Бюлер Шарлот, психолог, д-р, специалист по детска психология. Жизненият път на човека Определяне на нивата на диференциация на развитието

Какво има в домашна психологияДълго време основно внимание се обръщаше на изучаването на умственото развитие на децата, което е съвсем разбираемо. От една страна, началните етапи от живота са много важни за бъдещето на всеки човек и следователно разбирането на всички фактори в развитието на децата помага да се вземат предвид. От друга страна, социализацията на децата, организацията на тяхното обучение и възпитание е най-важната социална задача и за нейното ефективно решаване е необходимо да се познават възрастовите характеристики на децата.

В същото време липсата на нужното внимание към изучаването на психичното развитие на зряла и напреднала възраст не може да бъде оправдана с изложените по-горе аргументи. Човекът на всеки етап е достоен за вниманието на науката, включително психология на развитието. Ето защо не е случайно, че в наше време има все повече трудове по проблемите на умственото развитие на възрастните.

В рамките на този въпрос ще отразим накратко някои възгледи за периодизацията на психическото развитие на възрастните и ще посочим психологическото съдържание на съответните възрастови периоди.

Една от най-известните периодизации на човешкото развитие в световната наука е подходът на Е. Ериксон. Съдържанието на тази периодизация беше представено по-рано.

Също така заслужават внимание възгледите за умственото развитие на възрастните от автори като S. Buhler, R. Gauld, D. Levinson, D. Weilant, V. F. Morgun. Нека представим накратко тяхното съдържание (цитирано от: Кулагина И.Ю., Колютски В.Н. Психология на развитието: пълният жизнен цикъл на човешкото развитие. - М., 2001. С. 139-142).

S. Buhler идентифицира 5 периода:

1. До 16-20 години (най-типичните прояви на живота: без семейство, професия, жизнен път).

2. От 16-20 до 25-30 години (предварително самоопределяне, избор на съпруг).

3. От 25-30 до 45-50 години (зрялост, характеризираща се с наличие на собствено семейство, призвание, поставяне на конкретни житейски цели, себереализация).

4. От 45-50 до 65-70 години (стареене, при което човек преживява психическа криза, трудности със самоопределянето и поставянето на житейски цели).

5. След 65-70 години (загуба на социални връзки, безцелно съществуване, обръщане към миналото, пасивно очакване на смъртта).

Горното описание на психологическото съдържание на различните възрастови периоди на възрастния е противоречиво. Така че, въпреки наличието на някои общи тенденции в развитието, не може да се признае недвусмислено, че всеки човек, например, в зряла възраст напълно осъзнава себе си, а в напреднала възраст „съществува безцелно“. Сама по себе си хронологичната възраст не определя психологическото съдържание на живота на даден субект. В това отношение по-обоснована изглежда позицията на Е. Ериксон, според която се разграничават два полюса на развитие: благоприятен и неблагоприятен. И фактът, че S. Buhler е предложен като психологическо съдържание на последните 2 етапа, съвсем вероятно се вписва в идеята за неблагоприятно развитие на човека.

Американските психолози R. Gauld, D. Levinson, D. Weilant предложиха своя собствена гледна точка за умственото развитие на възрастен, според която се разграничават следните периоди.

1. 16-22 години (израстване, стремеж към независимост; несигурност; напускане на родителския дом).

2. 23-28 години (осъзнаване на себе си като възрастен с неговите права и задължения; формиране на идеи за бъдещия му живот, работа; среща с партньор в живота и създаване на семейство).

3. 29-32 години (преходен период, през който се преразглеждат някои представи за живота; възможно е преживяване под формата на възрастова криза).

4. 33-39 години (периодът на "буря и стрес": семейният живот за мнозина губи своя чар, всички усилия са инвестирани в работа, резултатите изглеждат недостатъчни).

5. 40-42 години (възрастова криза, по време на която мнозина могат да имат чувството, че животът е пропилян, младостта си отива).

6. 43-50 години (стабилен период, привързаност към семейството).

7. След 50 години (източници на удовлетворение са семейният живот и успехът на децата; въпросите за смисъла на живота и ценностите са на първо място).

Периодизацията на V. F. Morgun включва 10 етапа в живота на възрастен:

1. Младост (18-23 години) - прагът на зрелостта, търсенето на своето място в обществото, личното и професионалното самоопределение.

2. Младост (24-30 г.) - развитие на индивидуалността, осъзнаване на нереалността на младежките мечти; поставяне на конкретни цели; среща с партньор в живота, създаване на семейство; специализация по избраната професия.

3. Преход към просперитет (около 30 години) - преживяване на криза при дисфункционално самоопределяне в предходните етапи.

4. Разцвет (31-40 години) - период на висока работоспособност и завръщания в професионалната и семейната сфера; възниква въпросът: "Какво ще остане след мен?".

5. Преход към зрялост (около 40 години) - криза, по време на която те могат да бъдат сериозно преразгледани житейски ценностии планове.

6. Зрялост (40-55 години) - пиковият период от живота на човек, постигането на професионални постижения, статус в обществото, желанието за предаване на социален опит.

7. Криза (50-55 години) - осъзнаване на свързаните с възрастта промени в тялото, адаптиране към тях, поставяне на нови житейски цели.

8. Старост (55-75 г.) - продължаване на творческата дейност; трансфер на натрупан опит; комуникация.

9. Старческа възраст (75-90 години) - психологическо преструктуриране; функции на баба и дядо; жизнеспособни дейности.

10. Дълголетие (над 90 години) - адаптиране към нова ситуация; използване на богат житейски опит.

Всяка от наличните класификации в психологията на развитието има своите ограничения. Те отразяват само определени тенденции в психическото развитие на човек на различни възрастови етапи. Но всеки човек, строго погледнато, има свои собствени жизнени периоди, времеви интервали, чието съдържание до голяма степен се определя от жизнената позиция, ценностите, мирогледа на самия индивид. Но знанието, че подобни задачи за развитие в определен възрастов период се решават от мнозинството, може да бъде важно за разбирането житейска ситуациявсеки човек.

Централна в концепцията за личността и нейния жизнен път е идеята за преднамереност. Интенционалността действа като функционално ядро на личността, което участва във всички нейни житейски избори. Съдържанието на интенционалността се състои от вродени целеви и ценностно-семантични структури на личността, които се екстериоризират в хода на индивидуалния жизнен път. Преднамереността е вродена структура, която не се поддава и се подлага на формиране през целия живот. Според Ш. Бюлер условията на средата и възпитанието само изменят формите на изразяване на интенционалността, без да трансформират нейната същност. Социалната среда обаче може да изкриви и смаже зародишите на преднамереността в детето.

В последните си произведения С. Бюлер отбелязва, че интенционалността на човек е структурирана от "основни тенденции" - вродените стремежи на човек да реализира определени ценности и значения. Конвергенцията на "основните тенденции" е движеща силапсихическото развитие на индивида, а индивидуалната им комбинация определя параметрите на жизнения път. Първата основна тенденция е желанието да се задоволят най-простите физиологични нужди, които осигуряват физическото самосъхранение на човек. Тази тенденция се актуализира в ранна възраст под формата на потребности от храна, топлина, комфорт и движение. Втората основна тенденция е желанието за адаптиране към околен свят. Разгръща се в детството, когато детето започва активно да учи Светът, манипулират и използват предмети, овладяват културни начини за работа с нещата. Всъщност втората основна тенденция е потребността от активност. S. Buhler оценява описаните тенденции като най-простите, съответстващи на адаптивния начин на живот. Третата основна тенденция е стремежът към постижения и творческо творчество. В детството се проявява в игра и творческа експанзия, а в зряла възраст се реализира в трансформиращ начин на живот. Четвъртата тенденция е тенденцията на интеграция и подреждане вътрешен мирличност. В зрелите форми се наблюдава в дейността по жизнено самоопределение и в систематизирането на жизнения опит на индивида.

Резултатът от такова развитие ще бъде самореализацията на индивида.

Има два основни аспекта в себереализацията: процедурен и резултатен. В процесуален аспект самоосъществяването е процес на обективиране на вътрешната същност на личността в мащаба на живота. В продуктивен аспект самореализацията е изпълнението, реализацията на личността, която увенчава и води до процеса на самореализация.

Бюлер идентифицира за всяка възраст уникална форма на самореализация на индивида.

	Психологическо съдържание	Форма на самоизпълнение
	Без семейство, професия, жизнен път	Спонтанност
	Предварително самоопределение, избор на съпруг	Зрялост
25-30 до 45-50	Зрелост: собствено семейство, призвание, поставяне на конкретни житейски цели и себереализация	креативност генеративност
	Един застаряващ човек преминава през трудна възраст на духовна криза. В края на периода липсва самоопределение, няма поставяне на житейски цели	мъдрост
65 до смърт	Старецът губи социални връзки. Безцелно съществуване, обръщане към миналото, пасивно очакване на смъртта, себезавършване

Бюлер приказка личност преднамереност

Психологическата характеристика на жизнените фази се основава на възрастовите особености на функциониране на самосъзнанието на индивида и отразява еволюцията на личностното самоопределение. Период на живот до юношеството S. Buhler изобщо не включва в своята периодизация с мотива, че по това време самосъзнанието на индивида е в „спящо състояние“. Началото на жизнения път датира от момента, в който за първи път в човека се „събужда” нуждата от самосъзнание и самоопределение.

Бюлер обърна специално внимание на третата фаза от жизнения път, тя казва, че при хората тази фаза настъпва на различна възраст. Оптималната възраст за навлизане в третата фаза е 35-40 години. По това време човек определя житейското си призвание и значително напредва в избраната от него област. В тази връзка третата фаза на жизнения път се разглежда от S. Buhler като кулминация на личното самоопределение и самореализация. Напротив, неадекватното самоопределение на предишните етапи провокира творчески застой, стагнация на личностното развитие и психологическа криза в тази фаза.

Освен това има специално отношение към петата фаза на развитие. S. Buhler не е включила тази фаза в структурата на жизнения път поради причината, че тук, според нейното наблюдение, се случва избледняването на психичния живот. Поради тази причина то няма форма на самоизпълнение.

Себереализацията се предшества от дълга и интензивна вътрешна работа на индивида, която е насочена към разбиране на смисъла на живота. Ш. Бюлер нарича процеса на търсене и разбиране на смисъла на живота от човека самоопределение. Продуктът на самоопределението е индивидуална концепция за смисъла на живота, която ръководи човек при изграждането на жизнен път. Индивидуалната концепция за смисъла на живота е дефинирана от S. Buhler по различни начини в различни години: два термина се използват по-често от други - „теми на битието“ и „водещи идеи“. И в двата случая беше подчертано, че те определят общата смислова насоченост на индивидуалния жизнен път. Анализът на многобройни биографии позволи да се формулира основният модел: колкото по-дълбоко и по-адекватно е разбирането на смисъла и целта на живота от човек, толкова по-успешен и продуктивен е процесът на неговото самоизпълнение. Напротив, изкривеното разбиране от човек на смисъла на живота му неизбежно води до срив в живота. Както пише Ш. Бюлер, човек, който не знае съдбата си, няма да стане това, което може и трябва да стане. Според нея смисълът на живота и жизнените ценности консолидират структурата на личността, а липсата им е фактор за разпадането на личността и разрушаването на нейното психично здраве.

Основната заслуга на S. Buhler е формулирането на въпроса за общи моделичовешкото развитие през целия живот. Идеята за моделите от край до край, които проникват в развитието на личността от раждането до смъртта, беше изключително новаторска, тъй като повечето психолози бяха очаровани от етапите на детството. Неговото безспорно постижение беше опитът да се изолира елементарна структурна и функционална единица от жизнения път на човека. Като такъв S. Buhler постулира житейско събитие - единична промяна, която се случва в обстоятелствата от живота на човек, пресичащи се помежду си.

Богословският принцип е движещата сила на развитието. Според телеологичния принцип дейността на човек се мотивира и насочва повече от ценности, значения и цели, отколкото от външни причинно-следствени връзки на събитията.

житейски пътв концепцията си се определя като история на екстериоризацията на вътрешната, генетично предопределена същност на личността. Заради тази очевидно идеалистична интерпретация, пренебрегваща социалните детерминанти на жизнения път, концепцията беше щедро критикувана от руските психолози С.Л. Рубинщайн и Б.Г. Ананиев.

Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

Хоствано на http://www.allbest.ru/

Периодизация на развитието на ЧарлОти Бюлер

Шарлот Берта Бюлер е родена на 20 декември 1893 г. в Берлин. Тя беше най-голямото дете и единствена дъщеря на Роза и Херман Малаховски. Шарлот никога не е изпитвала интимност с родителите си. Много по-близък до нея беше по-малкият й брат, с когото прекарваше дълги часове в детството си в съвместни игри и музика.

След като завършва частно училище, Шарлот постъпва в университета във Фрайбург през 1913 г., където учи медицина, философия и психология. висше образованиетя завършва Берлинския университет (1914-1915) при един от пионерите експериментална психология- Карла Щумпф.

Шарлот работи с О. Кюлпе в Мюнхен. Когато Кулпе умира, неговият най-близък помощник Карл Бюлер, който се завръща от войната, заема негово място. Между колеги възниква взаимно привличане и през април 1916 г. те се женят. През 1917 г. се ражда дъщеря им Ингеборг, а през 1919 г. синът им Ролф (те са отгледани предимно от гувернантки).

През 1918 г. Шарлот Бюлер защитава дисертация по психология на мисълта и получава докторска степен. През същата година тя публикува оригинално изследване върху детските фантазии и приказки.

През следващите години Карл и Шарлот Бюлер работят ръка за ръка, особено в Дрезденския технологичен институт, където Шарлот става първата жена, получила титлата Privatdozent. През 1923 г. тя получава стипендия на Рокфелер и заминава на стаж в САЩ. Там тя работи в Колумбийския университет под ръководството на Е. Торндайк. Овладяването на поведенческите методи за изследване допълнително засилва нейната склонност към пряко наблюдение на поведенчески феномени.

През 1945 г. С. Бюлер получава американско гражданство. Американският период от научното творчество на С. Бюлер е посветен на задълбочено изследване на проблемите на основните тенденции на личността, периодизацията на жизнения път. През 1964 г., заедно с Карл Роджърс, Виктор Франкъл и Ейбрахам Маслоу, тя участва в организирането на конференцията, която бележи началото на нов научно направление- хуманистична психология. През 1965 г. тя става първият президент на Асоциацията за хуманистична психология. Концепциите на личностно израстванеи себеактуализация. На тези проблеми са посветени най-важните произведения на Ш. Бюлер - "Животът на човека" (1968 г., в съавторство с Фред Масарик) и "Въведение в хуманистичната психология" (1972 г., в съавторство с Мелани Ален). Заобиколена от съмишленици, Шарлот Бюлер най-накрая намери достойно място в научната общност на новата си родина.

Теория на интенционалността.

Централна в концепцията за личността и нейния жизнен път е идеята за преднамереност. Интенционалността действа като функционално ядро на личността, което участва във всичките й житейски избори. Съдържанието на интенционалността се състои от вродени целеви и ценностно-семантични структури на личността, които се екстериоризират в хода на индивидуалния жизнен път. Преднамереността е вродена структура, която не се поддава и се подлага на формиране през целия живот. Според Ш. Бюлер условията на средата и възпитанието само изменят формите на изразяване на интенционалността, без да трансформират нейната същност. Социалната среда обаче може да изкриви и смаже зародишите на преднамереността в детето.

В последните си произведения С. Бюлер отбелязва, че интенционалността на човек е структурирана от "основни тенденции" - вродените стремежи на човек да реализира определени ценности и значения. Конвергенцията на "основните тенденции" е движещата сила за психическото развитие на индивида, а индивидуалната им комбинация определя параметрите на жизнения път. Първата основна тенденция е желанието да се задоволят най-простите физиологични нужди, които осигуряват физическото самосъхранение на човек. Тази тенденция се актуализира в ранна възраст под формата на потребности от храна, топлина, комфорт и движение. Втората основна тенденция е желанието за адаптиране в околната среда. Разгръща се в детството, когато детето започва активно да изследва света около себе си, да манипулира и управлява предмети и да овладява културни методи за действие с нещата. Всъщност втората основна тенденция е потребността от активност. S. Buhler оценява описаните тенденции като най-простите, съответстващи на адаптивния начин на живот. Третата основна тенденция е стремежът към постижения и творческо творчество. В детството се проявява в игра и творческа експанзия, а в зряла възраст се реализира в трансформиращ начин на живот. Четвъртата тенденция е тенденцията на интеграция и подреждане на вътрешния свят на индивида. В зрелите форми се наблюдава в дейността по жизнено самоопределение и в систематизирането на жизнения опит на индивида.

Резултатът от такова развитие ще бъде самореализацията на индивида.

Бюлер идентифицира за всяка възраст уникална форма на самореализация на индивида.

	Психологическо съдържание	Форма на самоизпълнение
	Без семейство, професия, жизнен път	Спонтанност
	Предварително самоопределение, избор на съпруг	Зрялост \ независимост
	Зрелост: собствено семейство, призвание, поставяне на конкретни житейски цели и себереализация	Творчество\генеративност
	Един застаряващ човек преминава през трудна възраст на духовна криза. В края на периода липсва самоопределение, няма поставяне на житейски цели	мъдрост
65 до смърт	Старецът губи социални връзки. Безцелно съществуване, обръщане към миналото, пасивно очакване на смъртта, себезавършване

Бюлер приказка личност преднамереност

Психологическата характеристика на жизнените фази се основава на възрастовите особености на функциониране на самосъзнанието на индивида и отразява еволюцията на личностното самоопределение. Периодът от живота до юношеството S. Buhler изобщо не включва в своята периодизация на основание, че по това време самосъзнанието на индивида е в „спящо състояние“. Началото на жизнения път датира от момента, в който за първи път в човека се „събужда” нуждата от самосъзнание и самоопределение.

Той също така има специална връзка с петата фаза на развитие.S.Buhler не е включила тази фаза в структурата на жизнения път поради причината, че тук, според нейното наблюдение, се случва избледняването на психичния живот. Поради тази причина то няма форма на самоизпълнение.

Основната заслуга на S. Buhler е повдигането на въпроса за общите закономерности на човешкото развитие през целия жизнен път. Идеята за моделите от край до край, които проникват в развитието на личността от раждането до смъртта, беше изключително новаторска, тъй като повечето психолози бяха очаровани от етапите на детството. Неговото безспорно постижение беше опитът да се изолира елементарна структурна и функционална единица от жизнения път на човека. Като такъв S. Buhler постулира житейско събитие - единична промяна, която се случва в обстоятелствата от живота на човек, пресичащи се помежду си.

Жизненият път в нейната концепция се определя като история на екстериоризацията на вътрешната, генетично предопределена същност на личността. Заради тази очевидно идеалистична интерпретация, пренебрегваща социалните детерминанти на жизнения път, концепцията беше щедро критикувана от руските психолози С.Л. Рубинщайн и Б.Г. Ананиев.

Научно-практически принос в психологията.

В историята на науката е обичайно да се говори за създадената от нея виенска школа по психология на развитието, която обединява много изследователи (X. Getzer, K. Reininger, B. Tuder-Gart, E. Köhler и др.). Шарлот Бюлер разработва проблемите на възрастовата периодизация и развитието на децата в различни периоди на формиране социално поведение. Тя притежава първия опит за създаване на периодизация на юношеството.

S. Buhler, заедно с X. Getzer, разработиха оригинални тестове за предучилищна възраст, които все още се използват в психодиагностичната практика и до днес. Показател за нивото на развитие беше „коефициентът на развитие“, който тя въведе вместо добре познатия „коефициент на интелигентност“. Тя се определя като съотношението на „възрастта на развитие“, определена от резултатите от теста, към паспортната възраст на детето. Въз основа на резултатите от теста се съставя „профил на развитие“, който показва как се развиват различни аспекти на поведението.

Литература

1. Логинова Н.А. Шарлот Бюлер е представител на хуманистичната психология.

Хоствано на Allbest.ru

Подобни документи

Принципи на периодизация на историята. Схема от пет формации, разработена от съветски учени въз основа на трудовете на Маркс и Енгелс. цивилизационен подход. Анализ на световната система. Периоди на развитие на руската държава. Периодизация в учебната литература.

курсова работа, добавена на 29.02.2016 г

Концепцията за историческото време, разделянето на историята на обществото на формации: първобитно общинско, робовладелско, феодално, капиталистическо, комунистическо. Анализ на периодите от развитието на Русия, връзката им със световната историческа периодизация.

резюме, добавено на 23.05.2010 г

Кратка биографична скица, етапи на личностно формиране и кариерно израстване на G.G. Горски плодове. Дейностите на това историческа личносткато един от главните ръководители на съветските органи за държавна сигурност и народен комисар на вътрешните работи, неговите постижения.

резюме, добавено на 13.02.2015 г

Исторически условия, повлияли на формирането на характера на Ленин. Кратка информация за жизнения път. личностни черти, цели в живота, мотиви на поведение. Начини и средства за постигане на целта. Резултати от дейността на Ленин, оценка на неговата личност.

тест, добавен на 16.04.2009 г

Социално-икономическото положение на казаците. периодизация гражданска войнав трудовете на съветските историци. Въпроси на периодизацията на гражданската война на Дон през 90-те години. ХХ век в историческа наука. Историци емигранти за периодите на гражданската война на Дон.

курсова работа, добавена на 21.09.2013 г

Кратък очерк за живота, личното и творческото развитие на великия руски флотоводец, военноморски теоретик, навигатор, океанограф, корабостроител, вицеадмирал С.О. Макаров. Военните заслуги на този човек и ролята му в историята на флота.

резюме, добавено на 30.10.2010 г

Същността на понятието "Средновековие". Определящите черти на този период в Западна Европа. Основни принципи на периодизация на историята на Средновековието. Основните функции средновековно развитиеВизантия. Периодизация на историята на Средновековието в руската държава.

резюме, добавено на 05/06/2014

Основните идеи за ролята на личността в историята до средата на XVIII век. Разширени концепции и теоретично формализирани възгледи по проблема за ролята на личността, появили се през 19 век. Въпросът за възможностите на личността, нейното съответствие с времето и хората.

резюме, добавено на 16.02.2015 г

Изследването на жизнения път на Н.Я. Бичурин, китайският период на неговата мисионерска дейност. Показване на основните тенденции във външната и вътрешната политика на династията Цин и сравнение исторически изследванияБичурин и други ориенталисти.

курсова работа, добавена на 22.04.2011 г

Фактори за формирането и развитието на култа към личността на Сталин. Възникването на култа към личността на лидера (началото на 20-те години). Политическите процеси от 30-те години Характеристики на тоталитарната държава в СССР и формирането на режима на личната власт на Сталин в началото на 20 век.

Изключително място в историята на биографичния метод заема Шарлот Бюлер, австрийски и американски психолог, изследовател и психотерапевт, един от основателите на хуманистичната психология. Тя създава интегрална теория за жизнения път, заедно със свои колеги и ученици, открива в нея редица емпирични закономерности и значително обогатява оперативния апарат на биографичния метод. Историята и резултатите от биографичните изследвания на S. Buhler заслужават специално внимание, тъй като са уникални по своя обхват и влияние върху генетичната персоналистика или биографиката.

Шарлот Бюлер (моминско име Малаховски) е родена през 1893 г. в Берлин. AT ранните годиниучила е в Берлинския и Мюнхенския университети. В Мюнхен тя учи при Карл Бюлер и скоро става негова съпруга. Под влиянието на К. Бюлер тя първо изучава психологията на мисленето, след това детската и младежката психология. В тази област тя провежда сериозни изследвания и не без основание се смята за основен специалист развитие на детето. Под нейно ръководство са разработени методи за точно проследяване на напредъка на ранно развитие, тестове за предучилищна възраст (съвместно с Г. Гецер). Книгата й „Духовният живот на един млад човек” е издавана многократно.

Но основният интерес на S. Buhler беше към духовността на човека - именно в нея тя видя неговата уникална черта. Още като младо романтично момиче, тя се замисли върху въпросите на битието и идеалната същност на човека. Мистерията на жизнения път на човек тревожеше и в крайна сметка вдъхнови грандиозна идея - емпирично да се изследват моделите на жизнения път и ролята на духовната структура на човек в изграждането на собствената му съдба. Основен инструмент при изпълнението изследователски проектсе превърна в биографичен метод.

Същността на изследванията на S. Buhler е отразена в заглавието на нейната книга, публикувана от Шарлот Бюлер през 1933 г. в Лайпциг. Книгата „Жизненият път на човек като психологически проблем» (7) е написана въз основа на масив от биографични материали, събрани от психолози от Виенския психологически институт в началото на 20-30-те години под ръководството на S. Buhler. Виенските психолози, сред които Е. Френкел, Е. Брунсвик, П. Хофщетер, Л. Шенк-Данцигер, събират и обработват дневници, писма, провеждат биографични интервюта, анализират много публикувани биографии и постепенно откриват редица закономерности в жизнения път.

Анализът на живота е извършен по три параметъра: обективни житейски събития, творчески постижения (производителност), състояния на вътрешния свят - преживявания, характерни за определена възраст. Всичко това корелира с обобщеното биологично състояние на организма в различни фази на развитие, с така наречената жизнена крива (Lebenskurve).

Подобно на фазите на органичното развитие, онтогенезата, в изследванията, ръководени от S. Buhler, са очертани пет фази на жизнения път. В основата на периодизацията на живота Бюлер поставя особена структура на самосъзнанието, която нарича самоопределяне (Selbstbestimmung). Наличието на строго определени фази от живота е една от закономерностите, установени във Виенския институт по психология. Тя интерпретира тази и други закономерности от гледна точка на собствената си теория за жизнения път. Самата теория се формира в процеса на емпирично биографично изследване и следователно не е спекулативна, а добре обоснована.

Човешкият живот се разглежда от S. Buhler в светлината на неговите резултати, като реализация на вътрешната същност на личността, нейното интенционално ядро ("аз"). Това е духовно образование, присъщо на човека. Основната сила на умственото развитие е вроденото желание на човек да се реализира. Вярно, лошото възпитание може да го изврати или потисне, тогава имаме работа с неврози. Както пише С. Бюлер, „Азът е преднамереността или целенасочеността на цялата личност. Тази целенасоченост е фокусирана върху изпълнение(Erfullung) най-добри потенциали, осъществяването на човешкото съществуване“ (8, 99).

Изпълнението се постига като изпълнение(Verwirklichung) на човек в професията, общуване, борба за идеали. Концепцията за самореализация е близка до концепцията за самоактуализация на А. Маслоу, но Ш. Бюлер ги разграничава. Самоусъвършенстването е „резултатът от живот или фаза от живота, когато ценностите и целите, към които човек се стреми, съзнателно или несъзнателно, са получили адекватна реализация“ (9, 753). Но в същото време тя разглежда себеосъществяването като процес, който на различни възрасти действа или като добро здраве, или като опит за завършване на детството, или като самореализация (в зрялост), или като реализация (в старите години). възраст).

Бюлер доказва, че пълнотата на самореализацията зависи от способността на индивида да си поставя цели, които са най-адекватни на неговата вътрешна същност. Тази способност е самоопределяне(Selbstbestimmung). Основният канал, в който се осъществява самоопределението, е "темата на битието" (Daseinthema). Самоопределянето е свързано с интелектуалното развитие на индивида, тъй като интелигентността дава на човек дълбоко разбиране на собствения си потенциал и стремежи. Колкото по-ясно е призванието на човек, толкова по-ясно е самоопределението, толкова по-вероятно е самореализация. Въпреки че, разбира се, до голяма степен зависи от социалната среда, която насърчава или по-често възпрепятства себереализацията на индивида.

В първата фаза от живота (до 16-20 години), както вярва Бюлер, няма самоопределение. Във втората фаза (от 16-20 до 25-30 години) човек се опитва в различни професии, занимания, прави познанства в търсене на партньор в живота. Тези тестове вече показват функционирането на самоопределянето, но то е дифузно. Третата фаза (25-30 - 45-50 години) настъпва, когато човек намери своето призвание или просто постоянно занимание, поставя конкретни цели и постига резултати. Той вече има повече или по-малко стабилна позиция в обществото, сформиран е кръг от приятели, собственото му семейство се е развило. Това е фазата на спецификация на самодефинирането, съвпадаща с разцвета на човека. Застаряващият човек в четвъртата фаза (45-50 - 65-70 години) изпитва затруднения поради биологичен разпад, пенсиониране и намаляване на бъдещата продължителност на живота. В края на тази фаза за мнозинството пътят към себеосъществяването приключва, самоопределянето престава да функционира. В петата фаза старецът води безцелно съществуване, живее в миналото, така че Ш. Бюлер дори не класифицира последния етап от живота като част от действителния жизнен път. Животът свършва преди смъртта. Но е възможно да останеш психологически жив до смъртта. Изучавайки изключителни възрастни хора, активни дори след 90 години, Бюлер стига до идеята за видовете развитие и ги обяснява чрез съотношението на жизнените и умствените стремежи на човек. Наблюдава се нарастване на алтруистичните мотиви при възрастните хора с преобладаване на психичните потребности.

През 1940 г., подобно на много европейски учени, S. Buhler е принуден да емигрира в Съединените щати, за да избяга от войната. Следователно тя не може повече да продължи биографичните изследвания, започнати във Виена. По време на Втората световна война архивите на Виенския психологически институт са унищожени, служителите му напускат Австрия или загиват. Въпреки това, след като стана американец, С. Бюлер не спря да работи върху теорията на жизнения път и научи много за нея от психотерапевтичната практика. Тя стигна до извода, че има основни тенденции (потребности) на индивида: това са потребността от физическо и психическо благополучие, потребността от адаптация, от творчество, от вътрешен ред. Тези тенденции се проявяват в различни форми в зависимост от възрастта. Всеки човек е доминиран от определени тенденции, но е по-добре, когато всички те са удовлетворени в процеса на живота.

Според С. Бюлер, невротична личностстрада от факта, че не може да разбере себе си, не умее да си поставя цели, адекватни на "Аза" и да ги постига.Възстановяването на индивида минава през нейното разбиране на живота и поставянето на цели. Хуманистично ориентираната психология помага на човек в това.

Шарлот Бюлер е един от основателите на хуманистичната психология. През 1970 г. тя е избрана за президент на Асоциацията на хуманистичните психолози. Тя почина в Калифорния през 1974 г.