Къде е град Ганджа. Гянджа: интересни места, цени, отзиви. подножието на Малък Кавказ, в западната част на Азербайджан, на триста километра от Баку

„Град Гянджа, който отбеляза своята 2500-годишнина през 2006 г., заема видно място в историята на Азербайджан. Родината на великия поет Низами Гянджави и не по-малко забележителна поетеса Мехсети Гянджави през цялото си съществуване е многократно залавяна, разрушавана и ограбвана, както и унищожавана от природни бедствия, но всеки път тя успява да се издигне от руините.

Модерен Ганджа- това е един вид втора столица на Република Азербайджан, доста Голям градсъс запазени архитектурни паметници тук и който се намира в Ганджа-Газахската низина в североизточното подножие на планините Малък Кавказ. През територията на Гянджа тече река Гянджачай. Благодарение на удобното си местоположение по търговските пътища, градът многократно се превръща в столица на все повече и повече нови държави. Все още се спори за точната дата на формиране Ганджа. Някои твърдят, че основите му са положени още преди нашата ера, докато други смятат ранното Средновековие за период на формиране. Друга група учени предполагат, че Ганджа се е появила в древността като малко селище, а в нашата ера се е превърнала в голям град. Произходът на самата дума повдига не по-малко въпроси. Топоним "Гянджа", който сред арабите звучеше като " Джанза“, а при грузинците като „Gyandza”, според някои изследователи е от древноирански произход и се превежда като „съкровище”, „съкровище”. В полза на тази версия има мит за арабски губернатор Мазяда, на когото глас насън нареди да построи град на мястото на спирка. По-късно близо до един от хълмовете той открива съкровище със злато. И тогава бяха положени основите Ганджа. Тази хипотеза обаче, базирана на легендата, няма надеждни факти в подкрепа на своята версия. По-близо до истината е твърдението, че името на града най-вероятно идва от племе, живяло в периода на Кавказка Албания ганджаци. Съществуването им е потвърдено от науката. Редица находища в Азербайджан и Централна Азия са свързани с името на това племе, което често сменяло местообитанието си.

Оригиналните арабски източници съобщават, че основите Ганджаса основани през втората половина на 7 век. Поради разположението си по керванните пътища, гр дълго времее била арена на битки между араби и перси, а по-късно в битката се намесват хазарите. В историческия труд Derbendname“, който няма автор, се съобщава, че Гянджа е построена през 859 г., след дълги войни между горните народи, завършили с победата на Арабския халифат. След отслабването на властта на Абасидите през 2-ра половина на 9-ти век на територията на Азербайджан започват да се появяват малки независими държави. Ганджастава център на Шедадидите. Във връзка с нашествието на славяните, Барда е ограбена и престава да се счита за столица на зоната Аран. Нараства ролята на Гянджа като търговски и културен център. Местните копринени и метални изделия привличат търговци от цяла Европа и Азия. През 2-ра половина на 11 век започва нашествието селджуци. През същия период, през 1063 г., известните порти на Ганджа са построени от Ибрахим ибн Осман. Азербайджан известно време беше част от селджукската държава. През 1139 г. в Гянджа е имало мощно земетресениекоето доведе до смъртта на по-голямата част от местното население. Огромни скали на планината Капазпадна върху малки реки, образувайки няколко планински езера. Най-красивият и най-голям от тях е Gyokgyol (в превод от азербайджански език означава "синьо езеро"). Водата в езерото е необичайно чиста. В близост се намира и едноименният резерват, който е туристическа зона. Грузинци, водени от царя Деметра, възползвайки се от беззащитността на града, ограбва Гянджа. Сред заловените трофеи бяха прочутите порти на Ганджа, които днес в по-нисък вид са част от манастира Гелат в Грузия. Градът обаче скоро е възстановен. Елденизидис. Вярно е, че новата Гянджа е построена точно на юг от руините на стария град. През 1220 г. монголите правят първия си поход срещу Кавказ. Някои азербайджански градове бяха ограбени и опожарени. Ганджа обаче успява да защити свободата си. През 1225 г. Хорезмшах Джамаледдин нахлува в територията на отслабената държава Атабеков. Централни градове, включително Ганджабяха заловени. През 1231 г. в града избухва въстание под ръководството на Бандар, което е потушено с особена жестокост. Тази година монголинаправиха второто си пътуване. Въпреки упоритата съпротива на местното население, Гянджа е ограбена, а повечето от жителите й са избити. Само след 4 години оцелелите жители започнаха да възстановяват града. От средата на ХІІІ век Азербайджанстава част от петия монголски улус – държавата Хулагуиди. През 80-те години на XIV век започва нашествието на друг завоевател - емир Тимур. След като превзе Ганджа, той използва града като стратегическа база за кампании в Грузия. Монголският хан Тохтамиш също се стреми да анексира Азербайджан. Страната за известно време отново се превърна в арена на военни битки между чужденци. В началото на 16 век шах Исмаил I полага основите Сефевидска държава, която освен Азербайджан включваше Иран, част от Ирак и Централна Азия. В резултат на административната реформа държавата на Сефевидите е разделена на редица бекларбеки. Гянджа става център на един от регионите. От 20-те години на 17 век Азербайджан отново се превърна в „ябълка на раздора“. Този път Русия и Османската империя. Номиналният владетел на отслабената сефевидска държава е Надир хан. След превземането на Каспийските региони от руснаците, турците решават да организират кампания в централните райони на Азербайджан. Османската армия обаче след дълга обсада не успява да превземе Гянджа.

Все пак с Константинополския договор от 1724 г. Каспийските региони са предоставени на руснаците, а останалата част от Закавказието – на турците. Шахското правителство не хареса това развитие на събитията. Надир Хан реши да спечели обратно целия Азербайджан. През 1735 г. в Гянджа е подписано споразумение между персите и руснаците, според което прикаспийските територии са върнати на Иран. Останалата част, окупирана от турците, също се присъединява към Сефевидите. Официално съществуващата държава е прекратена през 1736 г., когато Надир Хан се обявява за шах, установявайки своя собствена династия. Гянджа бекс от клана Зиядоглу се противопостави на това решение. За наказание новоизсеченият шах отне Борчали и Шамшадил от непокорното семейство и даде тези земи на грузинския цар. След убийството Надир Шахпрез 1747 г. в историята на Азербайджан започва ерата на раздробяване, когато цялата територия е разделена на много ханства. Първият владетел на Ганджа е бил Шахверди хан Зиядоглу. Ханството достига най-високата си власт под Джавад Хан. AT началото на XIXвек, Руската империя решава да се възползва от разединението на ханствата и напълно да превземе Южен Кавказ. След анексирането на Грузия, Ганджа беше следващата цел. Именно с превземането на този град се решава съдбата на останалите ханства. През 1803 г. руските войски под ръководството на Цицианов се приближават до портите на крепостта. Преговорите и кореспонденцията между командира на царската армия и Джавад Хан не дадоха положителен резултат. На 3 януари 1804 г. започва щурмът на крепостта, който завършва с превземането на града и смъртта на владетеля и неговия син. Превземането на Гянджа не само отвори за руска империяпът към други ханства на Азербайджан, но също така доведе до началото на първата руско-иранска война. Градът е наречен Елизаветпол в чест на съпругата на Александър I. През 1868 г. Гянджа става център на Елизаветполска губерния. В града е поставен голям военен гарнизон, отварят се училища. След октомврийския преврат в Русия и началото на гражданската война между болшевиките и белите положението в Южен Кавказ също ескалира до краен предел. На 28 май 1918 г. е създадена Азербайджанската демократична република. Гянджа стана първата му столица. След освобождението на Баку от болшевиките на 17 септември същата година правителството се концентрира в новия център. Въпреки това републиката просъществува малко по-малко от 2 години. Победителите в гражданска войнаболшевиките бързо превземат целия Закавказ. До 1935 г. Гянджа запазва историческото си име. След това градът е преименуван Кировабад. От 1989 г. градът връща своята историческо име.

Предвид това Ганджамногократно подложен на унищожаване, почти пълно физическо унищожаване на местните жители, многобройни миграции на араби, перси, селджукски турци, руснаци и други народи през цялата история на града, за учените беше доста трудно да определят етнически съставнаселение. Достоверно се знае обаче, че селджукското нашествие е оказало най-голямо влияние върху формирането на съвременния азербайджански народ. Археологически разкопки, извършени през 40-те години на миналия век на територията на старата Ганджапозволи на изследователите да предположат, че първото селище е основано преди началото на нашата ера. Градът е сменял собственика повече от веднъж, но като част от всяка нова държава Ганджазаемаше видно място като важен търговски, културен и религиозен център. Друга особеност на местните жители беше упоритата съпротива на абсолютно всички външни заплахи.

Що се отнася до архитектурните сгради, оцелели до наши дни, те са стигнали до нас в доста добро състояние. След значително земетресение през 1139 г. основите на съвременната Ганджаса положени на 7-10 километра южно от руините на стария град. От старата градска крепост са оцелели само каменни монолити. От двете страни на брега на реката се простираха крепостните стени Ганджачай. Крепостта била увенчана с 2 бойни кули, които се намирали на разстояние малко над 500 метра една от друга. Споменатите по-рано порти на Ганджа Ибрахим ибн Османса били изработени от желязо, а отвън са били изрисувани с орнаменти и шарки под формата на сечена монета. Друга историческа сграда Ганджае мавзолеят на Шейх Ибрахим, който е построен на мястото на един от потомците на Имам Али. Комплексът, състоящ се от мавзолей с височина 12 метра, мюсюлманско гробище, няколко малки джамии, кервансарай и други сгради, е построен през 14 век. Купол на мавзолея син цвят. Поради това мавзолеят често е наричан "Гой-Имам" или "Имамзаде". През 19 век след основен ремонт целият комплекс е обграден тухлена стена. По време на управлението на Сефевидския шах Абас I, Гянджа, заедно с други азербайджански градове, получи не по-малко внимание. През 17-ти век архитектът Шейх Бахаудин изгражда цял ансамбъл от структури на територията, състоящ се от 3 архитектурни сгради: Джума джамия, Чекек-Хамам и Сефевидския кервансарай. Джамията Джума е построена през 1606 г. от изгорени червени тухли. Молитвената зала е разделена на 2 части (разделящи жените и мъжете), а прозорците на джамията са украсени с различни шарки. Сградата е увенчана с метален купол с диаметър около 17 метра и 2 минарета с кули. В непосредствена близост до джамията е имало медресе, където са учили местни деца. Тук е преподавал азербайджанският поет Мирза Шафи Вазе, оказал голямо влияние върху не по-малко известния писател Мирза Фатали Ахундов. AT съветски периодминарета и медресета са разрушени, но днес са възстановени. Втората сграда на удивителния ансамбъл е Чекек-Хамам - баня на Сефевиди, която има 2 различни по големина зали. Голямата зала включва доста голям басейн и фонтан. Малката зала беше предназначена за къпане. Цялата баня е изградена от червена тухла и има доста сложна система за вентилация и подаване на пара. Банята функционира до 1963 г. Към днешна дата тази сграда е включена в списъка на националното наследство на ЮНЕСКО. Третата сграда от този комплекс - кервансарая - е двуетажна сграда с 15 стаи и 54 стаи. Има и музей на поетесата. Мехсети Гянджави. През 1991 г. е построен мавзолеят на големия азербайджански поет Низами Гянджеви, автор на прочутата "Хамсе" (Пятерици). Този музей, заедно с азербайджанските съвременни поети, се посещава от поети от други страни. През 2005 г. е построена гробница в чест на последния Ганджа хан Джавад хан. Останките му от старото гробище са пренесени в нова сграда. В Гянджа сградата, където се е събрало първото правителство на Азербайджанската демократична република, също е запазена в оригиналния си вид.

днешната Ганджае не само основен икономически и туристически център на северозападната част на Азербайджан, но и развит индустриален град с добре запазени архитектурни сгради и богата на събития история. В местните музеи има стотици експонати. Въпреки възходите и паденията през цялото време, именно устойчивостта на местното население направи възможно запазването на такова огромно културно наследство и до днес.

Кировабад (Азербайджан) - старото име на града, днес известен като Гянджа. Местността има богата история. Има дори легенда за Кировабад, но ще научите за нея малко по-късно. В нашата статия ще намерите основна информация за града, ще разберете кои атракции се считат за най-популярни, както и ще видите някои снимки.

Въведение

Една история за град Кировабад в Азербайджан трябва да започне с няколко факта за него.

Намира се на територията на Република Азербайджан. Наблизо тече река Гянджачай. североизточно от местностразположен в подножието на Малък Кавказ. Кировабад е център на исторически установен регион, наречен Аран.
Гянджа се смята за Родина известни хора, сред тях: класикът на персийската поезия, поетесата Мехсети Ганджави, живяла през 12 век, историкът Киракос Гандзацеки.
Градът имаше много имена. Така например в периода от 1804 до 1918 г. се нарича Елизаветпол. От 1918 до 1935 г. се нарича Ганджа. През 1935-1989г. той е известен под името Кировабад, дадено му в чест на С. М. Киров. В наши дни му е върнато предишното, историческо име. Поради тази причина в медиите и интернет се нарича Ганджа.

Възникването на града

Много азербайджански градове (Шемаха, Нахичеван, Шехи), включително Гянджа, дължат появата си на благоприятното географско положение на държавата. В древността на тези територии са се пресичали важни транспортни пътища и керванни пътища.

Първото споменаване на града е намерено в „История на Дербент“, датирана от 859 г. Според този документ основателят на Ганджа е Моджамад бин Халед бин Азид бин Мазяд. Произхожда от богато семейство, управлявало Армения, Адурбадган и Аран. Селището е получило името си поради факта, че тук, според легендата, е открита съкровищница.

Легенда

Както споменахме по-рано, има легенда, обясняваща облика на града. Така че, ако се обърнете към него, можете да намерите интересна информация. Веднъж пътник на име Мазяд се разхождал из земите на съвременен Азербайджан. Намерил няколко котела, пълни до ръба със злато и скъпоценни камъни. Градът е кръстен на откритието, така че Ганджа често е наричан "градът на съкровищата".

Исторически паметници

Фактът, че град Кировабад се е появил в Република Азербайджан в древни времена, се доказва от голям брой запазени исторически паметници. Най-твърдите доказателства за почтената възраст на града се считат за такива структури като мавзолея Джомард Гасаба, комплекса Имамзаде, джамията Джума, както и множество руини от крепостни кули, стени, жилищни сгради и гробници.

Ганджа преди селджукското нашествие

През 7-8 век са извършени многобройни набези на градовете в Източно Закавказие. Първо, Ганджа е подложен на персийски набези, след това арабите идват в града. В края на 7 век на територията на селището се води битка между хазари и араби.

Въпреки трудната политическа ситуация Ганджа игра важна ролякато икономически и търговски център, тъй като се е намирал на пресечната точка на важни търговски пътища. Жителите на града се занимавали със занаяти. Те получават суровини от медни, железни и стипцови мини, намиращи се близо до Кировабад.

Тъй като Гянджа се развиваше активно, имаше нужда от нейната защита. Започва изграждането на крепостни стени, извадени са ровове, засилва се военната мощ на града. В средата на 10 век Гянджа (Кировабад в Азербайджан) служи като столица на шададите. Това ускори развитието на града. Застроена е с крепости, дворци, мостове. На територията на Гянджа са сечени монети. Още през 1063 г. се появява известен архитектурен паметник - портите на Гянджа.

Селджукско нашествие

В средата на 11 век държавата е нападната от селджуките. Въпреки факта, че владетелят на града влезе в преговори с вражеския лидер, набезите не спряха. В резултат на това през 1086 г. селджуките окупират града и свалят династията Шадади. Владетелят е син на Малик Шах - Гияс ад-дан Тапара. През 12 век грузинците нахлуват в Гянджа, но опитът им да превземат града не е успешен.

земетресение

Старият Кировабад (Азербайджан) е разрушен от земетресение, станало на 25 септември 1139 г. В резултат на това градът трябваше да бъде възстановен, но на друго място. Руините на старата Гянджа се намират само на 7 км от модерното селище. Възползвайки се от тежкото положение в града, грузинският владетел го нападнал и ограбил града.

разцвет

Истинският разцвет на Кировабад в Азербайджан е периодът от началото на 12-ти до края на 13-ти век. По това време Гянджа става втората столица на държавата Атабей. Продуктите, произведени тук, са широко известни в много страни. „Гянджийската коприна“ беше подобаващо оценена от чуждестранните търговци.

Ганджа през 18-19 век

През 18 век Гянджа е икономически център на Ганджа ханство. През 1803 г. в града нахлува русна чета, водена от П. Д. Цицианов. Управителят на селището беше помолен да се подчини, но той отказа. Преговорите прераснаха във въоръжен сблъсък, в резултат на което руснаците спечелиха. В началото на 1804 г., а именно на 3 януари, войските на Цицианов атакуват Гянджа. Нападението завършва със смъртта на Джавад хан и присъединяването на ханството към Русия. Градът е преименуван на Елизаветпол.

След тези събития започва руско-иранската война, която продължава до 1813 г. Иранската армия имаше числено превъзходство над руската армия в Закавказието, но в същото време не беше достатъчно добра във военното изкуство и дисциплината. През октомври 1813 г. е сключен Гюлистанският мирен договор, според който Северен Азербайджан и Дагестан се присъединяват към Русия. През 1868 г. градът става център на Елизаветполска губерния, а още през 1883 г. Железопътна линия, който свързва Баку, Тбилиси, Батуми и Кировабад (Азербайджан), снимката на която е представена в тази статия.

Ганджа през 20 век

В края на 19 г. в града живеят повече от 25 хиляди души, има 13 джамии, 2 руски православни църкви, 6 арменски църкви. През първата половина на 20-ти век Кировабад в Азербайджан е бил много красив град, известен със своята вековна растителност, широки улици и чинари. Сградата беше двуетажна, всички сгради бяха сводести порти с порта с еднаква форма. Освен това в почти всички райони можеха да се видят дворове на чифлика. В градините се отглеждаха овощни дървета, много популярни бяха нарът и Райската ябълка.

Есента на 1905 г. остава в историята като времето на армено-татарското клане. В резултат на това събитие населението беше разделено на две групи: арменци и мюсюлмани. През 1918 г. в близост до гара Шамхор са убити руски войници, които се връщат в Русия от Кавказкия фронт. През същата година е възстановено историческото име на града.

Град Кировабад в Азербайджанската ССР служи като културен и индустриален център на републиката. През ноември 1988 г. ужасни събития гръмнаха в целия град: започнаха истински битки по границите на арменския квартал. В резултат на това всички арменци бяха евакуирани в Армения. Имотът е ограбен.

През втората половина на 20-ти век в Кировабад (Азербайджан) е основана 104-та въздушно-десантна дивизия. Участва в потушаването на унгарското въстание, както и в операция „Вихър“. През 1993 г. тя напуска територията на Азербайджан и отсега нататък е базирана в град Уляновск. Още през 1998 г. е разпуснато. В момента историята на 104-та дивизия се продължава от 31-ва гвардейска отделна десантно-десантна бригада, която успешно изпълнява бойни задачи в Чечения.

Квадрат

Основните забележителности на град Кировабад в Република Азербайджан са съсредоточени в централната му част. Административната сграда се намира в центъра на площада. Вдясно от него се намира музеят на Гейдар Алиев, отворен за всички. Пресичайки пътя, ще видите Академията на науките. Сградата може да бъде разпозната по статуите, разположени между колоните на фасадата.

Ансамбъл на шейх Бахаудин

Архитектурният паметник датира от 17 век и включва джамия, кервансарай и средновековна баня. Последната сграда се нарича Cheyak-Hamam. Банята се състои от две стаи, свързани помежду си. Сградата, работила до 1963 г., в момента е паметник на културата и е под закрилата на ЮНЕСКО.

Джума джамия е една от най-популярните забележителности на Гянджа. Известна е с друго име: джамията Шах Абас. Факт е, че е построена по време на неговото управление. В сградата е "скрита" малка тайна. Строителството на джамията е извършено от астронома Шейх Бахаудин. От западната страна на джамията, изградена от червена тухла, има една-единствена бяла тухла. Казват, че точно по обяд върху него пада слънчев лъч. За да влезете вътре, трябва да сте облечени според "дрескода". Къси шорти, тениски с дълбоко деколте не са подходящи за посещение на джамията.

Мавзолей на поета Низами

Гянджа е неразривно свързана с името на този поет, поради което в града са запазени десетки изображения на Низами. Мавзолеят заема особено място в съхраняването на паметта за него. Днес тук идват много поети.

Гробницата на Джавад Хан

Тази сграда е построена едва през 2005 г., въпреки че не можете да разберете отвън: сградата е направена в най-добрите традиции на средновековната архитектура. Гробницата е построена в чест на владетеля и воина, загинал в началото на 19 век при превземането на Гянджа.

бутилка къща

Кировабад (Азербайджан) е военен град и в него се почита паметта на загиналите в този труден момент. Така например собственикът и архитект на т. нар. Bottle House Ибрахим Джафаров построи цяла сграда от 50 000 стъклени бутилки. В горната част на фасадата можете да видите името на града, изградено от многоцветни дъна. Ибрахим Джафаров - участник в Великия Отечествена война, увековечавайки паметта на загиналите бойни другари по необичаен начин. Къщата е частна собственост, така че няма да можете да влезете вътре. Но можете да се възхищавате на фасадата, колкото искате.

Нафталан

Недалеч от града се намира световна слава. На негова основа функционира санаториум, където се използват лечебните свойства на маслото. Санаториумът е специализиран в лечението на заболявания на опорно-двигателния апарат и дерматологични заболявания.

Население

В град Кировабад в Азербайджан към 2008 г. има 397 000 граждани. За сравнение, през 1897 г. тук са живели само 33,6 хиляди души. Това показва, че това селище се характеризира с доста бърз приток на население. И така, в периода от 2004 до 2008 г. тук са дошли 77 хиляди души.

Относно национален състав, по-голямата част от населението са азербайджанци. Освен това тук живеят татари, руснаци и украинци, но броят им е изключително малък.

Климат и метеорологични условия

Градовете на бившата Азербайджанска ССР (включително Кировабад) могат да се похвалят с добро метеорологични условия. Климатът тук е топъл, през лятото температурата на въздуха често се повишава до +30 o C. Гянджа е защитена от ветровете от Кавказката верига. Заедно с вятъра през зимата в града идва застудяване, а през лятото се вдига прах. Валежите не са твърде много - само 286 mm Hg. Изкуство. Падат през пролетта и лятото. Най-доброто време за пътуване до Кировабад е през май, юни, септември или октомври, тъй като през тези месеци тук се случва най-слънчевото и топло време.

природата

В рамките на града има паркови ансамбли, които можете да посетите, когато пътувате до Гянджа. В местните паркове можете да намерите невероятни дървета - чинари. Те се смятат за символ на Гянджа и украсяват града с присъствието си от 200 години. Някои от дърветата са на възраст над 1500 години. Местните наричат такива растения "дул-дул".

Недалеч от града се намира, който се счита за един от най-популярните по рода си в Закавказието. Намира се в подножието на връх Капаз. Създаден в резултат на силно земетресение, той е част от известния резерват Гьойгьол, който е задължителен за посещение от всеки турист. Въздухът тук е лечебен: има положителен ефект върху състоянието на хората, страдащи от разстройства нервна системаи респираторни заболявания.

Ганджа- вторият по големина град в Азербайджан.

Основна информация

Намира се в североизточното подножие на Малък Кавказ, на река Гянджачай (басейн Кура). Центърът на историческия регион Аран. В периода от 1804 до 1918 г. се нарича Елизаветпол, през 1918-1935 г. името Гянджа е върнато, но през 1935 г. е преименувано на Кировабад (в чест на С. М. Киров), през 1989 г. името Гянджа е възстановено. ЖП гара по линията Баку - Тбилиси; летището.

Гянджа, като административна територия, включва 2 района в града (Кяпазски - 178 500 жители, Низами - 164 500 жители) и селище от градски тип Аджикент, със съответните местни власти.

Население

Динамика на растежа на населението:
1897 г. - 33,6 хил. жители
1939 - 99 хиляди
1959 г. - 136 хил
1972 г. - 195 хил
2003 г. - 302 хил
2004 г. - 320 хил

История

Възникването на града

Гянджа възниква като селище поради благоприятното си географско местоположениепо големия път на коприната. Според анонимната „История на Дербент“, Ганджа е основана през 859 г. от Мохамад бин Халед бин Язид бин Мазяд от язидите на Ширван, който управлява Адурбадган, Аран и Армения по времето на халиф ал-Мутавакил и е наречен така заради съкровищницата, която се намира там. Произходът на името на града е свързан с пехлевската дума - gandz ("Janza" - при арабите, "Gyandza" - при грузинците), което означаваше съкровище, съкровище, място за съхранение на реколтата.

Джума джамия (джамията Шах Абас), 1606 г.

Едно от доказателствата за възрастта на Ганджа може да се счита за мавзолея на Джомард Гасаб, живял по време на управлението на четвъртия халиф Али ибн Абу Талиб (656-661). На древната територия на града (Стара Гянджа) са открити останки от крепостни стени, кули, мостове (XII - началото на XIII век). На североизток от Стара Гянджа се намира култовият комплекс Гой-Имам (или Имамзаде: мавзолей от 14-17 век, построен през 17 век със сгради на джамии и гробници). На територията на града са запазени Джума джамия (1606 г., архитект Бахаадин), куполни жилищни сгради (XVII-XVIII век). В началото на 7 век и през 8 век Източно Закавказие многократно е било подлагано на набези, в резултат на което Гянджа също пострада значително. През първата половина на 7 в. Ганджа е разрушена от персите, а през втората половина от арабите. В края на 7 век градът е превърнат в бойна арена между арабите и хазарите. Гянджа започва да играе важна роля в международната търговия, социално-икономическия и културния живот на страната. В живота на града важно място заемат търговията и занаятите. Имаше икономически потенциал за развитие на занаятите. Желязни, медни, стипца и други мини, разположени близо до Гянджа, снабдяват занаятчиите със суровини. С формирането на Гянджа като столица на страната се отделя специално внимание на укрепването на военната мощ на града. Още през този период са изградени крепостни стени, изкопани са ровове. През IX-X век. поради отслабването на арабския халифат територията на съвременен Азербайджан е включена във феодалните държави на Ширваншахите, Саджидите, Саларидите, Раввадидите.

В средата на 10 век Гянджа, който е под властта на Саларидите, става столица на Шададитите. По време на управлението на Фадлун I (895-1030) Ганджа става още по-силен. Шададидите построили тук крепост, дворци, мостове, кервансараи и започнали да секат пари. Около града е построена нова, по-здрава крепост. През 1063 г. са създадени известните порти на Гянджа. Тъй като Гянджа се превръща в основен център, нейната територия също се разширява, изграждат се нови търговски и индустриални квартали. Коприната и продуктите от нея спечелиха симпатиите на купувачи не само от местните базари, но и от чужбина.

В средата на 11 век Азербайджан е подложен на нашествия от селджуките. След превземането на Тебриз, Тогрул I се придвижва към Ганджа през 1054 г. Владетелят на Ганджа Шавир се съгласи да стане васал на Тогрул-бек. Селджукските нашествия обаче не спират. През 70-те години на 11 век Фадлун III, владетелят на Шададитите, виждайки безсмислеността на войната, се предава, но след известно време, възползвайки се от възможността, се връща на власт. През 1086 г. селджукският владетел Малик Шах изпраща своя командир Бугай в Гянджа. Въпреки яростната съпротива на местното население, селджуките превземат града. По време на войната владетелят на Ганджа, Фадлун III, е заловен и по този начин слага край на управлението на династията Шадад, която управлява повече от 100 години. Малик-шах поверява управлението на Ганджа на сина си Гияс ад-дин Тапар. Гияс ад-дин Мохамед Тапар, дори след избирането му за султан, все още остава един от основните жители на селджукските владетели на Ганджа.

Началото на XII-XIII век. може да се нарече разцвета на Ганджа - втората столица на държавата Атабей, тъй като поради факта, че нейните продукти станаха известни далеч извън границите на страната, тя се издигна до нивото на "майката на градовете Аран". Тъканта, която се произвеждаше тук и наричана „гянджа коприна“, беше високо оценена на пазарите на съседните страни и Близкия изток.

Ганджа ханство

Едно от ханствата, възникнали в началото на XVIIIвек в Азербайджан Ганджа ханство. Шахверди хан, представител на клана Зиядоглу, който управлява в Гянджа дълго време, става хан на Гянджа. Гянджа става център на ханството. През 80-те години на 18 век, по време на управлението на Джавад хан, Ганджа ханството е значително укрепено. Водеше независима външна политика. Ханството имало собствен монетен двор в Гянджа. През този период царска Русия се опита да завземе нови земи, да разшири пазарите, да даде голямо значениеАзербайджан заради своето стратегическо и икономическо положение. Като се има предвид доброто местоположение на Ганджа ханство, територията му може да се използва като крепост на армията за обединяване на други ханства на Азербайджан. Командването на руската армия смята Гянджа за „ключ към северните провинции на Персия“. Генерал Цицианов пише, че крепостта Гянджа, поради благоприятната географско местоположениезаема важно място в Азербайджан и затова основната задача на Русия е да превземе тази крепост. Цицианов няколко пъти апелира Джавад Хан да се предаде доброволно и всеки път получава отказ.

На 20 ноември 1803 г. Цицианова се насочва към Гянджа с армия (повече от 2 хиляди души) през Тифлис и през декември се приближава до крепостта. Осъзнавайки, че трудно ще бъде превзетата крепостта, след известна подготовка, на 3 януари 1804 г. в 5 часа сутринта, той дава заповед да я атакуват. Войските на Цицианов атакуват Гянджа в две колони. Освен руснаците, в щурма участват до 700 азербайджански милиции и доброволци от други ханства, противници на Джавад хан. Ганджа беше много мощна крепост. Било е оградено с двойни стени (външни - кирпич и вътрешни - каменни), чиято височина достигала 8 метра. Стените са подсилени с 6 кули. При третия опит руснаците успяват да преодолеят стените и да проникнат в крепостта, а Джавад Хан загива в битката по стените. До обяд Ганджа беше превзета. Гянджското ханство е присъединено към Русия, а самата Ганджа е преименувана на Елизаветпол (в чест на императрица Елизавета Алексеевна, съпругата на Александър I). През 1805 г. царското правителство официално въвежда комендантския метод на управление. От този момент нататък цялата военна, имуществена и финансова власт е съсредоточена в ръцете на коменданта. През 1806 г. в Гянджа е създаден окръжен съд. За засилване на контрола върху населението на града през 1824 г. в Гянджа е създадено полицейско управление. Населението беше недоволно от този отдел, неговия метод на управление. Комендантската система е премахната през 1840 г. Гянджа като окръг става част от Грузинско-Имеретската провинция и там се установява длъжността началник на окръга. През 1868 г. е създадена Елизаветполска губерния. Град Гянджа става столица на Елизаветполска област.

В първата руско-персийска война от 1804-1813 г. Персийската армия превъзхожда няколко пъти числено руска армияв Закавказието, но значително отстъпва от тях по военно изкуство, бойна подготовка и организация. Основните сражения се водят от двете страни на езерото Гойче в две посоки - Ериван и Гянджа, където минават главните пътища за Тифлис. През октомври 1813 г. Персия е принудена да сключи Гюлистанския мирен договор, според който признава присъединяването на Дагестан и Северен Азербайджан към Русия. От 1868 г. Елизаветпол е център на Елизаветполска губерния. През 1883 г. той е свързан с железопътен транспорт с Баку, Тбилиси и Батуми.

20-ти век

Според данните за 1892 г. в Гянджа има 25 758 жители (от които 13 392 са мюсюлмански татари (азербайджанци), 10 524 са арменци, преселени там след Гюлистанския мирен договор по време на преселването на арменци от Персия, под егидата на руския посланик до Персия Грибоедов). В града има 13 джамии, 6 арменски църкви и 2 руски православни църкви. Главната джамия Джума (Джами Ганджа), построена от Шах Абас I през 1620 г., е увенчана с огромен купол и е заобиколена от много клетки и стаи за мюсюлмански студенти. Гянджа през първата половина на 20-ти век е необичайно красив град с широки планирани улици, засенчен от известните чинари на Гянджа в целия Кавказ. Иззад разпръсналите се вековни великани със стволове на няколко човешки обиколки надничаше своеобразна архитектура на къщи. Къщите в Гянджа са били предимно двуетажни, със задължителни сводести порти, в които е издълбана сводеста порта. Наличието на дворове на чифлици също беше задължителен атрибут на къщите на Гянджа. В градините растяха почти всички видове плодове, познати в Кавказ, но особено известни бяха райската ябълка и нар.

През есента на 1905 г. в града се случват кървави сблъсъци между арменци и татари, в резултат на което населението е разделено: мюсюлманите се концентрират на левия, арменците на десния бряг на реката. Междуетнически сблъсъци има и през 1918-1920 г. През юни 1918 г. първото мусаватско правителство на Азербайджан се премества от Тифлис в Гянджа, като по-специално възстановява историческото име на града; той беше в Гянджа до септември, когато се премести в Баку, превзет от турците. На 1 май 1920 г. в града влизат части на 11-та Червена армия. В нощта на 25 срещу 26 май в града избухва антисъветско въстание, което е потушено в рамките на една седмица.

В съветско време Гянджа (Кировабад) става вторият индустриален и културен център на Азербайджан след Баку. След началото на конфликта за Нагорни Карабах, на 21 ноември 1988 г., в града се извършват опити за организиране на арменски погроми, които са предотвратени с усилията съветска армияи местната полиция. Въпреки това, поради напрегнатата междуетническа атмосфера, арменското население беше принудено да напусне града.

Климат

Средногодишна температура - +13,4 C°
Средна годишна скорост на вятъра - 2,5 m/s
Средна годишна влажност на въздуха - 68%

Гянджа е един от най-интересните и известни градове на Азербайджан. Разположен в подножието на Малък Кавказ, Гянджа играе важна роля в живота на Азербайджан в продължение на много векове. Градът е известен като столица на един от прародителите на държавата Азербайджан - Ганджа ханство. Това е 2-ри град в Азербайджан по площ и 3-ти по население.

Намира се в Гянджа-Казахстанската низина в североизточното подножие на Малък Кавказ, на река Гянджачай (басейн Кура). Центърът на историческия регион Аран. ЖП гара по линията Баку - Тбилиси; летището.

Първите векове от съществуването на града

Гянджа възниква като селище поради благоприятното си географско разположение на Големия път на коприната. Постмонголският историк Хамд-Аллах Моставфи свидетелства, че арабският град Ганджа е основан през 39/659-60. (тоест по времето на първите арабски нашествия в източното Закавказие), но не дава подробности. Според анонимната „История на Дербент“, Ганджа е основана през 859 г. от Мохамад бин Халед бин Язид бин Мазяд от язидите на Ширван, който управлява Адурбадган, Аран и Армения по времето на халиф ал-Мутавакил и е наречен така заради откритата там съкровищница. Ролята на Мохамад бин Халед като основател (който по-скоро основава отново града) се потвърждава от арменския историк Мовсес Дасхуранци, който пише, че синът на Хазр Патгос построява Ганджак (арм. Գանձակ) в района на Аршакашен през 295 г. (846 г.). -847 г. сл. Хр.). .) година според арменското летоброене. Произходът на ислямското име на града е свързан с пехлевската дума „гандз” („джанза” - при арабите, „гандза” - при грузинците, „гандз” - сред арменците), което означава „съкровище, съкровище ”, „място на съхранение на реколтата”. Персийското име "Ханза" показва съществуването на по-стар, предислямски град там.

Едно от доказателствата за възрастта на Ганджа може да се счита за мавзолея на Джомард Гасаб, живял по време на управлението на четвъртия халиф Али ибн Абу Талиб (656-661). На древната територия на града (Стара Гянджа) са открити останки от крепостни стени, кули, мостове (XII - началото на XIII век). На североизток от Стара Гянджа се намира култовият комплекс Гой-Имам (или Имамзаде: мавзолей от 14-17 век, построен през 17 век със сгради на джамии и гробници). На територията на града са запазени Джума джамия (1606 г., архитект Бахаадин), куполни жилищни сгради (XVII-XVIII век). Гянджа започва да играе важна роля в международната търговия, социално-икономическия и културния живот на страната. В живота на града важно място заемат търговията и занаятите. Имаше икономически потенциал за развитие на занаятите. Желязни, медни, стипца и други мини, разположени близо до Гянджа, снабдяват занаятчиите със суровини. С формирането на Гянджа като столица на страната се отделя специално внимание на укрепването на военната мощ на града. Още през този период са изградени крепостни стени, изкопани са ровове. През IX-X век. поради отслабването на арабския халифат, територията на съвременен Азербайджан е включена във феодалните държави на Ширваншахите, Саджидите, Саларидите, Раввадидите.

В средата на 10 век Гянджа, който е под управлението на Саларидите, става столица на кюрдската династия Шедадид. По време на управлението на Фадлун I (895-1030) Ганджа става още по-силен. Шедадидите построили тук крепост, дворци, мостове, кервансараи и започнали да секат пари. Около града е построена нова, по-здрава крепост. През 1063 г. са създадени известните порти на Гянджа. Тъй като Гянджа се превръща в основен център, нейната територия също се разширява, изграждат се нови търговски и индустриални квартали. Коприната и продуктите от нея спечелиха симпатиите на купувачи не само от местните базари, но и от чужбина.

От селджукското завоевание до татарското нашествие

В средата на 11 век Карабах е подложен на нашествия от селджуките. След превземането на Тебриз, Тогрул I се придвижва към Ганджа през 1054 г. Владетелят на Ганджа Шавир се съгласи да стане васал на Тогрул-бек. Селджукските нашествия обаче не спират. През 70-те години на 11 век Фадлун III, владетел от клана Шададид, виждайки безсмислеността на войната, се предава, но след известно време, възползвайки се от възможността, се връща на власт. През 1086 г. селджукският владетел Малик Шах изпраща своя командир Бугай в Гянджа. Въпреки яростната съпротива на местното население, селджуките превземат града. По време на войната владетелят на Ганджа, Фадлун III, е заловен и по този начин слага край на управлението на династията на Шададитите, която управлява повече от 100 години. Малик-шах поверява управлението на Ганджа на сина си Гияс ад-дин Тапар. Гияс ад-дин Мохамед Тапар, дори след избирането му за султан, все още остава един от основните жители на селджукските владетели на Ганджа.

През първата половина на XII век. Гянджа е нападната няколко пъти от грузинци, Ганджа става васал на Грузия и е до нашествието на монголите. Друго събитие, свързано с Гянджа, е огромно земетресение, което се случва на 25 септември 1139 г. и унищожава града, който следователно е преместен на друго място. В резултат на земетресението в този район се образуват редица язовирни езера - Гьогол, Маралгол, Джейрангол, Ордекгол, Залигел, Агол, Гарагол и Шамлигол. Руините на древна Гянджа се намират на седем километра от съвременния град, надолу по течението на реката. Възползвайки се от унищожаването на града и отсъствието на владетеля, грузинският цар Деметра I атакува града, превзема много трофеи и взема със себе си прочутите порти на Ганджа, които все още се съхраняват в двора на манастира Гелат в Грузия . С образуването на държавата на Илдегизидите (Атабеки на Азербайджан), Гянджа става резиденция на Илдегизидския владетел на Аран. През 1225 г. Хорезмшах Джелал ад-Дин превзема Ганджа от Илдегизидите и я управлява до смъртта си през 1231 г. Хората на Джалаледдин извършвали всякакви произволи и насилие, като за християните била дадена заповед за насилственото им обръщане към исляма. Резултатът от това насилие е въстанието от 1231 г., водено от занаятчия Бендер. Бунтовниците убиват гарнизона на Джалаладин, но в крайна сметка въстанието е смазано, 30 от водачите му са екзекутирани, а самият Бендер е разквартиран.

XII-XIII век може да се нарече разцвета на Ганджа - втората столица на държавата Атабей. Тъканта, която се произвеждаше тук и наричана „гянджа коприна“, беше високо оценена на пазарите на съседните страни и Близкия изток. Гянджа по това време запазва предишното си предимно иранско население и е един от центровете на персийската култура: тук създават такива изключителни класици на персийската поезия като Низами Ганджави и Мехсети Ганджави. В същото време Гянджа (Ганджак на арменски) е и център на арменската култура, през тази епоха в нея са живели такива видни арменски историци, богослови и юристи като Киракос Гандзакеци, Вардан Аревелци (Вардан Велики) и Мхитар Гош.

Според Киракос Гандзакеци „този многолюден град беше пълен с перси, но там имаше малко християни. [Персите] бяха изключително враждебни към Христос и неговите поклонници, презираха и хулиха кръста и църквата, унижаваха и очерняха свещениците и духовенството.” Така арменският историк обяснява катастрофата, сполетяла града – татарското нашествие.

Като част от Сефевидски Иран. Ганджа ханство

През XVI-XVIII век Гянджа е част от Сефевидския Иран, като център на Карабахския Бейлербек. Шах Исмаил I Сафави назначава Шахверди-султан от племето Каджар за първи бейлербек, а представители на това семейство - династията Зияд-оглу, управляваха Ганджа по време на управлението на Сефевидите. Шахверди управляваше не само Гянджа и Карабах, но и Шамшадил и Казах бяха сред неговите владения. AT края на XVIIв Евлия Челеби имаше 6000 къщи в града. Населението на града е етнически и религиозно разнообразно: ако в стените на града мнозинството са азербайджански турци и перси, то извън стените има обширни арменски предградия (faubourg des Armeniens, според френски източник, „арменски селища извън града ” - на руски) Броят на арменците беше толкова голям, че в плановете за възстановяване на Армения, Израел Ория, трябваше да наеме 15 000 арменски войници в Гянджа.

През 1723 г. османската армия се приближава до Гянджа и през октомври предприема щурм срещу нея, който завършва с неуспех. Арменските предградия обаче били унищожени по същото време. Оцелелите арменци бягат под закрилата на арменската армия в Нагорни Карабах. Ганджа е запустял: в началото на 1726 г. руски шпионин съобщава, че „Сега в Генжа има 5 или 6 семейства Генжа, жители на басурмански семейства, и арменци от 50 семейства, а други басурманци са отишли в Ардевил и в различни градове, и арменци до Согнаги (тогава е в Карабах).

Впоследствие Гянджа отново връща населението си и след смъртта на Надир Шах става столица на полунезависимото Ганджа ханство. Шахверди хан, представител на клана Зиядоглу, който управлява в Гянджа дълго време, става хан на Гянджа. Гянджа става център на ханството. През 80-те години на 18 век, по време на управлението на Джавад хан, Ганджа ханството е значително укрепено. Провеждаше самостоятелна външна политика. Ханството имало собствен монетен двор в Гянджа.
Въпреки това през 1803 г. той се сблъсква с Русия, която по това време влиза във войната с Персия и чиито войски нахлуват в Източно Закавказие. Командването на руската армия смята Гянджа за „ключ към северните провинции на Персия“. Генерал Цицианов пише, че крепостта Гянджа, поради благоприятното си географско положение, заема важно място в Азербайджан и затова основната задача на Русия е да превземе тази крепост. Цицианов няколко пъти предлага на Джавад хан да се предаде доброволно и всеки път получава отказ.

Като част от Русия

На 20 ноември 1803 г. Цицианов се насочва към Гянджа през Тифлис със сравнително малък отряд (малко над 2 хиляди души), през декември се приближава до крепостта. След подходяща подготовка на 3 януари 1804 г. в 5 часа сутринта той дава заповед да я нападнат. Войските на Цицианов атакуват Гянджа в две колони. Освен руснаците, в щурма участват до 700 азербайджански милиции и доброволци от други ханства, противници на Джавад хан. Гянджа била оградена с двойни стени (външни - кирпич и вътрешни - каменни), чиято височина достигала 8 метра. Стените са подсилени с 6 кули. При третия опит руснаците успяват да преодолеят стените и да проникнат в крепостта, а Джавад Хан загива в битката по стените. До обяд Ганджа беше превзета. Гянджското ханство е присъединено към Русия, а самата Ганджа е преименувана на Елизаветпол (в чест на императрица Елизавета Алексеевна, съпругата на Александър I). С течение на времето градът започва да се произнася като Елисаветпол. През октомври 1813 г. Персия е принудена да сключи Гюлистанския мирен договор, според който признава присъединяването на Ганджа ханство към Русия.

След завладяването на ханството в него е въведена комендантска администрация: цялата власт, както военна, така и гражданска, е съсредоточена в ръцете на коменданта. През 1806 г. в Елизаветпол е създаден окръжен съд, а през 1824 г. – полицейско управление. Последното предизвика недоволство сред населението, поради произвол и изнудване на полицията. През 1840 г. комендантската система е премахната, Елизаветпол става център на окръга и като такъв става част от Грузинско-Имеретската провинция; въведена е длъжността началник на окръга. През 1868 г. Елизаветпол става център на новообразуваната Елизаветполска губерния. През 1883 г. е свързан с железопътен транспорт с Баку, Тифлис и Батум.

По данни за 1892 г. в Елисаветпол има 25 758 жители (от които 13 392 татари мюсюлмани (азербайджанци), 10 524 арменци. В града има 13 джамии, 6 арменски църкви и 2 руски православни църкви. Джаами Ганджа), построен от Шах Абас I през 1620 г., увенчан с огромен купол и заобиколен от много клетки и стаи за мюсюлмански студенти.

20-ти век
Гянджа през първата половина на 20-ти век е град с широки планирани улици, засенчен от известните чинари на Гянджа в целия Кавказ. Иззад разпръсналите се вековни великани със стволове на няколко човешки обиколки надничаше своеобразна архитектура на къщи. Къщите в Гянджа са били предимно двуетажни, със задължителни сводести порти, в които е издълбана сводеста порта. Наличието на дворове на чифлици също беше задължителен атрибут на къщите на Гянджа. В градините растяха почти всички видове плодове, познати в Кавказ, но особено известни бяха райската ябълка и нар.

През есента на 1905 г. в града се случват кървави сблъсъци между арменци и татари, в резултат на което населението е разделено: мюсюлманите се концентрират на левия, арменците на десния бряг на реката. Междуетнически сблъсъци има и през 1918-1920 г. През юни 1918 г. първото мусаватско правителство на Азербайджан се премества в Гянджа от Тифлис, като по-специално възстановява историческото име на града; той беше в Гянджа до септември, когато се премести в Баку, превзет от турците. На 1 май 1920 г. части от 11-та К "" Червена армия влязоха в града. В нощта на 25 срещу 26 май в града избухва антисъветско въстание, което е потушено в рамките на една седмица.

В съветско време Гянджа (Кировабад) става вторият индустриален и културен център на Азербайджан след Баку. След началото на конфликта около Нагорни Карабах на 21 ноември 1988 г. в града се извършват опити за организиране на арменски погроми, които са предотвратени с усилията на съветската армия и местната полиция. Въпреки това, поради напрегнатата междуетническа атмосфера, арменското население беше принудено да напусне града.
Наука и образование

Гянджа е един от основните центрове на науката и образованието в Азербайджан. В града има 4 държавни висши учебни заведения - Азербайджанска държавна селскостопанска академия, Гянджа държавен университет(бивш Педагогически институт), Азербайджанския държавен технологичен университет и филиала в Гянджа на Азербайджанския учителски институт.

Гянджа е вторият по големина град в Република Азербайджан. Намира се в Гянджа-Казахстанската низина в североизточното подножие на Малък Кавказ, на река Гянджачай (басейн Кура). Градът е център на историческия регион Аран. Името на този регион на Азербайджан се е променяло няколко пъти. И така, в периода от 1804 до 1918 г. се нарича Елизаветпол, от 1918 до 1935 г. отново се нарича Гянджа, през 1935 г. е преименуван на Кировабад (в чест на С. Киров), а през 1989 г. отново е върнат на историческото си име . По последни данни възрастта на Гянджа е на повече от 2500 години.

Градът има жп гарана клона Баку-Тбилиси, както и летището. Към 2007 г. населението на Гянджа е 350 хиляди души.

В продължение на много, много векове Ганджа играе важна роля в историята и живота на страната. Той винаги е бил много развит град, тук са живели и работили най-добрите майстори, произвеждащи прекрасни изделия от глина, керамични съдове, килими, бижута. В момента всичко това се съхранява в държавните музеи на Азербайджан. Освен това, Гянджа е родното място на световноизвестния ориенталски поет Низами Гянджеви, автор на поемата „Седемте красавици“, човек, станал част от националното наследство на Азербайджан. В града има много паметници на Низами, има и мавзолей, където е погребан.

Неведнъж градът е бил столица на различни ханства и княжества, които го включват. Градът трябваше да премине през много изпитания, преди да оцелее до наши дни: много пъти е бил унищожаван в резултат на набези на нашественици, междуособни войни и битки. И веднъж се случи, че това, което още не беше разрушено от хората, беше разрушено от силно земетресение, което разруши града до основи. Но градът не беше свикнал да се предава. Оцелелите след катастрофалната катастрофа с общи усилия възстановиха предишната мощ на Гянджа, в резултат на което тя остана много значима за дълго време търговски центърпо керванните пътища на Големия път на коприната.

Днес древният град Гянджа е много привлекателна туристическа атракция, пътуващи от цял свят идват да видят забележителностите му. Освен това градът е известен и с участието си в проекта за възстановяване на търговския път на Големия път на коприната.

произход на името

Етимологията на думата "Гянджа" все още не е напълно проучена и има различни мнения относно правилното тълкуване на този топоним. "Ганджа" (сред арабите - "Джанза", а сред грузинците - "Ганза") по-рано се възприемаше като дума от пехлеви, означаваща "съкровище", "съкровище", "място за съхранение на реколтата". Нито едно от тези тълкувания обаче няма научни доказателства. Според Реслер този термин е от азербайджански произход. Но има и такива изследователи, които съпоставят думата "Гянджа" с името на племето Ганджак. Между другото, съществуването на това племе и тяхното обитаване на територията на съвременен Азербайджан отдавна е доказано в науката. Редица места както в Азербайджан, така и в Централна Азия са свързани с името на това племе. Следователно последната версия на произхода на термина има по-надеждна основа.

Легендата за раждането на града

Като всеки друг древен мистериозен град на Изтока, Гянджа има своя собствена легенда. В него се казва, че веднъж арабският управител Мазяд е направил прехода през Аран. И така, когато настъпи нощта, той опъна палатката си близо до трите хълма. В палатката той, както се очакваше след тежък ден на пътуване, заспа и сънува много интересен сън. И така, той сънува, че стои насред открито място и някой говори с него, само че не беше човек, а просто глас. В съня един глас му каза тайна, която никой не е знаел преди. Оказа се, че в един от трите хълма, до които управителят е спал на палатка, е заровено съкровище. Гласът нареди на арабина: „Оседлайте коня и го заведете към хълмовете. На хълма, близо до който той ще спре и ще бие с копито, започнете да копаете и ще намерите съкровище. Легнете на това място нов гради го наречете Ганджа (тоест „съкровище“)“. С тези думи губернаторът се събуди. Веднага взел коня и го повел към хълмовете. За голяма изненада на Мазяд, конят спря близо до един от тях и започна да бие с копито. Мазиад слезе от коня. Под хълма той наистина открил безценно съкровище - огромни котли, пълни до ръба със злато и скъпоценни камъни. Тогава управителят направи всичко, което гласът в съня му му заповяда. Така всъщност се появява град Гянджа. Всичко това обаче е само легенда. Но кой знае все пак...

Забележителности на Гянджа

Стара крепост.В покрайнините на града се виждат руините на някогашната величествена крепост. Сега от предишното му величие са останали само безформени каменни блокове. Крепостната стена се простирала по целия бряг на река Гянджачай. Но с течение на времето водата, която служи като вярна стража на крепостта, се приближава и подкопава вече порутените й стени.

Някога е имало две мощни кули на разстояние около 600 метра една от друга. Прочутите порти на древна Гянджа са служили като порти на крепостта.

Портата на древна Ганджа.Известните порти на Гянджа са родени благодарение на усилията на ковача Ибрахим ибн Осман през 1063 г. Изработва ги по заповед на владетеля от династията Шедадид. Портите са шедьовър на занаятчийското изкуство от онова време, изработени са от чугун и са украсени отвън с орнаменти и шарки чрез щамповане. Сред орнаментите върху "куфи" са гравирани името на майстора и датата на производство на портата. През 1139 г. с портата се случи интересно събитие. Възползвайки се от скорошното земетресение, което на практика унищожава града и унищожава жителите му, грузинският цар Деметра I атакува Гянджа и превзема градските порти като трофей. А малкото жители на Гянджа, които оцеляха след катастрофата, тогава носеха порти, тежащи няколко тона на собствения си гръб. До сега е запазен само едно крило от портата. Вграден е в стената на Келатинския манастир, разположен срещу гроба на грузинския цар Давид IV.

Древният град Гянджа.Селището се намира на 7 - 10 километра североизточно от съвременна Гянджа. Общо, като се вземат предвид всички предградия, територията на селището е 810 хектара, а в рамките на стените - около 250 хектара.

Във вътрешната част на крепостта сградите бяха много плътно прилепнали една към друга и разделени от тесни криви улички. От 30-те години на миналия век на територията на селището се извършват разкопки, благодарение на които са открити наведнъж няколко културни пласта и са открити пред света такива сензационни находки, отразяващи бита и икономическия живот на града, като керамични водопроводи , монети от 10 - 11 век, стъклени изделия, фаянс, керамика, мед и желязо.

Резултатите от разкопките дори позволяват да се предположи, че градът вероятно е основан не през 9-ти век, а много по-рано. В селището са открити останки от цели жилищни квартали с руини от тухлени къщи, кирпичени огнища, тандири, старинни лампи като керосинови печки, керамика с изображения на животни и орнаменти от арабски надписи. Освен това са открити статуи на глинени животни, което е много рядко в културата на мюсюлманските страни.

В момента много от тези находки се съхраняват в музеите на Азербайджан.

Мавзолей на Имам-заде.Мавзолеят на шейх Ибрахим, издигнат на мястото на погребението на сина на имам Мохамед Багир, починал през 6 век, е една от основните забележителности на града. Мавзолеят е известен още с имената „Гей-Имам”, което идва от синия цвят на купола му, и „Имам-заде”, което е традиционното име на мавзолеите, където са погребани потомците на пророка Али (буквално , "Имам-заде" може да се преведе като "Син на пророка").

Мавзолеят на Имам-заде е мюсюлманско светилище, където стотици вярващи правят поклонение всяка година. Комплексът на мавзолея включва гробище, малки джамии, кервансарай и други структури. Всички те впоследствие са оградени с тухлена стена. Древното гробище в Гянджа е единственото място в страната, където се намират най-много паметници с портретни изображения.

Най-красивият в целия ансамбъл е куполът на мавзолея, облицован с ярко сини плочки. Тъмносиният щампован модел е ясно видим върху синята облицовка. Височината на купола е 2,7 метра, диаметърът е 4,4 метра. Височината на самия мавзолей е 12 метра. През 19 век мавзолеят е реставриран, но въпреки това изглежда много порутен. Джамията към мавзолея все още функционира.

Ансамбъл на Шейх Бахаудин.Историко-архитектурният комплекс от 17-ти век, създаден от Шейх Бахаудин, включва Джума джамия (джамията Шах Абас), Чекяк-Хамам (средновековна баня) и кервансарай.

Джамията Джума е построена по време на управлението на Шах Абас, поради което понякога се нарича така. Тя е безспорната гордост на Гянджа. Сградата е проектирана от архитекта, астронома и везира на Шах Абас - Шейх Бахаудин, пряк потомък на Низами.

Червената тухлена джамия е клекнала широка сграда. Състои се от молитвена зала, разделена на две половини (за мъже и жени) от голям екран и малки прилежащи стаи. Прозорците на джамията са украсени с шарени шебекски решетки. Пред масивните порти на джамията е имало пазарен площад, заобиколен от магазини и вековни чинари. Покривът на джамията е огромен метален купол с диаметър 17 метра.

При джамията има две високи минарета, увенчани с кули за разглеждане на околността. Минаретата са реставрирани и леко модифицирани през 19 век.

В двора на джамията има построено по същото време медресе, което за съжаление е разрушено през съветска власт. Сега обаче и двете съоръжения са възстановени и функционират перфектно.

Джума джамия има такава интересна характеристика. Тъй като шейх Бахаудин беше отличен астроном, той приложи знанията си и в строителството. Така точно по обяд сянката, която пада върху западната стена на сградата, изчезва. Това показваше на вярващите, че е дошло времето за обедна молитва. И до днес жителите на Ганджа проверяват времето по изчезващата сянка - точността е абсолютна.

Cheyak-Hamam е баня, състояща се от две свързани зали. В центъра на голямата зала има басейн и фонтан (предназначен е за релакс), малката е за плуване. Построена от червена тухла, банята има два големи и пет малки купола. В горната част на големите куполи са разположени полукуполи, които играеха ролята на вентилатор: от тях вентилационните тръби се отклоняваха през пространството вътре в стените, там беше горещо през зимата и прохладно през лятото. Банята се отопляваше с дърва. В мазето имаше два парни котела. Парата се подава към залите чрез керамични тръби, минаващи също през стените и пода на банята. Парата циркулира равномерно и загрява цялата стая. Тази уникална 400-годишна система за баня е работила перфектно до 1963 г. И през всичките тези векове банята е била много популярна сред жителите на града.

От 2002 г. Чекяк-Хамам придоби статут на паметник на културата с международно значение и сега е под закрилата на ЮНЕСКО.

Кервансараят е третата сграда от ансамбъла на Шейх Бахаудин. Днес сградата на средновековния кервансарай играе ролята на Храма на знанието. В края на 20-ти век тук е удобно разположен хуманитарният колеж в Гянджа. Кервансарайът е двуетажна сграда с 15 зали и 54 стаи. В сградата се помещава и музеят на поетесата Месхети Ганджави.

Гробницата на Джавадхан.Не толкова отдавна, на територията на историческия ансамбъл, в двора на джамията, на мястото на гроба на безстрашния владетел на Гянджа - Джавадхан, загинал на 3 януари 1804 г. при защита на Гянджа от чужди нашественици, а. е построена гробницата. През 90-те години на миналия век останките на Джавадхан са пренесени тук от древното градско гробище. Строителството, което започна през 2004 г., продължи няколко месеца. При изграждането му строителите са се придържали към изискванията на средновековието архитектурно училище. Паметникът е открит през 2005 г. и заема достойното си място сред останалите паметници от 17 век.

Мавзолей на Низами Гянджеви.Низами Гянджави, роден през 1141 г., е един от най-образованите хора на своето време. Той печели световна слава като автор на „Хамса“ (Пет), в който са обединени пет стихотворения, отразяващи не само високото майсторство на перото на поета, но и неговите етически и философски възгледи. Повечето от текстовете на Низами са посветени на любовта. Други по света известни произведенияНизами - стихотворения "Хосров и Ширин", "Лейли и Меджнун", "Искендер-наме".

И до днес мавзолеят остава място за поклонение и поклонение на поетите. Намира се на входа на града от югозападната страна. Гробницата е модерна монументална цилиндрична сграда от червен гранит, изсечена по начин на полукръгли ръбове. Отдолу е входът, който изглежда съвсем мъничък на фона на величието на цялата сграда. Името на Низами е издълбано в злато точно над входа.

снимка: