থাকে, তবে কাব্যিক লাইনের শেষে একটি ড্যাশ স্থাপন করা হয়: তাতায়ানার স্বামী, এত সুন্দর এবং এত পূর্ণ ... এই দুটি পদে কবির বৈশিষ্ট্য:

এবং উপরে সব

এবং তার নাক এবং কাঁধ উপরে

যে জেনারেল তার সাথে প্রবেশ করেছিল, তাতায়ানার স্বামী, ওয়ানগিনকে তার আত্মীয় এবং বন্ধু (ভি. জি. বেলিনস্কি) হিসাবে পরিচয় করিয়ে দেয়।

যদি উদ্ধৃতিটি সম্পূর্ণভাবে দেওয়া হয় এবং সরাসরি বক্তৃতা হিসাবে তৈরি করা হয়, তাহলে উপযুক্ত বিরামচিহ্নের নিয়ম প্রযোজ্য।

ক) A.V. লুনাচারস্কি লিখেছেন: "শিল্প তত্ত্বের সাধারণ নীতিগুলি নিজের জন্য প্রতিষ্ঠিত না করে কেউ সাহিত্য সমালোচক হতে পারে না।"

এল.এন. টলস্টয় চেখভের দক্ষতা সম্পর্কে বলেছিলেন: "চেখভ গদ্যে পুশকিন।"

আই.ভি. তুর্গেনেভ বলেছিলেন: "মাতৃভূমির বাইরে কোন সুখ নেই, প্রত্যেকে তাদের জন্মভূমিতে শিকড় দেয়।"

বেলিনস্কি লিখেছেন: "প্রকৃতি মানুষকে সৃষ্টি করে, কিন্তু মানুষ তাকে বিকাশ করে এবং গঠন করে।"

খ) "আধুনিকতা একজন শিল্পীর একটি মহান মর্যাদা," বেলিনস্কি যুক্তি দিয়েছিলেন।

"আইনের বাইরে বারো লাখ মানুষ!... ভয়ঙ্কর!" হার্জেন তার ডায়েরিতে লিখেছেন।

"সংক্ষিপ্ততা প্রতিভার বোন," চেখভ বলেছিলেন।

"তার মন শক্তিতে একটি ব্যতিক্রমী মন, যেমন তার ভাষা সৌন্দর্য এবং উজ্জ্বলতায় ব্যতিক্রমী ..." - এম গোর্কি হার্জেন সম্পর্কে লিখেছেন।

গ) "কোন সন্দেহ নেই," তুর্গেনেভ পুশকিন সম্পর্কে বলেছিলেন, "তিনি আমাদের কাব্যিক, আমাদের সাহিত্যিক ভাষা তৈরি করেছেন এবং আমরা এবং আমাদের বংশধররা কেবল তাঁর প্রতিভা দ্বারা প্রশস্ত পথ অনুসরণ করতে পারি।"

"অন্য কারো রুটি তেতো," দান্তে বলে, "আর কারো বারান্দার ধাপ ভারী।"

“সাহিত্যের শক্তি কী? - লিখেছেন এম. গোর্কি। - মাংস এবং রক্ত ​​দিয়ে ধারনাকে পরিপূর্ণ করে, এটি তাদের দর্শন বা বিজ্ঞানের চেয়ে আরও বেশি স্পষ্টতা, বৃহত্তর প্ররোচনা দেয়।

"হার্জেন হলেন প্রথম রাশিয়ান চিন্তাবিদ," এম. গোর্কি লিখেছেন, "তাঁর আগে কেউ রাশিয়ান জীবনকে এতটা বহুমুখী এবং গভীরভাবে দেখেনি।"

যদি একটি উদ্ধৃতি লেখকের পাঠ্যের সাথে সিনট্যাক্টিকভাবে যুক্ত থাকে, একটি অধীনস্থ ধারা তৈরি করে, তাহলে উদ্ধৃতির প্রথম শব্দটি একটি ছোট অক্ষর দিয়ে লেখা হয়।

বেলিনস্কি লিখেছেন যে "একজন কবিকে অধ্যয়ন করার অর্থ কেবল তার কাজের সাথে পরিচিত হওয়া নয়, সেগুলিকে অনুভব করাও।"

এম. গোর্কি লিখেছেন যে "ভাষা একটি হাতিয়ার, এটি ভালভাবে জানা প্রয়োজন, এটি ভালভাবে আয়ত্ত করা প্রয়োজন।"

চেখভ যুক্তি দিয়েছিলেন যে "সংক্ষিপ্ততা প্রতিভার বোন।"

এল.এন. টলস্টয় লিখেছেন যে "শিল্পে, সরলতা, সংক্ষিপ্ততা এবং স্বচ্ছতা হল শিল্পের ফর্মের সর্বোচ্চ পরিপূর্ণতা।"

ডবরোলিউবভ পুশকিন সম্পর্কে লিখেছেন যে "তাঁর কবিতায়, প্রথমবারের মতো, লাইভ রাশিয়ান বক্তৃতা আমাদের সাথে কথা বলেছিল।"

ডি.আই. পিসারেভ উল্লেখ করেছেন যে "ভাষার সৌন্দর্য শুধুমাত্র এর স্বচ্ছতা এবং অভিব্যক্তিতে নিহিত।"

"... লেখক যত বেশি দৃঢ়তার সাথে তার ব্যক্তিত্বকে পরিত্যাগ করেন, তত সহজে তিনি তুচ্ছ এবং তুচ্ছ এবং গভীরকে হারান, তার চারপাশের জগতের তাৎপর্যপূর্ণ, উদ্দেশ্য তার উপলব্ধির জন্য উন্মুক্ত হয়," লিখেছেন এম. গোর্কি।

"...নমনীয়, সমৃদ্ধ এবং এর সমস্ত অপূর্ণতার জন্য, প্রতিটি মানুষের ভাষা যাদের মানসিক জীবন উচ্চ বিকাশে পৌঁছেছে সুন্দর," লিখেছেন N.G. চেরনিশেভস্কি।

"... একজন কবিকে অধ্যয়ন করার অর্থ শুধুমাত্র তার কাজের সাথে পরিচিত হওয়া নয়, সেগুলিকে অনুভব করাও," বেলিনস্কি লিখেছেন।

"...ভাষা একটি হাতিয়ার, এটি ভালভাবে জানা প্রয়োজন, এটি ভালভাবে আয়ত্ত করার জন্য," এম. গোর্কি যুক্তি দিয়েছিলেন।

"... শিল্পে, সরলতা, সংক্ষিপ্ততা এবং স্পষ্টতা হল শিল্পের সর্বোচ্চ পরিপূর্ণতা," লিখেছেন এল. টলস্টয়

"... তার কবিতায়, প্রথমবারের মতো, লাইভ রাশিয়ান বক্তৃতা আমাদের প্রভাবিত করেছিল," ডবরোলিউবভ পুশকিন সম্পর্কে লিখেছেন।

"... একটি ভাষার সৌন্দর্য শুধুমাত্র এর স্বচ্ছতা এবং অভিব্যক্তিতে নিহিত," D.I. পিসারেভ।

যদি উদ্ধৃতিটি সম্পূর্ণরূপে দেওয়া না হয়, তাহলে একটি উপবৃত্ত সেট করে বাদ দেওয়া হয়।

এল.এন. টলস্টয় লিখেছেন: "... শিল্পে, সরলতা, সংক্ষিপ্ততা এবং স্বচ্ছতা হল শিল্পের ফর্মের সর্বোচ্চ পরিপূর্ণতা, যা শুধুমাত্র মহান প্রতিভা এবং মহান কাজের দ্বারা অর্জিত হয়।"

লোক কবিতার ভাষার গুণাবলী সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে, ফাদেভ মনে করিয়ে দিয়েছিলেন: "এটি কোনও কাকতালীয় নয় যে আমাদের রাশিয়ান ক্লাসিকগুলি ... রূপকথা পড়ার পরামর্শ দিয়েছে।"

গোগোল এটি বলেছিলেন: "পুশকিনের নামের সাথে সাথে, একজন রাশিয়ান জাতীয় কবির চিন্তাভাবনা অবিলম্বে উদিত হয় ... তার মধ্যে, একটি অভিধানের মতো, আমাদের ভাষার সমস্ত সমৃদ্ধি, শক্তি এবং নমনীয়তা নিহিত ছিল।"

মৌখিক বক্তৃতার সংস্কৃতির প্রতিরক্ষায় কথা বলতে গিয়ে, চেখভ লিখেছেন: "আসলে, একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য, খারাপ কথা বলাকে পড়তে এবং লিখতে না পারার মতো অশোভন হিসাবে বিবেচনা করা উচিত ..."।

বেলিনস্কি লিখেছেন: "... একজন কবিকে অধ্যয়ন করার অর্থ শুধুমাত্র তার কাজগুলির সাথে পরিচিত হওয়া নয়, সেগুলিকে অনুভব করাও।"

এম. গোর্কি লিখেছেন: "... ভাষা একটি হাতিয়ার, আপনাকে এটি ভালভাবে জানতে হবে, ভালভাবে আয়ত্ত করতে হবে।"

ডবরোলিউবভ পুশকিন সম্পর্কে লিখেছেন: "... তার কবিতায়, প্রথমবারের মতো, লাইভ রাশিয়ান বক্তৃতা আমাদের সাথে কথা বলেছিল।"

ডি.আই. পিসারেভ উল্লেখ করেছেন: "... ভাষার সৌন্দর্য কেবলমাত্র এর স্বচ্ছতা এবং অভিব্যক্তিতে নিহিত।"

চেরনিশেভস্কি নিকোলাই গ্যাভরিলোভিচ

নিকোলাই গ্যাভরিলোভিচ চেরনিশেভস্কি (1828-1889)। রাশিয়ান লেখক, সমালোচক। পেরু এন. চেরনিশেভস্কির "কী করতে হবে?", "প্রোলোগ" (অসম্পূর্ণ); গল্প "আলফেরিয়েভ", "একটি মেয়ের গল্প"; চক্র "ছোট গল্প", নাটক; নান্দনিকতা এবং সাহিত্যের ইতিহাসের উপর কাজ করে, যার মধ্যে রয়েছে "আর্টের সাথে বাস্তবতার নান্দনিক সম্পর্ক", "আধুনিক নান্দনিক ধারণার সমালোচনামূলক দৃষ্টিভঙ্গি", "দ্য সাবলাইম অ্যান্ড দ্য কমিক", "রাশিয়ান সাহিত্যের গোগোল পিরিয়ডের প্রবন্ধ", " এন.ভি. গোগোলের কাজ এবং চিঠিগুলি ”, “সমালোচনায় আন্তরিকতার উপর”, “দারিদ্র্য কোনও উপদ্রব নয়”, “শৈশব এবং কৈশোর। কাউন্ট এল.এন. টলস্টয়ের সামরিক গল্প", "শেড্রিনের প্রাদেশিক প্রবন্ধ", "রাশিয়ান ম্যান অন মিলন", "একটি পরিবর্তনের সূচনা নয় কি? এন.ভি. উসপেনস্কির গল্প", দার্শনিক কাজ ইত্যাদি।

ছাড়া ব্যাকরণছাড়া কেউ করতে পারে না।

কম্প্রেশন নেই শৈল্পিকতা

ধন- এমন একটি জিনিস যা ছাড়া আপনি সুখে থাকতে পারেন। কিন্তু কল্যাণ-এর জন্য প্রয়োজনীয় জিনিস সুখ

হতে অসভ্যমানে নিজের মর্যাদা ভুলে যাওয়া।

ভাষাগত অর্থে মানুষসবাই কি এক কথা বলে ভাষা.

AT বিজ্ঞানঅভিজ্ঞতার ফল এবং মানব জাতির প্রতিফলন সংরক্ষণ করা হয়, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, বিজ্ঞানের ভিত্তিতে, ধারণাগুলি উন্নত হয় এবং তারপরে নৈতিকতা এবং জীবন।

গল্প ও ছোটগল্পে পুশকিন, লারমনটোভ, গোগোলসাধারণ সম্পত্তি - গল্পের সংক্ষিপ্ততা এবং গতি।

সত্যে শক্তি আছে প্রতিভাভুল দিকনির্দেশনা শক্তিশালী প্রতিভাকে ধ্বংস করে।

সম্মানের বুদ্ধি কি বিজ্ঞানীরা? সত্য যে তাদের প্রতি শ্রদ্ধা কেবল বিজ্ঞানের প্রতি শ্রদ্ধা, জ্ঞানের প্রতি ভালবাসা, সত্যের প্রতি ভালবাসার পরিবর্তন; শুধুমাত্র ব্যক্তিদের জন্য আমাদের অনুভূতি এই অনুভূতি স্থানান্তর.

জাতির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পুঁজি- নৈতিক গুণাবলী মানুষ

জীবনের প্রজনন - একটি সাধারণ চরিত্রগত বৈশিষ্ট্য শিল্প,এর সারাংশ গঠন করা; প্রায়শই শিল্পের কাজগুলির আরেকটি অর্থ থাকে - জীবনের ব্যাখ্যা; প্রায়শই তারা জীবনের ঘটনাগুলির উপর একটি রায়ের অর্থও রাখে।

সবকিছু বাস্তব, ভাল কেনা সংগ্রামএবং কষ্টযারা এটি প্রস্তুত করেছে; এবং একটি ভাল ভবিষ্যত একই ভাবে প্রস্তুত করা আবশ্যক.

সর্বোচ্চ দেশপ্রেম- মাতৃভূমির মঙ্গলের জন্য একটি উত্সাহী, সীমাহীন আকাঙ্ক্ষা।

কোথায় না জীবন- না ধারনা;যেখানে অসীম বৈচিত্র্য নেই, সেখানে প্রাণ নেই।

নমনীয়, সমৃদ্ধ এবং এর সমস্ত অপূর্ণতার জন্য সুন্দর ভাষাপ্রতিটি মানুষ যাদের মানসিক জীবন একটি উচ্চ বিকাশে পৌঁছেছে।

অনুমানএমনকি ভ্রান্ত ব্যক্তিদের একটি ভাল দিক আছে: তারা চিন্তার কার্যকলাপকে উত্তেজিত করে।

ক্ষুধার্ত মানুষ,অবশ্যই, ভাল বোধ করতে পারে না; কিন্তু ক্ষুধার্তের আর্তনাদ যখন মানুষের হৃদয়ের পক্ষে অসহ্য হয় তখন একজন সুস্বাস্থ্যের অধিকারী ব্যক্তি ভাল অনুভব করেন না।

ব্যক্তিত্ব প্রদর্শনের ক্ষুদ্র সাধনা শব্দ,স্বতন্ত্র বাক্যাংশ এবং পুরো পর্ব, সম্পূর্ণ প্রাকৃতিক নয়, কিন্তু মুখ এবং ঘটনাগুলির তীক্ষ্ণ রং দিয়ে রঙ করা।

মানুষের কার্যকলাপএকটি ধারণা দ্বারা অ্যানিমেটেড না হলে খালি এবং তুচ্ছ।

রাষ্ট্রদ্রোহের জন্য স্বদেশআত্মার একটি চরম ভিত্তি প্রয়োজন.

আগে পুশকিনএত সহজ এবং প্রাণবন্ত ভাষায় এখনও কেউ লিখেনি, যেখানে সরলতা এবং কাব্যিক কবজ উভয়ই একত্রিত হয়েছে, কেউ এখনও রাশিয়ান শ্লোককে এত নির্ভুলতা, অভিব্যক্তি এবং সৌন্দর্য দিতে সক্ষম হয়নি।

যদি আমাদের শিশুদেরতারা যদি সত্যিকারের শিক্ষিত মানুষ হতে চায় তবে তাদের স্বাধীন জ্ঞান দ্বারা শিক্ষা অর্জন করতে হবে। এবং এটি অর্জনের সম্ভাবনার জন্য সবচেয়ে প্রয়োজনীয় প্রস্তুতি অবশ্যই ফরাসি, জার্মান এবং ইংরেজির পরিশ্রমী অধ্যয়ন হতে হবে।

যদি একটি মানবসততার ভালবাসা হারিয়ে ফেলে, সে দ্রুত এত খারাপ কাজে জড়িয়ে পড়বে যে সে জীবনের অসৎ নিয়মে অভ্যস্ত হয়ে যাবে।

এখানে মানুষ,যার কাছে প্রতিটি সত্য কথা রূঢ় মনে হয়, তা যতই মাঝারি হোক।

জীবিত মানবদৃঢ় প্রত্যয় থাকতে হবে। যাদের নেই তারাই প্রত্যয় ধারণ করতে পারে না: এবং শুধুমাত্র মূর্খ মানুষ বা বিবেকহীন মানুষ প্রত্যয় রাখতে পারে না।

খেয়াল রাখবেন যে আপনার ছাত্রশব্দের প্রকৃত অর্থে একজন মানুষ হয়ে উঠেছেন।

অনুসন্ধান করুন সুখভিতরে স্বার্থপরতা- অপ্রাকৃতিক, এবং একজন অহংকারীর ভাগ্য কোনোভাবেই ঈর্ষনীয় নয়: সে একজন খামখেয়ালী, এবং পাগল হওয়াটা অসুবিধাজনক এবং অপ্রীতিকর।

সত্যএটিকে সত্য বলা হয় কারণ এটি ভুল, মিথ্যার বিরোধী।

সত্য ভালবাসাপ্রতিটি ব্যক্তিকে পরিশুদ্ধ করে এবং উন্নত করে, তাকে সম্পূর্ণরূপে রূপান্তরিত করে।

প্রতিটি রাশিয়ান ঐতিহাসিক তাত্পর্য মানবমাতৃভূমির প্রতি তার যোগ্যতা, তার মানবিক মর্যাদা - তার দেশপ্রেমের শক্তি দ্বারা পরিমাপ করা হয়।

প্রতিটি ব্যক্তিগত মানব- তার মানসিক বিকাশের জন্য সমাজের ঋণী।

যার প্রতি সবাই সন্তুষ্ট হয় সে ভালো কিছু করে না, কারণ ভালঅপমান ছাড়া অসম্ভব মন্দ

কখন লোকটাসমতা স্বীকার করে নারীতার সাথে, সে তাকে তার নিজের বলে দেখতে অস্বীকার করে।

এটা প্রতিরোধ করার জন্য জবরদস্তিমূলক ব্যবস্থা আসে ক্ষতিএটা স্বতঃসিদ্ধ যে, বেশি তাৎপর্যপূর্ণ করে কম উল্লেখযোগ্য ক্ষতি প্রতিরোধ করা ভালো নয়।

যিনি পড়াশোনা করেননি মানবনিজেই, মানুষের গভীর জ্ঞানে পৌঁছাবে না।

যার সাথে কাজ করে ভালবাসা,্ত কবিতাপ্রতিটিতে কাজ

ব্যক্তিগত সুখঅন্যের সুখ ছাড়া অসম্ভব।

তাদের মূল ধারণায় মিথ্যা কাজ করেএমনকি একটি সম্পূর্ণরূপে শৈল্পিক অর্থে দুর্বল.

সমতলতারপর আনুগত্যের ছদ্মবেশে আধিপত্য বিস্তার করা।

ভালবাসার সাথেযে তার ভালবাসা সম্পর্কে চিৎকার করতে ভালবাসে তা কেবল জানে না; একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তির মধ্যে, একটি অনুভূতি শব্দ এবং কাজে উভয়ই প্রকাশ করা হয়, অন্যটিতে শুধুমাত্র কাজে এবং সম্ভবত শক্তিশালী, আরও নীরব।

আমরা বিচার করি বইবই নিজেই, নাম দ্বারা না.

আমাদের সভ্যতাএটি কেবলমাত্র শুরু, এবং আমরা কল্পনা করতে পারি না, এমনকি সবচেয়ে প্রবল কল্পনার সাথেও, এটি প্রকৃতির উপর আমাদের কী শক্তি নিয়ে আসবে।

তোমাকে সেটা প্রমাণ করতে হবে না শিক্ষা- জন্য সবচেয়ে বড় বর ব্যক্তিশিক্ষা ছাড়া মানুষ অভদ্র এবং দরিদ্র এবং অসুখী উভয়ই।

অজ্ঞতাকখনও গর্ব করবেন না: অজ্ঞতা পুরুষত্বহীনতা

এটা নেওয়া অযৌক্তিক একটি ব্যবসা,যখন তার কোন ক্ষমতা নেই। আপনি যদি পেঁচান, এটি একটি জঘন্য কাজ হবে।

অস্বীকার করা যাবে না সত্যটিশুধুমাত্র কারণ আমি ব্যক্তিগতভাবে এটা পছন্দ করি না।

কোন বাহ্যিক বাধ্যতাসমর্থন করতে পারে না মানবমানসিক বা নৈতিক উচ্চতায়ও নয়, যখন সে নিজেই এটা ধরে রাখতে চায় না।

কোন অবস্থান সমর্থন করে না নিষ্ক্রিয়তাআপনি সর্বদা এমন কিছু করতে পারেন যা সম্পূর্ণরূপে অকেজো নয়; আপনি সবসময় আপনার সেরা করা উচিত.

মানুষের কর্মের মান হতে হবে বিচার.

আজকাল, বেশ কিছু লোক আছে যারা বিবেচনা করে না নান্দনিকতাবিজ্ঞান যা বিশেষ মনোযোগের দাবি রাখে।

এক সততাসঠিক এবং দরকারী হতে যথেষ্ট নয়; আপনার ধারণার মধ্যেও ধারাবাহিকতা প্রয়োজন।

সব ভাল বেশী বিশেষ করে অনুরূপ বইযাতে তারা অবশ্যই পাঠকের মধ্যে মানুষের জন্য ন্যায্য, সুন্দর এবং দরকারী কী তা ভাবার আকাঙ্ক্ষা জাগিয়ে তোলে।

স্মার্ট এবং বিজ্ঞানী থেকে মানবএটা অনেক চাহিদা প্রয়োজন; যদি সে তুচ্ছ কথা বলে, তবে তার জন্য সমস্ত ন্যায্যতার জন্য তাকে তিরস্কার করা হতে পারে - সাধারণ মানুষ যে ভোগের অধিকারী তা তার কাছে তুলনামূলকভাবে বাইরের হবে।

প্রত্যাখ্যান করুন অগ্রগতি -পতনের শক্তিকে অস্বীকার করার মতো অযৌক্তিক।

পিতাএবং মা!এই পবিত্র নামের আগে সমস্ত প্যানেজিরিক কিছুই নয়, সমস্ত উচ্চ-প্রশংসিত প্রশংসা শূন্যতা এবং তুচ্ছতা পূর্ণ ভালবাসা এবং কৃতজ্ঞতার অনুভূতির আগে।

ভুল মানুষএকটি দৃঢ় মন অবিকল যা তাদের ভয়ানক করে তোলে কারণ তারা অন্য অনেক মানুষের চিন্তা হয়ে ওঠে।

দেশপ্রেমিকপরিবেশনকারী একজন ব্যক্তি মাতৃভূমি,এবং স্বদেশ হল, প্রথমত, জনগণ।

প্রতিটি বিষয়ে খুব কম পুঁজির কাজ আছে, বাকি সব কিছুতে এটি কেবল পুনরাবৃত্তি করে, তরল করে, লুণ্ঠন করে যা এই কয়েকটিতে আরও সম্পূর্ণ এবং স্পষ্টভাবে রয়েছে। এটা শুধুমাত্র তাদের পড়া প্রয়োজন, অন্য কোন পড়া-শুধু সময়ের অপচয়।

কবিমানুষের জীবন এবং হৃদয় পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে জানেন না: এই জ্ঞান শুধুমাত্র দর্শনের গভীর অধ্যয়নের দ্বারা অর্জিত হয়।

বেঁচে থাকার এবং সুখী হওয়ার অধিকার একটি খালি ভূত মানুষ,তা করার উপায় নেই।

অনুশীলন করা- প্রতারণা এবং আত্ম-বিভ্রমের মহান প্রকাশক ...

মধ্যে সূক্ষ্ম এবং সুন্দর মানুষশরীর এবং স্বাস্থ্যের সুরেলা বিকাশের ধারণা ছাড়া এটি অকল্পনীয়।

বাধ্যতাতার সারমর্ম দ্বারা, এটি ক্ষতিকারক: এটি নিপীড়িত এবং শাস্তির জন্য দুঃখ নিয়ে আসে, এটি তার চরিত্রকে নষ্ট করে, যারা নিষেধ করে এবং শাস্তি দেয় তাদের প্রতি তার মধ্যে বিরক্তি জাগায়, তাকে তাদের সাথে শত্রুতামূলক সংঘর্ষে প্রবর্তন করে।

প্রকৃতিপ্রতি অনুরাগী মানুষ,সে তার শত্রু বা বন্ধুও নয়; এটি এখন একটি সুবিধাজনক, এখন তার কার্যকলাপের জন্য একটি অসুবিধাজনক ক্ষেত্র।

প্রকৃতিএবং জীবনতারা সৌন্দর্য সম্পর্কে যত্ন না করেই সুন্দর উত্পাদন করে: এটি বাস্তবে পরিশ্রম ছাড়াই প্রদর্শিত হয় এবং তাই, আমাদের দৃষ্টিতে যোগ্যতা ছাড়াই, সহানুভূতির অধিকার ছাড়াই, ভোগ করার অধিকার ছাড়াই।

অগ্রগতিমানসিক বিকাশের উপর ভিত্তি করে, এর মূল দিকটি সাফল্য এবং জ্ঞানের বিকাশ।

শত্রু,যে তার কথার সূক্ষ্মতা সম্পর্কে অনুষ্ঠানে দাঁড়ায় না সে তাকে একইভাবে উত্তর দেওয়ার অধিকার দেয়।

খালি এবং বর্ণহীন জীবনশুধুমাত্র বর্ণহীন মানুষ,যারা অনুভূতি এবং চাহিদার কথা বলে সত্যিকার অর্থে প্রদর্শনের প্রয়োজন ব্যতীত অন্য কোন বিশেষ অনুভূতি এবং চাহিদা থাকতে সক্ষম না হয়ে।

যুক্তিসঙ্গতশুধুমাত্র এক যারা দয়ালুএবং ঠিক যতটা ভাল।

বাড়াবাড়িএর নিজস্ব সীমা আছে। এটি শেষ রুবেল এবং শেষ ক্রেডিট দিয়ে শেষ হয়। কৃপণতাঅসীম এবং সর্বদা তার কর্মজীবনের শুরুতে; দশ মিলিয়নের পরে, সে একই হাহাকার দিয়ে একাদশ স্থগিত করতে শুরু করে।

শিশু,যে কম অপমান সহ্য করে সে তার মর্যাদা সম্পর্কে আরও সচেতন একজন মানুষ হয়ে ওঠে।

রাশিয়ান জনগণ গদ্যে লেখার পদ্ধতি পছন্দ করে, যা রাখা হয়েছিল পুশকিন।তিনি গদ্যে সরলতা পছন্দ করতেন এবং অলংকরণ থেকে দূরে থাকতেন।

সবচেয়ে করুণ চিত্র তাদের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয় না মানুষ,যাদের চিন্তা করার একটি ভ্রান্ত উপায় আছে, এবং যাদের চিন্তা করার কোন নির্দিষ্ট, সামঞ্জস্যপূর্ণ উপায় নেই, যাদের মতামতগুলি অসঙ্গত টুকরোগুলির একটি সংগ্রহ যা একসাথে থাকে না।

পরিবার ভালবাসা- সমস্ত ভাল অনুভূতির মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং সবচেয়ে উপকারী ব্যক্তি

রাশিয়ান ভাষায় শব্দ উত্পাদন ভাষা, ইনফ্লেকশনের মতো, অন্যান্য আধুনিক ইউরোপীয় ভাষার একই দিকের সাথে তুলনা করে, অনেক বেশি বৈচিত্র্যের মাধ্যমে।

দুর্ঘটনা জীবনউদাসীনভাবে উল্লেখযোগ্য এবং অবিস্মরণীয় আঘাত মানুষ,উদাসীনভাবে উভয় পক্ষ.

হাস্যকরআমাদের মধ্যে আত্ম-মূল্যবোধ জাগ্রত করে।

চর্বিহীন এবং সচেতন বিশ্বাসমধ্যে বিকাশ মানুষঅন্যথায় নয় হয় সমাজের প্রভাবে, বা সাহায্যে সাহিত্য

সারাংশ কবিতাঘনীভূত বিষয়বস্তুতে; জল দিয়ে পাতলা করলে তা মারা যায়।

শুধু সে ভালোবাসে যে তার প্রিয়জনকে সাহায্য করে মহিলাস্বাধীনতায় ওঠা।

কাজডাক্তার - সত্যিই সবচেয়ে উত্পাদনশীল কাজ: স্বাস্থ্য রক্ষা বা পুনরুদ্ধার করা, ডাক্তার সমাজের জন্য সেই সমস্ত শক্তি অর্জন করে যা তার যত্ন ছাড়াই ধ্বংস হয়ে যায়।

কাজমস্তিষ্ক এবং পেশীগুলির কার্যকলাপ রয়েছে, যা একটি প্রাকৃতিক, অভ্যন্তরীণ প্রয়োজন গঠন করে।

প্রতিটি ভাল লেখকআপনার নিজের হতে হবে সিলেবল

বৈজ্ঞানিক সাহিত্যমানুষকে অজ্ঞতা থেকে বাঁচায়, এবং করুণাময় - অভদ্রতা এবং অশ্লীলতা থেকে।

বিজ্ঞানীচাইতে হবে সত্যটিআপনার ব্যক্তিগত ইচ্ছা বা সম্পর্কের চেয়ে এটিকে বেশি মূল্য দিন।

চরিত্রঅর্থ অবশ্যই শেষের প্রকৃতির মতোই হতে হবে, তবেই উপায়গুলি শেষের দিকে নিয়ে যেতে পারে... খারাপ অর্থ শুধুমাত্র একটি খারাপ পরিণতির জন্য উপযুক্ত।

চরিত্রকোন ধরনের বিশ্রাম তার জন্য সহজ এবং আরও আনন্দদায়ক তা একজন ব্যক্তির মনোভাব সবচেয়ে স্পষ্ট।

শৈল্পিকতাপ্রতিটি শব্দ শুধুমাত্র জায়গায় থাকা উচিত নয়, তবে এটি প্রয়োজনীয়, অনিবার্য এবং যতটা সম্ভব কম শব্দ থাকা উচিত।

সততাশুধুমাত্র ব্যক্তিগত বিষয়ে, জনগণের কল্যাণের সাধারণ বিষয়গুলি সম্পর্কে কোনও নির্দিষ্ট ধারণার সাথে নয়, সমাজের জন্য খুব কম সুবিধা নিয়ে আসে।

কি জন্য সেরা জিনিস মানুষ? জীবন:কারণ আমাদের সমস্ত আনন্দ, আমাদের সমস্ত সুখ, আমাদের সমস্ত আশা কেবল এটির সাথে যুক্ত।

আপনি যা অস্পষ্টভাবে কল্পনা করেন, আপনি অস্পষ্টভাবে প্রকাশ করবেন: অভিব্যক্তির অশুদ্ধতা এবং বিভ্রান্তি শুধুমাত্র বিভ্রান্তির সাক্ষ্য দেয় চিন্তা

অনুভূতিআত্মসম্মান শুধুমাত্র একটি স্বাধীন মালিকের অবস্থান দ্বারা বিকশিত হয়।

ভাষা গোগোলআমাদের সময়ে - একটি অনুকরণীয় রাশিয়ান ভাষা, গোগোলের চেয়ে ভাল কেউ রাশিয়ান ভাষায় গদ্য লেখেনি।

মধ্যে পরিষ্কার মূলপরিষ্কার হতে হবে এবং অনুবাদ...

লেখকের গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া (বিইউ) বই থেকে টিএসবি

লেখকের গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া (GU) বই থেকে টিএসবি

লেখকের গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া (ZO) বই থেকে টিএসবি

Zolotarev Nikolay Gavrilovich Zolotarev Nikolay Gavrilovich (আসল নাম; ছদ্মনাম N. Yakutsky) [b. 9 (22)। 1929 সাল থেকে সিপিএসইউ-এর সদস্য। তিনি সীমান্ত বাহিনীতে কাজ করেছেন, দলীয় কাজে ছিলেন। 1948-61 সালে

লেখকের গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া (এসএল) বই থেকে টিএসবি

লেখকের গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া (এসপি) বই থেকে টিএসবি

লেখকের গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া (এইচএল) বই থেকে টিএসবি

লেখকের গ্রেট সোভিয়েত এনসাইক্লোপিডিয়া (সিএইচই) বই থেকে টিএসবি

Aphorisms বই থেকে লেখক এরমিশিন ওলেগ

ডিকশনারি অফ মডার্ন কোটস বই থেকে লেখক

নিকোলাই গ্যাভরিলোভিচ চেরনিশেভস্কি (1828-1889) লেখক, বিজ্ঞানী, দার্শনিক, প্রচারক, সাহিত্য সমালোচক ... যুদ্ধ ছাড়া, কোনও মানুষ কোনও বিজাতীয় জোয়াল থেকে মুক্তি পায় না ... নাগরিকের অনুভূতি অর্জন না করে, একটি পুরুষ শিশু, বেড়ে ওঠা, পুরুষ সত্তায় পরিণত হয়

রাস্তার নাম পিটার্সবার্গ বই থেকে। রাস্তা ও পথ, নদী ও খাল, সেতু ও দ্বীপের নামের উৎপত্তি লেখক এরোফিভ আলেক্সি

পোলেতায়েভ নিকোলাই গ্যাভরিলোভিচ (1889-1935), কবি 152 লেনিনের প্রতিকৃতি দৃশ্যমান নয়: / অনুরূপ কেউ ছিল না এবং নেই। শতাব্দী ধরে তারা পেইন্টিং শেষ করবে, দৃশ্যত, / একটি অসমাপ্ত প্রতিকৃতি। “লেনিনের প্রতিকৃতি দৃশ্যমান নয় ..."

সেন্ট পিটার্সবার্গের কিংবদন্তি রাস্তার বই থেকে লেখক এরোফিভ আলেক্সি দিমিত্রিভিচ

চেরনিশেভস্কি পাস প্যাসেজটি অ্যালেক্সান্দ্রভস্কায়া লাইন থেকে স্টেপানোভস্কি প্যাসেজ এবং টরগোভি লেনের সংযোগস্থল পর্যন্ত আপ্রাকসিন ডভোর অঞ্চলের মধ্য দিয়ে গেছে, 15 এবং 16 নম্বর ভবনের পশ্চিমে। প্যাসেজের নামটি 1860 সালে চেরনিশেভ থেকে লা পর্যন্ত দেওয়া হয়েছিল। এটি (এখন লোমোনোসভ স্ট্রিট)।16

The Newest Philosophical Dictionary বই থেকে লেখক গ্রিটসানভ আলেকজান্ডার আলেক্সেভিচ

Chernyshevsky Proezd প্যাসেজ Apraksin Dvor অঞ্চলের মধ্য দিয়ে আলেকসান্দ্রভস্কায়া লাইন থেকে Stepanovskiy Proezd এবং Torgovy লেনের সংযোগস্থল পর্যন্ত, 15 এবং 16 নং ভবনের পশ্চিমে।

1941 সালের জন্য ধর্মবিরোধী ক্যালেন্ডার বই থেকে লেখক মিখনেভিচ ডি.ই.

চেরনিশেভস্কি নিকোলাই গ্যাভ্রিলোভিচ (1829-1889) - রাশিয়ান দার্শনিক, লেখক, জনসাধারণের ব্যক্তিত্ব। 1842-1846 সালে তিনি সারাতোভ থিওলজিক্যাল সেমিনারিতে অধ্যয়ন করেছিলেন। 1850 সালে তিনি সেন্ট পিটার্সবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস ও দর্শন অনুষদ থেকে স্নাতক হন। 1853 সাল পর্যন্ত তিনি সারাতোভ জিমনেসিয়ামে সাহিত্য পড়ান।

বিগ ডিকশনারি অফ কোটস অ্যান্ড পপুলার এক্সপ্রেশন বই থেকে লেখক দুশেঙ্কো কনস্ট্যান্টিন ভ্যাসিলিভিচ

লেখকের বই থেকে

পোলেতায়েভ, নিকোলাই গ্যাভরিলোভিচ (1889-1935), কবি 376 লেনিনের কোনও প্রতিকৃতি নেই: সেখানে কোনও অনুরূপ ছিল না এবং কোনওটিও নেই। শতাব্দী ধরে, তারা অঙ্কন শেষ করবে, দৃশ্যত, একটি অসমাপ্ত প্রতিকৃতি। "লেনিনের প্রতিকৃতি দৃশ্যমান নয়..." (1923)? পোলেটায়েভ এন জি ফাভ। কবিতা - এম।, 1938, পি।

লেখকের বই থেকে

চেরনিশেভস্কি, নিকোলে গ্যাভরিলোভিচ (1828-1889), প্রচারক, সমালোচক, লেখক 33 গুড ইজ<…>শ্রেষ্ঠ সুবিধা। "দর্শনের নৃতাত্ত্বিক নীতি" (1860), II? Chernyshevsky, 7:290 এখানে: "ব্যবহারিক বিষয়ে, সমস্ত বিবেকবান মানুষ সর্বদা নির্দেশিত হয়েছে

ভাষা যদি কাব্যিক নয়, যৌক্তিক চেতনার ফসল হত, তবে একটিই ভাষা থাকত। ফ্রেডরিখ গোয়েবেল। // নমনীয়, সমৃদ্ধ এবং এর সমস্ত অপূর্ণতার জন্য, প্রতিটি মানুষের ভাষা যাদের মানসিক জীবন একটি উচ্চ বিকাশে পৌঁছেছে সুন্দর। নিকোলে চেরনিশেভস্কি। // অনেক ভাষা জানা মানে একটি তালার অনেক চাবি থাকা। ফ্রাঁসোয়া ভলতেয়ার। // যে বিদেশী ভাষা জানে না, তার নিজের সম্পর্কে কোন ধারণা নেই। জোহান গোয়েথে। // আপনি যত বেশি বিদেশী ভাষা জানেন, তত ভাল। সেগুলি জানলে, রাশিয়ান ব্যক্তিটি মনে আরও বেশি প্রতিষ্ঠিত হবে যে তাকে কী দুর্দান্ত উপহার দেওয়া হয়েছে। চমৎকার রাশিয়ান ভাষা। এবং ভবিষ্যতে সম্পর্কে সেরা চিন্তা এটি বলা হবে. নিকোলাস রোরিচ। // অন্য ভাষা না জানা, এবং নিজের ভাষাকে ভালবাসি না। উদমুর্ত প্রবাদ। // আমি একটি বৃহৎ লাইব্রেরি সহ একটি পরিবারে সম্পূর্ণ স্বাভাবিক ত্রিভাষিক শিশু ছিলাম। আমার মাথা ইংরেজিতে কথা বলে, আমার হৃদয় রাশিয়ান ভাষায় কথা বলে এবং আমার কান ফ্রেঞ্চ পছন্দ করে। ভ্লাদিমির নাবোকভ। // বিদেশী ভাষার যে কোনও অধ্যয়ন মনকে বিকাশ করে, এটিকে নমনীয়তা দেয় এবং অন্য কারও বিশ্বদর্শনে প্রবেশ করার ক্ষমতা দেয়। দিমিত্রি পিসারেভ। // একটি বিদেশী ভাষা জীবন সংগ্রামে একটি অস্ত্র। কার্ল মার্কস. // আপনি কত ভাষা জানেন, আপনার মধ্যে অনেক মানুষ। আজারবাইজানীয় প্রবাদ। // ভাষা হল সেই পরিবেশ যেখানে "আমি" এবং বিশ্ব একত্রিত হয়। জর্জ গাদামার। // আমার ভাষার সীমানা মানে আমার পৃথিবীর সীমানা। লুডভিগ উইটগেনস্টাইন। // আপনি কত ভাষা জানেন - আপনি অনেক জীবন যাপন করেন, আপনি অনেকবার একজন ব্যক্তি। চেক প্রবাদ। // যেকোনো মানুষের আচার-আচরণ জানতে হলে প্রথমে তাদের ভাষা শেখার চেষ্টা করুন। পিথাগোরাস। // এটি গুরুত্বপূর্ণ শব্দ নয়, তবে তাদের অর্থ এবং একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক জগত আরও বিস্তৃত হবে না কারণ সে এক ডজন ভাষা শেখে। আমি পলিগ্লট জানতাম, কিন্তু আমি লক্ষ্য করিনি যে তারা অন্য লোকেদের চেয়ে বেশি স্মার্ট। একটি বিদেশী দেশের ভাষায় নিখুঁতভাবে কথা বলতে শিখতে, সত্যিকার অর্থে সেখানকার মানুষ এবং এর সাহিত্যকে জানতে, আপনাকে আপনার পুরো জীবনকে এতে উত্সর্গ করতে হবে। সমারসেট মাঘাম। // কিন্তু তবুও, আপনি একটি বিদেশী ভাষায় যা চান তা প্রকাশ করতে পারবেন না। এমনকি লিও টলস্টয় বলেছিলেন যে ফরাসি ভাষায় তার অন্য কিছু, চাটুকার চিন্তা ছিল। দস্তয়েভস্কির বিবৃতি জানা যায় যে কোনও প্যারিসীয় কুরিয়ার একটি শব্দ নিয়ে আসতে পারে এবং প্রচলন করতে পারে এবং এটি শিকড় তৈরি করবে, তবে একজন রাশিয়ান ফরাসী যিনি প্যারিসে বহু বছর ধরে বসবাস করেছেন এবং দুর্দান্ত ফরাসি বলতে পারেন না। // পলিগ্লট নাবোকভকে বেদনাদায়কভাবে তার কাজের মধ্যে তার প্রিয় রাশিয়ান ভাষা থেকে ইংরেজিতে রূপান্তর দেওয়া হয়েছিল: "আমার ভালবাসা, ধর্মত্যাগীদের ক্ষমা করুন! .. আমি সন্দেহ করি যে অন্তত কেউ যে এটি থেকে বেঁচে থাকতে পারে সে সত্যিই এই যন্ত্রণা বুঝতে পারে।" স্থানীয় ভাষাই লেখকের সত্যিকারের এবং একমাত্র সম্পদ, এবং তার কাজে এটিকে প্রত্যাখ্যান করা তার স্বদেশে ফিরে যাওয়ার অসম্ভবের মতো গভীর ব্যক্তিগত ট্র্যাজেডি। // কোন বিদেশী ভাষা পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে অধ্যয়ন করতে তাকে আঘাত করবে না এই মন্তব্যের জন্য, সের্গেই ইয়েসেনিন উত্তর দিয়েছিলেন: "আমি জানি না এবং জানতে চাই না। আমি আমার নিজের, আমার নিজের, অন্য কারো সাথে দাগ দিতে ভয় পাই। // আমি আমার স্বাভাবিক রাশিয়ান ভাষা ভালোবাসি। Archpriest Avvakum.

বিন্দু সন্নিবেশ করুন বিশেষণ নাম রাশিয়ান বন রাশিয়ান বন শীতকালে ভাল। যেদিন আপনি বনে স্কিইং করতে যাবেন। তারা গাছের নিচে শুয়ে আছে ... এবং ... তুষারপাত। উপরে... পথ, কাণ্ড... তুষারপাতের ভারে বাঁকানো গাছ। যেমন একটি ... টুপি উপরে পড়ে যাবে ... স্প্রুস, চূর্ণবিচূর্ণ ... ধুলো ... ঘুম ... পাইনস। ... তাদের ছায়া... কাণ্ড পড়ে আছে... তুষারপাত।

রাশিয়ান বন রাশিয়ান বন শীতকালে ভাল। শান্ত শীতের দিনে আপনি বনে স্কিইং করতে যাবেন। গাছের নীচে গভীর এবং পরিষ্কার তুষারপাত রয়েছে। বনের পথের ওপরে, কচি গাছের কাণ্ড হিমের ভারে বেঁকে গেছে। এই ধরনের একটি সাদা টুপি একটি লম্বা স্প্রুসের উপরে থেকে পড়ে যাবে, রূপালী হালকা ধুলোতে চূর্ণ হয়ে যাবে ... লম্বা পাইন ঘুম। তাদের সরু কাণ্ডের নীলাভ ছায়া সাদা তুষারপাতের উপর পড়ে আছে।

অরণ্য, একটি আঁকা টাওয়ারের মতো, লিলাক, সোনালি, লাল, প্রফুল্ল, বিচিত্র প্রাচীর, একটি উজ্জ্বল গ্লেডের উপরে দাঁড়িয়ে আছে। হলুদ খোদাই সহ বার্চগুলি টাওয়ারের মতো, ক্রিসমাস ট্রিগুলি অন্ধকার হয়ে যায়, এবং ম্যাপেলের মধ্যে তারা নীল হয়ে যায়, এখানে এবং সেখানে, পাতার মধ্যে দিয়ে, আকাশে ফাঁক, জানালার মতো। বন ওক এবং পাইনের গন্ধ, এবং শরৎ, একটি শান্ত বিধবার মত, তার বিচিত্র টাওয়ারে প্রবেশ করে।

ANTONYMIC WORDS প্রফুল্ল (দুঃখিত, দুঃখজনক, দু: খিত, বিষণ্ণ, গ্লামি, গ্লোমি, ...) ধনী (গরীব, ভিখারি, ...) নতুন (পুরাতন, প্রাচীন, প্রাচীন, ...) গরম (বরফ, ঠান্ডা, ..) .) বন্ধ (দূরবর্তী, দূরবর্তী,…) কুৎসিত (সুন্দর, সুন্দর,…) লম্বা (ছোট, ছোট, ছোট,…) রুক্ষ (ভদ্র, সূক্ষ্ম, ভদ্র, স্নেহপূর্ণ,…) সুদর্শন (কুৎসিত, কুৎসিত,…) তরুণ ( পুরানো, প্রাচীন,…) নরম (কঠিন, শক্ত,…) সূক্ষ্ম (রুক্ষ,…)

SYNONYMS 1. ভায়োলেট (বেগুন, লিলাক) 2. লাল (কামরা, লাল, জ্বলন্ত, রক্তাক্ত, বেগুনি) 3. হলুদ (সোনা, রোদ, অ্যাম্বার) 4. নীল (ফিরোজা, স্বর্গীয়, কর্নফ্লাওয়ার নীল) 5. সবুজ (পান্না) ) 6. ব্রাউন (কফি, চকোলেট)

বিশেষণের গুরুত্ব নিয়ে একটি কবিতা। অত্যন্ত বিনোদনমূলক - বিশেষণ। এটি ছাড়া এটি কঠিন হবে, যদি এটি অদৃশ্য হয়ে যায়। আচ্ছা, শুধু এইটা কল্পনা করুন: কোন বস্তুর চিহ্ন ছাড়া আমরা কীভাবে তর্ক করতে পারি, কথা বলতে পারি, মজা করতে পারি এবং রসিকতা করতে পারি? তাহলে কি হবে? এটা ব্যথা মূল্য? আমরা "সুন্দর" বলব না আমরা "কুশ্রী" বলব না আমরা মাকে "মিষ্টি, সুন্দর, প্রিয়" বলব না। বাবা, এবং ভাই, এবং বোন, আমরা এই বিস্ময়কর Ad-la-ga-tel-nye কোথাও কথা বলতে সক্ষম হবে না।

1. উদ্ধৃতিগুলি উদ্ধৃতি চিহ্নে আবদ্ধ। যদি একটি উদ্ধৃতি সরাসরি বক্তৃতা হিসাবে তৈরি করা হয়, যেমন লেখকের শব্দের সাথে যে এটি উদ্ধৃত করে, তাহলে বিরাম চিহ্নের উপযুক্ত নিয়ম প্রযোজ্য (§ 119-122 দেখুন):

   বেলিনস্কি লিখেছেন: "প্রকৃতি একজন ব্যক্তিকে সৃষ্টি করে, কিন্তু তার সমাজকে বিকাশ করে এবং গঠন করে".

   “বারো কোটি মানুষ অবৈধ!.. বিভীষিকা !..”- হার্জেন তার ডায়েরিতে লিখেছিলেন, সেই সময়ের রাশিয়ার সার্ফদের উল্লেখ করে.

   "সুতরাং, একটি বা অন্য দেশের শিল্প ও সাহিত্যের ইতিহাস বোঝার জন্য," জি.. AT. প্লেখানভ, "এটির বাসিন্দাদের পরিস্থিতিতে যে পরিবর্তনগুলি ঘটেছে তার ইতিহাস আমাদের অধ্যয়ন করতে হবে".

   স্পিকার গোর্কির কথাগুলো উদ্ধৃত করেছেন: "প্রতিটি ব্যক্তিত্ব একটি সামাজিক গোষ্ঠীর ফলাফল" - এবং এটি তার বক্তৃতা শেষ করেছে.

   যদি পাঠ্যটি একটি কাব্যিক উদ্ধৃতির পরে চলতে থাকে, তাহলে কাব্যিক লাইনের শেষে একটি ড্যাশ স্থাপন করা হয়, উদাহরণস্বরূপ: "তাতায়ানার স্বামী, এই দুটি পদে কবির দ্বারা মাথা থেকে পা পর্যন্ত এত সুন্দর এবং সম্পূর্ণরূপে বর্ণনা করা হয়েছে:

   ... এবং সর্বোপরি

   এবং তার নাক এবং কাঁধ উপরে

   যে জেনারেল তার সাথে প্রবেশ করেছিল,

   তাতায়ানার স্বামী ওয়ানগিনকে তার আত্মীয় এবং বন্ধু হিসাবে পরিচয় করিয়ে দেন" (বেলিনস্কি) ("তাতায়ানার স্বামী" শব্দের আগে একটি কমা এবং একটি ড্যাশ স্থাপন করা হয়েছে, যা লেখকের কথার দ্বিতীয় অংশকে প্রথম অংশের সাথে সংযুক্ত করার জন্য পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে, দেখুন § 113, অনুচ্ছেদ 2)।

2. যদি উদ্ধৃতিটিতে বেশ কয়েকটি অনুচ্ছেদ থাকে, তাহলে উদ্ধৃতিগুলি শুধুমাত্র পুরো পাঠ্যের শুরুতে এবং শেষে স্থাপন করা হয়, উদাহরণস্বরূপ:

   "রাশিয়ান সাহিত্যের ইতিহাস থেকে" নিবন্ধে এ. এম. গোর্কি লিখেছেন:

   সাহিত্যের শক্তি কি?

   মাংস এবং রক্ত ​​দিয়ে ধারনাকে পরিপূর্ণ করে, এটি তাদের দর্শন বা বিজ্ঞানের চেয়ে আরও বেশি দৃশ্যমানতা, বৃহত্তর প্ররোচনা দেয়।

   অধিক পাঠযোগ্য এবং দর্শনের চেয়ে প্রাণবন্ত হওয়ার কারণে সাহিত্যও শ্রেণী প্রবণতা প্রচারের সবচেয়ে সাধারণ, সুবিধাজনক, সহজ এবং বিজয়ী উপায়।.

   প্রায়শই, একটি উদ্ধৃতির সীমানা আরও স্পষ্টভাবে নির্দেশ করার জন্য, বিশেষ করে যদি এর ভিতরে উদ্ধৃতি থাকে, একটি বিশেষ মুদ্রণ পদ্ধতি একটি উদ্ধৃতি হাইলাইট করার অতিরিক্ত উপায় হিসাবে ব্যবহার করা হয় (একটি ছোট বিন্যাসে সেট করা, একটি ভিন্ন ফন্টে সেট করা। আকার, ইত্যাদি)।

3. যদি, উদ্ধৃত করার সময়, লেখক এতে স্বতন্ত্র শব্দগুলিকে আন্ডারলাইন করেন (এই জাতীয় স্থানগুলি একটি বিশেষ ফন্টে হাইলাইট করা হয়), তবে এটি বন্ধনীতে আবদ্ধ একটি নোটে নির্দিষ্ট করা হয়, লেখকের আদ্যক্ষরগুলি নির্দেশ করে, একটি বিন্দু এবং একটি ড্যাশ দ্বারা, উদাহরণস্বরূপ: ( আমাদের দ্বারা জোর দেওয়া. - এ.বি.), ( তির্যক আমাদের. - এ.বি.), ( detente আমাদের. - A. B.)। এই ধরনের একটি নোট হয় উদ্ধৃতিতে সংশ্লিষ্ট স্থানের অবিলম্বে স্থাপন করা হয়, অথবা বাক্য বা উদ্ধৃতির শেষে, বা পাদটীকা হিসাবে (পরবর্তী ক্ষেত্রে, নোটটি বন্ধনী ছাড়াই স্থাপন করা হয়)।

§ 125. উদ্ধৃতিতে উপবৃত্তাকার

1. যদি উদ্ধৃতিটি অসম্পূর্ণ হয়, তবে বাদ দেওয়া একটি উপবৃত্ত দ্বারা নির্দেশিত হয়, যা রাখা হয়:

   1) একটি উদ্ধৃতির আগে (উদ্ধৃতি খোলার পরে) যা লেখকের পাঠ্যের সাথে সিনট্যাক্টিকভাবে সম্পর্কিত নয়, এটি বোঝাতে যে উদ্ধৃতিটি বাক্যের শুরু থেকে দেওয়া হয়নি, উদাহরণস্বরূপ: এল. এইচ. টলস্টয় লিখেছেন: "... শিল্পে, সরলতা, সংক্ষিপ্ততা এবং স্বচ্ছতা হল শিল্পের ফর্মের সর্বোচ্চ পরিপূর্ণতা, যা শুধুমাত্র মহান প্রতিভা এবং মহান কাজের দ্বারা অর্জিত হয়";

   2) একটি উদ্ধৃতির মাঝখানে, যখন এটির ভিতরে পাঠ্যের একটি অংশ বাদ দেওয়া হয়, উদাহরণস্বরূপ: লোক কবিতার ভাষার গুণাবলী সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে, স্পিকার স্মরণ করেছিলেন: "এটি কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে আমাদের রাশিয়ান ক্লাসিকগুলি ... রূপকথার গল্প পড়ার, লোক বক্তৃতা শোনা, প্রবাদ বাক্য অধ্যয়ন করা, রাশিয়ান বক্তৃতার সমস্ত সমৃদ্ধি রয়েছে এমন লেখকদের পড়ার পরামর্শ দেয়। ";

   3) উদ্ধৃতির পরে (সমাপ্তি উদ্ধৃতিগুলির আগে), যখন উদ্ধৃত বাক্যটি শেষ পর্যন্ত দেওয়া হয় না, উদাহরণস্বরূপ: মৌখিক বক্তৃতার সংস্কৃতির পক্ষে কথা বলতে গিয়ে, চেখভ লিখেছেন: "আসলে, একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তির জন্য, খারাপ কথা বলাকে পড়তে এবং লিখতে না পারার মতো অশোভন হিসাবে বিবেচনা করা উচিত ..."
   

2. একটি উপবৃত্তাকার সাথে শেষ হওয়া একটি উদ্ধৃতি একটি পিরিয়ড দ্বারা অনুসরণ করা হয় যদি উদ্ধৃতিটি একটি পৃথক বাক্য না হয়, উদাহরণস্বরূপ: এম. AT. লোমোনোসভ লিখেছেন যে "রাশিয়ান ভাষার সৌন্দর্য, মহিমা, শক্তি এবং সমৃদ্ধি বিগত শতাব্দীতে লেখা বইগুলি থেকে বেশ স্পষ্ট ...".

§ 126. কোটেশনে ক্যাপিটাল এবং ছোট হাতের অক্ষর

1. যদি উদ্ধৃতিটি লেখকের পাঠ্যের সাথে সিনট্যাক্টিকভাবে সম্পর্কিত হয়, একটি অধস্তন ধারা তৈরি করে, তবে উদ্ধৃতির প্রথম শব্দটি একটি নিয়ম হিসাবে, একটি ছোট হাতের অক্ষর সহ লেখা হয়, উদাহরণস্বরূপ: পুশকিনের কবিতার কথা বলতে গিয়ে, এন. কিন্তু. ডবরোলিউবভ লিখেছেন যে "তাঁর কবিতায়, প্রথমবারের মতো, জীবন্ত রাশিয়ান বক্তৃতা আমাদের প্রভাবিত করেছিল, প্রথমবারের মতো আসল রাশিয়ান বিশ্ব আমাদের কাছে প্রকাশিত হয়েছিল".

   উদ্ধৃতির প্রথম শব্দটি একটি ছোট হাতের অক্ষর দিয়ে লেখা হয় এমনকি সেই ক্ষেত্রেও যখন, পূর্ববর্তী লেখকের শব্দগুলির সাথে সিনট্যাক্টিকভাবে সম্পর্কহীন, এটি বাক্যের শুরু থেকে দেওয়া হয় না, যেমন এটির সামনে একটি উপবৃত্ত থাকে, উদাহরণস্বরূপ : ডি. এবং. পিসারেভ উল্লেখ করেছেন: "... ভাষার সৌন্দর্য কেবলমাত্র এর স্বচ্ছতা এবং অভিব্যক্তিতে নিহিত, অর্থাৎ একচেটিয়াভাবে সেই গুণগুলির মধ্যে যা লেখকের মাথা থেকে পাঠকের মাথায় চিন্তার স্থানান্তরকে ত্বরান্বিত করে এবং সহজতর করে".

2. যদি একটি উদ্ধৃতি লেখকের শব্দের আগে থাকে, তবে এটির প্রথম শব্দটি বাক্যটির শুরু থেকে না দেওয়া হলেও বড় হাতের লেখা হয় (অর্থাৎ, উদ্ধৃত পাঠে, এই শব্দটি ছোট হাতের অক্ষরে লেখা হয়), উদাহরণস্বরূপ: "...নমনীয়, সমৃদ্ধ, এবং এর সমস্ত অপূর্ণতার জন্য, প্রতিটি মানুষের ভাষা যাদের মানসিক জীবন বিকাশের উচ্চ স্তরে পৌঁছেছে সুন্দর," লিখেছেন এন. জি. চেরনিশেভস্কি.

§ 127. লেখক এবং উদ্ধৃতির উত্স উল্লেখ করার সময় বিরাম চিহ্ন

1. যদি উদ্ধৃতির লেখক বা উত্সের একটি ইঙ্গিত অবিলম্বে এটি অনুসরণ করে, তাহলে এটি বন্ধনীতে আবদ্ধ করা হয় এবং উদ্ধৃতির পরের সময়কাল বাদ দেওয়া হয় এবং বন্ধ বন্ধনীর পরে স্থাপন করা হয়, উদাহরণস্বরূপ: "রাশিয়ান জনসাধারণের চিন্তার ইতিহাসে বেলিনস্কির তাত্পর্য বিশাল"(লুনাচারস্কি)।

   কাজের শিরোনামটি লেখকের উপাধি থেকে একটি বিন্দু দ্বারা পৃথক করা হয়েছে এবং উদ্ধৃতি চিহ্নে আবদ্ধ নয়; একটি বিন্দু আউটপুট আলাদা করে, উদাহরণস্বরূপ: “মানুষের স্মৃতি বিস্ময়কর. সর্বোপরি, মনে হচ্ছে যে এই সব সম্প্রতি ঘটেছে, কিন্তু ইতিমধ্যে ঘটনাগুলি সুরেলা এবং ধারাবাহিকভাবে পুনরুদ্ধার করার কোন উপায় নেই।(বুলগাকভ এম.এ. থিয়েট্রিকাল উপন্যাস। এম., 1973, পৃ. 394)।

   উদ্ধৃতির উত্সের উল্লেখের প্রথম শব্দটি এই ক্ষেত্রে একটি ছোট হাতের অক্ষর দিয়ে লেখা হয়, যদি এটি সঠিক নাম না হয়, উদাহরণস্বরূপ: একটি বজ্রঝড়ের দৃষ্টিভঙ্গিটি শৈল্পিকভাবে নিম্নরূপ বর্ণনা করা হয়েছে: "বজ্রপাত দূরত্ব এবং ডান দিগন্তের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে এবং এত উজ্জ্বলভাবে যে এটি স্টেপের অংশ এবং সেই জায়গাটি যেখানে পরিষ্কার আকাশ কালোতার সীমানায় ছিল আলোকিত করে।. ভয়ানক মেঘ ধীরে ধীরে অগ্রসর হচ্ছিল, শক্ত ভরে; আরো কালো রাগ তার প্রান্তে ঝুলানো; ঠিক একই রাগগুলি, একে অপরকে পিষে, ডান এবং বাম দিগন্তে স্তূপ করে।(এপি চেখভের "দ্য স্টেপ" গল্প থেকে)।

2. যদি উদ্ধৃতির লেখক বা উত্সের একটি ইঙ্গিত অবিলম্বে এটির পরে না হয় তবে নীচে স্থাপন করা হয়, তাহলে উদ্ধৃতির পরে একটি সময়কাল স্থাপন করা হয়। এপিগ্রাফগুলি সাধারণত উদ্ধৃতি ছাড়াই লেখা হয় এবং উত্সের একটি লিঙ্ক - বন্ধনী ছাড়াই। উদাহরণস্বরূপ ("ইউজিন ওয়ানগিন" এর প্রথম অধ্যায়ের একটি এপিগ্রাফ):

   আর তাড়াহুড়ো করে জীবনযাপন করুন.

   প্রতি. ভায়াজেমস্কি