ভূমিকা
পাঠকদের জন্য দেওয়া গল্পগুলি নেওয়া হয় এবং $
Srvandztyan এবং Navasardyan এর সংগ্রহ
(যেখানে কিছু সিল দিয়ে লেখা আছে
সমাবেশকারীদের পৃথক প্রক্রিয়াকরণ); থেকে
সংগ্রহ "M argaritner", Eminsky সংগ্রহ,
ম্যাগাজিন "বাজমাভেপ", হাতে লেখা সংগ্রহ,
আর্মেনিয়ার স্টেট মিউজিয়ামে রাখা হয়েছে
বলা, প্রায় শাব্দিক এবং কোনো ছাড়া
অ্যাসেম্বলারের দিক থেকে স্টাইলিস্টিক জড়িত থাকা), এবং,
অবশেষে, লেখকদের সাহিত্য ঐতিহ্য থেকে
খাজারোস আগায়েন্ট (দুটি রূপকথা: "আনা এবং টি"
এবং "Aregnazan") এবং কবি Hovhannes
তুমানিয়ান (দুটি গল্প: "এক্স ওয়্যাইন এবং
কর্মী" এবং "সাহসী নজর"), যেখানে তাদের দেওয়া হয়
ইতিমধ্যে শৈল্পিক প্রক্রিয়াকরণ, সঙ্গে
কাব্যিক সন্নিবেশ (অগায়ন্তদের দ্বারা)।
অনুবাদক নিজেকে একটি কঠিন কাজ সেট করেছেন:
এই সংগ্রহে একত্রিত করুন (প্রস্তাবিত
রাশিয়ান পাঠক প্রাথমিকভাবে পড়ার জন্য)
এবং সঠিক ভাষাগত সংক্রমণের নীতি
লোককাহিনী, এবং এর পাঠযোগ্যতার নীতি।
রূপকথার আক্ষরিক রেকর্ডিংয়ে, অদ্ভুততার কারণে
আর্মেনিয়ান বক্তৃতা, সবচেয়ে ক্লান্তিকর আছে
দৈর্ঘ্য এবং অন্তহীন পুনরাবৃত্তি: "বলেন" -
"উত্তর দিয়েছেন", "বলেছেন" - উত্তর দিয়েছেন", ব্যবহৃত।
উপরন্তু, একটি ব্যক্তিগত সর্বনাম ছাড়া, যে রাশিয়ান
বক্তৃতা অস্বাভাবিক এবং কি ঠান্ডা করা উচিত
পাঠক এই দৈর্ঘ্য মুক্তি এবং মিশ্রিত হয়
প্রয়োজনীয় ন্যূনতম পর্যন্ত। যাহোক,
অনুবাদক আর্মেনিয়ানের সমস্ত মৌলিকতা সংরক্ষণ করেছিলেন
লোক অভিব্যক্তি, প্রবাদ এবং বাণী,
কোথাও অনুরূপ বেশী সঙ্গে তাদের প্রতিস্থাপন করার চেষ্টা না
রাশিয়ান অভিব্যক্তি এবং সুবিধার জন্য
পাঠক সর্বত্র তাদের ডিটেনটে হাইলাইট করছেন, এবং কিছু জায়গায়
তাদের পাদটীকা ব্যাখ্যা.
ইয়া। খচত্রভন্তস
এরিভান, 1932
গত শতাব্দীর শুরুতে, ককেশাস দ্বারা পরিদর্শন করা হয়েছিল
আলোকিত ভ্রমণকারী ব্যারন হ্যাক্সথাউসেন। তাকে
আর্মেনিয়ানদের প্রায় প্রথম সমালোচনামূলক রেকর্ডের অন্তর্গত
রূপকথা. ভাষা না জানা, তিনি পরিষেবাগুলি ব্যবহার করেছিলেন
আর্মেনিয়ান নতুন সাহিত্যের প্রতিষ্ঠাতা, খাচাতুর আবো-
ভিয়ান, এবং তার স্বদেশী, উপনিবেশবাদী পিটার নেই,
যা প্রাচ্য ভাষা এবং জ্ঞানের সহজ আত্তীকরণের জন্য
অনেক গল্পের ডাকনাম ছিল তাকে চেহেরাজাদে। অবশেষে
24টি গল্প রেকর্ড করা হয়েছে। তাদের মধ্যে তুর্কি,
এবং বিশুদ্ধভাবে আর্মেনিয়ান। Haxthausen এর উপর সম্পূর্ণ নির্ভর করুন
এটা নিষিদ্ধ. তার সমস্ত বিচক্ষণতার সাথে, তিনি এখনও গ্রহণ করেছিলেন
দ্বিতীয় হাত উপাদান। তবে এর মধ্যে বেশ কয়েকটি
তার রূপকথার গল্পগুলি এরিভানের সাথে হুবহু মিলে যায়
পরী কাহিনী পরে সংগৃহীত, তারা শুধুমাত্র বিবৃত হয়
Haxthausen আরো মার্জিত এবং সাহিত্যিক.
আর্মেনিয়ান সাহিত্যে হ্যাক্সথাউসেনের মনোযোগ
Abovyan এর ব্যক্তিগত জীবনে এবং একটি বড় ভূমিকা পালন করেছে
আর্মেনিয়ান জনজীবন। জড়োকারীরা হাজির
শিক্ষিত আর্মেনিয়ানদের মধ্যে থেকে রূপকথার গল্প। এই অগ্রগামী
অ্যাফেয়ার্স একজন অসামান্য ব্যক্তি ছিলেন, বিশপ গ্যারেগিন শ্রভান-
jtian, যিনি 1892 সালে মারা যান। সে ভালবাসার সাথে জড়িত
রূপকথার সংকলিত সংগ্রহ "খামভ-খোতোভ", "মানানা"
আমি "গ্রোজ-ব্রোজ"। তোলার ব্যাপারটা আরও এগিয়ে গেল
বৈজ্ঞানিক ভিত্তি, যখন 1906 সালে নৃতাত্ত্বিক ইয়েরভান্ড
লালায়েন্ট টিফ্লিসে প্রতিষ্ঠিত “আর্মেনিয়ান
নৃতাত্ত্বিক সমাজ। "এথনোগ্রাফিক জার্নালে"
1896 সাল থেকে বিদ্যমান এবং প্রধানকে উত্সর্গীকৃত
আর্মেনিয়ান সাহিত্যের পথ, তিনি স্থাপন করেন
অনেক আর্মেনিয়ান রূপকথা। মস্কোতে, প্রকাশিত
ই-মিনস্ক এথনোগ্রাফিকের লাজারেভ ইনস্টিটিউটে
সংগ্রহ এছাড়াও মুদ্রিত উপাদান সংগ্রহ করা হয়
বিভিন্ন জায়গায় আয়কুনি, প্রধানত তুর্কি
আর্মেনিয়া, এবং ককেশীয় আর্মেনিয়ানদের 6টি গল্প লিপিবদ্ধ করা হয়েছে
আলেকজান্ডার Mkhitaryants, এবং মোট 96 গল্প। তারা
I II এবং IV সংস্করণে স্থাপন করা হয়েছে। 1914 সালে লালায়েন্ট
সাধারণের অধীনে রূপকথার তিনটি খণ্ড (এছাড়াও প্রায় একশত) প্রকাশিত হয়েছিল
নাম "মার্গারিটনার", অষ্টারক, ভাখার-এ রেকর্ড করা হয়েছে-
শাপাত, ওশাকান এবং অন্যান্য আরারাত গ্রামের পাশাপাশি
পারস্য এবং তুর্কি আর্মেনিয়া থেকে আসা লোকদের মতে;
90-এর দশকে, আরারাত গ্রামে টি. নবসর্দ্যানের জন্য
অনেক রূপকথা রচিত হয়েছিল, পরবর্তীকালে তার দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল ছয়টি
ছোট বই। অবশেষে, যুদ্ধের সময়
বিজিত আর্মেনিয়ান বৈজ্ঞানিক অভিযান সজ্জিত
এলাকা, যা পাঁচ মাসে সমৃদ্ধ ফলাফল দিয়েছে
taty: 872টি রূপকথা রেকর্ড করা হয়েছে, যা মোট তৈরি করবে
জটিলতা 50 - 60 ভলিউম। উপাদান প্রাপ্ত হয়
সীমাহীন অবশ্যই, এই সম্পদ আসলে সবকিছু না
আর্মেনিয়ান; কিন্তু এটা অনস্বীকার্য যে রূপকথার সৃজনশীলতা
একটি উচ্চ ডিগ্রী আর্মেনিয়ান মানুষ সহজাত.
আসুন আমরা ককেশীয় সেনাবাহিনীর দিকে ফিরে যাই এবং দেখি কিভাবে
এটি তার নিজস্ব গল্প রচনা করে।
যন্ত্রণাদায়ক গ্রীষ্মের সময় শেষ; শীতকালে, আলোতে,
আর্মেনিয়ান কৃষক কখনও কখনও বাড়িতে কাজ করে
একজন কারিগরে পরিণত হওয়া - একজন তাঁতি, একজন দর্জি, একজন জুতা,
কিন্তু সন্ধ্যা নেমে আসছে, কাজ শেষ, পুরো পরিবার
যাচ্ছে "থেকে" ah প্রতিটি কম বা কম
সমৃদ্ধ কৃষক ঘর "আহ - মহৎ থেকে।"
একটি শস্যাগার সংলগ্ন একটি খোলা পাশ সহ একটি ঘর
প্রাণী শীতকালে, এটি থেকে উষ্ণ বাষ্প দ্বারা উষ্ণ হয়
ষাঁড়ের নিঃশ্বাস এখানে, "আহ থেকে, তারা একটি স্থানীয় বা আমন্ত্রণ জানায়
একজন পরিচিত গায়ক-আশুগ বা গল্পকার। দরিদ্র
কৃষক যারা এই ধরনের সম্মানী গ্রহণ করার উপায় নেই
অতিথি, ধনী প্রতিবেশীর কাছ থেকে রূপকথা শুনতে যান।
প্রতিভাবান গল্পকাররা শুধু জন্যই বিখ্যাত নয়
পুরো গ্রাম, কিন্তু তার সীমানা ছাড়িয়েও অনেক দূরে। সবচেয়ে বিখ্যাত
প্রশংসনীয় এপিথেট পরিবর্তনকারীদের দেওয়া হয়।
প্রায় ব্যতিক্রম ছাড়া, গল্পকাররাও জানেন না
সাক্ষরতা, তাদের স্থানীয় ভাষা ছাড়া অন্য কোন ভাষা। দ্বারা
পেশা হল মালী, মালী, মিলার, বেকার
pashtsy গল্পকাররাও আছেন: যেমন, বিখ্যাত অন্তর-
পারপি গ্রামের রাম। শিরোনাম হিসাবে উপযুক্ত
গল্পকাররা প্রায়শই বয়স্ক মানুষ, কিন্তু আছে
তাদের এবং তারুণ্যের মধ্যে। কৃষকরা শোনে
সারাদিনের কাজ থেকে বিশ্রাম এবং তার একঘেয়ে গালিগালাজ
কিন্তু কোথায়, কোন দেশে জাদু করে
গল্পকারের বক্তৃতা? রূপকথার জগৎ কল্পনা করার রেওয়াজ
বেশ স্বেচ্ছাচারী কিছু হিসাবে। এই ভুল. তৈরি হয়েছে
কল্পনা, রূপকথার প্রতারণামূলক রাজ্য
সীমা দ্বারা সীমাবদ্ধ, এছাড়াও "ভূগোল" সাপেক্ষে ^ জ্যাকস
এবং মানুষের পার্থিব রাজ্য। সীমানা তাই কল্পিত
ভূগোল হল প্রদত্ত মানুষের কল্পনার সীমা।
আসুন আমরা মধ্য রাশিয়ার বনভূমির কথা স্মরণ করি;
রাশিয়ান রূপকথার জগৎ তাদের থেকে বেড়ে উঠেছে: ঘন অন্ধকার
বন, যেখানে পাখির গানও শোনা যায় না, তবে কেবল,
ডাকাত বাঁশি; তিনটি রাস্তার ক্রসরোড সহ স্টেপস,
প্যাটার্নযুক্ত কাঠের টাওয়ার; এবং তাদের মধ্যে প্রাণী প্রিয় - ^
বাদামী মিশকা, একটি রোগা নেকড়ে, কুকুরের মতো ক্ষুধার্ত;
চোর শিয়াল এর ড্যানিশ স্যাঁতসেঁতেতা এবং ঘনিষ্ঠতা মনে রাখা যাক
স্ক্যান্ডিনেভিয়ান উত্তরের: তাদের উদ্ভব হয়নি
জলাভূমি, বাতাস, বাম্প এবং টিলায় বিচরণকারী আলো,
পচা জিনিস দ্বারা আলোকিত, সুন্দর বোকা কোবোল্ড দিয়ে,
চিত্তাকর্ষক তুষার রানী তুষারঝড় এবং বরফ চেম্বার
অ্যান্ডারসেনের রূপকথার গল্প?
কল্পনার খোরাক কি হতে পারে
আর্মেনিয়ান বর্ণনাকারী? রৌদ্রে পোড়া নির্জন উচ্চভূমি,
ফড়িংদের ক্লান্তিকর কিচিরমিচিরে ভরা,
দিগন্তে একা দাঁড়িয়ে আরারাতের স্ফটিক নিয়ে
এবং আলাগেজা, বিরল বাগান, চর্মসার লাল গাছপালা
ঘোড়া সোরেল, শুকনো মিল্কউইড মোমবাতি, গন্ধযুক্ত,
শুষ্ক এবং গরম মাটিতে মশলাদার ভেষজ, পাথর, পাহাড়,
শিলা - সাপ এবং টিকটিকিদের বাসা বাঁধার জায়গা। এবং এই উপর
বর্ণনাকারীর কল্পনা মরুভূমিকে আঁকে
প্রাচীনকালে এক রাজা বাস করতেন। প্রাসাদে তার গোলাপের বাগান ছিল। বাগানে একটি জাদু গোলাপের গুল্ম বেড়েছে। রাজা যতই চেষ্টা করুক না কেন, রাজকীয় উদ্যানপালকরা এই গোলাপটিকে যতই রক্ষা করুক না কেন, তারা রক্ষা করতে পারেনি। সে ফুল ফোটাতে শুরু করার সাথে সাথে একটি ধ্বংসাত্মক কীট তাকে আক্রমণ করে। পড়ুন...
আর্মেনিয়ান লোককাহিনী
সেখানে এক রাজা বাস করতেন, লোভী এবং নিষ্ঠুর, একবার তিনি সমস্ত দর্জি, তাঁতি, সূচিকর্মকে প্রাসাদে ডেকে পাঠাতে বললেন... পড়ুন...
আর্মেনিয়ান লোককাহিনী
একদিন, রাজা যখন সিংহাসনে বসেছিলেন, তখন দূরবর্তী দেশ থেকে একজন ভ্রমণকারী তার কাছে এসে তার সিংহাসনের চারপাশে একটি ফালা দিয়েছিল এবং নীরবে দূরে দাঁড়িয়ে ছিল। পড়ুন...
আর্মেনিয়ান লোককাহিনী
একবার রাজা তার দেশের সমস্ত দর্জিকে ডেকে তার উচ্চতা অনুসারে একটি কম্বল সেলাই করার আদেশ দিলেন: লম্বা নয় এবং ছোটও নয়। পড়ুন...
আর্মেনিয়ান লোককাহিনী
একসময় এক ধনী রাজা ছিলেন। তিনি প্রায়শই নাজির ও উজিরদের কাছ থেকে গোপনে ভিক্ষুকের পোশাক পরে শহর ও গ্রামে ঘুরে বেড়াতেন, লোকে তাঁর সম্পর্কে কী বলছেন তা শুনতেন। পড়ুন...
আর্মেনিয়ান লোককাহিনী
একবার একজন খদ্দের একজন টুপি মেকারের কাছে এসে একটি ভেড়ার চামড়া নিয়ে এসে জিজ্ঞেস করল... পড়ুন...
সেখানে এক রাজা বাস করতেন, লোভী ও নিষ্ঠুর। পড়ুন...
একজন শিকারী শিকারের সন্ধানে সারা রাত বনে ঘুরে বেড়াল, কিন্তু সবই বৃথা। তিনি বাড়িতে যেতে চলেছেন, হঠাৎ তিনি শুনতে পেলেন: জঙ্গলের ঝোপ থেকে ড্রাম এবং ল্যুটের আওয়াজ আসছে। যে দিক থেকে সুর শোনা যাচ্ছিল সেদিকেই চলে গেল সে। তিনি দেখেন, এবং সেখানে, ক্লিয়ারিংয়ে, বনের আত্মারা একটি বিবাহ খেলছে। পড়ুন...
দুই ভাই ছিল। একজন ছিল বুদ্ধিমান আর অন্যজন বোকা। বুদ্ধিমান এমনভাবে ব্যবসা করেছিল যে বোকাকে কেবল নিজের জন্য নয়, তার ভাইয়ের জন্যও কাজ করতে হয়েছিল। পড়ুন...
প্রাচীনকালে এখানে একজন রাজা এবং একজন রাণী থাকতেন। তাদের এক এবং একমাত্র পুত্র ছিল, বচগান। তার পিতা ও মাতা তার মধ্যে আত্মা লালন করেননি এবং দিন বা রাত্রিও তার থেকে চোখ সরিয়ে নেননি। ভৃত্যদের ভিড় ভাচাগানকে অনুসরণ করে, তার সমস্ত ইচ্ছাকে বাদ দিয়ে। বিশ বছর বয়সে, রাজপুত্র স্তব্ধ এবং ভঙ্গুর ছিল, একটি ফুলের মতো যা সূর্য ছাড়া বেড়েছে। পড়ুন...
সেখানে এক মহিলা বাস করতেন। তার একটি মাত্র কন্যা ছিল এবং তার নাম ছিল গুরি। এই গুড়ি এমন অলস ব্যক্তি, এমন লোফার এবং সাদা হাতের মহিলা যে সারাদিন কিছুই করতেন না। পড়ুন...
একবার একটি মোরগ বাড়ির ছাদে লাফ দিয়ে সেখান থেকে পুরো পৃথিবী দেখতে চাইল। সে ঘাড় কুঁচকে, মাথা ঘুরিয়ে পেছন পেছন করে, কিন্তু কিছুই দেখতে পেল না - বাড়ির সামনে যে পাহাড়টি দাঁড়িয়ে ছিল তা তার জন্য দিগন্ত বন্ধ করে দিয়েছে। পড়ুন...
একবার একজন গ্রাহক টুপি প্রস্তুতকারকের কাছে এসে একটি ভেড়ার চামড়া নিয়ে এসে জিজ্ঞাসা করলেন... পড়ুন...
একবার মন আর মন তর্ক করলো। হৃদয় জোর দিয়েছিল যে মানুষ তার জন্য বাঁচে, কিন্তু মন তার বিপরীতে জোর দিয়েছিল। তারা বিচারকের সাহায্য নেয়নি, তবে একা কাজ করার এবং একে অপরের বিষয়ে হস্তক্ষেপ না করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। তারা এক কৃষকের উপর তাদের চুক্তির চেষ্টা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। পড়ুন...
পৃথিবী যখন মানুষের জন্ম দিয়েছিল, তখন পৃথিবীতে অন্ধকার ও শীতের আধিপত্য ছিল। আরেভ আর ক্রাগ সবে হাঁটতে শিখছিল। তৎকালীন যুবক আরারাতের গুহাগুলির একটিতে তারা উপজাতির সাথে বসবাস করত। পড়ুন...
এক সময় আসলান নামে এক দরিদ্র এতিম বাস করত। তিনি অসাধারণ শক্তির অধিকারী ছিলেন বলেই তাকে ডাকা হয়। আসলান একজন মেষপালক ছিলেন, কিন্তু একদিন তিনি একটি নেকড়ে ধরে নিজের হাতে শ্বাসরোধ করে হত্যা করেন। আর মালিক তাকে তার প্রধান মেষপালক বানিয়েছিলেন। পড়ুন...
বহু বছর আগে, সেখানে এক ভাই ও বোন থাকতেন। পড়ুন...
পুরানো দিনে, মিষ্টি পেঁয়াজ এবং তিক্ত তরমুজ আশেপাশে বাস করত। তখন ধনুকটি এখনকার তরমুজের মতোই ছিল। একটি তরমুজ আজ পেঁয়াজের মতো বড়। পেঁয়াজ বড় এবং মিষ্টি হয়ে উঠলে তাতে জল দেওয়া হয়। তাকে নিজের যত্ন নিতে হয়নি। উদ্বিগ্ন লুক শক্ত এবং ভারী হয়ে উঠল। একটি খারাপ জিনিস: তিনি বিরক্ত ছিলেন। পড়ুন...
একসময় সেখানে বাস করতেন এবং একজন রাজা ছিলেন। এই রাজার একটি পুত্র ছিল - তার একমাত্র উত্তরাধিকারী। রাজা অনেক টাকা দিয়ে তাকে একটি জ্বলন্ত তলোয়ার কিনে দেন। পড়ুন...
সেখানে একসময় স্বামী-স্ত্রী থাকতেন। এবং তারা একে অপরকে সত্যিই পছন্দ করেনি।
আর্মেনিয়ান রূপকথা
© 2012 সপ্তম বই পাবলিশিং হাউস। অনুবাদ, সংকলন ও সম্পাদনা।
সমস্ত অধিকার সংরক্ষিত. কপিরাইট মালিকের লিখিত অনুমতি ব্যতিরেকে এই বইটির ইলেকট্রনিক সংস্করণের কোনো অংশ ইন্টারনেট এবং কর্পোরেট নেটওয়ার্কে ব্যক্তিগত ও সর্বজনীন ব্যবহারের জন্য কোনো আকারে বা যেকোনো উপায়ে পুনরুত্পাদন করা যাবে না।
এমনকি পাথরও এই প্রেম এবং বিশ্বস্ততার গল্প বলতে পারে না...
উজ্জ্বল থেকে, রাজধানীর সবুজে নিমজ্জিত - পারভা, আজ কোন চিহ্ন নেই, এমনকি একটি নামও নেই। বাণিজ্য শহরটি পৃথিবীর মুখ থেকে মুছে ফেলা হয়েছিল, এবং তার জায়গায় আরেকটি নির্মিত হয়েছিল - বরদা নামে। কিন্তু এটা সম্পূর্ণ ভিন্ন গল্প।
ইতিমধ্যে, পার্টভ, সম্প্রতি রাজা ভাচে দ্বারা পুনর্নির্মিত, গর্বের সাথে পূর্ণ প্রবাহিত টার্টারাসের উপরে উঠে, তার বিলাসবহুল প্রাসাদ এবং টাওয়ারগুলির সাথে স্বর্গের দিকে তাকাচ্ছে। শুধুমাত্র বিশাল সমতল গাছ এবং পপলার তাদের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে পারে, যার শীর্ষের বাইরে এমনকি উচ্চতম ভবনগুলি কখনও কখনও দৃশ্যমান হয় না। বসন্তের প্রারম্ভে তাদের একজনের ছাদে, জার ভাচের একমাত্র পুত্র, যুবক ভাচাগান, দাঁড়িয়েছিলেন, রেলিংয়ের উপর হেলান দিয়ে, তিনি গ্রোভের প্রশংসা করেছিলেন, যা একটি বিলাসবহুল ফ্রেমের মতো, ককেশাসের হীরাকে ঘিরে রেখেছে - আগভানদের উজ্জ্বল রাজধানী। রাজপুত্র শুনলেন এবং তাঁর কাছে মনে হল যে সমস্ত বিশ্বের গানের পাখিরা, যেন চুক্তিতে, একে অপরের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার জন্য পার্টভের কাছে ছুটে এসেছে। কেউ কেউ বাঁশি বাজাচ্ছেন, কেউ দুদুক, কিন্তু বিজয় সর্বদা অন্যতম কণ্ঠশিল্পীর দ্বারা জিতেছে। এই গায়ক ছিলেন একজন নাইটিঙ্গেল-বলবুল, প্রেমিক-প্রেমিকাদের হৃদয়ের সান্ত্বনাদাতা। যখন তিনি গান গাইতে শুরু করলেন, তখনই সমস্ত পাখিরা চুপ হয়ে গেল এবং তার অস্বস্তিকর ট্রিলগুলি শুনতে লাগল, কেউ তার কাছ থেকে কিচিরমিচির শিখেছিল, কেউ কেউ উচ্চস্বরে শিস দিতে শিখেছিল এবং আবার কেউ ট্রিল করতে শিখেছিল এবং সেই মুহুর্তে সমস্ত পাখির কন্ঠ এক অনন্য সুরে মিশে গিয়েছিল। .
কিন্তু তিনি যুবরাজ ভাচাগানকে খুশি করেননি। হৃদয়ের যন্ত্রণা তাকে পীড়িত করেছিল, এবং পাখির গান এটিকে আরও তীব্র করেছিল। তার মা, রানী আশখেন, অশ্রাব্য পদক্ষেপে কাছে এসে নিঃশব্দে জিজ্ঞাসা করলেন:
- ছেলে, আমি দেখছি তোমার মনের মধ্যে একধরনের ব্যথা আছে, কিন্তু তুমি তা আমাদের কাছ থেকে লুকিয়ে রাখো। বলো কেন মন খারাপ?
“তুমি ঠিকই বলেছ মা,” ছেলে উত্তর দিল, “আমি জীবনে হতাশ, সম্মান আর বিলাসিতা আর আমার আগ্রহ নেই। আমি পার্থিব ব্যস্ততা থেকে নিজেকে প্রত্যাহার করার এবং ঈশ্বরের কাছে নিজেকে উৎসর্গ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। তারা বলে যে ভার্দাপেট মেসরপ খাটসিক গ্রামে ফিরে আসেন এবং তার নির্মিত মঠে একটি ভ্রাতৃত্ব প্রতিষ্ঠা করেন। আমি তার কাছে যেতে চাই। মা, তুমি কল্পনাও করতে পারবে না এটা কী চমৎকার জায়গা - হাতসিক। সেখানে ছেলেরা এমনকি মেয়েরাও এত মজার এবং এত সুন্দর! ওদের দেখলেই বুঝবে কেন আমি মনে প্রাণে আছি।
- তাহলে, আপনি যত তাড়াতাড়ি সম্ভব আপনার মজার অনাহিতকে দেখতে হাতসিকে তাড়াহুড়ো করছেন?
মা, তুমি তার নাম জানলে কি করে?
- আমাদের বাগানের নাইটিঙ্গেলগুলি আমাকে এটি গেয়েছিল। কিন্তু শুধু তাই বলে আমার প্রিয় ভাচিক ভুলে যেতে লাগলেন যে তিনি রাজার ছেলে? এবং রাজার পুত্রকে অবশ্যই রাজার কন্যাকে বিয়ে করতে হবে, বা কমপক্ষে গ্র্যান্ড ডিউককে, তবে অবশ্যই একজন সাধারণ কৃষক মহিলাকে নয়। চারপাশে তাকান, জর্জিয়ান রাজার তিনটি সুন্দর কন্যা রয়েছে, আপনি তাদের যে কোনও একটি বেছে নিতে পারেন। গুগর্ক বদেশখেরও একটি বিশিষ্ট এবং যোগ্য কন্যা রয়েছে। তিনি তার সমস্ত ধনী সম্পত্তির একমাত্র উত্তরাধিকারী। সিউনিক রাজার একটি বিবাহযোগ্য কন্যাও রয়েছে। অবশেষে, আমাদের আজরাপেটের মেয়ে ভারসেনিক কেন আপনার পাত্রী নেই? তিনি আমাদের চোখের সামনে বড় হয়েছেন, আমাদের পরিবারে বেড়ে উঠেছেন ...
- মা, আমি আগেই বলেছিলাম যে আমি মঠে যেতে চাই। কিন্তু আপনি যদি জোর দেন যে আমাকে অবশ্যই বিয়ে করতে হবে, তবে জেনে রাখুন যে আমি কেবল অনাহিতকেই বিয়ে করব...” বচগান বলল এবং গভীরভাবে লজ্জিত হয়ে তার মায়ের কাছ থেকে তার লজ্জা লুকানোর জন্য তাড়াতাড়ি বাগানে চলে গেল।
ভাচাগান সম্প্রতি বিশ বছর বয়সী, তিনি রাজকীয় বাগানে বেড়ে ওঠা পপলারের মতো প্রসারিত করেছিলেন, কিন্তু তিনি একজন লাম্পট্য, ফ্যাকাশে এমনকি অসুস্থ যুবক ছিলেন। এবং এখন আগ্ভানদের শাসকের একমাত্র উত্তরাধিকারী, রাজা, রাজকীয় সিংহাসন নয়, পুরোহিতদের নিতে এবং প্রচারক হতে চেয়েছিলেন। এটা তার বাবাকে ভয় পেয়েছিল।
"বচাগান, আমার ছেলে," তার বাবা তাকে অনেকবার বলেছিলেন, "তুমিই আমার একমাত্র ভরসা এবং সমর্থন। আপনাকে অবশ্যই আমাদের চুলার আগুন বাঁচাতে হবে, আমাদের পরিবার চালিয়ে যেতে হবে এবং তাই বিয়ে করতে হবে।
রাজকুমার নীরবে তার বাবার কথা শুনেছিল, তার চোখ নীচু হয়ে গিয়েছিল এবং প্রতিক্রিয়ায় কেবল লাল হয়ে গিয়েছিল, সে বিয়ের কথা ভাবতেও চায়নি। কিন্তু আমার বাবা অবিচল ছিলেন এবং জোর দিয়ে সপ্তাহে কয়েকবার এই কথোপকথনে ফিরে আসতেন। যুবকটি তার বাবাকে দেখতে না পাওয়ার জন্য বেদনাদায়ক সভাগুলি এড়াতে শুরু করেছিল, সে বইয়ের পিছনে ঘন্টার পর ঘন্টা বসেছিল এবং এমনকি শিকার করতে গিয়েছিল, যা সে কখনই পছন্দ করেনি, কেবল তার বাবার নির্দেশ শুনতে হয়নি। ভোরবেলা, তিনি প্রাসাদ ত্যাগ করেন, আশেপাশে ঘুরে বেড়াতেন এবং সন্ধ্যার পরেই বাড়িতে ফিরে আসেন। কখনও কখনও তিনি তিন বা চার দিন ঘুরে বেড়াতেন, তার বাবা-মাকে হতাশার দিকে নিয়ে যান। তিনি তার সমবয়সীদের সাথে বন্ধুত্ব করেননি, এবং তার সাথে শুধুমাত্র তার নিবেদিতপ্রাণ, সাহসী ভৃত্য ভগিনাক এবং বিশ্বস্ত কুকুর জাঙ্গি নিয়েছিলেন। পাহাড়ের পথে যারা তাদের সাথে দেখা করেছিল তারা বুঝতে পারেনি যে তাদের সামনে রাজার পুত্র এবং তার ভৃত্য ছিল, উভয়ই সাধারণ শিকারের পোশাকে ছিল, একই তীর এবং চওড়া খঞ্জরগুলির সাথে, এবং কেবল সরবরাহ সহ একটি ন্যাপস্যাক ছিল। প্রশস্ত কাঁধের এবং শক্তিশালী Vaginak দ্বারা বাহিত. তারা প্রায়শই পাহাড়ী গ্রামে যেতেন, এবং ভাচাগান আগ্রহের সাথে দেখতেন যে সাধারণ মানুষ কীভাবে জীবনযাপন করে, তাদের জাগতিক উদ্বেগ এবং প্রয়োজনে আচ্ছন্ন ছিল এবং সর্বদা লক্ষ্য করত কে ভাল করছে এবং কে অনাচার করছে। এবং তারপর, অপ্রত্যাশিতভাবে প্রত্যেকের জন্য, ঘুষ গ্রহণকারী বিচারকদের তাদের মামলা থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং তাদের জায়গায় নতুন, সৎ ব্যক্তিদের নিয়োগ করা হয়েছিল; চোররা একটি উপযুক্ত শাস্তি ভোগ করেছিল এবং কারাগারে শেষ হয়েছিল এবং দরিদ্র পরিবারগুলি হঠাৎ রাজার কাছ থেকে সাহায্য পেয়েছিল, যদিও তারা এটি চায়নি। যেন কোনো অজানা শক্তি সবকিছু দেখে ভালোই করেছে। এবং লোকেরা বিশ্বাস করতে শুরু করে যে তাদের জ্ঞানী রাজা ভাচে, ঈশ্বরের মতো, সবকিছুই জানেন: এবং কারও কী প্রয়োজন, এবং কে শাস্তির যোগ্য এবং কে পুরস্কৃত হয়। তারা বলে যে আঘভানদের রাজ্যে তখন কোনও চুরি এবং অবিচার ছিল না, তবে কেউ অনুমান করতে পারেনি যে এটি মূলত যুবরাজকে ধন্যবাদ।
ভ্রমণ তাকেও ভালো করেছে। তিনি স্বাস্থ্যকর এবং শক্তিশালী হয়ে উঠলেন, যেন তার জন্মভূমি থেকে শক্তি অর্জন করেছেন এবং ক্রমবর্ধমানভাবে তার ভাগ্য সম্পর্কে ভাবতে শুরু করেছেন, যা তার জন্য উপর থেকে নির্ধারিত হয়েছিল। ভাচাগান বুঝতে শুরু করে যে তিনি তার লোকদের জন্য কতটা করতে পারেন এবং মঠে যাওয়ার কথা আর ভাবলেন না। পিতামাতারা লক্ষ্য করতে শুরু করেছিলেন যে কীভাবে তাদের ছেলে পরিপক্ক, পরিপক্ক এবং বুঝতে পেরেছিল যে তার হৃদয়ে প্রেমের শিখা জ্বলতে চলেছে, এর জন্য, কেবল একটি উপলক্ষ প্রয়োজন ছিল, যা শীঘ্রই নিজেকে উপস্থাপন করে।
একবার, শিকারের সময়, ভাচাগান এবং ভ্যাগিনাক পাহাড়ে হারিয়ে যাওয়া দূরবর্তী গ্রামে এসেছিলেন এবং ক্লান্ত হয়ে বসন্তের কাছে বিশ্রাম নিতে বসেছিলেন। এটি একটি গরম বিকেল ছিল, এবং কৃষক মেয়েরা উত্সের কাছে আসতে থাকে, তারা পালাক্রমে তাদের জগ এবং বয়াম ভর্তি করে, রাজকুমার অসহ্য তৃষ্ণার্ত ছিল। তিনি জল চাইলেন, এবং একটি মেয়ে জগটি ভরে বাছাগানের হাতে দেয়, কিন্তু অন্যটি তার হাত থেকে জগটি ছিনিয়ে নিয়ে জল ঢেলে দেয়। তিনি কলসটি পুনরায় পূরণ করলেন এবং অন্য একজন আবার খালি করলেন। ভাচাগানের মুখ শুকিয়ে গেছে, তিনি পান দেওয়ার অপেক্ষায় ছিলেন। কিন্তু মেয়েটি পাত্তা দেয়নি বলে মনে হচ্ছে, সে একটি অদ্ভুত খেলা শুরু করেছে: সে জগটি ভর্তি করে সাথে সাথে জল ঢেলে দিল। এবং শুধুমাত্র ষষ্ঠবারের জন্য একটি জগ টাইপ করে, তিনি এটি একটি অপরিচিত ব্যক্তিকে দিয়েছিলেন।
মাতাল হয়ে জগটি চাকরের হাতে তুলে দিয়ে, রাজকুমার এই মেয়েটির সাথে কথা বললেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন কেন তিনি তাকে এখনই জল দেননি, সম্ভবত তিনি তাকে রাগান্বিত করার জন্য একটি কৌশল খেলতে চেয়েছিলেন। কিন্তু সে উত্তর দিল:
“আমি তোমাকে নিয়ে কৌতুক খেলতে চাইনি, তোমাকে বিরক্ত করা যাক। ভ্রমণকারীদের বিরক্ত করা আমাদের জন্য প্রথাগত নয়, বিশেষ করে যখন তারা পানি চায়। কিন্তু আমি দেখেছি যে আপনি উত্তাপে ক্লান্ত হয়ে পড়েছেন এবং প্রখর রোদে এতটাই প্রস্ফুটিত হয়েছিলেন যে আমি ভেবেছিলাম ঠান্ডা জল আপনাকে আঘাত করতে পারে, তাই আমি আপনার বিশ্রাম নিতে এবং একটু ঠান্ডা হতে ইতস্তত করছিলাম।
মেয়েটির স্মার্ট উত্তর ভাচাগানকে অবাক করেছিল, কিন্তু তার সৌন্দর্য আরও বেশি আঘাত করেছিল। তার বৃহৎ এবং অন্ধকার চোখ অতল বলে মনে হচ্ছে, তার ভ্রু, ঠোঁট এবং নাক একটি দক্ষ শিল্পীর একটি পাতলা তুলি দিয়ে আঁকা হয়েছে, এবং রোদে ঝলকানি ভারী braids তার পিঠ থেকে প্রবাহিত হয়. তিনি একটি দীর্ঘ, পায়ের আঙ্গুলের দৈর্ঘ্যের লাল সিল্কের পোশাক পরেছিলেন, একটি এমব্রয়ডারি করা স্লিভলেস জ্যাকেট তার পাতলা কোমর এবং উচ্চ স্তনের চারপাশে আবৃত ছিল। অপরিচিত ব্যক্তির আদিম সৌন্দর্য রাজকুমারকে আঘাত করেছিল এবং মুগ্ধ করেছিল, সে তার সামনে খালি পায়ে দাঁড়িয়েছিল, ফিতা এবং অলঙ্কার ছাড়াই, এবং সে তার থেকে চোখ সরাতে পারেনি।
- আপনার নাম কি? রাজপুত্র জিজ্ঞাসা করলেন।
"অনাহিত," মেয়েটি উত্তর দিল।
- আর তোমার বাবা কে?
- আমার বাবা আমাদের গ্রামের রাখাল - আড়াই। কিন্তু তুমি কেন জিজ্ঞেস করো আমার নাম কি আর আমার বাবা কে?
- শুধু। এটা জিজ্ঞাসা করা ভুল?
- জিজ্ঞাসা করা যদি পাপ না হয়, তবে আমি আপনাকেও বলুন আপনি কে এবং আপনি কোথা থেকে এসেছেন?
- সত্যি বল নাকি মিথ্যা?
- যাকে তুমি যোগ্য মনে কর।
"অবশ্যই, আমি সত্যকে যোগ্য মনে করি, কিন্তু সত্য এটাই," রাজপুত্র ধূর্ততার সাথে, "আমি এখন আপনাকে বলতে পারব না আমি কে, তবে আমি প্রতিশ্রুতি দিচ্ছি যে আমি কয়েক দিনের মধ্যে আপনাকে আমার সম্পর্কে জানাব।
“খুব ভালো, জগটা আমাকে ফিরিয়ে দাও। তুমি চাইলে আমি আরো পানি আনবো।
- না, ধন্যবাদ, আপনি আমাদের ভাল পরামর্শ দিয়েছেন, আমরা এটি সর্বদা মনে রাখব, এবং আমরা আপনাকে ভুলব না।
শিকারীরা যখন ফেরার পথে রওনা হল, তখন ভাচাগান তার বিশ্বস্ত দাসকে জিজ্ঞাসা করলেন:
- বলো ভগিনাক, এমন সুন্দরী মেয়ের সাথে তোমার কখনো দেখা হয়েছে?
- আমি কোনওভাবে তার বিশেষ সৌন্দর্য লক্ষ্য করিনি, - ভৃত্য উত্তর দিল, - আমি কেবল একটি জিনিস স্পষ্টভাবে বুঝতে পেরেছি যে সে একজন গ্রামীণ রাখালের মেয়ে।
