একটি অনন্য কাজ লেখার আদেশ
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">সারাংশ
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">বক্তৃতা এবং এর কার্যাবলী।;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">একজন ব্যক্তির জীবনে বক্তৃতার অর্থ, তার মনোবিজ্ঞান এবং আচরণে। যোগাযোগের মাধ্যম হিসেবে বক্তৃতা ( যোগাযোগ) এবং সাধারণীকরণ (চিন্তা)। বক্তৃতার ধরন, তাদের উদ্দেশ্য। বক্তৃতা এবং ভাষার মধ্যে পার্থক্য। অর্থ এবং অর্থ। ধারণা হিসাবে শব্দ। হ্রাস এবং প্রসারিত বক্তৃতা, তাদের মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য. ভাষা অর্জন এবং বক্তৃতা বিকাশের তত্ত্ব। বক্তৃতা বিকাশে শেখার তত্ত্ব। নেটিভিস্ট এবং জ্ঞানীয় তত্ত্ব। অর্থ এবং অর্থের বিকাশ হিসাবে বক্তৃতা আয়ত্ত করা। প্রজন্মের মনস্তাত্ত্বিক মডেল এবং বক্তব্যের কার্যকারিতা।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">যোগাযোগের মাধ্যম হিসেবে বক্তৃতা৷;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">তথ্য আদান-প্রদান করে বক্তৃতার মূল ফাংশন। মানুষ ও বানরের মধ্যে যোগাযোগ। প্রাণীর অভিব্যক্তিপূর্ণ-অভিব্যক্তিপূর্ণ এবং প্রাসঙ্গিক কার্যাবলী বক্তৃতা মানুষের বক্তৃতা এবং বানরের যোগাযোগের মাধ্যমগুলির মধ্যে পার্থক্য মানুষের বক্তৃতা ইউনিটের তাত্পর্য, এর ধারণাগত গঠন সহজাত এবং অর্জিত মানুষের বক্তৃতা ক্ষমতার সমস্যা প্রাণীদের মানুষের বক্তৃতা শেখানোর অভিজ্ঞতা।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">ভাবনার হাতিয়ার হিসেবে বক্তৃতা৷;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">চিন্তা ও শব্দের মধ্যে সম্পর্ক। বুদ্ধিবৃত্তিক সমস্যা সমাধানে মানব কণ্ঠ যন্ত্রের অংশগ্রহণ। অস্তিত্বের পরীক্ষামূলক প্রমাণ অভ্যন্তরীণ বক্তৃতা এবং চিন্তা প্রক্রিয়ায় এর অংশগ্রহণ।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">চিন্তা ও কথাবার্তার মধ্যে সম্পর্ক৷;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">চিন্তা ও বক্তৃতার একক হিসাবে শব্দের অর্থ। চিন্তার বিকাশের প্রাথমিক সময়ের বৈশিষ্ট্য এবং একটি শিশুর মধ্যে বক্তৃতা,
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">311
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">অভ্যন্তরীণ বক্তৃতার ধারণা, এর গঠন এবং অর্থ। শিশুর অহংকেন্দ্রিক বক্তৃতা অভ্যন্তরীণ এবং বাইরের মধ্যবর্তী রূপ হিসাবে বক্তৃতা। অহংকেন্দ্রিক বক্তৃতার সারমর্ম এবং ভাগ্য নিয়ে এলএস ভাইগোটস্কি এবং জে. পিয়াগেটের আলোচনা শিশুদের বক্তৃতার গঠন ও কার্যকারিতা, এর ব্যাকরণগত কাঠামোর বিকাশ এবং যোগাযোগমূলক কার্যাবলী একটি শিশুর বক্তৃতা অর্জনের প্রক্রিয়া
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">বক্তৃতা এবং এর কার্যাবলী
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">বক্তৃতা মানুষের যোগাযোগের প্রধান মাধ্যম৷ এটি ছাড়া, একজন ব্যক্তি গ্রহণ এবং প্রেরণ করতে সক্ষম হবে না৷ প্রচুর পরিমাণেতথ্য, বিশেষ করে, এমন একটি যা একটি বড় শব্দার্থিক বোঝা বহন করে বা নিজের মধ্যে এমন কিছু ক্যাপচার করে যা ইন্দ্রিয়ের সাহায্যে উপলব্ধি করা যায় না (বিমূর্ত ধারণা, সরাসরি অনুভূত ঘটনা, আইন, নিয়ম ইত্যাদি)। লিখিত ভাষা ব্যতীত, একজন ব্যক্তি পূর্ববর্তী প্রজন্মের লোকেরা কীভাবে জীবনযাপন করেছিল, চিন্তা করেছিল এবং কী করেছিল তা খুঁজে বের করার সুযোগ থেকে বঞ্চিত হবে। তিনি তার চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি অন্যদের সাথে যোগাযোগ করার সুযোগ পেতেন না। যোগাযোগের মাধ্যম হিসাবে বক্তৃতাকে ধন্যবাদ, একজন ব্যক্তির স্বতন্ত্র চেতনা, সীমাবদ্ধ নয় ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, অন্যান্য মানুষের অভিজ্ঞতা দ্বারা সমৃদ্ধ হয়, এবং পর্যবেক্ষণ এবং অ-মৌখিক, প্রত্যক্ষ জ্ঞানের অন্যান্য প্রক্রিয়াগুলির চেয়ে অনেক বেশি পরিমাণে, ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে সঞ্চালিত হয়: উপলব্ধি, মনোযোগ, কল্পনা, স্মৃতি এবং চিন্তাভাবনা। বক্তৃতার মাধ্যমে, একজন ব্যক্তির মনোবিজ্ঞান এবং অভিজ্ঞতা অন্য লোকেদের কাছে উপলব্ধ হয়, তাদের সমৃদ্ধ করে এবং তাদের বিকাশে অবদান রাখে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">বক্তৃতা এর গুরুত্বপূর্ণ অর্থে একটি বহুমুখী চরিত্র রয়েছে৷ এটি কেবল যোগাযোগের একটি মাধ্যম নয়, এটি একটি চিন্তার উপায়, একটি বাহক চেতনা, স্মৃতি, তথ্য (লিখিত পাঠ্য), অন্য মানুষের আচরণ নিয়ন্ত্রণ করার একটি উপায় এবং একজন ব্যক্তির নিজস্ব আচরণ নিয়ন্ত্রণ করে। এর অনেকগুলি কার্যাবলী অনুসারে, বক্তৃতা হল;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">বহুরূপী কার্যকলাপ,;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">অর্থাৎ এর বিভিন্ন কার্যকরী উদ্দেশ্যে এটি বিভিন্ন আকারে উপস্থাপিত হয়: বাহ্যিক, অভ্যন্তরীণ, একক, সংলাপ, লিখিত , মৌখিক, ইত্যাদি তথ্য মনে রাখার উপায়। একটি মনোলোগ প্রক্রিয়া একতরফা পরিবেশন করে, এবং সংলাপ দ্বিপাক্ষিক তথ্য বিনিময় করে;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="uk-UA" lang="uk-UA">৷
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="uk-UA" lang="uk-UA">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">ভাষা থেকে ভাষাকে আলাদা করা গুরুত্বপূর্ণ৷ তাদের প্রধান পার্থক্য নিম্নরূপ৷;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">ভাষা;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN"> শর্তসাপেক্ষ চিহ্নগুলির একটি সিস্টেম, যা একটি নির্দিষ্ট অর্থ এবং অর্থ আছে এমন শব্দগুলির সংমিশ্রণ বোঝাতে ব্যবহৃত হয় জনগনের জন্য.;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">বক্তৃতা;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">একই হল কথ্য বা অনুভূত ধ্বনির সমষ্টি যার একই অর্থ এবং একই অর্থ রয়েছে তাদের অনুরূপ একটি লিখিত চিহ্নগুলির সিস্টেম। ভাষাটি সকল লোকের জন্য একই যারা এটি ব্যবহার করে, বক্তৃতা স্বতন্ত্রভাবে অনন্য। বক্তৃতা একক ব্যক্তি বা মানুষের একটি সম্প্রদায়ের মনোবিজ্ঞান প্রকাশ করে যাদের জন্য বক্তৃতার এই বৈশিষ্ট্যগুলি বৈশিষ্ট্যযুক্ত, ভাষা মনোবিজ্ঞানকে প্রতিফলিত করে যে লোকেদের জন্য এটি স্থানীয়, এবং শুধুমাত্র আজকের মানুষই নয়, বরং অন্য সকল যারা আগে বাস করত এবং এই ভাষাটি বলত।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">ভাষা আয়ত্ত করা ছাড়া বক্তৃতা অসম্ভব, যদিও ভাষাটি একজন ব্যক্তির থেকে তুলনামূলকভাবে স্বাধীনভাবে বিদ্যমান এবং বিকাশ করতে পারে। তার মনোবিজ্ঞান বা তার আচরণের সাথে সম্পর্কিত নয় এমন আইনের সাথে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">ভাষা এবং বক্তৃতার মধ্যে সংযোগকারী লিঙ্ক হল;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">শব্দের মান৷;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">এটি ভাষা এবং বক্তৃতা উভয় ইউনিটেই প্রকাশ করা হয়৷
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">একই সময়ে, বক্তৃতা একটি নির্দিষ্ট অর্থ বহন করে যা এটি ব্যবহারকারী ব্যক্তির ব্যক্তিত্বকে চিহ্নিত করে৷ অর্থ প্রকাশ করা হয় সম্পূর্ণরূপে ব্যক্তিগত চিন্তা, অনুভূতি, চিত্র, সংঘের মধ্যে যা এই শব্দটি এই বিশেষ ব্যক্তির মধ্যে উদ্ভাসিত করে। বিভিন্ন ব্যক্তির জন্য একই শব্দের অর্থ ভিন্ন, যদিও ভাষাগত অর্থ একই হতে পারে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">শব্দটির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা হল যে এর অর্থে এটি সাধারণত বাইরের এবং স্বাধীনভাবে বিদ্যমান বাস্তবতাকে প্রতিফলিত করে স্বতন্ত্র মানব চেতনার, অর্থ শুধুমাত্র উদ্দেশ্য নয়, বিষয়গত বিশ্বকেও প্রতিফলিত করে এই লোকটিএবং সম্পূর্ণরূপে স্বতন্ত্র। বক্তৃতা, বিষয়গত শব্দার্থিক বিষয়বস্তুর সাথে পরিপূর্ণ, একজন ব্যক্তির সম্পূর্ণ মনোবিজ্ঞানকে প্রতিফলিত করে এবং এই পরিস্থিতিটি ব্যক্তিগত সাইকোডায়াগনস্টিক সিস্টেমে বক্তৃতা ব্যবহারের ভিত্তি।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">শব্দের ধারণা;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">ধারণা৷;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">একটি ধারণা কী? তাত্পর্যপূর্ণশিক্ষা ও প্রতিপালনে?
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">আমাদের চারপাশের পৃথিবীতে, অসীমভাবে অনেক আছে বিভিন্ন আইটেমএবং ঘটনা, এবং যদি আমরা তাদের প্রত্যেককে একটি পৃথক শব্দ বলার চেষ্টা করি, তাহলে তা শব্দভান্ডার, যা আমরা
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">313
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">ব্যবহার করতে হবে, এটি প্রায় সীমাহীন হয়ে যেত, এবং ভাষা নিজেই মানুষের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য নয়৷ আমরা যোগাযোগের মাধ্যম হিসেবে ব্যবহার করা যায় না।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">সৌভাগ্যবশত, পরিস্থিতি এমন যে প্রতিটি আলাদাভাবে বিদ্যমান বস্তু বা ঘটনার জন্য আমাদের নিজস্ব উদ্ভাবনের প্রয়োজন নেই একটি নির্দিষ্ট নাম, একটি স্বাধীন শব্দ। আমাদের যোগাযোগ এবং চিন্তাভাবনার ক্ষেত্রে, আমরা তাদের খুব সীমিত সংখ্যক দিয়ে বেশ সন্তোষজনকভাবে পরিচালনা করি, এবং আমাদের শব্দভাণ্ডার শব্দ দ্বারা নির্দেশিত বস্তু এবং ঘটনাগুলির সংখ্যার তুলনায় অনেক কম। এই জাতীয় প্রতিটি শব্দ একটি ধারণা যা একাধিক বস্তু বা ঘটনাকে বোঝায়, কিন্তু তাদের পুরো শ্রেণীকে, সাধারণ এবং নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যের সামগ্রিকতা অনুসারে পৃথক করা হয়৷ ঘটনা এবং বস্তুর একক শ্রেণীতে এই একই বৈশিষ্ট্যগুলি অপরিহার্য হিসাবে কাজ করে, অর্থাত্ তাদের প্রধান গুণাবলী এবং বৈশিষ্ট্যগুলি প্রকাশ করে৷ , এবং গৌণ বৈশিষ্ট্যগুলি নয়৷ উপরের সমস্তগুলি একটি ধারণার সুযোগ এবং বিষয়বস্তুর ধারণার মধ্যে অন্তর্ভুক্ত৷ এটি জানার অর্থ হল সংশ্লিষ্ট ধারণার সুযোগ এবং বিষয়বস্তু সঠিকভাবে নির্দেশ করতে সক্ষম হওয়া৷
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">ধারণার শব্দগুলি আমাদেরকে বস্তু সম্পর্কে আমাদের জ্ঞানকে সাধারণীকরণ এবং গভীর করার অনুমতি দেয়, তাদের জ্ঞানের প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতার বাইরে গিয়ে, ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে আমাদের যা দেওয়া হয়। ধারণাটি অপরিহার্যকে ঠিক করে এবং বস্তু এবং ঘটনাগুলির অপ্রয়োজনীয়কে উপেক্ষা করে, এটি তার সুযোগ এবং বিষয়বস্তুকে সমৃদ্ধ করে বিকাশ করতে পারে। নতুন জ্ঞান তাই ধারণার পুরানো সিস্টেমে প্রবেশ করতে পারে এবং ইতিমধ্যে পরিচিত শব্দ ব্যবহার করে প্রকাশ করা যেতে পারে। এই বিষয়ে, এটি সম্পূর্ণরূপে উদ্ভাবনের খুব কমই প্রয়োজন নতুন শব্দনতুন অর্জিত জ্ঞান প্রকাশ করতে। ভাষার ধারণাগত কাঠামোর জন্য ধন্যবাদ, আমাদের কাছে সীমিত সংখ্যক শব্দের সাহায্যে প্রায় অসীম সংখ্যক ঘটনা এবং বস্তুকে মনোনীত করার সুযোগ রয়েছে। এই উদ্দেশ্য পরিবেশিত হয়, বিশেষ করে, পলিসেম্যান্টিক শব্দএবং অভিব্যক্তি। এগুলিই বেশিরভাগ শব্দ যা আধুনিক উন্নত ভাষার ভিত্তি তৈরি করে। গণিতের ক্ষেত্র থেকে একটি অত্যন্ত শর্তযুক্ত সাদৃশ্য ব্যবহার করে, কেউ বলতে পারে যে একটি ভাষায় শব্দের সংখ্যা গাণিতিকভাবে বৃদ্ধি পায় এবং তাদের সাহায্যে প্রকাশ করা জ্ঞানের পরিমাণ দ্রুতগতিতে বৃদ্ধি পায়।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">একটি ধারণার মালিক, আমরা একটি বস্তু বা ঘটনা সম্পর্কে অনেক কিছু জানি৷ যদি আমাদের কিছু অপরিচিত বস্তু দেখানো হয় এবং এটিকে আমাদের কাছে পরিচিত ধারণা বলা হয়, তারপরে আমরা স্বয়ংক্রিয়ভাবে এই বিষয়ের জন্য সেগুলিকে দায়ী করি, এমনকি যদি এখনও সত্যিই না হয়
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">314
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">এতে দেখা গুণাবলী, যা সংশ্লিষ্ট ধারণার বিষয়বস্তু এবং সুযোগের মধ্যে রয়েছে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">ধারণাটি শুধুমাত্র চিন্তাভাবনা এবং বক্তৃতা নয় বরং উপলব্ধি, মনোযোগ, স্মৃতিশক্তির একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হিসেবেও কাজ করে৷ এটি প্রত্যেককে এই প্রক্রিয়াগুলিকে নির্বাচনযোগ্যতা এবং গভীরতা দেয়৷ একটি বস্তু বা ঘটনাকে মনোনীত করার ধারণাটি ব্যবহার করে, আমরা স্বয়ংক্রিয়ভাবে সেগুলিতে দেখতে পাই (বুঝতে, উপস্থাপন করে, উপলব্ধি করতে এবং মনে রাখতে) যা আমাদের সরাসরি ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে দেওয়া হয়৷ ধারণাগুলির দিকে ফিরে যাওয়া৷ , আমরা উল্লেখযোগ্যভাবে সময় কমিউনিকেশন এবং চিন্তা সংরক্ষণ, প্রয়োজনীয় শব্দ সংখ্যা কমিয়ে এবং অপারেশন সর্বাধিক.
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">শব্দ-ধারণার মধ্যে থাকা একটি বস্তু বা ঘটনার অনেক গুণাবলী এবং বৈশিষ্ট্যের মধ্যে একটি শিশু প্রথমে কেবলমাত্র সেগুলিই শিখে যা সে সংশ্লিষ্ট বস্তুর সাথে সঞ্চালিত ক্রিয়াগুলিতে সরাসরি কাজ করে। জীবনের অভিজ্ঞতা, তিনি সংশ্লিষ্ট ধারণার একটি গভীর অর্থ আত্মসাৎ করেন, যার মধ্যে তার দ্বারা মনোনীত বস্তুর গুণাবলী যা সরাসরি অনুভূত হয় না।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">একটি ধারণা গঠনের প্রক্রিয়া একটি শিশুর মধ্যে বক্তৃতা আয়ত্ত করার অনেক আগেই শুরু হয়, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে সক্রিয় হয় তখনই যখন শিশুটি যোগাযোগের মাধ্যম হিসাবে বক্তৃতাকে যথেষ্টভাবে আয়ত্ত করে এবং তার ব্যবহারিক বুদ্ধি বিকাশ করে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">একজন ব্যক্তির বক্তৃতা ধারণাগত এবং ভাষাগত উভয় দৃষ্টিকোণ থেকে সংক্ষিপ্ত এবং প্রসারিত হতে পারে। প্রসারিত প্রকারে বক্তা ভাষা দ্বারা প্রদত্ত অর্থ, অর্থ এবং তাদের ছায়াগুলির প্রতীকী প্রকাশের সমস্ত সম্ভাবনা ব্যবহার করে। ব্যাকরণগত ফর্ম, যৌক্তিক, অস্থায়ী এবং স্থানিক সম্পর্ক প্রকাশ করার জন্য অব্যয়গুলির ঘন ঘন ব্যবহার, নৈর্ব্যক্তিক এবং অনির্দিষ্ট ব্যক্তিগত সর্বনামের ব্যবহার, উপযুক্ত ধারণার ব্যবহার যা বিশেষণ এবং ক্রিয়াবিশেষণগুলিকে একটি নির্দিষ্ট অবস্থা নির্দেশ করার জন্য স্পষ্ট করে, এর আরও উচ্চারিত সিনট্যাকটিক এবং ব্যাকরণগত কাঠামো বিবৃতি, অসংখ্য অধীনতাবাক্যাংশের উপাদান, বক্তৃতার আগাম পরিকল্পনা নির্দেশ করে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">সংক্ষিপ্ত বক্তৃতা বিবৃতিটি সুপরিচিত ব্যক্তিদের মধ্যে এবং পরিচিত পরিবেশে বোঝার জন্য যথেষ্ট৷ তবে, এটি তৈরি করে সূক্ষ্ম পার্থক্য এবং গোপন সম্পর্কের ডিফারেনশিয়াল বিশ্লেষণের সাথে যুক্ত আরও জটিল, বিমূর্ত চিন্তা প্রকাশ করা এবং উপলব্ধি করা কঠিন।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">315
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">তাত্ত্বিক চিন্তার চা, একজন ব্যক্তি প্রায়ই বর্ধিত বক্তৃতা ব্যবহার করেন।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">আসুন প্রধান মনস্তাত্ত্বিক তত্ত্বগুলি বিবেচনা করা যাক যা বক্তৃতা গঠনের প্রক্রিয়া ব্যাখ্যা করে৷ তাদের মধ্যে একটি হল;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">লার্নিং থিওরি৷;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">এই তত্ত্বটি বলে যে অনুকরণ এবং শক্তিবৃদ্ধি হল মানুষের বক্তৃতা গঠন ও বিকাশের প্রধান প্রক্রিয়া৷ শিশু মানুষের বক্তৃতার ধ্বনি সহ অনুকরণ করার একটি সহজাত প্রয়োজন এবং ক্ষমতা রয়েছে। ইতিবাচক মানসিক শক্তিবৃদ্ধি লাভ করে, অনুকরণের ফলে প্রথমে মানুষের বক্তৃতার ধ্বনি দ্রুত একীভূত হয়, তারপর ধ্বনি, রূপ, শব্দ, বিবৃতি, তাদের ব্যাকরণগত গঠনের নিয়ম। বক্তৃতা আয়ত্ত করা, এইভাবে এর সমস্ত মৌলিক উপাদান শেখার জন্য নেমে আসে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">তবে এই তত্ত্বটি ভাষা অর্জনের প্রক্রিয়াকে সন্তোষজনকভাবে এবং সম্পূর্ণরূপে ব্যাখ্যা করতে সক্ষম নয়, বিশেষ করে গতি যার সাথে উপরন্তু, বক্তৃতা সহ যেকোন ক্ষমতার বিকাশের জন্য, প্রবণতা প্রয়োজন, যা শেখার ফলে নিজের মধ্যে অর্জন করা যায় না (অন্তত শেখা শুরু হওয়ার আগে)। এই তত্ত্বটি শিশুদের শব্দ সৃষ্টিকে বোঝা কঠিন করে তোলে। , সেইসাথে একটি শিশুর বক্তৃতা বিকাশের সেই মুহূর্তগুলি যা প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে কোনও অ্যানালগ নেই, অর্থাৎ যেগুলি আপনি অনুকরণ করে শিখতে পারবেন না।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">অভিজ্ঞতা দেখায় যে প্রাপ্তবয়স্করা শিশুকে ব্যাকরণগতভাবে এতটা সঠিক নয় যতটা স্মার্ট এবং সত্যবাদী, আসল এবং শব্দার্থগতভাবে নির্ভুলভাবে শক্তিশালী করে। এটি মনে রেখে, বক্তৃতা শেখার তত্ত্বের কাঠামোর মধ্যে, শিশুদের মধ্যে বক্তৃতা বিবৃতির সঠিক ব্যাকরণের দ্রুত গঠন ব্যাখ্যা করা কঠিন।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">বক্তৃতা বিকাশের নিম্নলিখিত তত্ত্বের লেখক হলেন এন. চমস্কি৷ তিনি দাবি করেন যে মানবদেহে এবং জন্ম থেকেই মস্তিষ্কের কিছু আছে;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">বক্তৃতা অর্জনের জন্য নির্দিষ্ট তৈরি;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">এর প্রধান বৈশিষ্ট্যে৷ এই প্রবণতাগুলি প্রায় এক বছর বয়সে পরিপক্ক হয় এবং ত্বরান্বিত বিকাশের সুযোগ উন্মুক্ত করে৷ এক বছর থেকে তিন বছর পর্যন্ত বক্তৃতা এই বয়সকে বলা হয়;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">সংবেদনশীল;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">বক্তৃতা গঠন করতে৷ একটি বিস্তৃত বয়সের পরিসরে, এটি একজন ব্যক্তির জীবনের এক বছর থেকে বয়ঃসন্ধি (শুধুমাত্র যোগাযোগের মাধ্যম হিসাবে একটি ভাষা অর্জন নয়, চিন্তার মাধ্যম হিসাবে ধারণাগত স্তরে এর আয়ত্তেও উপলব্ধ)।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">316
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">চিত্র 55. বক্তৃতা উত্পাদন এবং কার্যকারিতার মনস্তাত্ত্বিক মডেল
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">317
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">অসম্ভব৷ এই কারণে, প্রাপ্তবয়স্ক অভিবাসীরা তাদের ছোট বাচ্চাদের চেয়ে খারাপ একটি বিদেশী ভাষা শেখে৷
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="en-RU" lang="en-RU">ভাষা অর্জনের আরেকটি জনপ্রিয় তত্ত্ব বলা হয়;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN"> জ্ঞানীয়৷;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">এর মতে, বক্তৃতা বিকাশ শিশুর জন্ম থেকে উপলব্ধি করার এবং বুদ্ধিবৃত্তিক ক্ষমতার উপর নির্ভর করে। তথ্য প্রক্রিয়াকরণ। এটি, বিশেষ করে, এবং শিশুদের স্বতঃস্ফূর্ত শব্দ সৃষ্টির ব্যাখ্যা করে। এটা ধরে নেওয়া হয় যে বক্তৃতা বিকাশ চিন্তাভাবনার বিকাশের উপর নির্ভর করে, এবং এর বিপরীতে নয় (জে। পিয়াগেট)। এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে এবং এটি একটি প্রধান সূচনা। এই তত্ত্বের পয়েন্টগুলি শিশুরাও সাধারণত তাদের আগ্রহের বিষয়ে কথা বলে। তাই, বক্তৃতা বিকাশও শিশুর অনুপ্রেরণা দ্বারা প্রভাবিত হয়।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">বক্তব্যের বিকাশকে মনোভাষিক অবস্থান থেকেও বিবেচনা করা যেতে পারে (চিত্র 55) গঠনের ক্ষেত্রে বক্তৃতার একটি ক্রমবর্ধমান নিখুঁত কাঠামো। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, বক্তৃতা বিকাশের প্রক্রিয়াটি চিন্তা থেকে শব্দে এবং শব্দ থেকে চিন্তায় ক্রমাগত এবং চক্রাকারে পুনরাবৃত্ত পরিবর্তন, যা আরও বেশি সচেতন এবং বিষয়বস্তুতে সমৃদ্ধ হয়ে উঠছে। প্রথমে, একটি চিন্তা একটি শব্দে গঠিত হয়, যা একই সাথে একটি বাক্যাংশ হিসাবে এবং একটি বাক্য হিসাবে কাজ করে, ভাষাগতভাবে সূক্ষ্ম উচ্চারণ ছাড়াই। ফর্ম এবং বৈচিত্রের একই দারিদ্র্য শব্দ থেকে চিন্তার গতিবিধির বিপরীত প্রক্রিয়ার বৈশিষ্ট্য। তারপর এই প্রক্রিয়াটি উল্লম্বভাবে উদ্ভাসিত হয়। (যেমন চিত্র 55-এ দেখানো হয়েছে) এবং অনুভূমিকভাবে। পরবর্তী আন্দোলনটি বিভিন্ন স্তরে শব্দে চিন্তার প্রতিনিধিত্ব করার সম্ভাবনার সম্প্রসারণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, একটি বাক্য এবং একটি বাক্যাংশের স্তরে, একই চিন্তা প্রকাশ করা যেতে পারে। সমৃদ্ধ বক্তৃতা দিয়ে ভিন্নভাবে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">একটি শিশুর বক্তৃতা অর্জন শুরু হয় শব্দ উদ্দীপকের সামগ্রিকতা থেকে বক্তৃতা সংকেত নির্বাচনের মাধ্যমে। তারপরে তার উপলব্ধি, এই সংকেতগুলি morphemes, শব্দ, বাক্য, বাক্যাংশে একত্রিত হয়, যার ভিত্তিতে একটি সুসংগত, অর্থপূর্ণ বাহ্যিক বক্তৃতা তৈরি হয়, যোগাযোগ এবং চিন্তাভাবনা পরিবেশন করে। চিন্তাভাবনাগুলিকে শব্দে অনুবাদ করার প্রক্রিয়া বিপরীত দিকে যায়।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">যোগাযোগের মাধ্যম হিসেবে বক্তৃতা
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">ফাইলোজেনেসিসে, বক্তৃতা সম্ভবত মানুষের মধ্যে যোগাযোগের মাধ্যম হিসেবে কাজ করত, তাদের মধ্যে তথ্য আদান-প্রদানের একটি উপায় অনুমান উপস্থিতি সত্য বলে
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">318
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">অনেক প্রাণীই যোগাযোগের মাধ্যম তৈরি করেছে এবং বুদ্ধিবৃত্তিক সমস্যা সমাধানের সময় শুধু মানুষই বক্তৃতা ব্যবহার করার ক্ষমতা রাখে। শিম্পাঞ্জি , উদাহরণস্বরূপ, আমরা তুলনামূলকভাবে উচ্চ খুঁজে উন্নত বক্তৃতা, যা কিছু ক্ষেত্রে মানবিক। তবে শিম্পাঞ্জির বক্তৃতা শুধুমাত্র প্রাণীদের জৈব চাহিদা এবং তাদের বিষয়গত অবস্থা প্রকাশ করে। এটি আবেগ-অনুভূতিপূর্ণ অভিব্যক্তির একটি সিস্টেম, কিন্তু প্রাণীর বাইরের কোনো কিছুর প্রতীক বা চিহ্ন নয়। প্রাণীদের ভাষার সেই অর্থ নেই যা মানুষের বক্তৃতা সমৃদ্ধ, এবং আরও বেশি অর্থ। শিম্পাঞ্জিদের বিভিন্ন ধরনের অঙ্গভঙ্গি-নকল এবং প্যান্টোমিমিক যোগাযোগের ক্ষেত্রে, সংবেদনশীল এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ নড়াচড়াগুলি প্রথম স্থানে রয়েছে, যদিও তারা খুব উজ্জ্বল, ফর্ম এবং ছায়ায় সমৃদ্ধ।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="en-RU" lang="en-RU">এছাড়া, বিশেষ অঙ্গভঙ্গির মতো তথাকথিত সামাজিক আবেগের সাথে যুক্ত প্রাণীদের মধ্যে অভিব্যক্তিপূর্ণ নড়াচড়া দেখা যায় একে অপরকে শুভেচ্ছা। উচ্চতর প্রাণীরা, তাদের যোগাযোগের যত্ন সহকারে পর্যবেক্ষণ করার অভিজ্ঞতা হিসাবে দেখায় যে তারা একে অপরের অঙ্গভঙ্গি এবং মুখের অভিব্যক্তিতে দক্ষ। অন্যান্য বস্তুর সাথে। যোগাযোগের সবচেয়ে সাধারণ উপায় হল শিম্পাঞ্জি এই ধরনের ক্ষেত্রে, এটি এই বাস্তবতা নিয়ে গঠিত যে তারা যে আন্দোলন বা ক্রিয়া শুরু করে যে তারা পুনরুৎপাদন করতে চায় বা যার জন্য তারা অন্য প্রাণীকে প্ররোচিত করতে চায়। আঁকড়ে ধরা আন্দোলন একই উদ্দেশ্যে কাজ করে , বানরের ইচ্ছা প্রকাশ করে অন্য প্রাণীর কাছ থেকে কিছু বস্তু গ্রহণ করার জন্য। অনেক প্রাণীই নির্দিষ্ট কণ্ঠের প্রতিক্রিয়ার সাথে যোগাযোগের অভিব্যক্তিপূর্ণ মানসিক আন্দোলন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা দৃশ্যত, মানুষের বক্তৃতার উত্থান এবং বিকাশকে অন্তর্নিহিত করে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">আসুন যোগাযোগের মাধ্যম হিসেবে মানুষের বক্তৃতা বিকাশের জন্য আরও একটি জেনেটিক পূর্বশর্তের দিকে মনোযোগ দেওয়া যাক৷ অনেকের জন্য প্রাণী, বক্তৃতা শুধুমাত্র মানসিক-অভিব্যক্তিপূর্ণ প্রতিক্রিয়ার একটি সিস্টেম নয়, তবে তাদের নিজস্ব ধরণের সাথে মনস্তাত্ত্বিক যোগাযোগের একটি মাধ্যমও। একই ভূমিকা, যা অটোজেনেসিসে গঠিত হয়, বক্তৃতা প্রাথমিকভাবে একজন ব্যক্তির মধ্যে অন্তত এক বছর বয়সে অভিনয় করে। এবং দেড় বছর। এই বক্তৃতা ফাংশনটি এখনও বুদ্ধিমত্তার সাথে যুক্ত নয়।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">কিন্তু একজন মানব ব্যক্তি বক্তৃতার এত সীমিত যোগাযোগমূলক ভূমিকা নিয়ে সন্তুষ্ট হতে পারে না। - হয় অভিজ্ঞতা
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">319
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">অথবা অন্য ব্যক্তির চেতনার বিষয়বস্তু, বক্তৃতা উচ্চারণের অর্থ ছাড়া আর কোন উপায় নেই, অর্থাত্ প্রেরিত বিষয়বস্তুকে কোনো পরিচিত শ্রেণির বস্তু বা ঘটনার জন্য দায়ী করা। এর জন্য অবশ্যই বিমূর্ততা এবং সাধারণীকরণ প্রয়োজন, একটি শব্দ-ধারণার মধ্যে একটি সাধারণীকৃত বিমূর্ত বিষয়বস্তুর অভিব্যক্তি। মনস্তাত্ত্বিক ও সাংস্কৃতিকভাবে বিকশিত মানুষের যোগাযোগ অপরিহার্যভাবে সাধারণীকরণ, মৌখিক অর্থের বিকাশ জড়িত। এটি মানুষের বক্তৃতা উন্নত করার প্রধান উপায়, এটিকে চিন্তার কাছাকাছি নিয়ে আসে এবং অন্যান্য সমস্ত জ্ঞানীয় প্রক্রিয়াগুলির পরিচালনায় বক্তৃতা অন্তর্ভুক্ত করে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">В গত বছরগুলোএকজন ব্যক্তির মধ্যে বক্তৃতা আত্তীকরণ করার ক্ষমতা সহজাত কি না এই প্রশ্নে অনেক বিতর্ক এবং আলোচনা রয়েছে। এই বিষয়ে বিজ্ঞানীদের মতামত বিভক্ত: কেউ কেউ এই ক্ষমতার সহজাততার অবস্থানে দাঁড়িয়েছেন, অন্যরা এর জেনেটিক শর্তের দৃষ্টিকোণকে মেনে চলেন।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">একদিকে, এমন দৃঢ় প্রমাণ রয়েছে যে কেউ মানুষের বক্তৃতার কোনো সহজাততার কথা বলতে পারে না। উদাহরণস্বরূপ , যেসব শিশু তাদের মাতৃভাষায় কথা বলে মানুষ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে বেড়ে ওঠে এবং কখনো মানুষের কণ্ঠস্বর শোনেনি তাদের মধ্যে স্পষ্ট মানুষের বক্তৃতার কোনো লক্ষণের অনুপস্থিতির ঘটনা। এটি উচ্চতর প্রাণীদের মানুষের ভাষা শেখানোর ক্ষেত্রে অসংখ্য ব্যর্থ পরীক্ষার প্রমাণ, কমপক্ষে প্রাথমিক ধারণাগুলি ব্যবহার করার ক্ষমতা শুধুমাত্র একজন ব্যক্তির মধ্যে, এবং শুধুমাত্র সঠিকভাবে সংগঠিত প্রশিক্ষণ এবং শিক্ষার শর্তে, মৌখিক ধারণাগত বক্তৃতা প্রদর্শিত এবং বিকাশ করতে পারে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">অন্যদিকে, এমন কোন কম নির্ভরযোগ্য তথ্য নেই যা ইঙ্গিত করে যে অনেক উচ্চতর প্রাণীর একটি উন্নত সিস্টেম যোগাযোগ রয়েছে , এর অনেক ফাংশনে মানুষের বক্তৃতা স্মরণ করিয়ে দেয়। উচ্চতর প্রাণী (বানর, কুকুর, ডলফিন এবং কিছু অন্যান্য) তাদের সম্বোধন করা মানুষের বক্তৃতা বোঝে, বেছে বেছে এর আবেগগত এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ দিকগুলিতে প্রতিক্রিয়া জানায়।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">কিছু পরীক্ষামূলক প্রমাণ রয়েছে যে জন্ম থেকেই শিশুরা মানুষের কথাবার্তাকে আলাদা করতে এবং এটিকে অন্যান্য অনেক শব্দ থেকে আলাদা করতে সক্ষম , এটিকে বেছে বেছে সাড়া দিন এবং খুব দ্রুত শিখুন।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">320
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">সংশ্লিষ্ট বাহ্যিক অবস্থাদ্রুত বিকশিত হয়, এটা অনুমান করা বেশ সম্ভব যে কিছু জিনোটাইপিক কারণ যা একটি শিশুর বক্তৃতার মতো জটিল আচরণের দ্রুত আত্তীকরণে অবদান রাখে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">বিকাশের কোনো সহজাত প্রবণতা ছাড়াই সম্পূর্ণরূপে অর্জিত আচরণ, ফর্ম এবং ধীরে ধীরে অগ্রসর হয়, মোটেও এরকম ঘটে না বক্তৃতা আয়ত্ত করার ক্ষেত্রে। প্রথমত, এর বিকাশের সময়, অর্জিত আচরণের সহজতম উপাদানগুলি উপস্থিত হয়, যা অদ্ভুত প্রবণতায় পরিণত হয়, এবং শুধুমাত্র তখনই তাদের ভিত্তিতে আরও জটিল আচরণ তৈরি করা হয়। এই প্রক্রিয়াটি, একটি নিয়ম হিসাবে, দীর্ঘ এবং একজন ব্যক্তির জীবনের একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ সময় কভার করে এর একটি উদাহরণ হল শিশুদের দ্বারা ধারণার আত্তীকরণের প্রক্রিয়া, যা শুধুমাত্র বয়ঃসন্ধিকালে সম্পন্ন হয়, যদিও বক্তৃতা ইতিমধ্যে প্রায় তিন বছর বয়সে গঠিত হয়।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">মানুষের বক্তৃতা অর্জনের জন্য সহজাত পূর্বশর্তগুলির সম্ভাব্য অস্তিত্বের আরেকটি প্রমাণ হল পর্যায়গুলির একটি সাধারণ ক্রম এর বিকাশের। এই ক্রমটি সকল শিশুর জন্য একই, তারা কোথায়, কোন দেশে এবং কখন জন্মগ্রহণ করেছে, কোন সংস্কৃতিতে তারা বিকাশ করেছে এবং কোন ভাষায় কথা বলেছে নির্বিশেষে। একই ধারণার অতিরিক্ত, পরোক্ষ প্রমাণ হল নিম্নলিখিত তথ্য: একটি শিশুর বক্তৃতা, যেমন আপনি জানেন, একটি নির্দিষ্ট সময়ের আগে শেখা যায় না, উদাহরণস্বরূপ, জীবনের এক বছর পর্যন্ত। এটি তখনই সম্ভব হয় যখন সংশ্লিষ্ট শারীরবৃত্তীয় এবং শারীরবৃত্তীয় কাঠামো শরীরে পরিপক্ক হয়।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">কোন ব্যক্তি কিনা এই প্রশ্নের চূড়ান্ত উত্তর খুঁজে বের করার জন্য প্রধান অসুবিধা যা সমাধান করতে হবে ভাষার অধিগ্রহণকে নির্ধারণ করে এমন সহজাত (জিনোটাইপিক) কারণ আছে বা নেই তা হল যে তথ্যগুলি সাধারণত আলোচিত বিষয় সম্পর্কিত বিধানগুলি প্রমাণ বা খণ্ডন করতে ব্যবহৃত হয় সেগুলি বিভিন্ন ব্যাখ্যার জন্য উন্মুক্ত। এবং এই তথ্যগুলি কখনও কখনও বেশ পরস্পরবিরোধী হয়। আসুন উদাহরণ দাও.
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">1. মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, ক্যালিফোর্নিয়ায়, প্রায় 14 বছর বয়সে একটি শিশু পাওয়া গেছে, যার সাথে প্রায় 2 মাস বয়স থেকে কেউ মানবিক উপায়ে, অর্থাৎ বক্তৃতার সাহায্যে যোগাযোগ করেনি। স্বাভাবিকভাবেই, তিনি কথা বলতেন না এবং ভাষার কোনও জ্ঞানও দেখাননি। যথেষ্ট প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, তাকে সত্যিই শেখানো সম্ভব হয়নি। বক্তৃতা ব্যবহার করতে
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">11. আর.এস. নেমভ, বই;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">1
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">321
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">2. মনোবিজ্ঞানীদের দ্বারা পরিচালিত একটি গবেষণায়, ছয়টি শিশুর মধ্যে বক্তৃতা বিকাশের প্রক্রিয়া অধ্যয়ন করা হয়েছিল জন্ম থেকেই বধির ছিল তাদের বাবা-মা সম্পূর্ণ স্বাভাবিক শ্রবণশক্তি ছিল অনেকক্ষণ ধরেযোগাযোগের ক্ষেত্রে তাদের সন্তানদের মুখের অভিব্যক্তি এবং অঙ্গভঙ্গির ভাষা ব্যবহার করতে দেয়নি। যাইহোক, এর আগেও এই শিশুদের ঠোঁটের নড়াচড়ার মাধ্যমে মানুষের বক্তৃতা বোঝার এবং বোঝার সুযোগ ছিল, স্বাধীনভাবে বক্তৃতার শব্দ উচ্চারণ করার, যেমন। তারা তাদের মাতৃভাষা সম্পর্কে কোন জ্ঞান অর্জন করার আগে, তারা ইতিমধ্যেই অঙ্গভঙ্গি ব্যবহার করতে শুরু করেছিল। এই শিশুরা, অবশেষে বক্তৃতা বেশ ভালভাবে আয়ত্ত করে, সুস্থ শিশুদের মতো তার বিকাশের একই পর্যায়ে গেছে। প্রথমত, তারা পৃথক শব্দগুলিকে বোঝানোর অঙ্গভঙ্গিগুলি সঠিকভাবে ব্যবহার করতে শিখেছিল, তারপরে তারা দুই- বা তিন-শব্দের অঙ্গভঙ্গি-বাক্য এবং অবশেষে, পুরো বহু-বাক্যাংশের বিবৃতিতে চলে গিয়েছিল।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">খুব আকর্ষণীয়, কিন্তু কম জটিল নয়, নিম্নলিখিত প্রশ্নটি হল: উচ্চতর প্রাণীরা কি মানুষের বক্তৃতা আয়ত্ত করতে সক্ষম? বানরদের বক্তৃতা শেখানোর অনেক প্রাথমিক পরীক্ষা, যেমন আমরা জানি, এই প্রশ্নের সন্তোষজনক উত্তর দেয়নি। এই পরীক্ষাগুলিতে নৃতাত্ত্বিকদের মৌখিক ভাষা এবং ধারণার ব্যবহার শেখানো হয়েছিল, কিন্তু এই সমস্ত প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়েছে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">পরবর্তীকালে, এই সমস্যাটি মোকাবেলা করা বিজ্ঞানীরা প্রাণীদের চিন্তাভাবনার সাথে যুক্ত মানুষের কথার সর্বোচ্চ রূপ শেখাতে অস্বীকার করেন এবং পশুদের মুখের অভিব্যক্তি এবং অঙ্গভঙ্গির মানুষের ভাষা ব্যবহার করতে শেখানোর চেষ্টা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, যা জন্ম থেকেই বধির মানুষ ব্যবহার করে। এবং পরীক্ষাটি সফল হয়েছিল।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">এই ধরণের সবচেয়ে বিখ্যাত এবং ফলপ্রসূ গবেষণার মধ্যে একটি 1972 সালে পরিচালিত হয়েছিল। এর লেখক, আমেরিকান বিজ্ঞানী বি.টি. গার্ডনার এবং আরএ হার্ডনার, বধিরদের ভাষার আমেরিকান সংস্করণ থেকে ধার করা কিছু বিশেষ চিহ্ন ব্যবহার করতে মহিলা শিম্পাঞ্জিদের শেখানোর চেষ্টা করেছিলেন৷ শিম্পাঞ্জির বয়স যখন প্রায় এক বছর ছিল তখন প্রশিক্ষণ শুরু হয়েছিল (প্রায় একই সময়ে) যে একটি মানব শিশু সক্রিয়ভাবে বক্তৃতা অর্জন করতে শুরু করে), এবং চার বছর ধরে চলতে থাকে। যারা প্রাণীদের দেখাশোনা করত তাদের সাথে যোগাযোগ করার জন্য শুধুমাত্র মুখের অভিব্যক্তি এবং অঙ্গভঙ্গির ভাষা ব্যবহার করতে হয়েছিল।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">প্রথম দিকে, লোকেরা সক্রিয়ভাবে বানরের যে কোনও প্রচেষ্টাকে স্বাধীনভাবে পুনরুৎপাদন করতে এবং ব্যবহারিকভাবে এই বা সেই অঙ্গভঙ্গিটি প্রদর্শনের জন্য সমর্থন করেছিল এটি দ্বারা একজন ব্যক্তির সাথে যোগাযোগের পরে, পরীক্ষক, বানরের হাত নিজের হাতে নেওয়ার পরে, সঠিক মুহুর্তে যথেষ্ট দীর্ঘ সময়ের জন্য অধ্যয়ন করা ভঙ্গিটি অনুকরণ করার পরে, বানরটি এই ধরণের লক্ষণগুলি ভালভাবে ব্যবহার করতে শিখেছিল।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">322
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">প্রাণীটি নিজে থেকেই নতুন অঙ্গভঙ্গি শিখতে শুরু করে, শুধুমাত্র একজন ব্যক্তি কীভাবে সেগুলি ব্যবহার করে তা দেখে৷
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">প্রায় 4 বছর বয়সে, ওয়াশি (এটি বানরের নাম ছিল) ইতিমধ্যেই প্রায় পুনরুত্পাদন করতে পারে সম্পূর্ণ স্বাধীনভাবে 130টি ভিন্ন অঙ্গভঙ্গি, এবং এই ধরনের ইতিবাচক ফলাফল তখন অন্যান্য গবেষকরা পেয়েছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, F.G.
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="en-RU" lang="en-RU">অবশ্যই, এই গবেষণাগুলি চূড়ান্তভাবে প্রমাণ করে না যে এই ক্ষেত্রে প্রাণীরা, মহান বানরগুলি সক্ষম এটিকে মানবীয় বক্তৃতা, ধারণার স্তরে বুঝতে এবং ব্যবহার করার জন্য। , এখনও এমন কোনও বিশ্বাসযোগ্য তথ্য নেই যা নির্দেশ করে যে প্রাণীরা চিহ্নগুলি থেকে বাক্যগুলিকে একত্রিত করতে, এক এবং একই চিন্তাভাবনা প্রকাশ করতে শব্দের ক্রম পরিবর্তন করতে সক্ষম। চিন্তা এবং শব্দের সংমিশ্রণ।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">ভাবনার হাতিয়ার হিসেবে বক্তৃতা
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">মানুষের বক্তব্যের প্রধান কাজ হল এটি চিন্তা করার একটি হাতিয়ার। একটি সাধারণ সংমিশ্রণের চেয়ে অনেক বেশি তথ্য শব্দের /
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">মানুষের চিন্তাভাবনা যে বক্তৃতার সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত তা প্রাথমিকভাবে কণ্ঠের অংশগ্রহণের সাইকোফিজিওলজিকাল গবেষণা দ্বারা প্রমাণিত হয় মানসিক সমস্যা সমাধানের যন্ত্র। ইলেক্ট্রোমিওগ্রাফিক;font-family:"Times New Roman";vertical-align:super" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">1;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN"> মানসিক কার্যকলাপদেখিয়েছেন যে চিন্তার সবচেয়ে কঠিন এবং তীব্র মুহুর্তে, একজন ব্যক্তির কার্যকলাপ বৃদ্ধি পেয়েছে কণ্ঠ্য স্বর. এই ক্রিয়াকলাপ দুটি আকারে প্রদর্শিত হয়: ফ্যাসিক এবং টনিক। প্রথমটি স্পিচ-মোটর সম্ভাব্যতার উচ্চ-প্রশস্ততা এবং অনিয়মিত ফ্ল্যাশের আকারে স্থির করা হয়েছে, এবং দ্বিতীয়টি - ইলেক্ট্রোমায়োগ্রামের প্রশস্ততা ধীরে ধীরে বৃদ্ধির আকারে। প্রাক্তন-
;font-family:"Times New Roman";vertical-align:super" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">х;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">ইলেক্ট্রোমিওগ্রাম;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN"> ভোকাল কর্ডের নড়াচড়ার প্রযুক্তিগত রেকর্ড।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="en-US" lang="en-US">II;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">*
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">323
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">এটি পরীক্ষামূলকভাবে প্রমাণিত হয়েছে যে মোটর স্পিচ পটেনশিয়ালের ফ্যাসিক ফর্ম শব্দের লুকানো উচ্চারণের সাথে সম্পর্কিত oneself, while tonic সাধারণ বৃদ্ধিবক্তৃতা মোটর কার্যকলাপ।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">এটা প্রমাণিত হয়েছে যে কমবেশি বিশদ যুক্তি ব্যবহার করার প্রয়োজনের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত ধরণের মানুষের চিন্তাধারার সাথে রয়েছে বক্তৃতা মোটর-স্পন্দন বৃদ্ধি, এবং অভ্যাসগত এবং পুনরাবৃত্ত মানসিক ক্রিয়াগুলি এর হ্রাস। মানুষের বক্তৃতা-মোটর প্রতিক্রিয়াগুলির তীব্রতায় কিছু সর্বোত্তম স্তরের বৈচিত্র্য রয়েছে বলে মনে হয়, যেখানে মানসিক অপারেশনগুলি সবচেয়ে সফলভাবে সঞ্চালিত হয়, যত দ্রুত এবং যথাসম্ভব সঠিকভাবে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">চিন্তা ও কথার পারস্পরিক সম্পর্ক
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">ইতিহাস জুড়ে মনস্তাত্ত্বিক গবেষণাচিন্তাভাবনা এবং বক্তৃতা, তাদের মধ্যে সংযোগের সমস্যাটি মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল। এর প্রস্তাবিত সমাধানগুলি বক্তৃতা এবং চিন্তাভাবনার সম্পূর্ণ বিচ্ছেদ থেকে এবং সম্পূর্ণ সনাক্তকরণ পর্যন্ত তাদের সমানভাবে দ্ব্যর্থহীন এবং শর্তহীন সংযোগের জন্য একে অপরের থেকে সম্পূর্ণ স্বাধীন ফাংশন হিসাবে বিবেচনা করা থেকে খুব আলাদা ছিল।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">অনেক আধুনিক বিজ্ঞানী একটি আপোষমূলক দৃষ্টিভঙ্গি মেনে চলেন, বিশ্বাস করেন যে, যদিও চিন্তাভাবনা এবং বক্তৃতা অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত, এগুলি উৎপত্তি এবং কার্যকারিতা এবং যৌথ বিকাশ উভয় ক্ষেত্রেই তুলনামূলকভাবে স্বাধীন বাস্তবতা।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">ভাইগটস্কি এই সমস্যা সমাধানে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিলেন৷ তিনি লিখেছেন এই শব্দটি বক্তৃতার ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য, সেইসাথে চিন্তার জন্যও। এটি একটি জীবন্ত কোষ যার মধ্যে রয়েছে সরলতম আকারে প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি যা সম্পূর্ণভাবে বক্তৃতা চিন্তার অন্তর্নিহিত। শব্দটি একটি পৃথক বস্তুর উপর একটি পৃথক নাম হিসাবে আটকানো একটি লেবেল নয়। এটি সর্বদা বস্তু বা ঘটনাকে চিহ্নিত করে। তাদের মনোনীত, সাধারণীকরণ এবং তাই, চিন্তার একটি কাজ হিসাবে কাজ করে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">কিন্তু শব্দটিও যোগাযোগের একটি মাধ্যম, তাই এটি বক্তৃতার অংশ৷ অর্থহীন হওয়া, শব্দটি আর নেই
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">324
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">চিন্তা বা বক্তৃতা উভয়কেই বোঝায়; এর অর্থ অর্জন করার সাথে সাথে এটি উভয়ের একটি জৈব অংশ হয়ে যায় ভাইগোটস্কি বলেছেন যে শব্দের অর্থেই সেই ঐক্যের গিঁট, যাকে বলা হয় মৌখিক চিন্তাভাবনা, বাঁধা।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">তবে, চিন্তাভাবনা এবং কথাবার্তার ভিন্ন জিনগত শিকড় রয়েছে। প্রাথমিকভাবে, তারা বিভিন্ন কার্য সম্পাদন করত এবং আলাদাভাবে বিকশিত হয়। মূল বক্তৃতার ফাংশনটি ছিল যোগাযোগমূলক ফাংশন৷ যৌথ কাজের প্রক্রিয়ায় মানুষের ক্রিয়াগুলিকে আলাদা এবং সমন্বয় করার প্রয়োজনের কারণে যোগাযোগের মাধ্যম হিসাবে বক্তৃতা নিজেই উদ্ভূত হয়েছিল৷ একই সময়ে, মৌখিক যোগাযোগের ক্ষেত্রে, বক্তৃতা দ্বারা প্রেরিত সামগ্রীর অন্তর্গত একটি নির্দিষ্ট শ্রেণীর ঘটনা এবং তাই, ইতিমধ্যেই এর দ্বারা তাদের সাধারণীকৃত প্রতিফলন বোঝায়, অর্থাত্ চিন্তার বাস্তবতা৷ একই সময়ে, উদাহরণস্বরূপ, একটি নির্দেশক অঙ্গভঙ্গি হিসাবে যোগাযোগের এই জাতীয় পদ্ধতি নিজের মধ্যে কোনও সাধারণীকরণ বহন করে না এবং তাই চিন্তার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">পাল্টে, এমন ধরণের চিন্তাভাবনা রয়েছে যা বক্তৃতার সাথে সম্পর্কিত নয়, উদাহরণস্বরূপ, দৃশ্য-কার্যকর, বা ব্যবহারিক, প্রাণীদের মধ্যে চিন্তাভাবনা। ছোট বাচ্চাদের এবং উচ্চতর প্রাণীদের মধ্যে, যোগাযোগের অদ্ভুত উপায়গুলি পাওয়া যায় যেগুলি চিন্তার সাথে যুক্ত নয়। এগুলি হল অভিব্যক্তিপূর্ণ নড়াচড়া, অঙ্গভঙ্গি, মুখের অভিব্যক্তি যা জীবের অভ্যন্তরীণ অবস্থাকে প্রতিফলিত করে, কিন্তু নয় একটি চিহ্ন বা সাধারণীকরণ। চিন্তাভাবনা এবং বক্তৃতার ফিলোজেনেসিসে, বুদ্ধিমত্তার বিকাশে একটি প্রাক-বক্তৃতা পর্যায় স্পষ্টভাবে আবির্ভূত হয় এবং বক্তৃতার বিকাশে প্রাক-বুদ্ধিবৃত্তিক পর্যায়।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">L.S. Vygotsky বিশ্বাস করতেন যে প্রায় 2 বছর বয়সে, অর্থাৎ J. Piaget যাকে শুরুর দিকে মনোনীত করেছিলেন সেন্সরিমোটর বুদ্ধিমত্তা অনুসরণ করে প্রিঅপারেটিভ চিন্তার পর্যায়, চিন্তাভাবনা এবং বক্তৃতার মধ্যে সম্পর্কের ক্ষেত্রে একটি গুরুত্বপূর্ণ মোড় আসে: বক্তৃতা বুদ্ধিবৃত্তিক হতে শুরু করে এবং চিন্তাভাবনা মৌখিক হয়ে ওঠে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">উভয়টি ফাংশনের বিকাশের ক্ষেত্রে এই বাঁক আসার লক্ষণগুলি দ্রুত এবং সক্রিয় এক্সটেনশনতার শব্দভান্ডারের একটি শিশু (তিনি প্রায়শই প্রাপ্তবয়স্কদের একটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে শুরু করেন: এটিকে কী বলা হয়?) এবং যোগাযোগমূলক শব্দভান্ডারে সমানভাবে দ্রুত, স্পাসমোডিক বৃদ্ধি। শিশুটি, যেমনটি ছিল, প্রথমবারের মতো নিজের জন্য বক্তৃতার প্রতীকী ফাংশন আবিষ্কার করে এবং একটি বোঝার আবিষ্কার করে যে যোগাযোগের মাধ্যম হিসাবে শব্দটি আসলে একটি সাধারণীকরণ, এবং এটি যোগাযোগ এবং সমস্যা সমাধানের জন্য উভয়ই ব্যবহার করে। একই শব্দ দিয়ে, তিনি বিভিন্ন বস্তুকে ডাকতে শুরু করেন, এবং এটি প্রত্যক্ষ প্রমাণযাতে শিশু ধারণা শেখে। যে কোনও বৌদ্ধিক সমস্যার সমাধান করে, তিনি জোরে জোরে যুক্তি দিতে শুরু করেন এবং এটি তার মধ্যে
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">325
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">টার্ন, একটি চিহ্ন যে তিনি ইতিমধ্যেই ভাবনার মাধ্যম হিসেবে বক্তৃতা ব্যবহার করেন, শুধু যোগাযোগ নয়। ব্যবহারিকভাবে অ্যাক্সেসযোগ্য শিশুর জন্য যেমন শব্দের অর্থ হয়ে ওঠে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">কিন্তু এই তথ্যগুলো ধারণার প্রকৃত আত্তীকরণের সূচনা এবং প্রক্রিয়ায় তাদের ব্যবহারের লক্ষণ মাত্র। চিন্তাভাবনা এবং বক্তৃতায়। আরও এই প্রক্রিয়াটি, গভীর হওয়া, বয়ঃসন্ধিকাল পর্যন্ত, বেশ দীর্ঘ সময় ধরে চলতে থাকে। একটি শিশুর দ্বারা বৈজ্ঞানিক ধারণার প্রকৃত আত্তীকরণ তুলনামূলকভাবে দেরিতে ঘটে, প্রায় সেই সময়ের মধ্যে যে সময়ে জে. পাইগেট আনুষ্ঠানিক অপারেশনের পর্যায়কে দায়ী করেছিলেন। , অর্থাৎ 1112 থেকে 1415 বছর মধ্য বয়স পর্যন্ত। ফলস্বরূপ, ধারণাগত চিন্তার বিকাশের পুরো সময়কাল একজন ব্যক্তির জীবনে প্রায় 10 বছর সময় নেয়। এই সমস্ত বছর নিবিড় মানসিক কাজ এবং প্রশিক্ষণ সেশনতারা বুদ্ধি এবং অন্যান্য সমস্ত মানসিক ক্রিয়াকলাপ এবং সামগ্রিকভাবে ব্যক্তিত্বের বিকাশের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিভাগের শিশু দ্বারা আত্তীকরণে যায় - ধারণাটি।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">শিশুর প্রথম শব্দটি সম্পূর্ণ শব্দগুচ্ছের অর্থে৷ একজন প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তি একটি বিশদ বাক্যে যা প্রকাশ করবে, শিশু এক শব্দে প্রকাশ করে৷ বক্তৃতার শব্দার্থিক (অর্থবোধক) দিকের বিকাশে, শিশুটি একটি সম্পূর্ণ বাক্য দিয়ে শুরু করে এবং কেবল তখনই ঘন ঘন শব্দার্থিক একক ব্যবহার করে, যেমন পৃথক শব্দ৷ প্রাথমিক এবং চূড়ান্ত মুহুর্তে, বক্তৃতার শব্দার্থিক এবং ভৌত (শব্দযুক্ত) দিকের বিকাশ ভিন্নভাবে এগিয়ে যায়, যেন বক্তৃতার শব্দার্থিক দিকটি পুরো থেকে অংশে বিকশিত হয়, যখন এর শারীরিক দিকটি অংশ থেকে সম্পূর্ণ, শব্দ থেকে বাক্যে বিকাশ লাভ করে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">একটি শিশুর বক্তৃতা বিকাশে ব্যাকরণ যুক্তিবিদ্যার চেয়ে কিছুটা এগিয়ে৷ সে আগে ইউনিয়নগুলিকে আয়ত্ত করেছিল "কারণ" , "অবশ্যই", "কারণ", "যদিও", তাদের সাথে সম্পর্কিত শব্দার্থিক বিবৃতিগুলির তুলনায়। এর মানে, এল.এস. ভাইগটস্কি লিখেছেন, শব্দার্থবিদ্যার গতিবিধি এবং জটিল সিনট্যাকটিক কাঠামো আয়ত্ত করার ক্ষেত্রে একটি শব্দের শব্দ বিকাশের সাথে মিলে না। .
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">এই অসঙ্গতিটি একটি উন্নত চিন্তাধারার কার্যকারিতায় আরও স্পষ্টভাবে প্রদর্শিত হয়: একটি বাক্যের ব্যাকরণগত এবং যৌক্তিক বিষয়বস্তু সর্বদা অভিন্ন থেকে অনেক দূরে। এমনকি চিন্তাভাবনা এবং বক্তৃতা বিকাশের সর্বোচ্চ স্তরেও, যখন শিশু ধারণাগুলি আয়ত্ত করে, শুধুমাত্র একটি আংশিক একীভূত হয়।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">চিন্তা ও শব্দের মধ্যে সম্পর্ক বোঝার জন্য অভ্যন্তরীণ বক্তৃতা খুবই গুরুত্বপূর্ণ৷ বাহ্যিক বক্তৃতার বিপরীতে এটির একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য রয়েছে৷ সিনট্যাক্স, ফ্র্যাগমেন্টেশন, ফ্র্যাগমেন্টেশন, সংক্ষেপণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">326
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">অভ্যন্তরীণ মধ্যে চিৎ একটি নির্দিষ্ট আইন অনুসারে ঘটে: এতে, প্রথমত, বিষয় হ্রাস করা হয় এবং প্রিডিকেট অফারের অংশগুলির সাথে এটির সাথে সম্পর্কিত তাদের সাথে থাকে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">অভ্যন্তরীণ বক্তৃতার প্রধান সিনট্যাক্টিক বৈশিষ্ট্য হল প্রেডিকেটিভিটি। এর উদাহরণগুলি এমন লোকেদের কথোপকথনে পাওয়া যায় যারা প্রত্যেককে চেনেন। অন্য ভাল, "শব্দ ছাড়া» কি বোঝার প্রশ্নেতাদের কথোপকথনে। এই ধরনের লোকেদের জন্য, উদাহরণস্বরূপ, কখনও কখনও শব্দ বিনিময় করার, কথোপকথনের বিষয়বস্তুর নাম দেওয়ার, প্রতিটি বাক্য বা বাক্যাংশে তারা উচ্চারণ করে বিষয় নির্দেশ করার প্রয়োজন নেই: বেশিরভাগ ক্ষেত্রে তারা এটি ইতিমধ্যেই ভাল করে জানে। একজন ব্যক্তি, একটি অভ্যন্তরীণ কথোপকথনে চিন্তা করে, যা সম্ভবত অভ্যন্তরীণ বক্তৃতার মাধ্যমে সঞ্চালিত হয়, নিজের সাথে যোগাযোগ করে, যেমনটি ছিল। স্বাভাবিকভাবেই, নিজের জন্য, তাকে কথোপকথনের বিষয় নির্ধারণ করারও প্রয়োজন নেই।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">শিশুর দ্বারা যোগাযোগে ব্যবহৃত শব্দের অর্থের বিকাশের মৌলিক নিয়ম তাদের সমৃদ্ধির মধ্যে নিহিত ব্যক্তিগত জীবনের অর্থ সহ। ব্যবহারিক চিন্তাএবং বক্তৃতা, শব্দ, যেমন ছিল, সমস্ত নতুন অর্থ শোষণ করে। এই ধরনের ক্রিয়াকলাপের ফলে, ব্যবহৃত শব্দের অর্থ বিভিন্ন জ্ঞানীয়, মানসিক এবং অন্যান্য সংস্থান দ্বারা সমৃদ্ধ হয়। কিন্তু অভ্যন্তরীণ বক্তৃতায় এবং এটি তার প্রধান পার্থক্য বৈশিষ্ট্যঅর্থের উপর অর্থের প্রাধান্যকে সর্বোচ্চ স্থানে নিয়ে আসা হয়। আমরা বলতে পারি যে অভ্যন্তরীণ বক্তৃতা, বাইরের বক্তৃতার বিপরীতে, একটি ভাঁজ ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ফর্ম এবং একটি বিশদ, গভীর শব্দার্থিক বিষয়বস্তু রয়েছে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">অভ্যন্তরীণ বক্তৃতার শব্দার্থবিদ্যার আরেকটি বৈশিষ্ট্য হল অ্যাগ্লুটিনেশন, অর্থাৎ এক ধরনের শব্দের সাথে তাদের একত্রিত করা উল্লেখযোগ্য হ্রাস ফলস্বরূপ শব্দটি, যেমনটি ছিল, দ্বিগুণ বা এমনকি ত্রিগুণ অর্থ দিয়ে সমৃদ্ধ, এটিতে যুক্ত দুটি বা তিনটি শব্দের প্রতিটি থেকে আলাদাভাবে নেওয়া হয়েছে। এল এস ভাইগোটস্কি বলেছেন, "অর্থের একটি ঘনীভূত জমাট।" সম্পূর্ণরূপে অনুবাদ করতে বাহ্যিক বক্তৃতার পরিকল্পনার অর্থে, একজনকে সম্ভবত একাধিক বাক্য ব্যবহার করতে হবে। অভ্যন্তরীণ বক্তৃতা, দৃশ্যত, এই ধরনের শব্দগুলি নিয়ে গঠিত, যা আমরা আমাদের লেখায় এবং যে শব্দগুলি ব্যবহার করি তার গঠন এবং ব্যবহারে সম্পূর্ণ ভিন্ন। মৌখিক বক্তৃতা. এই ধরনের বক্তৃতা, তার নামযুক্ত বৈশিষ্ট্যগুলির কারণে, একটি অভ্যন্তরীণ পরিকল্পনা হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে বক্তৃতা চিন্তা. অভ্যন্তরীণ বক্তৃতা হল "বিশুদ্ধ অর্থ" নিয়ে চিন্তা করার প্রক্রিয়া।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">327
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">A.N. Sokolov দেখিয়েছিলেন যে চিন্তার প্রক্রিয়ায়, অভ্যন্তরীণ বক্তৃতা একটি সক্রিয় উচ্চারণমূলক, অচেতন প্রক্রিয়া, যা বাধাহীন। যে কোর্সটি সেই মনস্তাত্ত্বিক ফাংশনগুলির উপলব্ধির জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ যেখানে অভ্যন্তরীণ বক্তৃতা অংশ নেয়;font-family:"Times New Roman";vertical-align:super" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">1;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN"> প্রাপ্তবয়স্কদের সাথে তার পরীক্ষা-নিরীক্ষার ফলস্বরূপ, যেখানে একটি পাঠ্য বোঝার বা একটি গাণিতিক সমস্যা সমাধানের প্রক্রিয়ায় , তাদের একই সময়ে উচ্চস্বরে পড়তে বলা হয়েছিল ভালভাবে শেখা শ্লোকগুলি বা একই সহজ সিলেবলগুলি উচ্চারণ করতে (উদাহরণস্বরূপ, "বা-বা" বা "লা-লা"), এটি পাওয়া গেছে যে পাঠ্যের উপলব্ধি এবং অভ্যন্তরীণ বক্তৃতার অনুপস্থিতিতে মানসিক সমস্যার সমাধান গুরুতরভাবে বাধাগ্রস্ত হয়। এই ক্ষেত্রে, শুধুমাত্র পৃথক শব্দগুলি মনে রাখা হয়েছিল, এবং তাদের অর্থ ধরা পড়েনি। এর মানে হল যে পড়ার সময় চিন্তাভাবনা উপস্থিত থাকে এবং অগত্যা উচ্চারণযন্ত্রের অভ্যন্তরীণ কাজকে জড়িত করে, চেতনা থেকে লুকানো, অনুভূত অর্থকে অর্থে অনুবাদ করা, যার মধ্যে প্রকৃতপক্ষে, অভ্যন্তরীণ বক্তৃতা রয়েছে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">অল্পবয়স্ক ছাত্রদের সাথে অনুরূপ পরীক্ষাগুলি প্রাপ্তবয়স্কদের বিষয়গুলির তুলনায় আরও বেশি প্রকাশক বলে প্রমাণিত হয়েছে৷ মানসিক কাজের প্রক্রিয়া (জিহ্বাকে দাঁত দিয়ে আটকানো) পাঠ্যটি পড়তে এবং বোঝার ক্ষেত্রে গুরুতর অসুবিধা সৃষ্টি করে এবং লেখার ক্ষেত্রে মারাত্মক ত্রুটির দিকে পরিচালিত করে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">লিখিত পাঠ্য হল সবচেয়ে বিশদ বক্তৃতা বিবৃতি, যার অর্থ অনুবাদ করার জন্য মানসিক কাজের একটি দীর্ঘ এবং কঠিন পথ জড়িত বাস্তবে, এই অনুবাদটি, যেমনটি এ.এন. সোকোলভ দেখিয়েছেন, সচেতন নিয়ন্ত্রণ থেকে লুকানো একটি সক্রিয় প্রক্রিয়ার সাহায্যে সম্পাদিত হয়, যা আর্টিকুলেটরি যন্ত্রপাতির কাজের সাথে যুক্ত।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">অহংকেন্দ্রিক বক্তৃতা বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ বক্তৃতার মধ্যে একটি মধ্যবর্তী অবস্থান দখল করে। নিজের উপর, গণনা করা হয় না এবং কোনো প্রতিক্রিয়া বোঝায় না উপস্থিত অন্য ব্যক্তির কাছ থেকে এই মুহূর্তেএবং স্পিকারের পাশে। এই বক্তৃতা মধ্যবয়সী শিশুদের মধ্যে বিশেষভাবে লক্ষণীয়। প্রাক বিদ্যালয় বয়সযখন তারা খেলছে এবং যেন খেলা চলাকালীন নিজেদের সাথে কথা বলে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">এই বক্তৃতার উপাদানগুলি একজন প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তির মধ্যেও পাওয়া যেতে পারে যারা একটি জটিল বৌদ্ধিক সমস্যার সমাধান করে, উচ্চস্বরে চিন্তা করে,
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="en-RU" lang="en-RU">■দেখুন:;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">সোকোলভ এএন।;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">সাইকোফিজিওলজিকাল স্টাডি অফ ইনার স্পিচ // পাঠক সাধারণ মনোবিজ্ঞান: চিন্তার মনোবিজ্ঞান। এম।, 1981।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">328
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">কাজের প্রক্রিয়ায় কিছু বাক্যাংশ উচ্চারণ করে, শুধুমাত্র নিজের কাছে বোধগম্য, দৃশ্যত অন্যকে সম্বোধন করা হয়, কিন্তু প্রয়োজন হয় না তার পক্ষ থেকে একটি বাধ্যতামূলক প্রতিক্রিয়া। অহংকেন্দ্রিক বক্তৃতা হল একটি বক্তৃতা-চিন্তা যা চিন্তার মতো এত বেশি যোগাযোগ করে না। এটি আকারে বাহ্যিক এবং এর মনস্তাত্ত্বিক ফাংশনে অভ্যন্তরীণ হিসাবে কাজ করে। বাহ্যিক সংলাপমূলক বক্তৃতায় এর মূল শিকড় রয়েছে, এটি শেষ পর্যন্ত একটি অভ্যন্তরীণ এক হিসাবে বিকশিত হয়। যখন একজন ব্যক্তির কার্যকলাপে অসুবিধা দেখা দেয়, তখন তার অহংকেন্দ্রিক কথাবার্তার কার্যকলাপ বৃদ্ধি পায়।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">যখন বাহ্যিক বক্তৃতা অভ্যন্তরীণ হয়ে যায়, তখন অহংকেন্দ্রিক বক্তৃতা ধীরে ধীরে অদৃশ্য হয়ে যায়। এল এস ভাইগোটস্কির মতো, একটি তীব্র বিমূর্ততা হিসাবে বক্তৃতার শব্দ দিক থেকে চিন্তাভাবনা, যা অভ্যন্তরীণ বক্তৃতার বৈশিষ্ট্য। তিনি শিশুর চিন্তার অসামাজিকতা, অটিজমের প্রকাশ দেখেছিলেন। অহংকেন্দ্রিক বক্তৃতা ধীরে ধীরে অদৃশ্য হয়ে যাওয়া তার জন্য শিশুর চিন্তার সেই গুণাবলী অর্জনের লক্ষণ ছিল। যুক্তিযুক্ত চিন্তাপ্রাপ্তবয়স্ক বহু বছর পরে, এলএস ভাইগোটস্কির পাল্টা যুক্তিগুলির সাথে পরিচিত হওয়ার পরে, জে পিয়াগেট তার অবস্থানের সঠিকতা স্বীকার করেছিলেন।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">এখন পর্যন্ত, আমরা বক্তৃতা চিন্তার বিকাশের কথা বলে আসছি, অর্থাৎ বুদ্ধিবৃত্তিক বক্তৃতার সেই রূপটি যে তাড়াতাড়ি বা পরে, এটি অবশেষে চিন্তায় রূপান্তরিত হয়।আমরা দেখেছি যে চিন্তার বিকাশে এর নিজস্ব উত্স রয়েছে, বাক থেকে স্বাধীন, এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য তার নিজস্ব আইন অনুসরণ করে, যতক্ষণ না চিন্তাভাবনা বক্তৃতায় মিশে যায় এবং পরবর্তীতে পরিণত হয় না। intellectualized, অর্থাৎ, .e. বোধগম্য আমরা এটাও জানি যে এমনকি আমাদের বিকাশের সর্বোচ্চ স্তরে, বক্তৃতা এবং চিন্তাভাবনা সম্পূর্ণরূপে মিলিত হয় না। এর অর্থ হল বক্তৃতার নিজস্ব শিকড় এবং অনটোজেনেটিক বিকাশের আইন থাকতে হবে। আসুন তাদের কিছু বিবেচনা করা যাক।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">শিশুদের মধ্যে বক্তৃতা বিকাশের প্রক্রিয়া অধ্যয়নের অভিজ্ঞতা বিভিন্ন জাতি, দেশ, সংস্কৃতি এবং জাতি, দেখায় যে, গঠন এবং বিষয়বস্তু পার্থক্য সত্ত্বেও আধুনিক ভাষালক্ষণীয়, সাধারণভাবে, সর্বত্র তার স্থানীয় বক্তৃতা একটি শিশু দ্বারা আত্তীকরণের প্রক্রিয়া সাধারণ আইন অনুসারে চলে। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, সমস্ত দেশ এবং জনগণের শিশুরা
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">329
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">আশ্চর্যজনক স্বাচ্ছন্দ্যের সাথে তারা শৈশবে ভাষা এবং মাস্টার স্পিচ শেখে এবং এই প্রক্রিয়াটি তাদের প্রায় শুরু হয় এবং শেষ হয় একই সময়ে একই সময়ে, একই পর্যায়ের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে। প্রায় 1 বছর বয়সে, সমস্ত শিশু একক শব্দ উচ্চারণ করতে শুরু করে। প্রায় 2 বছর বয়সে, শিশুটি ইতিমধ্যেই দুই বা তিন-শব্দের বাক্য বলে। 4 বছর, সমস্ত শিশু বেশ সাবলীলভাবে কথা বলতে সক্ষম।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">এক বছর বয়সী বাচ্চাদের সাধারণত ইতিমধ্যেই পারিপার্শ্বিক বাস্তবতার সাথে মিথস্ক্রিয়া করার যথেষ্ট সমৃদ্ধ অভিজ্ঞতা রয়েছে। তাদের পিতামাতার সম্পর্কে, পরিবেশ সম্পর্কে, খাবার সম্পর্কে, তারা যে খেলনা দিয়ে খেলে সে সম্পর্কে পরিষ্কার ধারণা। পূর্ব অভিজ্ঞতাবক্তৃতা আয়ত্ত করার জন্য সামাজিকীকরণের শর্তে, শিশুর খুব বেশি কিছু করার নেই: মানসিকভাবে তার ধারণা এবং বাস্তবতার চিত্রগুলিকে পৃথক শব্দের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ শব্দের সংমিশ্রণের সাথে সংযুক্ত করুন। এক বছর বয়সে, এই শব্দ সংমিশ্রণগুলি নিজেরাও ইতিমধ্যে শিশুর কাছে বেশ পরিচিত: সর্বোপরি, সে বারবার সেগুলি একজন প্রাপ্তবয়স্কের কাছ থেকে শুনেছে।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">বক্তৃতা বিকাশের পরবর্তী পর্যায় প্রায় 1.52.5 বছর বয়সে ঘটে। এই পর্যায়ে, শিশুরা একত্রিত শব্দ শিখুন, সেগুলিকে ছোট বাক্যাংশে একত্রিত করুন (দুই-তিন-শব্দ), এবং এই ধরনের বাক্যাংশগুলি ব্যবহার করা থেকে পুরো বাক্য সংকলন পর্যন্ত, তারা বেশ দ্রুত এগিয়ে যায়।
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">দুই-তিন-শব্দের বাক্যাংশের পরে, শিশুটি বাক্য গঠনের জন্য বক্তৃতার অন্যান্য অংশ ব্যবহার করে ব্যাকরণের নিয়ম অনুসারে। বক্তৃতা বিকাশের পূর্ববর্তী এবং বর্তমান পর্যায়ে, ভাষা আয়ত্ত করার এবং এই ভিত্তিতে বক্তৃতা আরও উন্নত করার তিনটি উপায় রয়েছে: প্রাপ্তবয়স্কদের এবং আশেপাশের অন্যান্য লোকদের অনুকরণ; শর্তযুক্ত প্রতিচ্ছবি গঠন, প্রকৃতিতে সহযোগী বস্তু, ক্রিয়া, অনুভূত ঘটনা এবং সংশ্লিষ্ট শব্দ বা বাক্যাংশের চিত্রগুলির মধ্যে লিঙ্ক; অভিজ্ঞতাগতভাবে শব্দ এবং চিত্রের মধ্যে সম্পর্ক সম্পর্কে অনুমান সেট করা এবং পরীক্ষা করা (তথাকথিত;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">অপারেন্ট কন্ডিশনিং)।;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">এতে আমাদের এক ধরনের বাচ্চাদের বক্তৃতা চাতুর্য যোগ করা উচিৎ, যেটি শিশুটি হঠাৎ করেই সম্পূর্ণভাবে সম্পূর্ণ হয়ে গেছে। স্বাধীন নিজের উদ্যোগে নতুন নতুন শব্দ তৈরি করতে থাকে
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">330
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">
;font-family:"Times New Roman"" xml:lang="bn-BN" lang="bn-BN">বাক্যগুলো উচ্চারণ করে যা সে কোনো প্রাপ্তবয়স্কের কাছ থেকে শোনেনি।
“বক্তৃতা বুদ্ধি বিকাশের একটি মাধ্যম
যত তাড়াতাড়ি ভাষা আয়ত্ত করা হবে, জ্ঞান তত সহজ এবং আরও সম্পূর্ণরূপে আত্মীকৃত হবে।
N.I. ঝিনকিন
মানুষের জীবনে বক্তৃতা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। এর সাহায্যে, আমরা একে অপরের সাথে যোগাযোগ করি, বিশ্ব সম্পর্কে শিখি। একজন ব্যক্তি এবং সমাজের জন্য বক্তৃতা কার্যকলাপ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এটাই মানুষের পরিবেশ। কারণ যোগাযোগ ছাড়া একজন ব্যক্তির অস্তিত্ব থাকতে পারে না। যোগাযোগের জন্য ধন্যবাদ, একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব গঠিত হয়, বুদ্ধি বিকাশ হয়, একজন ব্যক্তি বড় হয় এবং শিক্ষিত হয়। অন্যান্য মানুষের সাথে যোগাযোগ সাধারণ কাজ সংগঠিত করতে, আলোচনা এবং পরিকল্পনা বাস্তবায়নে সহায়তা করে। এইভাবে, সমাজ সভ্যতার উচ্চ স্তরে পৌঁছেছে, মহাকাশে উড়ে গেছে, সমুদ্রের তলদেশে নেমে গেছে।
বক্তৃতা মানুষের যোগাযোগের প্রধান মাধ্যম। এটি ছাড়া, একজন ব্যক্তি প্রচুর পরিমাণে তথ্য গ্রহণ এবং প্রেরণ করতে সক্ষম হবে না। লিখিত ভাষা ব্যতীত, একজন ব্যক্তি পূর্ববর্তী প্রজন্মের লোকেরা কীভাবে জীবনযাপন করেছিল, চিন্তা করেছিল এবং কী করেছিল তা খুঁজে বের করার সুযোগ থেকে বঞ্চিত হবে। তিনি তার চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি অন্যদের সাথে যোগাযোগ করার সুযোগ পেতেন না। যোগাযোগের মাধ্যম হিসাবে বক্তৃতাকে ধন্যবাদ, একজন ব্যক্তির স্বতন্ত্র চেতনা, ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, অন্যান্য মানুষের অভিজ্ঞতা দ্বারা সমৃদ্ধ হয়, এবং পর্যবেক্ষণ এবং অ-মৌখিক, প্রত্যক্ষ জ্ঞানের অন্যান্য প্রক্রিয়াগুলির চেয়ে অনেক বেশি পরিমাণে। ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে: উপলব্ধি, মনোযোগ, কল্পনা, স্মৃতি এবং চিন্তাভাবনা। বক্তৃতার মাধ্যমে, একজন ব্যক্তির মনোবিজ্ঞান এবং অভিজ্ঞতা অন্য লোকেদের কাছে উপলব্ধ হয়, তাদের সমৃদ্ধ করে এবং তাদের বিকাশে অবদান রাখে।
এর অত্যাবশ্যক গুরুত্ব অনুসারে, বক্তৃতার একটি বহুমুখী চরিত্র রয়েছে। এটি কেবল যোগাযোগের একটি মাধ্যম নয়, চিন্তার একটি মাধ্যম, চেতনা, স্মৃতি, তথ্য (লিখিত পাঠ্য) এর বাহক, অন্য মানুষের আচরণ নিয়ন্ত্রণ করার এবং একজন ব্যক্তির নিজের আচরণ নিয়ন্ত্রণ করার একটি মাধ্যম। তার ফাংশন সেট অনুযায়ী, বক্তৃতা একটি বহুরূপী কার্যকলাপ, i.e. এর বিভিন্ন কার্যকরী উদ্দেশ্যে, এটি বিভিন্ন আকারে উপস্থাপিত হয়: বাহ্যিক, অভ্যন্তরীণ, একক, সংলাপ, লিখিত, মৌখিক ইত্যাদি। যদিও এই সমস্ত বক্তৃতা একে অপরের সাথে সংযুক্ত, তাদের গুরুত্বপূর্ণ উদ্দেশ্য একই নয়। বাহ্যিক বক্তৃতা, উদাহরণস্বরূপ, প্রধানত যোগাযোগের একটি উপায়ের ভূমিকা পালন করে, অভ্যন্তরীণ - চিন্তার একটি মাধ্যম। লিখিত বক্তৃতা প্রায়শই তথ্য মনে রাখার উপায় হিসাবে কাজ করে। মনোলোগটি একমুখী প্রক্রিয়ার কাজ করে এবং সংলাপটি তথ্যের দ্বিমুখী আদান প্রদান করে।
বক্তৃতা থেকে ভাষা আলাদা করা গুরুত্বপূর্ণ। তাদের প্রধান পার্থক্য নিম্নরূপ। ভাষা হল প্রচলিত চিহ্নগুলির একটি সিস্টেম, যার সাহায্যে শব্দগুলির সংমিশ্রণ প্রেরণ করা হয় যা মানুষের জন্য একটি নির্দিষ্ট অর্থ এবং অর্থ রয়েছে। বক্তৃতা হল কথ্য বা অনুভূত ধ্বনির সমষ্টি যার একই অর্থ এবং একই অর্থ লিখিত লক্ষণগুলির সংশ্লিষ্ট সিস্টেমের মতো। ভাষাটি ব্যবহার করা সকল মানুষের জন্য একই, বক্তৃতা স্বতন্ত্রভাবে অনন্য। বক্তৃতা একক ব্যক্তি বা মানুষের একটি সম্প্রদায়ের মনোবিজ্ঞান প্রকাশ করে যাদের জন্য বক্তৃতার এই বৈশিষ্ট্যগুলি বৈশিষ্ট্যযুক্ত, ভাষাটি সেই লোকদের মনস্তত্ত্বকে প্রতিফলিত করে যাদের জন্য এটি স্থানীয়, এবং কেবল জীবিত মানুষই নয়, অন্য সকলেরও যারা আগে বসবাস করেছিল এবং এই ভাষায় কথা বলত।
ভাষা অর্জন ব্যতীত বক্তৃতা অসম্ভব, যখন ভাষার অস্তিত্ব থাকতে পারে এবং একজন ব্যক্তির থেকে তুলনামূলকভাবে স্বাধীনভাবে বিকাশ করতে পারে, এমন আইন অনুসারে যা তার মনোবিজ্ঞান বা তার আচরণের সাথে সম্পর্কিত নয়।
ভাষা এবং কথার মধ্যে যোগসূত্র শব্দের অর্থ। এটি ভাষার একক এবং বক্তৃতার এককে উভয়ই প্রকাশ করা হয়।
একই সময়ে, বক্তৃতা একটি নির্দিষ্ট অর্থ বহন করে যা এটি ব্যবহারকারী ব্যক্তির ব্যক্তিত্বকে চিহ্নিত করে। অর্থ, অর্থের বিপরীতে, সেই সম্পূর্ণরূপে ব্যক্তিগত চিন্তাভাবনা, অনুভূতি, চিত্র, সংস্থায় প্রকাশ করা হয় যা একটি প্রদত্ত শব্দ এই বিশেষ ব্যক্তির মধ্যে উদ্রেক করে। একই শব্দের অর্থ বিভিন্ন মানুষের জন্য ভিন্ন, যদিও ভাষাগত অর্থ একই হতে পারে।
বক্তৃতা মনোবিজ্ঞান ছোট গ্রুপ
23.03.2015স্নেজানা ইভানোভা
বক্তৃতা মানুষের জীবনে একটি অপরিহার্য অবস্থান দখল করে: এটি যে কোনও মিথস্ক্রিয়া হওয়ার সম্ভাবনা নির্ধারণ করে এবং যে কোনও ক্রিয়াকলাপে এটির সাথে থাকে...
বক্তৃতা ছাড়া আধুনিক বাস্তবতার অবস্থা কল্পনা করা কঠিন। অন্য মানুষের সাথে যোগাযোগ প্রয়োজন যে কোনো কর্ম, আমরা শব্দ সঙ্গে সংসর্গে. প্রতিদিন আমরা তথ্যের বিশাল প্রবাহের সাথে বোমাবর্ষণ করি, যেখান থেকে প্রত্যেকে নিজের জন্য বেছে নেয় যা তাকে ব্যক্তিগতভাবে উপযুক্ত করে। বক্তৃতা মানুষের জীবনে একটি গুরুত্বপূর্ণ অবস্থান দখল করে: এটি যে কোনও মিথস্ক্রিয়া হওয়ার সম্ভাবনা নির্ধারণ করে এবং যে কোনও ক্রিয়াকলাপে এটির সাথে থাকে। চিন্তার কথা বলার ক্ষমতা না থাকলে আমাদের জীবন কতটা দরিদ্র হবে! মানুষের বক্তৃতার বিবর্তন ধীরে ধীরে ঘটেছে: প্রাচীনতা থেকে বর্তমান পর্যন্ত, এটি বিকশিত হয়েছে, নতুন অর্থ উপস্থিত হয়েছে এবং শব্দভান্ডার সমৃদ্ধ হয়েছে। যদি পুরানো দিনে অঙ্গভঙ্গি, চিত্র, শুধু এক নজর দিয়ে বক্তৃতা প্রতিস্থাপন করা সম্ভব হত, এখন প্রায় যে কোনও পেশার জন্য একজন ব্যক্তির সর্বোচ্চ স্তরে ভাষা বলতে প্রয়োজন। একবিংশ শতাব্দীতে, আপনার চিন্তাগুলি সঠিকভাবে এবং নির্ভুলভাবে প্রকাশ করতে সক্ষম হওয়াই নয়, আরও ভাল ফলাফল অর্জনের লক্ষ্যে অভিপ্রায় তৈরি করাও প্রয়োজন। এই সব বক্তৃতা কার্যকলাপ ছাড়া অসম্ভব.
বক্তৃতা গঠন
বক্তৃতা, অন্য যেকোনো ধরনের কার্যকলাপের মতো, বিভিন্ন উপাদান নিয়ে গঠিত।
প্রেরণা- একটি গুরুত্বপূর্ণ কাঠামোগত উপাদান, যা ছাড়া মানুষের মধ্যে কোনও মিথস্ক্রিয়া ঘটবে না। যোগাযোগের সাথে সম্পর্কিত কোনো কাজ সম্পাদন করার আগে, একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই মিথস্ক্রিয়া করার প্রয়োজন অনুভব করতে হবে। অনুপ্রেরণা একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত (অভ্যন্তরীণ) উভয় চাহিদাকে উদ্বিগ্ন করতে পারে এবং তার প্রয়োজনের বাইরে যেতে পারে।
পরিকল্পনা- বক্তৃতা গঠনের দ্বিতীয় উপাদান। এখানে, ভবিষ্যদ্বাণী করার ক্ষমতা এবং প্রত্যাশিত ফলাফল সামনে আসে। একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত স্বার্থ তাদের সম্পদ এবং ক্ষমতা বিতরণের প্রক্রিয়ার সাথে জড়িত। ভাল পরিকল্পনা অগত্যা আত্মদর্শন এবং প্রতিফলন অন্তর্ভুক্ত. একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই জানতে হবে কেন সে তার সম্পদ ব্যয় করতে যাচ্ছে, সে কী অর্জন করতে চায়।
বাস্তবায়নএকটি লক্ষ্য অর্জনের লক্ষ্যে একটি প্রক্রিয়া। যখন কাজটি প্রণয়ন করা হয়, তখন ব্যক্তি অত্যন্ত অনুপ্রাণিত হয় এবং ধাপে ধাপে ক্রিয়াকলাপের জন্য একটি উপযুক্ত পদ্ধতি গ্রহণ করে। বক্তৃতা এক ব্যক্তি থেকে অন্য ব্যক্তির কাছে তথ্য পৌঁছে দেয়।
নিয়ন্ত্রণকোন সফল কার্যকলাপের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ, এবং বক্তৃতা কোন ব্যতিক্রম নয়. সমস্যাটি সঠিকভাবে সমাধান করা হয়েছে কিনা তা বোঝার জন্য, পর্যায়ক্রমে ফলাফলটি পর্যবেক্ষণ করা প্রয়োজন। আমরা কিছু বিষয়ে একটি বিশাল সেমিনার করতে পারি, লোকেদের আকর্ষণীয় তথ্য দিতে পারি, তবে দুর্দান্ত অর্জনের ইচ্ছা থাকলে এটি যথেষ্ট নয়। পাওয়া খুবই জরুরী প্রতিক্রিয়াঅংশগ্রহণকারীদের কাছ থেকে, তাদের মতামত শুনতে, তাদের উপযোগিতা সম্পর্কে নিশ্চিত হতে।
বক্তৃতা ফাংশন
আধুনিক মনস্তাত্ত্বিক বিজ্ঞান বক্তৃতাকে সর্বোচ্চ মানসিক ক্রিয়া হিসাবে সংজ্ঞায়িত করে, বৌদ্ধিক কার্যকলাপ গঠনের একটি অপরিহার্য প্রক্রিয়া, তথ্য প্রেরণ এবং বিনিময় প্রক্রিয়া। যেকোনো কার্যকলাপের মতো, এটি বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ কাজ করে।
মনোনীত ফাংশনএকটি শব্দ দিয়ে একটি বস্তুর নামকরণ, মনোনীত করার প্রয়োজন রয়েছে। এটির জন্য ধন্যবাদ, প্রত্যেকে তাদের প্রতিপক্ষকে বুঝতে সক্ষম হয় এবং শর্তে বিভ্রান্ত হয় না। মানুষের মধ্যে যোগাযোগ একটি পূর্ব-নির্মিত মডেলের উপর ভিত্তি করে, যা বোঝার প্রক্রিয়াটিকে ব্যাপকভাবে সরল করে।
সাধারণীকরণ ফাংশনগোষ্ঠীতে আরও শ্রেণীবিভাগের জন্য সাধারণ বৈশিষ্ট্য, বস্তুর বৈশিষ্ট্য সনাক্ত করতে কাজ করে। শব্দটি আর একটি বস্তুকে বোঝায় না, তবে বৈশিষ্ট্য বা ঘটনাগুলির একটি সম্পূর্ণ গ্রুপের নাম দেয়। এখানে বক্তৃতা এবং চিন্তার মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী সংযোগ প্রকাশিত হয়, যেহেতু এই ধরনের অপারেশনগুলির জন্য তীব্র মানসিক কার্যকলাপের প্রয়োজন হয়।
যোগাযোগমূলক ফাংশনএক ব্যক্তি থেকে অন্য ব্যক্তির কাছে তথ্য স্থানান্তর। এই ফাংশন মৌখিক এবং লিখিত উভয় প্রকাশ করা যেতে পারে।
বক্তব্যের প্রকারভেদ
মনস্তাত্ত্বিক বিজ্ঞানে, বক্তৃতা প্রকাশের দুটি উপায় রয়েছে: বাহ্যিক (কথোপকথন যখন দুই বা ততোধিক লোক একে অপরের সংস্পর্শে আসে) এবং অভ্যন্তরীণ।
অভ্যন্তরীণ বক্তৃতাঅভিব্যক্তি একটি বিশেষ ফর্ম. বাহ্যিক এক থেকে ভিন্ন, এটি খণ্ডন এবং খণ্ডিতকরণ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, প্রায়ই বিশৃঙ্খল এবং অসঙ্গতিপূর্ণ। এই ধরনের একটি অভ্যন্তরীণ সংলাপ একজন ব্যক্তির মনে সঞ্চালিত হয়, প্রায়শই এটি এর বাইরে যায় না। যদি ইচ্ছা হয়, তাদের নিয়ন্ত্রণ এবং নিয়ন্ত্রণ করা যেতে পারে। যাইহোক, অসুবিধাটি এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে অভ্যন্তরীণ বক্তৃতাটি একজন ব্যক্তির আবেগ এবং অনুভূতির সাথে খুব দৃঢ়ভাবে যুক্ত।
মানুষের বক্তব্যের বৈশিষ্ট্য
মানসিক উপাদানের অভিব্যক্তি
একজন ব্যক্তি যেভাবে কথা বলেন তা কথোপকথনকারীদের দ্বারা তার কথার উপলব্ধির উপর একটি উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলে। কন্ঠস্বরের কারুকার্য, স্বরধ্বনি, উচ্চারণের সময় বিরতি, গতি ধ্বনিত বক্তৃতাকে একটি অদ্ভুত রঙ, ব্যক্তিত্ব এবং মৌলিকতা দেয়। সম্মত হন, নরম কণ্ঠস্বর, মসৃণ স্বর এবং উপরন্তু, আকর্ষণীয় বিষয়. এই ক্ষেত্রে, উপস্থাপন করা হয় যে উপাদান একটি মহান আগ্রহ আছে।
বক্তৃতা ব্যক্তিকে বিবাদে তার অবস্থান রক্ষা করতে, তার পছন্দের ব্যক্তির প্রতি সহানুভূতি দেখাতে এবং মানসিক উপাদান প্রকাশ করতে সাহায্য করবে। উদাহরণস্বরূপ, যদি বিষয়টি ব্যক্তির পছন্দের জন্য যথেষ্ট হয়, তবে নিঃসন্দেহে, তিনি যোগাযোগ চালিয়ে যাওয়ার চেষ্টা করবেন।
সঞ্চিত অভিজ্ঞতা স্থানান্তর
শিশু শব্দযুক্ত বক্তৃতার সাহায্যে পারিপার্শ্বিক বাস্তবতা শেখে। প্রথমে, অভিভাবক তাকে বস্তুগুলি দেখান এবং তাদের নাম দেন। তারপরে শিশুটি বড় হয়, অন্য লোকেদের সাথে যোগাযোগ করতে শুরু করে, তাদের কাছ থেকে নিজের জন্য অনেক আকর্ষণীয় এবং গুরুত্বপূর্ণ জিনিস শিখে। শব্দ ব্যতীত, একটি শিশুর পক্ষে নতুন তথ্য অর্জন করা অসম্ভব হবে, বা প্রাপ্তবয়স্কদের পক্ষে এটি প্রকাশ করা অসম্ভব। এখানে অনেক কিছু অবশ্যই উপাদানের উপস্থাপনার মানের উপর নির্ভর করে, তবে বক্তৃতার অর্থ হল নির্ধারক ফ্যাক্টর।
জ্ঞান এবং দক্ষতা স্থানান্তর, অর্জন আধুনিক বিজ্ঞানবক্তৃতা প্রয়োগের একটি অপরিহার্য লিঙ্ক। এটি ছাড়া, পাঠদান অসম্ভব হবে। একজন লেখক, চিন্তাবিদ, গবেষকের কাজ এর প্রয়োগ খুঁজে পায়নি। শুধুমাত্র জীবন্ত ভাষা, লিখিত এবং মৌখিক বক্তৃতার জন্য ধন্যবাদ, আমরা বই পড়ি, বক্তৃতা শুনি, অন্যদের সাথে আমাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতা শেয়ার করার সুযোগ পাই।
মানুষের জীবনে কথার মূল্য
শেখার ক্ষমতা
বই পড়ার মাধ্যমে, একজন ব্যক্তি উন্নত হয়, বিশ্ব এবং নিজের সম্পর্কে তার উপলব্ধি প্রসারিত করে। যে কোন বিষয়ে অধ্যয়ন করে সে জ্ঞানও সঞ্চয় করে। একই সময়ে, বক্তৃতা নিষ্পত্তিমূলক গুরুত্বপূর্ণ: সর্বোপরি, ভাষা না জেনে, যোগাযোগ করতে, উপাদানকে আত্তীকরণ করতে সক্ষম না হয়ে, একজন ব্যক্তির বিকাশ এবং শিক্ষার একটি নতুন স্তরে পৌঁছানোর সুযোগ থাকবে না। বক্তৃতা ছাড়া, একক কাজ, একক গবেষক, মনোবিজ্ঞানী, শিক্ষক বা রাজনীতিবিদ কল্পনা করা অসম্ভব। এমনকি যারা নিজেদের মাতৃভাষা এবং বক্তৃতাকে যথেষ্ট পরিমাণে আয়ত্ত করেছে বলে মনে করেন তাদের উচ্চ ফলাফল অর্জনের জন্য ক্রমাগত অধ্যয়ন করতে হবে।
শেখার ক্ষমতা যে কোনো ক্রিয়াকলাপের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান যদি এটি সফল হয়। শুধুমাত্র ক্রমাগত নতুন জিনিস শেখা, বিদ্যমান দক্ষতা উন্নতি সফল প্রচার হতে পারে. বক্তৃতা সর্বত্র ব্যবহৃত হয়, জীবনের সকল ক্ষেত্রে। একজন ব্যক্তি যেখানেই যান, যার সাথে তিনি যোগাযোগ করেন, তার যোগাযোগের হাতিয়ার হিসেবে ভাষার জ্ঞানের প্রয়োজন হবে।
স্ব উন্নতি
কখনও কখনও একজন ব্যক্তির অতীতের ভুলগুলি সংশোধন করার, গ্রহণ করার ইচ্ছা থাকে নতুন অভিজ্ঞতাউল্লেখযোগ্যভাবে আপনার জীবন পরিবর্তন। এই ধরনের আবেগ সাধারণত আত্ম-উপলব্ধির আকাঙ্ক্ষা দ্বারা নির্ধারিত হয়। এই ক্ষেত্রে, বক্তৃতা একটি নির্ভরযোগ্য সাহায্য হিসাবে তার জন্য দরকারী হতে পারে। প্রয়োজনীয় উপাদান অধ্যয়ন করা, বই পড়া, সেমিনার বা প্রশিক্ষণ পরিচালনা করা - এর জন্য একটি নির্দিষ্ট প্রস্তুতি এবং নৈতিক শক্তি প্রয়োজন। একজন ব্যক্তি তার উদ্দেশ্য উপলব্ধি করার জন্য নির্দিষ্ট প্রচেষ্টা করার জন্য যে পরিমাণে প্রস্তুত তা হল এই কঠিন কাজের সাথে বক্তৃতা সম্পূর্ণরূপে জড়িত। মৌখিক, লিখিত, বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ পরিণত - এটি একজন ব্যক্তিকে নতুন অর্জনের দিকে নিয়ে যায়, তাকে তার লক্ষ্য অর্জনে সহায়তা করে।
তাই মানবজীবনে বাকের ভূমিকা অপরিসীম, এর গুরুত্ব অপরিসীম। বক্তৃতা ক্রিয়াকলাপ সর্বত্র প্রযোজ্য: বন্ধুবান্ধব এবং আত্মীয়দের সাথে যোগাযোগের ক্ষেত্রে, শিক্ষা, শিক্ষকতা, বাণিজ্যের ক্ষেত্রে, যে কোনও পেশায় যেখানে মানুষের সাথে যোগাযোগের প্রয়োজন হয়। ভাষা সংস্কৃতি আধুনিক মনস্তাত্ত্বিক বিজ্ঞানের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। যদি একজন ব্যক্তি কার্যকর যোগাযোগের দক্ষতা অর্জন করতে চান, তার চেনাশোনাগুলিতে একজন বুদ্ধিমান, সংস্কৃতিবান এবং শিক্ষিত ব্যক্তি হিসাবে পরিচিত হতে চান, তবে তাকে অবশ্যই নিজের উপর কঠোর পরিশ্রম করতে হবে, বক্তৃতা বিকাশের জন্য যথেষ্ট সময় দিতে হবে, সঠিক উচ্চারণশব্দ এবং জটিল শব্দার্থিক কাঠামোর নির্মাণ।
যা তিনি বহন করেন গুরুত্বপূর্ণ দিকসমাজের অস্তিত্ব। তিনি নিজেকে আধ্যাত্মিক এবং মানুষ রাখে। মানুষ ভাষার মাধ্যমে তাদের চিন্তাভাবনা এবং আবেগ প্রকাশ করে। অসামান্য ব্যক্তিদের কথা উদ্ধৃত করা হয় এবং ব্যক্তিগত সম্পত্তি থেকে মানব সম্পত্তিতে রূপান্তরিত হয়, সমাজের আধ্যাত্মিক সম্পদ তৈরি করে।
ভাষা প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ আকারে প্রকাশ করা যেতে পারে। প্রত্যক্ষ - একজন ব্যক্তির সাথে সরাসরি যোগাযোগ, রিয়েল টাইমে মানুষ এবং পরোক্ষ - এটি একটি সময়ের ব্যবধানের সাথে যোগাযোগ, তথাকথিত স্থান-সময় যোগাযোগ, যখন সমাজের মূল্যবোধ প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে প্রেরণ করা হয়। এইভাবে, মানবজাতির আধ্যাত্মিক ঐতিহ্য গঠিত হয় - স্যাচুরেশন ভেতরের বিশ্বেরমানুষের আদর্শ।
সমাজ জীবনে ভাষার ভূমিকা সত্যিই মহান। এটি সামাজিক বংশগতি প্রেরণের কাজ করে। ভাষার সাহায্যে, মানুষ বিশ্বের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে, বিভিন্ন প্রক্রিয়া বর্ণনা করতে পারে, তথ্য, তাদের চিন্তাভাবনা গ্রহণ, সঞ্চয় এবং পুনরুত্পাদন করতে পারে।
বক্তৃতা - ব্যবসা কার্ডব্যক্তি, সেইসাথে তার সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য সুপারিশ পেশাদার কার্যকলাপ. শ্রমক্ষেত্রে, ভাষা ব্যবস্থাপনায় সাহায্য করতে শুরু করে (আদেশ প্রদান, মূল্যায়ন) এবং একটি কার্যকর প্রেরণাও হয়ে ওঠে।
সমাজের জীবনে ভাষার তাৎপর্য অপরিসীম: এর সাহায্যে বিজ্ঞান, শিল্প, প্রযুক্তি ইত্যাদির বিকাশ ঘটে। জনগণ কথা বলে বিভিন্ন ভাষা, কিন্তু একটি লক্ষ্য অনুসরণ করা হয় - পারস্পরিক বোঝাপড়ার অর্জন।
কিন্তু সমাজ যাতে অধঃপতন না হয়, সেজন্য সবাইকে ভালো আচরণের নিয়ম-কানুন মেনে চলতে হবে - তথাকথিত কথা বলার সংস্কৃতি। এটি লোকেদের দক্ষতার সাথে এবং সঠিকভাবে যোগাযোগ করতে সহায়তা করে। আর এখানে সমাজ জীবনে ভাষার তাৎপর্যপূর্ণ ভূমিকা প্রতিফলিত হয়।
3টি আদর্শিক, যোগাযোগমূলক এবং নৈতিক। আদর্শের মধ্যে রয়েছে মানুষের বক্তৃতার বিভিন্ন নিয়ম ও নিয়ম: মানুষের কীভাবে কথা বলা উচিত। কমিউনিকেটিভ হল অন্য মানুষের সাথে সঠিক মিথস্ক্রিয়া - যোগাযোগে অংশগ্রহণকারী। এবং নৈতিক হল কিছু নিয়ম পালন করা: "কোথায়, কার সাথে এবং কিভাবে আপনি কথা বলতে পারেন।"
সময়ের সাথে সাথে, সমাজের জীবনে ভাষার ভূমিকা কেবল তীব্র হয়। আরও বেশি করে স্থানান্তর করা দরকার, সংরক্ষণ করা দরকার। এছাড়াও, ভাষা এক ধরনের বিজ্ঞানে পরিণত হয়েছে যা বোঝার প্রয়োজন। কিছু নিয়ম, ধারণার সিস্টেম, লক্ষণ এবং চিহ্ন, তত্ত্ব এবং পদ আছে। এটি ভাষাকে জটিল করে তোলে। তাই সমাজের অবক্ষয়ের ‘বীজ’ দেখা দেয়। সব অনেক মানুষতারা "ফ্রিবি" করতে চায় এবং ভাষার প্রতি যথাযথ মনোযোগ দেয় না।
কারণ ইন সাম্প্রতিক সময়েবক্তৃতা অনুশীলন একটি বর্ধিত অশ্লীলতা আছে. সমাজ সাহিত্যের ভাষা ছাড়িয়ে যায়, আরও বেশি সংখ্যক লোক জারগন, চোর, অশ্লীলতা ব্যবহার করে।
এটা প্রকৃত সমস্যাআজ, কারণ সেটটি ছাড়া সাধারণ সামাজিক, সাংস্কৃতিক এবং অর্থনৈতিক সমস্যাগুলি সমাধান করা অসম্ভব।
মানবতার অপরাধীকরণ আছে, যা বক্তৃতায় প্রকাশ পায়। সমাজের জীবনে ভাষার ভূমিকাকে সাধারণত অবমূল্যায়ন করা হয় - এটাকে আমাদের সর্বোচ্চ ভালো হিসেবে বিবেচনা করা হয় না। তবে আপনাকে নিম্নলিখিতগুলি সম্পর্কে সচেতন হতে হবে: একজন ব্যক্তি যেমন কথা বলে, তেমনি সে কাজ করে এবং চিন্তা করে।
<<Речь – это канал развития интеллекта…
যত তাড়াতাড়ি ভাষা শেখা হয়
সহজ এবং পূর্ণ হবে
জ্ঞান আত্তীকরণ.>>
এন.আই. ঝিনকিন
<<Заговори, чтобы я тебя увидел.>>
একজন আধুনিক ব্যক্তির জীবনে বক্তৃতার গুরুত্ব অত্যধিক মূল্যায়ন করা কঠিন। কারণ ছাড়াই সর্বদা অসামান্য চিন্তাবিদরা তাদের চিন্তাভাবনা পরিষ্কার এবং সুন্দরভাবে প্রকাশ করার ক্ষমতাকে খুব গুরুত্ব দিয়েছিলেন, তাদের চিন্তাভাবনাগুলি পরিষ্কার এবং সুন্দরভাবে প্রকাশ করার ক্ষমতাকে খুব গুরুত্ব দিয়েছিলেন। আন্তন পাভলোভিচ চেখভ কী বলেছিলেন তা মনে করুন:<<…Для интеллигентного человека дурно говорить должно считаться таким же неприличным, как не уметь читать и писать>> বক্তৃতা মানুষের যোগাযোগের একটি মাধ্যম। আমাদের পুরো জীবন যোগাযোগের সাথে সংযুক্ত - এটি এভাবেই কাজ করে মানব সমাজ. তাই ব্যক্তিজীবনে, পড়াশোনায়, চাকরিতে, ব্যবসায় ও রাজনীতিতে সবচেয়ে বড় সাফল্য তারাই পায় যারা ভালো কথা বলতে পারে। খুব কমই যে কেউ সন্দেহ আধুনিক সমাজযে ব্যক্তি ভাল কথা বলতে পারে সে অন্য লোকেদের তুলনায় বেশি প্রতিযোগী। অতএব, আমরা যদি আমাদের শিশুদের ভবিষ্যত সম্পর্কে চিন্তা করি, তাহলে শিশুর বক্তৃতা বিকাশের সাথে মোকাবিলা করা প্রয়োজন। বক্তৃতার বাইরে, একটি শিশুর পক্ষে জ্ঞান আয়ত্ত করা এবং তার চেতনা গঠন করা কল্পনাতীত; বক্তৃতা ছাড়া, পেশাদার এবং সর্বজনীন জ্ঞানের যে কোনও ক্ষেত্রে আয়ত্ত করা অসম্ভব। বক্তৃতা আশেপাশের বিশ্বের জ্ঞান, সামগ্রিকভাবে চেতনা এবং ব্যক্তিত্বের বিকাশের সাথে সংযুক্ত। চিন্তাভাবনা এবং বক্তৃতা প্রক্রিয়াগুলির একটি দীর্ঘ অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে, এল.এস. Vygotsky নিম্নলিখিত উপসংহারে এসেছিলেন: <<সব আছে ব্যবহারিক এবং তাত্ত্বিক ভিত্তিদাবি যে শুধু নয় বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশশিশু, তবে তার চরিত্র গঠন, আবেগ এবং সামগ্রিকভাবে ব্যক্তিত্ব সরাসরি বক্তৃতার উপর নির্ভর করে (Vygotsky L.S., 2003)। অতএব, গুরুত্বপূর্ণ শর্তবক্তৃতা ক্রিয়াকলাপ হ'ল শিশুর জ্ঞানীয় ক্ষেত্রের বিকাশ। অতএব, এটি শুধুমাত্র স্বাভাবিক বয়স-সম্পর্কিত কৌতূহল বজায় রাখা প্রয়োজন<<почемучек>>, তবে শিশুদের জ্ঞানীয় এবং বক্তৃতা কার্যকলাপকে উদ্দীপিত করার জন্য বিশেষ শিক্ষাগত কৌশল দ্বারাও। একটি শিশুর উপযুক্ত, স্পষ্ট, বিশুদ্ধ এবং ছন্দময় বক্তৃতা একটি উপহার নয়, এটি প্রচেষ্টার মাধ্যমে অর্জিত হয়। দুর্ভাগ্যবশত, বর্তমান সময়ে একটি শিশুর সাথে দেখা করা খুবই বিরল, এবং সে, পরিবর্তে, আত্মীকরণ করে মাতৃভাষাশুধুমাত্র টেলিভিশন প্রোগ্রাম এবং অন্যদের কথ্য বক্তৃতা ধন্যবাদ. বিদ্যমান সমস্যাগুলি থেকে শিশুকে বাঁচানোর জন্য, তার সাথে বিভিন্ন অনুশীলন করা প্রয়োজন, পাশাপাশি তার বক্তৃতা অনুশীলনকে বৈচিত্র্যময় করা প্রয়োজন। প্রতি বছর, জীবন কেবল আমাদের, প্রাপ্তবয়স্কদের জন্যই নয়, শিশুদের জন্যও উচ্চ চাহিদা তৈরি করে: তাদের শেখার জন্য প্রয়োজনীয় জ্ঞানের পরিমাণ ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে। আপনার সন্তানকে যারা তার জন্য অপেক্ষা করছে তাদের সাথে মানিয়ে নিতে সাহায্য করার জন্য ঝুঁকিপূর্ণ কাজ, আপনি একটি সময়মত পদ্ধতিতে বক্তৃতা সম্পূর্ণ গঠন যত্ন নিতে হবে.
এটি সফল শিক্ষার জন্য মৌলিক শর্ত। এটা জানা যায় যে চিন্তার বিকাশ শিশুর বক্তৃতা বিকাশের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত, শব্দের সাহায্যে আমরা আমাদের চিন্তাভাবনা প্রকাশ করি। শিশুর শব্দভাণ্ডার যত বড় হবে, তার বক্তৃতা তত সমৃদ্ধ হবে এবং তার চিন্তাভাবনা তত বেশি নিখুঁত হবে। পড়া এবং লেখার দক্ষতা গঠনের জন্য বক্তৃতা বিকাশের পর্যাপ্ত স্তর একটি প্রয়োজনীয় ভিত্তি। একই সময়ে, এটি বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে বক্তৃতা বিকাশের ক্লাসগুলি বক্তৃতা ত্রুটিবিহীন শিশুর জন্যও কার্যকর হবে, কারণ উচ্চ স্তরের বক্তৃতা বিকাশ চিন্তাভাবনা, স্মৃতিশক্তি, মনোযোগ, আচরণের নিয়ন্ত্রণ এবং ক্ষমতা গঠনে অবদান রাখে। সুন্দরভাবে কথা বলা, নিজের চিন্তা সঠিক ও সঠিকভাবে প্রকাশ করা- প্রয়োজনীয় শর্তকার্যকর স্কুলিং এবং ভবিষ্যতের ক্যারিয়ার এবং প্রাপ্তবয়স্কতায় সাফল্য। সুগঠিত বক্তৃতা শুধুমাত্র স্কুলে শেখার জন্য নয়, প্রাপ্তবয়স্কদের এবং শিশুদের সাথে যোগাযোগের জন্য, সন্তানের ব্যক্তিগত গুণাবলী বিকাশের জন্যও গুরুত্বপূর্ণ।
সাহিত্য:
বাড়িতে আপনার সন্তানের অবসর সময় সংগঠিত করার সময়, টিভি দেখা এবং কম্পিউটার গেম খেলার সাথে লাইভ যোগাযোগ প্রতিস্থাপন করবেন না। শিশুর সাথে ক্রমাগত যোগাযোগ করার সুপারিশ এখনও প্রাসঙ্গিক। শুধু তাকে বলুন আপনি কীভাবে বোর্শট রান্না করেন, আপনি কীভাবে গাড়ির চাকা পরিবর্তন করেন, আপনি কীভাবে কম্পিউটারে কাজ করেন ইত্যাদি। এই সমস্ত শিশুকে সক্রিয়ভাবে তার শব্দভাণ্ডার পুনরায় পূরণ করতে সহায়তা করবে।
কীভাবে সংযুক্ত, যৌক্তিক এবং ব্যাকরণগতভাবে শিশু তার চিন্তাভাবনা প্রকাশ করে সেদিকে মনোযোগ দিন।
যতটা সম্ভব বিস্তারিত এবং বিশদভাবে বস্তু, ঘটনা এবং ঘটনা বর্ণনা করতে সাহায্য করুন। এটি শিশুর জ্ঞানের সীমানা প্রসারিত করবে, তার বক্তৃতাকে সমৃদ্ধ করবে, তার শব্দভাণ্ডার বাড়াবে।
শব্দের অস্পষ্টতার দিকে শিশুদের দৃষ্টি আকর্ষণ করা প্রয়োজন। এটি একটি আকর্ষণীয় ঘটনা যখন একই শব্দটি বিভিন্ন বস্তুকে বোঝায় (একটি কলম একটি লেখার আনুষঙ্গিক, একটি হাতল একটি দরজা ফিটিং)।
এটি একটি শিশু রূপকথা বলতে খুব দরকারী<<с продолжением>> এটি এমন একটি বিকল্প যেখানে প্রতিটি রূপকথাই প্লটের পরিপ্রেক্ষিতে একটি অপেক্ষাকৃত সম্পূর্ণ পর্ব, তবে শেষ পর্যন্ত ঘটনাগুলির বিকাশের সম্ভাবনা থেকে যায়। প্রতিযোগিতা, কার গল্প আরও আকর্ষণীয় হবে।
রাতে নাটক পড়া গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকাশিশুর বক্তৃতা বিকাশে, সে নতুন শব্দ শেখে, বাঁক নেয়, বক্তৃতা শ্রবণশক্তি বিকাশ করে। মনে রাখবেন যে আপনার উচ্চারণটি খাস্তা, স্পষ্ট এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ হওয়া উচিত। লুলাবি এবং নার্সারি রাইমগুলিও শিশুর শব্দভাণ্ডারকে সমৃদ্ধ করে, সেগুলি মনে রাখা সহজ।
তাকানোর পরিবর্তে<<глупый>> কার্টুন, শব্দ বন্ধ করুন এবং শিশুকে তার চরিত্রগুলি কী সম্পর্কে কথা বলছে তার সংস্করণ প্রকাশ করতে দিন। আপনার সন্তানের সাথে আপনার নিজস্ব কার্টুন নিয়ে আসুন।
কবিতা এবং গান শেখার সময়, শিশুকে তার চেহারা তৈরি করা উচিত নয়<<как бы поет>>, শব্দের অর্থ না বোঝা এবং কিছু সিলেবলের অস্পষ্টতা। তাকে সাহায্য করা প্রয়োজন, বিশেষ করে গানে, প্রতিটি শব্দ সঠিকভাবে বুঝতে এবং উচ্চারণ করতে। অতএব, তার সাথে গান করুন।
আপনার সন্তানকে ছড়া খুঁজতে এবং উদ্ভাবন করতে শেখান। যেমন: কণ্ঠ-চুল; কাপ-চেবুরাশকা; ব্যাঙ বালিশ
নিজেকে প্রায়ই ব্যবহার করুন এবং আপনার সন্তানদের উক্তি, প্রবাদ এবং সাধারণ অভিব্যক্তি ব্যবহার করতে উত্সাহিত করুন।
আপনার সন্তানকে ধাঁধার উদ্ভাবন এবং অনুমান করতে শেখান।
কৌতুক বলতে শিখুন, হাস্যরস বুঝতে এবং মজার গল্প নিয়ে আসুন।
একটি শিশুর সাথে কথা বলার সময়, ক্রমাগত আপনার নিজের বক্তৃতায় মনোযোগ দিন: এটি পরিষ্কার এবং বোধগম্য হওয়া উচিত। শিশুর সাথে খুব জোরে এবং খুব শান্তভাবে কথা বলবেন না এবং দ্রুত গতির কথা বলা এড়িয়ে চলুন। ব্যবহার করবেন না<<детские>> শব্দ, শিশুর সাথে মানিয়ে নেওয়া (এটি ব্যাথা করে, বো-বো নয়; ঘড়ি, টিক-টক নয়, ইত্যাদি), তাকে সঠিক বক্তৃতার নমুনা দিন।
শিশুর সাথে যোগাযোগের জন্য নতুন শব্দ এবং অভিব্যক্তিগুলি ব্যবহার করার চেষ্টা করুন যা এখনও তার কাছে সম্পূর্ণরূপে বোধগম্য নয়, তার বয়সের জন্য অ্যাক্সেসযোগ্য, যে কোনও উপায়ে তাকে তাদের অর্থ ব্যাখ্যা করুন। এইভাবে, শিশু তার শব্দভাণ্ডারকে সমৃদ্ধ করতে এবং আপনি তাকে যে তথ্য জানাতে চান তা বুঝতে সক্ষম হবে।
আপনার সন্তানকে আরও প্রায়ই ধাঁধা সমাধান করতে আমন্ত্রণ জানান। অনুমান করা ধাঁধাগুলি বিশ্লেষণ এবং সাধারণীকরণ করার ক্ষমতা তৈরি করে, বাচ্চাদের সিদ্ধান্ত নিতে শেখায়, কল্পনাপ্রবণ চিন্তাভাবনা বিকাশ করে। শিশুকে ধাঁধাগুলি ব্যাখ্যা করতে ভুলবেন না, ব্যাখ্যা করে যে, উদাহরণস্বরূপ,<<тысяча одёжек>> - এগুলি বাঁধাকপির পাতা, যদি শিশুটি অসুবিধায় ধাঁধা অনুমান করে তবে তাকে সাহায্য করুন। উদাহরণস্বরূপ, একটি ধাঁধা অনুমান করুন এবং কয়েকটি ছবি দেখান, যার মধ্যে তিনি একটি লুকানো বস্তু বেছে নিতে পারেন। ধাঁধা খেলার বিকল্প হিসাবে - সাহিত্যিক চরিত্রগুলি অনুমান করা, একটি রূপকথার নায়কের বর্ণনা করা, বইগুলি রাখা এবং শিশুটি সঠিকটি বেছে নেয়। সাহিত্য:
ডাউনলোড করুন:
পূর্বরূপ:
বক্তৃতা এবং মানব উন্নয়নে এর গুরুত্ব।
যত তাড়াতাড়ি ভাষা শেখা হয়
সহজ এবং পূর্ণ হবে
জ্ঞান আত্তীকরণ.>>
এন.আই. ঝিনকিন
সক্রেটিস
একজন আধুনিক ব্যক্তির জীবনে বক্তৃতার গুরুত্ব অত্যধিক মূল্যায়ন করা কঠিন। কারণ ছাড়াই সর্বদা অসামান্য চিন্তাবিদরা তাদের চিন্তাভাবনা পরিষ্কার এবং সুন্দরভাবে প্রকাশ করার ক্ষমতাকে খুব গুরুত্ব দিয়েছিলেন, তাদের চিন্তাভাবনাগুলি পরিষ্কার এবং সুন্দরভাবে প্রকাশ করার ক্ষমতাকে খুব গুরুত্ব দিয়েছিলেন। আসুন আমরা মনে করি আন্তন পাভলোভিচ চেখভ কী দাবি করেছিলেন: >। বক্তৃতা মানুষের যোগাযোগের একটি মাধ্যম। আমাদের সমগ্র জীবন যোগাযোগের সাথে যুক্ত - মানব সমাজ এভাবেই কাজ করে। তাই ব্যক্তিজীবনে, পড়াশোনায়, চাকরিতে, ব্যবসায় ও রাজনীতিতে সবচেয়ে বড় সাফল্য তারাই পায় যারা ভালো কথা বলতে পারে। এটা অসম্ভাব্য যে কেউ সন্দেহ করে যে আধুনিক সমাজে একজন ব্যক্তি যিনি ভাল কথা বলতে জানেন অন্য লোকেদের চেয়ে বেশি প্রতিযোগিতামূলক। অতএব, আমরা যদি আমাদের শিশুদের ভবিষ্যত সম্পর্কে চিন্তা করি, তাহলে শিশুর বক্তৃতা বিকাশের সাথে মোকাবিলা করা প্রয়োজন। বক্তৃতার বাইরে, একটি শিশুর পক্ষে জ্ঞান আয়ত্ত করা এবং তার চেতনা গঠন করা কল্পনাতীত; বক্তৃতা ছাড়া, পেশাদার এবং সর্বজনীন জ্ঞানের যে কোনও ক্ষেত্রে আয়ত্ত করা অসম্ভব। বক্তৃতা আশেপাশের বিশ্বের জ্ঞান, সামগ্রিকভাবে চেতনা এবং ব্যক্তিত্বের বিকাশের সাথে সংযুক্ত। চিন্তাভাবনা এবং বক্তৃতা প্রক্রিয়াগুলির একটি দীর্ঘ অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে, এল.এস. Vygotsky নিম্নলিখিত উপসংহারে এসেছিলেন:এই দাবি করার জন্য সমস্ত ব্যবহারিক এবং তাত্ত্বিক ভিত্তি রয়েছে যে শুধুমাত্র শিশুর বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশই নয়, বরং তার চরিত্র, আবেগ এবং ব্যক্তিত্বের গঠনও সরাসরি বক্তৃতার উপর নির্ভরশীল।(Vygotsky L.S., 2003)।অতএব, বক্তৃতা ক্রিয়াকলাপের একটি গুরুত্বপূর্ণ শর্ত হ'ল শিশুর জ্ঞানীয় ক্ষেত্রের বিকাশ। অতএব, এটি শুধুমাত্র বয়সের স্বাভাবিক কৌতূহল বজায় রাখার জন্য নয়, বিশেষ শিক্ষাগত কৌশলগুলির সাথে শিশুদের জ্ঞানীয় এবং বক্তৃতা কার্যকলাপকে উদ্দীপিত করার জন্যও প্রয়োজনীয়। একটি শিশুর উপযুক্ত, স্পষ্ট, বিশুদ্ধ এবং ছন্দময় বক্তৃতা একটি উপহার নয়, এটি প্রচেষ্টার মাধ্যমে অর্জিত হয়। দুর্ভাগ্যবশত, বর্তমানে একটি শিশুর সাথে দেখা করা খুবই বিরল, এবং সে তার মাতৃভাষা শিখেছে শুধুমাত্র টেলিভিশন প্রোগ্রাম এবং অন্যদের কথোপকথনের জন্য ধন্যবাদ। বিদ্যমান সমস্যাগুলি থেকে শিশুকে বাঁচানোর জন্য, তার সাথে বিভিন্ন অনুশীলন করা প্রয়োজন, পাশাপাশি তার বক্তৃতা অনুশীলনকে বৈচিত্র্যময় করা প্রয়োজন। প্রতি বছর, জীবন কেবল আমাদের, প্রাপ্তবয়স্কদের জন্যই নয়, শিশুদের জন্যও উচ্চ চাহিদা তৈরি করে: তাদের শেখার জন্য প্রয়োজনীয় জ্ঞানের পরিমাণ ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে। শিশুকে তার জন্য অপেক্ষা করা জটিল কাজগুলির সাথে মোকাবিলা করতে সহায়তা করার জন্য, আপনাকে সময়মত বক্তৃতার সম্পূর্ণ গঠনের যত্ন নিতে হবে।
এটি সফল শিক্ষার জন্য মৌলিক শর্ত। এটা জানা যায় যে চিন্তার বিকাশ শিশুর বক্তৃতা বিকাশের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত, শব্দের সাহায্যে আমরা আমাদের চিন্তাভাবনা প্রকাশ করি। শিশুর শব্দভাণ্ডার যত বড় হবে, তার বক্তৃতা তত সমৃদ্ধ হবে এবং তার চিন্তাভাবনা তত বেশি নিখুঁত হবে। পড়া এবং লেখার দক্ষতা গঠনের জন্য বক্তৃতা বিকাশের পর্যাপ্ত স্তর একটি প্রয়োজনীয় ভিত্তি। একই সময়ে, এটি বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে বক্তৃতা বিকাশের ক্লাসগুলি বক্তৃতা ত্রুটিবিহীন শিশুর জন্যও কার্যকর হবে, কারণ উচ্চ স্তরের বক্তৃতা বিকাশ চিন্তাভাবনা, স্মৃতিশক্তি, মনোযোগ, আচরণের নিয়ন্ত্রণ এবং ক্ষমতা গঠনে অবদান রাখে। সুন্দরভাবে কথা বলা, সঠিকভাবে এবং সঠিকভাবে নিজের চিন্তাভাবনা প্রকাশ করা কার্যকর স্কুলে পড়া এবং ভবিষ্যতের ক্যারিয়ার এবং প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার জন্য একটি প্রয়োজনীয় শর্ত। সুগঠিত বক্তৃতা শুধুমাত্র স্কুলে শেখার জন্য নয়, প্রাপ্তবয়স্কদের এবং শিশুদের সাথে যোগাযোগের জন্য, সন্তানের ব্যক্তিগত গুণাবলী বিকাশের জন্যও গুরুত্বপূর্ণ।
সাহিত্য:
কোস্ট্রোমিনা এসএন, নাগায়েভা এলজি কীভাবে পড়তে শেখার অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠবেন। - এম.: Os-89, 2001
লিসিনা এম.আই. যোগাযোগ, ব্যক্তিত্ব এবং শিশুর মানসিকতা।
বাড়িতে আপনার সন্তানের অবসর সময় সংগঠিত করার সময়, টিভি দেখা এবং কম্পিউটার গেম খেলার সাথে লাইভ যোগাযোগ প্রতিস্থাপন করবেন না।শিশুর সাথে ক্রমাগত যোগাযোগ করার সুপারিশ এখনও প্রাসঙ্গিক। শুধু তাকে বলুন আপনি কীভাবে বোর্শট রান্না করেন, আপনি কীভাবে গাড়ির চাকা পরিবর্তন করেন, আপনি কীভাবে কম্পিউটারে কাজ করেন ইত্যাদি। এই সমস্ত শিশুকে সক্রিয়ভাবে তার শব্দভাণ্ডার পুনরায় পূরণ করতে সহায়তা করবে।
কীভাবে সংযুক্ত, যৌক্তিক এবং ব্যাকরণগতভাবে শিশু তার চিন্তাভাবনা প্রকাশ করে সেদিকে মনোযোগ দিন।
যতটা সম্ভব বিস্তারিত এবং বিশদভাবে বস্তু, ঘটনা এবং ঘটনা বর্ণনা করতে সাহায্য করুন। এটি শিশুর জ্ঞানের সীমানা প্রসারিত করবে, তার বক্তৃতাকে সমৃদ্ধ করবে, তার শব্দভাণ্ডার বাড়াবে।
শব্দের অস্পষ্টতার দিকে শিশুদের দৃষ্টি আকর্ষণ করা প্রয়োজন। এটি একটি আকর্ষণীয় ঘটনা যখন একই শব্দটি বিভিন্ন বস্তুকে বোঝায় (একটি কলম একটি লেখার আনুষঙ্গিক, একটি হাতল একটি দরজা ফিটিং)।
শিশুকে রূপকথা বলা খুবই উপযোগী। এটি এমন একটি বিকল্প যেখানে প্রতিটি রূপকথাই প্লটের পরিপ্রেক্ষিতে একটি অপেক্ষাকৃত সম্পূর্ণ পর্ব, তবে শেষ পর্যন্ত ঘটনাগুলির বিকাশের সম্ভাবনা থেকে যায়। প্রতিযোগিতা, কার গল্প আরও আকর্ষণীয় হবে।
রাতে পড়া একটি শিশুর বক্তৃতা বিকাশে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, সে নতুন শব্দ শেখে, বাঁক নেয়, বক্তৃতা শ্রবণশক্তি বিকাশ করে। মনে রাখবেন যে আপনার উচ্চারণটি খাস্তা, স্পষ্ট এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ হওয়া উচিত। লুলাবি এবং নার্সারি রাইমগুলিও শিশুর শব্দভাণ্ডারকে সমৃদ্ধ করে, সেগুলি মনে রাখা সহজ।
> একটি কার্টুন দেখার পরিবর্তে, শব্দটি বন্ধ করুন এবং শিশুকে তাদের চরিত্রগুলি কী বিষয়ে কথা বলছে তার সংস্করণ দিতে দিন। আপনার সন্তানের সাথে আপনার নিজস্ব কার্টুন নিয়ে আসুন।
কবিতা এবং গান শেখার সময়, শিশুর এমন চেহারা তৈরি করা উচিত নয় যেটি সে\u003e, শব্দের অর্থ বুঝতে পারে না এবং কিছু শব্দাংশ স্পষ্টভাবে উচ্চারণ করে না। তাকে সাহায্য করা প্রয়োজন, বিশেষ করে গানে, প্রতিটি শব্দ সঠিকভাবে বুঝতে এবং উচ্চারণ করতে। অতএব, তার সাথে গান করুন।
আপনার সন্তানকে ছড়া খুঁজতে এবং উদ্ভাবন করতে শেখান। যেমন: কণ্ঠ-চুল; কাপ-চেবুরাশকা; ব্যাঙ বালিশ
নিজেকে প্রায়ই ব্যবহার করুন এবং আপনার সন্তানদের উক্তি, প্রবাদ এবং সাধারণ অভিব্যক্তি ব্যবহার করতে উত্সাহিত করুন।
আপনার সন্তানকে ধাঁধার উদ্ভাবন এবং অনুমান করতে শেখান।
কৌতুক বলতে শিখুন, হাস্যরস বুঝতে এবং মজার গল্প নিয়ে আসুন।
একটি শিশুর সাথে কথা বলার সময়, ক্রমাগত আপনার নিজের বক্তৃতায় মনোযোগ দিন: এটি পরিষ্কার এবং বোধগম্য হওয়া উচিত। শিশুর সাথে খুব জোরে এবং খুব শান্তভাবে কথা বলবেন না এবং দ্রুত গতির কথা বলা এড়িয়ে চলুন। > শব্দ ব্যবহার করবেন না, শিশুর সাথে মানিয়ে নিন (এটি ব্যাথা করে, বো-বো নয়; ঘড়ি, টিক-টক নয়, ইত্যাদি), তাকে সঠিক বক্তব্যের নমুনা দিন।
শিশুর সাথে যোগাযোগের জন্য নতুন শব্দ এবং অভিব্যক্তিগুলি ব্যবহার করার চেষ্টা করুন যা এখনও তার কাছে সম্পূর্ণরূপে বোধগম্য নয়, তার বয়সের জন্য অ্যাক্সেসযোগ্য, যে কোনও উপায়ে তাকে তাদের অর্থ ব্যাখ্যা করুন। এইভাবে, শিশু তার শব্দভাণ্ডারকে সমৃদ্ধ করতে এবং আপনি তাকে যে তথ্য জানাতে চান তা বুঝতে সক্ষম হবে।
আপনার সন্তানকে আরও প্রায়ই ধাঁধা সমাধান করতে আমন্ত্রণ জানান। অনুমান করা ধাঁধাগুলি বিশ্লেষণ এবং সাধারণীকরণ করার ক্ষমতা তৈরি করে, বাচ্চাদের সিদ্ধান্ত নিতে শেখায়, কল্পনাপ্রবণ চিন্তাভাবনা বিকাশ করে। শিশুকে ধাঁধাগুলি ব্যাখ্যা করতে ভুলবেন না, ব্যাখ্যা করে যে, উদাহরণস্বরূপ, > বাঁধাকপির পাতা। উদাহরণস্বরূপ, একটি ধাঁধা অনুমান করুন এবং কয়েকটি ছবি দেখান, যার মধ্যে তিনি একটি লুকানো বস্তু বেছে নিতে পারেন। ধাঁধা খেলার বিকল্প হিসাবে - সাহিত্যিক চরিত্রগুলি অনুমান করা, একটি রূপকথার নায়কের বর্ণনা করা, বইগুলি রাখা এবং শিশুটি সঠিকটি বেছে নেয়।সাহিত্য: সোবোলেভা A.E., Krasnova S.V. আবেগ নিয়ে পড়া। – এম.: একসকোমো, 2009।
সোকোলোভা টি.এন. স্কুল অফ স্পিচ ডেভেলপমেন্ট। - এম.: রোস্টকনিগা, 2007
ফেডোরেঙ্কো এল.পি., ফোমিচেভা জিএ, লোটারেভ ভি.কে. প্রাক বিদ্যালয়ের শিশুদের বক্তৃতা বিকাশের পদ্ধতি। - এম।, 1977।
