- (54 думи) Състраданието в литературата се проявява не само между персонажите, но и в отношението на автора към неговия характер. И така, авторът на романа "Евгений Онегин" - Пушкин, симпатизира на Татяна Ларина, която се оказа в трагична ситуация. Тя е безнадеждно влюбена в Онегин, но остава вярна на съпруга си. „Проливам сълзи заедно с теб“ е проява на състраданието на автора към неговата героиня.
- (50 думи) В романа „Престъпление и наказание” състраданието е една от основните черти на характера на любимата героиня на Достоевски Соня Мармеладова. След като научи, че Расколников е измъчван от грехопадението, тя не се отвърна от него в страх, а напротив, помогна му да тръгне по истинския път на прераждането на душата. Именно Соня съчувства на героя и не го остави да полудее.
- (42 думи) Състраданието е готовността безкористно да помагате на хората, а не просто да съчувствате на техните проблеми. Наташа Ростова от „Война и мир“ на Толстой отчаяно помогна на ранените войници да излязат от града, а моментът на сбогуване на героинята с Болконски не оставя никакво съмнение, че страданията на Андрей също са били непоносимо трудни за нея.
- (47 думи) В разказа на Куприн „Люляковият храст“ героинята искрено съчувства на съпруга си, който не може да издържи изпита. Той постави петно върху чертежа и го поправи за храст, но професорът не кредитира работата. Вера заложи всичките си бижута, за да купи люляков храст и да го засади там. Съпругът издържа изпита и тя за пореден път доказа своята преданост към него.
- (60 думи) В пиесата на Островски „Гръмотевична буря“ Тихон симпатизира на Катерина през цялата пиеса, защото разбира колко трудно й е да установи отношения с Кабаниха и дори не й се сърди за измяна. Съжалява жена си, но се страхува да постави майка си на нейно място. Само смъртта на Катерина и състраданието към съдбата й подтикнаха Тихон да изрази позицията си на Кабаниха, но за съжаление неизразената му симпатия не подобри ситуацията.
- (54 думи) Състраданието е също саможертва и благородство. В романа на Булгаков „Майстора и Маргарита“ Воланд обещава да изпълни желанието на главния герой. Маргарита обаче жертва тази възможност за себе си, искайки да сложи край на мъките на Фрида, която срещна на бала. Спасявайки Фрида от ежедневните мъчения под формата на носна кърпичка, с която е удушила бебето си, Маргарита проявява милост и състрадание.
- (46 думи) Обръщайки се към разказа на Шолохов „Съдбата на човека“, разбираме колко много състрадание може да помогне на всеки. Главният герой Андрей Соколов, останал сам след войната, среща малко момче Ваня, което остава сираче. Проявявайки съболезнования и човечност, героят е наричан бащата на момчето и по този начин му дава надежда за нов живот.
- (49 думи) Какво, ако не състрадание, може да изпитва човек към главния герой на историята на Карамзин „Бедната Лиза“? Момичето не издържа изпитанието на нещастната любов и, като се намери сама без любимия си Ераст, тя се хвърли във водата. Съчувствайки на героинята, много читатели плакаха за съдбата на Лиза, защото в такава ситуация е трудно да не проявите състрадание и да останете безразлични.
- (52 думи) Състраданието е едно от най-важните качества на човек, което помага да се гледа на много неща по различен начин и, може би, да бъде щастлив ... Какво може да се каже за главния герой на романа на Лермонтов „Герой на нашето време Григорий Александрович Печорин. Често той поставяше целите си над чувствата на другите хора, не проявяваше състрадание и съчувствие. Следователно Печорин остана самотен и нещастен герой.
- (60 думи) Способността да бъдеш състрадателен се оценява във всяка проява: както в желанието да се изслуша, така и в желанието да се помогне. Особено се оценява милостта на героите с трудна съдба, които въпреки всичко са готови да подадат ръка за помощ. Матрьона от разказа на Солженицин „Матрьона двор“ погреба шест деца, остана бедна в напреднала възраст, без да получава пенсия. Въпреки това героинята все още показваше състрадание към другите и безкористно помагаше на хората.
Аргументи от личния живот
- (53 думи) Често показването на състрадание е грижа. Когато с приятеля ми се разхождахме в парка, видях птиче, което лежи на тревата. Погледнах нагоре, разбрах, че случайно е паднал от гнездото. Осъзнавайки, че няма да може да се изкачи сам, решихме да му помогнем. Като взехме пилето, се покатерихме на дървото и го върнахме в гнездото.
- (43 думи) Моята приятелка е студентка по психология и често говори за това как състраданието е неразделна част от приятелството. Когато се притеснявам за нещо, тя може да ми помогне, дори само като ме изслуша и подкрепи. Осъзнавайки, че тя ми съчувства, започвам да гледам на проблемите си по различен начин.
- (51 думи) Наскоро един наш съученик беше хоспитализиран. Всички се притеснихме, обадихме се на него и родителите му, за да разберем за неговото благополучие. В навечерието на дипломирането си мислехме, че най-добрият израз на нашето състрадание ще бъде да му угодим. Затова на нашия общ празник решихме да го посетим, като вземем със себе си плодове и пожелания за бързо оздравяване.
- (43 думи) Един от моите познати вярва, че задължението на всеки човек е да помага на другите. Винаги искрено съчувствайки на болни хора, той все повече разбираше, че неговото признание е да стане достоен лекар. И така, след като определи своя житейски път, той осъзна, че може да превърне състраданието си в истинска помощ на човек.
- (58 думи) Ние с мама обичаме да гледаме танцови предавания, затова гласуваме за любимия ни изпълнител. Ако той няма достатъчно гласове и по-нататъшното му участие в проекта е под съмнение, ние продължаваме да го подкрепяме, като оставяме коментари под клиповете с неговото изпълнение. Разбираме, че това не е лесен път, затова, съпричастни към танцьора, сме готови да помогнем с каквото можем. Подкрепата също е един от начините за изразяване на състрадание.
- (45 думи) Миналата година моята съученичка беше много притеснена преди теста, въпреки че се подготви старателно за него у дома. Разбрах, че напразно се тревожи, я успокоих и подкрепих. Тя получи пет и каза, че моето състрадание й помогна да спре да бъде нервна и да се съсредоточи върху задачите си.
- (59 думи) Един ден моят приятел прояви състрадание, напълно ме подкрепи и не ме остави да бъда тъжен. Ние с нея бяхме поканени на парти с приятели, а предния ден вдигнах температура. Бях много доволен, че моят приятел не само не отиде на празника без мен, но вместо това ми донесе лекарства, съчувствайки на настинката ми, която се появи в неподходящия момент.
- (49 думи) Моят съученик често организира пътувания до приюта за животни. Тя винаги е много притеснена за съдбата на малките животни, които се озовават на студена улица, затова често спестява пари, за да им купува храна. Нейното състрадание не само помага на хората да бъдат по-добри, но и спасява животните от глад. Всяка благотворителност е достойна проява на състрадание.
- (55 думи) Веднъж забелязах аквариума на един приятел с малка костенурка. Тя разказа, че е попаднала на обява за връщане на животното в добри ръце. Отначало тя се съмняваше дали да отговори, но все пак реши да се обади. Собственикът обясни, че поради преместването са били принудени да дадат костенурката, а моят приятел не можеше безразлично да откаже животното. Така че състраданието й даде нов приятел.
- (58 думи) Състраданието към другите винаги се проявява от моя приятел, помагайки на възрастните хора. Всеки път, когато баба се затруднява да се изкачва по стълбите, той или я хваща за ръката, или й помага да носи чантата си. Той също така винаги се отзовава, когато е необходимо да се помогне на възрастен човек да пресече пътя. Моят приятел вярва, че всеки може да съжалява за другите, но да проявяваш състрадание и да помагаш е съвсем различен въпрос. Интересно? Запазете го на стената си!
Време за четене: 3 мин
Състраданието е качество на човек или способност да се поставиш на мястото на друг човек, да усетиш напълно неговите преживявания (обикновено това означава негативен спектър) и да решиш да помогнеш във всяка ситуация. Обикновено качеството на състраданието се проявява от детството, но не е вродено и проявите му зависят единствено от характеристиките на обществото около човека.
Това проявление на човешката природа обикновено се разбира в една посока, а именно засягане на чувствената и емоционална сфера. Все повече и повече хора използват значението на думата състрадание като синоним на емпатия, но разликата е, че последното предполага само чувство, докато състраданието винаги споделя отрицателна съдба. Това може да се сравни със съвместно страдание, когато вторият умишлено поема част от тежестта, за да облекчи съдбата на любимия си човек.
Какво е
Концепцията за състрадание преди всичко се проявява изключително на емоционално ниво, което в своето продължение може да се трансформира в действия. Състраданието винаги е съпътстваща черта на такива черти като доброта, отзивчивост, милосърдие, които са категории на човешкото поведение, а не само красиви думи.
Състраданието предполага не само съзнателно проникване в проблемите на други хора, но и въздействието на цялото пространство върху човек. Тази характеристика не се развива самостоятелно, тя се формира от заобикалящата реалност, но въпреки това има определени рудименти, които позволяват на човек да реагира по-малко или повече на болката на другите. Високото ниво на чувствителност води до факта, че емоциите на другите хора се усещат лесно, но когато не само радостта, самият човек, против собствената си воля, започва да съчувства, изпитвайки целия негативен спектър, с който са изпълнени емоционалните светове на другите . При силно развита чувствителност дори социалните мрежи и телевизионните програми могат да повлияят на човек.
По този начин проявата на състрадание включва не само съжаление или съчувствие, но и висок дял на емпатия, което ви позволява да влезете в контакт с чувствата на човек на вътрешно ниво, а не само когато мислите. Въпреки факта, че много религии представят тази черта като положителна от психологическа гледна точка, подобно поведение не винаги може да доведе до благоприятни последици. Ако приемем, че човек винаги има нужда от помощ в беда, можем да го лишим от възможността да развие собствените си умения за оцеляване. Прекаленото състрадание кара хората да раздават цялото си имущество като обикновен манипулатор, оставайки без нищо или с дългове. Прекаленото състрадание, граничещо с насладата от собствената святост от помощта на нуждаещите се, може да доведе до формиране на взаимозависими взаимоотношения, при които единият ще играе ролята на спасител, а другият ще бъде във вечната позиция на жертва. чиито страдания не свършват.
Има концепция, която разпределя състраданието в ранга на женските черти или като вариант, който преобладава в женския свят. Именно жените са склонни да се грижат за болните, въпреки факта, че сами са развалили здравето си, съжаляват за слабите, вършат работа за тях и вършат много други неща, които се ръководят от състрадание. В мъжкия аспект на поведението ще има по-малко такива жертви, мъжкият свят ще прояви повече справедливост, отколкото състрадание. Слабите ще бъдат принудени да преодоляват трудностите, този, който е дерайлирал собствения си живот, няма да бъде изваден, докато самият човек не пожелае, а тези, които съзнателно, редовно или умишлено съсипват здравето си, няма да бъдат изпомпани при следващата атака.
Състраданието никога не е заместител, тъй като механизмът за подтикване към действие е съвсем различен. Ако с любов действието произтича повече от лично желание, преценка на ситуацията, понякога в ущърб на себе си и нечии интереси, то в случай на състрадание мотивиращият фактор може да бъде общото развитие на личността и социалните умения, предлагайки възможността за помощ.
Състраданието не винаги е в състояние да оцени истинската причина за нещастието и каква подкрепа липсва, то се ръководи от чувствената сфера, заобикаляйки логиката на оказване на помощ. Разбира се, в някои ситуации това е необходимо и понякога оставя последната капка за човек. Това не решава проблема, но когато човек изпитва крайно негативни емоции, това е сравнимо с използването на анестезия в медицината – тя не лекува фокуса, а помага да се преживее кризата.
Състраданието не винаги дава това, което страдащият иска, тъй като при истинска загриженост това може да е излишно. Той е фокусиран върху реална помощ, което означава, че предоставя това, което е необходимо, а не това, което се иска. Така че наркозависим може да поиска още една доза, но този, който наистина съчувства на състоянието му, ще го изпрати в рехабилитационен център.
Истинското състрадание е достъпно само за силни личности, способни духовно и на ниво характер да извършват необходимите действия. Помощ се предоставя не за премахване на страданието на другите и получаване на благодарност за това, собствено спокойствие или полза на приятел, а преди всичко за самия страдащ, без да се преследват егоистични цели. Някои автори описват състраданието като автоматично решение, подсъзнателен избор, при който помощта на другите е първият отговор. Това не са непременно действия и реална помощ, която променя ситуацията или процесите в света, но може да се ограничи до топъл поглед, намигване, когато няма начин да се приближите, или нежно докосване, когато думите са изчерпани или неподходящи. Подкрепата и уместността на нейната форма са важни, така че състраданието може да се прояви в напълно различни формати.
Действията, били те психически или физически, са неразделна част, където няма такава дейност, можем да говорим за свързани и подобни чувства на жалост, съчувствие. Това са чувства, които предизвикват състрадание, но самото състрадание винаги е способност, което означава, че има ориентация към дейността. В допълнение, състраданието развива собствената устойчивост на човек към трудностите - оказва се, че колкото повече съпричастни към другите, слушаме техните проблеми и търсим изходи и помощ, толкова повече изпомпваме собственото си умение за преодоляване на трудностите. Може би това се случва, защото много ситуации се решават в живота на някой друг и това е известно количество знания, или може би защото душата придобива важна увереност, че всичко може да бъде преодоляно.
Проблемът за състраданието
Състраданието към хората не винаги е изключително положително възприемана категория, поради което е важно да се разграничат аспектите, които провокират промяна в гледната точка за необходимостта от това качество. От една страна се смята, че липсата на състрадание има положителен ефект върху личния живот на самия човек, той става спокоен и може да се занимава само със собствен бизнес. Това е много удобно, когато няма чувствителност към чуждите негативни емоции - настроението зависи единствено от собствените си дела, няма нужда да изразходвате енергия (умствена, духовна, временна или материална) за нуждите на другите.
Тези, които симпатизират на живеещите на този свят, също имат по-тежък живот, отговорността за чуждите съдби автоматично пада върху плещите им, не защото дългът повелява така, а защото вътрешната природа не им позволява да правят друго. Но остава проблемът, че там, където се търси помощ на другите и развитието на обществото като цяло, човек губи собственото си спокойствие и доходи, но придобива известно спокойствие и съвест. Като действа по друг начин без състрадание и споделя съдбата на тези, които са в беда, човек печели индивидуално и за кратък период. Дори и да не започне да се измъчва от токсични чувства на вина и да не се разкайва за безразличието си, тогава идва житейска ситуация, когато той започва да се нуждае от състрадание, но не го получава.
Като цяло въздействието на липсата на състрадание в дългосрочен план може напълно да унищожи човечеството или значително да намали стандарта му на живот. Това е способността, която няма възможност да се развие у всеки индивид или да бъде наследена, тя се развива в процеса на обучение, а след това и самообразование. Първоначално е необходимо да се формира състрадание на ниво дълг и дълг и едва след това, когато механизмите на ума и душата са свързани, може би искреното му проявление. Но е възможен и обратният ефект, когато е сред безчувствени и безчувствени хора, човек обрасва с емоционална коричка и вече не изпитва желание да помогне.
Тези, които са възпитали тази черта в себе си на високо ниво на развитие, получават, наред със спокойствие от факта, че са помогнали, висока тревожност за тези, които се чувстват зле. Това е черта, която изисква действие, а не разсъждение, може да изтощи човека, ако не е продиктувано от вътрешни сили и духовност, но може да даде сили и да продължи собствения си живот и вярата в хората.
Примери за състрадание в литературните произведения
Като всяка проява на нееднозначните качества на човешката личност, състраданието има много примери не само в реалния живот, на които човек може избирателно или дори да игнорира, но и в работата. В романа „Война и мир“ състраданието се проявява в акт, свързан с жертване на собственото благополучие и имущество, когато Наташа Ростова позволява нейната зестра, както и друго имущество, да бъдат изхвърлени, за да бъдат ранените да заеме свободното място. Те не изразиха празно съчувствие и не предложиха да се задържат, а оказаха истинската помощ, необходима в тази ситуация, споделяйки, макар и с материални лишения, болката на другите хора.
Възможността да се посещават болни, когато няма такова желание и това време може да се изразходва за собствена полза или забавление, също се разглежда в литературата, а именно когато Анна посещава умиращия Базаров в разказа „Бащи и синове“. Способността да присъстваш, когато някой умира, се счита за един от най-силните тестове за състрадание, тъй като смъртта винаги плаши с присъствието си, подтиква мисли за собственото си, а другите го чувстват като най-голямата загуба. В романа „Майстора и Маргарита“ Маргарита жертва собственото си щастие и възможността да върне любимия си, за да сложи край на страданието на Фрида и да я спаси от мъките завинаги.
Жертвата на собствения си живот в името на чуждата свобода е описана в постъпката на крепостен селянин в „Капитанската дъщеря”. Чести са примерите за жертване на живота си в името на любим човек, когато ситуацията не може да бъде решена по друг начин. Но са описани и примери за състрадание не само към хората, но и към животните, когато Кащанка е била спасена или когато болката от нуждата да се удави Муму преследва човешката душа. Последният е за това колко трудно може да бъде да издържим неспособността си да съпоставим действията си и да се противопоставим на собственото си състрадание, където двойствеността на това качество се проявява в глобалното разбиране на концепцията.
Всички тези примери показват, че в крайна сметка, отказвайки се от своето и избирайки да помагат на другите, хората получават много повече от това, което дават. А също и фактът, че губят спокойствието си, обръщайки се от проблемите на другите хора. Много примери за състрадание от името на автора се намират, когато се описват преживяванията на героя, те говорят за техните чувства на съжаление, съжаление, съчувствие.
Говорител на Медико-психологически център "ПсихоМед"
Общоприето е, че човек е социално същество, способно да съчувства на ближния си. Самата концепция за състрадание включва преживяване заедно с някого неговата болка – съвместно страдание. Колкото и да е уместно и дали е необходимо в човешкото общество, мненията, колкото и да е странно, се различават.
Състраданието като пречка
Някой се осмелява да заяви директно, че това е абсолютно безполезно и дава още един пример за състрадание от живота (за щастие в него можете да намерите илюстрация на всеки начин на мислене): жена отиде при себе си, видя бездомно кученце, съжали, нахранена, а след това едно неблагодарно куче израснало и ухапало детето на нейния спасител.
Следват разсъжденията на Ницше, че слабите трябва да загинат, а силните, съответно, трябва да оцелеят. Ако мислите по този начин, въпросът дали в живота са необходими съчувствие и състрадание е изключен по принцип. Честно казано, трябва да се отбележи, че всички тези аргументи са характерни за хора, които са или психически нездрави (към които е принадлежал самият основател на теорията), или емоционално незрели - поради възраст или липса на въображение.
Качеството на развит човек
Способността за съпричастност е необходима: ние често симпатизираме на хора, на чието място никога не сме били (и слава Богу). Физическото или психическо нараняване и загуба предизвикват чувство на състрадание – може би само поради факта, че човек е в състояние да използва собственото си, подобно (дори и най-незначителното) преживяване, за да си представи как трябва да се чувства някой, който има още по-малко късмет.
Опит, син на трудни грешки
Това ни довежда до общоприетото схващане, че за да почувстваш чужда болка, трябва поне веднъж да изпиташ своята. От една страна, това е вярно – всеки от нас може да потвърди, че чувствата на другите хора стават много по-ясни, когато вие самият изпитате подобни. Дъщерите започват да разбират много по-добре майките си, след като родят собственото си дете. След като сте претърпели унижение в училище, е по-лесно да си представите себе си на мястото на изгнаник.
От друга страна, прословутото лично преживяване не е непременно ключът към успеха: всеки пример на състрадание от живота е балансиран от неговата противоположност. Показателна в това отношение е армейската мраза: вчера ме унижаваха, днес унижавам. Такова отмъщение, насочено към целия свят наоколо, е обратната страна на съчувствието. Как всеки от нас използва житейския си опит зависи от личността на човека, неговото възпитание, средата, в която живее, и много други фактори.
Чувство и дело
Ако стриктно се придържате към фактическата страна, състраданието е просто чувство. Само по себе си то е безплодно и има за цел само да мотивира към действие – да се притече на помощ. Обратно, за да се получи помощ, първо трябва да се възбуди състрадание. основно се фокусира върху него. Ето човек, който дойде от друг град, получи заплата и се съгласи да пие в топла компания от непознати хора (самият акт далеч не е оптимален, но като правило всяка неприятност се предшества от глупост). Новопридобити другари го упоиха бог знае с какво, взеха парите и хвърлиха горкия встрани от пътя.
Един човек минава, спира, установява какво не е наред и дава пари за пътуване до дома. Някой ще каже, че е истинско, но може да се окаже, че е толкова показателно, само защото в този случай чувството е породило действие.
стар проблем
В хода на размишленията за естеството на емпатията е обичайно да се задълбочава в нюансите на понятията и да се казва, че състраданието издига, съжалението унижава, дават се различни интерпретации, фини нюанси. Известният австрийски писател С. Цвайг въвежда още едно понятие, свързано с темата – „нетърпението на сърцето“. Той написа едноименна история, чиято централна тема е състраданието. Есето, в което примерите от живота са ярки, интересни и много илюстративни, може да се счита за дълбоко и много двусмислено философско развитие на концепцията за съчувствие и отговорност към него.
И така, млад мъж среща осакатено момиче, което се влюбва дълбоко в него. В пристъп на състрадание (негово ли е?), героят решава да се ожени за нея. Освен това вътрешните му терзания са описани подробно, което води до трагедия: изоставената героиня завършва живота си със самоубийство.
Тази ситуация е литературна, но подобен пример за състрадание от живота, макар и не толкова драматичен, не е толкова труден за намиране, колкото изглежда: в съседния вход живее нежелано дете, почти бездомно дете. Майка му пие горчиво, вторият му баща му се подиграва. Една „прекрасна“ нощ момчето се озовава на улицата, а състрадателни съседи го вдигат. Нощува там ден-два, а след това никой не иска да поеме отговорност или да се заяжда с чуждо дете и в резултат отново се озовава в кръга на така нареченото си семейство.
За известно време момчето идва при хората, които са му помогнали: носи цветя, опитва се да общува, но не намира разбиране: те са заети с проблемите си, не са до него. Той се ядосва и отива да се скита.
Нетърпение на сърцето
Логично е да се предположи, че по въпроса за състраданието, както и във всеки друг, човек трябва или да завърши започнатото, или да не започва изобщо.
В книгата темата се развива по особен начин: млад мъж, измъчен от мъките на покаянието, идва при лекаря на мъртвата булка и се оказва, че в подобна ситуация той е направил точно обратното: оженил се за своя сляп пациент , посветил целия си живот на нея.
Авторът влага в устата на този герой следната мисъл: понякога, казват те, истинско състрадание, а понякога просто нетърпение на сърцето - чувство, което възниква у всеки от нас, когато видим нечия болка или беда. Това предизвиква дискомфорт в душите на другите, желание да се коригира възможно най-скоро – не за да се помогне на страдащия, а за да си възвърнат собственото спокойствие. А нашите суетни, непоследователни действия могат да доведат до наистина драматични последици.
Друг пример за състрадание от живота, който с право може да се счита за класическото „нетърпение на сърцето“ според Цвайг, е милостиня, дадена на мръсна жена със спящо дете в ръцете си. Вече са казани и отпечатани хиляди думи за дрогирани, нещастни деца, благодарение на които безскрупулните хора се обогатяват – мястото им е на тежък труд, с желязна топка на краката. Но не: със завидна упоритост гражданите продължават да хвърлят дребно в картонената кутия на просяк, като по този начин инвестират в детеубийство. Не е ли това подигравка с категории като съчувствие, състрадание, подкрепа?
Първо - помислете
Очевидно към всичко трябва да се подходи, като се вслушва в гласа не само на сърцето, но и на ума. Дори християнската религия, призовавайки за милост, в същото време казва: „Нека милостинята ви се поти в ръцете ви, преди да разберете на кого давате” (Учение, глава 1, ст. 6). Този съвет се тълкува по различни начини, но и в смисъл, че не е необходимо да се подкрепя „сребролюбецът”. Малко вероятно е парите, предадени на алкохолик за водка или на наркоман за неговата адска отвара, да са проява на състрадание - по-скоро това е желание да се отървете от него възможно най-скоро.
Друг въпрос също е много важен: „Имаме ли нужда от съчувствие и състрадание в живота, изискващи жертви от човек и по този начин предизвикващи вид верижна реакция?“ Същият доктор от споменатата вече книга, омъжена за нелюбима жена, неминуемо предизвиква съчувствие, като нея. Правилно ли е човек да се жертва в името на съпричастността или подобни действия унищожават и приемащия, и даряващия?
И всеки, който има дори капка благодарност, може да донесе състрадание от живота си. Едва ли има човек на света, на когото никой през живота си не е помагал. Както и злодей, който не е направил нито едно добро дело... Всички даваме и получаваме – и всеки решава за себе си въпроса за пропорционалността на даденото и полученото.
- Действията, извършени от милост, на пръв поглед може да изглеждат смешни и безсмислени.
- Човек може да прояви милост дори в най-трудните за него ситуации
- Действията, свързани с подпомагане на сираци, могат да се нарекат милостиви
- Проявата на милост често изисква жертви от човек, но тези жертви винаги са оправдани с нещо.
- Хората, които проявяват милост, са достойни за уважение
Аргументи
Л.Н. Толстой "Война и мир". Наташа Ростова проявява милост - едно от най-важните човешки качества. Когато всички започват да напускат Москва, заловена от французите, момичето заповядва да даде колички на ранените, а не да носи собствените си неща до тях. Да помагаш на хората за Наташа Ростова е много по-важно от материалното благополучие. И няма никакво значение, че сред нещата, които е трябвало да бъдат отнети, зестрата е част от нейното бъдеще.
М. Шолохов "Съдбата на човека". Андрей Соколов, въпреки трудните житейски изпитания, не е загубил способността да проявява милост. Той загуби семейството и дома си, но не можеше да не обърне внимание на съдбата на Ванюшка, малко момче, чиито родители загинаха. Андрей Соколов казал на момчето, че му е баща и го завел при себе си. Способността за милосърдие направи детето щастливо. Да, Андрей Соколов не забрави семейството си и ужасите на войната, но не остави Ваня в беда. Това означава, че сърцето му не е закоравено.
Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание". Тежка е съдбата на Родион Расколников. Той живее в мизерна, тъмна стая, недохранен. След убийството на стария заложник целият му живот прилича на страдание. Расколников все още е беден: той крие това, което е взел от апартамента под камък, и не го взема за себе си. Героят обаче дава последното на вдовицата на Мармеладов за погребението, той не може да премине през случилото се нещастие, въпреки че самият той няма какво да съществува. Родион Расколников се оказва способен на милост, въпреки убийството и ужасната теория, която създаде.
M.A. Булгаков "Майстора и Маргарита". Маргарита е готова на всичко, за да види своя Учител. Тя сключва сделка с дявола, съгласява се да бъде кралицата на ужасния бал на Сатана. Но когато Воланд пита какво иска, Маргарита само моли Фрида да спре да сервира кърпичка, с която тя запуши устата на собственото си дете и го зарови в земята. Маргарита иска да спаси напълно чужд човек от страдание и тук се проявява милостта. Тя вече не иска среща с Учителя, защото не може да не се погрижи за Фрида, да подмине чуждата мъка.
Н.Д. Телешов „Дом”. Малката Семка, синът на мигранти, починали от тиф, най-вече иска да се върне в родното си село Белое. Момчето бяга от казармата и тръгва на път. По пътя среща непознат дядо, отиват заедно. Дядо също отива в родния си край. По пътя Семка се разболява. Дядо го завежда в града, в болницата, въпреки че знае, че не може да отиде там: оказва се, че за трети път е избягал от тежък труд. Там дядото е хванат и след това върнат на тежък труд. Въпреки опасността за себе си, дядо проявява милост към Семка - не може да остави болно дете в беда. Собственото щастие става по-малко значимо за човека от живота на детето.
Н.Д. Телешов "Елка Митрич". На Бъдни вечер Семьон Дмитриевич разбра, че всички ще имат празник, с изключение на осем сираци, живеещи в една от казармата. Митрич на всяка цена реши да угоди на момчетата. Въпреки че му беше трудно, той донесе коледна елха, купи бонбон от петдесет копейки, издаден от служител по преселването. Семьон Дмитриевич наряза на всяко от децата парче наденица, въпреки че наденицата беше любимият му деликатес. Съчувствието, състраданието, милостта тласнаха Митрич към този акт. И резултатът се оказа наистина красив: радост, смях, ентусиазирани викове изпълниха преди това мрачната стая. Децата бяха щастливи от уредения от него празник, а Митрич от факта, че е направил това добро дело.
И. Бунин "бапки". Нефед не можеше да не изпълни желанието на болно дете, което непрекъснато искало едни червени лапти. Въпреки лошото време той отиде пеша за лаптови и фуксин до Новоселки, намиращ се на шест мили от дома. За Нефед желанието да помогне на детето беше по-важно от осигуряването на собствената му безопасност. Оказа се, че е способен на саможертва – в известен смисъл най-високата степен на милосърдие. Нефед е мъртъв. Мъжете го доведоха вкъщи. В пазвата на Нефед намериха шишенце с фуксин и нови лапти.
В. Распутин „Уроци по френски”. За учителката по френски език Лидия Михайловна желанието да помогне на своя ученик се оказа по-важно от поддържането на собствената си репутация. Жената знаела, че детето е недохранено, поради което залагала. Затова тя поканила момчето да играе за пари с нея. Това е недопустимо за учител. Когато директорът разбра за всичко, Лидия Михайловна беше принудена да замине за родината си, за Кубан. Но разбираме, че постъпката й никак не е лоша – тя е проява на милост. Привидно неприемливото поведение на учителката всъщност донесе доброта и грижа за детето.
