Психологическа зрялост: понятие, периоди, нива и особености. Лична зрялост Какво е лична зрялост

Всички сме възрастни. Но зрелостта не е мярка за зрялост. Личната зрялост е нивото на човешкото развитие, при което има ориентация към собствените принципи и ценности. Как се различават зрелите индивиди?

Лична зрялост и незрялост.

Зрелите хора не се измъчват от призраците на миналото, всичко е ясно в настоящето, те се занимават с бизнес. Такъв човек е в състояние съзнателно да избере нов и да отиде при него.

Хората, които живеят различно, правят нещата различно. Те са принудени да се движат само от някои неприятни събития. Причината да се движите е невъзможността да издържите по-нататък.

Това е първото нещо, което разделя емоционално личните възрастни от неуспешните хора. Някои отиват там, където е страшно, защото знаят, че мечтата им е там. А други бягат навсякъде.

Емоционално зрелите хора знаят как да се мотивират. Например хората, които вече са платили за обучението, възприемат материала по различен начин. Те се ровят право в него. Те явно са решили да променят живота си. И го правят за резултати.

Знам от моя пример. IN НапоследъкРеших да се съсредоточа върху индивидуалното обучение. Нека имам по-малко клиенти, но ще знам всичко за всеки и ще ги водя по-ефективно. Най-добрият начин да се промените е да намерите човек, който ще ви помогне с това. И колкото и да е странно, но за предпочитане за добра сума, осезаема за вас. Това ще бъде страхотен стимул за работа. И така намерих нужния човек, платих му и с негова помощ смених посоката на дейност.

Как действат емоционално зрелите хора, когато нещо трябва да се промени в живота? Първо вземат решение. Освен това решението е подкрепено от инвестирането на тяхното време, енергия, финансови ресурси. И тогава започват да предприемат действия.

Емоционално незрели индивиди бягат от неприятности и трудности. Всяка ситуация в живота води до бягство. И посоката няма никакво значение! Но като правило избягването на една трудност води до друга. Например хората си тръгват лоши отношения, но започнете още по-зле. Или напускат лоша работа, защото не са били третирани достатъчно добре и получават работа, където се отнасят с тях още по-зле.

Каква е основната полза от личната зрялост и как да я постигнем?

Личната зрялост помага за адаптацията. Социално успешните хора са не само адаптивни, но и могат да влияят на околната среда. Те преоформят средата си според своите цели и ценности. Решенията се вземат не моментално, а според техните убеждения, които са се формирали повече от една година. Ситуациите се анализират ефективно и се търси оптималното решение.

Ако разберете, че все още не сте достатъчно зрели, че нямате достатъчно знания, за да формирате собствена ценностна система, тогава започнете да учите! Започнете поне с безплатни източници. Можете да станете зрял човек по всяко време.

Нивото на развитие на личността често корелира със степента на нейната социализация. Критериите за зрялост, съответно, са критериите за социализация. В същото време въпросът за критериите за зрялост на личността не е разрешен веднъж завинаги в домашна психология. Между показатели за падежа:

широчината на социалните връзки, представени на ниво предмет: аз-друг, аз-други, аз-обществото като цяло, аз-човечеството;
мярка за развитие на личността като субект;
естеството на дейността - от присвояване до изпълнение и съзнателно възпроизвеждане;
социална компетентност.

К. Г. Юнг свързва постигането на зрялост с поемането на отговорност от индивида преди всичко за неговите проекции, тяхното осъзнаване и последващо усвояване. К. Роджърс разглежда отговорността в тясна връзка с осъзнаването, свободата да бъдеш себе си, контрола върху собствения живот и избора.

Разширяване на чувството I, който постепенно възниква в ранна детска възраст, не се формира напълно през първите 3-4 години или дори през първите 10 години от живота, а продължава да се разширява с опит, тъй като кръгът от неща, в които човекът участва, се увеличава. Тук е важна дейността на Аз-а, която трябва да е целенасочена.
Топлота в отношенията с другите. Човек трябва да е способен на значителна интимност в любовта (в силно приятелство). И в същото време - да избягва празно, обсебващо собствено участие във взаимоотношенията с други хора, дори със собственото си семейство.
Емоционална сигурност (приемане на себе си).Зрял човек изразява своите вярвания и чувства по начин, който е чувствителен към вярванията и чувствата на другите и не се чувства застрашен от изразяването на емоции, нито от себе си, нито от другите.
Реалистично възприятие, умения и задачи. Зрелият човек трябва да бъде фокусиран върху проблема, върху нещо обективно, което си струва да се направи. Задачата ви кара да забравите за задоволяването на желанията, удоволствията, гордостта, защитата. Този критерий очевидно е свързан с отговорността, която е екзистенциалисткият идеал за зрялост. В същото време зрялата личност е в близък контакт с реалния свят.
самообективиране- разбиране, хумор. Човек, който действа за шоу, не осъзнава, че измамата му е прозрачна, а стойката му е неадекватна. Зрял човек знае, че е невъзможно да се "фалшифицира" човек, човек може само умишлено да играе роля в името на забавлението. Колкото по-високо е саморазбирането, толкова по-силно е изразено чувството за хумор у човека. Струва си да си припомним, че истинският хумор вижда зад някакъв сериозен обект или субект (например себе си) контраст между външния вид и същността.
Единна житейска философия. Зрелият човек задължително има ясна представа за целта си в живота. Зрелият човек има относително ясна представа за себе си. Този критерий е свързан със „зрелостта” на съвестта. Зрялата съвест е чувство за дълг да поддържа собствения си образ в приемлива форма, да продължи избраната от него линия на собственически стремежи, да създаде свой собствен стил на съществуване. Съвестта е вид самонасочване.

Важно е да се отбележи, че процесът на социализация не спира дори в зряла възраст. Освен това никога не свършва, а винаги има съзнателна или несъзнателна цел. По този начин понятията "зрялост" и "зряла възраст" не са синоними. Всъщност дори на индивидуално ниво понятията „зрялост” и „зрялост” не съвпадат напълно. В рамките на една парадигма проблемът за зрелостта може да се разглежда на нивото на връзката между различни нивачовешката организация: индивид, личност, предмет на дейност. Според А. А. Бодалев в процеса на човешкото развитие съществува известна връзка между проявите на индивида, личността и субекта на дейност. Характерът на тази връзка може да бъде представен в четири основни варианта..

индивидуаленразвитието на човек значително изпреварва неговото личностно и предметно-деятелно развитие. Човек физически вече е възрастен, но усвояването му на основните ценности на живота, отношението му към работата и чувството за отговорност са недостатъчни. По-често това се случва в онези семейства, където родителите "удължават детството" на децата си.
личничовешкото развитие е по-интензивно от неговото индивидуално и субектно-деятелно развитие. Всички качества (ценности, нагласи) изпреварват темпото на физическото съзряване и човекът като субект на труда не може да изгради навици за ежедневни трудови усилия, да определят своето призвание.
Предмет-дейностразвитието е водещо в сравнение с другите две. Човек може почти фанатично да обича да работи на нивото на все още малките си физически възможности и лошо оформени положителни личностни качества.
Има роднина съответствие на темпото на индивидуална, лична и предметно-дейностразвитие. Съотношението, най-оптималното развитие на човек през целия му живот. Нормалното физическо развитие, доброто физическо благополучие е един от факторите не само за по-успешно усвояване, но и за проявление на основните ценности на живота и културата, които се изразяват в мотивите на човешкото поведение. А положителната мотивация, зад която стои емоционално-потребното ядро на личността, е един от незаменимите компоненти на структурата на личността като активен субект на дейност.

A. A. Rean, опитвайки се да обобщи добре познатите подходи към психологическото разбиране на нивото на зрялост на човек, идентифицира четири, според него, основни или основни компонента, които не са „обикновени“:

отговорност;
толерантност;
саморазвитие;
позитивно мислене или положително отношение към света, което обуславя положителен поглед върху света.

Последният компонент е интегративен, тъй като обхваща всички останали, присъствайки едновременно в тях.

Личното развитие не завършва с придобиването на самостоятелност и независимост. Можем да кажем, че развитието на личността е процес, който никога не завършва, което показва безкрайността и неограниченото саморазкриване на личността. Изминава дълъг път, един от етапите на който е постигането на самоопределение, самоуправление, независимост от външни пориви, другият е реализация от личността на присъщите му сили и способности, третият е преодоляване нечие ограничено Аз и активното развитие на по-общи глобални ценности.

Саморазвитието се влияе от голяма група фактори: индивидуални характеристики, възраст, взаимоотношения с другите, професионални дейности, семейни отношения и др. Процесът на саморазвитие на възрастен е неравномерен, промените в отношенията на личността в определени периоди от живота са прогресивни по природа, издигат го до нивото на "акме" , тогава започват еволюционните процеси, водещи до „застой“ или регресия на личността.

Етапът на зрялост и в същото време определен връх на тази зрялост - акме (в превод от гръцки означава "върх", "точка") - това е многоизмерно състояние на човек, което, въпреки че обхваща етап от неговия живот което е значимо във времето, никога не е статична формация и се отличава с по-голяма или по-малка вариация и променливост. Акме показва как човек се е развил като гражданин, като специалист в определен вид дейност, като съпруг, като родител и т.н.

Акмеология- това е наука, възникнала на кръстопътя на природни, социални, хуманитарни, технически дисциплини, изучаваща феноменологията, закономерностите и механизмите на човешкото развитие на етапа на неговата зрялост и особено когато то достигне най-високо ниво в това развитие.

Концепцията за "акмеология" е предложена през 1928 г. от Н. А. Рибников и нова област научно изследванев човешкото познание започва да създава през 1968 г. Б. Г. Ананиев. Една от най-важните задачи на акмеологията е да открие характеристиките, които трябва да се формират в човек в предучилищна възраст, по-млад. училищна възраст, през годините на юношеството и младостта, за да може успешно да се докаже във всички отношения на етапа на зрялост.

„Зрелостта настъпва, когато човек мобилизира ресурсите си, за да преодолее разочарованието и страха, произтичащи от липсата на подкрепа от другите. Ситуация, в която индивидът не може да използва подкрепата на другите и да разчита на себе си, се нарича задънена улица. Зрелостта се крие в способност за поемане на рискове за излизане от задънената улица Някои хора, които не могат (или не желаят) да поемат рискове дълго времепоемете защитната роля на "безпомощните"

Фредерик Пърлс

„Не съм съгласен с Пърлс, който твърди, че признакът за здраве и зрялост е способността да се прави без подкрепата на околната среда, само самоподдържане. Според мен здрав и зрял индивид е този, който е в състояние да гъвкаво, адекватно и творчески възприемат подкрепа както отвън, така и от собствените си ресурси.

Жан Мари Робин

Критерии за емоционална зрялост (Уилям Менингър):
- Способност за конструктивно взаимодействие със заобикалящата действителност
(сблъсквайте се с реалността, разпознавайте проблемите, вместо да бягате от тях, търсете начини за разрешаване или справяне със ситуацията);

Способност за адаптиране към промяната
(спокойна нагласа, че промените могат да нарушат рутината, да променят очакванията; способност да си дадете време да приемете новото);

Способност за справяне с психологически стрес и тревожност и предотвратяване на психосоматични реакции
(способност за намиране конструктивни начинисправяне със стреса, овладяване на умения за релаксация, постигане на вътрешна хармония);

Способността да изпитвате по-голямо удовлетворение от това, което давате, отколкото получавате;

Способност да разбираш хората и да се разбираш с тях взаимен езикда си сътрудничат и да се договарят взаимно, да си помагат;
(ключовите признаци на здрава връзка са любовта и взаимното уважение)

Способността за творческо насочване на импулсивна враждебна енергия в конструктивна посока;

Способността да обичаш

зряло семейство

(Полина Гавердовская)

Признаци на психологически зряла личност

Моделът на зряла личност позволява различен набор от характеристики, така че тук говорим за тези, които са в състояние да формират централната рамка на такъв модел на личността:
1. Автентичност (оригиналност)
Има 3 основни признака за автентично съществуване:
- пълно осъзнаване на настоящия момент от живота;
-самостоятелен избор на начин на живот в момента;
- Поемане на лична отговорност за този избор.
Автентичността до известна степен обобщава много личностни черти. На първо място, това е израз на искреност. Автентичният човек иска да бъде и е себе си, както в непосредствените си реакции, така и в цялостното си поведение. Трудността на повечето хора се крие във факта, че те харчат много жизнена енергия за игра на роли, за създаване на външна фасада, вместо да я използват за решаване на истинските си проблеми. Ако човек се крие зад маската на роля през повечето време, тогава в отговор той ще получи подобно неискрено отношение от другите. Автентичността е пример за гъвкаво поведение.
2. Отвореност към собствения опит (приемане на чувствата)
Тук откритостта се разбира не в смисъл на откровеност към другите хора, а като искреност във възприятието собствени чувства. Социалният опит ни учи да отричаме, да отхвърляме чувствата си, особено негативните, но психологически зрелият човек постъпва по различен начин – той ги живее. Само в този случай човек може успешно да регулира поведението си, тъй като потиснатите чувства стават източник на пробиващи неконтролируеми емоции. Осъзнавайки емоционалните реакции, човек може да избере един или друг начин на поведение във всяка ситуация и да не позволява на несъзнателните чувства да нарушават регулацията на поведението. Следователно зрелият човек проявява толерантност към цялата гама от собствени и чужди емоционални реакции.
3. Развитие на себепознанието
Ограниченото самопознание предполага ограничаване на свободата, а дълбокото себепознание увеличава възможността за избор в живота на човека.Колкото повече човек знае за себе си, толкова по-добре ще разбира другите хора и обратното – колкото повече човек разбира другите , толкова по-дълбоко разбира себе си. Неспособността да чуем какво се случва вътре в нас ограничава нашата ефективност в живота.Много е важно да бъдем реалисти и осъзнати за себе си.
4. Сила на личността и идентичност
Зрелият човек трябва да знае кой е, кой може да стане, какво иска от живота, кое е съществено важно за него и кое не е важно. Той подхожда към живота с въпроси, отговаря на въпросите, които животът му е поставил, и непрекъснато тества ценностите си. Зрелият човек не е отражение на надеждите на другите хора, той действа, ръководен от собствената си вътрешна позиция. Това ще го накара да се чувства силен в междуличностните отношения.
5. Способност да издържат на несигурност
Увереността в интуицията и адекватността на чувствата, увереността в конструктивността на взетите решения и способността за оправдано поемане на рискове помагат на човек да издържи стреса, създаден от несигурността на цялата поредица от житейски ситуации.
6. Поемане на лична отговорност
Разбирането на своята отговорност позволява свободно и съзнателно да направи избор във всеки един момент на общуване – да се съгласи с аргументите на събеседника или да влезе в продуктивна конфронтация. Личната отговорност помага да се приемат критиките по-градивно. В такива случаи критиката не задейства защитни механизми, а служи като полезна обратна връзкакоето подобрява ефективността на дейността и дори организацията на човешкия живот.
7. Дълбочина на взаимоотношенията с другите
Психологически зрял човек не се страхува от интимност, откритост и дълбочина на взаимоотношенията. Той е в състояние свободно да изразява чувствата си, както положителни, така и отрицателни, когато общува с други хора. И оценявайки другите хора (техните възгледи, чувства, черти на характера), той прави това, без да осъжда и да лепи някакви етикети.
8. Поставяне на реалистични комуникационни цели
9. Чувство на съпричастност към другите
Емпатията е съчувствие и разбиране на чувствата на комуникационния партньор, както и задължителното им отчитане в процеса на общуване.
(Андрей Коновалов)

Зрялост (според G. Allport)
Олпорт вярваше, че човешкото съзряване е непрекъснат процес на ставане през целия живот и вярваше, че психологически зрял човек се характеризира с 6 основни черти.
1. Зрелият човек има широки граници на Аза. Зрелите индивиди могат да гледат на себе си "отвън"
2. Зрял човек е способен на топло, сърдечно социални отношения. Има два вида топли междуличностни отношения, които попадат в тази категория: приятелска близост и емпатия. Приятелско-близък аспект топли отношенияпроявява се в способността на човек да изразява дълбока любовкъм семейството и близките приятели, неопетнени от притежание или ревност. Емпатията се отразява в способността на човек да бъде толерантен към различията (в ценности или нагласи) между себе си и другите, което му позволява да демонстрира дълбоко уважение към другите и признаване на тяхната позиция, както и общност с всички хора.
3. Зрял човек демонстрира емоционална безгрижие и себеприемане. Възрастните имат положителна представа за себе си и по този начин са в състояние да понасят както разочароващи или дразнещи явления, така и собствените си недостатъци, без да се озлобяват или втвърдяват вътрешно. Те също така са в състояние да управляват стресови ситуации и собствените си емоционални състояния (като депресия, страх, гняв или вина) по начин, който не пречи на благосъстоянието на другите. Например, ако имат лош ден, те не се нахвърлят на първия човек, когото срещнат. И нещо повече, когато изразяват мнението и чувствата си, те вземат предвид как това ще се отрази на другите.
4. Зрял човек демонстрира реалистични възприятия, преживявания и претенции. Вижда нещата такива, каквито са, а не такива, каквито биха искали да бъдат. Може временно да засенчи личните му желания и импулси, докато не приключи важен бизнес.
Така възрастните възприемат другите хора, предмети и ситуации такива, каквито са в действителност; имат достатъчно опит и умения да се справят с реалността; те се стремят да постигнат лично значими и реалистични цели.
5. Зрял човек демонстрира способност за себепознание и чувство за хумор. Сократ отбеляза, че за да живеете пълноценен живот, има едно първостепенно правило: „Опознай себе си“. Олпорт го нарече "самообективиране", познаване на собствената психология. С това той имаше предвид, че зрелите хора имат ясна представа за собствените си силни и слаби страни. Важен компонент на себепознанието е хуморът, който предотвратява помпозното самовъзвишаване и празните приказки. Позволява на хората да видят и приемат изключително абсурдните аспекти на своите и чужди житейски ситуации.
6. Зрелият човек има цяла житейска философия. Зрелите хора са в състояние да видят цялата картина чрез ясен, систематичен и последователен избор на значими в собствения им живот. Според Олпорт, най-добрият голили философия не съществува тук. Гледната точка на Олпорт по този въпрос е, че възрастната личност има набор от определени ценности, дълбоко вкоренени в човек, които служат като обединяваща основа на неговия живот. Следователно една обединяваща философия на живота осигурява един вид доминираща ценностна ориентация, която придава смисъл и смисъл на почти всичко, което човек прави.

16-те елемента на психичното и емоционалното здраве (от Нанси МакУилямс)
1. Способност да обичаш
Способността да се включваш във взаимоотношенията, да се отваряш към друг човек. Обичайте го такъв, какъвто е: с всички недостатъци и добродетели. Без идеализиране и обезценяване. Това е способността да даваш, а не да вземаш
2. Работоспособност
Това се отнася не само за професията. Тук става дума преди всичко за способността да създаваш и създаваш
Важно е хората да осъзнаят, че това, което правят, има значение и значение и за другите. Това е способността да внесеш нещо ново в света, творчеството
3. Възможност за игра
Тук говорим сиКакво ще кажеш буквално„игри“ при децата, и способността на възрастните да „играят“ с думи, символи. Това е възможност да използвате метафори, притчи, хумор, да символизирате вашето преживяване и да му се насладите.
4. Безопасна връзка
За съжаление често хората, които идват на психотерапия са в насилствени, заплашителни, пристрастяващи – с една дума нездравословни отношения.
5. Автономия
Хората, които се обръщат към психотерапията, често имат липса на такава (но огромен потенциал, тъй като все пак са дошли на терапия). Хората не правят това, което наистина искат. Те дори нямат време да "изберат" (да се вслушват) какво искат.
6. Постоянство на себе си и обекта или концепцията за интеграция
Това е способността да поддържаш връзка с всички страни на себе си: и добрите, и лошите, както приятни, така и не предизвикващи бурна радост. Това е и способността да чувствате конфликти и да не се разделяте. Това е контактът между детето, което бях, което съм сега, и човека, който ще бъда след 10 години. Това е умението да се съобразявам и интегрирам всичко, което е дадено от природата и което съм успял да развия в себе си. Едно от нарушенията на този параграф може да бъде "атака" върху собственото тяло, когато то не се възприема несъзнателно като част от себе си. Става нещо отделно, което може да се гладува или реже и т.н.
7. Способност за възстановяване от стрес (сила на егото)
Ако човек има достатъчно Его сила, то когато се сблъска със стрес, той не се разболява, не използва само една негъвкава защита, за да се измъкне от нея, не се разпада. Той е способен на по най-добрия начинадаптирайте се към новата ситуация
8.Реалистична и надеждна самооценка
9. Система от ценностни ориентации
Важно е човек да разбира етичните стандарти, тяхното значение, като същевременно е гъвкав при спазването им.
10. Способност за издържане на интензивността на емоциите
Да издържаш на емоциите означава да можеш да останеш с тях, да ги усещаш, без да действаш под тяхно влияние. Това е и едновременната способност да поддържате връзка както с емоциите, така и с мислите – вашата рационална част.
11. Рефлексия
Способността да гледаш на себе си сякаш отвън. Хората с рефлексия са в състояние да видят какъв точно е техният проблем и съответно да се справят с него по начин, който го решава, като си помагат възможно най-ефективно.
12. Ментализация
С тази способност хората са в състояние да разберат, че Другите са напълно отделни индивиди, със свои собствени характеристики, лична и психологическа структура. Такива хора виждат и разликата между това, че се чувстват обидени след нечии думи и факта, че всъщност Другият не е искал да ги обиди.
13. Широка вариабилност на защитните механизми и гъвкавост при тяхното използване
14. Баланс между това, което правя за себе си и за околната среда.
Тук става дума за възможността да бъдете себе си и да се грижите за собствените си интереси, като същевременно отчитате интересите на партньора, с когото имате връзка.
15. Усещане за жизненост
Способността да бъдеш и да се чувстваш жив
16. Приемане на това, което не можем да променим
Става дума за способността искрено и честно да бъдеш тъжен, да изпитваш скръб във връзка с факта, че е невъзможно да се промени.
Приемане на нашите ограничения и оплакване за това, което искаме да имаме, но нямаме.

По този начин всеки човек може да има тези 16 елемента на психично здраве в различна степен.

(Ю. Колотиркина)

B. Livehud предполага, че 3 основни свойства, формирани в зрял човектова:
- умът е узрял в мъдрост
- способността за установяване на контакти прерасна в нежност и снизхождение
- самосъзнание - в доверие.

Няколко важни компонента на психичното здраве и благополучие:

1. Приемане на себе си като човек, достоен за уважение.

2. Способността на човек да поддържа положителни, топли, доверчиви отношения с другите.

3. Автономията е независимостта и способността на човек да регулира поведението си отвътре, а не да чака похвала или оценка за себе си от другите. Това е способността, чрез която човек не може да се придържа към колективни вярвания, предразсъдъци и страхове.

4. Екологично майсторство - способността на човек активно да избира и създава своя собствена среда, която му подхожда психологически състоянияживот.

5. Увереност в наличието на цел и смисъл в живота, както и дейности, насочени към постигане на смисъл.

6. Необходимостта от осъзнаване на себе си и на собствените си възможности. Важен аспект от отношението към себе си, като човек, способен да се самоусъвършенства, е и отвореността към нов опит.

Като цяло психичното здраве зависи от състоянието на нашето тяло, психика и социална среда.

За деца са необходими допълнителни условия:

Присъствие на родители;

Внимателно внимание към емоционалните нужди на детето;

Повече автономия и независимост.

сливане- това е смесица с прояви на аз на други хора.
Функции на Fusion:
1. Загубата на себе си в интимни отношения: предвиждане на желания, наблюдение на поведението на партньора си, за да му угоди, притеснение какво мислят за теб.

2. Отрицателното влияние на настроението на друг върху настроението и отношението ви към себе си.

3. Оценка на самооценката по външни критерии: похвала, образование, пари, социални. статус.

4. Несъзнателни детски реакции, базирани на чужди мнения или детски травми: изблици на страх, негодувание, болка, гняв, но по-интензивни, отколкото изисква ситуацията.

5. Обвиняване на другите: Ние приемаме хората и света като външни за нас, тези, които „правят нещо с нас“, вместо да осъзнават собствената си намеса в драматични ситуации и лични проблеми.

6. Самооправдание преди критика.

7. Необходимостта да си винаги прав или постоянно да мислиш, че грешиш.

8. Зависимост от другите за външно удобство и емоционален комфорт.

9. Неспособност да споделяте или мисли, че човек трябва по някакъв начин да ви върне това, което е дадено.

10. Представяйки се като праведен човек или страдалец, гледната точка - че животът е пълен с болка.

11. Обсесивно поведение.

12. Промяна на нашата личност или поведение, за да се харесаме на партньор.

13. Необходимостта постоянно да спасяваш някого, да се тревожиш за някого, да се занимаваш прекалено много с проблемите му

14. Поддържане на болезнени, обидни, безсмислени взаимоотношения от страх или нежелание да останете сами.

разграничение- означава способност за запазване на своята идентичност, влизане в близки отношения с други хора или конфликт на базата на вярвания. Разграничавайки, вие сте в състояние да почувствате мир в себе си и да не бъдете уловени от емоциите на другите хора, да не бъдете повлияни от техните мнения и настроения.

Характеристики разграничават:
1. Искреност – способността да идентифицираш собствените си желания и да казваш „да“, „не“, „може би“, да изразяваш чувствата си дори при неприятни последици.

2. Способността да останем в себе си, независимо от въздействието върху нас на чуждите тревоги и тревоги. Вместо да поглъщаме негативни чувства или да се чувстваме отговорни за проблемите на другите хора, можем да ги изгладим, да дадем полезен съвети да присъстват като свидетели на случващото се.

3. Да държим собствената си стойност и нашите ценности е нашата присъща стойност ( http://vk.com/wall-30867759_4090) остава непроменен в лицето на победи и поражения.

4. Усъвършенстване, трансформиране на своите качества чрез размисъл, контакт и експериментиране.

5. Търсенето и разбирането на техните ценности, често придружено от отказ да се фокусираме върху това, което сме учили в училище, в семейството. Научете се да се доверявате на собствената си вътрешна мъдрост.

6. Липсата на умишлено предразсъдъци към различни вярвания, теории и разработки. Разликата в мненията е естествена и безстрашна.

7. Осъзнаване на изкушенията по Пътя: свои и чужди. Това включва опити за контрол, манипулиране. По същия начин проследяваме мотивацията си и не се заблуждаваме. Ние не се крием за флиртуваща невинност, чар, простота.

8. Концентрация върху вътрешния ми свят: обмислете и анализирайте моите действия: как допринесох за разрешаването на тази ситуация, как се справих с този скучен сексуален живот, защо оставам толкова тесногръд и ядосан човек. Ние знаем как да признаваме грешките си, да се извиняваме, ако е необходимо, да прекъсваме отношенията, ако ни причинят някаква вреда.

9. Способността да поискате подкрепа или да я дадете на другите, без да се чувствате слаби или отстъпчиви. Приемете правото си да правите грешки.

10. Способността да даваме не поради дългове и без да чувстваме, че даваме част от себе си: ние изпитваме удоволствието от щедростта на душата си, освободени от личен интерес и правене на изчисления.

11. Ясна визия за другите – не категоризирайте, не изисквайте техните промени. Приемане на другите такива, каквито са.

12. Способност да се успокоявате в стресови ситуации и да се справяте с трудностите. Осъзнайте значението на трудностите, погледнете ситуацията отвън, запазете самообладание.

Замъкът Шарлот

Клиничният психолог Албърт Елис, основател на рационалната емоционална терапия, вярва в това главен черти на характерадобре функциониращи или самоактуализиращи се хора са:

● Личен интерес. На първо място, те ценят собствените си интереси, въпреки че са готови да ги пожертват до известна степен в името на тези, които не са им безразлични.

● Социален интерес. Интересува се от задоволяване на нуждите на другите и от социално оцеляване.

● Самоуправление. Поемете основната отговорност за живота си.

● Толерантност. Дайте на себе си и на другите право да правите грешки. Дори и да не харесват поведението на който и да е народ, те се въздържат от порицание като личности.

● Гъвкавост. Те мислят гъвкаво и са готови за промяна. Те не разработват строги (твърди) правила за себе си и за другите хора.

● Приемане на несигурността. Те признават, че светът е нестабилен и в него има много инциденти. Те са склонни да поддържат ред, но не го изискват.

● Задължително. Те имат задължения към нещо извън себе си. Те достигат максимална реализация на своите възможности, изпитвайки постоянен интерес към живота.

● Креативност и оригиналност. Те показват склонност към иновации, творчески подход към решаването както на ежедневни, така и на професионални проблеми. Често имат поне един основен творчески интерес.

●Рационални и обективни.

● Самоприемане. Предпочитат да приемат себе си безусловно. Не оценявайте вашите вътрешен святот външна гледна точка, не обръщайте излишно внимание на това, което другите мислят за тях.

● Приемане на животинската природа у човека. Те приемат животинската природа на себе си и на другите хора.

● Риск. Готови да поемат изчислени рискове, за да получат това, което искат.

● Перспективен хедонизъм. В търсене на щастие и избягване на болката обаче те поддържат баланс между перспектива и моментна печалба. Не е обсебен от желанието за незабавни награди.

● Липса на утопизъм. Те смятат, че съвършенството може би е недостижимо. Откажете нереалистично да се стремите към пълно щастие или пълната липса на отрицателни емоции.

● Висока толерантност към фрустрация. Те променят онези неприятни условия, които могат да променят, приемат тези условия, които не могат да променят, и виждат разликата между тях.

● Отговорност за нарушаване на психическото им равновесие. Поемете по-голямата част от отговорността за причиняването на техните разстройства, вместо да бъдете отбранителни, обвинявайки други хора или социални условия.

А. Александров от "интегративна психотерапия"

Самоактуализация според А. Маслоу

САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ (от лат.aktualis - реален, реален) - копнежът на човек за най-пълно разкриване на духовния си потенциал, за идентифициране на личните възможности. Тази концепция е в центъра на вниманието на един от видните психолози на 20-ти век. К. Роджърс.
Човекът, подобно на другите живи организми, има вродена склонност да живее, расте и се развива. Всички биологични нужди са подчинени на тази тенденция. В резултат на самоактуализацията човек става по-сложен, независим, социално отговорен. Заедно с формирането на „аз“-а, детето има потребност от положително отношение към себе си от другите и потребност от положително себеотношение. За да може детето да осъзнае себе си, е необходимо да го обградите с любов и внимание.
За разлика от бихевиоризма и фройдизма, които вярват, че човешкото поведение се дължи главно на биологични фактори, привържениците на самоактуализацията правят разлика между социални и фактори на околната среда.
"Необходимостта от единство на човек с околната среда, участие в света на други живи същества (полево" организъм - Заобикаляща среда”) е неотложна нужда, от чието удовлетворяване зависи психичното здраве на човек. Човек може да се опита да намери единство със света, подчинявайки се на индивид, група, организация. Но в този случай човек става зависим от други хора и вместо да развива своята индивидуалност, той става зависим от тези, на които се подчинява или доминира.” Е. Шостром

Според известния психолог хуманист А. Маслоу, необходимостта от самоактуализация е най-важният фактор за развитието на психологически зряла личност.
Маслоу каза, че човешкото същество има инстинктни висши потребности, които са част от неговата биологична природа, сред тях и необходимостта от самоактуализация. На невербално ниво това означава, че всеки индивид има нужда да бъде видян в своята същност такъв, какъвто е.

Отказ от самоактуализация ("Комплексът на Йона")
„Ако умишлено ще станете по-малко значима личност, отколкото ви позволяват способностите ви, предупреждавам ви, че ще бъдете дълбоко нещастни през целия си живот. А.Маслоу
Комплексът на Джона Маслоу нарича нежеланието на човек да реализира естествените си способности. Точно както библейският Йона се опита да избяга от отговорността като пророк, много хора също избягват отговорността от страх да не разгърнат пълния си потенциал. Предпочитат да си поставят малки, незначителни цели, не се стремят към сериозни житейски успехи. Този „страх от величие” е може би най-опасната бариера за самоактуализация. Богат, пълнокръвен живот изглежда непоносимо труден за мнозина.
Корените на комплекса на Йона могат да се видят във факта, че хората се страхуват да променят своето безинтересно, ограничено, но добре установено съществуване, страхуват се да се откъснат от всичко познато, да загубят контрол над това, което вече имат. Неволно възниква паралел с идеите на Фром, които той изразява в известната си книга „Бягство от свободата”.

Личен суверенитет

„Важен критерий за психологическа зрялост е личният суверенитет“

Концепция за суверенитет

Зрелостта като период на обобщаване на определени резултати често е придружена от криза с преразглеждане на основните екзистенциални въпроси: за смисъла на собственото битие, промяна на идентичността, преразглеждане на границите на психологическото пространство.
Най-важният критерий за психологическа зрялост е личният суверенитет (PS)
Под ЛС се разбира вътрешното емоционално съгласие на човек с обстоятелствата от неговия живот. Суверенитетът се проявява в преживяването на човек за автентичността на собственото си същество, уместността, увереността, че действа в съответствие със собствените си желания и вярвания.
Зависимата позиция на човек се характеризира с факта, че човек действа в съответствие с логиката на обстоятелствата и волята на други хора. В този случай доминиращите чувства ще бъдат чувството за подчинение, отчуждение, фрагментация на собствения живот: човек се чувства или на „чужда територия“, или не в своето време.
Суверенитетът на индивида се проявява по отношение на персонализираната част от средата – психологическото пространство (СП) на индивида и неговите граници.
Границите на ПП на човек са физически и психологически маркери, които разделят областта на личния контрол и неприкосновеността на личния живот на едно лице от друго.
Функции на психологическите граници:
1. Субективността се ражда на границата със света, показват къде свършвам аз и започва някой друг
2. дефинират личната идентичност – т.е. начини за себеизразяване и себеутвърждаване. Когато функцията е нарушена - замъглена идентичност
3. Чрез установяване на граница човек създава възможност и инструмент за равнопоставено взаимодействие. Зрелите контакти се осъществяват именно на границата, където се запазва отделеността един от друг, а полученото обединение не нарушава целостта на личността. При нарушаване на функцията - контактът се заменя или с пасивна манипулация, или с агресивно неуважение към другия
4. подбор на външни въздействия и защита от разрушителни влияния. Нарушаването на функцията води до положението на жертвата
5. определя границите на личната отговорност. Нарушаването на тази функция води до: свръхотговорност и психическо претоварване, невротична вина, инфантилизация на другите, невъзможност за търсене на помощ

Слабост на границата:
1. уязвимост към социални влияния, претенции към лична собственост и територия, мироглед и тяло. Тези хора се характеризират с лишаване (лишаване) от лично пространство.
2. отсъствието на вътрешни задържащи сили преди да бъдат въведени в пространството на други хора. Такива хора се характеризират със собствено супер-суверенно пространство, тоест пространство с твърдо фиксирани граници.

Зрелостта се характеризира с наличието на суверенно собствено психологическо пространство със силни граници, което той се движи по собствена преценка, като взема предвид интересите на други хора.
(Е. Федоренко)

ПАРАДОКС НА ЛЮБОВТА

Основният проблем с любовта е узрява първо. Тогава ще намерите зрял партньор; тогава незрелите хора изобщо няма да ви привлекат.

Точно така се случва.

Ако си на двадесет и пет години, не се влюбваш в двумесечно бебе. По същия начин, ако си зрял човек психологически, духовно, няма да се влюбиш в дете. Това не се случва. Не може да бъде, виждате, че е безсмислено.

Зрелият човек има достатъчно почтеност, за да бъде сам. И когато един зрял човек дава любов, той я дава без никакви тайни нишки, свързани с нея – той просто дава. Когато зрял човек дава любов, той се чувства благодарен, че си я получил, а не обратното.
Той не очаква от вас да сте благодарни за това – не, изобщо не, той дори не се нуждае от вашата благодарност. Той ви благодари, че сте приели любовта му.

И когато двама зрели хора се обичат, се случва един от най-големите парадокси в живота, един от най-красивите феномени: те са заедно, но в същото време са безкрайно самотни. Те са заедно до такава степен, че са почти едно, но тяхното единство не унищожава индивидуалността.- всъщност то я увеличава, те стават по-индивидуални. Двама влюбени зрели хора си помагат да станат по-свободни.

Няма политика, няма дипломация, няма опити да покориш друг.Как можеш да се опиташ да покориш човека, когото обичаш? Помислете само за това – подчинението е вид омраза, гняв, враждебност. Как можеш изобщо да мислиш да подчиниш човека, когото обичаш? Бихте искали да видите този човек напълно свободен, независим; бихте искали да му придадете повече индивидуалност.

Затова го наричам големият парадокс: те са толкова много заедно, че почти се сливат в едно, но въпреки това в това единство си остават личности. Техните личности не се смесват - те са подобрени. Другото обогатява по отношение на свободата.

Откъс от книгата на OSHO - "Зрялост"

Един от основателите на системната и семейна терапия, Мъри Боуен относно критериите за диференциация, "Псевдо-Аз" и "Твърдо Аз"
Независимото функциониране на интелекта не е единственият критерий за правилно разграничаване. Има "псевдо-аз" и "твърдо аз".
„Твърдото Аз“ е собствено на човека, то е „съставено от ясно определени идеи, вярвания и житейски принципи, които попадат в себе си от житейски опитчрез процес на интелектуално разсъждение и в резултат на внимателен подбор." Поради това истинското Аз има единство и съгласуваност: „Всяка вяра на твърдия Аз, всеки жизнен принцип се комбинира с всички останали“.
Причината да наричаме „истинското Аз“ „твърдо“ е, че „твърдото Аз“ е в състояние да устои не само на реакциите на собствената си емоционално-инстинктивна система, но и на натиска на другите. "По всяко конкретна ситуацияказва: „Това съм аз, вярвам в това, аз стоя на това, ще направя това, но няма да направя това.” … Правейки избор, човек става отговорен за себе си и за последствията от своите действия. ... Твърдият Аз ще действа според своите принципи дори в най-тежката и най-тревожната ситуация.
За разлика от тях, „псевдо-азът се състои от широк спектър от принципи, вярвания, светска мъдрост и знания, които се считат за „правилни“ и усвоени, защото групата го изисква. Тъй като тези принципи се придобиват под натиск, те са случайни и несъвместими един с друг, въпреки че индивидът може да не е наясно с техните противоречия.

„Псевдо-Аз” се създава под натиска на емоциите и под натиска на емоциите може да се модифицира. Всяка емоционална единица, било то семейство или цяла общност, упражнява натиск върху членовете на своята група, за да се подчинява на идеалите и принципите на групата. ... Псевдо-Аз е престорен аз, ... той е актьор, може да бъде представен от много различни аз... За повечето хора не е трудно да се определи очевидното преструване, но тъй като всеки от нас е малко актьор, може да бъде много трудно да се определи фината преструвка. ... добрият актьор може да бъде толкова реалистичен, че без подробно познаване на функционирането на емоционалните системи, за него и хората около него е невъзможно да разграничат твърдо Аз и псевдо-Аз ... Псевдо-Аз е създадена по образ и подобие на система от отношения и е обект на обмен в системата на отношенията.
Мъри Боуен.

Огромна благодарност

Нивото на развитие на личността често корелира със степента на нейната социализация. Критериите за зрялост, съответно, са критериите за социализация. В същото време въпросът за критериите за зрялост на личността не е разрешен веднъж завинаги в руската психология. Индикаторите за зрялост включват:

Широчината на социалните връзки, представени на ниво предмет: Аз-друг, Аз-други, Аз-обществото като цяло, Аз-човечеството;

Мярка за развитието на личността като субект;

Характерът на дейността – от присвояване до изпълнение и съзнателно възпроизвеждане;

Социална компетентност.

Според G. Allport психичното здраве, интелигентност, зрялост са понятия от едно и също ниво. Той идентифицира шест основни критерия за зрялост.

1. Разширяването на чувството за себе си, което постепенно възниква в ранна детска възраст, не се развива напълно през първите 3 или 4 години, или дори през първите 10 години от живота, а продължава да се разширява с опит, тъй като кръгът от неща в които участва лицето се увеличава. Тук е важна дейността на Аз-а, която трябва да е целенасочена.

2. Топлота в отношенията с другите. Човек трябва да е способен на значителна интимност в любовта (в силно приятелство). И в същото време да избягва празно, обсебващо собствено участие във взаимоотношенията с други хора, дори със собственото си семейство.

3. Емоционална сигурност (приемане на себе си). Зрелият човек изразява своите вярвания и чувства по начин, който е чувствителен към вярванията и чувствата на другите и не се чувства застрашен от изразяването на емоции, нито от себе си, нито от другите.

4. Реалистично възприятие, умения и задачи. Зрелият човек трябва да бъде фокусиран върху проблема, върху нещо обективно, което си струва да се направи. Задачата ви кара да забравите за задоволяването на желанията, удоволствията, гордостта, защитата. Този критерий очевидно е свързан с отговорността, която е екзистенциалисткият идеал за зрялост. В същото време зрялата личност е в близък контакт с реалния свят.

5. Самообективиране – разбиране, хумор. Човек, който действа за шоу, не осъзнава, че измамата му е прозрачна, а стойката му е неадекватна. Зрял човек знае, че е невъзможно да се "фалшифицира" човек, човек може само умишлено да играе роля в името на забавлението. Колкото по-високо е саморазбирането, толкова по-силно е изразено чувството за хумор у човека. Струва си да си припомним, че истинският хумор вижда зад някакъв сериозен обект или субект (например себе си) контраст между външния вид и същността.

6. Единна житейска философия. Зрелият човек задължително има ясна представа за целта си в живота. Зрелият човек има относително ясна представа за себе си. Този критерий е свързан със „зрелостта” на съвестта. Зрялата съвест е чувство за дълг да поддържа собствения си образ в приемлива форма, да продължи избраната от него линия на собственически стремежи, да създаде свой собствен стил на съществуване. Съвестта е вид самоконтрол.

Важно е да се отбележи, че процесът на социализация не спира дори в зряла възраст. Освен това никога не свършва, а винаги има съзнателна или несъзнателна цел. По този начин понятията "зрялост" и "зряла възраст" не са синоними. Всъщност дори на индивидуално ниво понятията „зрялост” и „зрялост” не съвпадат напълно. В рамките на една парадигма проблемът за зрелостта може да се разглежда на нивото на корелация между различните нива на човешката организация: индивид, личност, субект на дейност. Според А. А. Бодалев в процеса на човешкото развитие съществува известна връзка между проявите на индивида, личността и субекта на дейност. Характерът на тази връзка може да бъде представен в четири основни варианта.

1. Индивидуалното развитие на човек значително изпреварва неговото личностно и предметно-деятелно развитие. Човек физически вече е възрастен, но усвояването му на основните ценности на живота, отношението му към работата и чувството за отговорност са недостатъчни. По-често това се случва в онези семейства, където родителите "удължават детството" на децата си.

2. личностно развитиена човек върви по-интензивно от неговото индивидуално и субектно-деятелно развитие. Всички качества (ценности, нагласи) изпреварват темпото на физическото съзряване и човекът като субект на труда не може да изгради навици за ежедневни трудови усилия, да определят своето призвание.

3. Предметно-деятелното развитие води в сравнение с другите две. Човек може почти фанатично да обича да работи на нивото на все още малките си физически възможности и лошо оформени положителни личностни качества.

4. Съществува относително съответствие между темповете на индивидуално, личностно и субектно-деятелно развитие. Съотношението, най-оптималното развитие на човек през целия му живот. Нормалното физическо развитие, доброто физическо благополучие е един от факторите не само за по-успешно усвояване, но и за проявление на основните ценности на живота и културата, които се изразяват в мотивите на човешкото поведение. А положителната мотивация, зад която стои емоционално-потребното ядро на личността, е един от незаменимите компоненти на структурата на личността като активен субект на дейност.

Отговорност;

Толерантност;

Саморазвитие;

Положително мислене или положително отношение към света, определящо положителен поглед към света.

Последният компонент е интегративен, тъй като обхваща всички останали, присъствайки едновременно в тях.

Саморазвитието се влияе от голяма група фактори: индивидуални характеристики, възраст, взаимоотношения с другите, професионални дейности, семейни отношения и др. Процесът на саморазвитие на възрастен е неравномерен, промени в отношенията на личността в определени периоди от живота са с прогресивен характер, издигат го до ниво "акме", след което започват процесите на еволюция, водещи до "стагнация" или регресия на личността.

Етап на зрялост и в същото време определен връх на тази зрялост - акме(в превод от гръцки означава „върх”, „точка”) е многоизмерно състояние на човек, което, въпреки че обхваща значителен етап от живота му във времето, никога не е статично образувание и е повече или по-малко вариантно и променливо . Акме показва как човек се е развил като гражданин, като специалист в определен вид дейност, като съпруг, като родител и т.н.

Акмеологията е наука, възникнала на пресечната точка на природни, социални, хуманитарни, технически дисциплини, изучаваща феноменологията, закономерностите и механизмите на човешкото развитие на етапа на неговата зрялост и особено когато то достигне най-високо ниво в това развитие.

Концепцията за "акмеология" е предложена през 1928 г. от Н. А. Рибников, а през 1968 г. Б. Г. Ананиев започва да създава нова област на научни изследвания в човешкото познание. Една от най-важните задачи на акмеологията е да изясни характеристиките, които трябва да се формират у човек в предучилищна възраст, начална училищна възраст, в годините на юношеството и младостта, за да може той успешно да се докаже на етапа на зрялост във всички уважава.

Анализирайки нивото на развитие на личността на човек, е важно да се разделят две понятия: зряла възраст и лична зрялост. Възрастен е човек, навършил определена възраст. Зрелост - това е ниво на развитие на личността, когато човек се ръководи от собствените си ценности и принципи, които в същото време имат универсална широта и универсалност.

Разбирането на зряла личност е доста разнообразно. За някои автори зрялата личност е уникално, единично, рядко явление. Други смятат, че зрелостта се постига от много хора и е широко представена в обществото. Трето, възприемам зрялата личност като идеал, към който човек трябва да се стреми и който се постига само чрез целенасочена дългосрочна работа върху себе си.

Социално зрелият човек е способен не само да се адаптира успешно в средата си, но и да й влияе активно, преизграждайки средата си в съответствие със своите вярвания, принципи и ценностни ориентации.

Различни автори са описвали чертите на зрялата личност. И. П. Шкуратов идентифицира три основни критерия за зряла личност:

· Действа не под влияние на моментни фактори, а въз основа на своята ценностна система, която се развива с годините.

· Способен да върши неща дори под заплахата от наказание (например от властите) и загуба на житейски благословии.

Може да допринесе за израстването и развитието на личността на другите.

А. В. Соловьев определя зрялата личност със следните характеристики:

Психичното здраве е необходимо условиеразвитие на личността.

· Ефективност и оптималност – тоест преобладаване на активни форми на адаптация към външния свят.

Хармония - изразява се във вътрешната склонност към устойчивост на дестабилизиращи външни влияния.

· „Пълно функциониране” (терминът на А. Маслоу) е дейност, творческа реализация на себе си в света.

· Диференциация – желанието за натрупване на разнообразен вътрешен опит, знания, умения и идеи, които тя черпи от собствените си дейности и общуване и интроспекция.

· Интеграцията е определянето на смисъла на живота от човек.

Успешно разрешаване от различни видове вътрешни конфликтинеизбежно произтичащи от прекомерната сложност на човешкото социално съществуване.

В хуманистичните концепции са дадени различни описания на зрялата личност и нейните присъщи черти. В рамките на тези концепции под зряла личност се разбира постоянно развитие.

През 60-те години. През 20-ти век А. Маслоу формулира следната дефиниция за зряла личност: „Самоактуализиралите се индивиди (по-зрели, по-човечни) вече по дефиниция действат като хора, които са задоволили основните си нужди, хора, чийто живот се контролира от висши мотиви.

Повечето от трудовете на А. Маслоу са посветени на изучаването на хора, които са постигнали самоактуализация в живота, тези, които могат да се считат за психологически здрави. Както установи, такива хора имат следните характеристики:

· Обективно възприемане на реалността.

Пълно приемане на собствената природа.

· Страст и отдаденост на кауза

Простота и естествено поведение

Нуждата от независимост и независимост и възможността да се оттеглиш някъде, да останеш сам.

· Интензивно мистично и религиозно преживяване, наличието на висши преживявания. По-висшите преживявания са особено радостни и интензивни преживявания в живота на всеки човек. А. Маслоу свързва най-висшите преживявания със силно чувство на любов, с удоволствието от контакта с произведение на изкуството или изключителната красота на природата.

· Доброжелателно и симпатично отношение към хората.

· Ноконформизъм – устойчивост на външен натиск.

Демократичен тип личност

Творчески подход към живота

· Високо ниво на социален интерес (тази идея е заимствана от А. Маслоу и А. Адлер).

Обикновено това са хора на средна и по-възрастна възраст, те не са склонни към неврози. Според А. Маслоу такива самоактуализиращи се индивиди съставляват не повече от един процент от населението.

Концепцията на К. Роджърс до голяма степен е подобна на концепцията за самоактуализация на А. Маслоу. За К. Роджърс пълното разкриване на личността се характеризира със следните характеристики:

· Отвореност към всякакъв вид опит.

Намерение да живеете пълноценно във всеки един момент от живота.

Способността да слушате повече собствените си инстинкти и интуиция, отколкото разума и мнението на другите.

Усещане за свобода в мислите и действията.

· Високо ниво на креативност.

К. Роджърс описва човек, който е достигнал до най-пълното разкриване, като по-актуализиран, отколкото актуализиран, като подчертава дългосрочния, постоянен характер на това явление. Той силно подчертава постоянното израстване на човека.

Обобщавайки, можем да кажем, че зрелостта се характеризира с тенденция за постигане на най-високо развитие на духовни, интелектуални и физически сили. Лично - зрял човек има следните характеристики:

собствена развита система от ценности, отразени в дейността и общуването с други хора;

развито чувство за отговорност;

Необходимостта от грижа за другите хора

активно участие в живота на обществото;

способността да бъдете психологически близки с други хора;

високо ниво на жизнена активност;

осъзнаване на смисъла на своя живот;

Способността за личен избор в различни житейски ситуации;

способност за ефективно използване на потенциала и намиране на ресурси за решаване на различни житейски проблеми;

Желанието за самореализация.