В Русия се появи нов празник - падащ на 8 юли, когато църквата чества паметта на светите благородни князе Петър и Феврония Муромски.
Светлана Медведева за новия празник:
Петър и Феврония от Муром
Бележката на Анна Архангелская
Любовта е различна. Ако говорим за това, което най-често се разбира под любов - за любов-страст, тогава това, разбира се, изобщо не е за Петър и Феврония, а, да речем, за Тристан и Изолда и романа за тях. Любовната отвара е страхотна метафора за тази страст, от която тя „разрушава покрива” толкова много, че всичко останало не само губи смисъла и смисъла си, но всъщност престава да съществува. Невъзможно е да се бориш с нея: тя не беше предназначена за него, както той беше за нея, тя е омъжена за друг, както той е женен за друг, но в целия свят има само тя и за него колкото до нея - само той. Тази страст може да продължи цял живот (а може би дори повече), но не напразно се показва като греховна: на нейната основа семейният съюз е практически невъзможен. Той е самоцел и самооценка, но това е и основната му слабост.
„Приказката за Петър и Феврония“ по-скоро говори за любов-съдба. Условието на Феврония „ако имамът не е негов съпруг, не е нужно да го лекувате“ не е прагматичен опит да не пропуснете шанса си и да извлечете максимална полза за себе си от настоящата ситуация, а собствено знание съдба. Феврония от самото начало знае не само, че Петър ще се опита да я измами, но и че в крайна сметка тя ще стане негова съпруга. Защото тя е за него, а той е за нея.
Този брак изглежда е полезен, изглежда, в много по-голяма степен само на принц Петър. Освен ако, разбира се, не разбираме под полза не подобряване на социалния статус, а духовно съвършенство. Не напразно цялата първа сцена на Петър и Феврония е ярка метафора за покаяние: кръвта на змията (=дявола), падаща върху Петър, му носи болест (=грях). Това се проявява в греховната двойственост на съзнанието на Петър (той мисли едно, а казва друго). Ето защо изцелението на Петър не е окончателно и тъй като грехът не е надживял напълно (= немазана краста), болестта отново завладява цялото му същество.
Второто посещение на Петър при Феврония демонстрира необходимите признаци на искрено покаяние (срам от измамата и твърда решимост да не се действа отново по този начин), след което е възможно само окончателно изцеление (= освобождение от греха).
В бъдеще именно Феврония помага на Петър да преодолее изкушението на властта (принуждавайки го да напусне княжеската маса на Муром, за да действа според Евангелието), и в същото време - между делата и мимоходом - елиминира блестящо Муром болярска опозиция.
Любовната съдба (за разлика от любовта-страст) просто се проявява в такова хармонично взаимно служене (и взаимно допълване). Позволява съжителство без сериозни сътресения и без зрелищни сцени. За разлика от любовната страст, която преодолява раздялата, често помитайки всичко по пътя си, любовната съдба по принцип не предполага раздяла. Две частици на вселената, предназначени една за друга, толкова здраво влизат в браздите, съвпадащи една с друга, образувайки едно цяло, че никаква сила не може да ги раздели: нито муромските боляри, нито самата смърт.
Едновременната смърт е също толкова поразителен знак за това единство в любовта. Изглежда, че е инвариант на традиционния край на приказката „те заживяха щастливо и умряха в един и същи ден“. Но в същото време това е важен компонент на любовната съдба. Характерно е, че Тристан и Изолда умират все пак не съвсем едновременно, а един след друг. Тристан и Изолда са погребани в различни гробове (= отново разделени), но трънен клон свързва тези гробове (все още остава въпросът дали това последно разделяне е преодоляно по този начин или, напротив, е подчертано и констатирано с особена сила). Те се опитват да поставят телата на Петър и Феврония в различни ковчези, но да направят с тях същото, което направиха с Тристан и Изолда - да ги погребат в различни гробове - се оказва невъзможно и без никакви въпроси и съмнения те напуснете заедно за вечността...
Животът на Петър и Феврония от Муром
Петър и Феврония Муромски са съпрузи, светци, най-ярките личности на Света Русия, които отразяват нейните духовни ценности и идеали с живота си.
Историята на живота на Св. чудотворците, верните и преподобни съпрузи Петър и Феврония, са съществували в продължение на много векове в традициите на муромската земя, където са живели и където са били запазени техните честни реликви. С течение на времето истинските събития придобиват приказни черти, сливайки се в народната памет с легендите и притчите на този край. Сега изследователите спорят за кои от историческите личности се пише животът: някои са склонни да вярват, че това са княз Давид и съпругата му Ефросиния, в монашеството Петър и Феврония, които умират през 1228 г., други виждат в тях съпрузите Петър и Ефросиния, която царува в Муром през 14 век
Записа разказ за блгв. Петър и Феврония през 16 век. свещеник Ермолай Грешният (монашески Еразъм), талантлив писател, широко известен в епохата на Иван Грозни. Запазил фолклорни черти в живота си, той създава удивително поетичен разказ за мъдростта и любовта – даровете на Светия Дух с чисто сърце и смирение в Бога.
Rev. Петър беше по-малкият брат на blgv, който царуваше в град Муром. Пол. Веднъж в семейството на Павел се случило нещастие - по настояване на дявола хвърчило започнало да лети към жена му. Жалката жена, поддавайки се на демоничната сила, разказала на мъжа си всичко. Принцът наредил на жена си да разбере от злодея тайната на смъртта му. Оказа се, че смъртта на противника „е предопределена от рамото на Петър и от меча на Агриков“. След като научи за това, Петър веднага решил да убие изнасилвача, разчитайки на Божията помощ. Скоро по време на молитва в храма се разкри къде се съхранява мечът на Агриков и след като проследи змията, Петър я удари. Но преди смъртта си, змията наплиска победителя с отровна кръв, а тялото на принца беше покрито с струпеи и язви.
Никой не можеше да излекува Петър от тежка болест. Понасяйки мъките със смирение, князът се предал на Бога във всичко. И Господ, като се погрижи за Своя слуга, го изпрати в Рязанската земя. Един от младежите, изпратени да търсят лекар, случайно влязъл в къщата, където намерил на работа самотно момиче на име Феврония, дъщеря на жаба с отровен стрелец, която имала дарбата на ясновидство и лечение. След всички въпроси Феврония наказа слугата: „Доведи своя принц тук. Ако е искрен и смирен в думите си, ще е здрав!”
Принцът, който сам вече не можеше да ходи, беше доведен в къщата и той изпрати да пита кой иска да го излекува. И той обеща, че ако го излекува, голяма награда. „Искам да го излекувам — отвърна откровено Феврония, — но не искам никаква награда от него. Ето моята дума към него: ако не стана негова жена, значи не бива да го лекувам. Петър обеща да се ожени, но в сърцето си беше хитър: гордостта на княжеското семейство му попречи да се съгласи на такъв брак. Феврония загреба кваса за хляб, духна и заповяда на княза да се изкъпе и да намаже всички струпеи освен една.
Благословената девойка имала мъдростта на светите отци и не случайно предписала такова лечение. Както Господ и Спасител, изцелявайки прокажени, слепи и парализирани, изцеляваше душата чрез телесни неразположения, така и Феврония, знаейки, че болестите се допускат от Бога като изпитание и за грехове, предписва лек за плътта, предполагайки духовно смисъл. Баня, според Св. Писание, образът на кръщението и очистването на греховете (Еф. 5:26), докато Сам Господ оприличи Царството Небесно на квас, който наследяват душите, избелени от банята на кръщението (Лука 13:21). Тъй като Феврония видя хитростта и гордостта на Петър, тя му нареди да остави една краста ненамазана като доказателство за грях. Скоро от тази краста цялата болест се възобнови и князът се върна при Феврония. Вторият път удържа на думата си. „И те пристигнаха в своето наследство, град Муром, и започнаха да живеят благочестиво, по никакъв начин не нарушавайки Божиите заповеди.
След смъртта на брат си Петър става автократ в града. Болярите уважаваха своя княз, но арогантните болярски съпруги не харесваха Феврония, тъй като не искаха да имат селянка за владетел, учеха мъжете си на лоши неща. Болярите се опитаха да вдигнат всякакви клевети срещу принцесата и веднъж се разбунтуваха и, загубили срама си, предложиха на Феврония, вземайки каквото пожелае, да напусне града. Принцесата не искаше нищо освен съпруга си. Болярите се зарадвали, защото всеки тайно се прицелил в мястото на княза и разказали всичко на своя княз. Блажени Петър, като научил, че искат да го разделят с любимата му жена, избра доброволно да се откаже от властта и богатството и да отиде в изгнание с нея.
Двойката плава по реката с две лодки. Един мъж, плаващ със семейството си заедно с Феврония, се взря в принцесата. Светата жена веднага предусеща мисълта му и нежно го упреква: „Влечете вода от едната и от другата страна на лодката“, помоли принцесата. Водата същата ли е или едната е по-сладка от другата? — Същото — отговори той. „Значи природата на жената е същата“, каза Феврония. „Защо, забравяйки жена си, мислиш за някой друг?“ Обвиняемият се смути и се разкая в душата си.
Вечерта акостираха до брега и започнаха да се настаняват за нощувка. — Какво ще стане с нас сега? - тъжно си помисли Петър и Феврония, мъдра и добра съпруга, го утеши нежно: „Не скърби, княже, милостивият Бог, Създателят и Защитникът на всичко, няма да ни остави в беда! По това време готвачът започнал да приготвя вечеря и, за да закачи котлите, отрязал две малки дървета. Когато яденето свършило, принцесата благословила тези пънове с думите: „Да са големи дървета сутринта“. И така се случи. С това чудо тя искаше да укрепи съпруга си, предвиждайки съдбата им. В крайна сметка, ако „има надежда за едно дърво, което дори да бъде отсечено, то ще оживее отново“ (Йов 14:7), тогава човек, който се надява и уповава на Господа, ще има благословение както в този живот и в следващия.
Преди да успеят да се събудят, от Муром пристигнаха посланици, умоляващи Петър да се върне да царува. Болярите се караха за власт, проляха кръв и сега отново търсеха мир и спокойствие. Блж. Петър и Феврония със смирение се върнаха в града си и управляваха щастливо до края на дните си, правейки милостиня с молитва в сърцата си. Когато настъпила старостта, те станали монаси с имената Давид и Ефросиния и помолили Бог да умре едновременно. Те завещали да се погребат заедно в специално приготвен ковчег с тънка преграда в средата.
Те умряха в един и същи ден и час, всеки в килията си. Хората смятаха за нечестиво да погребват монасите в един ковчег и се осмеляваха да нарушат волята на починалия. Два пъти телата им са пренасяни в различни храмове, но два пъти те по чудо се озовават наблизо. Така те погребаха заедно светите съпрузи близо до катедралния храм „Рождество на Пресвета Богородица“ и всеки вярващ намери тук щедро изцеление.
Молитва към светиите Петър и Феврония, чудотворците от Муром
За величието на Божиите светци и чудотворците на бъдещето, вярността на княз Петър и принцеса Феврония, град Муром, ходатай и пазител, и за всички нас, ревност за Господа на молитвата! Ние прибягваме до вас и ви се молим със силна надежда: отнесете своите свети молитви за нас, грешните, на Господ Бог и измолете Неговата благост за всичко, което е полезно за нашите души и тела: вяра в правото, надежда за доброто , любовта не е лицемерна, благочестието е непоклатимо, в добрите дела благополучие, умиротворяване на света, плодородие на земята, благополучие на въздуха, здраве на тялото и спасение на душите.
Ходатайства от Небесния Цар, Църквата на светиите и цялата сила на Русия, мир, тишина и благоденствие, и за всички нас проспериращ живот и добра християнска смърт. Защитете отечеството си и всички руски градове от всяко зло; и всичките верни хора, които идват при вас и се покланят със светите ви мощи, осеняват благодатното действие на вашите богоугодни молитви и изпълняват всичките им прошения за доброто.
Ей, чудотворци на светиите!
Не презирайте нашите молитви, които ви се принасят днес с умиление, но събудете ходатайство за нас пред Господа и ни направете достойни за вашата помощ, за да подобрим вечното спасение и да наследим Царството Небесно: нека прославим неизразимата любов на човечеството на Отца и Сина и Светия Дух, в Троицата, покланящо се на Бога, във векове. амин.
Светлана Медведева: За предаността, семейството и истинската любов
Миналата година в Русия се появи нов празник - Денят на семейството, любовта и вярността, който се пада на 8 юли, когато църквата чества паметта на светите благородни князе Петър и Феврония Муромски. Говорим за значението на тази дата и какво може да се направи днес, за да се повиши отново статута на семейните ценности в нашето общество със съпругата на президента на Русия, председател на организационния комитет за честване на Деня на семейството, Любов и вярност в руската федерация Светлана Владимировна Медведева.
Този ден може още веднъж да напомни на всички кое е наистина значимото в човешките отношения. Най-вдъхновяващо беше радостта, с която беше приет от хората. Четейки писмата, които дойдоха до нашия организационен комитет, бяхме приятно изненадани, защото самите ние не очаквахме такъв отговор. Прекрасно е, че семейните ценности и понятия като "любов", "лоялност" все още означават много за нашите сънародници.
Много е важно, че получихме широка подкрепа от пресата и обществените организации, които ни оказаха неоценима помощ. Именно този вид подкрепа, надявам се, ще направи възможно Деня на семейството, любовта и вярността да стане наистина популярен - денят на радостта от бащинството и майчинството, грижата за родителите, както и за техните близки. Бих искал да имаме още един ден, в който да се съберем със семейството, с приятели - както беше преди. Сигурен съм, че Денят на семейството, любовта и вярността е празник, насочен към бъдещето, тоест до голяма степен адресиран към младите хора, които все още не са сключили брак. Ще бъде страхотно, ако на 8 юли влюбените и младите двойки прекарат един с друг или със своите родители, баби и дядовци... Благодарете им за любовта и грижите, които създават истинска семейна топлина.
8 ноември 2008 г., на щанда на празника на изложбата "Православна Русия". Църквата, представлявана от Негово Светейшество патриарх Кирил и покойния патриарх Алексий, подкрепи идеята за провеждане на Ден на семейството, любовта и вярността.
- Защо е избран денят на паметта на православните?
- Подобен избор, разбира се, не е случаен, защото житейската история на князете Петър и Феврония е история за лоялност, преданост и истинска любов, способна на жертва в името на любим човек. Много е важно този празник да е част от позабравената традиция на нашия народ, която бихме искали да възродим. Все пак по-рано на този ден бяха сключени годежи, а след края на Петровия пост двойката се венча в църквата.
Въпреки факта, че това е денят на паметта на православните светци, той беше приет с готовност от представители на други традиционни религии на Русия, както и от нерелигиозни хора. Нашата инициатива беше незабавно подкрепена активно от Междурелигиозния съвет на Русия. Миналата година например в Казан се проведоха обширни тържества. Тук няма нищо изненадващо: историята на Петър и Феврония, техният пример са еднакво важни за всички нас, близки и разбираеми за всички.
Центърът на тържествата тази година, както и в миналото, ще бъде град Муром, където светите съпрузи са живели и управлявали. Струва ни се, че това ще ни позволи по-ярко да усетим връзката на времената и да усетим културата, отгледала великите ни семейни традиции.
- Лайката се превърна в символ на Деня на семейството, любовта и вярността. Твой личен избор ли беше? С какво беше свързан?
Всеки запомнящ се ден може да има свой собствен символ. Когато си помислих какво може да се превърне в образ на преданост, чистота, любов, мисълта за цвете от лайка дойде, както се казва, сама по себе си. Веднага се обадих на моя приятелка, с която обсъдихме идеята за празника този ден, тя наистина хареса символа, който измислих.
Лайката е просто, но в същото време изненадващо красиво цвете, което също е познато на всеки от нас. Това е много скъп, близък, домашен символ. Освен това е символ на лятото, топлина, комфорт, чистота и невинност.
Светлана Владимировна, сега интересът към създаването на семейство сред съвременните млади хора, за съжаление, пада. Каква според вас е причината за това явление и как трябва да се реагира на него?
Проблемът, струва ми се, е, че хората, особено младите, днес не винаги разбират това, което е било очевидно за техните предци. Семейството е преди всичко жертва, но днес е актуален въпросът: защо се жертвате в името на друг човек? Защо трябва да се предпочита отговорността пред моментните удоволствия?
Трудно е да се каже как се случи, че днес може да не сме готови за такава жертва – дори в името на любовта към друг човек, освен това често не разбираме значението й. Необходимо е да се търси отговор на този въпрос.
Лично на мен ми се струва, че скъсването с традициите, настъпило през миналия век, също имаше голям ефект тук. В крайна сметка какво е традиция? Това е жив опит на предишни поколения, нашите родители, баби и дядовци. И този опит трябва да се третира с уважение и внимание.
Всеки човек е свободен да избере как да живее. Но по-старото поколение, струва ми се, трябва да покаже какво, от какви опции се състои този избор, до какво може да доведе. Например, за да обясните, че след като сте изоставили семейството в полза на „свободен живот“ в младостта, тогава можете да се окажете напълно сами. Можете да се научите на такова разбиране само от грешките: чужди или собствени. За съжаление днес хората все по-малко се интересуват от грешките на други хора, но тяхното разбиране и опит също са традиция, традиционни ценности, които мнозина днес изглеждат нещо ненужно.
Убеден съм, че опазването на семейството е много важно за нашето общество. Без това е невъзможно да се реши един от най-важните проблеми у нас – проблемът с демографията. Освен това, ако в крайна сметка изоставим семейството, тогава след това можем да отидем още по-далеч - да изоставим нормалните човешки отношения, като ги заменим с егоизъм и егоизъм.
Сега е необходимо да се говори за онези житейски принципи, които някога са изглеждали неразделна част от обществото, а днес трябва постоянно да се напомня за тях на човек от 21-ви век. Въпреки че е съвсем очевидно – и това също трябва да се обсъди с младите хора – че тези принципи не противоречат на съвременния начин на живот, че традиционният морал само ще укрепи нашето общество, ще му помогне да продължи напред, а не изобщо да го отхвърли назад.
Днес обаче често се казва, че разпадането на традиционното семейство е естествен процес. Ако е така, тогава може би не си струва да се изправяте срещу него?
Всъщност такива тенденции съществуват. Например в съвременното общество моделът на патриархалното семейство отпреди двеста години става практически неосъществим. Но, първо, бих искал да отбележа друга тенденция: днес, когато все повече хора говорят за равните права на съпрузите, значението на семейството само нараства. Наистина, в едно семейство, където хората си оказват взаимна подкрепа и наистина се доверяват един на друг, всеки от членовете му може да се надява на най-пълно самореализация.
Второ, дори ако негативните тенденции не са толкова лесни за спиране, това не означава, че нищо не си струва да се прави. Чуждестранните примери също ни говорят за това: в съвременния опит на различни страни разговорът за семейните ценности заема все по-важно място в обществената политика. У нас през последните години държавата все повече подпомага семействата, включително и многодетните. Разбира се, има проблеми, но сега се прави много, за да не бъдат загубени традициите на силно и щастливо семейство, които са се формирали от векове.
В такъв важен и многостранен въпрос обаче усилията на една държава не са достатъчни. Никой не може да принуди хората да се променят, ако самите те не го искат. Колкото и големи да са усилията на държавата, обществените и религиозните организации, колкото и усилия да се влагат в подкрепа на семействата – ако никой не иска да ги създаде, всички усилия ще бъдат безполезни за никого.
Ето защо обръщаме толкова много внимание на Деня на семейството, любовта и вярността. В крайна сметка той въплъщава най-важните ценности в името си.
Дали ще имаме истински силни семейства, дали ще се научим да бъдем верни и отдадени един на друг – всичко това зависи от всеки един от нас, от нашето търпение, желание, готовност за разбиране. От нашата любов.
Много известен празник е Свети Валентин. Вероятно няма такъв човек на нашата планета, който да не е чувал за него. Но малко хора знаят за Деня на семейството, вярността, любовта, който се празнува на 8 юли (славянски Свети Валентин). Нека се запознаем с историята на този празник и неговите традиции, защото той е част от нашата култура.
8 юли, Ден на семейството: историята на празника
От детството, в приказките, срещаме трогателно изказване: „Те заживяха щастливо до края на живота си и умряха в един и същи ден“. Взаимствана е от една добре позната история, че децата учат в началното училище. Произведението, превърнало се в паметник на древноруската литература, е написано през 16 век. Тя се основава на устни муромски легенди.
Главните герои в историята са Петър и Феврония от Муром - правилно вярващите съпрузи, които с живота си показаха основните духовни ценности. Историята на тяхната любов премина през няколко века, не беше изгубена сред другите произведения и не беше забравена. Той постави началото на светъл празник, който наскоро започна да се празнува в Русия на 8 юли (Ден на семейството, любовта и вярността).
Приказката за Петър и Феврония
Главните герои, които се появяват пред читателите в историята, се идентифицират с княза на Муром и съпругата му. Петър имаше проказа. Не можеше да се отърве от мъчителната си болест. Никой не успя да му помогне. Веднъж принцът сънувал сън, в който видял, че само Феврония, селянка, дъщеря на пчелар, може да го излекува от ужасна болест.
След като се срещна с млада и мила красавица, принцът говори за болестта си. Феврония каза, че ще го излекува, но в замяна той трябва да се ожени за нея. Принцът се съгласи на това условие. Той бил привлечен не само от лечението, но и от благочестието, мъдростта на девойката, нейната красота. Феврония изцели Петър и той изпълни обещанието си.
Болярите, като научиха за събитието, осъдиха княза. Те поискаха той да се откаже от жена си, защото е обикновена гражданка. Петър не предприе такава стъпка, защото за него нямаше значение от какъв произход е Феврония. Заедно със съпругата си той напуска Муром и се отказва от княжеството. Подобно отношение към Феврония, любовта към нея стана вечен пример. За да се предадат на новите поколения такива примери за ценности, в съвремието е създаден празникът 8 юли, Денят на Петър и Феврония, празникът на Свети Валентин.
Връщане в града и продължение на любовната история
Муром не издържа дълго без Петър и Феврония. Започналите вълнения, продължаващите убийства и зверства уплашиха болярите. Хората, притеснени за бъдещата си съдба, помолили принца да се върне в града със съпругата си. Петър и Феврония се съгласиха с това.
Когато Петър отново стана принц, бракът му не се разпадна. Пристигането на Феврония успя да спечели уважението на хората, живеещи в този град. Нейната животворна сила на любовта била толкова голяма, че пръти, забити в земята, се превърнали в красиви дървета с нейната благословия. Със своята мъдрост и доброта тя се хареса на жителите на града. Феврония никога не е обиждала онези хора, които не я обичат. Тя се опита да даде на опонентите си безобиден урок, да им покаже грешките, допуснати в живота.
Смъртта не може да раздели
8 юли - Ден на семейството, любовта и вярността - олицетворява вечната любов. Тя беше в живота на Петър и Феврония. Хората, които искат да разделят брачна двойка някой ден, не са успели да го направят. Оказа се, че е извън контрола не само на тях, но и на смъртта. Когато двойката усетила, че наближава краят на живота си, в същия ден и час помолили Бог за смърт и си приготвили общ ковчег от камък с тънка преграда.
В напреднала възраст Петър и Феврония отиват в мъжкия и женския манастир. Когато принцът усетил, че умира, той изпратил при жена си да му съобщи, че я чака, че иска да напусне този свят с нея. В резултат на това Петър и Феврония починаха в същия ден.
Хората след смъртта на съпрузите поставят телата в различни ковчези. Гражданите не можеха да изпълнят желанието на мъртвите да бъдат погребани в същия ковчег, тъй като смятаха, че подобен акт е несъвместим с монашеския път, който са направили Петър и Феврония. Телата били оставени в различни манастири, а на следващия ден били открити заедно. Хората решиха да направят още един опит и отново разделиха Петър и Феврония, но в крайна сметка нищо не се получи от тях. Телата на съпрузите отново бяха в един ковчег. За трети път жителите на Муром вече не започнаха да ги разделят. Петър и Феврония са погребани заедно.
Появата на празника в Русия
През 1547 г. Петър и Феврония са причислени към Божиите светци, тоест канонизирани. Съпрузите започнаха да се считат за светци. Паметният им ден се падна на 25 юни (8 юли по нов стил). През 2001 г. Валентин Качеван, който е кмет на Муром, предложи 8 юли да стане празник. Бяха събрани огромен брой подписи на хората. Всички те бяха изпратени в Държавната дума.
Предприетите мерки не бяха напразни. Денят на светите князе Петър и Феврония стана Всеруският ден на семейното щастие и съпружеската любов. От сега нататък 8 юли е празник. Създаден е специален организационен комитет за разработване на атрибутите и символите на този специален ден от годината. Оглавява го Светлана Медведева, която е съпруга на Дмитрий Медведев, който по това време беше президент.
Символи на Деня на семейството, вярността и любовта
Създаденият организационен комитет разработи това, което беше включено в неговите планове. Символът на празника е лайката, която има чифт разноцветни листенца сред белите си листенца. Едното венчелистче е синьо, а другото е червено. Лайка беше одобрена с причина. Това цвете отдавна се смята за символ на любовта. Маргаритки са били използвани за гадаене „обича – не обича“. Подаряваха ги и млади мъже и мъже на своите дами и съпруги в знак на уважение, внимание и любов.
Организационният комитет разработи и медал „За любов и вярност“, който да бъде връчен на 8 юли на онези семейства от страната ни, които могат да служат за пример на другите хора. От едната страна на медала има портрет на светците - Петър и Феврония. Отсрещната страна е украсена със символ на празника - красива лайка.
Паметници на двойката Муром
Във връзка с настъпването на Деня на семейството, любовта и вярността в Русия започнаха да се издигат паметници на Петър и Феврония. Първият от тях се появи през 2008 г. в Муром, където някога е живяла влюбена двойка. Скулптурната композиция е изработена по проект на Николай Щербаков под името "Съюз на любовта - мъдър брак" и монтирана пред градската служба по вписванията до 8 юли. Празникът на този ден беше отразен в Муром от това събитие. На следващата година паметници на Петър и Феврония се появяват в Архангелск, Сочи, Уляновск, Ярославъл и Абакан. По-късно те са издигнати и в други населени места на страната ни.
Към днешна дата идеята за създаване на паметник до 8 юли е реализирана в повече от 60 града на Русия. Всички скулптури изглеждат различно, защото не са създадени по един модел. Всеки проект има свой автор, който е измислил определен образ и го е въплътил в камък, но значението на всички паметници е едно и също - това е олицетворение на семейството, вечната любов и вярност.
Традиции и знаци на празника
На Деня на Свети Петър и Феврония се е превърнало в добра традиция да се идва на паметника. Това правят както влюбените двойки, така и самотните хора, които мечтаят да намерят своята сродна душа. Също така е обичайно младоженците да идват при скулптурата на Петър и Феврония и да молят светиите за помощ в поддържането на любовта и вярността един към друг.
Бракът на 8 юли се превърна в традиция и знак. Има поверие, че хората, които са сключили съюз на този ден, ще живеят дълъг и щастлив живот заедно. Бракът им ще бъде силен и проспериращ. Годините няма да могат да го унищожат.
Един много удивителен ден може да се намери в православния календар - празникът на Петър и Феврония, чиято история е толкова красива и интересна, че не може да бъде пренебрегната от съвременното поколение. Почитането на паметта на Петър и Феврония Муромски се провежда на 8 юли. Тази дата е одобрена през 2008 г. от Съвета на федерацията на Русия. Инициатор на това събитие беше съпругата на президента на Руската федерация Дмитрий Медведев, Светлана. Тя измисли и символа на празника – лайка.
Петър и Феврония от Муром. История на светостта
Брачният съюз на Петър и Феврония се превърна в показателен пример за християнски брак, поради което тези светци се почитат като негови покровители. Много е важно да се отбележи, че историята на свети Петър и Феврония няма да остави безразличен нито един истински православен човек. Хората възприемат този празник с голяма радост и отклик в сърцата си. Историята на Петър и Феврония е просто удивителна и Божието провидение е ясно проследено в нея.
Петър и Феврония умират в един и същи ден - 25 юни 1228 г. по стария календар по новия). Телата им, оставени в различни църкви, някак си внезапно се озовават в един и същи ковчег, предварително подготвен от тях. Хората го смятаха за голямо чудо. През 1547 г. Петър и Феврония от Муром, чиято история е просто невероятна, са канонизирани. Днес техните свети мощи се съхраняват в катедралата „Света Троица” в манастира „Света Троица” в град Муром.
Наистина град Муром е богат на различни епични герои. Всички си спомнят много добре героя Иля Муромец, но малко хора знаят, че светите му мощи се съхраняват в погребалните пещери на Киево-Печерската лавра.
Поетична история
Любовната история на светите Петър и Феврония съществува от много векове в района на Муром. С течение на времето истинската история на тези верни и преподобни чудотворци придобива приказна форма, която се слива с притчи и легенди на този регион. Днес в Муром има светилище с мощите на брачната двойка на светите Петър и Феврония и поклонници идват при тях отвсякъде, за да почетат паметта им, да помолят за помощ и да се молят.
Историята на живота на вярващите Петър и Феврония е написана от духовника Ермолай Грешния, брилянтен писател, живял в епохата на Иван Грозни. Историята на Петър и Феврония, в оригиналната интерпретация на писателя, придобива цветовете на фолклора и се превръща в поетичен разказ за любовта и мъдростта, които са дадени само на чисто сърце от Бог и Светия Дух.
За любовта и лоялността
Тази невероятна история на Петър и Феврония започва по времето, когато княз Павел управлява на руска земя в град Муром. И той имал красива жена, на която дяволът в своята неприязън и омраза към човешкия род започнал да изпраща крилата змия в блудство. Използвайки нечистата си магическа сила, той се появи пред нея в образа на принц. Съпругата не скри такава мания от съпруга си и каза, че коварната змия я е овладяла с хитрост. Разочарованият принц не знаеше какво да прави със злодея на мрака. Той обаче наредил на жена си да разбере от коварния изкусител с ласкателни речи дали знае от какво ще дойде смъртта му. Когато змията отново й се явила, принцесата разбрала от него, че му е приготвена смърт от рамото на Петров и меча на Агриков.
Спасител Петър
Тя веднага разказа на княз Павел за всичко това. Същият повика при себе си собствения си брат Петър и започна да споделя мислите си с него. Петър веднага разбра, че именно той е предопределен да убие змията. Единственото, което наистина го притесняваше обаче, беше, че нямаше меча на Агрик.
Но по това време Петър, съвсем сам, обичаше да ходи на църкви и да се моли. Веднъж се озовава в манастир, в църквата Въздвижение на Светия и Животворящ Кръст Господен и към него се приближава младо момче, което казва на княза, че знае къде е скрито заветното оръжие. И като поведе Петър към олтарната стена, той му посочи място между плочите, където лежеше мечът на Агриков. Петър го взе и отиде при брат си да му разкаже за всичко и да обмисли план за следващото действие.
И когато Петър дойде при брат си Павел, а след това отиде при снаха си, за да изрази уважението си, той забеляза, че княз Павел по някакъв невероятен начин е на две места едновременно, в покоите си и със съпругата си. Петър веднага прозря коварството на змията в нейното прераждане и, разбира се, не без Божията помощ уби чудовището.
Запознанство с Феврония
Но историята на Петър и Феврония не свърши дотук. След ударите на меча змията придобила истинския си брутален вид, потреперила и умряла, пръскайки княз Петър с кръвта си. От това целият принц беше покрит със зловонни струпеи, ужасни язви покриха тялото му. Оттогава всички негови близки са загубили краката си, търсят лекари по целия свят, но никой не се е заел с лечението му.
Веднъж един от младежите му отишъл в рязанските земи, където имало много народни лечители, и попаднал в малко село, наречено Ласково, където срещнал много мъдра млада девойка на име Феврония. Тя обеща да излекува принц Петър, ако бъде искрен и смирен в мислите си. И тя нареди да й го доведат.
Когато принцът дойде при Феврония, той започна да й обещава огромна награда. Но тя му отговорила, че ще го излекува, ако я вземе за жена. И князът бил хитър, обещал да я вземе за жена за изцеление. Тогава девойката загреба една купа с квас за хляб, след това вдъхна от нея и заповяда на княза да загрее ваната и да намаже с нея болното си тяло, но само така, че една краста да остане непомазана.
Петър направи точно това и болестта веднага отстъпи. Принцът обаче не бързаше да изпълни основното условие и скоро отново беше покрит с язви. Тогава той все още трябваше да се ожени за Феврония. След това те заминаха за Муром и заживяха там според Божиите заповеди.
Оставете да се върнете
След смъртта на княз Павел, неговият брат Петър заема поста управител на града. Но болярите не харесвали принцесата и един ден, като пили вино за смелост, те дошли при нея и я помолили да вземе всичко, което душата й желае, и да напусне града им. Но тя не взе богатството, а поиска едно – да й даде своя верен Петър.
Болярите дори бяха доволни от този обрат на нещата, защото в сърцата си всички мечтаеха да заемат трона на принца. Е, решеното е решено. Благочестивият княз Петър не нарушил Божиите закони и пожелал да си тръгне със съпругата си. Качиха се в лодката и отплаваха по река Ока. Милосърдният ходатай не ги остави в беда. Кацвайки на единия бряг, те спряха за нощувка. Благородниците от Муром веднага се появиха и със сълзи ги помолиха да се върнат, тъй като борбата за власт доведе до раздори и смърт между болярите.
Блажените Петър и Феврония с голямо смирение се върнаха в град Муром и започнаха да управляват там щастливо до края на дните си. Когато остареят, те решиха да дадат обет за монашество и по време на постригата получиха имената на Давид и Ефросиния. И тогава заедно започнаха да се молят на Господа да им изпрати смърт в същото време. Благочестивата двойка искала да бъде погребана заедно. Имаше дори специален ковчег, приготвен предварително за двама с преграда в средата. Но след смъртта им в килиите хората смятали за нечестиво да погребват монасите в един ковчег и не изпълнили волята на починалия. Телата им били оставяни два пъти в различни храмове, но на сутринта винаги някак си по чудо се озовавали заедно в един и същ ковчег. Тогава беше решено да ги погребат заедно.
Ето как Петър и Феврония от Муром, чиято любовна история заслужава уважение и признание, станаха покровители на семейството, любовта и вярността. И сега всеки вярващ може да дойде в Муромския манастир на Света Троица, за да поклони светите им мощи.
На много православни помагат Петър и Феврония Муромски. Историята на вечната любов ще остане завинаги в сърцето на всеки, който някога би могъл да я чуе или прочете.
Всеруският празник Ден на семейството, любовта и вярността е тясно свързан с историята и биографията на свети Петър и Феврония. Тази семейна двойка живееше в град Муром, Владимирска област, в XII - XIII век.
Историята на тяхната романтична любов и примерен живот започва с истинско чудо, за което се съобщава в староруската „Приказка за Петър и Феврония от Муром“: благородният княз Петър, възкачил се на престола на Муром, е болен от проказа. Тежката му болест не се повлияла от лечението, но веднъж насън князът имал видение, че девойката Феврония, дъщеря на жаба стрела от село Ласкова, в Рязанската земя, може да го излекува. Девата изцели княз Петър, за което той я взе за жена и видя колко трудолюбива, икономична, привързана, мила и разбираща е тя. Доста бързо Петър наистина се влюби във Феврония и нямаше представа как е живял без нея преди. Семейството им, където винаги са царували взаимни чувства, доверие и хармония, се превърна в символ на истинска преданост.
Според легендата те умрели на същия ден - 25 юни (по новия стил - 8 юли) 1228 година. Телата им, поставени на различни места, по чудо се озоваха в един и същ ковчег, което се смяташе за чудо. Петър и Феврония са канонизирани от Православната църква на църковен събор през 1547 г. Техните мощи се съхраняват в църквата "Света Троица" на манастира "Света Троица" в Муром.
Традицията на светското честване на деня на Петър и Феврония е възстановена от муромците през 90-те години, когато Денят на града се комбинира с Деня на семейните ценности и започва да се празнува на 8 юли.
През 2002 г. младежта от градските и селските райони на Муромския окръг излезе с предложение за възраждане на историческата традиция за празнуване на Деня на Петър и Феврония не само в родината на светците, но и във всички краища на Русия.
През 2008 г. проектът беше подкрепен от много обществени сдружения и фигури, Руската православна църква и всички традиционни религиозни организации в Русия - в края на краищата идеята за празнуване на Деня на семейството, любовта и вярността няма конфесионални граници. Инициативата за създаване на нов официален празник беше единодушно одобрена от Съвета на федерацията и Държавната дума на Руската федерация.
Организационният комитет на тържеството беше оглавен от председателя на Фондацията за социални и културни инициативи Светлана Владимировна Медведева. Под нейно ръководство е разработен и утвърден правилникът за празника.
За символ на Деня на семейството е избрана лайка - диво цвете, най-разпространено по това време на годината в Русия, символизиращо чистота и мечти за любов и вярност.
От година на година географията на празнуване на Деня на семейството, любовта и вярността се разширява и днес почти всяко населено място в Русия празнува празника по свой начин. На този ден се провеждат празнични събития от Калининград до Камчатка, както и в близко и далечно чужбина.
Едно от общите събития, които обединяват празника във всички краища на Русия, е връчването на медала „За любов и вярност“. Създаден от Организационния комитет на празника, медалът се присъжда ежегодно на семейни двойки, които са женени от 25 или повече години, давайки пример за здравината на семейните основи, отглеждането на децата като достойни членове на обществото. От 2014 г., по решение на Организационния комитет на празника, стана възможно да се награди медал "За любов и вярност" на смесени бракове - тези, в които единият от съпрузите е гражданин на Русия, а другият е чужденец състояние.
Основните събития на Деня на семейството, любовта и вярността традиционно се провеждат в историческата родина на празника в град Муром. Тук се организират театрални представления, възстановки на сцени от живота на светите Петър и Феврония, майсторски класове по редки занаяти. Гости и жители на града посещават панаири, атракции, участват в анимационни програми.
Поклонниците посещават свети места и почитат мощите на Муромските чудотворци, като ги молят за помощ в намирането на другата си половина или за хармония в семействата, уважение и взаимно разбирателство.
Русия има свой Ден на влюбените! Празникът на влюбените и влюбените, тези, които минават през живота заедно, „в мъка и в радост“!На 8 юли Русия празнува Деня на семейството, любовта и вярността, тоест цялата онази красота, до която всъщност води това прекрасно чувство на любов.
Идеята за отбелязване на Деня на семейните ценности в Русия възникна в град Муром, Владимирска област, още в средата на 90-те години на миналия век, но този празник беше добавен в празничния календар едва през 2008 г. (благодарение на Светлана Владимировна Медведева (съпруга на Медведев Д.А.). Защо точно 8 юли и какво свързва този празник с Муром?
От детството, в приказките, срещаме трогателно изказване: „Те заживяха щастливо до края на живота си и умряха в един и същи ден“. Взаимствана е от една добре позната история, че децата учат в началното училище. Произведението, превърнало се в паметник на древноруската литература, е написано през 16 век. Тя се основава на устни муромски легенди. Главните герои в историята са Петър и Феврония от Муром - правилно вярващите съпрузи, които с живота си показаха основните духовни ценности. Историята на тяхната любов премина през няколко века, не беше изгубена сред другите произведения и не беше забравена. Именно тя инициира светлия празник - Ден на Петър и Феврония(Ден на семейството, любовта и вярността).
Легендата за Петър и Феврония
Имената на свети Петър и Феврония се свързват от историци и изследователи с княз Давид Юриевич и съпругата му Ефросиния. Тяхната история започва в древния руски град Муром през 13 век.
Монахът Петър (Давид Юриевич в света) беше по-малкият брат на княз Павел, който управляваше в Муром. В семейството на Павел се случи нещастие - змия започна да лети към жена му по заповед на дявола. В отчаяние тя разказа всичко на съпруга си. Той наредил на жена си да разбере от злодея тайната на смъртта му. Оказа се, че само Петър може да победи тази змия с помощта на меча на Агриков.
Принц Петър разбра за това и веднага реши да накаже злодея. Надявайки се на Божията помощ, по време на молитва разбрал къде се пази мечът на Агриков. След това той проследи змията и я уби. Но преди смъртта му змията го поръсила с отровната му кръв. След това принцът бил поразен от опасна болест - цялото му тяло било покрито с язви. Смята се, че това е проказа, от която никой не може да го излекува.
Принцът вече не се надяваше да се възстанови, но един ден насън видя младо момиче Ефросиня, дъщеря на пчелар, която живееше близо до Рязан, в село Ласковая. Той осъзна, че само тя може да го излекува. В своето село това момиче беше известно като билкар и благодарение на добротата си лекуваше всеки, който идваше при нея.
Принцът се обърнал към нея за помощ. Момичето обеща да го излекува, ако той я вземе за жена. Принцът даде обещание да се ожени за нея, но не го изпълни, когато вече беше здрав. Той смяташе обикновения човек за недостойна булка. Но болестта започна да го измъчва с нова сила. Принцът отново поиска помощ от Ефросиния и този път удържа обещанието си - взе я за жена.
След известно време по-големият брат на принца почина и Давид Юриевич зае неговото място. Той царува в този град от 1205 г., в продължение на 23 години. Но местните боляри започнаха да изискват принцът да се откаже от царуването или от проста съпруга. Болярите започнали да клеветят младата съпруга на княза, но той не им повярвал.
Петър много обичал жена си и спрял да напусне трона. Младата двойка се качи в лодката и отплава по река Ока. Те живееха просто, като обикновени хора, и беше важно да са наблизо. И по това време в Муром започна хаос. Градът остана без легитимен владетел, мнозинството искаше да завземе трона. В града започва жесток смут: вълнения, убийства. Хората помолили принца и съпругата му да се върнат.
Богатствата на света не струваха нищо за тях в сравнение с истинските богатства на любовта, вярността и светостта на брака. След като преминаха през трудностите на доброволното изгнание, тези светци се върнаха в Муром и получиха законна власт. Интелигентната и благочестива принцеса помагала на съпруга си със съвети и благотворителни дела. Ефросиня скоро успя да спечели любовта и уважението на градското благородство и обикновените хора.
Благочестивите съпрузи, вече в преклонна възраст, решават да приемат монашески обети в различни манастири. След това те получиха имената Петър и Феврония. Молеха се на Бог да умре един ден. Дори нарочно приготвиха ковчег, в който имаше тънка преграда в средата. Дълго време княз Петър и принцеса Ефросиня живееха в любов и приятелство. Молитвите им били чути, и двамата починали всеки в килията си през 1228 г. в същия ден и час – 25 юни по стария или 8 юли по новия стил.
Но хората не искаха да погребват монасите в един ковчег, смятайки го за нечестие. Волята на починалия била нарушена и на следващия ден телата им отново били заедно. Два пъти телата са пренасяни в различни храмове, но два пъти са били наблизо. Тогава те все пак бяха погребани в същия ковчег в същия гроб и беше засаден зелен храст. Пролетта дойде и по нея цъфнаха бели уханни цветя. Казват, че черешата е излязла от онзи храст на земята.
В края на 18 век светите мощи на Петър и Феврония са поставени в една гробница и сега се намират в Муромския манастир Света Троица. Днес много хора идват тук, за да поклонят тези мощи. И православната църква ги канонизира за светци.
Смисълът на празника
Такива универсални ценности като семейство, любов, нежност и вярност са много важни в живота ни. Семейството дава на човек любов, подкрепа, стабилност и радост. Тя трябва да отглежда деца. За съжаление през последните години стойността на семейството падна значително в очите на по-младото поколение и то загуби предишното си значение. Именно поради тази причина трябва да се стремим още повече към идеалите, за които ни напомня този празник. Всички трябва да следваме примера на тези светци, чийто семеен живот се е превърнал в идеал за брак, любов и вярност.
Медал "За любов и вярност"
В чест на този празник е създаден специален възпоменателен медал „За любов и вярност“. Той е създаден от Федералния организационен комитет и се присъжда на 8 юли на съпрузи, които са живели в щастлив брак поне 25 години. Лайка беше избрана за символ на Всеруския ден на семейството, любовта и вярността. Това диво цвете от древни времена в Русия се смяташе за символ на любов и вярност.
Семейството също е важна социална единица, която е защитена от закона. Член 38 от Конституцията на Руската федерация гласи, че:
1. Майчинството и детството, семейството са под закрилата на държавата.
2. Грижата за децата, тяхното отглеждане е равноправно право и задължение на родителите.
3. Децата, навършили 18 години, трябва да се грижат за родителите с увреждания.
Събития и традиции за празника
Всяка година Денят на семейството, любовта и вярността става все по-популярен в Русия. Животът от онези времена се промени у нас до неузнаваемост. Но има и вечни, невъзникващи ценности, които включват любовта и семейството. И днес хората мечтаят за такова силно семейство, каквото имаха Петър и Феврония. Празникът може да бъде добра алтернатива на католическия Свети Валентин, който се чества на 14 февруари.
Всеруският ден, семейство, любов и вярност трябва да прекарате със семейството си или с любимия човек. На този празник не е прието да се дават поздравителни картички, шоколад и различни сувенири. Най-добрият подарък за любим човек на този ден може да бъде букет от полски или градински маргаритки.
В много градове местните власти и обществените организации провеждат различни празнични и празнични събития: поздравителни концерти, изложби, панаири, благотворителни събития, както и почитане на многодетни семейства и съпрузи, които живеят заедно повече от 25 години.
Богослуженията се провеждат в църкви. Изиграват се огромен брой сватби. В продължение на много векове в Русия имаше традиция да се организира годеж на 8 юли. В съвременна Русия този ден се счита за един от най-успешните за сватбената церемония и брака. Младите хора вярват, че ще бъде дълго и щастливо.
Вече стана традиция да се провежда в руските градове и региони информационно-образователната кампания „Дай ми живот!”, приурочена към този празник, която има за цел да намали броя на абортите в Русия и да запази семейните ценности. Всички събития са широко отразени в медиите.
Празникът „Всеруски ден на семейството, любовта и вярността“ получи широка подкрепа от пресата и обществените организации. Празнува се в цяла Русия, но град Муром става основен център на празненства всяка година.
Този празник е прекрасен повод да се съберем с цялото семейство, да проявим специална грижа към своите близки и приятели. Този топъл празник е добре дошъл във всеки дом, поради което му е толкова лесно да се разхожда – излизайки от църковния календар, той е готов да почука на всяка врата.
Пия ви с Деня на семейството, любовта и вярността!
На този ден си спомнете своите родители, съпруг, деца, братя, сестри... Кажете им най-топлите и нежни думи на любов, защото на този свят няма нищо по-скъпо от близки и скъпи хора! Грижи се за тях!
