বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের কাঠামোর দুটি স্তর রয়েছে:
অভিজ্ঞতামূলক স্তর;
তাত্ত্বিক স্তর।
উপর অর্জিত জ্ঞান জন্য অভিজ্ঞতামূলক স্তর , এটি বৈশিষ্ট্য যে তারা পর্যবেক্ষণ বা পরীক্ষায় বাস্তবতার সাথে সরাসরি যোগাযোগের ফলাফল।
তাত্ত্বিক স্তর প্রতিনিধিত্ব করে, যেমনটি ছিল, একটি নির্দিষ্ট দৃষ্টিকোণ থেকে গবেষণাধীন বস্তুর একটি অংশ, যা গবেষকের বিশ্বদর্শন দ্বারা প্রদত্ত। এটি উদ্দেশ্যমূলক বাস্তবতা ব্যাখ্যা করার উপর একটি স্পষ্ট ফোকাস দিয়ে তৈরি করা হয়েছে এবং এর প্রধান কাজ হল অভিজ্ঞতামূলক ডেটার সম্পূর্ণ সেটকে বর্ণনা করা, পদ্ধতিগত করা এবং ব্যাখ্যা করা।
অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক স্তরগুলির একটি নির্দিষ্ট স্বায়ত্তশাসন রয়েছে, তবে সেগুলি একে অপরের থেকে ছিন্ন (বিচ্ছিন্ন) করা যায় না।
তাত্ত্বিক স্তরটি অভিজ্ঞতামূলক স্তর থেকে পৃথক যে এটি অভিজ্ঞতামূলক স্তরে প্রাপ্ত তথ্যগুলির একটি বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা প্রদান করে। এই স্তরে, নির্দিষ্ট বৈজ্ঞানিক তত্ত্বগুলি গঠিত হয়, এবং এটি এই বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যে এটি জ্ঞানের একটি বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে নিয়ন্ত্রিত বস্তুর সাথে কাজ করে, যখন অভিজ্ঞতাগত স্তরে - একটি বাস্তব বস্তুর সাথে। এর তাত্পর্য এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে এটি বাস্তবের সাথে সরাসরি যোগাযোগ ছাড়াই নিজের মতো করে বিকাশ করতে পারে।
অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক স্তরগুলি জৈবভাবে যুক্ত। তাত্ত্বিক স্তরের নিজস্ব অস্তিত্ব নেই, তবে অভিজ্ঞতাগত স্তরের তথ্যের উপর ভিত্তি করে।
তাত্ত্বিক কাজের চাপ সত্ত্বেও, অভিজ্ঞতামূলক স্তরটি তত্ত্বের চেয়ে বেশি স্থিতিশীল, কারণ যে তত্ত্বগুলির সাথে অভিজ্ঞতামূলক ডেটার ব্যাখ্যা জড়িত তা একটি ভিন্ন স্তরের তত্ত্ব। অতএব, অভিজ্ঞতাবাদ (অনুশীলন) একটি তত্ত্বের সত্যতার জন্য একটি মানদণ্ড।
জ্ঞানের পরীক্ষামূলক স্তরটি বস্তু অধ্যয়নের জন্য নিম্নলিখিত পদ্ধতিগুলির ব্যবহার দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
নজরদারি -অধ্যয়নের অধীনে বস্তুর বৈশিষ্ট্য এবং সম্পর্ক ঠিক এবং নিবন্ধন করার জন্য একটি সিস্টেম। এই পদ্ধতির কাজগুলি হল: তথ্যের নিবন্ধন ঠিক করা এবং কারণগুলির প্রাথমিক শ্রেণিবিন্যাস।
পরীক্ষা- এটি জ্ঞানীয় ক্রিয়াকলাপের একটি সিস্টেম যা এমন পরিস্থিতিতে (বিশেষভাবে তৈরি করা) স্থাপিত বস্তুর সাথে সম্পৃক্ত হয় যা আবিষ্কার, তুলনা, উদ্দেশ্যমূলক বৈশিষ্ট্য, সংযোগ, সম্পর্কগুলির পরিমাপ করতে অবদান রাখতে হবে।
মাপাকিভাবে একটি পদ্ধতি একটি কমিট এবং রেজিস্টার সিস্টেম পরিমাণগত বৈশিষ্ট্যপরিমাপ করা বস্তু। অর্থনৈতিক জন্য এবং সামাজিক ব্যবস্থাপরিমাপ পদ্ধতি সূচকগুলির সাথে যুক্ত: পরিসংখ্যান, রিপোর্টিং, পরিকল্পিত;
সারাংশ বর্ণনা, পরীক্ষামূলক জ্ঞান প্রাপ্তির একটি নির্দিষ্ট পদ্ধতি হিসাবে, পর্যবেক্ষণ, পরীক্ষা, পরিমাপের ফলে প্রাপ্ত ডেটা পদ্ধতিগতকরণে গঠিত। ডেটা একটি নির্দিষ্ট বিজ্ঞানের ভাষায় টেবিল, ডায়াগ্রাম, গ্রাফ এবং অন্যান্য স্বরলিপি আকারে প্রকাশ করা হয়। ঘটনাগুলির নির্দিষ্ট দিকগুলিকে সাধারণীকরণ করে এমন তথ্যগুলির পদ্ধতিগতকরণের জন্য ধন্যবাদ, অধ্যয়নের অধীন বস্তুটি সামগ্রিকভাবে প্রতিফলিত হয়।
তাত্ত্বিক স্তর সর্বোচ্চ স্তর বৈজ্ঞানিক জ্ঞান.
পরিকল্পনা জ্ঞানের তাত্ত্বিক স্তরনিম্নরূপ প্রতিনিধিত্ব করা যেতে পারে:
বস্তুতে স্থির ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপের ফলাফল স্থানান্তরের প্রক্রিয়ার উপর ভিত্তি করে মানসিক পরীক্ষা এবং আদর্শকরণ;
যৌক্তিক আকারে জ্ঞানের বিকাশ: ধারণা, রায়, উপসংহার, আইন, বৈজ্ঞানিক ধারণা, অনুমান, তত্ত্ব;
তাত্ত্বিক নির্মাণের বৈধতার যৌক্তিক যাচাই;
অনুশীলনে, সামাজিক ক্রিয়াকলাপে তাত্ত্বিক জ্ঞানের প্রয়োগ।
মূলকে চিহ্নিত করা সম্ভব তাত্ত্বিক জ্ঞানের বৈশিষ্ট্য:
জ্ঞানের বস্তুটি উদ্দেশ্যমূলকভাবে বিজ্ঞানের বিকাশের অভ্যন্তরীণ যুক্তি বা অনুশীলনের জরুরি প্রয়োজনীয়তার প্রভাবে নির্ধারিত হয়;
জ্ঞানের বিষয় একটি চিন্তা পরীক্ষা এবং নকশা ভিত্তিতে আদর্শ করা হয়;
জ্ঞানকে যৌক্তিক আকারে সঞ্চালিত করা হয়, যা বস্তুনিষ্ঠ বিশ্ব সম্পর্কে চিন্তার বিষয়বস্তু তৈরি করে এমন উপাদানগুলিকে সংযুক্ত করার একটি উপায় হিসাবে বোঝা যায়।
নিম্নলিখিত আছে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের ধরন:
সাধারণ যৌক্তিক: ধারণা, রায়, উপসংহার;
স্থানীয়-যৌক্তিক: বৈজ্ঞানিক ধারণা, অনুমান, তত্ত্ব, আইন।
ধারণা- এটি এমন একটি চিন্তা যা একটি বস্তু বা ঘটনার সম্পত্তি এবং প্রয়োজনীয় বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রতিফলিত করে। ধারণাগুলি হল: সাধারণ, একবচন, কংক্রিট, বিমূর্ত, আপেক্ষিক, পরম ইত্যাদি। অন্যান্য সাধারণ ধারণাবস্তু বা ঘটনার কিছু সেটের সাথে যুক্ত, একবচনগুলি শুধুমাত্র একটিকে বোঝায়, নির্দিষ্টগুলিকে - নির্দিষ্ট বস্তু বা ঘটনাকে, তাদের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলির বিমূর্ত, আপেক্ষিক ধারণাগুলি সর্বদা জোড়ায় উপস্থাপিত হয় এবং পরমগুলির মধ্যে জোড়া সম্পর্ক থাকে না।
বিচার- এটি এমন একটি চিন্তা যা ধারণার সংযোগের মাধ্যমে কোনো কিছুর নিশ্চিতকরণ বা অস্বীকার ধারণ করে। বিচার ইতিবাচক এবং নেতিবাচক, সাধারণ এবং বিশেষ, শর্তসাপেক্ষ এবং অসংগতিমূলক, ইত্যাদি।
অনুমানচিন্তার একটি প্রক্রিয়া যা দুই বা ততোধিক প্রস্তাবের একটি ক্রমকে সংযুক্ত করে, যার ফলে একটি নতুন প্রস্তাব তৈরি হয়। সারমর্মে, একটি উপসংহার হল একটি উপসংহার যা চিন্তাভাবনা থেকে ব্যবহারিক কর্মের দিকে যাওয়া সম্ভব করে তোলে। অনুমান দুই প্রকার: প্রত্যক্ষ; পরোক্ষ
প্রত্যক্ষ অনুমানে, একজন একটি রায় থেকে অন্য রায়ে এগিয়ে যায়, যখন পরোক্ষ অনুমানে, একটি রায় থেকে অন্য রায়ে স্থানান্তর তৃতীয়টির মাধ্যমে করা হয়।
জ্ঞানের প্রক্রিয়াটি একটি বৈজ্ঞানিক ধারণা থেকে একটি অনুমানের দিকে যায়, পরবর্তীকালে একটি আইন বা তত্ত্বে পরিণত হয়।
বিবেচনা জ্ঞানের তাত্ত্বিক স্তরের প্রধান উপাদান।
ধারণা- অন্তর্বর্তী যুক্তি এবং সংযোগের সম্পূর্ণতা সম্পর্কে সচেতনতা ছাড়াই ঘটনার একটি স্বজ্ঞাত ব্যাখ্যা। ধারণাটি ইতিমধ্যেই উপলব্ধ জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে ঘটনাটির পূর্বে অলক্ষিত নিয়মিততা প্রকাশ করে।
হাইপোথিসিস- এই প্রভাব সৃষ্টিকারী কারণ সম্পর্কে একটি অনুমান। একটি অনুমান সর্বদা একটি অনুমানের উপর ভিত্তি করে, যার নির্ভরযোগ্যতা বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির একটি নির্দিষ্ট স্তরে নিশ্চিত করা যায় না।
যদি অনুমানটি পর্যবেক্ষণকৃত তথ্যের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয়, তবে তাকে একটি আইন বা তত্ত্ব বলা হয়।
আইন- প্রকৃতি এবং সমাজের ঘটনাগুলির মধ্যে প্রয়োজনীয়, স্থিতিশীল, পুনরাবৃত্ত সম্পর্ক। আইন সুনির্দিষ্ট, সাধারণ এবং সর্বজনীন।
আইন একটি নির্দিষ্ট ধরনের, শ্রেণীর সমস্ত ঘটনার অন্তর্নিহিত সাধারণ সংযোগ এবং সম্পর্কগুলিকে প্রতিফলিত করে।
তত্ত্ব- বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের একটি রূপ যা বাস্তবতার নিদর্শন এবং অপরিহার্য সংযোগগুলির একটি সামগ্রিক দৃষ্টিভঙ্গি দেয়। এটি সাধারণীকরণ থেকে উদ্ভূত হয় জ্ঞানীয় কার্যকলাপএবং অনুশীলন এবং বাস্তবতার একটি মানসিক প্রতিফলন এবং প্রজনন। তত্ত্বটির বেশ কয়েকটি কাঠামোগত উপাদান রয়েছে:
ডেটা- একটি বস্তু বা ঘটনা সম্পর্কে জ্ঞান, যার নির্ভরযোগ্যতা প্রমাণিত হয়েছে।
স্বতঃসিদ্ধ- যৌক্তিক প্রমাণ ছাড়াই প্রস্তাব গৃহীত।
অনুমান করে- কোনো বৈজ্ঞানিক তত্ত্বের কাঠামোর মধ্যে গৃহীত বিবৃতিগুলি সত্য হিসাবে, একটি স্বতঃসিদ্ধ ভূমিকা পালন করে।
নীতিমালা- যে কোনো তত্ত্ব, মতবাদ, বিজ্ঞান বা বিশ্বদর্শনের মূল সূচনা পয়েন্ট।
ধারণা- চিন্তা যেখানে একটি নির্দিষ্ট শ্রেণীর বস্তুগুলিকে সাধারণীকরণ করা হয় এবং নির্দিষ্ট সাধারণ (নির্দিষ্ট) বৈশিষ্ট্য অনুসারে আলাদা করা হয়।
আইন- একটি বৈজ্ঞানিক বিবৃতি আকারে প্রকাশ করা প্রণীত চিন্তা.
বিচার- একটি ঘোষণামূলক বাক্য হিসাবে প্রকাশ করা চিন্তা, যা সত্য বা মিথ্যা হতে পারে।
বিশ্বের মানুষের জ্ঞানীয় মনোভাব বাহিত হয় বিভিন্ন রূপ- দৈনন্দিন জ্ঞানের আকারে, শৈল্পিক, ধর্মীয় জ্ঞান, এবং অবশেষে, বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের আকারে। জ্ঞানের প্রথম তিনটি ক্ষেত্রকে বিজ্ঞানের বিপরীতে বৈজ্ঞানিক রূপের বাইরে বিবেচনা করা হয়। বৈজ্ঞানিক জ্ঞান সাধারণ জ্ঞানের বাইরে বেড়েছে, কিন্তু বর্তমানে এই দুটি জ্ঞানের রূপ একে অপরের থেকে বেশ দূরে।
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের কাঠামোতে দুটি স্তর রয়েছে - অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক। এই স্তরগুলিকে সাধারণভাবে জ্ঞানের দিকগুলির সাথে বিভ্রান্ত করা উচিত নয় - সংবেদনশীল প্রতিফলন এবং যুক্তিযুক্ত জ্ঞান। বিন্দু হল যে প্রথম ক্ষেত্রে আমরা মানে বিভিন্ন ধরনেরবিজ্ঞানীদের জ্ঞানীয় কার্যকলাপ, এবং দ্বিতীয়টিতে - আমরা কথা বলছিসাধারণভাবে জ্ঞানের প্রক্রিয়ায় একজন ব্যক্তির মানসিক কার্যকলাপের ধরন সম্পর্কে এবং এই উভয় প্রকার বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক উভয় স্তরেই প্রয়োগ খুঁজে পায়।
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের স্তরগুলি নিজেই অনেকগুলি পরামিতিতে পৃথক: 1) গবেষণার বিষয়ে। অভিজ্ঞতামূলক গবেষণা ঘটনা, তাত্ত্বিক - সারাংশ উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়; 2) জ্ঞানের উপায় এবং সরঞ্জাম দ্বারা; 3) গবেষণা পদ্ধতি দ্বারা। অভিজ্ঞতাগত স্তরে, এটি হল পর্যবেক্ষণ, পরীক্ষা, তাত্ত্বিক স্তরে - পদ্ধতির দ্বারস্থ, আদর্শীকরণ, ইত্যাদি; 4) অর্জিত জ্ঞান প্রকৃতি দ্বারা. এক ক্ষেত্রে, এগুলি হল অভিজ্ঞতামূলক তথ্য, শ্রেণীবিভাগ, অভিজ্ঞতামূলক আইন, দ্বিতীয়টিতে - আইন, অপরিহার্য সংযোগের প্রকাশ, তত্ত্ব।
XVII-XVIII এবং আংশিকভাবে XIX শতাব্দীতে। বিজ্ঞান এখনও অভিজ্ঞতামূলক পর্যায়ে ছিল, তার কাজগুলিকে অভিজ্ঞতামূলক তথ্যের সাধারণীকরণ এবং শ্রেণিবিন্যাস, অভিজ্ঞতামূলক আইন প্রণয়নের মধ্যে সীমাবদ্ধ করে। ভবিষ্যতে, অভিজ্ঞতাগত স্তরের উপরে, একটি তাত্ত্বিক স্তর তৈরি করা হয়েছে, যা এর অপরিহার্য সংযোগ এবং নিদর্শনগুলির মধ্যে বাস্তবতার একটি ব্যাপক অধ্যয়নের সাথে সংযুক্ত। একই সময়ে, উভয় ধরনের গবেষণা জৈবভাবে পরস্পর সংযুক্ত এবং বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অবিচ্ছেদ্য কাঠামোতে একে অপরকে অনুমান করে।
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের পরীক্ষামূলক স্তরে প্রযোজ্য পদ্ধতি: পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষা।
পর্যবেক্ষণ হল তাদের কোর্সে সরাসরি হস্তক্ষেপ ছাড়াই ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলির একটি ইচ্ছাকৃত এবং উদ্দেশ্যমূলক উপলব্ধি, কার্য সাপেক্ষে বৈজ্ঞানিক গবেষণা. বৈজ্ঞানিক পর্যবেক্ষণের জন্য প্রধান প্রয়োজনীয়তাগুলি নিম্নরূপ: 1) দ্ব্যর্থহীন উদ্দেশ্য, নকশা; 2) পর্যবেক্ষণ পদ্ধতিতে ধারাবাহিকতা; 3) বস্তুনিষ্ঠতা; 4) বারবার পর্যবেক্ষণ বা পরীক্ষার মাধ্যমে নিয়ন্ত্রণের সম্ভাবনা।
পর্যবেক্ষণ ব্যবহার করা হয়, একটি নিয়ম হিসাবে, যেখানে অধ্যয়নের অধীনে প্রক্রিয়ায় হস্তক্ষেপ অবাঞ্ছিত বা অসম্ভব। মধ্যে পর্যবেক্ষণ আধুনিক বিজ্ঞানযন্ত্রগুলির ব্যাপক ব্যবহারের কারণে, যা, প্রথমত, ইন্দ্রিয়গুলিকে উন্নত করে এবং দ্বিতীয়ত, পর্যবেক্ষণকৃত ঘটনার মূল্যায়ন থেকে বিষয়গততার স্পর্শকে সরিয়ে দেয়। পর্যবেক্ষণ প্রক্রিয়ার একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান (পাশাপাশি পরীক্ষা) পরিমাপ অপারেশন দ্বারা দখল করা হয়। পরিমাপ - একটি (পরিমাপ করা) পরিমাণের সাথে অন্যের অনুপাতের সংজ্ঞা, একটি মান হিসাবে নেওয়া হয়। যেহেতু পর্যবেক্ষণের ফলাফলগুলি, একটি নিয়ম হিসাবে, বিভিন্ন চিহ্ন, গ্রাফ, একটি অসিলোস্কোপের বক্ররেখা, কার্ডিওগ্রাম ইত্যাদির আকার নেয়, তাই প্রাপ্ত ডেটার ব্যাখ্যা অধ্যয়নের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান।
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের তাত্ত্বিক স্তরটি যুক্তিসঙ্গত মুহুর্তের প্রাধান্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয় - ধারণা, তত্ত্ব, আইন এবং চিন্তাভাবনার অন্যান্য রূপ এবং "মানসিক ক্রিয়াকলাপ"। জীবন্ত মনন, সংবেদনশীল জ্ঞান এখানে বাদ দেওয়া হয় না, তবে জ্ঞানীয় প্রক্রিয়ার একটি অধীনস্থ (কিন্তু খুব গুরুত্বপূর্ণ) দিক হয়ে ওঠে। তাত্ত্বিক জ্ঞান তাদের সার্বজনীন অভ্যন্তরীণ সংযোগ এবং নিদর্শনগুলির দৃষ্টিকোণ থেকে ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলিকে প্রতিফলিত করে, যা অভিজ্ঞতামূলক জ্ঞান ডেটার যৌক্তিক প্রক্রিয়াকরণ দ্বারা বোঝা যায়।
চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যতাত্ত্বিক জ্ঞান হল তার নিজের উপর ফোকাস, অন্তঃবৈজ্ঞানিক প্রতিফলন, অর্থাৎ, জ্ঞানের প্রক্রিয়ার অধ্যয়ন, এর ফর্ম, কৌশল, পদ্ধতি, ধারণাগত যন্ত্রপাতি ইত্যাদি। একটি তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা এবং শেখা আইন, ভবিষ্যদ্বাণী, বৈজ্ঞানিক ভবিষ্যদ্বাণীর ভিত্তিতে ভবিষ্যতে বাহিত হয়.
1. আনুষ্ঠানিকীকরণ - একটি চিহ্ন-প্রতীকী আকারে (আনুষ্ঠানিক ভাষা) অর্থপূর্ণ জ্ঞান প্রদর্শন করা। আনুষ্ঠানিককরণের সময়, বস্তু সম্পর্কে যুক্তি চিহ্ন (সূত্র) দিয়ে পরিচালনার সমতলে স্থানান্তরিত হয়, যা কৃত্রিম ভাষা (গণিত, যুক্তিবিদ্যা, রসায়ন, ইত্যাদির ভাষা) নির্মাণের সাথে জড়িত।
এটি বিশেষ প্রতীকগুলির ব্যবহার যা সাধারণ, স্বাভাবিক ভাষায় শব্দের অস্পষ্টতা দূর করা সম্ভব করে তোলে। আনুষ্ঠানিক যুক্তিতে, প্রতিটি প্রতীক কঠোরভাবে দ্ব্যর্থহীন।
ফর্মালাইজেশন, সুতরাং, বিষয়বস্তুতে ভিন্ন প্রক্রিয়ার ফর্মগুলির একটি সাধারণীকরণ, তাদের বিষয়বস্তু থেকে এই ফর্মগুলির বিমূর্ততা। এটি তার ফর্ম শনাক্ত করে বিষয়বস্তুকে স্পষ্ট করে এবং সম্পূর্ণতার বিভিন্ন মাত্রার সাথে এটি করা যেতে পারে। কিন্তু, যেমন অস্ট্রিয়ান যুক্তিবিদ এবং গণিতবিদ গোডেল দেখিয়েছেন, একটি তত্ত্বে সর্বদা একটি অপ্রকাশিত, অ-আনুষ্ঠানিক অবশিষ্টাংশ থেকে যায়। জ্ঞানের বিষয়বস্তুর গভীরতর আনুষ্ঠানিকতা কখনই পরম পূর্ণতায় পৌঁছাবে না। এর অর্থ হল আনুষ্ঠানিকীকরণ অভ্যন্তরীণভাবে এর ক্ষমতার মধ্যে সীমাবদ্ধ। এটা প্রমাণিত যে এমন কোন সাধারণ পদ্ধতি নেই যা কোন যুক্তিকে গণনা দ্বারা প্রতিস্থাপন করতে দেয়। গোডেলের তত্ত্বগুলি বৈজ্ঞানিক যুক্তি এবং সাধারণভাবে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের সম্পূর্ণ আনুষ্ঠানিককরণের মৌলিক অসম্ভবতার একটি মোটামুটি কঠোর প্রমাণ দিয়েছে।
2. স্বতঃসিদ্ধ পদ্ধতি - একটি বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব নির্মাণের একটি পদ্ধতি, যেখানে এটি কিছু প্রাথমিক বিধানের উপর ভিত্তি করে - স্বতঃসিদ্ধ (পোস্টুলেটস), যেখান থেকে এই তত্ত্বের অন্য সমস্ত বিবৃতিগুলি প্রমাণের মাধ্যমে সম্পূর্ণ যৌক্তিক উপায়ে তাদের থেকে নেওয়া হয়।
3. হাইপোথেটিকাল-ডিডাক্টিভ পদ্ধতি - বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের একটি পদ্ধতি, যার সারমর্ম হল অনুমানমূলকভাবে আন্তঃসংযুক্ত অনুমানের একটি সিস্টেম তৈরি করা, যেখান থেকে পরীক্ষামূলক তথ্য সম্পর্কে বিবৃতিগুলি চূড়ান্তভাবে উদ্ভূত হয়। এই পদ্ধতির ভিত্তিতে প্রাপ্ত উপসংহারে অনিবার্যভাবে একটি সম্ভাব্য চরিত্র থাকবে।
অনুমানমূলক-ডিডাক্টিভ পদ্ধতির সাধারণ গঠন:
ক) বাস্তবিক উপাদানের সাথে পরিচিতি যার জন্য একটি তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা প্রয়োজন এবং ইতিমধ্যে বিদ্যমান তত্ত্ব এবং আইনের সাহায্যে তা করার প্রচেষ্টা। যদি না হয়, তাহলে:
খ) বিভিন্ন যৌক্তিক কৌশল ব্যবহার করে এই ঘটনার কারণ এবং ধরণ সম্পর্কে অনুমান (অনুমান, অনুমান) সামনে রাখা;
গ) অনুমানের দৃঢ়তা এবং গাম্ভীর্যের একটি মূল্যায়ন এবং সেগুলির সেট থেকে সবচেয়ে সম্ভাব্য নির্বাচন;
d) অনুমান (সাধারণত কর্তনমূলক উপায়ে) এর বিষয়বস্তুর স্পেসিফিকেশন সহ ফলাফল থেকে বাদ দেওয়া;
e) অনুমান থেকে প্রাপ্ত ফলাফলের পরীক্ষামূলক যাচাইকরণ। এখানে অনুমান পরীক্ষামূলক নিশ্চিতকরণ পায় বা খণ্ডন করা হয়। যাইহোক, স্বতন্ত্র ফলাফলের নিশ্চিতকরণ সামগ্রিকভাবে এর সত্যতা (বা মিথ্যা) গ্যারান্টি দেয় না। পরীক্ষার ফলাফলের উপর ভিত্তি করে যে অনুমানটি সেরা তা তত্ত্বে যায়।
4. বিমূর্ত থেকে কংক্রিটে আরোহণ - তাত্ত্বিক গবেষণা এবং উপস্থাপনার একটি পদ্ধতি, যা মূল বিমূর্ত থেকে বৈজ্ঞানিক চিন্তাধারার গতিবিধির মাধ্যমে জ্ঞানকে গভীরতর এবং ফলাফলে প্রসারিত করার পর্যায়ক্রমে সমন্বিত - বিষয়ের তত্ত্বের একটি সামগ্রিক প্রজনন অধ্যয়নের অধীনে পূর্বশর্ত হিসাবে এই পদ্ধতিসংবেদনশীল-কংক্রিট থেকে বিমূর্তের দিকে আরোহণ, বিষয়ের স্বতন্ত্র দিকগুলির চিন্তাভাবনার বিচ্ছেদ এবং সংশ্লিষ্ট বিমূর্ত সংজ্ঞাগুলিতে তাদের "নির্ধারণ" অন্তর্ভুক্ত। সংবেদনশীল-কংক্রিট থেকে বিমূর্ত পর্যন্ত জ্ঞানের গতি সঠিকভাবে ব্যক্তি থেকে সাধারণের দিকে চলাচল; বিশ্লেষণ এবং আবেশের মতো যৌক্তিক পদ্ধতি এখানে বিরাজ করে। বিমূর্ত থেকে মানসিকভাবে কংক্রিটে আরোহন হল স্বতন্ত্র সাধারণ বিমূর্ততা থেকে তাদের ঐক্যের দিকে যাওয়ার প্রক্রিয়া, কংক্রিট-সর্বজনীন, এখানে সংশ্লেষণ এবং কর্তনের পদ্ধতিগুলি প্রাধান্য পায়।
তাত্ত্বিক জ্ঞানের সারমর্ম শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট বিষয়ের ক্ষেত্রে পরীক্ষামূলক গবেষণার প্রক্রিয়ায় চিহ্নিত বিভিন্ন তথ্য এবং প্যাটার্নের বর্ণনা এবং ব্যাখ্যা নয়, অল্প সংখ্যক আইন ও নীতির উপর ভিত্তি করে, এটি আকাঙ্ক্ষার মধ্যেও প্রকাশ করা হয়। বিজ্ঞানীরা মহাবিশ্বের সাদৃশ্য প্রকাশ করতে।
তত্ত্বগুলি বিভিন্ন উপায়ে বলা যেতে পারে। কদাচিৎ আমরা বিজ্ঞানীদের স্বতঃসিদ্ধ তত্ত্ব নির্মাণের প্রবণতার সম্মুখীন হই না, যা ইউক্লিডের জ্যামিতিতে তৈরি জ্ঞানের সংগঠনের প্যাটার্ন অনুকরণ করে। যাইহোক, প্রায়শই তত্ত্বগুলি জেনেটিক্যালি বিবৃত হয়, ধীরে ধীরে বিষয়ের সাথে পরিচয় করিয়ে দেয় এবং এটিকে সহজ থেকে আরও জটিল দিক থেকে ক্রমানুসারে প্রকাশ করে।
তত্ত্বের উপস্থাপনের গৃহীত রূপ নির্বিশেষে, এর বিষয়বস্তু অবশ্যই, এটির অন্তর্নিহিত মৌলিক নীতিগুলি দ্বারা নির্ধারিত হয়।
বিজ্ঞান এবং বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের নির্দিষ্টতা।
বিষয় 8. বৈজ্ঞানিক জ্ঞান, এর ফর্ম এবং পদ্ধতি
বিশ্বের প্রতি একজন ব্যক্তির জ্ঞানীয় মনোভাব বিভিন্ন রূপে সঞ্চালিত হয় - দৈনন্দিন জ্ঞানের আকারে, শৈল্পিক এবং ধর্মীয় জ্ঞানের আকারে এবং অবশেষে, বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের আকারে। জ্ঞানের প্রথম তিনটি ক্ষেত্রকে বিজ্ঞানের বিপরীতে অ-বৈজ্ঞানিক রূপ হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
বৈজ্ঞানিক জ্ঞান সাধারণ জ্ঞানের বাইরে বেড়েছে, কিন্তু বর্তমানে এই দুটি জ্ঞানের রূপ একে অপরের থেকে বেশ দূরে। তাদের প্রধান পার্থক্য কি?
1. সাধারণ জ্ঞানের বিপরীতে বিজ্ঞানের নিজস্ব, জ্ঞানের বস্তুর বিশেষ সেট রয়েছে। বিজ্ঞান শেষ পর্যন্ত বস্তু এবং প্রক্রিয়ার সারাংশের জ্ঞানের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, যা মোটেও সাধারণ জ্ঞানের বৈশিষ্ট্য নয়।
2. বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের জন্য বিজ্ঞানের বিশেষ ভাষার বিকাশ প্রয়োজন।
3. দৈনন্দিন জ্ঞানের বিপরীতে, বৈজ্ঞানিক জ্ঞান তার নিজস্ব পদ্ধতি এবং ফর্ম, নিজস্ব গবেষণার সরঞ্জামগুলি বিকাশ করে।
4. বৈজ্ঞানিক জ্ঞান নিয়মিততা, ধারাবাহিকতা, যৌক্তিক সংগঠন, গবেষণা ফলাফলের বৈধতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
5. পরিশেষে, বিজ্ঞান এবং দৈনন্দিন জ্ঞান এবং উপায় জ্ঞান সত্য ন্যায্যতা মধ্যে ভিন্ন.
কিন্তু বিজ্ঞান কি? এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার আগে, এটি লক্ষ করা উচিত যে এর জন্ম ইতিহাসের ফল, শ্রমের গভীরতর বিভাজনের ফল, আধ্যাত্মিক কার্যকলাপ এবং আধ্যাত্মিক উত্পাদনের বিভিন্ন শাখার স্বায়ত্তশাসন।
এটা বলা যেতে পারে যে বিজ্ঞান হল বিশ্বের জ্ঞানের ফলাফল, অনুশীলনে পরীক্ষিত নির্ভরযোগ্য জ্ঞানের একটি সিস্টেম এবং একই সাথে কার্যকলাপের একটি বিশেষ ক্ষেত্র, আধ্যাত্মিক উত্পাদন, নিজস্ব পদ্ধতি, ফর্ম সহ নতুন জ্ঞানের উত্পাদন। , সংস্থা এবং প্রতিষ্ঠানের একটি সম্পূর্ণ সিস্টেম সহ জ্ঞানের সরঞ্জাম।
একটি জটিল সামাজিক ঘটনা হিসাবে বিজ্ঞানের এই সমস্ত উপাদানগুলি আমাদের সময় দ্বারা বিশেষভাবে স্পষ্টভাবে হাইলাইট করা হয়েছে, যখন বিজ্ঞান একটি প্রত্যক্ষ উত্পাদনশীল শক্তিতে পরিণত হয়েছে। আজ এটা আর সম্ভব নয়, সাম্প্রতিক অতীতের মতো, বলা যায় যে বিজ্ঞান হল গ্রন্থাগারের তাকগুলিতে থাকা মোটা বইগুলিতে যা রয়েছে, যদিও বৈজ্ঞানিক জ্ঞান একটি সিস্টেম হিসাবে বিজ্ঞানের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হিসাবে রয়ে গেছে। কিন্তু এই ব্যবস্থা আজ, প্রথমত, তাদের অধিগ্রহণের জন্য জ্ঞান এবং কার্যকলাপের ঐক্য, এবং দ্বিতীয়ত, এটি একটি বিশেষ সামাজিক প্রতিষ্ঠান হিসাবে কাজ করে যা দখল করে। আধুনিক অবস্থাজনজীবনে গুরুত্বপূর্ণ স্থান।
সামাজিক প্রতিষ্ঠান হিসেবে বিজ্ঞানের ভূমিকা ও স্থান এর সামাজিক কার্যাবলীতে স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান। প্রধানগুলি হল সাংস্কৃতিক এবং আদর্শিক ফাংশন, প্রত্যক্ষ উত্পাদনশীল শক্তির কাজ এবং সামাজিক ফাংশন।
তাদের মধ্যে প্রথমটি আধ্যাত্মিক জীবন এবং সংস্কৃতির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হিসাবে বিজ্ঞানের ভূমিকাকে চিহ্নিত করে, যা বিশ্বদর্শন গঠনে বিশেষ ভূমিকা পালন করে, একটি বিস্তৃত বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গি। বিশ্ব.
দ্বিতীয় ফাংশনটি আমাদের দিনে বিশেষ শক্তির সাথে এর প্রভাব প্রকাশ করেছে, একটি গভীরতর বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত বিপ্লবের প্রেক্ষাপটে, যখন বিজ্ঞান, প্রযুক্তি এবং উত্পাদনের সংশ্লেষণ বাস্তবে পরিণত হয়েছে।
অবশেষে, একটি সামাজিক শক্তি হিসাবে বিজ্ঞানের ভূমিকা স্পষ্টভাবে প্রকাশ পেয়েছে যে আধুনিক পরিস্থিতিতে বৈজ্ঞানিক জ্ঞান এবং বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিগুলি সামাজিক বিকাশ, এর প্রোগ্রামিং ইত্যাদির বড় আকারের সমস্যাগুলি সমাধানে ক্রমবর্ধমানভাবে ব্যবহৃত হচ্ছে। বর্তমানে সমাধানের ক্ষেত্রে বিজ্ঞানের একটি বিশেষ স্থান রয়েছে বিশ্বব্যাপী সমস্যাআধুনিকতা - পরিবেশগত, সম্পদের সমস্যা, খাদ্য, যুদ্ধ এবং শান্তির সমস্যা ইত্যাদি।
বিজ্ঞানে, বিজ্ঞানের দুটি বৃহৎ গোষ্ঠীতে এর বিভাজন স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান - প্রাকৃতিক এবং প্রযুক্তিগত বিজ্ঞান, প্রাকৃতিক প্রক্রিয়াগুলির অধ্যয়ন এবং রূপান্তরের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং সামাজিক বিজ্ঞান, সামাজিক বস্তুর পরিবর্তন এবং বিকাশের তদন্ত করে। সামাজিক জ্ঞান জ্ঞানের বস্তুর সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য এবং গবেষকের নিজের অবস্থানের মৌলিকতার সাথে সম্পর্কিত বেশ কয়েকটি বৈশিষ্ট্য দ্বারা আলাদা করা হয়।
প্রথমত, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে, জ্ঞানের বিষয় "বিশুদ্ধ" বস্তুর সাথে সম্পর্কিত, সমাজ বিজ্ঞানী বিশেষ বিষয়গুলি নিয়ে কাজ করে। সামাজিক সুবিধা, এমন একটি সমাজের সাথে যেখানে বিষয়গুলি কাজ করে, মানুষ চেতনা দ্বারা সমৃদ্ধ। ফলে প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিপরীতে এখানে পরীক্ষা-নিরীক্ষার সুযোগ খুবই সীমিত।
দ্বিতীয় বিষয়: অধ্যয়নের বিষয় হিসাবে প্রকৃতি অধ্যয়নের বিষয়ের সামনে থাকে, বিপরীতে, সমাজ বিজ্ঞানী সামাজিক প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়ন করেন, সমাজের অভ্যন্তরে থাকা, এতে একটি নির্দিষ্ট স্থান দখল করে, তার সামাজিক পরিবেশ দ্বারা প্রভাবিত হয়। ব্যক্তির স্বার্থ, এর মান অভিযোজন অধ্যয়নের অবস্থান এবং মূল্যায়নকে প্রভাবিত করতে পারে না।
এটা গুরুত্বপূর্ণ যে মধ্যে ঐতিহাসিক প্রক্রিয়াঅনেক বড় ভূমিকাপ্রাকৃতিক প্রক্রিয়ার তুলনায়, স্বতন্ত্র নাটক এবং আইন প্রবণতা হিসাবে কাজ করে, যে কারণে নব্য-কান্টিয়ানিজমের কিছু প্রতিনিধি সাধারণত বিশ্বাস করতেন যে সামাজিক বিজ্ঞান শুধুমাত্র ঘটনা বর্ণনা করতে পারে, কিন্তু ভিন্ন প্রাকৃতিক বিজ্ঞানআইনের কথা বলতে পারে না।
এই সমস্ত, অবশ্যই, সামাজিক প্রক্রিয়াগুলির অধ্যয়নকে জটিল করে তোলে, গবেষককে এই বৈশিষ্ট্যগুলি বিবেচনায় নেওয়া প্রয়োজন, জ্ঞানীয় প্রক্রিয়ায় সর্বাধিক বস্তুনিষ্ঠতা, যদিও, অবশ্যই, এটি নির্দিষ্ট সামাজিক অবস্থান থেকে ঘটনা এবং ঘটনাগুলির মূল্যায়নকে বাদ দেয় না, স্বতন্ত্র এবং অনন্য সাধারণ, পুনরাবৃত্তিমূলক, প্রাকৃতিক এর দক্ষ খোলার।
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের কাঠামোর বিশ্লেষণে এগিয়ে যাওয়ার আগে, আসুন এর মূল উদ্দেশ্য এবং সাধারণ লক্ষ্যগুলি নোট করি। তারা তিনটি সমস্যা সমাধানে নেমে আসে - বস্তু এবং প্রক্রিয়া বর্ণনা করা, তাদের ব্যাখ্যা করা, এবং অবশেষে, ভবিষ্যতে বস্তুর আচরণের ভবিষ্যদ্বাণী করা।
বিজ্ঞানের ভবনের স্থাপত্য, বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের কাঠামোর জন্য, এতে দুটি স্তর আলাদা করা হয়েছে - অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক। এই স্তরগুলিকে সাধারণভাবে জ্ঞানের দিকগুলির সাথে বিভ্রান্ত করা উচিত নয় - সংবেদনশীল প্রতিফলন এবং যুক্তিযুক্ত জ্ঞান। আসল বিষয়টি হ'ল প্রথম ক্ষেত্রে, বিজ্ঞানীদের বিভিন্ন ধরণের জ্ঞানীয় ক্রিয়াকলাপ বোঝানো হয়েছে এবং দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, আমরা সাধারণভাবে জ্ঞানের প্রক্রিয়ায় একজন ব্যক্তির মানসিক ক্রিয়াকলাপের ধরন সম্পর্কে কথা বলছি এবং এই উভয় প্রকারের বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক উভয় স্তরেই ব্যবহৃত হয়।
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের স্তরগুলি নিজেই বিভিন্ন উপায়ে পৃথক:
গবেষণার বিষয়ে। অভিজ্ঞতামূলক গবেষণা ঘটনা উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়, তাত্ত্বিক গবেষণা সারমর্ম উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়;
জ্ঞানের উপায় এবং সরঞ্জাম দ্বারা;
গবেষণা পদ্ধতি দ্বারা. অভিজ্ঞতামূলক স্তরে, এটি পর্যবেক্ষণ, পরীক্ষা, তাত্ত্বিক স্তরে - একটি পদ্ধতিগত পদ্ধতি, আদর্শকরণ, ইত্যাদি;
অর্জিত জ্ঞান প্রকৃতির দ্বারা। প্রথম ক্ষেত্রে, এগুলি হল অভিজ্ঞতামূলক তথ্য, শ্রেণীবিভাগ, দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, আইন যা অপরিহার্য সংযোগ, তত্ত্বগুলি প্রকাশ করে।
XVII - XVIII এবং আংশিকভাবে XIX শতাব্দীতে। বিজ্ঞান এখনও অভিজ্ঞতামূলক পর্যায়ে ছিল, তার কাজগুলিকে অভিজ্ঞতামূলক তথ্যের সাধারণীকরণ এবং শ্রেণিবিন্যাস, অভিজ্ঞতামূলক আইন প্রণয়নের মধ্যে সীমাবদ্ধ করে।
ভবিষ্যতে, অভিজ্ঞতাগত স্তরের উপরে, একটি তাত্ত্বিক স্তর তৈরি করা হয়েছে, যা এর অপরিহার্য সংযোগ এবং নিদর্শনগুলির মধ্যে বাস্তবতার একটি ব্যাপক অধ্যয়নের সাথে সংযুক্ত। একই সময়ে, উভয় ধরনের গবেষণা জৈবভাবে পরস্পর সংযুক্ত এবং বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অবিচ্ছেদ্য কাঠামোতে একে অপরকে অনুমান করে।
8.2। জ্ঞানের পদ্ধতি এবং পদ্ধতি।
অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক জ্ঞানের সাধারণ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি
সাধারণ জ্ঞানের তুলনায় বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য হল এর সংগঠন এবং বিভিন্ন গবেষণা পদ্ধতির ব্যবহার। এই ক্ষেত্রে, পদ্ধতিটি কৌশল, পদ্ধতি, জ্ঞানীয়, তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক, মানুষের রূপান্তরমূলক কার্যকলাপের নিয়মগুলির একটি সেট হিসাবে বোঝা যায়। এই কৌশল এবং নিয়মগুলি শেষ পর্যন্ত নির্বিচারে প্রতিষ্ঠিত হয় না, তবে অধ্যয়নের অধীনে থাকা বস্তুর আইনের ভিত্তিতে তৈরি করা হয়।
অতএব, জ্ঞানের পদ্ধতিগুলি বাস্তবের মতোই বৈচিত্র্যময়। জ্ঞানের পদ্ধতি এবং ব্যবহারিক কার্যকলাপের অধ্যয়ন একটি বিশেষ শৃঙ্খলা - পদ্ধতির কাজ।
সমস্ত পার্থক্য এবং পদ্ধতির বিভিন্নতার সাথে, এগুলিকে কয়েকটি প্রধান গ্রুপে ভাগ করা যেতে পারে:
1. সাধারণ, দার্শনিক পদ্ধতি, যার পরিধি প্রশস্ত। তার মধ্যে দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদী পদ্ধতি।
2. সাধারণ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি যা সমস্ত বা প্রায় সমস্ত বিজ্ঞানে প্রয়োগ খুঁজে পায়। সাধারণ পদ্ধতি থেকে তাদের মৌলিকতা এবং পার্থক্য হল যে এগুলি মোটেও ব্যবহৃত হয় না, তবে শুধুমাত্র জ্ঞানের প্রক্রিয়ার নির্দিষ্ট পর্যায়ে ব্যবহার করা হয়। উদাহরণ স্বরূপ, আবেশ একটি অগ্রণী ভূমিকা পালন করে অভিজ্ঞতামূলক, এবং ডিডাকশন - জ্ঞানের তাত্ত্বিক স্তরে, অধ্যয়নের প্রাথমিক পর্যায়ে বিশ্লেষণ বিরাজ করে এবং চূড়ান্ত পর্যায়ে সংশ্লেষণ ইত্যাদি। একই সময়ে, সাধারণ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে, একটি নিয়ম হিসাবে, সাধারণ পদ্ধতির প্রয়োজনীয়তাগুলি তাদের প্রকাশ এবং প্রতিসরণ খুঁজে পায়।
3. ব্যক্তিগত বিজ্ঞান বা অনুশীলনের ক্ষেত্রে নির্দিষ্ট ব্যক্তিগত বা বিশেষ পদ্ধতি। এগুলি হল রসায়ন বা পদার্থবিদ্যা, জীববিদ্যা বা গণিত, ধাতুর কাজ বা নির্মাণের পদ্ধতি।
4. অবশেষে, পদ্ধতির একটি বিশেষ গোষ্ঠী কৌশল দ্বারা গঠিত হয়, যা কিছু বিশেষ, বিশেষ সমস্যা সমাধানের জন্য বিকশিত কৌশল এবং পদ্ধতি। সঠিক পদ্ধতি নির্বাচন - গুরুত্বপূর্ণ শর্তগবেষণা সাফল্য।
আসুন আমরা প্রথমে সেই পদ্ধতিগুলির দিকে ফিরে যাই যা বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অভিজ্ঞতামূলক স্তরে প্রয়োগ খুঁজে পায় - পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষায়।
পর্যবেক্ষণ হ'ল বৈজ্ঞানিক গবেষণার কাজগুলির সাপেক্ষে তাদের কোর্সে সরাসরি হস্তক্ষেপ ছাড়াই ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলির একটি ইচ্ছাকৃত এবং উদ্দেশ্যমূলক উপলব্ধি। বৈজ্ঞানিক পর্যবেক্ষণের জন্য প্রধান প্রয়োজনীয়তাগুলি নিম্নরূপ:
1) দ্ব্যর্থহীন উদ্দেশ্য, নকশা;
2) পর্যবেক্ষণ পদ্ধতিতে ধারাবাহিকতা;
3) বস্তুনিষ্ঠতা;
4) বারবার পর্যবেক্ষণ বা পরীক্ষার মাধ্যমে নিয়ন্ত্রণের সম্ভাবনা।
পর্যবেক্ষণ ব্যবহার করা হয়, একটি নিয়ম হিসাবে, যেখানে অধ্যয়নের অধীনে প্রক্রিয়ায় হস্তক্ষেপ অবাঞ্ছিত বা অসম্ভব।
আধুনিক বিজ্ঞানে পর্যবেক্ষণ যন্ত্রের ব্যাপক ব্যবহারের সাথে যুক্ত, যা, প্রথমত, ইন্দ্রিয়কে উন্নত করে এবং দ্বিতীয়ত, পর্যবেক্ষিত ঘটনার মূল্যায়ন থেকে বিষয়গততার স্পর্শকে সরিয়ে দেয়।
পর্যবেক্ষণ প্রক্রিয়ার একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান (পাশাপাশি পরীক্ষা) পরিমাপ অপারেশন দ্বারা দখল করা হয়। পরিমাপ হল একটি (পরিমাপ করা) পরিমাণের অনুপাতের সংজ্ঞা, যা একটি মান হিসাবে নেওয়া হয়।
যেহেতু পর্যবেক্ষণের ফলাফলগুলি, একটি নিয়ম হিসাবে, বিভিন্ন চিহ্ন, গ্রাফ, একটি অসিলোস্কোপের বক্ররেখা, কার্ডিওগ্রাম ইত্যাদির আকার নেয়, তাই প্রাপ্ত ডেটার ব্যাখ্যা অধ্যয়নের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান।
বিশেষ অসুবিধা হল পর্যবেক্ষণ সামাজিক বিজ্ঞান, যেখানে এর ফলাফলগুলি মূলত পর্যবেক্ষকের ব্যক্তিত্ব এবং অধ্যয়ন করা ঘটনার প্রতি তার মনোভাবের উপর নির্ভর করে। সমাজবিজ্ঞান এবং মনোবিজ্ঞানে, সরল এবং অংশগ্রহণমূলক (অন্তর্ভুক্ত) পর্যবেক্ষণের মধ্যে একটি পার্থক্য তৈরি করা হয়। মনোবিজ্ঞানীরাও আত্মদর্শনের (আত্ম-পর্যবেক্ষণ) পদ্ধতি ব্যবহার করেন।
একটি পরীক্ষা, পর্যবেক্ষণের বিপরীতে, জ্ঞানের একটি পদ্ধতি যেখানে ঘটনাগুলি নিয়ন্ত্রিত এবং নিয়ন্ত্রিত অবস্থায় অধ্যয়ন করা হয়। একটি পরীক্ষা, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি তত্ত্ব বা অনুমানের ভিত্তিতে পরিচালিত হয় যা সমস্যার গঠন এবং ফলাফলের ব্যাখ্যা নির্ধারণ করে।
পর্যবেক্ষণের সাথে তুলনা করে পরীক্ষার সুবিধাগুলি হল, প্রথমত, ঘটনাটি অধ্যয়ন করা সম্ভব, তাই বলতে গেলে, এর "বিশুদ্ধ আকারে" দ্বিতীয়ত, প্রক্রিয়াটির শর্তগুলি পরিবর্তিত হতে পারে এবং তৃতীয়ত, পরীক্ষা নিজেই করতে পারে। অনেক বার পুনরাবৃত্তি করা।
পরীক্ষা কয়েক ধরনের আছে.
1. সবচেয়ে সহজ ধরনের পরীক্ষা হল একটি গুণগত, যা তত্ত্ব দ্বারা অনুমান করা ঘটনাটির উপস্থিতি বা অনুপস্থিতি স্থাপন করে।
2. দ্বিতীয়, আরও জটিল দৃশ্যএকটি পরিমাপ বা পরিমাণগত পরীক্ষা যা একটি বস্তু, প্রক্রিয়ার যেকোন সম্পত্তি (বা বৈশিষ্ট্য) এর সংখ্যাগত পরামিতি স্থাপন করে।
3. মধ্যে একটি বিশেষ ধরনের পরীক্ষা মৌলিক বিজ্ঞানএকটি চিন্তা পরীক্ষা.
4. অবশেষে, একটি নির্দিষ্ট ধরণের পরীক্ষা হল একটি সামাজিক পরীক্ষা যা সামাজিক সংগঠনের নতুন ফর্মগুলি প্রবর্তন করতে এবং পরিচালনাকে অপ্টিমাইজ করার জন্য পরিচালিত হয়। সামাজিক পরীক্ষার সুযোগ নৈতিক এবং আইনি নিয়ম দ্বারা সীমিত।
পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষা হল বৈজ্ঞানিক তথ্যের উৎস, যা বিজ্ঞানে একটি বিশেষ ধরনের বাক্য যা অভিজ্ঞতামূলক জ্ঞানকে স্থির করে। ঘটনা হল বিজ্ঞানের বিল্ডিং এর ভিত্তি, তারা বিজ্ঞানের অভিজ্ঞতামূলক ভিত্তি তৈরি করে, অনুমানকে সামনে রাখা এবং তত্ত্ব তৈরি করার ভিত্তি।
পরীক্ষামূলক স্তরের জ্ঞানের প্রক্রিয়াকরণ এবং পদ্ধতিগতকরণের পদ্ধতিগুলি প্রাথমিকভাবে বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণ। বিশ্লেষণ হল মানসিক, এবং প্রায়শই বাস্তব, একটি বস্তুকে বিভক্ত করার একটি প্রক্রিয়া, ঘটনাকে অংশে (বৈশিষ্ট্য, বৈশিষ্ট্য, সম্পর্ক)। বিশ্লেষণের বিপরীত পদ্ধতি হল সংশ্লেষণ। সংশ্লেষণ হল একটি সম্পূর্ণরূপে বিশ্লেষণের সময় চিহ্নিত বিষয়ের দিকগুলির সংমিশ্রণ।
পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষা-নিরীক্ষার ফলাফল সাধারণীকরণে একটি উল্লেখযোগ্য ভূমিকা আনয়নের অন্তর্গত (ল্যাট থেকে। আনয়ন - নির্দেশিকা), পরীক্ষামূলক ডেটার একটি বিশেষ ধরনের সাধারণীকরণ। আনয়নের সময়, গবেষকের চিন্তাধারা বিশেষ (ব্যক্তিগত কারণ) থেকে সাধারণের দিকে চলে যায়। জনপ্রিয় এবং বৈজ্ঞানিক, সম্পূর্ণ এবং অসম্পূর্ণ আবেশের মধ্যে পার্থক্য করুন। আনয়নের বিপরীত হল ডিডাকশন, সাধারণ থেকে বিশেষের দিকে চিন্তার গতিবিধি। আনয়নের বিপরীতে, যার সাথে কর্তন ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, এটি প্রধানত জ্ঞানের তাত্ত্বিক স্তরে ব্যবহৃত হয়।
আবেশন প্রক্রিয়া তুলনা, মিল এবং বস্তু এবং ঘটনা মধ্যে পার্থক্য হিসাবে যেমন একটি অপারেশন সঙ্গে যুক্ত করা হয়. আনয়ন, তুলনা, বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণ বিভিন্ন ধারণা এবং তাদের সংশ্লিষ্ট ঘটনাগুলিকে নির্দিষ্ট গোষ্ঠী, প্রকারগুলিতে একত্রিত করার জন্য শ্রেণীবিভাগের বিকাশের পথ প্রশস্ত করে যাতে বস্তু এবং বস্তুর শ্রেণীর মধ্যে সম্পর্ক স্থাপন করা যায়। শ্রেণীবিভাগের উদাহরণ হল পর্যায় সারণী, প্রাণী, উদ্ভিদ ইত্যাদির শ্রেণীবিভাগ। শ্রেণীবিভাগ স্কিম আকারে উপস্থাপন করা হয়, বিভিন্ন ধারণা বা সংশ্লিষ্ট বস্তুর অভিযোজন জন্য ব্যবহৃত টেবিল।
এবং এখন আসুন বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের তাত্ত্বিক স্তরে ব্যবহৃত জ্ঞানের পদ্ধতিগুলির দিকে ফিরে আসা যাক। এটি, বিশেষ করে, বিমূর্ততা - এমন একটি পদ্ধতি যা একটি বস্তুর একটি নির্দিষ্ট দিক সম্পর্কে গভীরভাবে অধ্যয়নের লক্ষ্যে একটি বস্তুর কিছু বৈশিষ্ট্য থেকে উপলব্ধি করার প্রক্রিয়ায় বিক্ষিপ্ত হয়ে ওঠে। বিমূর্তকরণের ফলাফল হল বিমূর্ত ধারণার বিকাশ যা বিভিন্ন কোণ থেকে বস্তুকে চিহ্নিত করে।
জ্ঞানের প্রক্রিয়ায়, সাদৃশ্যের মতো একটি কৌশলও ব্যবহৃত হয় - একটি নির্দিষ্ট বিষয়ে বস্তুর সাদৃশ্য সম্পর্কে একটি উপসংহার যা অন্যান্য ক্ষেত্রে তাদের মিলের উপর ভিত্তি করে।
এই কৌশলটি মডেলিং পদ্ধতির সাথে যুক্ত, যা আধুনিক পরিস্থিতিতে বিশেষ বিতরণ পেয়েছে। এই পদ্ধতি সাদৃশ্য নীতির উপর ভিত্তি করে। এর সারমর্ম এই সত্যে নিহিত যে বস্তুটি নিজেই সরাসরি তদন্ত করা হয় না, তবে এর অ্যানালগ, এর বিকল্প, এর মডেল এবং তারপরে মডেলের অধ্যয়নের সময় প্রাপ্ত ফলাফলগুলি বিশেষ নিয়ম অনুসারে বস্তুতে স্থানান্তরিত হয়।
মডেলিং এমন ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয় যেখানে বস্তুটি নিজেই অ্যাক্সেস করা কঠিন, বা এর সরাসরি অধ্যয়ন অর্থনৈতিকভাবে অলাভজনক ইত্যাদি। মডেলিং বিভিন্ন ধরনের আছে:
1. অবজেক্ট মডেলিং, যেখানে মডেল বস্তুর জ্যামিতিক, শারীরিক, গতিশীল বা কার্যকরী বৈশিষ্ট্যগুলি পুনরুত্পাদন করে। উদাহরণস্বরূপ, একটি সেতুর একটি মডেল, একটি বাঁধ, একটি বিমানের ডানার একটি মডেল, ইত্যাদি।
2. এনালগ মডেলিং, যেখানে মডেল এবং মূল একটি একক গাণিতিক সম্পর্কের দ্বারা বর্ণনা করা হয়। একটি উদাহরণ হল বৈদ্যুতিক মডেল যা যান্ত্রিক, হাইড্রোডাইনামিক এবং অ্যাকোস্টিক ঘটনা অধ্যয়ন করতে ব্যবহৃত হয়।
3. প্রতীকী মডেলিং, যেখানে স্কিম, অঙ্কন, সূত্রগুলি মডেল হিসাবে কাজ করে। সাইন মডেলের ভূমিকা বিশেষ করে সাইন মডেল নির্মাণে কম্পিউটারের ব্যবহার সম্প্রসারণের সাথে বৃদ্ধি পেয়েছে।
4. মানসিক মডেলিং চিহ্নের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত, যেখানে মডেলগুলি একটি মানসিকভাবে চাক্ষুষ চরিত্র অর্জন করে। এই ক্ষেত্রে একটি উদাহরণ হল পরমাণুর মডেল, বোহর সেই সময়ে প্রস্তাবিত।
5. অবশেষে, একটি বিশেষ ধরনের মডেলিং হল পরীক্ষায় অন্তর্ভুক্ত করা বস্তুর নিজের নয়, বরং তার মডেলের, যার কারণে পরবর্তীটি একটি মডেল পরীক্ষার চরিত্র অর্জন করে। এই ধরনের মডেলিং ইঙ্গিত করে যে অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক জ্ঞানের পদ্ধতির মধ্যে কোন কঠিন লাইন নেই।
মডেলিং জৈবিকভাবে আদর্শকরণের সাথে যুক্ত - ধারণাগুলির মানসিক নির্মাণ, এমন বস্তু সম্পর্কে তত্ত্ব যা বিদ্যমান নেই এবং বাস্তবে সম্ভব নয়, তবে বাস্তব জগতে যার জন্য একটি ঘনিষ্ঠ প্রোটোটাইপ বা অ্যানালগ রয়েছে। এই পদ্ধতি দ্বারা নির্মিত আদর্শ বস্তুর উদাহরণ হল একটি বিন্দু, রেখা, সমতল ইত্যাদির জ্যামিতিক ধারণা। সমস্ত বিজ্ঞান এই ধরণের আদর্শ বস্তুর সাথে কাজ করে - একটি আদর্শ গ্যাস, একটি একেবারে কালো দেহ, একটি আর্থ-সামাজিক গঠন, একটি রাষ্ট্র
ইত্যাদি
আধুনিক বিজ্ঞানের একটি উল্লেখযোগ্য স্থান গবেষণার একটি পদ্ধতিগত পদ্ধতি বা (যেমন তারা প্রায়শই বলে) একটি পদ্ধতিগত পদ্ধতির দ্বারা দখল করা হয়।
এই পদ্ধতিটি পুরানো এবং নতুন উভয়ই। এটি বেশ পুরানো, যেহেতু এর ফর্ম এবং উপাদানগুলি, যেমন অংশ এবং সমগ্রের মিথস্ক্রিয়ার দৃষ্টিকোণ থেকে বস্তুর প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি, ঐক্য এবং অখণ্ডতা গঠন, কাঠামোর আইন হিসাবে সিস্টেমের বিবেচনা। উপাদানগুলির একটি নির্দিষ্ট সেট বিদ্যমান ছিল, যেমন তারা বলে, যুগ থেকে, কিন্তু তারা ছড়িয়ে ছিটিয়ে ছিল। 20 শতকের মাঝামাঝি সময়ে পদ্ধতিগত পদ্ধতির একটি বিশেষ বিকাশ শুরু হয়েছিল। জটিল মাল্টিকম্পোনেন্ট সিস্টেমের অধ্যয়ন এবং ব্যবহারিক ব্যবহারে রূপান্তর সহ।
পদ্ধতিগত পদ্ধতির ফোকাস উপাদানগুলির অধ্যয়ন নয়, তবে প্রাথমিকভাবে বস্তুর গঠন এবং এতে উপাদানগুলির স্থান। সাধারণভাবে, পদ্ধতিগত পদ্ধতির প্রধান পয়েন্টগুলি নিম্নরূপ:
1. অখণ্ডতার ঘটনা অধ্যয়ন এবং সমগ্র, এর উপাদানগুলির গঠন প্রতিষ্ঠা।
2. একটি সিস্টেমে উপাদান সংযোগের নিয়মিততার অধ্যয়ন, যেমন বস্তুর গঠন, যা সিস্টেম পদ্ধতির মূল গঠন করে।
3. কাঠামোর অধ্যয়নের সাথে ঘনিষ্ঠ সংযোগে, সিস্টেমের ফাংশন এবং এর উপাদানগুলি অধ্যয়ন করা প্রয়োজন, যেমন সিস্টেমের কাঠামোগত-কার্যকরী বিশ্লেষণ।
4. সিস্টেমের উৎপত্তি, এর সীমানা এবং অন্যান্য সিস্টেমের সাথে সংযোগের অধ্যয়ন।
বিজ্ঞানের পদ্ধতিতে একটি বিশেষ স্থান একটি তত্ত্ব নির্মাণ এবং প্রমাণ করার পদ্ধতি দ্বারা দখল করা হয়। তাদের মধ্যে, ব্যাখ্যা একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করে - আরও সাধারণ জ্ঞান বোঝার জন্য আরও নির্দিষ্ট, বিশেষভাবে অভিজ্ঞতামূলক, ডেটার ব্যবহার। ব্যাখ্যা হতে পারে:
ক) কাঠামোগত, উদাহরণস্বরূপ, মোটর কীভাবে কাজ করে;
খ) কার্যকরী: মোটর কিভাবে কাজ করে;
গ) কার্যকারণ: কেন এবং কীভাবে এটি কাজ করে।
জটিল বস্তুর একটি তত্ত্ব নির্মাণে, বিমূর্ত থেকে কংক্রিটে আরোহণের পদ্ধতি দ্বারা একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করা হয়।
প্রাথমিক পর্যায়ে, জ্ঞান বাস্তব, উদ্দেশ্য, কংক্রিট থেকে বিমূর্ততার বিকাশের দিকে এগিয়ে যায় যা অধ্যয়ন করা বস্তুর নির্দিষ্ট দিকগুলিকে প্রতিফলিত করে। বস্তুটিকে কেটে ফেলা, চিন্তা করা, যেমনটি ছিল, এটিকে মর্টিফায় করে, বস্তুটিকে চিন্তার একটি খণ্ডিত, খণ্ডিত স্কাল্পেল হিসাবে উপস্থাপন করে।
এখন পরবর্তী কাজটি হল বস্তুর পুনরুত্পাদন করা, ধারণার সিস্টেমে এর অবিচ্ছেদ্য ছবি, প্রথম পর্যায়ে বিকশিত বিমূর্ত সংজ্ঞাগুলির উপর ভিত্তি করে, যেমন। বিমূর্ত থেকে কংক্রিটে যান, কিন্তু ইতিমধ্যে চিন্তাভাবনায় পুনরুত্পাদন করা হয়েছে, বা আধ্যাত্মিকভাবে কংক্রিটে। একই সময়ে, একটি তত্ত্বের খুব নির্মাণ যৌক্তিক বা ঐতিহাসিক পদ্ধতি দ্বারা বাহিত হতে পারে, যা একে অপরের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত।
ঐতিহাসিক পদ্ধতির সাহায্যে, তত্ত্ব বর্তমান সময় পর্যন্ত একটি বস্তুর উত্থান এবং বিকাশের বাস্তব প্রক্রিয়া পুনরুত্পাদন করে, যৌক্তিক পদ্ধতিতে এটি বস্তুর দিকগুলিকে পুনরুত্পাদন করার মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকে কারণ সেগুলি তার উন্নত অবস্থায় বস্তুতে বিদ্যমান থাকে। পদ্ধতির পছন্দ, অবশ্যই, নির্বিচারে নয়, তবে অধ্যয়নের উদ্দেশ্য দ্বারা নির্ধারিত।
ঐতিহাসিক এবং যৌক্তিক পদ্ধতি ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। প্রকৃতপক্ষে, ফলস্বরূপ, বিকাশের ফলস্বরূপ, বস্তুর বিকাশের প্রক্রিয়ায় সঞ্চিত ইতিবাচক সমস্ত কিছু সংরক্ষণ করা হয়। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে জীব তার স্বতন্ত্র বিকাশে কোষের স্তর থেকে বর্তমান অবস্থায় বিবর্তনের পুনরাবৃত্তি করে।
অতএব, আমরা বলতে পারি যে যৌক্তিক পদ্ধতি একই ঐতিহাসিক পদ্ধতি, কিন্তু ঐতিহাসিক রূপ থেকে শুদ্ধ। এইভাবে, ছাত্র গণিত অধ্যয়ন শুরু করে যেখান থেকে এর ইতিহাস শুরু হয়েছিল - পাটিগণিত থেকে।
তার পালা ঐতিহাসিক পদ্ধতিশেষ পর্যন্ত, এটি যৌক্তিক পদ্ধতির মতো বস্তুর একই বাস্তব চিত্র দেয়, কিন্তু যৌক্তিক পদ্ধতিটি একটি ঐতিহাসিক রূপের সাথে বোঝা হয়ে থাকে। একটি তত্ত্ব নির্মাণে, সেইসাথে আদর্শ বস্তু, গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকাস্বতঃসিদ্ধকরণের অন্তর্গত - একটি বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব নির্মাণের একটি পদ্ধতি, যেখানে কিছু প্রাথমিক বিধান একটি ভিত্তি হিসাবে রাখা হয় - স্বতঃসিদ্ধ বা অনুমান, যেখান থেকে তত্ত্বের অন্যান্য সমস্ত বিবৃতি প্রমাণের মাধ্যমে বিশুদ্ধভাবে যৌক্তিক উপায়ে কর্তনমূলকভাবে উদ্ভূত হয়।
উপরে উল্লিখিত হিসাবে, একটি তত্ত্ব নির্মাণের এই পদ্ধতিতে কাটানোর ব্যাপক ব্যবহার জড়িত। ইউক্লিডের জ্যামিতি স্বতঃসিদ্ধ পদ্ধতিতে একটি তত্ত্ব নির্মাণের একটি উৎকৃষ্ট উদাহরণ হিসেবে কাজ করতে পারে।
অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক স্তর, তাদের পার্থক্যের জন্য মানদণ্ড (এখানে - বৈজ্ঞানিক জ্ঞান বা জ্ঞানের কাঠামো)।
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের পদ্ধতির মধ্যে রয়েছে যেগুলি পরীক্ষামূলক এবং তাত্ত্বিক গবেষণায় ব্যবহৃত হয়। বৈজ্ঞানিক গবেষণায় বিভিন্ন পদ্ধতির স্থান এবং ভূমিকা বোঝার জন্য, একজনকে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের কাঠামো বিবেচনা করা উচিত, যা দুটি স্তর নিয়ে গঠিত - অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক। অভিজ্ঞতামূলক স্তরে, অধ্যয়নের অধীন বস্তু সম্পর্কে তথ্য এবং তথ্য জমা হয়, তাত্ত্বিক স্তরে, প্রাপ্ত জ্ঞান অনুমান, তত্ত্ব এবং ধারণা আকারে সংশ্লেষিত হয়। জ্ঞানের স্তরের উপর নির্ভর করে, পদ্ধতি দুটি গ্রুপে বিভক্ত:
পরীক্ষামূলক গবেষণার পদ্ধতি - পর্যবেক্ষণ, পরীক্ষা, তুলনা।
তাত্ত্বিক জ্ঞানের পদ্ধতি - বিশ্লেষণ এবং সংশ্লেষণ, আনয়ন এবং কর্তন, আদর্শায়ন, স্বতঃসিদ্ধ ইত্যাদি।
অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক অধ্যয়নগুলি ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত - পূর্ববর্তীগুলি পরীক্ষামূলক উপাদানের সংগ্রহের উপর ভিত্তি করে যা পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষা-নিরীক্ষার সময় জমা হয় এবং পরবর্তীগুলি একটি হাইপোথিসিস নিশ্চিত বা পরীক্ষা করার জন্য পরিচালিত হয়।
অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক অধ্যয়ন বিষয়ের সারাংশের মধ্যে অনুপ্রবেশের গভীরতায় ভিন্ন। যদি প্রাক্তনগুলি বিষয়ের বাহ্যিক দিকের অধ্যয়নের সাথে যুক্ত থাকে, তবে পরেরটি - এর অভ্যন্তরীণ বৈশিষ্ট্য এবং সংযোগগুলির অধ্যয়নের সাথে। আমরা বলতে পারি যে যদি অভিজ্ঞতাগত স্তরে প্রথম ক্রমটির সারমর্ম বোঝা যায়, তবে তাত্ত্বিক স্তরে - দ্বিতীয়, তৃতীয়, ইত্যাদির সারাংশ। আদেশ
প্রধান লক্ষ্য অভিজ্ঞতামূলক জ্ঞানতথ্য পেতে হয়.
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের এই দুটি স্তরের মধ্যে পার্থক্য অবিলম্বে ঘটেনি। এই বিভাজনটি প্রত্যক্ষবাদে আরও স্পষ্টভাবে আবির্ভূত হয়েছে, যা কেবলমাত্র অভিজ্ঞতাগতভাবে যাচাই করা জ্ঞানের সাথে যুক্ত বিজ্ঞানের অবস্থাকে স্বীকৃতি দিয়েছে। এটা লক্ষ করা যেতে পারে যে ইতিবাচকতার আগেও, এফ. বেকনের অভিজ্ঞতামূলক দর্শন আবির্ভূত হয়েছিল (মূল ধারণা: জ্ঞান অভিজ্ঞতা দিয়ে শুরু হয়, পরীক্ষামূলক পরীক্ষায়, একজন বৈজ্ঞানিক গবেষক জ্ঞান অর্জন করেন, তারপর জ্ঞান সাধারণীকৃত হয়, সাধারণ জ্ঞান প্রাপ্ত হয়)।
অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক স্তরের বিভাজন মানুষের জ্ঞানের অদ্ভুততার ভিত্তিতে তৈরি করা যেতে পারে: ইন্দ্রিয়গত এবং যৌক্তিক স্তর (তবে, অভিজ্ঞতামূলক স্তরটি ইন্দ্রিয়গত এবং তাত্ত্বিক - যৌক্তিকতার সাথে যুক্ত করা যায় না, যেহেতু এইগুলি বিভিন্ন ধারণা)। অভিজ্ঞতামূলক জ্ঞানের প্রধান পদ্ধতি হল পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষা। তাত্ত্বিক জ্ঞানের বেশ কয়েকটি পদ্ধতি রয়েছে, যেমন: বিমূর্তকরণ, আদর্শায়ন, আনুষ্ঠানিককরণ ইত্যাদি। অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক জ্ঞানের পদ্ধতি রয়েছে, যেমন: বিশ্লেষণ, সংশ্লেষণ, আনয়ন, কর্তন।
বৈজ্ঞানিক গবেষণার অভিজ্ঞতামূলক স্তরে প্রাপ্ত জ্ঞানের প্রধান ধরনের একটি সত্য এবং একটি পরীক্ষামূলক আইন। তাত্ত্বিক স্তরের জ্ঞান প্রাথমিকভাবে তত্ত্বকে বোঝায়। অভিজ্ঞতাগত স্তরে, বৈজ্ঞানিক জ্ঞান অভিজ্ঞতায় প্রদত্ত বস্তুর স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য নিয়ে কাজ করে। সংগৃহীত তথ্যের প্রবর্তক সাধারণীকরণ পরীক্ষামূলকভাবে প্রতিষ্ঠিত নিয়মিততার আকারে উপস্থাপিত হয়। বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের তাত্ত্বিক স্তরটি একটি বস্তুর সাধারণ নিয়মিত বৈশিষ্ট্যগুলি আবিষ্কার করার উপর ফোকাস দ্বারা আলাদা করা হয়, যা যৌক্তিক পদ্ধতির সাহায্যে প্রকাশিত হয়। তাত্ত্বিক স্তরে, তাত্ত্বিক আইন প্রণয়ন করা হয়।
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানে, একটি সত্যকে নির্ভরযোগ্য জ্ঞান বা অভিজ্ঞতামূলক ডেটা বর্ণনার ভাষায় প্রকাশ করা জ্ঞান হিসাবে বোঝা যায়। বিজ্ঞান কখনই "বিশুদ্ধ" তথ্য নিয়ে কাজ করে না। তথ্য সংগৃহীত পরীক্ষামূলক পদ্ধতিগবেষণার ব্যাখ্যা প্রয়োজন, যা সর্বদা নির্দিষ্ট তাত্ত্বিক প্রাঙ্গণ থেকে এগিয়ে যায়। যে কোনো সত্য শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট তত্ত্বের কাঠামোর মধ্যেই বোঝা যায়। সুতরাং, অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক স্তরের মধ্যে পার্থক্য সম্পূর্ণ নয়। বৈজ্ঞানিক জ্ঞান অগত্যা গবেষণার অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক স্তর উভয়ই অন্তর্ভুক্ত করে। অভিজ্ঞতামূলক স্তরে, বাস্তবতার সাথে এবং একজন ব্যক্তির ব্যবহারিক কার্যকলাপের সাথে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের সংযোগ প্রদান করা হয়। তাত্ত্বিক স্তর হল জ্ঞানের বিষয়ের একটি ধারণাগত মডেলের বিকাশ।
উপসংহার।অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক স্তরের মধ্যে পার্থক্য:
1) ইন্দ্রিয়গত এবং যৌক্তিক অনুপাতের একটি ভিন্ন অনুপাত (অভিজ্ঞতামূলক স্তরে, ইন্দ্রিয়গত উপাদানটি যুক্তিবাদীর উপর প্রাধান্য পায়, তাত্ত্বিকভাবে - বিপরীতে);
2) বিভিন্ন গবেষণা পদ্ধতি;
3) প্রাপ্ত বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের প্রধান রূপ (অভিজ্ঞতামূলক স্তরে - বৈজ্ঞানিক সত্য; তাত্ত্বিক - তত্ত্বের উপর)।
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক স্তর, তাদের পার্থক্যের মানদণ্ড
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের দুটি স্তর রয়েছে- অভিজ্ঞতামূলকএবং তাত্ত্বিক. (আপনি বলতে পারেন - অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক গবেষণা।)
অভিজ্ঞতামূলকবৈজ্ঞানিক জ্ঞানের স্তরের মধ্যে রয়েছে পর্যবেক্ষণ, পরীক্ষা, গ্রুপিং, শ্রেণীবিভাগ এবং পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষার ফলাফলের বর্ণনা, মডেলিং।
তাত্ত্বিকবৈজ্ঞানিক জ্ঞানের স্তরের মধ্যে রয়েছে বৈজ্ঞানিক অনুমান এবং তত্ত্বের প্রচার, নির্মাণ এবং বিকাশ; আইন প্রণয়ন; আইন থেকে যৌক্তিক ফলাফলের উদ্ভব; একে অপরের সাথে বিভিন্ন অনুমান এবং তত্ত্বের তুলনা, তাত্ত্বিক মডেলিং, সেইসাথে ব্যাখ্যা, ভবিষ্যদ্বাণী এবং সাধারণীকরণের পদ্ধতি।
সংবেদনশীল এবং যৌক্তিক জ্ঞানের সাথে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক স্তরের সম্পর্ক
অভিজ্ঞতামূলক জ্ঞানের ভূমিকা এবং তাত্পর্য অনুধাবনের সংবেদনশীল পর্যায়ের সাথে এর সংযোগ দ্বারা নির্ধারিত হয় এই দাবিটি প্রায় তুচ্ছ হয়ে গেছে। যাইহোক, অভিজ্ঞতামূলক জ্ঞান শুধুমাত্র সংবেদনশীল নয়। আমরা যদি কেবল ডিভাইসের রিডিং ঠিক করি এবং "তীরটি স্কেলের 744 বিভাজনে" বিবৃতিটি পাই, তবে এটি এখনও বৈজ্ঞানিক জ্ঞান হবে না। এই ধরনের বিবৃতি বৈজ্ঞানিক জ্ঞান (তথ্য) হয়ে ওঠে তখনই যখন আমরা এটিকে সংশ্লিষ্ট ধারণাগুলির সাথে সম্পর্কযুক্ত করি, উদাহরণস্বরূপ, চাপ, বল বা ভরের সাথে (এবং পরিমাপের সংশ্লিষ্ট এককগুলি: মিমিপারদ স্তম্ভ, কেজিভর)।
একইভাবে, বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের তাত্ত্বিক স্তর সম্পর্কে বলা যায় না যে এটি যে জ্ঞান প্রদান করে তা "বিশুদ্ধ যুক্তিবাদ"। একটি হাইপোথিসিস সামনে রেখে, একটি তত্ত্বের বিকাশে, আইন প্রণয়নে এবং একে অপরের সাথে তত্ত্বের তুলনা করার ক্ষেত্রে, চাক্ষুষ ("মডেল") উপস্থাপনা ব্যবহার করা হয়, যা জ্ঞানের সংবেদনশীল পর্যায়ের অন্তর্গত।
সাধারণভাবে, আমরা বলতে পারি যে অভিজ্ঞতামূলক গবেষণার নিম্ন স্তরে, সংবেদনশীল জ্ঞানের ফর্মগুলি প্রাধান্য পায় এবং তাত্ত্বিক গবেষণার উচ্চ স্তরে, যৌক্তিক জ্ঞানের ফর্মগুলি।
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক স্তরের মধ্যে পার্থক্য
1. বিবেচিত স্তরগুলি আলাদা চালু বিষয়. উভয় স্তরের একজন গবেষক অধ্যয়ন করতে পারেন একইবস্তু, কিন্তু এই বস্তুর "দৃষ্টি" এবং এই স্তরের একটি এবং অন্য স্তরের জ্ঞানে এর উপস্থাপনা এক হবে না।
অভিজ্ঞতামূলকগবেষণা মৌলিকভাবে ঘটনা অধ্যয়ন এবং তাদের মধ্যে (অভিজ্ঞতামূলক) সম্পর্কের সাথে সম্পর্কিত। এখানে, গভীরতর, অপরিহার্য সংযোগগুলিকে এখনও তাদের বিশুদ্ধ আকারে এককভাবে চিহ্নিত করা হয়নি: তারা উপলব্ধির অভিজ্ঞতামূলক কাজটিতে লিপিবদ্ধ ঘটনার মধ্যে সংযোগগুলিতে উপস্থাপন করা হয়েছে।
একই স্তরে তাত্ত্বিকএখানে প্রয়োজনীয় লিঙ্কগুলির একটি নির্বাচন রয়েছে যা বিষয়ের বিকাশের প্রধান বৈশিষ্ট্য এবং প্রবণতা নির্ধারণ করে। আমরা আমাদের দ্বারা আবিষ্কৃত এবং প্রণয়ন করা আইনের একটি নির্দিষ্ট সেটের মিথস্ক্রিয়া হিসাবে অধ্যয়নের অধীন বস্তুর সারাংশকে কল্পনা করি। উদ্দেশ্য তত্ত্বএটি প্রথমে আইনের এই সেটটি ব্যবচ্ছেদ করে এবং সেগুলিকে আলাদাভাবে অধ্যয়ন করে, তারপরে সংশ্লেষণের মাধ্যমে তাদের মিথস্ক্রিয়া পুনরায় তৈরি করে এবং এর মাধ্যমে অধ্যয়নের অধীন বিষয়ের (অনুমিত) সারমর্ম প্রকাশ করে।
2. বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক স্তরগুলি পৃথক চালু জ্ঞানের মাধ্যম. পরীক্ষামূলক গবেষণার উপর ভিত্তি করে সরাসরিগবেষণাধীন বস্তুর সাথে গবেষকের মিথস্ক্রিয়া। তাত্ত্বিক গবেষণা, সাধারণভাবে বলতে গেলে, বোঝায় নাবস্তুর সাথে গবেষকের এই ধরনের একটি সরাসরি মিথস্ক্রিয়া: এখানে এটি পরোক্ষভাবে এক ডিগ্রী বা অন্যভাবে অধ্যয়ন করা যেতে পারে, এবং যদি আমরা একটি পরীক্ষা সম্পর্কে কথা বলি, তাহলে এটি একটি "চিন্তা পরীক্ষা", অর্থাৎ আদর্শ মডেলিং।
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের মাত্রাও ভিন্ন ধারণাগত উপায় এবং ভাষা . অভিজ্ঞতামূলক পদের বিষয়বস্তু হল একটি বিশেষ ধরনের বিমূর্ততা - "অভিজ্ঞতামূলক বস্তু"। এগুলি অধ্যয়নের অধীনে বাস্তবতার বস্তু নয় (বা "দান"): বাস্তব বস্তুগুলি আদর্শ হিসাবে প্রদর্শিত হয়, একটি নির্দিষ্ট এবং সীমিত বৈশিষ্ট্যের (বৈশিষ্ট্য) সমষ্টি দ্বারা সমৃদ্ধ। প্রতিটি বৈশিষ্ট্য যা একটি অভিজ্ঞতামূলক বস্তুকে নির্দেশ করে একটি শব্দের বিষয়বস্তুতে উপস্থাপিত হয় তা একটি বাস্তব বস্তুকে নির্দেশ করে এমন একটি শব্দের বিষয়বস্তুতেও উপস্থিত থাকে, যদিও এর বিপরীতে নয়। অভিজ্ঞতামূলক বর্ণনার ভাষার বাক্য-তাদের বলা যেতে পারে অভিজ্ঞতামূলক বিবৃতি - নিম্নলিখিত অর্থে কংক্রিট, সরাসরি যাচাইকরণে নিজেদের ধার দিন। "ডাইনামোমিটার সুই 100 এর স্কেলে বিভাজনে সেট করা হয়েছে" এর মতো একটি বিবৃতি সত্য যদি নামযুক্ত ডিভাইসটির রিডিং সত্যিই এরকম হয়। সংক্রান্ত তাত্ত্বিক বিবৃতি , অর্থাৎ, আমরা তাত্ত্বিক গণনায় যে প্রস্তাবগুলি ব্যবহার করি, সেগুলি নিয়ম হিসাবে, উপরে বর্ণিত উপায়ে সরাসরি যাচাই করা হয় না। এগুলিকে পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষার ফলাফলের সাথে তুলনা করা হয় বিচ্ছিন্নভাবে নয়, তবে একসাথে - একটি নির্দিষ্ট তত্ত্বের কাঠামোর মধ্যে। তাত্ত্বিক গবেষণার ভাষায়, পদগুলি ব্যবহার করা হয়, যার বিষয়বস্তু "তাত্ত্বিক আদর্শ বস্তুর" বৈশিষ্ট্য। উদাহরণ স্বরূপ: " উপাদান বিন্দু", "একেবারে কঠিন”, “আদর্শ গ্যাস”, “পয়েন্ট চার্জ” (পদার্থবিজ্ঞানে), “আদর্শিত জনসংখ্যা” (জীববিজ্ঞানে), “আদর্শ পণ্য” (অর্থনৈতিক তত্ত্বের সূত্রে “পণ্য - অর্থ - পণ্য”)। এই আদর্শিক তাত্ত্বিক বস্তুগুলি কেবলমাত্র এমন বৈশিষ্ট্যগুলির সাথেই নয় যা আমরা বাস্তবে অভিজ্ঞতায় পাই, তবে এমন বৈশিষ্ট্যগুলির সাথেও যা কোন বাস্তব বস্তুর নেই।
3. বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক স্তরগুলি পৃথক চালু ব্যবহৃত পদ্ধতির প্রকৃতি. অভিজ্ঞতামূলক জ্ঞানের পদ্ধতিগুলি অধ্যয়নের অধীন বস্তুর উদ্দেশ্যমূলক বৈশিষ্ট্যের লক্ষ্যে, যতটা সম্ভব বিষয়গত স্তরগুলি থেকে মুক্ত। এবং বিষয়ের ফ্যান্টাসি এবং কল্পনা, তার বিশেষ ক্ষমতা এবং তার ব্যক্তিগত জ্ঞানের "প্রোফাইল" এর একটি তাত্ত্বিক গবেষণায়, স্বাধীনতা দেওয়া হয়, যদিও বেশ কংক্রিট, অর্থাৎ সীমিত।
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের দুটি স্তর রয়েছে - অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক।
অভিজ্ঞতামূলক স্তর বৈজ্ঞানিক জ্ঞান ঘটনা অধ্যয়নের লক্ষ্যে (অন্য কথায়, ফর্ম এবং প্রকাশের উপায় বস্তু, প্রক্রিয়া, সম্পর্কের সারাংশ), এটি পর্যবেক্ষণ, পরিমাপ, পরীক্ষার মতো জ্ঞানের পদ্ধতি ব্যবহার করে গঠিত হয়। অভিজ্ঞতামূলক জ্ঞানের অস্তিত্বের প্রধান রূপগুলি হল গ্রুপিং, শ্রেণীবিভাগ, বর্ণনা, পদ্ধতিগতকরণ এবং পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষার ফলাফলের সাধারণীকরণ।
অভিজ্ঞতামূলক জ্ঞানের একটি বরং জটিল কাঠামো রয়েছে, যার মধ্যে চারটি স্তর রয়েছে।
প্রাথমিক স্তর - একক অভিজ্ঞতামূলক বক্তব্য, যার বিষয়বস্তু একক পর্যবেক্ষণের ফলাফল নির্ধারণ; একই সময়ে, সঠিক সময়, স্থান এবং পর্যবেক্ষণের অবস্থা রেকর্ড করা হয়।
অভিজ্ঞতামূলক জ্ঞানের দ্বিতীয় স্তর বৈজ্ঞানিক তথ্য, আরো সঠিকভাবে, বিজ্ঞানের ভাষার মাধ্যমে বাস্তবতার তথ্যের বর্ণনা। এই জাতীয় উপায়গুলির সাহায্যে, অধ্যয়নের অধীন বিষয় এলাকায় নির্দিষ্ট ঘটনা, বৈশিষ্ট্য, সম্পর্কগুলির অনুপস্থিতি বা উপস্থিতি, সেইসাথে তাদের তীব্রতা (পরিমাণগত নিশ্চিততা) নিশ্চিত করা হয়। তাদের প্রতীকী উপস্থাপনা হল গ্রাফ, ডায়াগ্রাম, টেবিল, শ্রেণীবিভাগ, গাণিতিক মডেল।
অভিজ্ঞতামূলক জ্ঞানের তৃতীয় স্তর অভিজ্ঞতামূলক নিদর্শন বিভিন্ন ধরণের(কার্যকর, কার্যকারণ, কাঠামোগত, গতিশীল, পরিসংখ্যানগত, ইত্যাদি)।
পরীক্ষামূলক বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের চতুর্থ স্তর ঘটনাগত তত্ত্ব প্রাসঙ্গিক অভিজ্ঞতামূলক আইন এবং ঘটনাগুলির একটি যৌক্তিকভাবে আন্তঃসংযুক্ত সেট হিসাবে (বিপজ্জনক তাপগতিবিদ্যা, আই. কেপলার দ্বারা স্বর্গীয় বলবিদ্যা, পর্যায়ক্রমিক আইন রাসায়নিক উপাদানডি.আই. মেন্ডেলিভ এবং অন্যান্যদের প্রণয়নে)। অভিজ্ঞতামূলক তত্ত্বগুলি শব্দের প্রকৃত অর্থে তত্ত্বগুলির থেকে পৃথক যে তারা অধ্যয়নের অধীন বস্তুর সারাংশে প্রবেশ করে না, তবে প্রতিনিধিত্ব করে অভিজ্ঞতামূলক সাধারণীকরণ দৃশ্যত উপলব্ধিযোগ্য জিনিস এবং প্রক্রিয়া।
তাত্ত্বিক স্তর বৈজ্ঞানিক জ্ঞান গবেষণা লক্ষ্য করা হয় সত্তা বস্তু, প্রক্রিয়া, সম্পর্ক এবং অভিজ্ঞতামূলক জ্ঞানের ফলাফলের উপর ভিত্তি করে। তাত্ত্বিক জ্ঞান চেতনা যেমন একটি গঠনমূলক অংশ কার্যকলাপ ফলাফল বুদ্ধিমত্তা হোস্ট হিসেবে যৌক্তিক অপারেশনতাত্ত্বিক চিন্তাভাবনা হল আদর্শীকরণ, যার উদ্দেশ্য এবং ফলাফল হল একটি বিশেষ ধরণের বস্তুর নির্মাণ - বৈজ্ঞানিক তত্ত্বের "আদর্শ বস্তু" (পদার্থবিজ্ঞানে "বস্তুর বিন্দু এবং "একদম কালো দেহ", সমাজবিজ্ঞানে "আদর্শ প্রকার" ইত্যাদি) . এই ধরনের বস্তুর একটি আন্তঃসংযুক্ত সেট তাত্ত্বিক বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের নিজস্ব ভিত্তি তৈরি করে।
বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের এই স্তরের গঠন অন্তর্ভুক্ত বৈজ্ঞানিক সমস্যা; বৈজ্ঞানিক অনুমান এবং তত্ত্বের প্রচার এবং প্রমাণ; প্রকাশক আইন; আইন থেকে যৌক্তিক ফলাফলের উদ্ভব; একে অপরের সাথে বিভিন্ন অনুমান এবং তত্ত্বের তুলনা, তাত্ত্বিক মডেলিং, সেইসাথে ব্যাখ্যা, বোঝা, ভবিষ্যদ্বাণী, সাধারণীকরণের পদ্ধতি।
তাত্ত্বিক স্তরের কাঠামোতে, বেশ কয়েকটি উপাদান আলাদা করা হয়: আইন, তত্ত্ব, মডেল, ধারণা, শিক্ষা, নীতি, পদ্ধতির একটি সেট। আসুন সংক্ষিপ্তভাবে তাদের কিছু উপর বসবাস করা যাক.
AT বিজ্ঞানের আইন বস্তুনিষ্ঠ, নিয়মিত, পুনরাবৃত্তিমূলক, অপরিহার্য এবং প্রয়োজনীয় সংযোগ এবং বাস্তব জগতের ঘটনা বা প্রক্রিয়ার মধ্যে সম্পর্ক প্রদর্শন করে। সুযোগের দৃষ্টিকোণ থেকে, সমস্ত আইন শর্তসাপেক্ষে নিম্নলিখিত প্রকারে বিভক্ত করা যেতে পারে।
1. সর্বজনীন এবং ব্যক্তিগত (অস্তিত্বগত) আইন সার্বজনীন আইনগুলি বস্তুনিষ্ঠ বিশ্বের ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলির মধ্যে নিয়মিত সংযোগের সার্বজনীন, প্রয়োজনীয়, কঠোরভাবে পুনরাবৃত্তিমূলক এবং স্থিতিশীল প্রকৃতিকে প্রতিফলিত করে। একটি উদাহরণ আইন তাপ বিস্তার bodies: "সকল দেহ উত্তপ্ত হলে প্রসারিত হয়।"
ব্যক্তিগত আইন হল সংযোগ, হয় সার্বজনীন আইন থেকে উদ্ভূত, অথবা ঘটনাগুলির নিয়মিততা প্রতিফলিত করে যা সত্তার একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তিগত ক্ষেত্রকে চিহ্নিত করে। সুতরাং, ধাতুগুলির তাপীয় প্রসারণের নিয়মটি গৌণ, বা ডেরিভেটিভ, সকলের তাপীয় প্রসারণের সর্বজনীন আইনের সাথে সম্পর্কিত। শারীরিক শরীরএবং রাসায়নিক উপাদানগুলির একটি ব্যক্তিগত গ্রুপের সম্পত্তির বৈশিষ্ট্য।
- 2. নির্ধারক এবং স্টোকাস্টিক (পরিসংখ্যানগত) আইন ডিটারমিনিস্টিক আইন ভবিষ্যদ্বাণী দেয় যা বেশ নির্ভরযোগ্য এবং সঠিক। বিপরীতে, স্টোকাস্টিক আইন শুধুমাত্র সম্ভাব্য ভবিষ্যদ্বাণী দেয়, তারা একটি নির্দিষ্ট নিয়মিততা প্রতিফলিত করে যা এলোমেলো বিশাল বা পুনরাবৃত্তিমূলক ঘটনাগুলির মিথস্ক্রিয়ার ফলে ঘটে।
- 3. অভিজ্ঞতামূলক এবং তাত্ত্বিক আইন। অভিজ্ঞতামূলক আইনগুলি অভিজ্ঞতামূলক (পরীক্ষামূলক) জ্ঞানের কাঠামোর মধ্যে ঘটনার স্তরে পাওয়া নিয়মিততাগুলিকে চিহ্নিত করে। তাত্ত্বিক আইনগুলি পুনরাবৃত্ত সংযোগগুলিকে প্রতিফলিত করে যা সারমর্মের স্তরে কাজ করে। এই আইনগুলির মধ্যে, সর্বাধিক সাধারণ হল কার্যকারণ (কারণ) আইন, যা দুটি সরাসরি সম্পর্কিত ঘটনার মধ্যে প্রয়োজনীয় সম্পর্ককে চিহ্নিত করে।
এর মাঝখানে বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব জ্ঞানের একটি একক, অবিচ্ছেদ্য সিস্টেম, যার উপাদানগুলি: ধারণা, সাধারণীকরণ, স্বতঃসিদ্ধ এবং আইন - নির্দিষ্ট যৌক্তিক এবং অর্থপূর্ণ সম্পর্কের দ্বারা সংযুক্ত। অধ্যয়নের অধীনে থাকা বস্তুর সারমর্মকে প্রতিফলিত করা এবং প্রকাশ করা, তত্ত্ব বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের সংগঠনের সর্বোচ্চ রূপ হিসাবে কাজ করে।
বৈজ্ঞানিক তত্ত্বের কাঠামোতে রয়েছে: ক) প্রাথমিক মৌলিক নীতি; খ) মৌলিক সিস্টেম গঠনের ধারণা; গ) ভাষা থিসরাস, যেমন একটি প্রদত্ত তত্ত্বের বৈশিষ্ট্যযুক্ত সঠিক ভাষা অভিব্যক্তি নির্মাণের জন্য নিয়ম; ঘ) একটি ব্যাখ্যামূলক ভিত্তি যা একজনকে মৌলিক বিবৃতি থেকে তথ্য এবং পর্যবেক্ষণের বিস্তৃত ক্ষেত্রে যেতে দেয়।
আধুনিক বিজ্ঞানে, বৈজ্ঞানিক তত্ত্বের ধরনগুলিকে আলাদা করা হয়, যেগুলি বিভিন্ন ভিত্তি অনুসারে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়।
প্রথমত, প্রদর্শনের পর্যাপ্ততা অনুযায়ী অধ্যয়নকৃত ঘটনার ক্ষেত্রে রয়েছে ঘটনা সংক্রান্ত এবং বিশ্লেষণাত্মক তত্ত্ব প্রথম ধরণের তত্ত্বগুলি তাদের সারমর্ম প্রকাশ না করেই ঘটনা বা ঘটনার স্তরে বাস্তবতাকে বর্ণনা করে। তাই, জ্যামিতিক অপটিক্সআলোর প্রকৃতি প্রকাশ না করেই আলোর প্রচার, প্রতিফলন এবং প্রতিসরণের ঘটনা অধ্যয়ন করেছেন। পরিবর্তে, বিশ্লেষণাত্মক তত্ত্বগুলি অধ্যয়নকৃত ঘটনার সারমর্ম প্রকাশ করে। উদাহরণস্বরূপ, তত্ত্ব ইলেক্ট্রোম্যাগনেটিক ফিল্ডঅপটিক্যাল ঘটনার সারমর্ম প্রকাশ করে।
দ্বিতীয়ত, ভবিষ্যদ্বাণীর যথার্থতার মাত্রা অনুসারে, বৈজ্ঞানিক তত্ত্বগুলি, আইনের মতো, ভাগ করা হয়েছে নির্ধারক এবং স্টোকাস্টিক ডিটারমিনিস্টিক তত্ত্বগুলি সঠিক এবং নির্ভরযোগ্য ভবিষ্যদ্বাণী দেয়, তবে অনেক ঘটনা এবং প্রক্রিয়ার জটিলতার কারণে, বিশ্বে উল্লেখযোগ্য পরিমাণে অনিশ্চয়তা এবং এলোমেলোতার উপস্থিতির কারণে, এই জাতীয় তত্ত্বগুলি খুব কমই ব্যবহৃত হয়। স্টকাস্টিক তত্ত্বগুলি সুযোগের সূত্রগুলির অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে সম্ভাব্য ভবিষ্যদ্বাণী দেয়। এই ধরনের তত্ত্বগুলি শুধুমাত্র পদার্থবিদ্যা বা জীববিজ্ঞানে নয়, সামাজিক বিজ্ঞান এবং মানবিকেও ব্যবহার করা হয়, যখন ভবিষ্যদ্বাণী বা পূর্বাভাস এমন প্রক্রিয়াগুলি সম্পর্কে তৈরি করা হয় যেখানে অনিশ্চয়তা একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, গণ ঘটনাগুলির এলোমেলোতার প্রকাশের সাথে যুক্ত পরিস্থিতির সংমিশ্রণ।
তাত্ত্বিক স্তরে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান পদ্ধতির একটি সেট দ্বারা দখল করা হয়, যার মধ্যে স্বতঃসিদ্ধ, অনুমান-নির্মাণমূলক, আনুষ্ঠানিককরণ পদ্ধতি, আদর্শীকরণ পদ্ধতি, পদ্ধতিগত পদ্ধতি ইত্যাদি।
