Преамбюл
Не можеш да направиш куче от вълк (думи от кавказка песен)
Известният и уважаван публицист Пьотър Акопов написа статия със заглавие „Руската армия е в състояние да издигне нов елит на кавказките републики“. Ето оригиналния адрес: http://vz.ru/politics/2016/4/12/805011.html. Това е единственият път, когато не съм съгласен с него досега, поне със заглавието.
Това е моето мнение по този въпрос.
Руската армия няма да може да направи от елита на кавказките републики някакъв коренно различен, по-правилен или „по-голям по-добър“, както не успяха нито съветските, нито имперските армии. Едно е когато говорим сиза определени задължения по отношение на активна служба, друго нещо, когато някой се надява на нещо във връзка с това. Категорично не си струва да измисляме надеждата, че след служба в армията "кавказците" ще станат по-проруски или ще започнат да уважават Русия малко повече и руснаците категорично не си заслужават. Това се дължи на факта, че методите на светски национална държаване работят в племенно общество с ислямско убеждение.
Методите на националната държава не работят в племенно общество
моята личен опитнамирането в кавказката информационна среда ме потвърди в идеята, че ислямските народи на Северен Кавказ няма да изоставят архаичната структура на своето общество, няма да се променят по никакъв начин "по руски" (те предпочитат „арабски маниер“). Те са доволни от сегашното си особено положение в руската държава и това психо-идеологическо състояние им е от полза, както психически, така и материално. специален статут"тези, които не могат да се пипат, защото ще убият или осакатят" и "така и така диаспората ще ме размаже" - това е необходимо на "кавказкото" мнозинство.
Ако нещо може сериозно да засегне кавказките общества, това е дългосрочната работа в селското стопанство или в промишленото производство.
Колкото по-малко от полуразбойник-полу-бандит-полу-воин-полу-спортист в „кавказката” – толкова по-добре.
"кавказец"-работник - добър, "кавказец"-воин - лош
Близост до оръжия, живот по военен начин, ореол на воин - всичко това подхожда на този, който преобладава сред планинските народи в края на 19 век, а това усложнява интеграционните процеси, променя хода на социалните движения и влияе върху вектора на смислообразуване. Само съжителството и съвместната мирна, ежедневна работа с руснаци могат сериозно да повлияят към по-добро на днешните „кавказци“, но точно това не се прави днес, а една-две години служба в армията не променят нищо.
На този момент, "кавказците" много добре осъзнават, че са досаден социален проблем в Русия, че държавата им следва капризите и ужасите и се опитва да изстиска максимално дивиденти от това. Бидейки всъщност хулигани от национален мащаб, те са се научили да изцеждат "благините" чрез тактиката на сплашване и стратегията на вечното недоволство. Това е особено добре за Чечения, която е лидер на общественото мнение в Северен Кавказ, на която тайно завиждат планинските национални републики около Чечения и чието умишлено демонстративно „къпане в злато“ и „момчешки хвърляне на Кремъл“ вдъхва надежда, че така свободно и според Горски ще може да живее с всеки "кавказец".
„Кавказците“ в Русия дължат всичко, всички са длъжни
Недоволството и негодуванието се поддържат редовно и много компетентно в кавказката блогърска среда чрез LiveJournal и Facebook. Сред „кавказките“ блогъри има особен вид писатели, които държат обществото си в състояние на напрежение. Има хора, които ежедневно, методично и целенасочено „разпръскват“ тази тема, създават фалшиви акаунти, формират въображаемо обществено мнение и се занимават с колективна обработка на ума на тези, „отклонили се от пътя на истинския кавказец“.
Специфично обществено мнение и религия
многократно по-силна от абстрактна държава или национална идея
Всеки "кавказец", който е служил в армията, малко русифициран, почти моментално ще бъде прекован обратно в "правилен кавказец" под влиянието на настроенията в информационната си среда. Затова не бива да се надяваме, че новата руска армия ще създаде нови „кавказци“ или най-накрая ще направи горци от „кавказците“.
Много войници и офицери свидетелстват, че е много трудно да служиш заедно с кавказци. Горците са склонни да не се подчиняват на заповеди и да тормозят всеки, който не може да се отстоява. Военното ведомство предпочита да мълчи за "кавказкото иго" в руските въоръжени сили до следващото извънредно положение.
Наскоро съдът в Челябинск постанови присъда срещу редника Зайналабид Гимбатов, военнослужещ от военна част 69806 (Уралски военен окръг). Редник е обвинен в дързост с колеги. В допълнение, родом от Кавказ е обвинен в член 282 от Наказателния кодекс на Руската федерация, част 2, параграф "а" ("Разпалване на омраза или вражда, както и унижаване на човешкото достойнство, извършено с насилие") .
Военният следствен отдел за гарнизон Челябинск установи следното. През февруари 2011 г. Гимбатов пристигна в лечебното отделение на своето подразделение. На пункта Гимбатов каза, че отива на гости при колегите си. Наистина имаше няколко войници от неговата рота на лечение в медицинския батальон. Военнослужещият даде имената и званията си и е приет в изолацията.
Гимбатов отиде в изолацията, където лежаха болните войници. Редник веднага се почувства по-добър от тях. Първо, защото беше абсолютно здрав, и второ, защото е дагестанец. Гимбатов се досети, че „Дагите“ в неговата част тайно не се харесват, и реши да се оправи. Погледът на Гимбатов обхвана леглата и се спря върху трима войници със славянски вид.
Редникът наредил на болните войници да се изправят. Първоначално отказаха, но дагестанецът използва сила. Войниците неохотно се подчиниха. Тогава Гимбатов получи мобилен телефони включи една от мелодиите, бойна лезгинка. На записа мелодията на кавказкия танц се редува с изстрели на картечници, вой на вълци и рев на канонада. Може би един пламенен кавказец, слушайки я, се чувстваше горд, но руски човек няма да слуша такова нещо. Освен това записът започваше с думите: "В името на Аллах! Посветен на воините на джихада в Кавказ."
Гимбатов заповяда на болните войници да танцуват. Войниците отказаха. Тогава дагестанецът започна да ги бие. Болните военнослужещи се подчиниха и започнаха непохватно да имитират кавказкия танц. Гимбатов, седнал на табуретка, наблюдаваше войниците. Той ги обиждаше по всякакъв възможен начин и ако войниците губеха ритъм или не се движеха както трябва, ги биеше.
Останалите войници, които се лекуваха в медицинския батальон, мълчаливо наблюдаваха подигравките на своите колеги. Изглежда, че действията на нахалния кавказец и страданията на техните другари не ги засягат.
Гимбатов получи година за тормоз над болни войници дисциплинарен батальон. Дисбатът в армията е жестоко нещо, но не се знае дали ще "излекува" Гимбатов. Ситуацията като цяло не може да бъде коригирана с подобни мерки. Защото в руските въоръжени сили има стотици, ако не и хиляди такива ненаказани гимбатови. На фона на нахалните кавказци, "мразенето", което всички се карат, изглежда е невинна шега.
Авторът на една от онлайн книгите, който служи като „спешен“ в средата на 90-те, пише за военните от Кавказ като „проблем за армията“. Според автора кавказците, по-специално местните жители на Дагестан, се присъединяват към армията, за да се интегрират по какъвто и да е начин в йерархията на армията и да доведат до военни частитехните заповеди:
"Всичко започва с "подгряване" на "дядовците": водка, китара, обещание да се идентифицират доносници, да се пази ред. Подхождат по същия начин към офицерите. поемат ролята на командири за почистване на казармата, за да не да се измият. Те също така твърдят, че отказват да мият подове в армията поради факта, че вярата не им позволява, те трябва да извършват намаз (молитва) пет пъти на ден, можете да правите това само с чисти ръце, никога не съм забелязал че са се молили в армията.
Ако офицерите и наредбите пречат на дагестанците, тогава те се опитват да влязат в частта, където силата на офицерите не е много силна. И тук веднага вземат всичко в свои ръце. Дагестанците често се опитват да станат сержанти, да поемат контрола върху такива жизненоважни съоръжения в армията като стая за снабдяване и столова. Обикновено успяват да установят собствени правила във военните части, където няма ясна власт на офицерите.
Според автора тук започва гангстерското беззаконие. Когато командирът на поделението беше в лятна ваканция, военнослужещите от Кавказ се чувстваха единствената власт. Някои от "копаите" бяха поръчани, като се договориха предварително с медицинското звено, други просто преминаха в безсрочна "самоволна". Тези, които останаха, веднага свикнаха със ситуацията и разбраха, че анархията им играе в ръцете: „Частът беше унищожен и ограбен, нямаше баня три седмици, неразрешеното отсъствие беше норма. работа в дачи, кражба. Офицерите бият командването на частта, също толкова безразсъдно използвайки войници в строителните работи."
Когато злощастното поделение 52386 беше окончателно разформировано, много войници бяха прехвърлени във военна част 41692. Тази част вече беше „наполовина под контрола на дагестанците“. Въпреки факта, че планинците бяха най-много 15 души. Дагестанците успяха да „изградят“ единица поради слабостта на офицерската сила: „Дагестанците наложиха данък на всеки, който можеше: например десет долара на ден от всеки четирима души. Независимо дали крадат в съоръженията или отиват да стрелят парите са тяхна работа.Командването не успя да вземе мерки срещу тях.Заслужава да се отбележи,че всички са използвали този вид изнудване,само дагестанците са знаели как да го правят по-организирано.
Там, където целият персонал беше съставен от кавказци, офицерите също започнаха да страдат: „Старли Будко каза, че когато е служил във военното поделение, целият персонал на който се състои от дагестанци, първото нещо, което видя сутринта, отваря вратата от офиса, към него лети моп."
Това беше през 90-те години на миналия век. И ето какво се случва в наше време.
Не толкова отдавна челябинският военен комисар (в негов мандат) Николай Захаров обяви, че повече няма да има набор на кавказци в гарнизона му. Военният комисар каза, че това не е негово лично решение, а заповед на Генералния щаб на въоръжените сили на РФ, засягаща всички военни окръзи на страната. Тогава полковник Захаров каза, че Министерството на отбраната е загрижено за господството на национални банди, които тероризират военни части. Следователно през пролетта на 2011 г. всички местни жители на Кавказ и Закавказките републики няма да се присъединят към руската армия. В Централния военен окръг на Министерството на отбраната на Руската федерация журналистите от Челябинск получиха следния коментар: „Няма устни заповеди от Генералния щаб на въоръжените сили на РФ относно това дали да се призове или не определен контингент от хора. Може би военните комисарят е разбрал нещо погрешно на среща в Москва, с него ще има подходяща дискусия." Впоследствие полковник Захаров е освободен от поста си като военен комисар. И в средствата средства за масова информацияимаше новини, които бяха точно противоположни на думите на челябинския полковник. Според редица медии руското военно ведомство реши рязко да увеличи привличането на дагестанци в армията. Медиите смятаха, че това решение е причинено от недостиг на наборни служители от други региони и Министерството на отбраната реши да запълни празнината в последното масово набиране на дагестанци в армията.
Pravda.Ru многократно е писал за това как се държат местните жители на Кавказ във военните части. Припомняме само най-шумните инциденти, случили се през последните години.
На Балтийския флот дагестанските наборници се подиграваха с колегите си по всякакъв възможен начин. Според досието по делото през август 2009 г. моряците Виталий Шах, Гаджибахмуд Курбанов, Араг Еминов, Сиражутдин Чериев, Наиб Тайгибов, Ислам Хамурзов, Джамал Темирбулатов пребиват около 15 колеги и след това ги принуждават да легнат на земята KKAZ, така че излязоха от телата им. Преди това престъпление „дядовци” многократно са ограбвали и биели военнослужещи.
Сънародниците се открояват сред имигрантите от Кавказ - "кавказците" в терминологията съветска армия. В наше време те обикновено са обединени във войските с общото име "дагестанци" или "даги". Принципно важно е хората от Кавказ да се обединят при всякакви условия и дори да организират отпор на своите дядовци, както и на действителните и официални ръководители на частта. Освен това кавказците са обединени не само в рамките на една единица, но и цялата част като цяло. В същото време при всякакви условия те се втурват да помагат на своите, което е проява на националния манталитет (повече за това можете да намерите в главата „Армията в Кавказ“).
С малък брой кавказци са относително безобидни, поне не нарушават единството на екипа, не унищожават съществуващата йерархия на омраза или уставщина. Техните дядовци се страхуват от тях и ги държат на известно разстояние или ги включват сред привилегированите членове на поделението. Във всеки случай, независимо дали са сред избраните или просто оставени на произвола, кавказците се характеризират с прекомерна и често безсмислена жестокост към другите. Те имат само два психологически модела на поведение: те или признават другите като по-високи от себе си по статус, или по-ниски; по принцип те не смятат за равни представители на други националности.
Когато в отряда има твърде много кавказци, ситуацията напълно излиза извън контрол. Кавказците напълно подчиняват омразата, като престават да поддържат относителен неутралитет с дядовците и нанасят сериозен удар на омразата, като внасят прекомерната си жестокост в отношенията в поделението. Излишно е да казвам, че те напълно заместват дядовците в най-лошия смисъл на думата и превръщат младите в лични роби. И ако при мразене такова робство се основава до голяма степен на доброволно начало, на разбирането, че потисничеството ще премине с цял живот, тогава когато кавказците доминират, всички представители на други националности са обречени на подчинено положение до самия край на тяхната услуга. Така неравенството придобива особено поразителни форми, без примес на социална справедливост, когато уважението идва с експлоатационния живот.
Стига се дотам, че самите офицери се отнасят с опасение към кавказците, отбягват ги и не предприемат никакви мерки за възстановяване на реда. В армията има силно вярване, че кавказецът е способен на всякакви крайности, включително просто да намушка нарушител с нож, независимо от неговия статус. Подобна вяра не е възникнала от нулата, тя се свързва с общото „безразсъдство“ в екстремното положение на кавказците, особено на чеченците. Те просто взривяват покрива и престават да се ръководят от разума, напълно се предават на инстинктите на боец. Така че славянското търпение не е характерно за кавказците по принцип и те се оказват чужди включвания в основата на славянската армия.
Единственият начин за справяне с кавказците може да се намери само ако в поделението има дядо от бялата раса, войник по договор или офицер, който веднага изгради най-строгата йерархия сред своите. Също така сред кавказците може да се открои силен де факто лидер, който също ще изгради твърда йерархия, само че ще бъде още по-трудно да го въведе в официалната йерархия от дядовците.
Сега те казват много ласкателни думи за бялото движение и офицерите на времето руска империя, те обаче забравят един интересен момент от социалната практика на нашите феодални предци: балансирания национализъм. По-голямата част от офицерите на Руската империя са били от славянска националност, включването на евреи сред тях е изключително явление. Имаше специални квалификации в образователни институциина национална основа, освен това тези квалификации са имали за цел да ограничат проникването в славянския учебни заведениячужденци, докато съветската квалификация, напротив, преследва целта си да постави хората от национални републики в привилегировано положение.
Но за нас е важен друг аспект от имперската национална политика. Коренните народи (включително самоедите) на Урал и Сибир, жители на Туркестан, чужденци от Транскаспийската територия, мюсюлмански народи от Северен Кавказ (плащат данък вместо услуга), жители на Финландия (самата държава плаща за тях фиксирани отчисления в хазната на Руската империя). Казаци, близки до кавказците по дух, са служили само в специални казашки войски. И това не е целият списък. Тук можем да кажем, че, казват те, руското висше ръководство не се е доверило на някои от завладените и постоянно бунтуващи се кавказки народи, но как тогава да се обясни освобождаването от наборна служба на редица чужденци и самоеди? Това може да се обясни само с исторически развито ясно разбиране, че хората, които подкопават бойната ефективност на руската армия, нямат място тук. Твърде много по това време зависеше от армията (вижте главата „Някои интересни щрихи върху организацията на армията на Руската империя“).
По този начин в политиката на Руската империя, която не взе в армията представители на редица кавказки, азиатски и трансуралски народи, дори при условия на всеобща военна служба, имаше трезво изчисление и балансирана национална политика. Сега всичко това е изчезнало и кадровите офицери на армията са принудени да изхождат от официално приетия постулат на идеологията за необходимостта от създаване на всички условия за националните републики в ущърб на националните руски интереси. Според официалната позиция на управляващите, ние нямаме същите хора като руснаците с особен манталитет. В тази връзка властите продължават политиката на СССР, която отчасти доведе до неговото поражение в Студената война.
12.12.2012 г. /12:35/ Този въпрос все по-често се обсъжда в интернет. Обсъжда се от политици, политолози, експерти, анализатори и т.н. и т.н. Мненията се различават значително. Някои смятат, че кавказците, както всички граждани на Русия, трябва да бъдат призвани в армията. Други, очевидно въз основа на личната си неприязън към кавказците, са категорично против службата им в редиците на руските въоръжени сили.
В ситуация, в която въпросът за набора в армията е остър в страната, броят на укриващите се на военна служба расте, желанието да служат в армията на здрави и силни момчета, логично, трябва да се приветства по всякакъв възможен начин, а не обезкуражени от желанието си да служат на Родината.
От Министерството на отбраната на Русия също нямат ясен отговор на този въпрос. А политиката за формиране на въоръжените сили по етнически линии граничи с дискриминация и може да бъде изключително Отрицателни последициза държавата.
Дайте волята на някои "държавни" фигури, те не само щяха да забранят на кавказците да се присъединят към армията, но и като цяло ще изгонят всички в гетото.
Сред тях има много т. нар. патриоти на Русия.
Значителна част от тези “патриоти” за държавата имат вили над “хълма”, утвърден бизнес и сметки с крадени от хората средства с много нули в офшорки. Разбира се, не им трябва руската армия да ги защитава...
Какви „кучета“ вече не излъчваха на кавказците. Въпреки че отдавна е очевидно за здравомислещ човек, че цяла Русия е болна и това, което имаме в регионите, са метастази на общоруска болест. Цялото руско общество трябва да бъде лекувано.
А в такова болно общество априори не може да има здрава армия.
Някои "експерти" твърдят, че масовото набиране на кавказци ще доведе до мразене в най-лошата му форма - на етническа основа. Това е въпреки факта, че унизителни учения, екзекуции и насилие срещу войници в руската армия са нейната вродена болест и кавказците нямат нищо общо с това.
Всичко това се казва сякаш във военни части, където няма кавказци, няма мраза и насилие.
Като цяло се развива странна ситуация около набора на кавказци в армията. Когато в републиките на Северен Кавказ се ограничи наборната военна служба или тя бъде спряна в медиите, започва врява – че, казват, „всеки служат, но тези са специални“. Започва призив за военна служба, отново започват разгорещени дискусии на тема дали са нужни там или не.
Наборниците от Кавказ са обвинени в неграмотност, нежелание да се подчиняват на военните разпоредби, че отказват да изпълняват домакинска работа, недостойна за мъжете; те са обвинени в установяването на свои собствени правила и дори в липсата на понятия за военна дисциплина, чест и дълг.
По този начин, според някои „експерти“ и „аналитици“, увеличаването на броя на военнослужещите – кавказците ще подкопае бойната ефективност на руската армия. Така се говори за всичко, но не и за истинските причини за липсата на ред в армията.
Между другото, ще отбележа, че наборниците от Кавказ нямат нищо общо с извънредната ситуация в Министерството на отбраната на Руската федерация ...
За разлика от много от своите по-грамотни и напреднали сънародници, кавказците не продаваха родината си за яхти и вносни колбаси. И понятията за дълг, чест и мъжество в Кавказ не изискват изкуствена инокулация, те се усвояват тук с майчиното мляко. Армията не е деморализирана от кавказци, а от корупция, проникнала в Министерството на отбраната, немарливостта и безхаберието на определена част от офицерския корпус, насочени към извличане на лични облаги, а не към служене на Отечеството. Какво струват усилията само на служители от "службата за отбрана" или дизайнери от "Юдашкин", по вина на които цялата армия замръзва от много години ...
Армията е място, където човек трябва да учи бойни изкуства, а не да лъска до блясък коридорите на щаба. В крайна сметка за никого не е тайна, че войник за определена категория висши служители е безплатна работна сила. И няма нищо изненадващо във факта, че поради своите религиозни и умствени характеристики кавказците отказват да чистят кочините или да възстановяват генералски дачи.
Няма проблеми с кавказците, където услугата е правилно установена. Напротив, офицерите им дават отлични служебни досиета. Така че въпросът не е в кавказците, а в самата армия.
Проблеми възникват там, където войникът е свикнал да бъде третиран като мълчаливо „създание“, където войниците са оставени на произвола на собствените им сили и са заети с всичко друго, но не и с бойна подготовка.
Не младите военнослужещи са тези, които определят правилата във военните части, те попадат в среда, в която вече съществуват отдавна установени „традиции“, които определят поведението на новодошлите.
Говорейки за психичните характеристики на кавказците, по някаква причина те губят от поглед факта, че други народи имат свои собствени характеристики, които не са съвсем приятни за представителите на кавказките народи. Ако за някои например псувните са норма, то за кавказец това е диво и, естествено, в такава среда се развива конфликтна ситуация.
И тук отново въпросът не е в кавказците, а в невъзможността на някои командири да работят с личния състав. В крайна сметка целият свят знае, че кавказците са отлични воини. И да кажеш обратното означава да разсмееш света.
Има и друга важна причина за трудната адаптация на кавказците не само в армията, но и в обикновената, цивилна среда - това е извънмащабно ниво на ксенофобия, или по-точно кавказка фобия в руското общество. В изолирани групи това заболяване се проявява особено остро. По-специално, доста военнослужещи, служители на Министерството на вътрешните работи участваха във военните действия в Северен Кавказ и това, разбира се, оставя известен отпечатък върху отношението им към наборниците от републиките на Северен Кавказ.
За да се решат проблемите на руската армия, по-специално проблемът с набора на млади хора от републиките на Северен Кавказ в армията, е необходимо да има в армията сержант и команден състав, подходящ за времето.
Добър пример за такава настройка на служба и работа с наборниците са Северният и Южният батальони на Министерството на отбраната на Русия, разположени на територията на Чеченската република.
Днес всички надежди са, че новият министър на отбраната, като човек с богат опит в работата с хора, способен да идентифицира проблемите и бързо да ги решава, ще създаде необходимите предпоставки за решаване на проблемите на съвременната руска армия.
комисар по правата на човека в Чешката република,
Председател на Комисията по правата на човека
Обществен съвет на Севернокавказкия федерален окръг Н.С. Нухажиев
Почти тоталното одиране на руснаци, което започна след смъртта на Сталин през 1953 г. и се ускори рязко след „изобличаването на култа към личността“ от Хрушчов през 1956 г., доведе до тяхното деморализиране-депассионаризиране и в крайна сметка кулминира в самопредателската руска катастрофа-1991 г. . Всички тези процеси се случваха пред очите ми, особено ме впечатли масовото чифтосване на руски момичета с тъмнокожи южняци на Световния фестивал на младежта и студентите в Москва през 1957 г., а текстът ми „Хартата на морала“ (1965 г.) трябва да се счита за реакция на ширещата се епидемия от егоизъм, заради която започнаха да ме смятат за „фашист“ и ме изгониха от редиците на КПСС и от политиката. И просто виждам по-далеч от другите и бия алармата. Едно време древните евреи, изведени от египетския плен от Мойсей, също след заминаването на суровия им водач, се отдадоха на егоистичното изкушение на Златния телец на консуматорството и също щяха да загинат, както сега руснаците, ако Мойсей не беше се върна и не беше извършил Голяма чистка в еврейския лагер и не беше върнал хората по истинския път на избрания от Бога (Изход 32). Горчиво е да се признае, но днешните рядко срещани руски младежи са в състояние да отстояват себе си. Но кавказците и отчасти монголите (калмики, буряти) са запазили готовността си за саможертва, без която народът като цяло не е жизнеспособен и не може да не доминира над одраните и следователно разпръснати руски войници в руската армия. Ето защо много кавказки младежи възприемат военната служба като подарък - отиват в армията с увереността, че няма да бъдат загубени, но ще изпитат радостта от господството (да не говорим за добрите надбавки и изискващите почит от руските колеги). Не офицери и не свещеници ще спасят руската младеж от мизерната съдба на днешния ден, а само (както винаги е било и навсякъде в историята) няколко сплотени "дълговолни" организатори, насочени към възстановяване на реда в страната и в света експанзия (аналогично на "Новия Мойсей"). - Оригинал, взет от pohabij_oplueff в армията - за подкуп
Често срещано място са подкупите във военните записи. Но има един нюанс: ако в цяла Русия семействата на наборниците събират пари за приношение на военния комисар, за да „оцапат” детето си от военна служба, то в Кавказ е обратното. Роднините вземат подкупа в военната комисия, за да изпратят наборника във войските. И не ги вземат да служат! Не е за първа година. Не, у дома, в Кавказ, някои млади хора все още са на военна служба. И остават за извънредна спешна служба - помните, по време на Петдневната война с Грузия имаше такива батальони "Изток" и "Запад"? В тях са служили достойни воини. Но кавказците не са призвани да служат в части, разположени в цяла Русия. Защо? Четене на новините: Новобранци от регионите на Северен Кавказ няма да бъде призован руска армияпрез 2012 г. поради борбата срещу хейтинга и общността, каза високопоставен говорител на руското министерство на отбраната пред репортери в понеделник (следователно). Да, служих в армията в края на осемдесетте и мога да потвърдя, че няколко чеченци или дагестанци отчасти са главоболие за офицерите и физическа болка – от редовни побои – за значителна част от войниците. „Земляците“ се държат по-често свободно, отколкото лоялно. Ако горецът уважава своя офицер, ще има ред. Но ако не, могат да го счупят по такъв начин, че звездите от презрамките ще излетят. Знам за какво говоря, това съм виждал неведнъж в строителен батальон под Москва. Много е трудно да служиш с чеченците и дагестанците. Но в края на краищата дори тези кавказци, които не са взети в армията, за да изплатят дълга си към родината - те нашите. Граждани на Русия. И защитата на Отечеството не е привилегия на гражданин. Това е негов свещен дълг. Всъщност има много опции. Ако искате гарантирано да избегнете омразата, можете да създавате специални звенапланинци с планински офицери начело - и ги пращат дори в Сибир, дори за Далеч на изток. Момчетата ще отидат, няма да откажат. Можете... да, можете да измислите много повече, като използвате руския исторически опит. Но Министерството на отбраната или не може да направи това, или не иска. Казват, че повикването на новобранци от Кавказ ще бъде възобновено догодина. Нещо подобно се говори вече повече от година. Те обещават. Но те така или иначе няма да рестартират. В същото време те забравят, че навикът да дават военен дълг на родината си - Русия сред планинските народи може да атрофира като ненужен. Не искам да квакам възможни последствиятакава атрофия.
