সাহিত্যে প্রজেক্ট ডিফেন্স।
স্লাইড 1
আমি যে প্রকল্পে কাজ করেছি তার নাম "সের্গেই ইয়েসেনিনের গানের নেটিভ নেচার"
স্লাইড 2
আমার প্রকল্পের উদ্দেশ্য: এস ইয়েসেনিনের কবিতার উদাহরণে কবির স্বভাব প্রকৃতির প্রতি মনোভাব বোঝার জন্য।
কাজ:
কবির জীবনী অধ্যয়ন করুন
প্রকৃতি সম্পর্কে কবিতা কুড়ান
প্রশ্নের উত্তর দাও: কবি তার স্বভাব প্রকৃতির সাথে কীভাবে সম্পর্কযুক্ত?
আমার প্রকল্পের ফলে:
অভিব্যক্তিপূর্ণ কবিতা পাঠ
কম্পিউটার উপস্থাপনা
কেন আমি এই বিষয় নির্বাচন করেছি? কারণ আমি এস ইয়েসেনিনের কবিতা পছন্দ করি। এছাড়াও, আমি প্রকৃতি ভালবাসি।
আমি যখন প্রথমবারের মতো কবিতা পড়ি, তারা কেবল আমাকে অবাক করেছিল। যেন আমি নিজের চোখে পুরো রাশিয়ান প্রকৃতি দেখেছি। আমি প্রকৃতি সম্পর্কে ইয়েসেনিনের কবিতাগুলি খুঁজে পেতে এবং পড়তে চেয়েছিলাম। আমি কবি এবং তার কাজ সম্পর্কে প্রচুর সাহিত্য খুঁজে পেয়েছি এবং এই রচনাটি প্রস্তুত করেছি।
স্লাইড 3
সের্গেই ইয়েসেনিন 21 সেপ্টেম্বর, 1895 সালে একটি সাধারণ কৃষক পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং ছোটবেলা থেকেই একটি সূক্ষ্ম এবং দুর্বল আত্মা এবং মেজাজ ছিল। তার মা এবং বাবা কনস্ট্যান্টিনভ গ্রামে থাকতেন, কিন্তু তিনি তার মাতামহের দ্বারা বেড়ে ওঠেন। এটা তিনি, সমৃদ্ধ হচ্ছে এবং স্মার্ট ব্যক্তি, যিনি বই পছন্দ করেন, এখনও খুব অল্পবয়সী ইয়েসেনিনকে প্রকৃতি এবং শিল্পকে ভালবাসতে শিখিয়েছিলেন, যা পরে তার সৃজনশীল কার্যকলাপের অন্যতম প্রধান থিম হয়ে ওঠে।
স্লাইড 4
রাশিয়ান গ্রাম, মধ্য রাশিয়ার প্রকৃতি, মৌখিক লোকশিল্প, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে - রাশিয়ান শাস্ত্রীয় সাহিত্য গঠনের উপর একটি শক্তিশালী প্রভাব ছিল তরুণ কবিতার প্রাকৃতিক প্রতিভা চ্যানেল.
ইয়েসেনিন নিজেই বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন উত্সের নাম দিয়েছেন যা তার কাজকে উত্সাহ দেয়: গান, গল্প, রূপকথা, আধ্যাত্মিক কবিতা, পুশকিনের কবিতা, লারমনটভ, কোল্টসভ, নিকিতিন।
স্লাইড 5
এস ইয়েসেনিনের অনেক চমৎকার কবিতা দেশীয় প্রকৃতিকে উৎসর্গ করা হয়েছে। এগুলি অবশ্যই মনোযোগ সহকারে পড়তে হবে, মূল মেজাজ বোঝার চেষ্টা করতে হবে, ছন্দে অভ্যস্ত হতে হবে, শ্লোকের সঙ্গীতে অভ্যস্ত হতে হবে, শব্দগুলি কীভাবে স্তবকে গঠন করে তা বোঝার জন্য।.
স্লাইড 6
বার্চ
সাদা বার্চ
আমার জানালার নিচে
তুষারে ঢাকা,
ঠিক রূপা।
তুলতুলে ডালে
তুষার সীমানা
তুলি ফুল ফোটে
সাদা পাড়।
এবং একটি বার্চ আছে
তন্দ্রাচ্ছন্ন নীরবতায়
আর স্নোফ্লেক্স জ্বলছে
সোনালি আগুনে
একটি ভোর, অলস
ঘুরে বেড়াই,
ডালপালা ছিটিয়ে দেয়
নতুন রূপা
স্লাইড 7
প্রথমবারের মতো "বার্চ" কবিতাটি 1914 সালে শিশুদের ম্যাগাজিন "মিরক" এ প্রকাশিত হয়েছিল, যদিও এটি লেখক 1913 সালে লিখেছিলেন। তারপর থেকে, এটি পাঠকের কাছে ব্যাপকভাবে পরিচিত এবং প্রিয় হয়ে উঠেছে। কবিতাটি সুন্দর বার্চকে উৎসর্গ করা হয়েছে। এটি তার জন্মভূমির প্রকৃতির প্রতি ইয়েসেনিনের ভালবাসা প্রকাশ করে।
স্লাইড 8 (ভিডিও)
বার্ড চেরি তুষার ছিটিয়ে দেয়,
পুষ্প ও শিশিরে সবুজ।
মাঠে, কান্ডের দিকে ঝুঁকে,
Rooks ব্যান্ড মধ্যে হাঁটা হয়.
রেশমী ঘাসগুলো হারিয়ে যাবে,
রেজিনাস পাইনের মতো গন্ধ।
ওহ তুমি, তৃণভূমি এবং ওক বন -
আমি বসন্তে আচ্ছন্ন।
রংধনু গোপন খবর
আমার আত্মায় উজ্জ্বল।
পাত্রীর কথা ভাবি
আমি শুধু তার সম্পর্কে গান.
তুষারপাত, পাখি চেরি, তুষার দিয়ে,
হে পাখিরা, বনে গাও।
মাঠ জুড়ে অস্থির দৌড়
আমি ফেনা দিয়ে রঙ ছড়িয়ে দেব।
স্লাইড 9
"পাখি চেরি তুষার ঢেলে দেয় ..." - 1910 সালের একটি কবিতা এবং ইয়েসেনিনের প্রাথমিক ল্যান্ডস্কেপ গানের সাথে সম্পর্কিত। এতে প্রকৃতির সৌন্দর্যের প্রতি তরুণ কবির সতেজ রূপ প্রতিফলিত হয়েছে। কাজটি আসন্ন বসন্ত দ্বারা সৃষ্ট আনন্দে আচ্ছন্ন হয় - কখনও কখনও পুনর্নবীকরণ, পুনর্জন্ম, প্রেম। গীতিকার নায়ক তার দ্বারা মাদকাসক্ত।
স্লাইড 10
ইয়েসেনিনের কবিতায় মাতৃভূমি এবং প্রকৃতির থিমগুলি ঘনিষ্ঠভাবে পরস্পরের সাথে জড়িত। প্রকৃতির বর্ণনা দিতে গিয়ে কবি তার মাঠ, তৃণভূমি, নদী সম্পর্কে উদাসীন হতে পারেন না, কবি সেখানে স্বদেশের বর্ণনা দেন, যেহেতু প্রকৃতি স্বদেশের অংশ। রাশিয়ার প্রতি দুর্দান্ত ভালবাসা সের্গেই ইয়েসেনিনকে বলার অধিকার দিয়েছে:
আমি জপ করব
কবির মধ্যে সমগ্র সত্তা নিয়ে
পৃথিবীর ষষ্ঠ অংশ
একটি সংক্ষিপ্ত নাম "রাস" সহ।
প্রকল্পটি প্রস্তুত করার সময়, আমি বিখ্যাত থিয়েটার এবং চলচ্চিত্র শিল্পীদের দ্বারা সঞ্চালিত সের্গেই ইয়েসেনিনের অনেক কবিতা শুনেছিলাম। আমি বিশেষ করে শিল্পী সের্গেই বেজরুকভের কবিতাগুলি পছন্দ করেছি। মনোমুগ্ধকর কবিতা পাঠ!
স্লাইড 11 (ভিডিও)
স্লাইড 12
ইয়েসেনিনের কবিতা অনেক জাতির কাছে এবং প্রিয়, তার কবিতা বিভিন্ন ভাষায় শোনা যায়।
কবির যোগ্যতা বড়।
তাঁর কাজগুলি মানুষের কাছের বিষয়গুলিতে স্পর্শ করে।
ইয়েসেনিনের ভাষা সহজ এবং সহজলভ্য।
কবিতা হৃদয়কে উত্তেজিত করে, তার মৌলিকতা এবং কাব্যিক সৌন্দর্য দিয়ে আকর্ষণ করে।
ইয়েসেনিন জীবনের প্রেমিক। এবং তিনি তার কবিতায় এই গুণটি মূর্ত করেছেন, যা পড়ে আপনি অনিচ্ছাকৃতভাবে জীবনকে অন্য দিক থেকে দেখতে শুরু করেন, সবকিছুকে সহজ আচরণ করেন, আপনার জমিকে ভালবাসতে শিখেন,
আমি ইয়েসেনিনের গানের প্রেমে পড়েছি!!!
স্লাইড 13
প্রকল্পে কাজ করার সময়, আমি খুঁজে পেয়েছি:
সের্গেই ইয়েসেনিনের গানের মূল থিম প্রকৃতি এবং মাতৃভূমির থিম।
ইয়েসেনিনের কবিতা পড়ে আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে প্রকৃতির একটি আত্মা আছে, এটি জীবিত।
সঙ্গে প্রকৃতির মন্দিরে প্রবেশ করেন প্রত্যেক কবি
তার "প্রার্থনা" এবং তার প্যালেট।
ভি. বাজানভ
সম্ভবত, রাশিয়ায় জন্মগ্রহণকারী প্রতিটি ব্যক্তির জন্য, প্রকৃতির অনুভূতি এবং উপলব্ধি সর্বদা এতটা কাঁপুনি ছিল, সম্ভবত, বিশ্বের আর কেউ নয়। বসন্ত, গ্রীষ্ম, শরৎ এবং বিশেষত রাশিয়ান "জিমুশকা-শীতকাল", যেমন আমাদের সহজ কিন্তু মহান রাশিয়ান লোকেরা প্রেমের সাথে এটি সম্পর্কে বলতেন, একটি জীবন্ত আত্মার জন্য গ্রহণ এবং গ্রহণ করে, উত্তেজনাপূর্ণ প্রেমের অভিজ্ঞতার মতো গভীর অনুভূতি অনুভব করতে বাধ্য করে। হ্যাঁ, এবং কীভাবে আমাদের চারপাশে থাকা সমস্ত সৌন্দর্য এবং আকর্ষণকে ভালবাসবেন না: সাদা তুষার, বিস্তীর্ণ বন এবং তৃণভূমির তাজা সবুজ, হ্রদ এবং নদীর গভীর গভীরতা, ঝরে পড়া পাতার খাঁটি সোনা, যা শৈশব থেকেই তাদের বহুবর্ণের সাথে চোখকে খুশি করে, উদ্বেলিত আবেগে উপচে পড়া যে কোনও ব্যক্তির উত্তেজিত হৃদয়, তবে বিশেষত কবি এবং শব্দের স্রষ্টা। যেমন বিস্ময়কর কবি সের্গেই আলেকজান্দ্রোভিচ ইয়েসেনিন, যিনি তাঁর বহুমুখী রচনায়, তাঁর আন্তরিক গানে, কখনও কখনও কঠোর, তবে সর্বদা সুন্দর রাশিয়ান মাতৃ প্রকৃতির জন্য একটি বিশেষ স্থান রেখেছিলেন। এবং এটা স্মার্ট না.
রাশিয়ার কেন্দ্রে কনস্টান্টিনোভো গ্রামে জন্মগ্রহণকারী, ইয়েসেনিন তার চারপাশে এমন অবর্ণনীয় সৌন্দর্য এবং মনোমুগ্ধকর দেখেছিলেন এবং চিন্তা করেছিলেন যা কেবলমাত্র মাতৃভূমিতেই পাওয়া যায়, যার বিশাল বিস্তৃতি, যার গৌরবময় মহিমা ইতিমধ্যে শৈশবে সেই চিন্তাভাবনা এবং প্রতিফলনগুলিকে অনুপ্রাণিত করেছিল তার অনুপ্রেরণামূলক এবং চলমান গানের মধ্যে পরে আমাদের জানান.
কনস্টান্টিনোভো গ্রাম, স্থানীয় রিয়াজান অঞ্চল - এই জায়গাগুলি সের্গেই ইয়েসেনিনের বিস্ময় এবং সৃজনশীলতার জন্য একটি কাব্যিক আবেগকে জাগিয়ে তোলে। এটি ছিল নেটিভ উত্তর যা কবির জন্য সবচেয়ে অনুপ্রেরণাদায়ক ছিল। আমি মনে করি যে শুধুমাত্র সেখানেই, শুধুমাত্র রাশিয়ার উত্তরে, তার বিশেষ, শক্তিশালী, কিন্তু মৃদু চেতনার সাথে, ইয়েসেনিন যে অনুভূতিগুলি অনুভব করেছিলেন, সেই একই অনুভূতিতে আচ্ছন্ন হতে পারে, দীর্ঘ শীতের সন্ধ্যায় এই জাদুকরী লাইনগুলির জন্ম দেয়:
আমি যাচ্ছি. শান্ত। রিং বাজছে
বরফের মধ্যে খুরের নীচে
শুধু ধূসর কাক
তৃণভূমিতে একটি শব্দ করেছে।
এটি সাধারণ "কোচম্যানের রোমান্স" নয়। এতে কোচম্যান এবং রাইডার উভয়েরই অভাব রয়েছে, তাদের প্রতিস্থাপিত হয়েছে কবি নিজেই। ট্রিপ তাকে কোনো সমিতির কারণ হয় না, তিনি স্বাভাবিক রাস্তা দুঃখ ছাড়া করে. সবকিছু ব্যতিক্রমীভাবে সহজ, যেন প্রকৃতি থেকে লিখিত:
অদৃশ্য দ্বারা বিমোহিত
অরণ্য ঘুমের রূপকথার নিচে ঘুমিয়ে আছে,
সাদা স্কার্ফের মতো
পাইন বেঁধে রেখেছে।
এই লাইনগুলির সরলতায়, শৈলীর স্বাভাবিকতায়, পরাক্রমশালী রাশিয়ান ভাষার সাহায্যে কবির দ্বারা প্রকাশিত সত্যিকারের প্রতিভা এবং দক্ষতা নিহিত রয়েছে। এই দক্ষতা একজনকে তুষারঝড়, একটি শীতের বন এবং তুষার ভূত্বকের উপর খুরের শব্দকে এত স্পষ্টভাবে কল্পনা করতে বাধ্য করে যে কাউকে আর বাস্তব চিত্রটি দেখতে হবে না: কল্পনা, বন্যের মধ্যে ছেড়ে দেওয়া, অবিলম্বে শীতের বনের চিত্রটি সম্পূর্ণ করে। . আচ্ছা, কীভাবে কেউ সুরিকভ, শিশকিন, সাভ্রাসভকে মনে রাখতে পারে না!
পেইন্টারের ব্রাশ এবং ইয়েসেনিনের কলম উভয়ই স্পষ্টভাবে এবং উজ্জ্বলভাবে কাগজের সাদা শীটে সেই বিস্ময়কর পেইন্টিংগুলিকে বের করে এনেছিল যেগুলিকে বাড়ি থেকে স্পেন, ফ্রান্স, জার্মানি বা অন্য কোথাও যেতে হয়নি: তারা এখানেই ছিল - রিয়াজান বনে, সেন্ট পিটার্সবার্গের সাদা রাত, শরতের সোনালি কনস্ট্যান্টিনভ। কবি যেখানেই কটাক্ষ করেন, সর্বত্রই মনে হয় সৃজনশীল অনুপ্রেরণা তার উপর পূর্ণ, কখনও কখনও বিষণ্ণতা এবং শান্ত আকাঙ্ক্ষা, প্রকৃতির মতো।
তুমি আমার পরিত্যক্ত ভূমি,
তুমি আমার ভূমি, মরুভূমি,
খড় তৈরি করা
বন এবং মঠ।
আপনি যখন প্রকৃতি সম্পর্কে ইয়েসেনিনের কবিতাগুলি পড়েন, তখন মহান এবং পরাক্রমশালী রাশিয়ান শব্দের শক্তির সমস্ত পূর্ণতা আপনার চেতনার উপর পড়ে, এটি সত্য জীবনের চিত্রগুলিতে আবেদন করতে বাধ্য করে, সম্ভবত সত্যই কখনও দেখা যায়নি, তবে এত আশ্চর্যজনকভাবে বাস্তব।
গো তুমি, আমার প্রিয় রাশিয়া,
কুঁড়েঘর - চিত্রের পোশাকে ...
তিনি শেষ এবং প্রান্ত দেখতে পারেন না -
শুধু নীল চোখ অন্ধ করে।
শুধুমাত্র সের্গেই ইয়েসেনিনের মতো দুর্দান্ত মাস্টারের শব্দগুলি এমন চিত্র তৈরি করতে পারে যা আপনি নিজের চোখ ছাড়া অন্যথায় দেখতে পারবেন না। এবং শক্তি এবং অনুপ্রেরণা, যা আমাদের চারপাশের জীবনের গন্ধ, শব্দ, রঙের মধ্যেও খুব কমই পাওয়া যায়, তবে কাগজে বন্দী, প্রতিটি ইয়েসেনিনের লাইন থেকে প্রবাহিত হয় - নীচের অনুচ্ছেদে যেমন:
পাখিরা কত মাইল বাঁশি বাজায়
ঘোড়ার খুরের নিচ থেকে।
এবং সূর্য এক মুঠো দিয়ে splashes
আমার উপর তোমার বৃষ্টি।
এই ছোট লাইনগুলি মাপসই করে, তাদের পূর্ণতা হারানো ছাড়াই, একটি চওড়া স্টেপ রাস্তার একটি আশ্চর্যজনক চিত্র, মুক্ত বাতাস এবং একটি উজ্জ্বল রৌদ্রোজ্জ্বল দিন। অনেক শব্দ অন্যের পক্ষে সঠিকভাবে, প্রাণবন্তভাবে এবং যথাযথভাবে রাশিয়ান দেশের রাস্তার আকর্ষণীয় দৃশ্যকে চিত্রিত করার জন্য যথেষ্ট নয় যা অনিচ্ছাকৃতভাবে আমাদের সামনে উপস্থিত হয়।
আপনি সের্গেই ইয়েসেনিনের কাব্যিক দক্ষতার সরলতা পড়েন এবং উপভোগ করেন, যিনি কারণ ছাড়াই মহান রাশিয়ান কবিদের মধ্যে প্রথম স্থানে স্থান পাননি।
ইয়েসেনিন রাশিয়ার "গ্রামের শেষ কবি" বলে দাবি করেছিলেন। তার কবিতায় গ্রামীণ জীবনের ছোটখাটো খুঁটিনাটি প্রেমের সাথে লেখা হয়েছে:
এটি আলগা drachens গন্ধ;
কেভাসের বাটিতে দোরগোড়ায়,
উল্টে যাওয়া চুলা
তেলাপোকা খাঁজে উঠে।
ড্যাম্পারের উপর স্যুট কার্ল,
চুলায়, পপেলিটের সুতো,
এবং লবণ শেকার পিছনে বেঞ্চে -
কাঁচা ডিমের ভুসি।
প্রতিটি বাক্যাংশ একটি শৈল্পিক বিস্তারিত. এবং আমরা অনুভব করি: প্রতিটি বিবরণ কবির কোমলতাকে জাগিয়ে তোলে, এই সমস্তই তাঁর প্রিয়।
তিনি প্রায়ই ছদ্মবেশ অবলম্বন. তার পাখি চেরি "একটি সাদা কেপে ঘুমায়", উইলো - "কান্না", পপলার - "ফিসফিস", "একটি গ্রোভের মধ্যে একটি মেঘ বাঁধা লেইস"।
সের্গেই ইয়েসেনিনের প্রকৃতি বহুবর্ণ, রঙিন। কবির প্রিয় রং নীল ও নীল। এই রঙের টোনগুলি রাশিয়ার নীল বিস্তৃতির বিশালতার অনুভূতি বাড়ায় ("নীল যে নদীতে পড়েছিল", "শুধু নীল চোখ চুষেছিল", "স্বর্গীয় নীল থালায়"),
এবং সর্বদা সের্গেই ইয়েসেনিনের দ্বারা প্রকৃতির বর্ণনা কবির মেজাজের অভিব্যক্তির সাথে সম্পর্কযুক্ত। রাশিয়ান প্রকৃতির কাব্যিক ছবিগুলির ধারণার সাথে তার নাম যতই ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত হোক না কেন, তার গানগুলি শব্দের অনুরূপ অর্থে আড়াআড়ি নয়। কবির কবিতায় ম্যাপেল, বার্ড চেরি, শরৎ শুধুমাত্র স্থানীয় রাশিয়ান প্রকৃতির লক্ষণ নয়, এগুলি রূপকের একটি শৃঙ্খল যার সাথে কবি নিজের সম্পর্কে, তার মেজাজ সম্পর্কে, তার ভাগ্য সম্পর্কে কথা বলেন। সের্গেই ইয়েসেনিনের কবিতাও আমাদের দেখতে, অনুভব করতে, প্রতিফলিত করতে, অর্থাৎ বাঁচতে শেখায়।
প্রকৃতির থিম এস ইয়েসেনিনের সমস্ত কাজের মধ্য দিয়ে চলে, এটি এর প্রধান উপাদান। উদাহরণস্বরূপ, "রাস" কবিতায় তিনি রাশিয়ান প্রকৃতি সম্পর্কে খুব স্নেহের সাথে কথা বলেছেন:
চারপাশে বাগদত্তা
ফার এবং বার্চের গ্রোভ,
সবুজ তৃণভূমিতে ঝোপের মধ্য দিয়ে
নীল শিশির ঝরে পড়ছে...
এবং কবি কত সুন্দরভাবে ভোরকে বর্ণনা করেছেন: "ভোরের লাল রঙের আলো হ্রদে বোনা ..."।
ইয়েসেনিনের মাস হল একটি "কোঁকড়া মেষশাবক", যা "নীল ঘাসের মধ্যে হাঁটে", "একটি অটল নীল রঙে একটি অন্ধকার কাঠের আড়ালে"।
এটা বলা যেতে পারে যে এস. ইয়েসেনিনের প্রায় সমস্ত কবিতায় প্রকৃতির থিম প্রকাশিত হয়েছে এবং কবি কেবল তার চারপাশের সমস্ত কিছু বর্ণনা করেননি, তবে মানবদেহের সাথে প্রাকৃতিক ঘটনাকেও তুলনা করেছেন: "হৃদয় কর্নফ্লাওয়ারে জ্বলে, ফিরোজা জ্বলে। এটা."
কবিকে "বসন্তে নেশা করা হয়" যখন "পাখি চেরি গাছ তুষার ফেলে, ফুলে সবুজ আর শিশিরে, মাঠে, কান্ডের দিকে ঝুঁকে যায়, কাঁকড়াগুলো স্ট্রিপে হেঁটে যায়।" কবিতায় "প্রিয় দেশ! হৃদয় স্বপ্ন দেখে..." এস বলেছেন:
প্রিয় প্রান্ত! হৃদয়ের স্বপ্ন দেখা
গর্ভের জলে সূর্যের স্তুপ,
আমি হারিয়ে যেতে চাই
তোমার শত বাজনার সবুজে...
নম্র নানদের সাথে উইলোর তুলনা করে কবি তার জন্মভূমির প্রকৃতিকে প্রেমের সাথে বর্ণনা করেছেন।
জানালার ওপরে এক মাস। জানালার নিচে বাতাস।
রূপালী পপলার রূপালী এবং হালকা।
এস. ইয়েসেনিনের কবিতায়, প্রকৃতি জীবন্ত, আধ্যাত্মিক:
হে পালক ঘাস বনের পাশে,
তুমি আমার হৃদয়ের কাছাকাছি,
কিন্তু এমনকি আপনার মধ্যে পুরু lurks
নুন দুঃখ।
তিনি গোলাপী আকাশ এবং ঘুঘু মেঘের জন্য আকুল।
কিন্তু পাহাড়ের ছাই ঠান্ডায় কাঁপছে না,
নীল সমুদ্র বাতাস থেকে ফুটে না।
তুষার আনন্দে পৃথিবীকে খাওয়ান ...
ইয়েসেনিনের প্রকৃতির বর্ণনা অন্য যে কোনোটির মতো নয়: তার আছে "একশত ঘোড়ার মতো বাঘের কাছ থেকে মেঘ আসে", "আকাশটি থোকার মতো", "কুকুরের মতো, ভোর পাহাড়ের পিছনে ভেঙ্গে যায়", "সোনালী-জল জল। সবুজ পাহাড় থেকে প্রবাহিত হয়", "মেঘ ঘেউ ঘেউ করছে, সোনালি-দাঁতের উচ্চতা গর্জন করছে ..."
কবির জন্য স্থানীয় প্রকৃতি হল "চড়ুই কণ্ঠের একটি সমুদ্র" এবং "... একটি সোনালি শরৎ, বার্চগুলিতে রস কমিয়ে দেয়, যাদের তিনি ভালোবাসতেন এবং ত্যাগ করেছিলেন, তাদের জন্য পাতার সাথে বালিতে কাঁদে।"
কিন্তু ইয়েসেনিন নিজের সম্পর্কে বলেছেন যে তিনি এখানে "একটি দুর্ঘটনাজনিত অতিথি" "আপনার পাহাড়ে, জমিতে।" এবং পৃথিবীতে, "বন এবং জল প্রশস্ত, বাতাসের ডানাগুলির ঝাঁকুনি শক্তিশালী, কিন্তু আপনার শতাব্দী এবং বছরগুলি আলোকসজ্জার দ্বারা মেঘলা হয়েছে।"
কবির কাছে "সেপ্টেম্বর একটি ক্রিমসন উইলো ডাল দিয়ে জানালায় টোকা দিয়েছে" - তিনি তার জন্মগত প্রকৃতিকে বিদায় জানিয়েছেন, যা তিনি তার আত্মার গভীরতায় ভালবাসেন, কারণ "সবকিছু সাদা আপেল গাছ থেকে ধোঁয়ার মতো চলে যাবে", কারণ "সবকিছু আমাদের মধ্যে, এই পৃথিবীতে আমরা সকলেই পচনশীল, চুপচাপ ম্যাপেল পাতা থেকে তামা ঢেলে ... "এবং কবি জিজ্ঞাসা করেছেন:" শব্দ করবেন না, অ্যাস্পেন, ধুলো করবেন না, রাস্তা, গানটি প্রিয়তমার কাছে ছুটে যাক দরজা
এস. ইয়েসেনিনের কবিতা পড়ে, আপনি অনুভব করেন যে তার কবিতার শব্দগুলি খুব হৃদয় থেকে এসেছে, কারণ আপনি যদি সত্যিই আপনার ভূমি, আপনার জন্মভূমির প্রকৃতিকে ভালোবাসেন তবে আপনি এই শব্দগুলি লিখতে পারেন:
কালো, তারপর আবার হাহাকার!
আমি কিভাবে তোমাকে আদর করতে পারি না, তোমাকে ভালবাসি না?
আমি হ্রদের নীল পথে যাবো,
সন্ধ্যার করুণা হৃদয়ে আঁকড়ে ধরে...
প্রকৃতির বর্ণনা দিতে গিয়ে, এস. ইয়েসেনিন এটি বর্ণনা করতে বেছে নেন, মনে হয়, সহজ কথাকিন্তু তারা একটি গানের মত শোনাচ্ছে:
জলাভূমি এবং জলাভূমি
স্বর্গের নীল বোর্ড।
কনিফেরাস গিল্ডিং
জঙ্গল ওজন করে।
টিট টিট
বন কার্ল মধ্যে,
অন্ধকার স্বপ্ন
ঘাস কাটার হাবব ... "
আর রাকিটারা শুনতে পায়
বাতাসের বাঁশি…
তুমি আমার বিস্মৃত প্রান্ত,
তুমি আমার জন্মভূমি!
আমরা বলতে পারি যে এস ইয়েসেনিনের রচনায় প্রকৃতির থিম প্রকৃতির আত্মার মাধ্যমে প্রকাশিত হয়, তিনি এটিকে একজন ব্যক্তির সাথে, তার অনুভূতির সাথে তুলনা করেন। শৈশবে দেখা প্রকৃতির ছবিগুলি চিরকাল কবির স্মৃতিতে রয়ে গেছে, এই কারণেই তিনি তার বোনকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: "আমাদের গরু এখন কীভাবে বাঁচে, খড়ের টানার দুঃখ?", "আমাদের পাহাড়ের ছাই কি পুড়ে গেছে, সাদার নীচে ভেঙে গেছে? জানলা?"
এস. ইয়েসেনিনের কবিতায় প্রকৃতি জীবন্ত, সে ভাবে, কাঁদে, দুঃখ পায় এবং হাসে। উপসংহারে, এস ইয়েসেনিনের কথায় বলা যাক:
আপনাকে সহজভাবে বাঁচতে হবে, আপনাকে সহজভাবে বাঁচতে হবে,
পৃথিবীতে যা আছে তা সবাই মেনে নিচ্ছে।
সেজন্য, স্তম্ভিত, গ্রোভের উপরে
বাতাস শিস দেয়, রূপালী বাতাস।
সের্গেই ইয়েসেনিন - রাশিয়ার সবচেয়ে জনপ্রিয়, সর্বাধিক পঠিত কবি।
সৃজনশীলতা এস ইয়েসেনিন শুধুমাত্র রাশিয়ান নয়, সেরা পৃষ্ঠাগুলির অন্তর্গত। বিশ্ব কবিতা, যেখানে তিনি সূক্ষ্ম, অনুপ্রবেশকারী গীতিকার হিসাবে প্রবেশ করেছিলেন।
ইয়েসেনিনের কবিতা অনুভূতির প্রকাশে আন্তরিকতা এবং তাত্ক্ষণিকতার অসাধারণ শক্তি, নৈতিক অনুসন্ধানের তীব্রতা দ্বারা আলাদা করা হয়। তাঁর কবিতা সবসময় পাঠক, শ্রোতার সাথে আন্তরিক কথোপকথন। "আমার মনে হয় আমি আমার কবিতা লিখি শুধুমাত্র আমার ভালো বন্ধুদের জন্য," কবি নিজেই বলেছেন।
একই সময়ে, ইয়েসেনিন একজন গভীর এবং মূল চিন্তাবিদ। তার কাজের গীতিকার নায়কের অনুভূতি, চিন্তাভাবনা এবং আবেগের জগত, দুঃখজনক ভাঙ্গার একটি অভূতপূর্ব যুগের সমসাময়িক, জটিল এবং পরস্পরবিরোধী। মানুষের সম্পর্ক. কবি নিজেও তাঁর কাজের দ্বন্দ্ব দেখেছেন এবং সেগুলিকে এভাবে ব্যাখ্যা করেছেন: "আমি গান গেয়েছিলাম যখন আমার জমি অসুস্থ ছিল।"
স্বদেশের বিশ্বস্ত এবং প্রবল দেশপ্রেমিক, এস ইয়েসেনিন একজন কবি ছিলেন, তাঁর জন্মভূমির সাথে, মানুষের সাথে, তাঁর কাব্যিক কাজের সাথে অত্যাবশ্যকভাবে যুক্ত ছিলেন।
ইয়েসেনিনের কাজগুলিতে প্রকৃতির থিম
প্রকৃতি কবির কাজের একটি বিস্তৃত, প্রধান উপাদান এবং গীতিকার নায়ক এটির সাথে সহজাতভাবে এবং জীবনের জন্য সংযুক্ত:
আমি ঘাসের কম্বলে গান নিয়ে জন্মেছি।
বসন্তের ভোর আমাকে রংধনুতে মোচড় দিয়েছিল"
("মা বনের মধ্য দিয়ে স্নানের স্যুটে গিয়েছিলেন ...", 1912);
"চিরকাল ধন্য হও,
যা বেড়ে ওঠা এবং মরতে এসেছিল"
("আমি আফসোস করি না, আমি কল করি না, আমি কাঁদি না ...", 1921)।
এস. ইয়েসেনিনের কবিতা (এন. নেক্রাসভ এবং এ. ব্লকের পরে) জাতীয় ল্যান্ডস্কেপ গঠনের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য পর্যায়, যা দুঃখ, জনশূন্যতা, দারিদ্র্যের ঐতিহ্যবাহী মোটিফগুলির সাথে আশ্চর্যজনকভাবে উজ্জ্বল, বিপরীত রঙগুলি অন্তর্ভুক্ত করে, যেমন জনপ্রিয় জনপ্রিয় প্রিন্ট থেকে নেওয়া:
"নীল আকাশ, রঙিন চাপ,
<...>
আমার শেষ! প্রিয় রাশিয়া এবং মর্দভা!";
"জলভূমি এবং জলাভূমি,
স্বর্গের নীল বোর্ড।
কনিফেরাস গিল্ডিং
বন বাজছে";
"হে রাশিয়া - রাস্পবেরি ক্ষেত্র
আর নীল যে নদীতে পড়েছিল..."
"নীল তার চোখ চুষছে"; "আপেল এবং মধুর গন্ধ"; "ওহ, আমার রাশিয়া, প্রিয় স্বদেশ, কুপির রেশমে মিষ্টি বিশ্রাম"; "রিং, রিং সোনার রাশিয়া ..."।
মিষ্টি গন্ধ, রেশমী ভেষজ, নীল শীতলতা সহ উজ্জ্বল এবং বর্ণময় রাশিয়ার এই চিত্রটি ইয়েসেনিনের দ্বারা মানুষের আত্ম-সচেতনতায় প্রবর্তিত হয়েছিল।
অন্য যে কোনও কবির চেয়ে প্রায়শই, ইয়েসেনিন "ভূমি", "রাস", "মাতৃভূমি" ("রাস", 1914; "গয় ইউ, রাশিয়া, আমার প্রিয় ...", 1914; "প্রিয় ভূমি" এর ধারণাগুলি ব্যবহার করেন! হৃদয় স্বপ্ন দেখছে...", 1914; "Hown Drogs sang...",<1916>; "ওহ, আমি বিশ্বাস করি, আমি বিশ্বাস করি, সুখ আছে...", 1917; "হে বৃষ্টি ও খারাপ আবহাওয়ার দেশ...",<1917>).
একটি নতুন উপায়ে, ইয়েসেনিন স্বর্গীয় এবং চিত্রিত করেছেন বায়ুমণ্ডলীয় ঘটনা- জুমরফিক এবং নৃতাত্ত্বিক তুলনা ব্যবহার করে আরও মনোরম, সচিত্র। সুতরাং, তার বাতাস মহাজাগতিক নয়, ব্লকের মতো অ্যাস্ট্রাল হাইট থেকে ভাসছে, তবে একটি জীবন্ত প্রাণী: "একটি কোমল লাল কেশিক গাধা", "ছেলে", "স্কিমনিক", "পাতলা ঠোঁটযুক্ত", "নাচের ত্রেপাকা" . মাস - "বাঘ", "কাক", "বাছুর", ইত্যাদি। আলোকিতদের মধ্যে, প্রথম স্থানে রয়েছে চাঁদ-মাসের চিত্র, যা ইয়েসেনিনের প্রায় প্রতি তৃতীয় কাজে পাওয়া যায় (127টির মধ্যে 41টিতে - একটি খুব উচ্চ গুণাঙ্ক; 206টি কাজের "তারকা" ফেটের সাথে তুলনা করুন, 29 তারার ছবি অন্তর্ভুক্ত)। একই সময়ে, প্রায় 1920 সাল পর্যন্ত প্রাথমিক আয়াতগুলিতে, "মাস" বিরাজ করে (20 এর মধ্যে 18), এবং পরবর্তীতে - চাঁদ (21 এর মধ্যে 16)। মাসটি প্রাথমিকভাবে বাহ্যিক ফর্ম, চিত্র, সিলুয়েট, সমস্ত ধরণের বিষয় সমিতির জন্য সুবিধাজনক - "ঘোড়ার মুখ", "ভেড়ার বাচ্চা", "শিং", "কলব", "নৌকা" এর উপর জোর দেয়; চাঁদ প্রথম আলো এবং এটি দ্বারা সৃষ্ট মেজাজ - "পাতলা লেবু চাঁদনী", "চন্দ্রের প্রতিফলন, নীল", "চাঁদ একটি ভাঁড়ের মতো হেসেছিল", "অস্বস্তিকর তরল চাঁদনী"। মাসটি লোককাহিনীর কাছাকাছি, এটি একটি রূপকথার চরিত্র, যখন চাঁদটি সুন্দর, রোম্যান্স মোটিফ নিয়ে আসে।
ইয়েসেনিন একটি একজাতীয় "গাছ উপন্যাস" এর স্রষ্টা, যার গীতিকার নায়ক একটি ম্যাপেল এবং নায়িকারা বার্চ এবং উইলো। গাছের মানবীকৃত চিত্রগুলি "প্রতিকৃতি" বিশদ বিবরণ দিয়ে উত্থিত হয়: একটি বার্চের একটি "স্ট্যান্ড", "নিতম্ব", "স্তন", "পা", "হেয়ারস্টাইল", "হেম", একটি ম্যাপেলের একটি "পা", " মাথা" ("ম্যাপেল তুমি আমার পতিত, বরফের ম্যাপেল..."; "আমি প্রথম তুষার দিয়ে ঘুরে বেড়াচ্ছি..."; "আমার পথ"; "সবুজ চুলের স্টাইল...", ইত্যাদি)। বার্চ, ইয়েসেনিনের বড় অংশে ধন্যবাদ, রাশিয়ার একটি জাতীয় কাব্যিক প্রতীক হয়ে উঠেছে। অন্যান্য প্রিয় গাছপালা লিন্ডেন, পর্বত ছাই, পাখি চেরি।
আগের কবিতার তুলনায় আরও সহানুভূতিশীল এবং অনুপ্রবেশমূলকভাবে, প্রাণীদের চিত্রগুলি প্রকাশিত হয়েছে, যা দুঃখজনকভাবে রঙিন অভিজ্ঞতার স্বাধীন বিষয় হয়ে উঠেছে এবং যার সাথে গীতিকার নায়কের রক্ত-আত্মীয়তার সম্পর্ক রয়েছে, যেমন "ছোট ভাই" ("কুকুরের গান") , "কাচালভের কুকুর", "শেয়াল", "গরু", "একটি কুত্তার ছেলে", "আমি নিজেকে প্রতারিত করব না ...", ইত্যাদি)।
ইয়েসেনিনের ল্যান্ডস্কেপ মোটিফগুলি কেবল প্রকৃতির সময়ের সঞ্চালনের সাথেই ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত নয়, মানব জীবনের বয়সের সাথেও জড়িত - বার্ধক্য এবং শুকিয়ে যাওয়ার অনুভূতি, অতীতের যৌবন সম্পর্কে দুঃখ ("এই দুঃখ এখন ছড়িয়ে দেওয়া যাবে না ... ", 1924; "গোল্ডেন গ্রোভ ডিসসাডড. ..", 1924; "কী একটি রাত! আমি পারি না...", 1925)। ই. বারাটিনস্কির পরে প্রায় প্রথমবারের মতো ইয়েসেনিনের দ্বারা পুনরায় শুরু করা একটি প্রিয় মোটিফ হল, তার পিতার বাড়ি থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া এবং তার "ছোট স্বদেশ"-এ ফিরে আসা: প্রকৃতির চিত্রগুলি নস্টালজিয়ার অনুভূতিতে রঙিন, স্মৃতির প্রিজমে প্রতিসৃত ( "আমি আমার প্রিয় বাড়ি ছেড়েছি ...", 1918; "কনফেশনস অফ আ হুলিগান", 1920; "এই রাস্তাটি আমার পরিচিত...",<1923>; "নীল শাটার সহ নিচু ঘর...",<1924>; "আমি উপত্যকার মধ্য দিয়ে হাঁটছি। মাথার পিছনে একটি কেপি...", 1925; "আন্না স্নেগিনা", 1925)।
প্রথমবারের মতো এত তীক্ষ্ণতার সাথে - এবং আবার বারাটিনস্কির পরে - ইয়েসেনিন বিজয়ী সভ্যতার সাথে প্রকৃতির বেদনাদায়ক সম্পর্কের সমস্যাটি তুলে ধরেন: "একটি ইস্পাতের রথ জীবন্ত ঘোড়াকে পরাজিত করেছিল"; "... তারা ঘাড় ধরে গ্রাম চেপে // রাজপথের পাথরের হাত"; "একটি স্ট্রেইটজ্যাকেটের মতো, আমরা প্রকৃতিকে কংক্রিটে নিয়ে যাই" ("সোরোকাউস্ট", 1920; "আমি গ্রামের শেষ কবি ...", 1920; "রহস্যময় পৃথিবী, আমার প্রাচীন বিশ্ব ...", 1921)। যাইহোক, পরবর্তী কবিতাগুলিতে, কবি, যেমনটি ছিল, নিজেকে "পাথর এবং ইস্পাত" ভালবাসতে বাধ্য করেন, "ক্ষেত্রের দারিদ্র" ("অস্বস্তিকর তরল চাঁদের আলো",<1925>).
ইয়েসেনিনের কাজের একটি উল্লেখযোগ্য স্থানটি চমত্কার এবং মহাজাগতিক ল্যান্ডস্কেপ দ্বারা দখল করা হয়েছে, শৈলীতে ডিজাইন করা হয়েছে বাইবেলের ভবিষ্যদ্বাণী, কিন্তু একটি মানব-ঐশ্বরিক এবং থিওম্যাকিক অর্থ অর্জন করা:
"এখন তারার চূড়ায়
পৃথিবী তোমাকে লালন-পালন করছে!";
"আমি তখন চাকার সাথে বজ্রপাত করব
বজ্রের মত সূর্য ও চন্দ্র..."
ইয়েসেনিনের প্রকৃতির কবিতা, যা "পৃথিবীর সমস্ত জীবের প্রতি ভালবাসা এবং করুণা" (এম. গোর্কি) প্রকাশ করেছে, এটিও অসাধারণ যে এটি প্রথমবারের মতো প্রকৃতির সাথে প্রকৃতির তুলনা করার নীতি অনুসরণ করে, যা ভেতর থেকে প্রকাশ করে। এর রূপক সম্ভাবনার সমৃদ্ধি: শান্ত জল..."; "রাই রাজহাঁসের গলায় বাজে না"; "একটি কোঁকড়া মেষশাবক - একটি মাস // নীল ঘাসে হাঁটে", ইত্যাদি।
এস ইয়েসেনিনের কাজে লোককাহিনীর উদ্দেশ্য
স্থানীয় কৃষক জমির জন্য, রাশিয়ান গ্রামের জন্য, প্রকৃতির বন এবং ক্ষেত্রগুলির প্রতি ভালবাসা ইয়েসেনিনের সমস্ত কাজকে ছড়িয়ে দেয়। কবির জন্য রাশিয়ার চিত্র মানুষের উপাদান থেকে অবিচ্ছেদ্য; তাদের কারখানা, বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতি, সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক জীবন সহ বড় শহরগুলি ইয়েসেনিনের আত্মায় প্রতিক্রিয়া জাগিয়ে তোলে না। অবশ্য এর মানে এই নয় যে কবি বর্তমানের সমস্যা নিয়ে মোটেও চিন্তিত ছিলেন না বা তিনি গোলাপের চশমা দিয়ে জীবনকে দেখেন। তিনি সভ্যতার সমস্ত সমস্যাকে পৃথিবী থেকে বিচ্ছিন্নভাবে দেখেন, মানুষের জীবনের উত্স থেকে। "রাইজিং রাস" হল গ্রামীণ রাস; ইয়েসেনিনের জীবনের বৈশিষ্ট্যগুলি হল "একটি রুটি", "মেষপালকের শিং"। এটি কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে লেখক প্রায়শই লোকগীতি, মহাকাব্য, গীত, ধাঁধা, বানানগুলির ফর্ম উল্লেখ করেন।
এটি তাৎপর্যপূর্ণ যে ইয়েসেনিনের কবিতায়, একজন ব্যক্তি প্রকৃতির একটি জৈব অংশ, তিনি এতে দ্রবীভূত হন, তিনি আনন্দের সাথে এবং বেপরোয়াভাবে উপাদানগুলির শক্তির কাছে আত্মসমর্পণ করতে প্রস্তুত: "আমি আপনার সবুজের মধ্যে হারিয়ে যেতে চাই ঘণ্টা", "বসন্তের স্প্রিংস আমাকে রংধনুতে মোচড় দিয়েছিল"।
রাশিয়ান লোককাহিনী থেকে ধার করা অনেক চিত্র তার কবিতায় তাদের নিজস্ব জীবন নিতে শুরু করে। প্রাকৃতিক ঘটনাগুলি তার চিত্রগুলিতে প্রাণীর আকারে উপস্থিত হয়, দৈনন্দিন গ্রামের জীবনের বৈশিষ্ট্যগুলি বহন করে। প্রকৃতির এই জাতীয় অ্যানিমেশন তার কবিতাকে প্রাচীন স্লাভদের পৌত্তলিক বিশ্বদর্শনের সাথে সম্পর্কিত করে তোলে। কবি শরৎকালকে একটি "লাল ঘোড়া"র সাথে তুলনা করেছেন যা "তার মালে আঁচড় দেয়"; তার মাস একটি কাস্তে; সূর্যের আলোর মতো একটি সাধারণ ঘটনাকে বর্ণনা করে কবি লিখেছেন- "সবুজ পাহাড়ে সৌর তেল ঢালছে।" তাঁর কবিতার একটি প্রিয় চিত্র একটি গাছ, যা পৌত্তলিক পুরাণের কেন্দ্রীয় প্রতীকগুলির মধ্যে একটি।
ইয়েসেনিনের কবিতা, এমনকি খ্রিস্টান ধর্মের ঐতিহ্যবাহী চিত্রগুলিতে পরিহিত, প্রকৃতিতে পৌত্তলিক হতে ক্ষান্ত হয় না।
আমি একটা স্কালক্যাপে যাব, উজ্জ্বল সন্ন্যাসী,
মঠের স্টেপ্পে পথ।
এভাবেই কবিতাটি শুরু হয় এবং শেষ হয়:
আনন্দময় সুখের হাসি দিয়ে
আমি অন্য তীরে যাই
নিরীহ কমিউনিয়নের স্বাদ নেওয়া হয়েছে
ভূমিকা
সের্গেই ইয়েসেনিন রাশিয়ার সবচেয়ে জনপ্রিয়, সর্বাধিক পঠিত কবি। সৃজনশীলতা এস ইয়েসেনিন শুধুমাত্র রাশিয়ান নয়, সেরা পৃষ্ঠাগুলির অন্তর্গত। বিশ্ব কবিতা, যেখানে তিনি সূক্ষ্ম, অনুপ্রবেশকারী গীতিকার হিসাবে প্রবেশ করেছিলেন।ইয়েসেনিনের কবিতা অনুভূতির প্রকাশে আন্তরিকতা এবং তাত্ক্ষণিকতার অসাধারণ শক্তি, নৈতিক অনুসন্ধানের তীব্রতা দ্বারা আলাদা করা হয়। তাঁর কবিতা সবসময় পাঠক, শ্রোতার সাথে আন্তরিক কথোপকথন। "আমার মনে হয় আমি আমার কবিতা লিখি শুধুমাত্র আমার ভালো বন্ধুদের জন্য," কবি নিজেই বলেছেন।
একই সময়ে, ইয়েসেনিন একজন গভীর এবং মূল চিন্তাবিদ। তার কাজের গীতিকার নায়কের অনুভূতি, চিন্তাভাবনা এবং আবেগের জগৎ জটিল এবং পরস্পরবিরোধী - মানব সম্পর্কের মর্মান্তিক ভাঙ্গনের একটি অভূতপূর্ব যুগের সমসাময়িক। কবি নিজেও তাঁর কাজের দ্বন্দ্ব দেখেছেন এবং সেগুলিকে এভাবে ব্যাখ্যা করেছেন: "আমি গান গেয়েছিলাম যখন আমার জমি অসুস্থ ছিল।"
স্বদেশের বিশ্বস্ত এবং প্রবল দেশপ্রেমিক, এস ইয়েসেনিন একজন কবি ছিলেন, তাঁর জন্মভূমির সাথে, মানুষের সাথে, তাঁর কাব্যিক কাজের সাথে অত্যাবশ্যকভাবে যুক্ত ছিলেন।
ইয়েসেনিনের কাজগুলিতে প্রকৃতির থিম
প্রকৃতি কবির কাজের একটি বিস্তৃত, প্রধান উপাদান এবং গীতিকার নায়ক এটির সাথে সহজাতভাবে এবং জীবনের জন্য সংযুক্ত:
আমি ঘাসের কম্বলে গান নিয়ে জন্মেছি।
বসন্তের ভোর আমাকে রংধনুতে মোচড় দিয়েছিল"
("মা বনের মধ্য দিয়ে স্নানের স্যুটে গিয়েছিলেন ...", 1912);
"চিরকাল ধন্য হও,
যা বেড়ে ওঠা এবং মরতে এসেছিল"
("আমি আফসোস করি না, আমি কল করি না, আমি কাঁদি না ...", 1921)।
এস. ইয়েসেনিনের কবিতা (এন. নেক্রাসভ এবং এ. ব্লকের পরে) জাতীয় ল্যান্ডস্কেপ গঠনের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য পর্যায়, যা দুঃখ, জনশূন্যতা, দারিদ্র্যের ঐতিহ্যবাহী মোটিফগুলির সাথে আশ্চর্যজনকভাবে উজ্জ্বল, বিপরীত রঙগুলি অন্তর্ভুক্ত করে। যদি জনপ্রিয় জনপ্রিয় প্রিন্ট থেকে নেওয়া হয়:
"নীল আকাশ, রঙিন চাপ,
<...>
আমার শেষ! প্রিয় রাশিয়া এবং মর্দভা!";
"জলভূমি এবং জলাভূমি,
স্বর্গের নীল বোর্ড।
কনিফেরাস গিল্ডিং
বন বাজছে";
"হে রাশিয়া - রাস্পবেরি ক্ষেত্র
আর নীল যে নদীতে পড়েছিল..."
"নীল তার চোখ চুষছে"; "আপেল এবং মধুর গন্ধ"; "ওহ, আমার রাশিয়া, প্রিয় স্বদেশ, কুপির রেশমে মিষ্টি বিশ্রাম"; "রিং, রিং সোনার রাশিয়া ..."।
মিষ্টি গন্ধ, রেশমী ভেষজ, নীল শীতলতা সহ উজ্জ্বল এবং বর্ণময় রাশিয়ার এই চিত্রটি ইয়েসেনিনের দ্বারা মানুষের আত্ম-সচেতনতায় প্রবর্তিত হয়েছিল।
অন্য যে কোনও কবির চেয়ে প্রায়শই, ইয়েসেনিন "ভূমি", "রাস", "মাতৃভূমি" ("রাস", 1914; "গয় ইউ, রাশিয়া, আমার প্রিয় ...", 1914; "প্রিয় ভূমি" এর ধারণাগুলি ব্যবহার করেন! হার্ট ড্রিমিং...", 1914; "হেউন ড্রগস গেয়েছে...", "ওহ, আমি বিশ্বাস করি, আমি বিশ্বাস করি, সেখানে সুখ আছে...", 1917; "হে বৃষ্টি এবং খারাপ আবহাওয়ার দেশ...", )
ইয়েসেনিন স্বর্গীয় এবং বায়ুমণ্ডলীয় ঘটনাকে একটি নতুন উপায়ে চিত্রিত করেছেন - জুমরফিক এবং নৃতাত্ত্বিক তুলনা ব্যবহার করে আরও সুন্দরভাবে, চিত্রিতভাবে। সুতরাং, তার বাতাস মহাজাগতিক নয়, ব্লকের মতো অ্যাস্ট্রাল হাইট থেকে ভাসছে, তবে একটি জীবন্ত প্রাণী: "একটি কোমল লাল কেশিক গাধা", "ছেলে", "স্কিমনিক", "পাতলা ঠোঁটযুক্ত", "নাচের ত্রেপাকা" . মাস - "বাঘ", "কাক", "বাছুর", ইত্যাদি। আলোকিতদের মধ্যে, প্রথম স্থানে রয়েছে চাঁদ-মাসের চিত্র, যা ইয়েসেনিনের প্রায় প্রতি তৃতীয় কাজে পাওয়া যায় (127টির মধ্যে 41টিতে - একটি খুব উচ্চ গুণাঙ্ক; 206টি কাজের "তারকা" ফেটের সাথে তুলনা করুন, 29 তারার ছবি অন্তর্ভুক্ত)। একই সময়ে, প্রায় 1920 সাল পর্যন্ত প্রাথমিক আয়াতগুলিতে, "মাস" বিরাজ করে (20 এর মধ্যে 18), এবং পরবর্তীতে - চাঁদ (21 এর মধ্যে 16)। মাসটি প্রাথমিকভাবে বাহ্যিক ফর্ম, চিত্র, সিলুয়েট, সমস্ত ধরণের বিষয় সমিতির জন্য সুবিধাজনক - "ঘোড়ার মুখ", "ভেড়ার বাচ্চা", "শিং", "কলব", "নৌকা" এর উপর জোর দেয়; চাঁদ প্রথম আলো এবং এটি দ্বারা সৃষ্ট মেজাজ - "পাতলা লেবু চাঁদনী", "চন্দ্রের প্রতিফলন, নীল", "চাঁদ একটি ভাঁড়ের মতো হেসেছিল", "অস্বস্তিকর তরল চাঁদনী"। মাসটি লোককাহিনীর কাছাকাছি, এটি একটি রূপকথার চরিত্র, যখন চাঁদটি সুন্দর, রোম্যান্স মোটিফ নিয়ে আসে।
ইয়েসেনিন একটি একজাতীয় "গাছ উপন্যাস" এর স্রষ্টা, যার গীতিকার নায়ক একটি ম্যাপেল এবং নায়িকারা বার্চ এবং উইলো। গাছের মানবীকৃত চিত্রগুলি "প্রতিকৃতি" বিশদ বিবরণ দিয়ে উত্থিত হয়: একটি বার্চের একটি "স্ট্যান্ড", "নিতম্ব", "স্তন", "পা", "হেয়ারস্টাইল", "হেম", একটি ম্যাপেলের একটি "পা", " মাথা" ("ম্যাপেল তুমি আমার পতিত, বরফের ম্যাপেল..."; "আমি প্রথম তুষার দিয়ে ঘুরে বেড়াচ্ছি..."; "আমার পথ"; "সবুজ চুলের স্টাইল...", ইত্যাদি)। বার্চ, ইয়েসেনিনের বড় অংশে ধন্যবাদ, রাশিয়ার একটি জাতীয় কাব্যিক প্রতীক হয়ে উঠেছে। অন্যান্য প্রিয় গাছপালা লিন্ডেন, পর্বত ছাই, পাখি চেরি।
আগের কবিতার তুলনায় আরও সহানুভূতিশীল এবং অনুপ্রবেশমূলকভাবে, প্রাণীদের চিত্রগুলি প্রকাশিত হয়েছে, যা দুঃখজনকভাবে রঙিন অভিজ্ঞতার স্বাধীন বিষয় হয়ে উঠেছে এবং যার সাথে গীতিকার নায়কের রক্ত-আত্মীয়তার সম্পর্ক রয়েছে, যেমন "ছোট ভাই" ("কুকুরের গান") , "কাচালভের কুকুর", "শেয়াল", "গরু", "একটি কুত্তার ছেলে", "আমি নিজেকে প্রতারিত করব না ...", ইত্যাদি)।
ইয়েসেনিনের ল্যান্ডস্কেপ মোটিফগুলি কেবল প্রকৃতির সময়ের সঞ্চালনের সাথেই ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত নয়, মানব জীবনের বয়সের সাথেও জড়িত - বার্ধক্য এবং শুকিয়ে যাওয়ার অনুভূতি, অতীতের যৌবন সম্পর্কে দুঃখ ("এই দুঃখ এখন ছড়িয়ে দেওয়া যাবে না ... ", 1924; "গোল্ডেন গ্রোভ ডিসসাডড. ..", 1924; "কী একটি রাত! আমি পারি না...", 1925)। ই. বারাটিনস্কির পরে প্রায় প্রথমবারের মতো ইয়েসেনিন দ্বারা পুনর্নবীকরণ করা একটি প্রিয় মোটিফ হল তার সৎ বাবার বাড়ি থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া এবং তার "ছোট স্বদেশ"-এ ফিরে আসা: প্রকৃতির চিত্রগুলি নস্টালজিয়ার অনুভূতিতে রঙিন, স্মৃতির প্রিজমে প্রতিবিম্বিত ( "আমি আমার প্রিয় বাড়ি ছেড়ে চলে এসেছি ...", 1918 ; "একটি গুণ্ডার স্বীকারোক্তি", 1920; "এই রাস্তাটি আমার পরিচিত ...", ; "নীল শাটার সহ নিচু ঘর ...", ; "আমি' আমি উপত্যকার মধ্য দিয়ে যাচ্ছি। মাথার টুপির পিছনে ...", 1925; "আন্না স্নেগিনা" , 1925)।
প্রথমবারের মতো এত তীক্ষ্ণতার সাথে - এবং আবার বারাটিনস্কির পরে - ইয়েসেনিন বিজয়ী সভ্যতার সাথে প্রকৃতির বেদনাদায়ক সম্পর্কের সমস্যাটি তুলে ধরেন: "একটি ইস্পাতের রথ জীবন্ত ঘোড়াকে পরাজিত করেছিল"; "... তারা ঘাড় ধরে গ্রাম চেপে // রাজপথের পাথরের হাত"; "একটি স্ট্রেইটজ্যাকেটের মতো, আমরা প্রকৃতিকে কংক্রিটে নিয়ে যাই" ("সোরোকাউস্ট", 1920; "আমি গ্রামের শেষ কবি ...", 1920; "রহস্যময় পৃথিবী, আমার প্রাচীন বিশ্ব ...", 1921)। যাইহোক, পরবর্তী কবিতাগুলিতে, কবি নিজেকে "পাথর এবং ইস্পাতের" প্রেমে পড়তে বাধ্য করেন, "ক্ষেত্রের দারিদ্র" ("অস্বস্তিকর তরল চাঁদনী") এর প্রেমে পড়ে যেতে বাধ্য করেন।
ইয়েসেনিনের কাজের একটি উল্লেখযোগ্য স্থান চমত্কার এবং মহাজাগতিক প্রাকৃতিক দৃশ্য দ্বারা দখল করা হয়েছে, যা বাইবেলের ভবিষ্যদ্বাণীর শৈলীতে ডিজাইন করা হয়েছে, কিন্তু একটি মানব-ঐশ্বরিক এবং ঈশ্বর-যুদ্ধের অর্থ অর্জন করেছে:
"এখন তারার চূড়ায়
পৃথিবী তোমাকে লালন-পালন করছে!";
"আমি তখন চাকার সাথে বজ্রপাত করব
বজ্রের মত সূর্য ও চন্দ্র..."
ইয়েসেনিনের প্রকৃতির কবিতা, যা "পৃথিবীতে সমস্ত জীবের প্রতি ভালবাসা এবং করুণা" (এম. গোর্কি) প্রকাশ করেছে, এটিও উল্লেখযোগ্য যে প্রথমবারের মতো এটি ধারাবাহিকভাবে প্রকৃতিকে প্রকৃতির সাথে তুলনা করার নীতি অনুসরণ করে, যা ঐশ্বর্যের মধ্যে থেকে প্রকাশ করে। এর রূপক সম্ভাবনার:
"সোনালি ব্যাঙের মতো, চাঁদ// স্থির জলে ছড়িয়ে পড়ে..."; "রাই রাজহাঁসের গলায় বাজে না"; "একটি কোঁকড়া মেষশাবক - একটি মাস // নীল ঘাসে হাঁটে", ইত্যাদি।
এস ইয়েসেনিনের কাজে লোককাহিনীর উদ্দেশ্য
স্থানীয় কৃষক জমির জন্য, রাশিয়ান গ্রামের জন্য, প্রকৃতির বন এবং ক্ষেত্রগুলির প্রতি ভালবাসা ইয়েসেনিনের সমস্ত কাজকে ছড়িয়ে দেয়। কবির জন্য রাশিয়ার চিত্র মানুষের উপাদান থেকে অবিচ্ছেদ্য; বড় বড় শহরগুলোতেতাদের কারখানা, বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতি, সামাজিক ও সাংস্কৃতিক জীবন ইয়েসেনিনের আত্মায় কোনো প্রতিক্রিয়া জাগায় না। অবশ্য এর মানে এই নয় যে কবি বর্তমানের সমস্যা নিয়ে মোটেও চিন্তিত ছিলেন না বা তিনি গোলাপের চশমা দিয়ে জীবনকে দেখেন। তিনি সভ্যতার সমস্ত সমস্যাকে পৃথিবী থেকে বিচ্ছিন্নভাবে দেখেন, মানুষের জীবনের উত্স থেকে। "রাইজিং রাস" হল গ্রামীণ রাস; ইয়েসেনিনের জীবনের বৈশিষ্ট্যগুলি হল "একটি রুটি", "মেষপালকের শিং"। এটি কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে লেখক প্রায়শই লোকগীতি, মহাকাব্য, গীত, ধাঁধা, বানানগুলির ফর্ম উল্লেখ করেন।
এটি তাৎপর্যপূর্ণ যে ইয়েসেনিনের কবিতায়, একজন ব্যক্তি প্রকৃতির একটি জৈব অংশ, তিনি এতে দ্রবীভূত হন, তিনি আনন্দের সাথে এবং বেপরোয়াভাবে উপাদানগুলির শক্তির কাছে আত্মসমর্পণ করতে প্রস্তুত: "আমি আপনার সবুজের মধ্যে হারিয়ে যেতে চাই ঘণ্টা", "বসন্তের স্প্রিংস আমাকে রংধনুতে মোচড় দিয়েছিল"।
রাশিয়ান লোককাহিনী থেকে ধার করা অনেক চিত্র তার কবিতায় তাদের নিজস্ব জীবন নিতে শুরু করে। প্রাকৃতিক ঘটনাগুলি তার চিত্রগুলিতে প্রাণীর আকারে উপস্থিত হয়, দৈনন্দিন গ্রামের জীবনের বৈশিষ্ট্যগুলি বহন করে। প্রকৃতির এই জাতীয় অ্যানিমেশন তার কবিতাকে প্রাচীন স্লাভদের পৌত্তলিক বিশ্বদর্শনের সাথে সম্পর্কিত করে তোলে। কবি শরৎকালকে একটি "লাল ঘোড়া"র সাথে তুলনা করেছেন যা "তার মালে আঁচড় দেয়"; তার মাস একটি কাস্তে; সূর্যের আলোর মতো একটি সাধারণ ঘটনাকে বর্ণনা করে কবি লিখেছেন- "সবুজ পাহাড়ে সৌর তেল ঢালছে।" তাঁর কবিতার একটি প্রিয় চিত্র একটি গাছ, যা পৌত্তলিক পুরাণের কেন্দ্রীয় প্রতীকগুলির মধ্যে একটি।
ইয়েসেনিনের কবিতা, এমনকি খ্রিস্টান ধর্মের ঐতিহ্যবাহী চিত্রগুলিতে পরিহিত, প্রকৃতিতে পৌত্তলিক হতে ক্ষান্ত হয় না।
আমি একটা স্কালক্যাপে যাব, উজ্জ্বল সন্ন্যাসী,
মঠের স্টেপ্পে পথ।
এভাবেই কবিতাটি শুরু হয় এবং শেষ হয়:
আনন্দময় সুখের হাসি দিয়ে
আমি অন্য তীরে যাই
নিরীহ কমিউনিয়নের স্বাদ নেওয়া হয়েছে
শক এবং খড়ের গাদা জন্য প্রার্থনা.
এখানে ইয়েসেনিনের ধর্ম। কৃষক শ্রমিক, প্রকৃতি খ্রিস্টের কবিকে প্রতিস্থাপন করে:
আমি লাল রঙের ভোরের জন্য প্রার্থনা করি,
আমি স্রোত দ্বারা যোগাযোগ গ্রহণ.
যদি প্রভু তাঁর কবিতায় আবির্ভূত হন, তবে প্রায়শই কিছু প্রাকৃতিক ঘটনার রূপক হিসাবে ("একটি সতর্ক পদক্ষেপের সাথে স্কিমনিক-বাতাস / রাস্তার ধার বরাবর ঝরা পাতা, / এবং রোয়ান বুশের উপর চুম্বন / লাল আলসার অদৃশ্য খ্রিস্ট") বা একটি সাধারণ মানুষের আকারে:
প্রভু প্রেমে মানুষকে অত্যাচার করতে গেলেন।
সে ভিখারি হয়ে বেরিয়েছিল,
বৃদ্ধ দাদা একটি শুকনো স্তূপের উপর, একটি ওক গাছে,
ঝাঁকাল মাড়ি বাসি ডোনাট।
প্রভু কাছে এসেছিলেন, দুঃখ এবং যন্ত্রণা লুকিয়েছিলেন:
এটা দেখা যায়, তারা বলে, আপনি তাদের হৃদয় জাগাতে পারবেন না ...
এবং বৃদ্ধ লোকটি তার হাত ধরে বলল:
"এখানে, চিবাও ... তুমি একটু শক্তিশালী হবে।"
যদি তার নায়করা ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করে, তবে তাদের অনুরোধগুলি বেশ নির্দিষ্ট এবং দৃঢ়ভাবে পার্থিব প্রকৃতির হয়:
আমরা এখনও প্রার্থনা করি ভাই, বিশ্বাসের জন্য,
আল্লাহ আমাদের ক্ষেতে সেচ দিন।
এবং এখানে বিশুদ্ধভাবে পৌত্তলিক চিত্র রয়েছে:
হোটেলের আকাশ
একটি লাল গাভী চাটছে।
এটি ফসল, রুটি, যা কবি দ্বারা দেবীকৃত হয়েছে একটি রূপক। ইয়েসেনিনের পৃথিবী একটি গ্রাম, মানুষের পেশা কৃষক শ্রমিক। কৃষকের প্যান্থিয়ন - মা পৃথিবী, গরু, ফসল। ইয়েসেনিনের সমসাময়িক, কবি এবং লেখক ভি. খোদাসেভিচ বলেছেন যে ইয়েসেনিনের খ্রিস্টধর্ম "সামগ্রী নয়, কিন্তু রূপ, এবং খ্রিস্টান পরিভাষা ব্যবহার একটি সাহিত্যিক যন্ত্রের কাছে আসছে।"
লোককাহিনীর দিকে ফিরে, ইয়েসেনিন বোঝেন যে প্রকৃতিকে, নিজের শিকড় থেকে ছেড়ে দেওয়া দুঃখজনক। তিনি, একজন সত্যিকারের রাশিয়ান কবি হিসাবে, তার ভবিষ্যদ্বাণীমূলক মিশনে বিশ্বাস করেন, এই সত্যে যে তার কবিতা "মিগননেট এবং পুদিনা দ্বারা লালিত" আধুনিক মানুষকে আদর্শের রাজ্যে ফিরে যেতে সাহায্য করবে, যা ইয়েসেনিনের জন্য একটি "কৃষকের স্বর্গ"।
এস ইয়েসেনিনের "উড মোটিভস" গানের কথা
প্রারম্ভিক এস ইয়েসেনিনের অনেক কবিতা প্রকৃতির জীবনের সাথে অবিচ্ছেদ্য সংযোগের অনুভূতিতে আচ্ছন্ন ("স্নানের ঘরে মা ...", "আমি দুঃখ করি না, আমি ডাকি না, আমি কাঁদি না .. ")। কবি ক্রমাগত প্রকৃতির দিকে ফিরে যান যখন তিনি নিজের সম্পর্কে, তার অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত সম্পর্কে তার সবচেয়ে অন্তরঙ্গ চিন্তা প্রকাশ করেন। তার কবিতায়, তিনি একটি সমৃদ্ধ কাব্যিক জীবনযাপন করেন। একজন পুরুষের মতো, সে জন্মগ্রহণ করে, বেড়ে ওঠে এবং মারা যায়, গান গায় এবং ফিসফিস করে, দুঃখিত এবং আনন্দ করে।
প্রকৃতির চিত্রটি গ্রামীণ কৃষক জীবনের সংসর্গের উপর নির্মিত, এবং মানব জগৎ সাধারণত প্রকৃতির জীবনের সাথে মেলামেশার মাধ্যমে প্রকাশিত হয়।
আধ্যাত্মিকতা, প্রকৃতির মানবীকরণ লোককাব্যের বৈশিষ্ট্য। " প্রাচীন মানুষপ্রায় জড় বস্তু জানত না, - নোট এ. আফানাসিভ, - সর্বত্র তিনি কারণ খুঁজে পেয়েছেন, এবং অনুভূতি এবং ইচ্ছা. বনের কোলাহলে, পাতার কোলাহলে গাছের নিজেদের মধ্যে যে রহস্যময় কথোপকথন সে শুনতে পায়।
শৈশব থেকেই, কবি এই জনপ্রিয় বিশ্বদৃষ্টিকে শুষে নিয়েছিলেন, আমরা বলতে পারি যে এটি তার কাব্যিক ব্যক্তিত্ব তৈরি করেছিল।
“সবকিছুই গাছ থেকে- এটাই আমাদের মানুষের চিন্তার ধর্ম...গাছই জীবন। গাছের প্রতিচ্ছবি দিয়ে ক্যানভাসে মুখ মুছতে মুছতে আমাদের লোকেরা নিঃশব্দে বলে যে তারা প্রাচীন পিতৃপুরুষদের পাতা দিয়ে নিজেদের মুছে ফেলার গোপন কথা ভুলে যায়নি, তারা নিজেদেরকে মহাজাগতিক গাছের বীজ বলে মনে করে এবং ছুটে বেড়ায়। এর শাখা-প্রশাখা ঢেকে, গামছায় মুখ ডুবিয়ে, তারা মনে হয় তার গালে অন্তত একটি ছোট শাখার ছাপ দিতে চায়, যাতে গাছের মতো সে নিজের থেকে শব্দ ও চিন্তার শঙ্কু বর্ষণ করতে পারে এবং ছায়া প্রবাহিত করতে পারে। -তাঁর হাতের শাখা থেকে সদগুণ,” এস ইয়েসেনিন তার কাব্যিক এবং দার্শনিক গ্রন্থে লিখেছেন “দ্য কি অফ মেরি।
ইয়েসেনিনের জন্য, একজন ব্যক্তিকে একটি গাছের সাথে তুলনা করা "চিন্তার ধর্ম" এর চেয়ে বেশি: তিনি কেবল একজন ব্যক্তি এবং প্রাকৃতিক বিশ্বের মধ্যে একটি নোডাল সংযোগের অস্তিত্বে বিশ্বাস করেননি, তিনি নিজেকে এই প্রকৃতির একটি অংশ অনুভব করেছিলেন।
এম. এপস্টাইন দ্বারা একক আউট "বৃক্ষ উপন্যাস" এর ইয়েসেনিনের মোটিফ, প্রকৃতির সাথে মানুষের আত্তীকরণের ঐতিহ্যগত মোটিফে ফিরে যায়। ঐতিহ্যবাহী "মানুষ-উদ্ভিদ" ট্রপের উপর ভিত্তি করে, ইয়েসেনিন একটি "বৃক্ষ উপন্যাস" তৈরি করেন যার নায়ক ম্যাপেল, বার্চ এবং উইলো।
গাছের মানবিক চিত্রগুলি "প্রতিকৃতি" বিশদ বিবরণ দিয়ে উত্থিত হয়: বার্চের "স্ট্যান্ড, হিপস, ব্রেস্ট, লেগ, হেয়ারস্টাইল, হেম, ব্রেডস", ম্যাপেলের "পা, মাথা" রয়েছে।
তাই হাত বন্ধ করতে চাই
উইলোর কাঠের উরু ধরে।
("প্রথম তুষারে আমি বিমোহিত...", 1917),
সবুজ চুল,
মেয়ের স্তন,
হে পাতলা বার্চ,
পুকুরে কি দেখেছেন?
("সবুজ হেয়ারস্টাইল", 1918)
আমি শীঘ্রই ফিরে আসব না!
অনেকক্ষণ গান গাইতে গাইতে তুষারঝড়।
গার্ড নীল রাশিয়া
এক পায়ে পুরানো ম্যাপেল।
("আমি আমার প্রিয় বাড়ি ছেড়েছি...", 1918)
এম. এপস্টাইনের মতে, "ইয়েসেনিনের জন্য অনেকাংশে ধন্যবাদ, বার্চ রাশিয়ার একটি জাতীয় কাব্যিক প্রতীক হয়ে উঠেছে। অন্যান্য প্রিয় গাছপালা লিন্ডেন, পর্বত ছাই, পাখি চেরি।
সর্বাধিক প্লট-দৈর্ঘ্য, ইয়েসেনিনের কবিতায় সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য এখনও বার্চ এবং ম্যাপেল।
রাশিয়ান লোক এবং শাস্ত্রীয় কবিতায় বার্চ রাশিয়ার জাতীয় প্রতীক। এটি স্লাভদের মধ্যে সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় গাছগুলির মধ্যে একটি। প্রাচীন পৌত্তলিক আচার-অনুষ্ঠানে, বার্চ প্রায়ই বসন্তের প্রতীক "মেপোল" হিসাবে পরিবেশিত হত।
ইয়েসেনিন, লোক বসন্তের ছুটির বর্ণনা দেওয়ার সময়, "ট্রিনিটি মর্নিং ..." (1914) এবং "ব্যাকওয়াটারের উপরে রিডস রাস্টল ..." (1914) কবিতায় এই প্রতীকটির অর্থে একটি বার্চের উল্লেখ করেছেন।
ট্রিনিটি সকাল, সকালের ক্যানন,
বার্চ গাছ বরাবর গ্রোভ মধ্যে একটি সাদা চিম আছে.
কবিতায় "খাগড়াগুলো ব্যাক ওয়াটারের ওপরে মরিচা ধরেছে" প্রশ্নেসেমিটস্কো-ট্রিনিটি সপ্তাহের একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং চিত্তাকর্ষক ক্রিয়া সম্পর্কে - পুষ্পস্তবক অর্পণে ভাগ্য বলা।
লাল কুমারী সাতের মধ্যে ভাগ্য জানান।
একটি ঢেউ ডোডার একটি পুষ্পস্তবক unraveled.
মেয়েরা পুষ্পস্তবক বুনে নদীতে ফেলে দেয়। একটি পুষ্পস্তবক অনুসারে যা বহুদূরে চলে গেছে, উপকূলে ধুয়ে গেছে, থেমে গেছে বা ডুবে গেছে, তারা তাদের ভাগ্যের বিচার করেছিল যা তাদের জন্য অপেক্ষা করছিল (দূর বা কাছাকাছি বিয়ে, বালিকা, বিবাহিত ব্যক্তির মৃত্যু)।
আহ, বসন্তে একটি মেয়েকে বিয়ে করবেন না,
সে তাকে বনের চিহ্ন দিয়ে ভয় দেখায়।
বসন্তের আনন্দময় সভাটি মৃত্যুর কাছে আসার পূর্বাভাস দ্বারা ছেয়ে গেছে "বার্চের ছাল খাওয়া হয়েছে।" বাকল ছাড়া একটি গাছ মারা যায়, কিন্তু এখানে সমিতি "বার্চ - মেয়ে"। "ইঁদুর", "স্প্রুস", "কাফন" এর মতো চিত্রগুলি ব্যবহার করে অসুখের উদ্দেশ্যকে উন্নত করা হয়।
"সবুজ চুল" কবিতায়। (1918) ইয়েসেনিনের কাজে বার্চের মানবীকরণ তার পূর্ণ বিকাশে পৌঁছেছে। বার্চ একটি মহিলার মত হয়ে যায়।
সবুজ চুল,
মেয়ের স্তন,
হে পাতলা বার্চ,
পুকুরে কি দেখেছেন?
পাঠক কখনই জানতে পারবেন না যে এই কবিতাটি কার সম্পর্কে - একটি বার্চ গাছ সম্পর্কে বা একটি মেয়ে সম্পর্কে। কারণ এখানে মানুষটিকে একটি গাছের সাথে এবং গাছটিকে একজন মানুষের সাথে তুলনা করা হয়েছে।
"আমি আফসোস করি না, আমি ডাকি না, আমি কাঁদি না ..." (1921) এবং "গোল্ডেন গ্রোভ অস্বস্তি ..." (1924) এর মতো কবিতাগুলিতে, গীতিকার নায়ক তার জীবনকে প্রতিফলিত করে , তার যৌবন সম্পর্কে:
আমি দুঃখ করি না, ডাকি না, কাঁদি না,
সাদা আপেল গাছ থেকে ধোঁয়ার মত সবকিছু চলে যাবে।
ক্ষয়ে যাওয়া সোনা জড়িয়ে ধরে,
আমি আর তরুণ থাকব না।
... এবং বার্চ চিন্টজের দেশ
খালি পায়ে ঘুরে বেড়ানোর প্রলোভন নেই।
"আপেলের ধোঁয়া" - বসন্তে ফুলের গাছ, যখন চারপাশের সবকিছু একটি নতুন জীবনে পুনর্জন্ম হয়। "আপেল গাছ", "আপেল" - লোক কবিতায় এটি তারুণ্যের প্রতীক - " rejuvenating আপেল", এবং "ধোঁয়া" হল ভঙ্গুরতা, ক্ষণস্থায়ীতা, ভুতুড়েতার প্রতীক। সংমিশ্রণে, তারা সুখ, যৌবনের ক্ষণস্থায়ীতাকে বোঝায়। বার্চ, বসন্তের প্রতীক, একই অর্থ সংলগ্ন। "বার্চ চিন্টজের দেশ" হল "দেশ "শৈশব, সবচেয়ে সুন্দর সময়। আশ্চর্যের কিছু নেই যে ইয়েসেনিন লিখেছেন "খালি পায়ে হাঁটা", কেউ "খালি পায়ে শৈশব" অভিব্যক্তিটির সাথে একটি সমান্তরাল আঁকতে পারে।
আমরা সবাই, এই পৃথিবীতে আমরা সবাই ধ্বংসশীল,
চুপচাপ ম্যাপেল পাতা থেকে তামা ঢালা ...
আপনি চিরকাল আশীর্বাদ করুন
যে বিকশিত এবং মারা এসেছিল.
আমাদের সামনে মানব জীবনের ক্ষণস্থায়ী প্রতীক। প্রতীকটি ট্রপের উপর ভিত্তি করে: "জীবন হল ফুল ফোটার সময়", শুকিয়ে যাওয়া হল মৃত্যুর পন্থা। প্রকৃতিতে, সবকিছু অনিবার্যভাবে ফিরে আসে, পুনরাবৃত্তি হয় এবং আবার প্রস্ফুটিত হয়। মানুষ, প্রকৃতির বিপরীতে, এককালীন, এবং তার চক্র, প্রাকৃতিকের সাথে মিলিত, ইতিমধ্যেই অনন্য।
মাতৃভূমির থিমটি বার্চের চিত্রের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। প্রতিটি ইয়েসেনিন লাইন রাশিয়ার প্রতি সীমাহীন ভালবাসার অনুভূতি দ্বারা উষ্ণ হয়। কবির গানের শক্তি এই সত্যে নিহিত যে এতে মাতৃভূমির প্রতি ভালবাসার অনুভূতি বিমূর্তভাবে নয়, বরং দৃশ্যমান চিত্রগুলিতে, দেশীয় প্রাকৃতিক দৃশ্যের ছবির মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়েছে।
এটি "হোয়াইট বার্চ" এর মতো কবিতাগুলিতে দেখা যায়। (1913), "মাতৃভূমিতে ফেরা" (1924), "অস্বস্তিকর তরল চাঁদের আলো" (1925)।
ম্যাপেল, অন্যান্য গাছের বিপরীতে, রাশিয়ান কবিতায় এমন একটি নির্দিষ্ট, গঠিত রূপক কোর নেই। প্রাচীন পৌত্তলিক আচার-অনুষ্ঠানের সাথে যুক্ত লোককাহিনীর ঐতিহ্যে, তিনি উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন করেননি। রাশিয়ান শাস্ত্রীয় সাহিত্যে তাঁর সম্পর্কে কাব্যিক দৃষ্টিভঙ্গি প্রধানত 20 শতকে গঠিত হয়েছিল এবং তাই এখনও স্পষ্ট রূপরেখা অর্জন করতে পারেনি।
ম্যাপেল চিত্রটি এস. ইয়েসেনিনের কবিতায় সবচেয়ে বেশি তৈরি হয়েছে, যেখানে তিনি "উডি উপন্যাস" এর এক ধরণের গীতিকার নায়ক হিসাবে কাজ করেন। ম্যাপেল হল একটি সাহসী, সামান্য রোলিকিং লোক, যার চুলের বুনো মোপ রয়েছে, কারণ তার একটি বৃত্তাকার মুকুট রয়েছে যা চুলের মোপ বা টুপির মতো দেখায়।
তাই আত্তীকরণের মোটিফ, সেই প্রাথমিক মিল যেখান থেকে গীতিকবি নায়কের চিত্র গড়ে উঠেছে।
কারণ সেই পুরনো ম্যাপেল
মাথাটা দেখতে আমার মত।
("আমি আমার প্রিয় বাড়ি ছেড়েছি ...", 1918)
"একটি কুত্তার ছেলে" (1824) কবিতায় গীতিকার নায়ক বিগত যৌবন সম্পর্কে দুঃখিত, যা "বিবর্ণ",
জানালার নিচে পচা ম্যাপেলের মতো।
লোক কবিতায়, একটি পচা বা শুকনো গাছ শোকের প্রতীক, প্রিয় কিছু হারানো যা ফেরত দেওয়া যায় না।
নায়ক তার যৌবনের প্রেমের কথা মনে রেখেছেন। এখানে প্রেমের প্রতীক হল viburnum, এর "তিক্ত" শব্দার্থের সাথে, এটি "হলুদ পুকুর" এর সাথেও মিলিত হয়। হলুদমানুষের কুসংস্কারে বিচ্ছেদ, দুঃখের প্রতীক। অতএব, আমরা বলতে পারি যে একটি প্রিয় মেয়ের সাথে বিচ্ছেদ ইতিমধ্যে ভাগ্য দ্বারা নির্ধারিত ছিল।
স্লাভদের নৃতাত্ত্বিক ঐতিহ্যে ম্যাপেল বা সিকামোর হল একটি গাছ যেখানে একজন ব্যক্তিকে পরিণত করা হয়েছে ("শপথ")। এস. ইয়েসেনিন ম্যাপেলকে নৃতাত্ত্বিক রূপ দেন, তিনি তার সমস্ত মানসিক অবস্থা এবং জীবনের সময়কাল সহ একজন ব্যক্তি হিসাবে উপস্থিত হন। "তুমি আমার পতিত ম্যাপেল ..." (1925) কবিতায়, গীতিকার নায়ক তার সাহসের সাথে ম্যাপেলের মতো, তিনি নিজের এবং ম্যাপেলের মধ্যে একটি সমান্তরাল আঁকেন:
এবং, একজন মাতাল প্রহরীর মতো, রাস্তায় বের হচ্ছে,
তিনি একটি তুষারপাতের মধ্যে ডুবে গিয়েছিলেন, তার পা হিমায়িত করেছিলেন।
ওহ, এবং এখন আমি নিজেই কিছুটা অস্থির হয়ে গেছি,
আমি একটি বন্ধুত্বপূর্ণ মদ্যপান পার্টি থেকে বাড়িতে পেতে হবে না.
এই কবিতাটি কার সম্পর্কে - এটি সর্বদা পরিষ্কার নয় - একজন ব্যক্তি বা একটি গাছ। সেখানে তিনি একটি উইলোর সাথে দেখা করেছিলেন, সেখানে তিনি একটি পাইন গাছ লক্ষ্য করেছিলেন, তিনি গ্রীষ্ম সম্পর্কে তুষারঝড়ের নীচে তাদের কাছে গান গেয়েছিলেন। আমি নিজেকে একই ম্যাপেল বলে মনে হচ্ছিল ...
ম্যাপেল এর "চিন্তাহীন - কোঁকড়া মাথা" এর সাথে স্মরণ করিয়ে দেয়, পপলার একই সাথে অভিজাত "পাতলা এবং সোজা"। এই সম্প্রীতি, আকাঙ্খা ঊর্ধ্বমুখী হলমার্কপপলার, আমাদের দিনের কবিতা পর্যন্ত।
"দ্য ভিলেজ" (1914) কবিতায় এস. ইয়েসেনিন পপলার পাতাকে রেশমের সাথে তুলনা করেছেন:
রেশম পপলার পাতায়।
এই তুলনাটি সম্ভব হয়েছিল যে পপলার পাতাগুলির একটি দ্বিগুণ গঠন রয়েছে: পাতাগুলি বাইরের দিকে চকচকে সবুজ, যেন পালিশ করা, ভিতরে তারা ম্যাট সিলভার। সিল্ক ফ্যাব্রিক একটি ডবল রঙ আছে: ডান পাশচকচকে, মসৃণ, এবং বামটি ম্যাট এবং অব্যক্ত। যখন রেশম ঝিকিমিকি করে, তখন রঙের ছায়াগুলি পরিবর্তিত হতে পারে, ঠিক যেমন পপলার পাতা বাতাসে সবুজ-রূপালি রঙের সাথে ঝলমল করে।
পপলার রাস্তার ধারে জন্মায় এবং তাই কখনও কখনও খালি পায়ে ঘুরে বেড়ানোর সাথে যুক্ত হয়। ঘুরে বেড়ানোর এই থিমটি "টুপি ছাড়া, একটি বাস্ট ন্যাপস্যাক সহ ..." (1916) কবিতায় প্রতিফলিত হয়েছে।
গীতিকবিতা নায়ক - পপলারের শান্ত কোলাহলের নীচে পরিভ্রমণকারী "বিচরণ করে"। এখানে পরিভ্রমণকারী-মানুষ এবং পরিভ্রমণকারী-বৃক্ষের প্রতিধ্বনি, বিষয়ের প্রকাশে আরও সূক্ষ্মতা অর্জনের জন্য একে অপরের পরিপূরক।
ইয়েসেনিনের কাজে, পপলারগুলিও বার্চের মতো মাতৃভূমির চিহ্ন।
ঘরকে বিদায় জানিয়ে বিদেশ চলে গেলেন নায়কের সেই দুঃখ
তারা আর ডানাওয়ালা পাতা হবে না
আমি পপলার রিং প্রয়োজন.
("হ্যাঁ! এখন সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে ...", 1922)
উইলোকে "কান্নাকাটি" বলা হয়। উইলোর চিত্রটি আরও দ্ব্যর্থহীন এবং এতে বিষন্নতার শব্দার্থ রয়েছে।
রাশিয়ান লোক কবিতায়, উইলো কেবল ভালবাসার প্রতীক নয়, যে কোনও বিচ্ছেদ, তাদের ছেলেদের সাথে বিচ্ছেদ হওয়া মায়েদের দুঃখেরও প্রতীক।
এস ইয়েসেনিনের কবিতায়, উইলোর চিত্রটি ঐতিহ্যগতভাবে দুঃখ, একাকীত্ব এবং বিচ্ছেদের সাথে যুক্ত। এই দুঃখ অতীত যৌবনের জন্য, প্রিয়জন হারানোর জন্য, জন্মভূমির সাথে বিচ্ছেদ থেকে।
উদাহরণস্বরূপ, "রাত্রি এবং মাঠ, এবং মোরগের কান্না ..." কবিতায় (1917)
এখানে সবকিছু আগের মতই আছে,
একই নদী এবং একই পশুপাল।
লাল ঢিপির উপরে শুধুমাত্র উইলো
জঞ্জাল হেম নড়ে।
"উইলোর জরাজীর্ণ হেম" - অতীত, পুরানো সময়, এমন কিছু যা খুব ব্যয়বহুল, কিন্তু এমন কিছু যা কখনই ফিরে আসবে না। ধ্বংস, বিপর্যস্ত মানুষের জীবন, দেশ।
একই কবিতায় অ্যাসপেনেরও উল্লেখ আছে। এটি তিক্ততা, একাকীত্বের উপর জোর দেয়, যেমন লোক কবিতায় এটি সর্বদা দুঃখের প্রতীক।
অন্যান্য কবিতায়, উইলো, বার্চের মতো, একজন নায়িকা, একটি মেয়ে।
এবং জপমালা কল
উইলোস নম্র নান।
("প্রিয় দেশ...", 1914)
তাই হাত বন্ধ করতে চাই
উইলোর কাঠের উরু ধরে।
("প্রথম তুষারে আমি বিমোহিত...", 1917)
গীতিকার নায়ক, তার যৌবনের কথা স্মরণ করে, এটি সম্পর্কে দুঃখিত, একটি উইলোর চিত্রকেও বোঝায়।
আর আমার জানালায় টোকা দিল
একটি লাল উইলো শাখা সহ সেপ্টেম্বর,
যাতে আমি প্রস্তুত এবং দেখা হয়
তার আগমন নজিরবিহীন।
("আপনি অন্যদের দ্বারা মাতাল হতে দিন ..." 1923)
সেপ্টেম্বর হল শরৎ, আর জীবনের শরৎ হল শীতের আসন্ন আগমন-বার্ধক্য। নায়ক এই "শরতের বয়স" শান্তভাবে পূরণ করেন, যদিও "দুষ্টু এবং বিদ্রোহী সাহস" সম্পর্কে কিছুটা দুঃখের সাথে, কারণ এই সময়ের মধ্যে তিনি অর্জন করেছিলেন। জীবনের অভিজ্ঞতাএবং গত বছরের উচ্চতা থেকে ইতিমধ্যে তার চারপাশের বিশ্বের দিকে তাকায়।
গাছের অন্যান্য রূপ (কাণ্ডের শক্তি, শক্তিশালী মুকুট) থেকে একটি গাছকে আলাদা করে এমন সমস্ত কিছুই অন্যান্য গাছ থেকে ওককে আলাদা করে, এটিকে গাছের রাজ্যের রাজা হিসাবে তৈরি করে। তিনি ব্যক্ত করেন সর্বোচ্চ ডিগ্রীদৃঢ়তা, সাহস, শক্তি, মহত্ত্ব।
লম্বা, পরাক্রমশালী, প্রস্ফুটিত - ওকের বৈশিষ্ট্যযুক্ত উপাখ্যান, যা কবিদের মধ্যে জীবনীশক্তির চিত্র হিসাবে কাজ করে।
এস. ইয়েসেনিনের কবিতায়, ওক বার্চ এবং ম্যাপেলের মতো ধ্রুবক নায়ক নয়। ওক শুধুমাত্র তিনটি কবিতায় উল্লেখ করা হয়েছে ("বোগাটিরস্কি হুইসেল", 1914; "অকটোইহ" 1917; "অকথ্য, নীল, কোমল..." 1925)
"অক্টোইকোস" কবিতায় মরিশিয়ান ওকের কথা বলা হয়েছে। ইয়েসেনিন পরবর্তীকালে তার গ্রন্থ "দ্য কিস অফ মেরি" (1918) "... সেই প্রতীকী গাছটির অর্থ "পরিবার" তে এই চিত্রটির অর্থ ব্যাখ্যা করেছিলেন, এটি মোটেও বিবেচ্য নয় যে জুডিয়াতে এই গাছটি মরিশিয়ানের নাম ধারণ করেছিল। ওক..."
মরিশিয়ান ওকের নীচে
আমার লাল কেশিক দাদা বসে আছেন ...
এই কবিতায় মরিশিয়ান ওকের চিত্রের প্রবর্তন দুর্ঘটনাজনক নয়, কারণ এটি স্বদেশের কথা বলে:
হে মাতৃভূমি, সুখী
এবং একটি অ শুরু ঘন্টা!
আত্মীয় সম্পর্কে -
"আমার লাল কেশিক দাদা।"
এই ওক, যেমনটি ছিল, কবি এই রচনায় যা লিখতে চেয়েছিলেন তার সমস্ত কিছুর সংক্ষিপ্তসার করে, যে পরিবার হল সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস যা একজন ব্যক্তির থাকতে পারে।
এখানে "পরিবারের" চিত্রটি একটি বিস্তৃত অর্থে দেওয়া হয়েছে: এটি "পিতার জমি", এবং "নেটিভ কবর", এবং "পিতার বাড়ি", অর্থাৎ, এই ভূমির সাথে একজন ব্যক্তিকে সংযুক্ত করে এমন সবকিছু।
"দ্য হিরোইক হুইসেল" কবিতায় ইয়েসেনিন রাশিয়া, এর জনগণের শক্তি এবং শক্তি দেখানোর জন্য একটি ওকের চিত্রের পরিচয় দিয়েছেন। এই কাজটি নায়কদের সম্পর্কে রাশিয়ান মহাকাব্যের সাথে সমান করা যেতে পারে। ইলিয়া মুরোমেটস এবং অন্যান্য নায়করা, রসিকতা করে, অনায়াসে ওক কেটে ফেলল। এই কবিতায়, কৃষকও "শিস দেয়", এবং তার শিস থেকে
শতাব্দী প্রাচীন ওক কেঁপে উঠল,
ওকের উপর, পাতা শিস থেকে পড়ে।
শঙ্কুযুক্ত গাছগুলি একটি ভিন্ন মেজাজ প্রকাশ করে এবং পর্ণমোচী গাছগুলির চেয়ে আলাদা অর্থ বহন করে: আনন্দ এবং দুঃখ নয়, বিভিন্ন মানসিক বিস্ফোরণ নয়, বরং একটি রহস্যময় নীরবতা, অসাড়তা, আত্ম-শোষণ।
পাইন এবং স্প্রুস গাছগুলি একটি অন্ধকার, কঠোর ল্যান্ডস্কেপের অংশ, তাদের চারপাশে প্রান্তর, সন্ধ্যা, নীরবতা রয়েছে। অপরিবর্তনীয় সবুজ শাকসম্পদের উদ্রেক করে শঙ্কুযুক্ত গাছঅনন্ত শান্তির সাথে, গভীর ঘুম, যার উপর সময়ের কোন ক্ষমতা নেই, প্রকৃতির চক্র।
এই গাছগুলি 1914 সালের কবিতায় উল্লেখ করা হয়েছে যেমন "বাতাস বনে বৃষ্টি দেয় না ...", "গলিত কাদামাটি শুকিয়ে যায়", "আমি ঈশ্বরের আনন্দ অনুভব করি ...", "গোঁফ", "একটি মেঘ বাঁধা" একটি গ্রোভ মধ্যে জরি" (1915)।
ইয়েসেনিনের "পাউডার" কবিতায় (1914) প্রধান চরিত্র- পাইন একটি "বৃদ্ধ মহিলা" হিসাবে কাজ করে:
সাদা স্কার্ফের মতো
পাইন বেঁধে রেখেছে।
বৃদ্ধা মহিলার মতন বাঁকানো
লাঠিতে হেলান দিয়ে...
নায়িকা যে বনে বাস করে তা কল্পিত, মায়াবী, জীবন্তও, ঠিক তার মতো।
অদৃশ্য দ্বারা বিমোহিত
ঘুমের রূপকথার নিচে অরণ্য ঘুমিয়ে আছে...
"দ্য জাদুকর" (1915) কবিতায় আমরা আরেকটি কল্পিত, জাদুকরী বনের সাথে দেখা করি। তবে এই বনটি আর উজ্জ্বল, আনন্দময় নয়, বরং, বিপরীতে, ভয়ঙ্কর ("গ্রোভ স্প্রুস শিখরগুলির সাথে হুমকি দেয়"), বিষণ্ণ, তীব্র।
এখানে স্প্রুস এবং পাইন একটি মন্দ, বন্ধুত্বহীন স্থান, একটি অপরিষ্কার শক্তি যা এই প্রান্তরে বাস করে। ল্যান্ডস্কেপটি গাঢ় রঙে আঁকা হয়েছে:
অন্ধকার রাত নীরবে ভীত,
চাঁদ মেঘের শাল ঢাকা।
বাতাস হল হিস্টেরিকের চিৎকার সহ একটি পেভুন ...
যেসব কবিতায় গাছের ছবি পাওয়া যায় সেগুলো পরীক্ষা করার পর আমরা দেখতে পাই যে এস. ইয়েসেনিনের কবিতাগুলো প্রকৃতির জীবনের সঙ্গে অদম্য সংযোগের অনুভূতিতে আবদ্ধ। এটি একজন ব্যক্তির থেকে, তার চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি থেকে অবিচ্ছেদ্য। ইয়েসেনিনের কবিতায় বৃক্ষের প্রতিচ্ছবি লোককাব্যের মতো একই অর্থে দেখা যায়। "বৃক্ষ উপন্যাস" এর লেখকের মোটিফটি ঐতিহ্যগত ট্রপ "মানুষ - উদ্ভিদ" এর উপর ভিত্তি করে প্রকৃতির সাথে মানুষকে তুলনা করার ঐতিহ্যগত মোটিফে ফিরে যায়।
প্রকৃতি আঁকতে, কবি গল্পে মানব জীবনের বর্ণনা, ছুটির দিনগুলি যা কোনও না কোনওভাবে প্রাণীদের সাথে যুক্ত এবং উদ্ভিদ. ইয়েসেনিন, যেমনটি ছিল, এই দুটি জগতকে আবদ্ধ করে, একটি সুরেলা এবং আন্তঃপ্রবেশকারী বিশ্ব তৈরি করে। তিনি প্রায়ই ছদ্মবেশ অবলম্বন. প্রকৃতি হিমায়িত ল্যান্ডস্কেপ পটভূমি নয়: এটি মানুষের ভাগ্য, ইতিহাসের ঘটনাগুলিতে আবেগের সাথে প্রতিক্রিয়া জানায়। সে কবির প্রিয় চরিত্র।
গ্রন্থপঞ্জি:
1. কোশেককিন এস.পি. "বসন্তের প্রারম্ভিক প্রতিধ্বনি ..." - এম।, 1984।
2. মার্চেনকো এ.এম. ইয়েসেনিনের কাব্যজগত। - এম., 1972।
3. প্রকুশেন ইউ। এল. সের্গেই ইয়েসেনিন "চিত্র, কবিতা, যুগ। - এম।, 1979।
